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教學思考的教學反思15篇
身為一名剛到崗的人民教師，課堂教學是重要的工作之一，寫教學反思可以快速提升我們的教學能力，教學反思要怎么寫呢？以下是小編精心整理的教學思考的教學反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教學思考的教學反思1
1、“任務驅動”的教學原則
信息技術課教學大綱中明確指出：知識及技能的傳授應以完成典型“任務”為主，確立了“任務驅動”的教學原則。這個原則突出了“在做中學”的思想，在貫徹的時候，應當注意針對學習內(nèi)容明確相應的任務。如：為讓學生掌握WINDOWS的基本操作，可以布置機器設置任務，規(guī)定一定樣式的墻紙、屏保程序、機器日期等讓學生設置，也可以人為設定一些軟故障讓學生修復；講字處理軟件時，給學生布置寫作任務；講程序設計時，一個聯(lián)系實際的編程題目就是一個很好的任務等等。
2、以學生為中心，合理組織學習
大綱規(guī)定了學生上機時間不少于總學時的'70%，這就是說這門課程的學習多半時間是在學生自學中進行的，要全面提高教學質量，教師的組織引導起關鍵的作用。在教學中，可以根據(jù)學生素質情況進行分組，通常每小組安排一兩名接受能力較強的學生，教師可以單獨輔導這一兩名學生，他們接受速度快，然后再由他們?nèi)ブ笇〗M中的其他同學學習，部分計算機基礎較好的學生也可以選出作為班級輔導員。
多給學生相互討論的機會與時間，同時多教他們解決問題的方法，如優(yōu)先講解怎樣使用軟件自帶的幫助系統(tǒng)；學生機器里應多裝些學習軟件，供學生學習時選用；如果機房內(nèi)部聯(lián)成局域網(wǎng)，可運行起多媒體電子教室；應該看到學生是有種種興趣傾向的，在組織教學時應有所側重，喜歡音樂的同學可以給他們布置MIDI的制作方面的任務，有美術特長的同學可以給他們提供學習圖像處理的機會，喜歡編程的同學可以單獨為他們講點編程。
教學思考的教學反思2
九月，揣著一顆激動的心，踏進了這個飄散著丹桂清香的校園。這里將是我人生新的起點，這里有一條新的起跑線。我將要踏上平凡而又神圣的三尺講臺了，將成為一名中學語文教師。
我感到肩上擔子的沉重，因為早就聽說現(xiàn)在的高中生不比以前的那么單純、那么好教了，所以對剛剛跨出大學校園的我來說不免有些畏懼。紅著臉，不知道手放哪里的第一堂課還記憶猶新。幸而在師傅的指導下以后的課上就自然多了。我想這也是必須經(jīng)歷的過程吧！一個學期以來，上課，作班主任，忙得不亦樂乎，是苦是累，其中各種滋味具有，然而苦中作樂，不亦悅乎！
作為新老師，沒有任何經(jīng)驗，對教材完全是陌生的，而大學的知識只停留在理論的層面，根本用不上。我唯一能要做的就是認真向老教師學習，于是我每天都去聽師傅的課，他的課很精彩，也很有深度，有時候我竟沉浸在他的課中，每次聽他的課都有很大的收獲。慢慢我也知道了如何處理課堂中的一些問題。課余我認真?zhèn)浜谜n，在備課時查閱很多資料，盡量做到備課充分。因為我發(fā)現(xiàn)要想上好一堂課，自己首先要認真研讀課文，對課文中的每個細節(jié)都要弄清楚，深入透徹地理解課文�！袄蠋熞虒W生一杯水，自己要有一桶水”。在課堂上慢慢引導學生，帶領他們走入語文的課堂當中去。充分發(fā)揮學生的主體性，尊重每個學生的思想，鼓勵學生回答。有時候從他們的回答中我也能受益頗多，課后我對他們的回答進行反思、并且整理成教學精彩片段。在學校的論文評比中，我的兩篇案例也分別獲得一、二等獎，我想這也正是所謂的教學相長。
在課余，我也經(jīng)常翻閱一些語文學科方面的雜志，如《中學語文教學通訊》、《中學語文教學參考》、《作文與考試》等。從中我可以讀到很多知名教師關于當前語文教學的新要求、新動向、新理念，還有一些優(yōu)秀教師的課堂實錄等�？催^這些文章之后，引發(fā)了自己在平常教學中的一些思考，我嘗試著去改進、去創(chuàng)新，激發(fā)學生對語文的興趣，并且要求自己的教學要嚴謹、踏實，使課堂充滿激情。
在其他老師的幫助下，我也積極參加學校組織的教研活動。記得第二屆市青語會在我校召開，有幸能夠聽到特級教師朱昌元的《拓展教學空間，促進學生發(fā)展——<普通高中語文課程標準>研究》的精彩報告，還有全國知名青年教師童志斌老師的課，他那充滿激情的課，上出了古文教學的高境界，給人耳目一新的感覺。同時，全市特級教師座談會也在我校召開，也很有幸地聽到了特級教師關于高中三個年級的語文課的評課。他們那高屋建瓴式的評語，切中語文課堂教學的要害，使我們在以后的教學中有了正確的方向，不斷地完善課堂教學。
在這個學期的教學中，也認真地準備了一堂組內(nèi)公開課，上的是史鐵生的《我與地壇》，課后師傅給我提出了很多教學中的細節(jié)問題，使我認識到了語文教學的深與透的問題，所以在以后的教學中注意了學生對文章掌握的.深度。
作為語文老師每天早上都有早自習，每天伴著鬧鐘急促的鈴聲起床，然而在早讀的課堂中，瑯瑯的書聲會讓我陶醉，望著他們我會有一鼓新的力量。我會去找一些美文，課余給他們讀一些精美的散文，向他們推薦好的書，如《晨讀新課堂》、《散文》、《讀者》等。為了激發(fā)學生的閱讀興趣，我要求每個學生作課前三分鐘演講，內(nèi)容可以是讀了某篇文章、或者某部著作之后的感受。指導他們?nèi)绾稳プx書，如對一些名著的看法，不需要面面俱到，可以就某個方面，或某句話進行深入的研讀，讀出自己真實的感受，再與其他同學交流、分享。這樣可以真正讓學生領悟到讀書的樂趣。事實上一個學期的實踐，學生也做得很好，每個人都能夠認真地去準備，都能夠讀出自己的東西來。我想開卷有益，從高一開始讓學生養(yǎng)成去看書的一種習慣，對他們以后的學習是有幫助的。
另外，我要求他們每星期寫隨筆，養(yǎng)成有感而發(fā)，勤動筆的習慣。“生活當中不是缺少每美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，高中生應該有一種積極向上的精神面貌，以自己的眼睛去感受世界，去發(fā)現(xiàn)生活中美的真諦。況且“寫作的源泉來自于生活”。所以隨筆為他們提供了一個練習的園地，需要他們用心去經(jīng)營，哺育出美麗的花朵。當然，園丁也是至關重要的。每個星期我都要批閱100多本的隨筆，雖然工作量很大，但我卻很樂意。每次我都會認真地閱讀學生的每一篇文章，盡管他們的文章不是很成熟，甚至有點幼稚。但是讀他們的文章我依然很開心，從中我可以感受到他們純潔的心。每次我都會在文章的后面寫上鼓勵的話。隨筆不僅能提高學生的寫作水平，同時也是師生溝通的橋梁。高中生不像小學生，他們有許多的秘密，有不能跟父母講的話，所以他們會把自己的快樂和煩惱寫進隨筆。當他們遇到困難的時候我會像一位朋友那樣與他們進行交流。比如有位內(nèi)向的女生，她的第一篇隨筆寫的是《心畏》，寫的是進高中后的自卑。我在她后面寫到其實你很不錯，勇敢地抬起頭，做一個真正的自己。第二次隨筆時，她在我的評語后面畫了一個笑臉，寫上你快樂、我也快樂。這樣的事例還有很多，在與學生的這種心與心的交流中，我體會到了語文教師的樂趣，也認識到了作為一名教師應有的責任。
這就是一個學期以來我的教學心得，談不上經(jīng)驗，只是在平時的教學中，與學生的交流中有點滴體會。我想在平時的教學中踏踏實實地走過，積累點滴體會，收藏每個感動的細節(jié)，為我的漫漫語文教學之路撒下片片花瓣，留下陣陣的清香。
教學思考的教學反思3
愛因斯坦曾說過："興趣是學生最好的老師。"托爾斯泰也說過："成功的教學所需要的不是強制而是激發(fā)學生的興趣。"學生只有對學習產(chǎn)生濃厚的興趣才會專心聽講積極思考。
但在英語教學這段時間以來，我感到我們班中有個別學生有厭學情緒。這其實也不能完全埋怨學生，有很大一部分的責任在于我自身。在平時的教學中，我對于那些學習有困難的學生不是細心的輔導，而是在他們犯錯后大聲的喝斥。但是對于他們學習中的點滴進步卻不能及時的發(fā)現(xiàn)并加以表揚，而是把眼光過多的集中在那些優(yōu)等生身上，久而久之，那些學困生對學習英語失去興趣，抱著種破罐破摔的態(tài)度，因而學習成績總是搞不上去。
我們常說："親其師而信其道"要讓學生愿學，首先就要師生情感交融。教師通過自己的一舉一動去感染學生，把親切、信任、尊重、友好的情感傳遞給學生。要想讓學生樂學最重要的是需要教師想方設法發(fā)現(xiàn)學生學習中的閃光點，多表揚，少批評，讓學生從教師的激勵中，體會到成功的快樂，體驗到勝利的果實的喜悅，從而激發(fā)學生的學習興趣。
課堂教學側重教學目標、教學內(nèi)容、教學過程、教學方法與教學手段、教學情感的五優(yōu)化。
教學過程是一個系統(tǒng)，教師必須對參與這個系統(tǒng)的`各個要素進行優(yōu)化的組合，以求得最佳的教學效果。教學過程最優(yōu)化有兩個標準：一是效果最優(yōu)，即在現(xiàn)有條件下，教學設計及實施效果達到實際可能達到的最高水平；二是時間耗費最優(yōu)，即在課程計劃規(guī)定的時間內(nèi)最佳地完成教學任務，收到"少投入，多產(chǎn)出"的效益。
做好教學情感的最優(yōu)控制，采取"賞識教育"，形成學生有效學習的策略目標。在實驗過程中，我們依照教材以及學與教要達成的目標，逐步形成了系統(tǒng)的幫助學生有效學習的方法。如：創(chuàng)設情景與激勵情意相結合；理解學生和培養(yǎng)學生相結合；統(tǒng)一要求和個別對待相結合；教法研究與學法指導相結合。教學過程中，要求教師設計好教學內(nèi)容，設法將教材內(nèi)容轉換成生動活潑的語言交際情景，讓學生興致勃勃地參與語言實踐。同時，我們還強調(diào)教師要重視教學過程中師生雙方情感上的交流與溝通，設法激勵學生的情意因素，以營造和諧的學習氛圍，激發(fā)學生內(nèi)在的積極因素、學習熱情和創(chuàng)造意識。精心設計活動課，充分體現(xiàn)師生互動、生生互動原則。一節(jié)成功的活動課往往需要教師的周密思考，在課程設計中，教師要盡可能多地考慮師生的共同參與性與互動性，操練過程中的趣味性和交際性，充分體現(xiàn)學生學習的自主性和參與性。
學生活動的形式力求豐富多彩，定內(nèi)容、定時間、定專題、定場地、定專人進行。試圖通過開展英語朗誦比賽、單詞比賽、詩歌劇表演賽、課本劇表演賽、手抄報比賽、演講比賽，在學校范圍內(nèi)創(chuàng)設一種英語學習的氛圍，豐富學生的語言生活，培養(yǎng)學生學習語言的興趣，加強學習的自主性和目的性，從而實現(xiàn)學生學習方式的轉變。
教學思考的教學反思4
勤奮出成績是學習上的一條不變真理。
真正的高效率教育只能是“因材施教”。
在新課改背景下，我們應該反對“以知識為中心”和沒有交流、沒有互動的“滿堂灌”，但不是反對所有形式的“講”。講與不講，不是一成不變的，問題是教師怎么“講”，什么時候“講”。
來自教學一線的真正的專家認為：課堂教學需要“講”，也需要“不講”，教師課堂的主導地位不能盲目削弱。一堂課的好和壞，不能單用“講”與“不講”來評價，而應看“五度”，即情境誘人度、活動刺激度、自主參與度、訓練扎實度、建構生成度；老師是否“五有”，即有心、有情、有法、有度、有力；學生是否“三動”，即手動、口動、腦動。一名優(yōu)秀的教師，不單單是讓學生擁有知識，更重要的是通過“講”喚醒學生沉睡的潛能的時空，讓學生擁有智慧。教師應該根據(jù)學生的差異、內(nèi)容的難易和課堂的變化，適時調(diào)整講與不講的比例，把講與不講巧妙和諧地統(tǒng)一起來。
老師絕對不能放棄自己適時的'“講”：在學生學習遇到困難時，學生不能解決的問題時，學生質疑問難時，在提問而學生不能答、指點而學生不開竅時，學生經(jīng)過討論卻不得要領時，為了讓學生對某一問題有深入的認識時，為了幫助學生突破某一思維障礙時，突破能開啟學生心智、體現(xiàn)教學要求的知識重難點時……這些地方老師若不講，絕對是誤人子弟。
新課改并不是不要教師的“講”，而是對教師的“講”提出了更高的要求：講在重點的關鍵處，講在知識的概括處，講在思維的提升處。所以，課堂上教師不是要講得“少”，而是要講得“精”，講得“好”，講得“有序”，不是就題講題，而是要由題生發(fā)地講，由個別到一般地講，進而指導學生如何應用理論知識解決實際問題。一堂沒有教師精要講授和適時點撥的課一定缺少深度，既要尊重學生，也要發(fā)揮教師的指導、點撥、調(diào)控作用，對學生理解不到、領會不深和理解錯的地方，要訂正甚至作必要的講解，不能視而不見，放任自流。
總之，教師應該通過自己的“講”，讓學生在有溫度、廣度和深度的課堂的浸染中日漸茁壯，讓學生在一塊石頭里看到風景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂，但也要通過自己的“不講”，給學生增加更多的自主思考、實踐和體驗的機會，讓學生在廣闊的精神空間中自由馳騁，在思想的恣肆狂濤中體驗生命頓悟的喜悅。
教學思考的教學反思5
教學片斷：
師：生活中你看到過像這樣的射線嗎？
生1：手電筒射出的光是射線。
生2：汽車車燈射出的光是射線。
生3：太陽射出的光是射線。
對學生所舉例子暫不評價。師取出事先準備的激光電筒，將激光射向墻面，問：這是射線嗎?
教室頓時安靜了，但轉眼，不少小手又舉起來了。
生1：不是。（師：為什么？）因為它有兩個端點。
生2：射到外面就是射線了。（師將激光射向窗外）
生3：射到我們學校前面的那幢樓，墻上還有一個點，那不是線段嗎？
生1：（很著急）我到操場上，往天上照，這就是射線。
生4：如果激光可以穿透一切，就是射線。
師：大家說得都有道理。讓我們想象一下，假如手電筒的光可以向一個方向無限延伸，就可以把它看作一條射線。
反思：
我認為，生活化師教學理念而不是目標。生成生活化材料的`目的并非是要讓學生找到生活中有那些東西可以看作射線。生活中本沒有射線，射線是數(shù)學抽象的結果，引導學生舉例就是要讓他們同樣經(jīng)歷現(xiàn)實世界的數(shù)學抽象過程。而正是在這一過程中，學生得以進一步認識射線的特點，感悟到了什么是“無限”，在這一過程中，學生的空間觀念也得到了發(fā)展。我想這才是數(shù)學生活化的本意。<
教學思考的教學反思6
學習物理最根本的方法是觀察和實驗，引導學生從日常生活、自然現(xiàn)象或實驗中“嘗試”，發(fā)現(xiàn)與物理有關的問題，使學生從生活走向物理，從自然走向物理，從物理走向社會。使學生體驗物理與生活、物理與自然、物理與技術、物理與社會的密切關聯(lián)，了解生活和社會中處處有物理。經(jīng)驗告訴我們：一個成績優(yōu)秀的學生對物理現(xiàn)象和物理過程具有很強的“悟性”，這種“悟性”源于對日常生活豐富的感性認識。對物理學習有障礙的人，其最大的障礙不在于智力因素，而在于缺少對日常生活的用心觀察，頭腦中缺乏感性經(jīng)驗，而這些感性經(jīng)驗恰恰是物理思維的基礎。學習物理，首先要用自己的眼睛仔細觀察周圍的世界，通過思考從中發(fā)現(xiàn)問題，提出假想，甚至是異想天開的猜想；要善于動手“嘗試”，只有實踐才能證明猜想或假想是否正確，也才能最終發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律。觀察是人們對客觀事物、現(xiàn)象感知過程中的一種最直接的方法。通過觀察可以使學生從物理現(xiàn)象中獲取各種各樣、鮮明生動、印象深刻的原始信息，為理解物理知識提供了事實根據(jù)。因此，注意引導學生在日常生活和實踐中多“嘗試”，養(yǎng)成勤于觀察、思考和動手“嘗試”的好習慣，對物理的學習極為重要。
我們身邊的許多物品都可以用來供學生做物理實驗，如利用吃飯用的筷子和水就可以做光的折射現(xiàn)象的小實驗等。使用身邊隨手可得的物品進行實驗“嘗試”，既可以拉近物理與生活的距離，讓學生深刻感受到科學的真實性，消除科學的神秘感；又可以使學生利用簡單的`器材進行小發(fā)明和小創(chuàng)造，為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力提供了很好的場地和條件。小實驗、小制作、小發(fā)明等所表現(xiàn)的物理知識是最直觀的，給學生更多的“嘗試”機會來展示自我。學生做小實驗，搞小制作、小發(fā)明等，又可彌補課內(nèi)實驗的不足。做這些實驗使用的器材不受限制，回家后自找材料，人人能做到；從儀器的設計和制造、實驗步驟和方法的確定，實驗結果的處理等全過程，都由學生獨立“嘗試”著完成，這都有利于他們探索和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。各種物理實驗，從某種意義上說，都是一種特殊的、直觀的實踐。學生在動手完成各種小實驗、小制作、小發(fā)明過程中，思維異�；钴S，學習欲望高漲，參與意識增強，都迫切地希望進一步探索問題。通過“嘗試”實驗，學生學習到的物理知識就比較深刻、牢固。小實驗、小制作、小發(fā)明等，有很強的趣味性和知識性，十分貼近學生的生活，符合初中學生好奇、好問、好動、好學的心理特征。教師要鼓勵學生做好這些課外小實驗、小制作、小發(fā)明，并有意識地在教學中加以講評。
教學思考的教學反思7
近日整理聽課筆記，發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象：課堂上諸如“對不對？”、“可不可以這樣？”、“好不好”等的封閉型問題少了，取而代之的是“你認為如何？”、“你是怎樣想的？”、“你能想出幾種方法？”等極具開放性的提問。不可以不說這樣的轉變體現(xiàn)了教學的開放，反映了新課程的理念。筆者對此做了一些思考。
思考一：“你發(fā)現(xiàn)了什么？”應是理念的轉變
案例一：揭示比例意義的概念（學生計算各比的比值后，教師板書）
3∶5＝18∶30 0.4∶0.2＝1.8∶0.9 ∶＝7.5∶3
師：這就是今天我們要研究的比例。觀察這三道等式，你發(fā)現(xiàn)了什么？
生：我發(fā)現(xiàn)3∶5＝18∶30中3到18擴大6倍，5到30也擴大6倍。
生：我發(fā)現(xiàn)0.4∶0.2＝1.8∶0.9中，0.4是0.2的2倍，1.8是0.9的2倍。
生：我發(fā)現(xiàn)前項擴大幾倍，為保持比值不變，后項也應擴大幾倍。
師（面露難色）我們看看表現(xiàn)形式，直觀看有什么特點？
（生疑惑）
師：（無奈，分別指向三個等號）這些等號說明了什么？
終于有個學生說出表示兩個比相等。
師：對了，像這樣兩個比相等的式子叫比例。
案例中“觀察這三道等式，你發(fā)現(xiàn)了什么”這一開放性提問“一石激起千層浪”，學生的思維十分活躍，答案五花八門，課堂氣氛很熱鬧�？晌覀円膊浑y發(fā)現(xiàn)，教學效果不盡理想，雖然學生的回答可以說十分精彩，但離教學目標相差甚遠，最后執(zhí)教老師不得不“無奈地分別指向三個等號問：這些等號說明了什么？”這樣生澀地把教學帶向下一步。
應該說開放性的提問正符合了新課程提出的“數(shù)學學習內(nèi)容要有利于學生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學活動……數(shù)師應激發(fā)學生在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本數(shù)學知識與技能、數(shù)學思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學活動經(jīng)驗”等理念。但本案例中的“你發(fā)現(xiàn)了什么”卻阻礙了教學�？梢�，開放性的提問應是一種教學理念的轉變。這樣轉變未嘗不是一件好事，課堂開放了，學生靈動起來了，智慧在師生互動中流淌。但任何一件事都是一把“雙刃劍”，“你發(fā)現(xiàn)了什么”的開放性提問如果用在了不適當?shù)膬?nèi)容，不恰當?shù)牡胤剑推鸩坏椒e極的作用，反而會像上述案例那樣適得其反。
思考二：構建“發(fā)現(xiàn)”平臺，在過程中建構知識
案例二：乘法分配率教學片段
教師出示三道題請同學們至少選擇一題，用兩種方法解答。
�。�1）上衣每件114元，褲子86元。如果購買50套需要多少元？
�。�2）桌子每張56元，椅子每把24元，買三套需要多少元？
�。�3）學校給鼓號隊48人買隊服和鞋。每套隊服65元，每雙白球運動鞋5元。一共需要多少元？
同桌互相說說自己是怎樣算的？哪種方法簡便，為什么？
（約5分鐘后，學生說明思路及計算方法，師板書。）
�。�114＋86）×50 114×50＋86×50
�。�56＋24）×3 56×3＋24×3
�。�65＋5）×48 65×48＋5×48
師：每道題兩種方法都能夠得出相同的結果，我們就可以說左右兩個算式是什么關系？
生：左右相等。
師：請仔細觀察、分析這三個等式，你能從中發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律嗎？
生：我們小組的同學發(fā)現(xiàn)這三個等式左右兩邊都有加法和乘法。
生：我們發(fā)現(xiàn)左右兩個算式都有相同的數(shù)。
師：你們找到了共同點，有相同的數(shù)和運算符號。很細致的比較，那么有不同的地方嗎？
生：我們發(fā)現(xiàn)：左邊算式先求和再求積，有小括號；而右邊的算式先求兩個積，再求和，沒有小括號。
生：我們發(fā)現(xiàn)每道題的兩種方法，在計算時有一種方法簡便，另一種不簡便。
生：左邊的數(shù)50、3、48只用一次，而右邊的算式中用了2次。
生：我補充，我們發(fā)現(xiàn)左邊的算式中先求兩個的和，再乘一個數(shù)，而另邊的算式只不過用兩個數(shù)分別去乘這個數(shù)。
師：非常好。正因為有了細致的觀察，大家才會有如此多精彩的發(fā)現(xiàn)。剛才這位同學回答時用了一個詞特別好。想想是哪個詞？
生：分別。
師：對了，那么誰來結合例子具體說說“分別”的意思。
……
數(shù)學知識的形成是一個漫長的過程，其間蘊涵著人們豐富的創(chuàng)造性發(fā)揮。學生學習數(shù)學知識，就是將前人的經(jīng)驗轉化成自己的知識財富的復雜過程。案例二中“仔細觀察、分析這三個等式，你能從中發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律嗎？”的提
問引導學生經(jīng)歷從實際問題抽象出數(shù)學問題、把生活原型轉化為數(shù)學模型的過程，讓學生親身經(jīng)知識發(fā)生并逐步構建數(shù)學模型的過程。
同樣是觀察幾道算式，問學生有什么發(fā)現(xiàn)，比起案例一來講，案例二顯然是成功的，教學效果是有效的。為什么會這樣呢？關鍵是為學生構建一個發(fā)現(xiàn)的平臺。案例一中只讓學生計算了一下各個比的比值，初步看了一下后就問學生你有什么發(fā)現(xiàn)，此時學生的觀察體會都是淺層次的，浮淺的，再加上提問沒有明確的指向性，學生抓不住教師的要點，自然回答不到點子上。而在案例二中，教師創(chuàng)設了生活情境，在解決問題中列出算式。教師適時提出要求：同桌互相說說自己是怎樣算的？哪種方法簡便，為什么？讓學生深入思考，充分交流。在此基礎上，教師再拋出“仔細觀察、分析這三個等式，你能從中發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律嗎？”這一問題，學生的交流自然是精彩的，發(fā)現(xiàn)當然是繽紛的，生成必然是創(chuàng)新的。
其實，“你發(fā)現(xiàn)了什么”這樣的問題設計，目的是為了課堂教學的精彩生成，而這當然少不了教師課前的精心預設，這是一個師生互動、互學的過程。案例一中的設計，如果能放在比例意義概念揭示以后，讓學生多寫幾組比例，然后仔細觀察寫出的比，體會寫比的過程。在此基礎上教師可以提問：比例表示兩個比相等，其實它有著很多有趣的特征。請仔細觀察，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？這樣教學就會事半功倍了。
思考三：提供“發(fā)現(xiàn)”時空，在操作中尋找規(guī)律
案例三：
教師借助演示，引導學生學習“有6個梨，每3個裝一盤，可裝幾盤？”并誘發(fā)學生列出算式6÷3＝2。接著，教師把“梨”的個數(shù)分別設為7個、8個、9個、10個、11個，讓學生把教師發(fā)給的“紙片梨”、“紙片盤”拿出來，同桌間進行操作、討論，并要求出算式。交流時，教師根據(jù)學生的回答，板書：
6÷3＝2（盤）……0（個）
7÷3＝2（盤）……1（個）
8÷3＝2（盤）……2（個）
9÷3＝3（盤）……0（個）
10÷3＝3（盤）……1（個）
11÷3＝3（盤）……2（個）
師：根據(jù)上面這一組算式，你們能發(fā)現(xiàn)什么？
生：除數(shù)都是3。
生：被除數(shù)一個比一個大1。
生：余數(shù)只會出現(xiàn)0、1、2三個數(shù)。
師：那么，余數(shù)會不會出現(xiàn)3呢？
生：不會。因為如果還余3個的話，那么就可以再裝一“盤”了，這樣余數(shù)又為0了。
師：除數(shù)為3時，余數(shù)有0、1、2三種可能，這說明了什么？
生：我猜，余數(shù)要比除數(shù)小。
師：是這樣嗎？大家再舉一些例子，比如我們現(xiàn)在令除數(shù)為4，寫幾道算式，研究研究。
�。▽W生操作）
師：你現(xiàn)在又有什么發(fā)現(xiàn)？能用一句話概括嗎？
生（高興地）：余數(shù)必須比除數(shù)小。
……
這一教學片斷以學生活動為主，學生親自參與探究過程，而教師的作用主要體現(xiàn)在創(chuàng)設親自動手操作的情境，充分提供給學生發(fā)現(xiàn)的時空，讓學生積累一些感性認識。教師通過兩個開放性提問：“根據(jù)上面這一組算式，你們能發(fā)現(xiàn)什么？”、“大家再舉一些例子，比如我們現(xiàn)在令除數(shù)為4，寫幾道算式，研究研究。你現(xiàn)在又有什么發(fā)現(xiàn)？能用一句話概括嗎？”引領學生觀察、比較、討論。使學生的自主探索、小組合作有的放矢，有章可循。
教學實踐給我們這樣的`啟示：書本上的知識是前人總結出來，但對于學生來說，又是有待發(fā)現(xiàn)的新知識。因此，在小學數(shù)學教學中，教師要善于引領（你發(fā)現(xiàn)了什么只是其中一種有效的手段）學生按一定的步驟去自學地提出問題、研究問題、解決問題、發(fā)現(xiàn)新知，從而使他們在學習過程中獲得成功的精神體驗。即使學生一時不能發(fā)現(xiàn)問題，教師也要有足夠的耐心，給學生充足的時間，等待學生去思考，去操作，去交流，去發(fā)現(xiàn)知識，尋找規(guī)律。
思考四：提高“發(fā)現(xiàn)”質量，在思考中發(fā)展思維
案例四：組兩位數(shù)
教師出示：有5張數(shù)字卡片1、2、3、4、5，從中抽出2張組成兩位數(shù)，你能組哪些呢？你知道一共有幾個兩位數(shù)？
生：12、23、34、45、42、
生：21、24、13、51、35
……
學生們七嘴八舌地說著，教師一一板書在黑板上。
師：還有其他答案嗎？
生：想不出來了。
師：很好，一起來數(shù)一數(shù)，一共有幾個？
生：20個。
很顯然，這是一道開放式練習題，有利于培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維。答案找到了，一共有20個。但本案的教學似乎總缺了點什么？用我們現(xiàn)在流行的話說：味道沒有做足，蛋糕沒有做大。開放練習可以從質和量兩個方面來發(fā)展學生的思維。量指學生在解決問題時“想得多”和“想得快”；質指學生在解決問題時“想得全”，即不重復、不遺漏，有規(guī)律地尋找解決問題的方法或全部答案。這是對學生思維的更高的要求。而本案例中學生的表現(xiàn)卻是想到什么說什么，思維是零散、無序的。教師也僅僅停留在從量的方面上發(fā)展學生的思維，忽視了對“質”的追求，忽視了習題中隱含的規(guī)律，忽視了對學生有序思維的培養(yǎng)。利用開放性問題的獨特作用，我們可以這樣組織教學。
師：靠著集體的智慧我們終于找到了所有的答案。可我總感覺不是很好？你們呢？
�。ㄗ寣W生也感覺到這樣零散地想，不夠系統(tǒng)，容易遺漏或重復。一個人想的話，就更不容易想全了。）
師：讓我們把剛才大家寫出來的兩位數(shù)排排順序。
學生的排列方式有很多，教師引領學生統(tǒng)一一種排法，即：12、13、14、15；21、23、24、25；31、32、34、35；41、42、43、45；51、52、53、54。并分行排列，如下
12、13、14、15；
21、23、24、25；
31、32、34、35；
41、42、43、45；
51、52、53、54。
師：仔細觀察我們排列好的數(shù)，你有什么發(fā)現(xiàn)呢？
給學生充分的時間觀察、交流，發(fā)表意見，最后引導學生認識到找兩位數(shù)的較好較快的方法是先確定十位上的數(shù)，再確定個位上的數(shù)。按這樣的方法寫兩位數(shù)，能做到有條不紊。按照年段的不同，我們可以提出不同的教學目標。如果這一內(nèi)容放在高段，我們不妨再提高要求，可以引入乘法原理的初步知識。不管怎樣，通
過這樣的調(diào)整，即培養(yǎng)了學生思維的靈活性，發(fā)散性，更能培養(yǎng)學生思維的嚴密性和科學性。
思考五：體驗“發(fā)現(xiàn)”快樂，在感受中健康成長
案例五：求兩個數(shù)的最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)。
出示題目：求12和30的最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)。
�。▽W生很快都用短除法的形式求出12和30的最大公約數(shù)是6，最小公倍數(shù)是60。這顯然不是本節(jié)課探求的重點。本節(jié)課的目的是要讓學生通過深入的觀察、分析、比較、總結，發(fā)現(xiàn)最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)的異同。于是執(zhí)教老師提出了新的要求。）
師：其實求兩個數(shù)的最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)有著密切的關系，請大家仔細觀察用短除法求解的過程，先獨立思考，然后在小組內(nèi)交流一下，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？
集體交流時，學生發(fā)言很踴躍。
生：我們小組得出求最大公約數(shù)和求最小公倍數(shù)的相同點有：都是用短除法的形式分解質因數(shù)的，都要用它們公有的質因數(shù)或公約數(shù)去除，都要一直除到兩個商互質數(shù)為止。
生：我們發(fā)現(xiàn)了不同點是：最大公約數(shù)是將所有的除數(shù)乘起來，也就是公有的質因數(shù)相乘，而最小公倍數(shù)要將除數(shù)和商都乘起來，也就是公有的質因數(shù)和它們每個獨有的質因數(shù)相乘。
師：分析地很好，這是它們最本質的區(qū)別，正是求最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)方法不同的地方，最容易混淆，咱們在做的時候要注意別乘錯了。
生：老師，我們小組有一個發(fā)現(xiàn)，12和30的最小公倍數(shù)60是它們最大公約數(shù)6的10倍，這正好是除到的兩個商2和5的乘積。
師：有意思，還有什么發(fā)現(xiàn)呢？
生：我也有個發(fā)現(xiàn)，不知對不對。我想可以用12×5或30×2，積都是60，這就是它們的最小公倍數(shù)。
師：將這兩個數(shù)和短除法后所得的商交差相乘，還真能得到這兩個數(shù)的最小公倍數(shù)。
生（高興地）：這樣不就可以用來檢驗了嗎？
師：同學們真了不起，連驗算都想到了。不過，我有個疑惑，這些發(fā)現(xiàn)是否真的正確，換其它的數(shù)能否成立？
生：我們可以舉例驗證一下。
師：這是個好提意，大家動手做吧，也許你還會有新的發(fā)現(xiàn)呢？……
學生興致勃勃地投入到新的探索中去，爭辯聲、笑聲不時回蕩在教室內(nèi)。
?數(shù)學課程標準》指出：“能積極參與數(shù)學學習活動，對數(shù)學有好奇心與求知欲；在數(shù)學學習活動中獲得成功的體驗，鍛煉克服困難的意志，建立自信心。”在課堂上，教師通過創(chuàng)設一定的情境，讓學生體驗數(shù)學活動充滿著探究與創(chuàng)造。學生通過積極思考、自主探究與合作交流，獲得了成功的喜悅，同時也增強了學好數(shù)學的自信心。
在上述案例中，學生之所以會有那樣的發(fā)現(xiàn)，開放性的提問（幾次問你有什么發(fā)現(xiàn)）、教師的鼓勵無疑起到了推波助瀾的作用。學生不但自己首先品嘗到了“發(fā)現(xiàn)――成功”的快樂，同時還引領其他學生進入更深層次的思考，于是便有了更精彩的發(fā)現(xiàn)。在這樣的教學中，學生的思維過程得以盡情展示，情感得以盡情宣泄。這樣良好的氛圍，積極的心理場，激勵著學生向科學的殿堂攀登。
教學需要關注細節(jié)，讓我們進一步思考“你發(fā)現(xiàn)了什么？”，也許你會有新的發(fā)現(xiàn)。
教學思考的教學反思8
數(shù)學思考的復習難度是很大的，涉及的范圍比較廣，主要內(nèi)容是每冊的數(shù)學廣角的內(nèi)容，小學課本12冊中，每冊都有數(shù)學廣角，并且每一個數(shù)學廣角的'內(nèi)容之間都沒有聯(lián)系，基本是都是單獨的數(shù)學思考方法或數(shù)學思想。
所以，針對上面的情況，再加上數(shù)學廣角的內(nèi)容本身就是個難點，如果教學起來相對單獨較大，這個內(nèi)容就應該一一的復習，尤其像雞兔同籠問題，可以用假設法也可以用方程法，這兩種方法重點復習一下。還有剛學習的抽屜原理，也是挺難理解的一個內(nèi)容，再重點復習一下。還有找次品問題也是比較抽象的內(nèi)容，一是回顧復習一下課本，二是記一下規(guī)律。還有烙餅問題也還是比較麻煩，當時講的時候就比較麻煩，所以再回顧一下記憶一下規(guī)律。還有植樹問題的三種情況，一端栽樹，兩端栽樹和兩端都不栽樹的情況，課數(shù)和間隔數(shù)的關系。
像搭配問題算是比較簡單的內(nèi)容，比如三件上衣搭配兩條褲子一共有幾種穿法，這樣的問題所有學生基本都沒有問題。還有排列組合的題目學生只要細心一些也問題不大，一般是打電話問題，只是組合問題，不用考慮順序問題。但是幾個人排隊照相問題就要考慮順序問題了。
總之，學生在做題的過程中，如果出現(xiàn)問題，再及時的進行講解和糾正。
教學思考的教學反思9
生1：我還有一種方法。
師：你能介紹一下嗎？
生1：我是比沒投中的個數(shù)。李曉明和趙強都是3個沒投進，而陳冬冬只有2個沒進，所以陳冬冬投得最準！
師：他說得有道理嗎？
生2：我認為他的說法有道理！
生3：我也認為是對的。
師：行！看來這種方法很受你們歡迎！現(xiàn)在老師也來參加比賽，假設投了2個，投中了1個。張老師只有1個沒進，該是第一吧！
（停了片刻，“錯了！錯了！”學生不約而同地喊了起來。）
師：什么地方錯了？
生4：不能比沒進的個數(shù)！雖說張老師只有1個沒進，但張老師投中的`個數(shù)只占總個數(shù)，比、、小，所以張老師不能算第一。
反思一道理是悟出來的
“我是比沒進的個數(shù)……”無疑，學生的想法是錯誤的，但對此的認識僅局限于我與極少數(shù)的優(yōu)生。如何讓每一位學生都明白這一道理，悟出這一方法的錯誤？如果我只是簡單地判定這一想法的錯誤，學生的思維必定還是被這一假象迷惑，同樣走不出思維的困境。在此瞬間，我選擇了舉例——我也參加這次比賽。面對我的“兩投一中”，許多學生才終于恍然大悟，明白了比沒進的個數(shù)只是一種偶然或是巧合。就這樣，學生一片混沌的思維在瞬間得以清晰，在徘徊與猶豫中得以堅定。道理是悟出來的，簡單的告之，學生也許會知道，但缺乏必要地體驗與理解的成份，這樣的知道必定是膚淺的。
教學思考的教學反思10
從教學方法看還比較單一、陳舊，學生的主體地位體現(xiàn)得不夠突出很多教師，尤其是偏遠地區(qū)的教師在教法的使用上仍是傳統(tǒng)的單一型，即以講解法與講述法結合為主，學生的調(diào)動很不夠，突出的是教師的主導作用。我們提倡的教學指導思想是啟發(fā)式教學。據(jù)統(tǒng)計，目前教法已有14類72種之多。教師應當根據(jù)不同的'教材內(nèi)容和學生的實際情況，采用不同的教學方法，尤其要重視學生的主體地位的體現(xiàn)，充分調(diào)動學生的學習積極性和主觀能動性，讓學生主動地去學，而不是被動地接受。并且要教會學生分析歷史人物、事件的立場、觀點，引導學生去掌握良好的學習方法，從而使學生更好地去掌握知識、運用知識和駕馭知識。
教學思考的教學反思11
數(shù)學概念雖然抽象，但大多數(shù)概念，都有其客觀物質意義。所以在建立新概念時，應通過具體事物感知，形象思維，盡可能從實例引入。通過創(chuàng)設數(shù)學概念形成的問題情景，利用實例的直觀形象性，使學生對概念所描述的對象有豐富的感知，而后引導學生把感知精確化，把感性認識上升為理性認識。例如，在講集合與元素的概念時，首先提出“在坐的全體同學就形成一個集合，而每一個同學就是這個集合的元素”，使學生對集合有一個初步的、明確的印象。然后繼續(xù)列舉一些學生所熟悉的實例，引導學生逐一分析哪些能形成數(shù)學意義上的集合，從而歸納出集合的特性，使學生對集合的概念有清晰的、明確的認識。這樣從實例出發(fā)，引導學生去發(fā)現(xiàn)，闡明概念的實際意義，嘗試給新概念下定義，學生能注意到它反映了什么實際東西，就不至于覺得概念是一個空洞的詞句，從而能比較主動地接受新知識，也就更容易在原有的認知結構中得以同化與構建。
一、揭示事物本質，理解概念
概念教學的關鍵還在于如何處理好“文化繼承”與“意義建構”這兩者之間的關系。在概念教學中，僅闡明概念的實際意義是不夠的'，還應從事物的本質、事物的整體、事物的內(nèi)在聯(lián)系出發(fā)，對概念進行全面分析，突出其主要性質，揭示其本質，唯其如此，才能使學生切實理解概念的內(nèi)涵。例如，學生對函數(shù)概念的理解往往有缺陷，或是停留在一種樸素的階段，認為一個量變了，另一個量也跟著變，就有函數(shù)關系；或是只能背誦條文，形式地記憶，而不能抓住本質……對應法則。所以，在函數(shù)課的教學中，我先按傳統(tǒng)的運動變化觀點講明，并把主要字句“在某個范圍中取值”，“按照某種對應關系”，“都有唯一確定的值和它對應”著重強調(diào)，重點講解，引導學生從集合對應的觀點來認識函數(shù)，使學生認識到對應法則的重要性，抓住這一本質。
二、深入比較分析，強化概念
法國數(shù)學家拉普拉斯指出：“甚至在數(shù)學里，發(fā)現(xiàn)真理的主要工具仍是歸納和類比。”通過歸納類比不僅使學生明確新概念的來源，而且能更好地理解新舊概念的聯(lián)系與區(qū)別。在教學中，我盡量注意通過列表對比、圖象對照等方法來區(qū)分各種概念的異同，找出共性和特性，從而提高認知結構的清晰度。例如，在講解指數(shù)函數(shù)的概念時，注意把指數(shù)函數(shù)與冪函數(shù)進行比較，找出不同概念中的相異之處，共同之點，使學生從中把握本質，收到事半功倍的理想效果；再如，在講雙曲線時，注意和橢圓進行比較，對比它們的相同點和不同點，特別是不同點，引導學生將新的概念轉化為已有認知結構中的相關概念，使知識產(chǎn)生正遷移。通過這樣類比教學和訓練，使學生對概念的認識有一個升華，從而有利于學生形成知識網(wǎng)絡和方法網(wǎng)絡。
三、巧妙設置錯誤，辨清概念
在講解概念，要認真思考學生中可能出現(xiàn)的理解困惑，通過精心設置問題情境，引發(fā)學生產(chǎn)生矛盾沖突，力求在對錯誤的反思中分清概念的本質，使概念的理解更深刻、更透徹。例如，在講完圓的一般方程后，為了說明條件，可提出兩個問題：方程x2＋y2＋4x－6y＋18=0和方程x2＋y2－2x＋2y＋2=0表示圓嗎？學生由形式立即說：是！然后我讓他們求圓心和半徑。學生求解后方明白：原來方程x2＋y2＋Dx＋Ey＋F=0并不都表示圓，那么什么情況下表示圓呢？至此學生對圓的一般方程x2＋y2＋Dx＋Ey＋F=0的概念理解必將更加深刻。再如，“映射”是一個抽象程度較高的概念，教學中的困難是不言而喻的，可如果我們注意通過設置幾個易混的問題，引導學生從反面去討論，就能加深對定義中的要害
教學思考的教學反思12
在幼兒園語言教學中，兒歌憑借其節(jié)奏押韻、富有情趣、朗朗上口等特點深受幼兒的歡迎。但是，兒歌教學究竟能促進幼兒哪些方面的發(fā)展?如何成功地開展兒歌教學活動?這是值得我們深思的問題。筆者最近觀摩了一次小班兒歌《小動物吃什么》教學活動，從整體上看，活動似乎很成功，幼兒在教師的帶領下順利地學會了說兒歌，但仔細分析，卻有令人深思之處。
一、教學目的不應只是學習兒歌
《幼兒園教育指導綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)中幼兒園語言教育的目標是：樂意與人交談，說話有禮貌；注意傾聽對方講話，能理解日常用語；能清楚地說出自己想說的事，等等。各領域的內(nèi)容相互滲透，從不同角度促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展。由此可以看出，在日趨整合的幼兒園教學中，兒歌教學活動不僅要引導幼兒學習兒歌，更重要的是發(fā)展幼兒的語言能力、認知能力以及積極的情感、態(tài)度等。學習兒歌并不是目的，而是教育的途徑和手段。
在兒歌《小動物吃什么》教學活動中，教師開展了一系列活動，如運用了玩具、圖片提出問題、模仿小動物等方式，但最終目的是為了讓幼兒“學會兒歌”。如當教師出示小雞的玩具后，請幼兒回答“小雞怎樣叫”“小雞吃什么”等問題，幼兒還沒有來得及充分思考和發(fā)表自己的想法，教師就匆忙“直奔主題”，迅速“引導”幼兒得出答案：小小雞，嘰嘰嘰，吃什么，吃小蟲(與兒歌內(nèi)容一致)。接著，教師又用同樣的方式依次得出結論：小黃狗，汪汪汪，吃什么，吃骨頭；小花貓，喵喵喵，吃什么，吃小魚。接下來，教師變換方式引導幼兒練習說兒歌�？梢哉f，在整個教學活動中，教師為了“教”兒歌而教，幼兒為了“學”兒歌而學，學習兒歌從教學手段變成了教育目的，這樣就背離了語言教學的本質，也就無法實現(xiàn)語言教學的真正目的。因此，教師在組織教學活動時，應先做到胸中有目標，以幼兒語言能力為重點，促進幼兒全面發(fā)展。
二、教學內(nèi)容不應局限在兒歌歌詞
“教學不再只是知識的傳承過程，而是探求知識、建構知識的過程”，在這個過程中，幼兒在自己原有知識的基礎上通過與環(huán)境、教師及同伴的互動，建構自己的知識體系，不斷獲得語言及其他各種能力的發(fā)展。因此，在兒歌教學活動中，教師不應局限在兒歌內(nèi)容上，而要認真分析和研究活動內(nèi)容，注重各領域知識的綜合性和有機聯(lián)系，充分拓展并挖掘兒歌內(nèi)容對幼兒發(fā)展的多方面價值。
兒歌《小動物吃什么》的整個教學活動幾乎都局限在兒歌內(nèi)容的框架之內(nèi)。由于兒歌比較簡單，只有三句話，每一句話描寫一種小動物的叫聲和吃的食物，而且小動物是幼兒非常喜歡也是在生活中接觸較多的。兒歌內(nèi)容幾乎接近幼兒在生活中已有的經(jīng)驗，掌握兒歌對幼兒來說并不難，因此，如果把教學活動局限在兒歌之內(nèi)，就大大弱化了兒歌教學的教育作用。其實，兒歌的背后蘊涵著豐富的教育資源，教師應充分擴展、深化、挖掘、利用兒歌蘊涵的教育價值，如教師首先可以結合學習內(nèi)容引導幼兒進行發(fā)散思維，針對兒歌第一句“小小雞，嘰嘰嘰，吃什么，吃小蟲”，可以提出問題：想一想，小雞還喜歡吃什么?引導幼兒根據(jù)自己的生活經(jīng)歷進行思考，說出小雞還喜歡吃米粒、菜葉、饅頭等食物，進而依次思考小狗、小貓喜歡吃的多種食物；同時，教師可以引導幼兒對兒歌進行仿編，如仿編出“小小鴨，呷呷呷，吃什么，吃小魚；小小羊，咩咩咩，吃什么，吃青草；小小牛，哞哞哞，吃什么，吃樹葉……”另外，還可以引導幼兒進行表演、繪畫等活動來表現(xiàn)和擴展兒歌教育內(nèi)容。這樣不僅能夠發(fā)展幼兒模仿語言和運用語言的能力，更能促進幼兒積極動腦、調(diào)動多種感官參與到學習活動中，充分體驗活動及學習語言的樂趣，并使教學與幼兒已有的知識經(jīng)驗聯(lián)系起來，從而促進情感、能力、知識等各方面在原有基礎上都能得到發(fā)展和提高。
三、教學過程不應只注重活動的“形式”
兒童心理(智力、思維)既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗，而是起源于主體的動作。主體通過動作對客體的適應，是兒童心理發(fā)展的真正原因，而且“兒童身上蘊藏著充滿生機的沖動，生來就有一種天然的欲望，要做事，要工作”，“抑制軀體活動的教育，就是抑制本能，因而也就是妨礙了自然的學習方法”，因此，運用活動教學對幼兒具有特別重要的意義。
在這次兒歌教學過程中，盡管教師也嘗試讓個別幼兒模仿小動物的動作及叫聲，讓他們分組分別扮小雞、小狗、小貓并各說一句相關兒歌等，力求讓幼兒“動”起來。但是，不論是模仿小動物，還是戴小動物頭飾分組
扮演，幼兒都要“乖乖”地按照教師的要求去做，甚至還沒有真正進入積極的“動”的狀態(tài)，就被迫按照教師的要求停止動作，進入下一個環(huán)節(jié)�？梢�，教師雖然采用了一些能夠讓幼兒“動”的形式，但并沒有賦予這些形式以真實的意義，幼兒也就無法獲得動的權利和自由，也就談不上積極與環(huán)境互動、主動建構。因此，教師首先應放下架子，把自己看得與幼兒平等；要充分為幼兒創(chuàng)造活動的條件，包括良好的環(huán)境和活動材料；要以同伴或朋友的身份給予幼兒活動以指導，從而使幼兒真正能夠動起來，能夠在愉快地說說、看看、玩玩、演演的“活動”中體驗、探索、思考、發(fā)展。
四、教學評價不能只看是否“學會”
《綱要》指出：要全面了解幼兒的發(fā)展狀況，防止片面性，尤其要避免只重知識和技能，忽略情感、社會性和實際能力的`傾向。當今時代，“會學”比“學會”更為重要，因為能被記住的東西，遲早要被忘記或被時代所淘汰，而學習的能力和積極的態(tài)度卻讓幼兒終生受益。因此，在兒歌教學中，教師要關注幼兒學習的過程，而不是結果；要關注幼兒是怎么學的，而不只是是否學會；要關注幼兒在學兒歌的過程中是否得到了發(fā)展，而不是只看幼兒學到了什么。
在這次教學活動結束時，幼兒基本都能夠流利地背誦兒歌，教師可能會認為已經(jīng)圓滿完成了教學任務，活動進行得很成功。但事實并非如此，幼兒在學習的過程中，既沒有自由的表達，也未能盡興地表演；既沒有對問題進行深入的思考，更沒有發(fā)揮自己的想象和創(chuàng)造，而僅僅是在被動地、機械地記憶和模仿，幼兒所獲得的只是在自己已有經(jīng)驗的基礎上記住了一首兒歌。因此，這次活動不僅沒有使幼兒得到真實的體驗和探索，反而束縛了他們的身體和心靈，妨礙了他們主動、積極的發(fā)展。因此，在活動結束時，教師要反思自己的教學是否聯(lián)系了幼兒的生活實際、擴充了幼兒的知識和經(jīng)驗，是否發(fā)展了幼兒的語言能力以及積極情感、良好個性、創(chuàng)造性思維等，而不是只看是否掌握了學習的內(nèi)容。
因此，在兒歌教學中，教師要科學把握兒歌教學的目的、內(nèi)容、過程以及評價四個環(huán)節(jié)，使兒歌教學真正能夠促進幼兒在愉快的活動中得到提高和發(fā)展。
教學思考的教學反思13
今年已是我低年級英語教學的第三年，通過這段時間的教學實踐，有如下幾點看法：
一、教材的編排與教學實踐不融合
在課堂上，老師經(jīng)常要給孩子看實物模型、看卡片，學唱活潑且充滿樂趣的英語歌謠，讓他們上臺表演節(jié)目，扮演角色，使學生在快樂的氛圍中學到知識并運用它，孩子們就會一直對英語保持濃厚的興趣。可在真正的實踐教學中存在很多問題，如現(xiàn)在使用的牛津英語教材，一開始很好，有簡單的單詞如pen／pencil／apple／banana等，較形象生活化，學生易于接受，句子有Hello／Goodmorning／Howareyou等學生有興趣學，也能很自如地交流的句子。第一冊還行，后面就步履艱難了，難讀的單詞出現(xiàn)了，冗長的句子出現(xiàn)了，而且包含大量的語法內(nèi)容，講也不是，不講也不是。學生明顯地感到學得很累。記憶力好、勤奮的同學還能應付，但那些懶散的、平時基礎差的同學就慢慢不適應了，上課不專心，成績差了。并對英語產(chǎn)生了厭煩的情緒，久而久之，班級中出現(xiàn)了嚴重的兩極分化現(xiàn)象。使英語教學難以照顧所有學生，從一年級開始就出現(xiàn)兩極分化危害更大，我們做老師的常有心有余而力不足的感覺。
二、低年級的孩子要不要認知字母
普遍認為低年級孩子尤其是從一年級開始學英語的，老師沒有必要教他們英語字母的寫法，因為英語字母會與漢語拼音相混淆，所以一直以來我們不主張在低年級教學中引入字母，而且，教材也沒安排，孩子會讀就行。我個人認為這種思想是片面的'，不合理的，課文會讀，會話也很好，但連簡單的句子都不能抄寫。記憶單詞全*死記硬背，所以在低年級還是應引入字母教學，當然要注意方法，不要與漢語拼音沖突，要以認知為主，而不是刻意追求寫法上的嚴格規(guī)范。
總之，小學英語教學很重要，是給學生打好基礎的關鍵，也影響著學生日后的發(fā)展。所以，作為教師要本著高度負責的精神，把好這一關，讓更多的學生熱愛英語，學好英語。
教學思考的教學反思14
《數(shù)學思考》是人教版六年級下冊《整理和復習》這一單元的一節(jié)教學內(nèi)容，它充分體現(xiàn)了新教材的特點，對發(fā)展學生的空間觀念、形象思維、解題策略以及數(shù)學語言的表達能力等方面都有著舉足輕重的作用。此節(jié)內(nèi)容選取了三道極具代表性的例題，融合了整個小學階段所涉及到的數(shù)學思想方法，其目的是為了進一步鞏固、發(fā)展學生找規(guī)律的能力、分步枚舉組合的能力及列表推理的能力。我執(zhí)教的是例7：六年級有三個班，每班有2個班長。開班長會時，每次每班只要一個班長參加。第一次到會的有a、b、c；第二次有b、d、e；第三次有a、e、f。請問哪兩位班長是同班的？
“數(shù)學思考的編排意圖是什么？我們應該給學生創(chuàng)設怎樣的學習機會？”這是我在課前思考的主要問題。數(shù)學思考也能像學習常規(guī)內(nèi)容那樣給學生以方法和技能為主的形態(tài)展開學習嗎？或者說它更應偏重于什么？我覺得所謂數(shù)學思考，應該在思維的廣度和深度這兩個點上展開會更有價值。應偏重于讓學生經(jīng)歷數(shù)學思考的全過程，在其中體驗數(shù)學探索的樂趣和困惑，真切的去感受數(shù)學與生活的聯(lián)系，并從中給予學生個性化思考與能量釋放機會。
就本節(jié)課的內(nèi)容而言，學生之前盡管已經(jīng)解除了比較多的數(shù)學廣角系列安排的內(nèi)容知識，但前后的知識聯(lián)系看起來并不緊密，不過數(shù)學的思想方法的熏陶卻是一貫的：都強調(diào)數(shù)形結合，都強調(diào)合作探討與交流，也都強調(diào)策略與方法的優(yōu)化等，尤其是注重數(shù)學化思想的滲透。鑒于此，本課在設計時，我就比較注重讓學生在參與過程中將思維充分調(diào)動起來，重視“說”的`過程，在“說”的過程與基礎上在進行對比交流和優(yōu)化，并相機滲透數(shù)學化的思想，體悟數(shù)學的簡潔美。學生只有在借助表格說思路的過程中能夠充分意識到其價值，才會認同，才會自覺加以運用。這種運用的目的是對方法的認同，并非要在一節(jié)課中做對太多的推理題，這也不現(xiàn)實，因為也不可能有那么多的時間。畢竟，嚴密的推理尤其是信息條件比較復雜的更是挺費時間的。如果學生能在課后對推理知識有個比較高的熱情，并且在以后遇到同類問題能夠想到運用這種方法去嘗試解決，應該說就已經(jīng)達到了本課的基本目標。
縱觀全課，我認為最大的成功在于充分體現(xiàn)了濃濃的“數(shù)學味”：通過直觀教學，數(shù)形結合，以簡馭繁，讓學生的探究有目標，學生的思考有深度，學生的交流有實效，學生對數(shù)學思考的認識更深刻，學生解決問題的能力也確有提高。
我的困惑是對教材中表格的處理，是否該發(fā)放給學生？如果讓學生自己去設計，能順利達到同樣的目的嗎？如果直接發(fā)送，是不是前功盡棄？又是否存在牽著學生鼻子走的嫌疑？
教學思考的教學反思15
摘要：幼兒教育是我國教育的基礎, 也是重中之重。幼兒教師作為幼兒教育的實施者, 其職業(yè)素養(yǎng)與教學水平, 直接影響幼兒教育質量。在教育改革不斷推進的今天, 幼兒教師應該通過提高自身反思能力, 發(fā)現(xiàn)教學的不足, 并積極進行完善, 以此獲得更多的教學經(jīng)驗, 在這個反思的過程中, 幼兒教師會不斷成長, 教學水平也會不斷提高。
關鍵詞：幼兒教師; 反思能力; 培養(yǎng); 提升;
反思能夠幫助教師發(fā)現(xiàn)教學中的不足, 正確評估自我能力, 還能夠激發(fā)教師進取意識, 不斷促進教師成長。幼兒教師教學反思能力培養(yǎng), 是目前幼兒教師隊伍建設的重要內(nèi)容。首先, 幼兒教師要明確教學反思的核心內(nèi)容, 在此基礎上, 養(yǎng)成自我反思、自我批判的習慣, 能夠以幼兒為教育中心, 通過觀察、分析等手段, 找到更符合幼兒成長發(fā)展的教學策略, 以此奠定幼兒教育發(fā)展基礎。
1 教學反思的核心內(nèi)容
教學是幼兒教師反思的核心, 主要包含在教學行動匯總反思和對教學行動中反思這個方面。第一個方面主要是在實際教學的過程中, 通過內(nèi)容中的理論和經(jīng)驗, 將自己的教學策略和方案進行及時的調(diào)整和改善, 從而保證對教學過程中的時間活動進行優(yōu)化。而另一個方面主要是在完成教學之后, 對教學過程中的行為進行全方面的思考。
對于反思來說, 主要包括隱藏在自己教育行為背后的教育觀念和有關理論體系以及自己的教學實踐這兩個重要的部分。
從對教學反思的過程和內(nèi)容中可以看出, 主要的目的是對教學更好的效果進行追求。當時從我國現(xiàn)階段實際教學的反應來看, 教學過程中的主體, 不僅是對教學合理性的追求, 也是作為反思教學的一個重要的支柱, 從而有效提高了反思性教學實踐發(fā)展的速度。在教學反思的過程中, 最重要的依據(jù)就是教學的合理性。但是在幼兒教育的過程中, 對教學目標和過程以及情景等各個方面出現(xiàn)的問題, 最重要的依據(jù)就是幼兒在實際發(fā)展過程中的需求。幼兒實際發(fā)展過程中的需求, 就需要對幼兒現(xiàn)階段的發(fā)展水平進行深入的研究和分析, 因為只有在教育的支持下, 才能夠促使幼兒到達一個新的發(fā)展水平和層次。所以, 在對幼兒發(fā)展進行研究的過程中, 就需要對幼兒日常的生活進行全方面的觀察, 這對于幼兒的學習來說具有非常重要的作用。對于幼兒自身來說, 他們可以運用眼睛和耳朵以及心靈對實際的表現(xiàn)進行觀察和了解。而教師在實際教學的活動中, 最多出現(xiàn)的身份就是參與者, 并且和幼兒一起學習和活動, 從而幫助幼兒在成長的過程中學到知識。
2 幼兒教師教學反思的現(xiàn)狀
2.1 淺表式反思
一部分幼兒教師進行教學反思, 往往流于表面, 對于教學中存在的問題, 并沒有全面掌握, 也不會深究其原因, 比如:幼兒在上課時, 常常會東張西望, 注意力不集中。針對這樣的情況, 教師應該研究其原因, 是什么導致幼兒無法專注聽課。是教學內(nèi)容不生動, 無法吸引學生;是課堂整體紀律不佳, 分散了他們的注意力等等, 在總結了所有可能性之后, 教師還應該一一加以印證, 對于教學中存在的問題, 必須要刨根問底, 不能疏忽。然后, 在實際教學反思中, 能夠做到以上內(nèi)容的教師并不多, 這就導致教學反思淺表化, 無法真正發(fā)揮其作用和價值。
2.2 機械式反思
教師在長期的教學實踐過程中很容易形成思維定式, 把教學這件充滿創(chuàng)意的工作固化為一種機械的流程。很多教師不會思考, “我為什么這樣做?”而是其他教師都是這樣做, 所以我也這樣做。在這種錯誤教學觀念的支配下, 教學反思中教師只會找客觀的原因, 卻不能從自身去反思, 這又如何能在教學中促進孩子想學、會學、樂學?如何能在提高孩子主動學習能力的同時提高教師自身的專業(yè)素養(yǎng)?
2.3 應付式反思
教師有了反思的方法, 卻不能用反思得來的經(jīng)驗來改變后續(xù)的教學行為, 教學理念沒能內(nèi)化為教師們的教學意識, 也并沒有成為他們專業(yè)化成長的基石。缺乏專業(yè)成長的意識, 缺乏自我成長的動機, 使教師把反思當作一次教育教學行為的結束, 而不是下一次教育行為產(chǎn)生的基礎。教師們認為, 進行反思只是管理者對自己的工作要求, 而不是自身發(fā)自內(nèi)心的需求, 教師不能在自主構建的過程中運用反思, 反思到的問題不能在后續(xù)的教育活動中得到解決, 總結出的方法也沒能在實踐中得到驗證和推廣“思”又有何用?
3 提高幼師生反思能力的基本路徑
自覺教學反思的起點。教學反思的過程中, 就是需要面對問題能夠及時的做出反應的一個主人公的方式, 這其中主要包含了直覺和情緒以及責任感這三種態(tài)度和感情。對于幼兒教師來說, 要對教育事業(yè)有一個深入的責任感, 并且保證自身能夠具備比較強的法制意識和反思意識, 要將現(xiàn)階段教學的模式進行不斷的改善和創(chuàng)新, 對于別人一些良好的意見, 要虛心請教, 從而保證可以對幼兒實際發(fā)展過程中內(nèi)容和方法進行關注和重視, 并且還要站在多個角度, 對教育情景進行全方面的思考, 從而將自己的教學方式進行不斷的改進和創(chuàng)新。
在實際教學的過程中, 需要對其中的主體對象進行觀察。不管是在教學的過程中, 還是在教學結束以后, 都需要幼師對幼兒在教學活動中的反應和表現(xiàn)進行觀察, 從而可以對幼兒的行為進行全方面的掌握。只有這樣, 才可以促使現(xiàn)階段幼兒的發(fā)展水平和教育能力符合全新發(fā)展背景下的需求。
在教學過程中找出問題就是批判, 其中主要包括理念和行動這個方面的問題, 幼師如果對幼兒的發(fā)展水平認識的有偏差, 就會導致照顧不到一個特殊的幼兒。所以, 在批判的過程中, 要以總結為主要的方式, 但是實際發(fā)生的問題基本上都是整體存在的, 就導致對問題的認識和理解上存在差距。因此, 這就需要教師進行全方面的思考和改進, 對相關問題發(fā)生的記錄進行整理和總結, 從而保證可以進行正確的`改正。但是批判最好是在集體討論中進行, 集體討論可以將問題中的內(nèi)在內(nèi)容進行透徹和深入的分析, 從而保證批判任務可以更好的完成。
將教學計劃進行創(chuàng)新。教學方式不只是停留在教學的過程中, 而是需要課后的回顧和反思找出問題的根源, 并且對其中結構和內(nèi)容有一個真正的認識, 從而建立一個全新的教學方案和實踐活動。將幼兒發(fā)展的整體計劃進行創(chuàng)新, 就可以促使對幼兒教育的規(guī)律有一個新的理解, 只有這樣, 才可以將教學的合理性作為追求目標, 并且在未來的發(fā)展中對教學活動進行科學合理的設計。對教學活動進行設計的過程中, 主要是在完成批判任務之后進行, 通過整體的框架體現(xiàn)出全新的思路。除此之外, 將教學活動計劃創(chuàng)新, 也是全體員工共同努力的一個目標, 可以通過大家的互相學習和分享經(jīng)驗, 最終保證教學計劃的整體提高。
將教學中的實踐活動進行創(chuàng)新, 這個方案主要的目的是為重返課堂。教師在實際反思的過程中需要教師對其中的問題進行發(fā)現(xiàn)的同時, 還需要實現(xiàn)解決問題的重要目標。由此看來, 當教學反思結束以后, 需要進行下一次的教學實踐, 去檢測幼兒有效發(fā)展最合適的方式和方法, 并且對這些活動有一個全新的認識和理解, 從而提高教學的發(fā)展水平。
4 結語
明確教學反思的核心內(nèi)容, 客觀認識當前幼兒教師教學反思中存在的問題, 是提高我國幼兒教師教學反思能力的基礎和前提。幼兒園領導以及相關管理者, 要重視幼兒教師反思能力培養(yǎng), 定期開展技能評比競賽, 激發(fā)幼兒教師反思意識, 為其提供更多參加培訓的機會, 使其能夠在反思中不斷完善自我專業(yè)素養(yǎng)與教學技能, 進而為幼兒教育事業(yè)做出更多貢獻。
參考文獻
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