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關(guān)于教育理念的反思能力
教育理念的反思能力�，F(xiàn)代教育所面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù)，不是資源，首先是教育者的理念。教育理念正確與否是教師是否成熟的重要標志。有什么樣的教育理念就會有什么樣的教學(xué)行為。正確的理念導(dǎo)致正確的行為，錯誤的理念導(dǎo)致錯誤的行為。如果一個教師的教育理念陳舊、教育方法等方面落后的話，那么，他的工作精神越投入，對學(xué)生的傷害往往越大。為此，教師首先需要反思的就應(yīng)該是自己的教育理念。理念不轉(zhuǎn)變，只是對行為加以矯正，當(dāng)然這對行為也起修正作用，但是，往往原有習(xí)慣化的不合理行為還會經(jīng)常出現(xiàn)。教師需要反思的教育理念很多，其中教師觀和學(xué)生觀是其核心內(nèi)容。作為一個現(xiàn)代教師，特別是承擔(dān)新課程的教師應(yīng)該樹立符合素質(zhì)教育和新課程標準的現(xiàn)代教師觀，教師不僅僅是知識的傳遞者，更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、學(xué)生探究的合作者、學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者、個性化教學(xué)的創(chuàng)新者。教師的作用最終體現(xiàn)在學(xué)生身上，體現(xiàn)在學(xué)生身心的發(fā)展上，那么怎樣看待學(xué)生，把學(xué)生看成什么樣的人就顯得尤其重要，這是學(xué)生觀問題。21世紀是知識經(jīng)濟的世紀、競爭全球化的世紀，但更是人的世紀，是人的個性全面和諧發(fā)展的世紀。所以應(yīng)樹立“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的新理念，把學(xué)生看成是發(fā)展中的人，有巨大發(fā)展?jié)撃艿娜耍醋魇峭暾�、獨特的人，看做是能動的人。這樣才會對學(xué)生有尊重的態(tài)度和尊重的行為，才能在教學(xué)過程中自覺地調(diào)動學(xué)生的自覺性、主動性和創(chuàng)造性，從而真正充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
能力。現(xiàn)代教育所面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù)，不是資源，首先是教育者的理念。教育理念正確與否是教師是否成熟的重要標志。有什么樣的教育理念就會有什么樣的教學(xué)行為。正確的理念導(dǎo)致正確的行為，錯誤的理念導(dǎo)致錯誤的行為。如果一個教師的教育理念陳舊、教育方法等方面落后的話，那么，他的工作精神越投入，對學(xué)生的傷害往往越大。為此，教師首先需要反思的就應(yīng)該是自己的教育理念。理念不轉(zhuǎn)變，只是對行為加以矯正，當(dāng)然這對行為也起修正作用，但是，往往原有習(xí)慣化的不合理行為還會經(jīng)常出現(xiàn)。教師需要反思的教育理念很多，其中教師觀和學(xué)生觀是其核心內(nèi)容。作為一個現(xiàn)代教師，特別是承擔(dān)新課程的教師應(yīng)該樹立符合素質(zhì)教育和新課程標準的現(xiàn)代教師觀，教師不僅僅是知識的傳遞者，更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、學(xué)生探究的合作者、學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者、個性化教學(xué)的創(chuàng)新者。教師的作用最終體現(xiàn)在學(xué)生身上，體現(xiàn)在學(xué)生身心的發(fā)展上，那么怎樣看待學(xué)生，把學(xué)生看成什么樣的人就顯得尤其重要，這是學(xué)生觀問題。21世紀是知識經(jīng)濟的世紀、競爭全球化的世紀，但更是人的世紀，是人的個性全面和諧發(fā)展的世紀。所以應(yīng)樹立“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的新理念，把學(xué)生看成是發(fā)展中的人，有巨大發(fā)展?jié)撃艿娜�，看作是完整、獨特的人，看做是能動的人。這樣才會對學(xué)生有尊重的態(tài)度和尊重的行為，才能在教學(xué)過程中自覺地調(diào)動學(xué)生的自覺性、主動性和創(chuàng)造性，從而真正充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
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