職中政治教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及教學(xué)反思（通用5篇）

　　在日常生活中，課堂教學(xué)是我們的工作之一，反思意為自我反省。如何把反思做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家收集的職中政治教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。

　　職中政治教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及教學(xué)反思 1

　　1、本課使學(xué)生清醒認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)的重要和必要。

　　聯(lián)合國(guó)教科文組織在“面向21世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)”上提出創(chuàng)業(yè)能力的問(wèn)題，要求把創(chuàng)業(yè)教育提高到與目前學(xué)術(shù)性和職業(yè)教育同等的地位。本課通過(guò)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，給學(xué)生“能力護(hù)照”，可以使中職學(xué)生轉(zhuǎn)變單純尋求崗位的就業(yè)思想，樹立創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)，掌握一定的創(chuàng)業(yè)知識(shí)和創(chuàng)業(yè)技能，從而為畢業(yè)后順利走向社會(huì)創(chuàng)造條件。

　　2、本課滲透了“教、學(xué)、做”合一的`創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。

　　理論和實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)生自籌商品營(yíng)銷、并完全仿照企業(yè)的運(yùn)作模式，讓學(xué)生學(xué)以致用，體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)的甘甜。培養(yǎng)了創(chuàng)業(yè)意識(shí)，熏陶了創(chuàng)業(yè)品質(zhì)，這次活動(dòng)就到了較好的教育效果。創(chuàng)業(yè)知識(shí)得到了學(xué)習(xí)，創(chuàng)業(yè)能力得到了訓(xùn)練。創(chuàng)業(yè)教育如只是傳授了一些基礎(chǔ)的創(chuàng)業(yè)知識(shí)和技能，它不是“MBA”課程。真正的創(chuàng)業(yè)還要靠學(xué)生自己在商海中摸爬滾打來(lái)體會(huì)。對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，重點(diǎn)是應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)觀念，積極實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育；對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，重點(diǎn)是應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自主性和開創(chuàng)性，不拘泥于某一種創(chuàng)業(yè)實(shí)踐方式，盡可能自主地開發(fā)和參與各項(xiàng)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，極大地提升自身的潛能，在實(shí)踐過(guò)程中表現(xiàn)出色。

　　3、師生合力配合。

　　教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用得到很好的發(fā)揮。這堂綜合探究課，主要放手給學(xué)生，讓學(xué)生積極參與、主動(dòng)探究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，老師扮演的是總設(shè)計(jì)師和總顧問(wèn)的角色。這樣不僅在思想層面上提高了學(xué)生認(rèn)識(shí)，而且鍛煉了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力；不僅開拓學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生新思維的火花，而且培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力、培養(yǎng)了學(xué)生溝通交流能力，培養(yǎng)了學(xué)生尊重、理解以及寬容他人的能力；不僅使學(xué)生提高洞察分析社會(huì)的能力，增長(zhǎng)了見識(shí)，而且還能夠使學(xué)生感受到團(tuán)體智慧、合作學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

　　4、切合學(xué)生的實(shí)際。

　　即貼近時(shí)代、貼近師生、貼近學(xué)校，借助校園營(yíng)造濃郁的創(chuàng)業(yè)文化氛圍�！拔覄�(chuàng)業(yè)，我成功；我體驗(yàn)，我快樂(lè)”。 為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)實(shí)踐機(jī)會(huì)。學(xué)校即社會(huì)，社會(huì)即課堂。職業(yè)中學(xué)為提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力，應(yīng)解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，主動(dòng)地為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，把課堂延伸到課外，把社會(huì)融入課堂。

　　5、教學(xué)反思。

　　該課理論和實(shí)踐相結(jié)合，第一次開展這樣的實(shí)踐活動(dòng)，難免出現(xiàn)很多問(wèn)題和不足，如財(cái)務(wù)有些混亂，服務(wù)有投訴，進(jìn)貨有積壓等，后面會(huì)再總結(jié)教訓(xùn)，吸取經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取走向更大成功。

　　職中政治教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及教學(xué)反思 2

　　1 中職生思想政治教育環(huán)境面臨復(fù)雜社會(huì)環(huán)境

　　我國(guó)社會(huì)環(huán)境的變化在為中職思想政治教育創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境與條件的同時(shí)，也因?yàn)樯鐣?huì)變革涉及范圍和程度的廣泛性、復(fù)雜性和深刻性，將不可避免地對(duì)中職思想政治教育帶來(lái)一定的困難。

　　1.1 社會(huì)多元化沖擊著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　　隨著改革開放的深入，我們的社會(huì)仍具有不成熟和不完善性。經(jīng)濟(jì)政治的轉(zhuǎn)型也促促使社會(huì)文化的轉(zhuǎn)型，社會(huì)存在多變性的特點(diǎn)，與之相聯(lián)系的社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向也出現(xiàn)了多元化的特點(diǎn)。

　　1.2 消極的社會(huì)現(xiàn)象與思想影響著青少年學(xué)生的思想。

　　由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不成熟，造成經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域都衍生了各種社會(huì)腐敗和消極現(xiàn)象。這些社會(huì)消極現(xiàn)象和極端的個(gè)人主義、拜金主義極容易導(dǎo)致青少年產(chǎn)生拜金主義和個(gè)人主義的傾向，使他們的人生觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，出現(xiàn)了“功利化”、“多元化”的傾向。所有這些都在侵蝕著尚未成熟的青年中職生的思想，并對(duì)其人生價(jià)值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響，這可能也是困擾多年來(lái)思想政治教育的實(shí)效性不高問(wèn)題的癥結(jié)所在。

　　2 中職生思想政治教育制度不健全

　　中職生思想政治教育應(yīng)以人為中心，以疏導(dǎo)人的思想、轉(zhuǎn)變?nèi)说挠^念、塑造人的靈魂為目的，以尊重人、關(guān)心人、激勵(lì)人、完善人、發(fā)展人為宗旨；從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，中職思想政治教育本質(zhì)上就是一種人文關(guān)懷，蘊(yùn)涵著深刻的人文精神。但是，由于思想政治教育的不健全，長(zhǎng)期的中職思想政治教育過(guò)于強(qiáng)調(diào)社會(huì)本位、集體本位，忽視了對(duì)中職生個(gè)人思想動(dòng)機(jī)的尊重和精神需求的滿足，從而缺乏人文關(guān)懷。

　　2.1 教育目標(biāo)定位不恰當(dāng)。

　　當(dāng)前我國(guó)中職生思想政治教育目標(biāo)往往忽視個(gè)性差異，企圖用統(tǒng)一的模式去塑造學(xué)生，對(duì)于中職生來(lái)說(shuō)，一些政治術(shù)語(yǔ)和德育要求過(guò)于抽象，他們根本無(wú)法理解，更別說(shuō)內(nèi)化為其自身的道德素養(yǎng)和行為動(dòng)機(jī)了；為應(yīng)付檢查和考試，他們甚至養(yǎng)成了說(shuō)空話、假話的習(xí)慣。對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，由于自身認(rèn)識(shí)不夠和思想上并不認(rèn)同，雖然口頭上一直強(qiáng)調(diào)思想政治教育處于中職教育的首要地位，但實(shí)際上卻將其Z于首而不要的境地；在具體的教育實(shí)踐中，他們往往將思想政治教育的目標(biāo)定位于取得思想政治課的高分，追求升學(xué)率和分?jǐn)?shù)至上，這使得中職生思想政治教育失去了其本來(lái)存在的意義，而淪為可有可無(wú)的陪襯。

　　2.2 教育內(nèi)容編排不合理。

　　當(dāng)前的中職生思想政治教育的內(nèi)容具有高度的抽象性和相對(duì)滯后性。首先，中職思想政 治教育的基本內(nèi)容是馬克思主義哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等，這些內(nèi)容往往理論深刻、高度抽象、缺乏具體化和靈活性的實(shí)例，這使得中職生在學(xué)習(xí)的.時(shí)候難以理解和接受，缺乏學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，因此也難見實(shí)效；其次，當(dāng)前中職生思想政治教育的內(nèi)容還停留在幾十年前，這就嚴(yán)重滯后于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，其理論內(nèi)容難以解釋日趨多變而復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，從而與實(shí)際脫節(jié)。

　　2.3 教育方式缺乏互動(dòng)性。

　　思想政治教育的過(guò)程應(yīng)當(dāng)是教育者和受教育者雙方互動(dòng)的過(guò)程，其主體不僅包括教育者，也包括被教育者。但在實(shí)際教育的過(guò)程中，往往只強(qiáng)調(diào)教育者的主導(dǎo)作用，由教育者進(jìn)行單向的灌輸與說(shuō)教，偏重認(rèn)知、注重說(shuō)理、忽視踐行[2]；而忽視了學(xué)生的主體性作用，使學(xué)生的自我教育能力和自我發(fā)展能力大大降低。

　　3 中職生思想政治教育過(guò)程存在學(xué)校忽視、教師厭教、學(xué)生逆反的問(wèn)題

　　3.1 學(xué)校的重視不夠。

　　由于中職面臨著升學(xué)的壓力，所以學(xué)校更強(qiáng)調(diào)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，取得高分，而忽視了學(xué)生的思想政治教育，出現(xiàn)了“重智育、輕德育”的現(xiàn)象。學(xué)校對(duì)思想政治教育重視不夠，表現(xiàn)在：

　　3.1.1 總量上，思想政治課的總課時(shí)總量不夠；

　　3.1.2 時(shí)間安排上，不是在34節(jié)，就是在下午，有時(shí)還被一些所謂的主干課程占用；

　　3.1.3 在師資方面，思想政治教育課缺乏專業(yè)的教師教學(xué)；即使有專業(yè)教師，由于待遇職稱評(píng)定、進(jìn)修和培訓(xùn)等得不到保證，教師無(wú)心鉆研此課程的教學(xué)。

　　3.2 學(xué)生的逆反心理。

　　由于自身心智尚不成熟，以及易受家庭、同齡人、大眾傳播和社會(huì)文化的影響，一些中職生在接受思想政治教育時(shí)存在逆反心理。主要變現(xiàn)在：反感思想政治課，認(rèn)為其假大空；在犯錯(cuò)受教育時(shí)，不能虛心面對(duì)；崇拜西方思想，認(rèn)為馬克思主義價(jià)值觀已經(jīng)過(guò)時(shí)等等。

　　職中政治教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及教學(xué)反思 3

　　1自媒體時(shí)代高職大學(xué)生思想政治教育面臨的新挑戰(zhàn)

　　1.1高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)效能弱化不能適應(yīng)自媒體時(shí)代思想政治教育對(duì)硬件的要求

　　目前，高校基本都開通了官方微博和思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，但根據(jù)運(yùn)行情況來(lái)看，高校自媒體的運(yùn)行存在著兩個(gè)局限：一方面高職院校自媒體平臺(tái)缺乏專門的人力、財(cái)力和物力支持，缺乏專業(yè)化運(yùn)作，信息量少、更新速度慢；另一方面高職院校自媒體平臺(tái)大多局限于單向的重要信息，是基于“機(jī)-人”單向信息交流模式，而忽視了背后的“人-人”互動(dòng)信息交流模式，缺少平民化、個(gè)性化的互動(dòng)交流，面對(duì)數(shù)以億計(jì)的良莠不齊的自媒體信息沖擊，其實(shí)際教育效能受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

　　1.2自媒體時(shí)代下高職院校思想政治教育對(duì)象日益表現(xiàn)出叛逆性

　　當(dāng)前高職院校學(xué)生總體上思想素質(zhì)比較好，但也有部分學(xué)習(xí)思想政治水平低、辨別能力弱；學(xué)習(xí)興趣差、承受能力弱；心理素質(zhì)差、逆反心理重。加之目前家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)高職教育的整體認(rèn)可度不高，高職院校的學(xué)生感覺(jué)自己學(xué)歷低，是大學(xué)生中低人一等的“二等公民”，對(duì)學(xué)校和老師產(chǎn)生逆反心理。而隨著新媒體的普及和信息傳播的現(xiàn)代化，這種以自我為中心的逆反心理表現(xiàn)的更為強(qiáng)烈，他們不斷地從自我需要角度對(duì)思想政治教育提出種種不著邊際的要求，當(dāng)這種心理預(yù)期無(wú)法滿足時(shí)即演變成為當(dāng)下思想政治教育的自疑甚至心理對(duì)抗。

　　1.3高職院校思想政治教育者自身素質(zhì)不適應(yīng)自媒體時(shí)展的要求

　　在新媒體時(shí)代，隨著新媒體介入程度的深化、信息來(lái)源的便捷化、多元化使教育者在信息傳遞中的優(yōu)勢(shì)地位被削弱，網(wǎng)絡(luò)媒體的功能得到空前強(qiáng)化。但是目前高職院校思想政治教育工作者往往還停留在傳統(tǒng)的“一言堂”填鴨式的教育方法和手段，對(duì)新生事物缺乏敏銳性和新鮮感，教育理念陳舊，運(yùn)用自媒體開展思想政治教育意識(shí)不強(qiáng)。另一方面，少部分高職院校思想政治教育師資力量偏弱，極少部分思想政治教育者責(zé)任心不強(qiáng)，甚至“嘩眾取寵”迎合高職學(xué)生的逆反心理，在課堂上發(fā)表與整個(gè)學(xué)校思想政治教育的指導(dǎo)思想背道而馳的言論，對(duì)高職大學(xué)生的思想政治認(rèn)識(shí)產(chǎn)生不良影響。

　　2自媒體時(shí)代高職院校思想政治教育工作的對(duì)策

　�。�1）高職院校要加強(qiáng)財(cái)力、人力和物力等方面的`支持，按照校、院及具體部門一體化設(shè)計(jì)理念，整合資源，合理構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，拓展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育功能。同時(shí)應(yīng)積極探索，構(gòu)建以qq群、飛信、微博等為載體的新型思想政治教育模式，借助新媒體應(yīng)用能力的提高創(chuàng)新思想政治教育手段，占領(lǐng)高職大學(xué)生思想政治教育熱點(diǎn)。如建立主題新穎、議題時(shí)尚、吸引力大的“官方微博”，吸引學(xué)生廣泛參與；依托學(xué)生黨員、班團(tuán)學(xué)生干部及其他社團(tuán)干部等學(xué)生骨干，培養(yǎng)一批骨干分子作為“意見領(lǐng)袖”，發(fā)揮他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的模范作用，積極開展高職大學(xué)生思想和網(wǎng)絡(luò)道德、良好行為和習(xí)慣養(yǎng)成與心理健康教育咨詢等工作，或者借助于手機(jī)終端構(gòu)建班級(jí)或黨支部qq群等，把思想政治教育融入網(wǎng)絡(luò)交流過(guò)程，間接實(shí)施全程教育引導(dǎo)，增強(qiáng)教育實(shí)效。

　�。�2）創(chuàng)新高職院校思想政治教育內(nèi)容。高職院校思想政治教育是一門科學(xué)，其知識(shí)體系要經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)生活的檢驗(yàn)和歷史的驗(yàn)證。思想政治教育內(nèi)容必須與時(shí)俱進(jìn)，具有鮮明的時(shí)代特征，才能跟上實(shí)踐的發(fā)展。這就要求必須不斷豐富高職院校學(xué)生思想政治教育內(nèi)容，注重教育內(nèi)容的科學(xué)性與倫理性，政治性與歷史性，民族性和世界性結(jié)合。要加強(qiáng)創(chuàng)新教育，培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的品格；加強(qiáng)“中國(guó)夢(mèng)”的宣傳教育。

　�。�3）加強(qiáng)高職院校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)。一方面高職院校要高度重視學(xué)生思想政治教育工作， 大力引進(jìn)一批理論素質(zhì)較高、研究能力較強(qiáng)的思想政治教育專業(yè)人員，建立起多層次、學(xué)者型的思想政治教育隊(duì)伍。另一方面思想政治教育者還要自覺(jué)堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，潛心研究，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身思想政治水平和學(xué)生工作能力。走進(jìn)學(xué)生的生活世界，分擔(dān)他們的不快，撫慰他們的創(chuàng)傷，幫助他們及時(shí)化解心理矛盾，釋放心理壓力，從實(shí)質(zhì)上提升思想政治教育質(zhì)量。同時(shí)要熟練運(yùn)用學(xué)生所認(rèn)可的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與他們溝通，拉近師生間的距離、促進(jìn)師生情感交融；恰當(dāng)應(yīng)用科學(xué)的方法和手段，竭力引導(dǎo)學(xué)生在混雜的信息中做好各種選擇，成為他們健康成長(zhǎng)的人生導(dǎo)師。

　　職中政治教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及教學(xué)反思 4

　　思想政治理論課(思政課)教師是高校教師隊(duì)伍的一支重要力量，是黨的理論、路線、方針、政策的宣講者，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，思政課教師面臨各種挑戰(zhàn)和壓力，其職業(yè)認(rèn)同問(wèn)題值得關(guān)注。

　　一、高校思想政治理論課教師職業(yè)認(rèn)同缺失的表現(xiàn)

　　近年來(lái)，順應(yīng)高校擴(kuò)召和教育部本科教學(xué)評(píng)估的要求，高校思政課教師隊(duì)伍快速擴(kuò)大。整體上看，他們有較好的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，有較高的責(zé)任感和使命感，對(duì)自己從事的工作充滿熱情。但面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代利益的驅(qū)動(dòng)和各種思潮的沖擊。部分教師也在一定程度上存在職業(yè)認(rèn)同缺失的問(wèn)題。

　　1.馬克思主義信仰弱化。思政課教師的主流是認(rèn)可并接受馬克思主義信仰的，但部分思政課教師尤其青年教師還存在淡化、彷徨、懷疑、反對(duì)等信仰弱化的現(xiàn)象。所謂淡化，指?jìng)�(gè)體在接受馬克思主義信仰的前提下，情感上對(duì)馬克思主義信仰的一種疏離；所謂彷徨，指?jìng)�(gè)體為一定的氣場(chǎng)所左右。在信仰與不信仰之間出現(xiàn)一種搖擺不定的狀態(tài)；所謂懷疑，指情感上將馬克思主義當(dāng)做一種偉大理想，理智上卻認(rèn)為它是一種脫離實(shí)際的幻想；所謂反對(duì)，指?jìng)�(gè)體的主觀世界被各種反馬克思主義意識(shí)形態(tài)所占領(lǐng)，從而否認(rèn)和敵視馬克思主義。由此，一些思政課教師尤其青年教師在價(jià)值取向上更多受到實(shí)用主義和拜金主義的影響，過(guò)分關(guān)注學(xué)歷、職稱和待遇等切身利益問(wèn)題，對(duì)理論學(xué)習(xí)熱情偏低，對(duì)黨和國(guó)家的路線、方針、政策不緊跟，對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)外重大熱點(diǎn)問(wèn)題反應(yīng)遲鈍。表現(xiàn)在課堂言論上，部分教師自由主義和放任主義抬頭，以政治中立為借口，淡化思政課的意識(shí)形態(tài)色彩；部分教師甚至放棄自我約束，散布實(shí)質(zhì)上主義的言論。

　　2.職業(yè)意識(shí)模糊。部分教師雖在教學(xué)一線工作多年。但仍缺少相應(yīng)的職業(yè)意識(shí)。一是缺少使命意識(shí)。由于馬克思主義信仰弱化，部分思政課教師缺少終生從事信仰傳播工作所需要的奉獻(xiàn)精神和使命意識(shí)，不能正確認(rèn)識(shí)思政課的性質(zhì)和作用，不能經(jīng)歷教學(xué)相長(zhǎng)的職業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程。二是缺少團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作精神。其主要表現(xiàn)是工作中的'個(gè)人主義，教學(xué)方面習(xí)慣于個(gè)體戶式的工作模式，不與同事進(jìn)行備、課上課方面的交流，不向同事學(xué)習(xí)；科研方面則不參加他人的課題研究，或者作為課題組成員有名無(wú)實(shí)，完全由教師個(gè)人獨(dú)力進(jìn)行研究。三是缺少究問(wèn)意識(shí)。馬克思主義理論和教育理論方面不求甚解，得過(guò)且過(guò)；教學(xué)技術(shù)、手段和方法不求進(jìn)步，對(duì)各種現(xiàn)代教育技術(shù)、人際溝通和交流技術(shù)以及現(xiàn)代傳播技術(shù)不熟悉：學(xué)科與科研意識(shí)薄弱。將思政教師職業(yè)作為單純的教書匠看待；調(diào)查研究意識(shí)薄弱，不主動(dòng)了解學(xué)生狀況：缺少內(nèi)省意識(shí)，不習(xí)慣于通過(guò)自我回顧和反思提升和完善自我人格。四是缺少人本意識(shí)。不能尊重人，未能意識(shí)到學(xué)生的獨(dú)立人格和主體地位；不能理解人，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想狀況隔膜；不能關(guān)心人，“一切為了學(xué)生”的觀念淡薄，課后不愿與學(xué)生過(guò)多交流，對(duì)學(xué)生的疏離感明顯；不能發(fā)展人，對(duì)思政課在人格完善和生命發(fā)展的重要性沒(méi)有明確認(rèn)識(shí)。只教書不育人。

　　3.敬業(yè)精神不佳。在經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系全面調(diào)整的現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境里，少部分教師受物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)，思想不夠穩(wěn)定，不安心于自己所從事的相對(duì)清貧的教師職業(yè)，未能將思政工作作為終生事業(yè)，而是向往收入待遇高、工作條件好的公務(wù)員等職業(yè)。他們把教學(xué)看作是枯燥乏味的重復(fù)勞動(dòng)，只是為完成教學(xué)任務(wù)而教，為維持生存而教，把上思政課僅僅當(dāng)作謀生之道，或看成是生存手段，對(duì)本職工作投入少，而熱衷于炒股和校外兼職、經(jīng)商等。由此。他們?cè)诠ぷ魃戏笱芰耸�，得過(guò)且過(guò)，不把主要精力放到學(xué)科建設(shè)和教學(xué)科研方面，不去認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)。業(yè)務(wù)不精，敬業(yè)精神欠缺，成為影響高校思政課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。

　　二、高校思想政治理論課教師職業(yè)認(rèn)同缺失的成因

　　思政課教師職業(yè)認(rèn)同缺失，首先會(huì)在大學(xué)生信仰世界中引入對(duì)馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的懷疑和反對(duì)，使大學(xué)生的思想政治教育工作處于危險(xiǎn)境地。也會(huì)使學(xué)生對(duì)思政課教師基本素質(zhì)產(chǎn)生懷疑，從而影響教師人格魅力和教學(xué)實(shí)效。對(duì)思政課教師本身而言，會(huì)在一定程度上導(dǎo)致某種雙重人格或人格分裂的情況；也會(huì)使思政教師自身職業(yè)發(fā)展受阻。職業(yè)前景黯淡。對(duì)此問(wèn)題需要認(rèn)真對(duì)待，既要從教師主觀認(rèn)識(shí)方面找原因。也要從客觀環(huán)境方面找原因。

　　(一)主觀認(rèn)識(shí)因素

　　職業(yè)認(rèn)同問(wèn)題屬于主觀認(rèn)識(shí)問(wèn)題，思政課教師職業(yè)認(rèn)同缺失，首先要從主觀認(rèn)識(shí)方面找原因。具體而言，主要包括以下三方面：

　　1.馬克思主義理論基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，未能掌握理論的徹底性，未能將對(duì)馬克思主義的信仰建立在對(duì)馬克思主義理論科學(xué)性和真理性的把握上。一般而言，高校思政課教師都接受過(guò)多年馬克思主義理論熏陶，具有一定的馬克思主義理論功底。但是，就我國(guó)高校思想政治教育教師隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)狀而言，雖然我們有一支龐大的思政課教師隊(duì)伍，但其來(lái)源相對(duì)復(fù)雜。真正接受過(guò)系統(tǒng)的馬克思主義理論教育并能長(zhǎng)期堅(jiān)持研讀經(jīng)典的人實(shí)際上不多，至于真正讀懂馬克思主義經(jīng)典并進(jìn)而確立馬克思主義信仰的人，則更要少一些。另外，思政教師也是具體的人，生活在具體的環(huán)境和具體的時(shí)代中。他們思維活躍。更容易受到當(dāng)今社會(huì)各種時(shí)髦的非馬克思主義思潮的影響。這都會(huì)使得思政教師對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和馬克患主義信仰的建立發(fā)生一定的困難。以致經(jīng)常是“一腦袋的困惑去面對(duì)一大群的困惑”。

　　2.思政課教師作為理論工作者較少投身中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)和真理產(chǎn)生的唯一源泉。思政課教師往往滿足于做一名純理論宣傳者，唯理論化傾向和教條主義傾向明顯，生活經(jīng)驗(yàn)貧乏，社會(huì)閱歷單薄，馬克思主義信仰確立的實(shí)踐基礎(chǔ)嚴(yán)重不足。因此，不少思政教師尤其是青年教師缺少定力，易受外部因素干擾，工作中一旦碰到困難和挫折。便會(huì)為負(fù)面情緒所困擾。甚至對(duì)自身事業(yè)和使命產(chǎn)生懷疑。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中指出：“革命者要改造和提高自己，必須參加革命的實(shí)踐，絕不能離開革命的實(shí)踐……我們的黨員，不但要在艱苦的、困難的以至失敗的革命實(shí)踐中來(lái)鍛煉自己，加緊自己的修養(yǎng)，而且要在順利的、成功的、勝利的革命實(shí)踐中來(lái)鍛煉自己，加緊自己的修養(yǎng)。”當(dāng)今高校的思政課教師不可能通過(guò)流血犧牲的殘酷革命斗爭(zhēng)來(lái)鍛煉對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，務(wù)實(shí)可行的途徑有兩種：一是思政課教師在長(zhǎng)期的日常教學(xué)工作中，通過(guò)建立教學(xué)相長(zhǎng)的良性循環(huán)機(jī)制來(lái)逐步鞏固對(duì)馬克思主義的信仰；二是當(dāng)今社會(huì)各種社會(huì)思潮泛濫，思政課教師作為理論工作者，可以且必須通過(guò)對(duì)各種反馬克思

　　主義思潮的辯駁來(lái)堅(jiān)定其馬克思主義信仰。

　　3.對(duì)思政課存在認(rèn)識(shí)偏誤。首先，思政課教師對(duì)思政課普遍存在兩種期望：一種是過(guò)高期望，即期望完全由思政課教師來(lái)扭轉(zhuǎn)青年大學(xué)生在價(jià)值認(rèn)同方面出現(xiàn)的危機(jī)；另一種是過(guò)低期望。即認(rèn)為思政課教師只能作空洞的說(shuō)教，學(xué)生不可能認(rèn)同你。故根本不期待思政課會(huì)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同問(wèn)題有所助益。前者無(wú)疑會(huì)在今天的思政課教學(xué)實(shí)踐中碰壁，帶來(lái)嚴(yán)重的職業(yè)挫折感。后者更會(huì)直接打擊青年教師的職業(yè)認(rèn)同感，使其敬業(yè)精神受挫。其次，思政課教師還有一種慣性思維，即習(xí)慣于通過(guò)大張旗鼓的政治灌輸來(lái)立竿見影地改造青年學(xué)生的主觀世界，而無(wú)視德育客體的主體地位，導(dǎo)致德育危機(jī)，其實(shí)質(zhì)就是人本主義精神的缺失。再次，思政課教師還有一種認(rèn)識(shí)誤區(qū)，即認(rèn)為大學(xué)生思想政治教育無(wú)所謂科學(xué)性可言，因而也就不重視思想政治教育學(xué)科建設(shè)與科研工作，將思政課教學(xué)工作簡(jiǎn)單定性為一種傳話筒和教書匠的工作，其實(shí)質(zhì)是自我貶低。

　　(二)客觀環(huán)境因素

　　職業(yè)認(rèn)同問(wèn)題屬主觀認(rèn)識(shí)問(wèn)題，但外部因素對(duì)思政教師職業(yè)認(rèn)同的影響不容忽視，甚至在一定程度上而言，探討外部環(huán)境對(duì)思政教師職業(yè)認(rèn)同的影響更加具有實(shí)際意義。

　　1.制度環(huán)境不完善。首先，思政課領(lǐng)導(dǎo)體制不順暢。近年來(lái)，高校思政課的開設(shè)情況受到黨中央高度重視。黨中央多次下發(fā)文件，召開會(huì)議，強(qiáng)調(diào)新時(shí)期加強(qiáng)高校思政課建設(shè)的重要性。但是由于受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代各種功利主義思潮的影響，各地方對(duì)貫徹執(zhí)行中央的政策和意見的力度不一：而在各高校內(nèi)居于思政工作核心領(lǐng)導(dǎo)地位的高校黨委以及各高校思政課教學(xué)管理部門也不一定能擔(dān)負(fù)起思政課建設(shè)的切實(shí)責(zé)任。其次，思政課教師管理制度不完善。一是準(zhǔn)入制度不嚴(yán)格。近年來(lái)。高校思政課教師引進(jìn)規(guī)模是前所未有的。但高校引進(jìn)人才時(shí)往往是從緩解師生比壓力的角度出發(fā)，普遍只重視考察所進(jìn)人才的業(yè)務(wù)水平。忽視對(duì)新進(jìn)人才的職業(yè)認(rèn)同和敬業(yè)精神進(jìn)行某種適當(dāng)考察和把關(guān)，更談不上作為引進(jìn)人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。這直接導(dǎo)致一部分主流信仰不夠堅(jiān)定的教師加入思政課教師隊(duì)伍，一定程度上違背了思政課的初衷，也在很大程度上消解了黨中央加強(qiáng)高校思想政治教育的意愿。二是培訓(xùn)計(jì)劃不健全。高校青年教師的崗前培訓(xùn)存在形式主義傾向，專門針對(duì)高校思政課教師的上崗培訓(xùn)也是如此。青年教師導(dǎo)師制度在一些高校流于形式，有些高校甚至連形式也不存在。人才引進(jìn)之后，除了一些零散的業(yè)務(wù)培訓(xùn)外，很多高校對(duì)思政課教師沒(méi)有系統(tǒng)培訓(xùn)計(jì)劃和措施，尤其缺少針對(duì)職業(yè)認(rèn)同問(wèn)題的應(yīng)對(duì)措施。三是考核評(píng)價(jià)不科學(xué)。相當(dāng)部分的高校沒(méi)有意識(shí)到應(yīng)將相對(duì)抽象的信仰問(wèn)題和政治方向問(wèn)題作為對(duì)思政課教師的一項(xiàng)有約束力的考核標(biāo)準(zhǔn)，更沒(méi)有具體的有關(guān)敬業(yè)精神和職業(yè)認(rèn)同的考核辦法和管理措施。再次，思政課教師主體地位不突出。部分高校在行政和教學(xué)部門之間有所偏頗，行政主導(dǎo)的氣氛還相當(dāng)突出，未能使廣大思政教師尤其是部分愛崗敬業(yè)的思政教師的主體地位受到尊重、權(quán)益受到保護(hù)。這實(shí)際上使得普通思政課教師成為高校教師群體中的弱勢(shì)群體，從而降低思政課教師尤其是青年教師的職業(yè)認(rèn)同感。

　　2.輿論環(huán)境不積極。改革開放以來(lái)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的市場(chǎng)價(jià)值取向?qū)χ髁餍叛龅臉?gòu)建形成了最大的沖擊。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)時(shí)代與全球化時(shí)代的疊加，不可避免地在思想文化領(lǐng)域引入多元主義，也對(duì)主流信仰的建構(gòu)造成沖擊。思政課教師作為具體時(shí)代環(huán)境下具體的人，不可避免受到時(shí)代大潮的影響。與高校其他課程相比。思政課目前面臨尷尬的生存環(huán)境。首先是社會(huì)對(duì)思政課普遍的懷疑態(tài)度。其次是高校(尤其是工科院校和高職院校)管理部門對(duì)思政課的實(shí)用主義取向。再次是學(xué)生對(duì)思政課的分?jǐn)?shù)主義態(tài)度。由此便產(chǎn)生一個(gè)明顯的悖論：一方面是黨中央高層對(duì)思政課的高度重視：一方面是社會(huì)和學(xué)校甚至是部分學(xué)生對(duì)思政課的輕視。因此，很多高校的思政課在一片加強(qiáng)聲中被弱化，思政課教師工作熱情從而受到打擊。

　　職中政治教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及教學(xué)反思 5

　　全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議于2016年12月在北京召開，會(huì)上指出，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。我們對(duì)高等教育的需要越來(lái)越迫切，對(duì)科學(xué)知識(shí)和卓越人才的需求也更加強(qiáng)烈。高職院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的基地，要學(xué)會(huì)借鑒關(guān)聯(lián)學(xué)科的精華，舍棄本學(xué)科中的糟粕，促使高職院校思想政治發(fā)展具有更強(qiáng)的時(shí)代性,促使每個(gè)高職大學(xué)生真正受益。心理學(xué)是一門重要的科學(xué)，它主要研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律，將心理學(xué)引入到高職思想政治教育中，具有重要的意義,能有效推進(jìn)高職思想政治教育工作。

　　一、思想政治教育學(xué)與心理學(xué)的相通點(diǎn)

　　高職院校思想政治教育的主要目的是使高職大學(xué)生形成正確的政治信仰，其重要手段是政治理論的傳播和政治價(jià)值觀的普及。毫無(wú)疑問(wèn)，思想政治教育工作對(duì)提升高職大學(xué)生思想品德是有幫助的，同時(shí)也會(huì)加強(qiáng)其心理素質(zhì)。而心理學(xué)這門科學(xué)，研究人的心理形成，研究人的心理發(fā)展規(guī)律，揭示人的心理活動(dòng)。從心理活動(dòng)和思想活動(dòng)的本質(zhì)上講，相同點(diǎn)是兩者都屬于人腦對(duì)外界客觀事物的反射，不同點(diǎn)是心理活動(dòng)是思想活動(dòng)的基礎(chǔ)，思想活動(dòng)是心理活動(dòng)的發(fā)展，兩者對(duì)外界客觀事物反映的層次不同。思想政治教育與心理學(xué)在本質(zhì)上是有相通之處的。因?yàn)槿说乃枷牒托睦碛兄�密不可分的關(guān)系，可以說(shuō)人的思想是心理現(xiàn)象的一部分，屬于馬斯洛需要層次理論的高級(jí)層次。因此，思想政治教育體系本身就包含心理學(xué)知識(shí)。思想政治教育為了達(dá)到預(yù)期的目的必須遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。思想政治教育本身應(yīng)該是綜合教育活動(dòng)，既包括思想教育、道德品質(zhì)教育，又包括心理素質(zhì)教育。因此，將心理學(xué)的知識(shí)借鑒并運(yùn)用到高職大學(xué)生的思想政治教育中來(lái)，對(duì)提高其思想政治教育的.效果是大有裨益的。

　　二、思想政治教育借鑒心理學(xué)的思路

　　思想政治教育研究的是學(xué)生思想的形成規(guī)律，主要目的是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，最終使學(xué)生成為高素質(zhì)的技能人才。實(shí)踐證明，對(duì)于不同的學(xué)生個(gè)體采用相異的教學(xué)方法才能真正起到良好的教育效果，這就要求思想政治教育工作者懂得心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，從而了解學(xué)生的不同心理特征。當(dāng)前的思想政治教育實(shí)踐中只是強(qiáng)調(diào)受教育的統(tǒng)一性，并沒(méi)有突出受教育的個(gè)體性，收效并不樂(lè)觀。從心理學(xué)的角度分析，不同的學(xué)生個(gè)性是不完全一樣的，若是思想政治教育能從不同受教育者的個(gè)體特點(diǎn)出發(fā)，那么這種思想政治教育就做到了有的放矢，效果也會(huì)事半功倍。高職學(xué)生正處在理想自我和現(xiàn)實(shí)自我的矛盾期，這個(gè)時(shí)期若是思想政治教育工作者能借鑒心理學(xué)相關(guān)知識(shí)，并將這些知識(shí)融入到思想政治教育工作中，將會(huì)使學(xué)生在解決理想自我和現(xiàn)實(shí)自我的矛盾中探尋新的出路，從而使學(xué)生樹立起正確的價(jià)值觀和人生觀。當(dāng)代高職大學(xué)生具有獨(dú)特的心理特征。例如，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代，他們更注重個(gè)人的享受，大多數(shù)學(xué)生心理承受能力差。如果從心理學(xué)角度來(lái)看，這些心理現(xiàn)象的形成原因?qū)⒁荒苛巳�，�?yīng)對(duì)策略也相對(duì)明確。所以，思想政治教育工作者若能學(xué)習(xí)并掌握心理學(xué)知識(shí)，必然可以合理地分析并有效幫助高職大學(xué)生解決心理問(wèn)題，鍛煉意志品質(zhì)，做到因材施教，提高高職院校思想政治教育的效率。人的心理活動(dòng)是非常復(fù)雜的。而人們對(duì)某種事物看法和所持觀點(diǎn)，會(huì)以語(yǔ)言、行為等方式表現(xiàn)出來(lái)，思想可以通過(guò)行為表現(xiàn)，行為又會(huì)反映其思想動(dòng)態(tài)。思想政治教育可以借鑒心理學(xué)知識(shí)，從學(xué)生的日常行為表現(xiàn)推測(cè)其思想狀態(tài)，幫助學(xué)生完善自我，消除矛盾。教育學(xué)規(guī)律告訴我們，要發(fā)揮出良好的教育功能，必須滿足一定的條件要求，即必須配合本學(xué)科以外的教育方法及教學(xué)措施才能取得。高職院校思想政治教育要解決的問(wèn)題當(dāng)中，大學(xué)生的政治觀念和思想道德問(wèn)題只是一個(gè)方面，另一個(gè)重要方面是解決如何使大學(xué)生的心理健康發(fā)展，如何培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理素質(zhì)。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　高職院校思想政治教育工作是塑造人的工作，學(xué)習(xí)借鑒一些心理學(xué)知識(shí)，有利于教師了解高職大學(xué)生的深層次心理活動(dòng)，便于有針對(duì)性地開展思想政治教育工作，對(duì)提升高職院校思想政治教育工作水平幫助較大，對(duì)改善高職院校思想政治教育工作也有重要的意義。

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