世說新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績(jī)問題的解決措施進(jìn)行策劃的過程。如何把教學(xué)設(shè)計(jì)做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家收集的世說新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。
世說新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
1、積累常見的文言詞語(yǔ)。
2、正確朗讀短文，背誦短文。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
教學(xué)難點(diǎn)
兩個(gè)詠雪佳句的評(píng)析。
教學(xué)工具
多媒體設(shè)備
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入激趣
看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩(shī)：“萬(wàn)千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機(jī)智�！笔前。覈�(guó)古代文獻(xiàn)記錄中就有許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，他們的故事至今流傳。你知道哪些關(guān)于聰穎兒童的故事呢？
今天我們跟隨古人劉義慶去認(rèn)識(shí)古代的一位少年才女，大家打開課本《世說新語(yǔ)》兩則————《詠雪》。
二、介紹劉義慶及《世說新語(yǔ)》
學(xué)生齊讀注解①對(duì)劉義慶的介紹，教師補(bǔ)充《世說新語(yǔ)》。（多媒體顯示）
三、誦讀
1、生自讀
查閱字典，看哪些字的讀音需要注意。根據(jù)內(nèi)容的不同、語(yǔ)言習(xí)慣，看在那些地方需要停頓。
2、字音學(xué)習(xí)
3、斷句分析
4、聽范讀錄音
5、生齊讀
四、理讀
1、理解大意
自讀課文，對(duì)照注釋疏通大意。采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”等，然后讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。（教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。）
2、梳理內(nèi)容
按記敘文六要素分析短文內(nèi)容。
3、用自己的話復(fù)述短文
五、品讀
1、默讀思考，分組討論
“撒鹽空中”、 “柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，你認(rèn)為哪一個(gè)更好？
“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑” “樂”等詞語(yǔ)營(yíng)造出一種怎樣的家庭氛圍？
你覺得文中謝氏家族的.哪個(gè)人最有意思？
2、問題講解
1）用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)（“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”雪萊）。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。
2）文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。
3）謝安————慈和 、大度 、有生活情調(diào)。謝朗————粗率。謝道韞————聰慧 、自信。
課后小結(jié)
暢談收獲，背誦短文。
課后習(xí)題
1。假如你也參與了當(dāng)時(shí)的討論，請(qǐng)你再寫出一兩個(gè)比喻句，對(duì)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動(dòng)的描述。
2。課外閱讀《世說新語(yǔ)》
世說新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)】
1.結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書，疏通文句，理解文意。（重點(diǎn)）
2.結(jié)合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。（難點(diǎn)）
3.在生活實(shí)踐中，理解“信“和”禮“的重要性。
【課時(shí)安排】2課時(shí)
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
1.知識(shí)儲(chǔ)備
《世說新語(yǔ)》是中國(guó)南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。魯迅稱其為“一部名士的教科書”�！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
2．給下列加點(diǎn)字注音。
謝太傅（fù）雪驟（zhòu）柳絮（xù）無奕（yì）
在不（fǒu）慚（cán）
3.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)
�。�1）俄而雪驟，公欣然曰（高興地。然，語(yǔ)助，無義；或作“……的樣子”）
�。�2）撒鹽空中差可擬（比、比擬）（3）未若柳絮因風(fēng)起（比不上）
�。�4）太丘舍去，去后乃至（才）（5）與人期行，相委而去（約定）（丟下、丟棄）
【預(yù)習(xí)檢測(cè)】展示課前預(yù)習(xí)效果：檢測(cè)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)的內(nèi)容。小組評(píng)分（）
�。ㄒ唬对佈�
【整體感知】
1．聽朗讀錄音，注意字音和停頓。
2.學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。
【課堂探究】
�。�1）謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？
“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。
�。�2）“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？
“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。文章雖然沒有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。
小結(jié)：文章客觀地?cái)⑹隽酥x家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫人物語(yǔ)言為主，全篇語(yǔ)言簡(jiǎn)練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由以及經(jīng)過和結(jié)果。雖未作一字議論，但從文末補(bǔ)充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。
（二）《陳太丘與友期》
【整體感知】
1．聽朗讀錄音，注意字音和停頓。
2.學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。
【課堂探究】
�。�1）《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?
“君”是有禮貌地稱呼對(duì)方，猶今之“您”。“尊君”“家君”的用法見課文注釋。
（2）友人到底是一個(gè)怎樣的人？元方的性格特點(diǎn)如何？
他是一個(gè)言而無信，不守信用；缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。
元方對(duì)友人的.批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
�。�3）在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？
(1)客人既已認(rèn)錯(cuò)，就應(yīng)原諒他，而元方“入門不顧”，弄得客人很尷尬。無地自容，這也算無禮。
(2)對(duì)一個(gè)七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他懂禮識(shí)儀，機(jī)智聰明，剛正不阿的性格特征。
【拓展延伸】
1．搜集《世說新語(yǔ)》中的關(guān)于聰明少年的故事，并與同學(xué)進(jìn)行交流。
《王戎評(píng)李》：王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎動(dòng)不。人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李�！比≈湃�。（選自劉義慶《世說新語(yǔ)·雅量第六》）
2．搜集古詩(shī)文中詠雪的名句，并背下來。
【作業(yè)布置】1．完成第5課語(yǔ)文校本作業(yè)。2.預(yù)習(xí)第6課。
世說新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2、理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2、難點(diǎn)：理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。學(xué)會(huì)翻譯古文，變單為雙，聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略調(diào)整詞序，語(yǔ)句通順忠實(shí)原意。
教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
閱讀三則短文，查字典，對(duì)照注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1、作家作品簡(jiǎn)介
本課選了三則《世說新語(yǔ)》中的故事。作者劉義慶，南朝宋武帝劉裕的宗親。為人簡(jiǎn)素，愛好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)士�！妒勒f新語(yǔ)》當(dāng)是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國(guó)最早的筆記小說。全書分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等36個(gè)門類，記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的逸聞?shì)W事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
2、導(dǎo)語(yǔ)
本課選了三則《世說新語(yǔ)》中的故事。
三、正課
1、朗讀《小時(shí)了了，大未必佳》。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
(1)時(shí)李元禮有盛名：時(shí)，當(dāng)時(shí)。有盛名，名氣很大。
(2)詣門者：詣，前往，到。
(3)昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這里指孔子曾向老子請(qǐng)教有關(guān)“禮”的問題。
2、提問：“小時(shí)了了，大未必佳”是什么意思？孔融為什么要說“想君小時(shí)必了了”？
討論并歸納：“小時(shí)了了，大未必佳”意思是小的時(shí)候聰明，長(zhǎng)大了不一定有出息�？兹谝舶搓愴t的話推理，你現(xiàn)在不怎么樣，推想你小時(shí)候一定很聰明。用反過來推理，批駁了陳韙對(duì)他的評(píng)價(jià)，討回了自己的尊嚴(yán)，并使對(duì)方難堪。表現(xiàn)了孔融少年時(shí)的'聰明機(jī)智。
3、朗讀《陳太丘與友期》。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
(1)陳太丘與友期：期，約會(huì)，約定時(shí)間。
(2)太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
(3)尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。
(4)非人哉：不是人哪。
(5)下車引之：引，拉，表示好感。
(6)元方入門不顧：顧，回頭看。
4、提問：友人已經(jīng)感到慚愧，元方還是“入門不顧”，這樣做過分嗎？
(1)不過分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方。
(2)太過分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對(duì)父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。
5、朗讀《魏武將見匈奴使》。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
(1)自以形陋：以，認(rèn)為。形，外表。陋，丑陋。
(2)不足雄遠(yuǎn)國(guó)：雄，稱雄，這里指震服別人。
(3)帝自捉刀立床頭：捉刀，握著刀。床，古代的一種坐具。
(4)魏王雅望非常：雅望，高雅的風(fēng)采。非常，不同一般。
6、提問：魏武為什么讓崔秀珪代替自己？后來為什么要追殺匈奴使節(jié)？
討論并歸納：魏武將要接見匈奴的使節(jié)，自己認(rèn)為長(zhǎng)得丑陋，不足以震服別人。所以讓相貌清朗而威重的崔秀珪代替自己接見匈奴的使節(jié)。
7、提問：這件事表現(xiàn)了曹操的什么性格？
討論并歸納：奸詐狡猾，殘忍的性格。
四、小結(jié)
三則短文，故事簡(jiǎn)短而意深，很值得玩味。
世說新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過查閱工具書，讓學(xué)生掃除文字障礙，疏通文意。
2、引導(dǎo)學(xué)生摩景狀物、刻畫人物的手法。
3、理解、體會(huì)古人的某種家庭和親情觀念。
4、學(xué)習(xí)古人機(jī)警，誠(chéng)實(shí)的美德。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、誦讀課文，積累常用的文言詞語(yǔ)。
2、學(xué)習(xí)摩景狀物、刻畫人物的手法。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
第一課時(shí)詠雪
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
1、播放《雪絨花》作為背景音樂。
2、展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析
3、教師提問:你覺得雪花像什么呢？用什么比喻好呢？
學(xué)生自由回答：像楊絮、梅花
4、教師提問：既然這樣，你們想知道古人用什么來比喻雪花嗎?
二、分析題目，了解書目
1、請(qǐng)學(xué)生介紹。
2、教師再放幻燈片，進(jìn)行補(bǔ)充說明。
《世說新語(yǔ)》，南朝宋劉義慶組織一批文人編著，主要記敘從東漢到宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門�！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z(yǔ)言凝練、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。
三、整體感知，自主探究
1、學(xué)生自由朗讀。
2、學(xué)生示范朗讀。
3、學(xué)生分角色朗讀，教師加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
4、疏通文意，學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語(yǔ)“俄而”“欣然”“擬”“未若”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來全班一起討論解決。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。
四、分組討論，質(zhì)疑體會(huì)
1、思考：a、文章開頭一句話，短短十五字，交代了哪些內(nèi)容？
b、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍？
c、聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天又什么不同？
d、文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份，有什么用意?
2、展示大雪的畫面，讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析，以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、質(zhì)疑。
3、教師提問：撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好？
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。
五、生生交流，拓展延伸
教師提問：請(qǐng)大家把事先找好的詩(shī)句和同學(xué)交流。
學(xué)生回答，學(xué)生展示詠雪的名句，拓展思維。
投影展示
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
————韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開。
————岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。
————李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。
————高駢《對(duì)雪》
六、運(yùn)用比喻，想象寫作
教師提問：古人詠雪的詩(shī)句寫得如此美妙————怎樣的比喻才是好的比喻呢？
學(xué)生回答：外形要相似；神態(tài)要相像；比喻要貼切等。
教師總結(jié)：有形似到神似
嘗試寫作：英語(yǔ)中有26個(gè)字母，請(qǐng)從這些大寫字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫句子。
仿寫示例
A是一座金字塔，是進(jìn)取。
B是兩個(gè)聯(lián)接的'心，是友誼。
C是未滿的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻
七、教師小結(jié)，作業(yè)布置
全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是使用一些非常形象的比喻，凝練生動(dòng)的語(yǔ)言，點(diǎn)出了人物、環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。
布置作業(yè)
1、在讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味的基礎(chǔ)上，背誦《詠雪》一文。
2、預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》
板書設(shè)計(jì)
詠雪
形似————神似
比喻
美得意境
教學(xué)反思
我們覺得這兩則短文文字淺顯易懂，對(duì)學(xué)生來講，似乎并非如此，畢竟文言文基礎(chǔ)差，再結(jié)合課文注釋的基礎(chǔ)上，學(xué)生還是無法通過自主或合作學(xué)習(xí)來解決文言問題，最后還是以教師講解為主，完成文意理解。
世說新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2.過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)
重點(diǎn)詞句的翻譯
課前準(zhǔn)備
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容
這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事�！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對(duì)容易一些。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)(第一課時(shí))
《詠雪》
一、創(chuàng)設(shè)情景 導(dǎo)入新課
(播放《雪絨花》作為背景音樂。)
多媒體展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析。
然后過渡到問題設(shè)計(jì)：你覺得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?
進(jìn)而問他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢?從而導(dǎo)入所學(xué)課文.
二釋題：
1先指名讓學(xué)生介紹
2教師再放幻燈片 ，進(jìn)行補(bǔ)充說明
《世說新語(yǔ)》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z(yǔ)言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。
三、整體感知 自主探究
1學(xué)生自由朗讀，教師作點(diǎn)拔。
2學(xué)生示范朗讀并做點(diǎn)評(píng)。
3學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
4疏通文意
教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
四、分組討論 質(zhì)疑體會(huì)
教師導(dǎo)學(xué)
1 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
2 要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?
b.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
c.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
d.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)
e.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
五、生生交流 拓展延伸
讓學(xué)生再舉幾例古人吟詠白雪時(shí)用的比喻的詩(shī)句。把事先找好的.詩(shī)句和學(xué)生做交流。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。
——高群《對(duì)雪》
五、運(yùn)用比喻 想像寫作
古人詠雪的詩(shī)句寫得如此精妙——(問題設(shè)計(jì))怎樣的比喻才是好比喻呢?
歸納：由“形似”到“神似”!
讓學(xué)生嘗試比喻句的寫作：
英語(yǔ)中有26個(gè)字母，從這些大寫字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫句子。
例句：A是一座金字塔，是進(jìn)取。
B是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
C是未滿的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評(píng)!
六、教師小結(jié)及作業(yè)的布置。
1教師小結(jié)
2布置作業(yè)
(一)在讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出韻味的基礎(chǔ)上，背誦《詠雪》一文。
(二)搜集古人詠雪的詩(shī)句
(三)預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》
板書設(shè)計(jì)
《世說新語(yǔ)》詠雪
形似——神似
比喻
美的意境
第二課時(shí) 《陳太丘與友期》
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入：(先調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，再逐漸地引入課文)
1、“誠(chéng)信”和“禮貌”是我們?cè)谏钪谐Ｌ峒暗膬蓚�(gè)詞，是否有同學(xué)能結(jié)合自己的生活談?wù)勀銓?duì)它們的認(rèn)識(shí)理解呢?
2、總結(jié)學(xué)生發(fā)言，由此導(dǎo)入新課：
是的，幾千年來“人無信而不立”、童叟無欺的故事不斷地熏陶著我們。老祖宗們反復(fù)地告誡我們，誠(chéng)于中必信于外，在日常生活中我們得誠(chéng)實(shí)無妄、信守諾言、言行一致，也就是我們必須講誠(chéng)信。
當(dāng)然在為人處世中，我們還得講禮貌，因?yàn)檫@樣更能使自己受到別人的尊重，為自己迎得別人的信任。還記得歌德曾說過的話嗎?——“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子�！倍Y貌待人對(duì)于個(gè)人來講是一個(gè)人內(nèi)在美的體現(xiàn)，是社會(huì)交往的需要。接下來，我們就要學(xué)習(xí)一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言文。
二、口頭表達(dá)活動(dòng)：
那么，誰(shuí)能講講這則小故事?(講故事，不是翻譯)(教師進(jìn)行評(píng)價(jià) )
三、朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容
1、放錄音(或師范讀)。
2、指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。
3、學(xué)生自由朗讀課文2—3遍，爭(zhēng)取讀熟。
4、教師檢查學(xué)生的閱讀情況，并糾正閱讀中出現(xiàn)的問題。
四、疏通文意
1、生譯為主，師提示重點(diǎn)詞、句。(放幻燈片)
期：(古義)約定、(今義)星期。不：現(xiàn)寫作“否”，表示不。
引：拉。 過：超過。顧：回頭看。 委：丟下、拋棄。
2、〈1〉、小組成員結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并把不理解的詞句勾畫出來，全班一起討論解決。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。
〈2〉、師生共同明確這則短文的重點(diǎn)詞句，并識(shí)記。
五、分組討論 質(zhì)疑體會(huì)
師預(yù)先準(zhǔn)備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合。
〈1〉友人未到，陳太丘就獨(dú)自走了。假如你是陳太丘，你會(huì)怎么做?
(可以選擇陳太丘那樣“舍去”，因?yàn)橛讶瞬皇貢r(shí)，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度)。
〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方?
(當(dāng)父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡(jiǎn)單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時(shí)。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則是無禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)
〈3〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧�！蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么? (如答失禮，理由可參考：元方批評(píng)友人無理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長(zhǎng)輩，即是有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信;友人罵元方之父，是無禮;對(duì)七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備)
〈4〉假如第二天陳太丘與友人見面，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，他們倆各自能說些什么?(開放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)
針對(duì)上述問題及質(zhì)疑采用多形式解答：?jiǎn)栴}1、2由小組內(nèi)成員自行討論解答：?jiǎn)栴}3、4、5、師指導(dǎo)生解答。
六、 美文共賞活動(dòng)(拓展延伸)
下面短文，同出自《世說新語(yǔ)》。與《期行》進(jìn)行比較閱讀
荀巨伯探友
荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子速去!”巨伯曰：“遠(yuǎn)來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命�！辟\相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國(guó)�！彼彀嘬姸�，一郡并獲全。
七、一文一詩(shī)活動(dòng)：
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳之習(xí)乎?——孔子(讓學(xué)生識(shí)記)
八、小結(jié)
比較兩篇文章在內(nèi)容上的異同：
《詠雪》描寫了人物群像，
側(cè)重表現(xiàn)了謝道韞的文采。
與孩子有關(guān)
主要描寫了元方，側(cè)重表現(xiàn)了
元方的懂禮識(shí)儀，聰明剛正。
九、布置作業(yè)
課本劇表演活動(dòng)
課外小組成員根據(jù)《期行》的內(nèi)容，適當(dāng)分配角色，自編臺(tái)詞，編排課本劇。(目的：深入體會(huì)文章主旨，豐富學(xué)生的課外活動(dòng)。)。
世說新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)6
中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是古人留給我們的一筆寶貴的精神財(cái)富。因?yàn)橛辛恕墩撜Z(yǔ)》，我們方知思想家、教育家孔子“知之為知之，不知為不知”的求實(shí)精神；因?yàn)橛辛恕度龂?guó)志》，我們方能知道諸葛亮運(yùn)籌帷幄、決勝于千里之外的“神機(jī)妙算”；因?yàn)橛辛恕峨x騷》，我們才悟出屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的赤誠(chéng)……走近古詩(shī)文，親近古詩(shī)文，讓我們跨越時(shí)空的界限，與古人交談。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2.閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語(yǔ)。
3.了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。
教學(xué)過程
第一課時(shí)詠雪
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們,下雪了，你們最愛做的是什么呢，堆雪人？打雪戰(zhàn)？現(xiàn)在我們來看看古代文人的家庭在雪天都做些什么，說些什么吧？
二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流
1.請(qǐng)給下面的生字注音。
驟（zhòu）絮（xù）奕（yì）謝道韞（yùn）
2.積累下面文言字詞。
兒女：指家中年輕一代人。
俄而：不久，一會(huì)兒。
驟：急。
欣然：高興地。
差可擬：差不多可以相比。
未若:不如。
因:憑借。
3.文體知識(shí)
古代小說就是相對(duì)于非現(xiàn)代小說類而言的小說著作。它的特點(diǎn)：一是來自民間；二是內(nèi)容龐雜，包羅萬(wàn)象；三是形式短��；四是雅俗共賞。在寫法上一般都是直敘其事。胡應(yīng)麟的《少室山房筆叢》將古代小說分為六類：志怪、傳奇、雜錄、叢談、辯訂、箴規(guī)。
4.作者簡(jiǎn)介
劉義慶(403—444)，南宋文學(xué)家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗[Yǎn]州刺史。愛好文學(xué)，常招納文士集于門下。除《世說新語(yǔ)》外，還著有志怪小說《幽明錄》。
《世說新語(yǔ)》：筆記小說。全書原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門。主要記敘魏晉時(shí)期的人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。
三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究
�。ㄒ唬┱w感知
1.自由朗讀，將課文讀通讀；順然后聽錄音朗讀，注意朗讀節(jié)奏。
【交流點(diǎn)撥】
�。�1）謝太傅/寒雪日/內(nèi)集
�。�2）白雪/紛紛/何所似
�。�3）撒鹽/空中/差可擬
（4）未若/柳絮/因風(fēng)起
�。�5）即/公大兄無奕/女，左將軍/王凝之/妻也。
2.特殊句式
�。�1）賓語(yǔ)前置句：白雪紛紛何所似（疑問代詞“何”作“似”的賓語(yǔ)，原順序應(yīng)為“白雪紛紛所似何？”）
�。�2）狀語(yǔ)后置句：撒鹽空中差可擬（即“（于）空中撒鹽差可擬”）
（二）深層探究
自由朗讀課文，參照課下注釋疏通文意，并思考下列問題。
1.文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?
【交流點(diǎn)撥】營(yíng)造了和諧、溫暖，其樂融融的家庭氣氛。
2.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
【交流點(diǎn)撥】表示一種贊揚(yáng)和敬佩，暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。
3.用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪一個(gè)更好？為什么？還可以用哪些事物來比喻雪？
【交流點(diǎn)撥】
�。�1）各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽”一喻好：雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。
�。�2）可以用“鵝毛”“蒲公英的孩子”等來比喻雪。
（三）背誦課文
四、板書設(shè)計(jì)
詠雪
交代背景：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義
�。c(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等）
詠雪：白雪紛紛何所似兄子；撒鹽空中（笑）欣賞贊揚(yáng)
�。ǹ碱}）兄女：柳絮因風(fēng)起（樂）道蘊(yùn)才氣
補(bǔ)充無弈之女
評(píng)價(jià)身份之貴（側(cè)面襯托）
凝之之妻
五、拓展延伸
請(qǐng)積累幾句詠雪的名句。
【交流】1.白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈《春雪》
2.北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
3.燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺(tái)�！畎住侗憋L(fēng)行》
4.六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。——高群《對(duì)雪》
第二課時(shí)陳太丘與友期
一、新課導(dǎo)入
看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩(shī)：“萬(wàn)千的.天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂/有著無窮的機(jī)智”。是啊，我國(guó)古代文獻(xiàn)中就記錄有許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，他們的故事至今流傳。
二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流
1.讀準(zhǔn)下面這些字的音。
不（fǒu）慚（cán）
2.請(qǐng)你解釋下面這些文言字詞。
①期行：約定同行。
②舍去：不再等候就走了。去，離開。
�、勰耍翰�。
�、軇t：就，便，那么。
�、蓊櫍夯仡^看。
�、蘧簩�(duì)別人的尊稱。
�、咦鹁簩�(duì)別人父親的尊稱。
�、嗉揖簩�(duì)自己父親的謙稱。
�、嶙鹁诓唬骸安弧蓖ā胺瘛�
三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究
（一）整體感知
1.自由朗讀課文，將課文讀通讀順，然后聽錄音朗讀，注意朗讀節(jié)奏。
2.補(bǔ)上句中省略的人物。
【交流點(diǎn)撥】陳太丘與友期行，期日中，(友)過中不至，太丘舍(友)去,(陳太丘)去后(友)乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲�？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊�(元方)答曰：“(家君)待君久不至，已去。”
�。ǘ┥顚犹骄�
自由朗讀課文，結(jié)合課下注釋疏通文意，并思考下列問題。
1.“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？
【交流點(diǎn)撥】古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯(cuò)過了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。
2.友人到底是一個(gè)怎樣的人？
【交流點(diǎn)撥】課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。
3.元方的性格特點(diǎn)如何？
【交流點(diǎn)撥】閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
4.有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法？
【交流點(diǎn)撥】
�。�1）不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人，使對(duì)方明理，并贏得對(duì)方的嘆服，維護(hù)了父親的名譽(yù)，這已屬不易。我們不能對(duì)一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。
（2）同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正過錯(cuò)的機(jī)會(huì)。人沒有一生都不犯錯(cuò)誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。
【小結(jié)】文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為心，真誠(chéng)為骨，做一個(gè)高尚的人，真正的人。我們相信：誠(chéng)信相伴，一生無悔！
�。ㄈ┍痴b課文
四、板書設(shè)計(jì)
陳太丘與友期
開端期行——不至——舍去——乃至
發(fā)展父友：?jiǎn)?/p>
元方：答針鋒相對(duì)
高潮父友：怒——非人哉據(jù)理駁斥
元方：曰——無信無禮正直不阿
尾聲父友：下車引之聰慧明理
元方：入門不顧
五、拓展延伸
積累有關(guān)誠(chéng)信的名言。
【交流】1.言不信者，行不果。——墨子
2.民無信不立�！鬃�
3.當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命�！笾亳R
4.如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信�！勘葋�
5.人背信則名不達(dá)�！�?jiǎng)⑾?/p>
世說新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者、作品
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容
3、學(xué)習(xí)古人的誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，有沒有聽過“曾子殺豬”故事？（講述故事）
“誠(chéng)信”是做人的準(zhǔn)則，我們中華民族歷來就是一個(gè)崇尚誠(chéng)信的民族，在我國(guó)五干多年的歷史長(zhǎng)河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”'這樣的誠(chéng)信故事。今天我們一起去認(rèn)識(shí)兩個(gè)這樣的人物。
二、整體探究
1、了解作者、作品 （完成目標(biāo)1）
提問：哪位同學(xué)能用一句話來概括一下《世說新語(yǔ)》是一本什么樣的書？
明確：《世說新語(yǔ)》是南朝宋文學(xué)家劉義慶編輯的一部筆記小說集，主要記述了東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事。
2、認(rèn)讀:辨讀字詞，朗讀課文（完成目標(biāo)2）
三步走：
一讀：注意特殊讀音 期行qī 尊君在不fǒu（通否）
二讀：要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。
三讀：理解課文大意，用自己的話復(fù)述故事
請(qǐng)同學(xué)上講臺(tái)表演。(要求表演的學(xué)生注意語(yǔ)氣、神態(tài)，力求繪聲繪色，要求其他同學(xué)認(rèn)真聽，聽完后認(rèn)真點(diǎn)評(píng))
3、探究（完成目標(biāo)3）
①、《期行》讓人明白一個(gè)怎樣的道理了？
明確：“信”是立世之本，陳太丘的友人不守信，連七歲的小孩子亦知其不可，對(duì)他很不以為然，“信”之重要性于此可見一斑，因此，我們從小要做一個(gè)重禮守信的人。
�、�、你如何看待文中三個(gè)人物的言行，談?wù)勛约旱目捶?
提示：學(xué)生自由探究，可能大多數(shù)學(xué)生會(huì)贊賞元方的`做法，斥責(zé)“友人”的無禮。如果學(xué)生說陳太丘、元方也有做得不妥的地方，“容”也有值得肯定的地方，教師要給予充分的肯定和鼓勵(lì))
三、小結(jié)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
回顧上一節(jié)文言文的學(xué)習(xí)方法，這堂課我們學(xué)習(xí)《世說新語(yǔ)》中的另一篇《乘船》,今天，老師既要測(cè)試一下你們的自主、探究能力，也要看看你們團(tuán)結(jié)合作的精神。
二、分小組學(xué)習(xí)《乘船》，教師巡視指導(dǎo)
1、疏通課文，理解字句（要求程度較差的同學(xué)也能用自己的話復(fù)述）
2、小組設(shè)計(jì)問題并做好解答，準(zhǔn)備向其他小組提問。（出題內(nèi)容可涉及讀音、字詞解釋、句子翻譯、故事內(nèi)涵～～每組最少準(zhǔn)備四個(gè)問題）
3、展示學(xué)習(xí)成果（抽簽選出出題小組，回答人選由出題小組指定）
三、設(shè)置問題由學(xué)生答題（學(xué)生提過的問題不再重復(fù)）
1、這則短文主要寫了幾個(gè)人物？
明確：兩個(gè)，華歆 王朗
2、短文是怎樣刻畫這兩個(gè)人物的呢？
明確：語(yǔ)言描寫
3、除了通過語(yǔ)言來刻畫，還通過什么來刻畫了呢？
明確：心理，動(dòng)作
（從文中找找，讀一讀。）
4、作者又是采用什么手法來突出這兩個(gè)人不同的語(yǔ)言和行為的呢？
明確：對(duì)比
5、怎樣采用對(duì)比手法刻畫人物的呢？作者采用了幾次對(duì)比？
明確：王朗與華歆的對(duì)比，王朗前后行為的對(duì)比。
兩次，第一次 歆難之 朗幸尚寬 第二次 朗欲舍所攜人 歆攜拯如初
6、從兩個(gè)人這兩次行為的對(duì)比中，你從中看出了兩個(gè)人怎樣的性情品質(zhì)呢？
明確：王朗輕諾寡信 華歆救人救到底
7、這篇短文告訴了我們一個(gè)什么道理呢？
明確：不能輕諾寡信，要對(duì)自己說過的話負(fù)責(zé)任。不能在危難關(guān)頭舍棄別人。
四、小結(jié)：
越是在危難的時(shí)候，越是能檢驗(yàn)出一個(gè)人品質(zhì)的高低。傳說耶穌當(dāng)年對(duì)捐贈(zèng)給他許多錢的富翁不聞不睬，而對(duì)一身赤貧卻捐給他一文錢的寡婦大贊其美德�？磥恚硖幚Ь橙匀痪戎鷦e人的人才是真君子，就像文中的華歆一樣。
世說新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)8
單元分析：
這個(gè)單元所選課文都是圍繞著有關(guān)親情或家庭生活的�！讹L(fēng)箏》講述的是兄弟童年時(shí)代的故事，《羚羊木雕》講述的是子女和父母之間的故事，《散步》寫了一家三代人的故事，《詩(shī)兩首》抒發(fā)了子女對(duì)母親的愛，《詠雪》、《陳太丘與友期》都是講述古時(shí)少年兒童的故事。該單元整體精心構(gòu)建，選文兼顧詩(shī)文，兼顧古今，兼顧中外。所選的五篇課文，作者努力用心靈捕捉生命的靈感，捕捉對(duì)親情的體會(huì)與贊美，讓讀者產(chǎn)生感情的共鳴。
七年級(jí)上冊(cè)第五單元第25課《〈世說新語(yǔ)〉兩則》
課文分析：
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，初中語(yǔ)文中的古詩(shī)文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)誦讀，在有意識(shí)的積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。本單元兩篇文言短文《詠雪》、《陳太丘與友期》選自《世說新語(yǔ)》，語(yǔ)言文字相對(duì)淺顯，且具有一定故事性，學(xué)生理解起來可能會(huì)容易些。因此，在以傳統(tǒng)的朗讀教學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究，完成對(duì)本文的學(xué)習(xí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、自讀課文，積累常見的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2、通過合作與探究的學(xué)習(xí)方式，了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。
3、熟讀、背誦課文。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)？
2、元方批評(píng)父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？
3、積累、掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義。
教學(xué)過程：
一、課前導(dǎo)入
同學(xué)們，自古少年出英雄，在中國(guó)的古代就出現(xiàn)過許多機(jī)智、聰慧的少年，關(guān)于他們的美談，至今都流傳著。同學(xué)們，你們知道古代有哪些聰穎機(jī)智的少年兒童的故事呢？（司馬光，四歲會(huì)畫畫的王冕，七歲作詩(shī)的曹植、孔融讓梨、十二歲做宰相的甘羅）今天我們?cè)賮碚J(rèn)識(shí)兩位聰慧的少年，他們就是謝道韞和陳元方，這兩位人物的故事記錄在《世說新語(yǔ)》，今天我們就來學(xué)習(xí)《世說新語(yǔ)》中的兩則，《詠雪》和《陳太丘與友期》。
二、背景介紹、作者簡(jiǎn)介
《世說新語(yǔ)》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語(yǔ)》全書原8卷，按照類書的形式編排，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，一般來說，篇幅短小，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭意雋永�！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
劉義慶，他是南宋的文學(xué)家，宋宗室，襲臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。
三、誦讀課文
第一遍學(xué)生朗讀，第二遍教師朗讀，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。
四、疏通文意
教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，教師精講點(diǎn)撥。
五、合作探究
以小組的形式采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生展開討論，各抒己見，教師依據(jù)回答情況給予必要的.引導(dǎo)。
《詠雪》問題組：
1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短的十五個(gè)字，涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多，這一句都交代了什么內(nèi)容？
2、《詠雪》給我們營(yíng)造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？同時(shí)聯(lián)系上下文理解文中“兒女”的含義與今天的兒女有什么不同？
3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比做“大雪紛飛”你認(rèn)為哪個(gè)更好？為什么？（教師鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度回答）
參考答案：
1、交代了時(shí)間（寒雪日）地點(diǎn)（內(nèi)集）人物（謝太傅與兒女）事件（講論文義）
2（輕松，溫馨）（內(nèi)集，欣然，大笑）
3、重點(diǎn)分析：
�。�1）認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。因此說，“撒鹽”這一比喻用得好。
�。�2）認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)——在空中撒鹽干什么呢？且形象不美。好的詩(shī)句要有意象，“柳絮”一喻好就好在有意象，所以說“柳絮”一喻好。
《陳太丘與友期》問題組：
�。�1）元方的性格特點(diǎn)如何？
（2）在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？
參考答案：
�。�1）閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
�。�2）元方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個(gè)開放性的問題，可以肯定，也可以否定。認(rèn)為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？
七、作業(yè)訓(xùn)練：
1、解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。
�、哦矶E，公欣然曰
�、迫鳆}空中差可擬
�、俏慈袅跻蝻L(fēng)起
⑷太丘舍去，去后乃至
�、膳c人期行，相委而去
2、翻譯下列句子。
�、偬鹕崛�，去后乃至。
�、诰c家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。
�、廴鳆}空中差可擬。
④未若柳絮因風(fēng)起。
3、辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。
�、俦秩刷诒奥殺郾菹垄芰钭稷莨讶刷拮阆垄吡罾散嗬闲啖狩庀�
4、下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項(xiàng)是（）
A、誨女知之乎B、學(xué)而不思則罔C、路轉(zhuǎn)溪頭忽見D、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎
參考答案：
1、⑴不久，一會(huì)兒；高興的樣子⑵相比⑶比不上，不如⑷才⑸約定；丟下，舍棄
2、①太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。
�、谀野职旨s好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。
�、鄹邀}撒在空中差不多。
�、懿蝗绫茸黠L(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。
3、敬詞有③④⑥⑦⑨謙詞有①②⑤⑧
4、B（例句中“不”通“否”；A、“女”通“汝”；C、“見”通“現(xiàn)”；D、“說”通“悅”）
世說新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
積累常用文言詞語(yǔ)，全面正確評(píng)價(jià)人物。
培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)過的知識(shí)閱讀文言文的能力，學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化。
過程與方法：
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
情感態(tài)度價(jià)值觀
了解古代聰明機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)中華民族守信、有禮等傳統(tǒng)美德。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．課文的朗讀、背誦。
2．文言詞語(yǔ)的積累。
3．把握人物性格，全面正確評(píng)價(jià)人物。
教學(xué)工具
多媒體
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
�。ㄔO(shè)計(jì)一）孔融讓梨的故事，是我們非常熟悉的。這個(gè)故事中的孔融留給我們最深的印象就是懂事，四歲的他就已經(jīng)知道人與人交往要學(xué)會(huì)謙讓，孔融讓梨的故事，很快傳遍了他的家鄉(xiāng)曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子，今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰(shuí)呢，讓我們一起來認(rèn)識(shí)他，和他交個(gè)朋友。
（設(shè)計(jì)二）有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜，說不清過了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)。”看年輕人哪一個(gè)都舍不得丟。艄公又說：“有棄有取，有失有得�！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)取水里。
寓言中“誠(chéng)信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢？
二、試讀
1．教師范讀。
2．角色分配（一生讀故事敘述性語(yǔ)言，男生讀友人語(yǔ)言，女生讀元方語(yǔ)言。）
要求：
讀準(zhǔn)字音，讀順句子，讀出停頓。
3．全班齊讀。
三、試譯
1．結(jié)合工具書及頁(yè)下注釋，理解文章。
2．教師提示：翻譯文言文六字法（留、換、調(diào)、補(bǔ)、刪、加）
3．師生共同歸納。
重點(diǎn)詞句：
�、龠^中不至（到） ②相委而去（丟下、舍棄） （離開）③去后乃至（才） ④下車引之（拉）⑤ 元方入門不顧（回頭看）
尊君、家君、君的'辨析：
尊君：對(duì)別人父親的尊稱。
家君：對(duì)自己父親的尊稱。君：對(duì)別人的尊稱。
重點(diǎn)句子翻譯：
�、偃罩胁恢�，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮；
②待君久不至，已去。
四、試析
1．有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法？
討論歸納：
不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人，使對(duì)方明理，并贏得對(duì)方的嘆服，維護(hù)了父親的名譽(yù)，這已屬不易。我們不能對(duì)一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。
同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正過錯(cuò)的機(jī)會(huì)。人沒有一生都不犯錯(cuò)誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。
2．在“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮�！敝嘘愒椒瘩g友人的話妙在何處？由此可以看出陳元方是個(gè)什么樣的人？
討論歸納：
妙在抓住“信”和“禮”進(jìn)行反駁。首先指出“友人”失約在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐（jié），是沒有禮貌。針鋒相對(duì)，言簡(jiǎn)意賅，不失身份，由此可以看出，陳元方是個(gè)聰敏，機(jī)智，善辯，懂得維護(hù)家人尊嚴(yán)，懂得為人之道。
五、運(yùn)用
比較閱讀《約不可失》
約不可失
魏文侯⑴與虞人⑵期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉⑶之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會(huì)期哉？”乃往，身自罷⑷之。
六、小結(jié)
擁有誠(chéng)信，你將擁有一切；失去誠(chéng)信，你將失去一切。
課后小結(jié)
自主學(xué)習(xí)，整體感悟部分體現(xiàn)“以生為本”的理念，讓學(xué)生結(jié)合注解、工具書學(xué)會(huì)自學(xué)法，如圈點(diǎn)勾畫，概括文意，復(fù)述課文，感知文意。課堂小練，此項(xiàng)活動(dòng)中有多種能力的訓(xùn)練，如讀、說、聽、寫。在比賽中既檢查和鞏固了學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，完成了教學(xué)重點(diǎn)之一詞匯的積累，文言語(yǔ)言的感悟，又拓展了知識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生多種語(yǔ)文能力。同時(shí)體現(xiàn)課堂自學(xué)效果。
板書
陳太丘與友期
《世說新語(yǔ)》
元方 友人
聰明伶俐 暴躁易怒
知信懂禮 知錯(cuò)就改
重誠(chéng)信 知禮儀
世說新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo)：
一、閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
二、反復(fù)誦讀，品味故事的文化內(nèi)涵，感受家庭溫馨的氛圍。
三、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味故事的文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)步驟：
本文兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事,反映了古人的家庭教育，家庭文化生活和親情觀念。《詠雪》敘述了謝家子弟在一次家庭聚會(huì)中“詠雪”一事的始末，突出表現(xiàn)謝道韞的詠絮之才，暗示作者更贊賞謝道韞的才氣。 《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀(jì)責(zé)備父友“無信、無禮”，表現(xiàn)了陳紀(jì)懂理識(shí)義的品質(zhì)，聰穎機(jī)智，正直不阿的性格特點(diǎn)。其中敢于維護(hù)父親尊嚴(yán)，更可以看出其父子親情。我們今天來學(xué)習(xí)《詠雪》。
一、介紹《世說新語(yǔ)》及劉義慶。
《世說新語(yǔ)》是我國(guó)南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說。是由南朝宋劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則故事，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。
劉義慶，南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人，曾任荊州刺史，愛好文學(xué)�！妒勒f新語(yǔ)》是他組織一批文人編寫的，也是六朝志人小說的代表作。
二、 教師范讀《詠雪》，指明朗讀節(jié)奏，讀準(zhǔn)字音。
1、朗讀節(jié)奏
謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論/文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪/紛紛/何所似？”兄子/胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬�！毙峙唬骸拔慈�/柳絮/因風(fēng)起�！惫�/大笑樂。即/公大兄/無奕女，左將軍/王凝之/妻也。
應(yīng)掌握的字音。
雪驟 差可擬 無奕女 謝道韞
三、學(xué)生誦讀《詠雪》，初步感知文意。（大屏幕顯示全文朗讀節(jié)奏）
四、講析全文，
1、注意下列詞語(yǔ)的解釋。
內(nèi)集 兒女 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若
大屏幕顯示全文譯文，全體學(xué)生齊聲朗讀。
學(xué)生再讀課文，感知人物思想感情。
五、合作探究
1、謝家的家庭氛圍 如何？
指名學(xué)生回答，明確： 融洽、歡快、輕松、溫馨、和樂的家庭氛圍。
你覺得“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”誰(shuí)更好？
指幾名學(xué)生分別回答，歸納概括，明確： “柳絮”的比喻更好些，有優(yōu)美的意象“柳絮”，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的'意蘊(yùn)。“撒鹽”雖形似而無好的意蘊(yùn)。
你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎？
指名學(xué)生回答，明確：可用來喻“飛雪”的喻體還有如：鵝毛、蒲公英子等 ，我們常說“鵝毛般的大雪”。
如何理解謝太傅的“大笑樂”？
指幾名學(xué)生分別回答，歸納概括，明確：謝太傅對(duì)兩人的答案未做評(píng)定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。
拓展引申，你還知道哪些寫雪的古詩(shī)句？
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。
——高群《對(duì)雪》
學(xué)生集體背誦全文。
總結(jié)
本節(jié)課的學(xué)習(xí)，在寫作上給了我們有益的啟示，描寫景物時(shí)，我們要盡量選用能表達(dá)豐富意蘊(yùn)、帶給讀者美感的意象，使我們的文章更生動(dòng)，更富有詩(shī)意，帶給讀者更多意在言外的審美情趣。
課外作業(yè)
課外收集兩則有關(guān)我國(guó)古代少年的有教育意義的故事，并講給自己熟悉的小朋友聽，把中華民族值得驕傲的美德傳承下去。
世說新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解古代聰穎機(jī)智的少年兒童的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。
2、了解劉義慶和《世說新語(yǔ)》。
3、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語(yǔ)，能借助注解和工具書理解基本內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累常見的文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：針對(duì)文中內(nèi)容，談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
學(xué)生齊讀課文前言，然后讓學(xué)生說說古代有哪些聰穎機(jī)智的少年兒童的故事，如：司馬光砸缸、四歲畫畫的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天我們要學(xué)的課文中的古代少年又是怎樣的呢?讓我們一起來學(xué)習(xí)課文。
二、學(xué)習(xí)《詠雪》
(一)了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)：
1、先請(qǐng)學(xué)生介紹。
2、教師補(bǔ)充：
劉義慶(403——444)，南宋人，愛好文學(xué)。《世說新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫的。
《世說新語(yǔ)》是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般是直敘其事，不作任何夸飾。《世說新語(yǔ)》全書原8卷，按照類書的形式編排，分為《德行》、《言語(yǔ)》、《政事》、《文學(xué)》等三十六門�！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
《世說新語(yǔ)》內(nèi)容主要記述自東漢至東晉文人名士的言行，尤重于晉。所記事情，以反映人物的性格、精神風(fēng)貌為主，作為史實(shí)來看，絕大多數(shù)無關(guān)緊要。書中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事跡，也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為，體現(xiàn)了一些基本的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則。《世說新語(yǔ)》的文字，素稱簡(jiǎn)潔雋永，筆調(diào)含蓄委婉。它沒有鋪敘或過多的描寫，更絕少夸張之處。但寥寥幾筆，卻能表現(xiàn)出相當(dāng)生動(dòng)的人物形象。這是因?yàn)樽髡卟扇∵z貌取神的手法，刪落枝葉，抓住人物本身最有特征、最富于意味的動(dòng)作和語(yǔ)言，直接呈現(xiàn)在讀者面前。并且，它所記載的人物語(yǔ)言，大多是活的口語(yǔ)，使人如聞其聲。
(二)誦讀課文
1、學(xué)生自由朗讀、背誦。
2、全班齊背，再抽查個(gè)別學(xué)生背誦。
(三)疏通課文大意
要求學(xué)生對(duì)照課文注解和《詞語(yǔ)手冊(cè)》，自己先把課文口譯一遍，然后在班級(jí)交流，逐句請(qǐng)學(xué)生來翻譯。必要時(shí)，教師精講點(diǎn)撥。
(四)合作研討
1、文中第一句話交代了哪些內(nèi)容?
明確：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
2、文中營(yíng)造了怎樣的家庭氛圍?就此談?wù)勀阕约旱母惺堋?/p>
明確：融洽、歡快、輕松。后一問要學(xué)生各抒己見。
3、文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份，有什么用意?
4、文中的兩個(gè)比喻，你認(rèn)為哪個(gè)好?為什么?你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的'好比喻嗎?
明確：言之有理即可。如 春雪 韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
三、當(dāng)堂完成課堂練習(xí)，并再次背誦課文。
第二課時(shí)
一、檢查復(fù)習(xí)
1、背誦《詠雪》，并當(dāng)堂默寫。
2、文學(xué)常識(shí)回顧。
3、文中重點(diǎn)字詞解釋：內(nèi)集 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若
二、學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》
(一)讀課文，說大意。
1、 要求學(xué)生反復(fù)朗讀課文，讀至熟練為止。
2、 讓學(xué)生同桌合作，理解疑難詞句，并口頭翻譯課文。
3、 請(qǐng)一位學(xué)生說說課文大意。
4、 之后班級(jí)交流，逐句翻譯課文。疑難字詞，教師加以強(qiáng)調(diào)。
(二)讀課文，說人物。
1、 學(xué)生自由朗讀課文，集體揣摩對(duì)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)及所表達(dá)的思想感情。
2、 試背課文中的人物對(duì)話，要求準(zhǔn)確、流暢和有感情。
3、 從文中任選一個(gè)人物，根據(jù)其言行舉止說說自己的整體感受。
如：元方——聰明、懂得為人的道理。
(三)讀課文，說語(yǔ)言。
1、默讀課文，理解一些文言詞語(yǔ)的含義。如：期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、則、引、顧。
2、默讀課文，理解一些文言語(yǔ)句的含義。
(四)讀課文，說看法。
1、 文中哪兩個(gè)詞語(yǔ)是全文的核心?(無禮、無信)
2、 這篇文章的寫作意圖是什么?(借陳記義正辭嚴(yán)的斥責(zé)，從反面來說明“信”和“禮”的重要性。)
3、 你認(rèn)為文中的元方“入門不顧”是否失禮?
(五)當(dāng)堂背誦比賽。
世說新語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)內(nèi)容
本課在教材第133—135頁(yè)。講述的是古代聰明機(jī)智的少年兒童的故事。
教學(xué)目標(biāo)
◆知識(shí)與能力
1、閱讀淺易的文言文，積累常見的文言詞語(yǔ)。
2、借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
3、朗讀和背誦課文。
◆過程與方法
1、加強(qiáng)誦讀，體會(huì)文章語(yǔ)言精練的特點(diǎn)，并注意積累文言詞語(yǔ)。
2、自主合作探究學(xué)習(xí)。
◆情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人的美德。
2、從文中信和禮的重要性上去體會(huì)這樣為人的道理，同時(shí)去體會(huì)古人的家庭和親情觀念。
教學(xué)重、難點(diǎn)及突破
◆重點(diǎn)
1、誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
2、借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
◆難點(diǎn)
1、體會(huì)古人的家庭和親情觀。
2、體會(huì)文章語(yǔ)言精練的特點(diǎn)。
◆教學(xué)突破
1、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦課文。
2、借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備
◆教師準(zhǔn)備
1、查找有關(guān)作者和作品的資料。
2、布置學(xué)生預(yù)習(xí)。
◆學(xué)生準(zhǔn)備
1、準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。
2、熟讀課文，復(fù)述故事。
教學(xué)步驟
（第1課時(shí)）
第一課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)
教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)
1、從古代聰明機(jī)智少年的故事入手，導(dǎo)入新課。1、交流故事，進(jìn)入新課。
2、熟悉課文，整體感知。2、熟悉課文，整體感知。
3、設(shè)置問題，研讀交流。3、疑討論，相互交流。
一、講故事，導(dǎo)入新課（約分鐘）
二、熟悉課文，整體感知（約分鐘）
三、設(shè)置問題，探究學(xué)習(xí)《詠雪》（約分鐘）
教學(xué)步驟
�。ǖ�2課時(shí)）
第二課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)
教師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)
1、復(fù)習(xí)上課知識(shí)，學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。1、復(fù)習(xí)上課知識(shí)，進(jìn)入新課。
2、設(shè)置問題，研讀交流。2、提出問題，相互交流。
3、聯(lián)系生活，注重應(yīng)用。3、聯(lián)系生活談讀后感。
一、復(fù)習(xí)已學(xué)知識(shí)，進(jìn)入《陳太丘與友期》的學(xué)習(xí)（約分鐘）
二、設(shè)置問題，探究學(xué)習(xí)（約分鐘）
三、小結(jié)全文，布置作業(yè)（約分鐘）
本課總結(jié)
本文所選的兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事，故事短小精練，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔雋永。通過本文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)古代的志人小說有了進(jìn)一步的了解。在學(xué)習(xí)過程中的朗讀和背誦有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，提高他們文言詞語(yǔ)的理解和實(shí)際應(yīng)用能力。教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，學(xué)習(xí)古人誠(chéng)實(shí)守信的良好品格，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)古文要古為今用的原則。
板書設(shè)計(jì)
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問題探究與拓展活動(dòng)
《詠雪》中詠雪的兩個(gè)比喻是這則故事的關(guān)鍵，讓學(xué)生對(duì)這兩個(gè)比喻做評(píng)價(jià)，關(guān)鍵是要讓他們從課文中找相關(guān)的句子。教師可以先提出兩種相反的意見，然后讓學(xué)生就這兩種意見展開討論，提出自己的觀點(diǎn)。教師不要強(qiáng)求學(xué)生對(duì)這兩種意見作評(píng)價(jià)，學(xué)生言之成理就可。學(xué)生如果有其他的'比喻也可以在課堂上交流，這樣更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
練習(xí)設(shè)計(jì)
◆隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)
1、解釋下列句中加粗的詞。
�。�1）謝太傅寒雪日內(nèi)集。（）
�。�2）白雪紛飛何所似。（）
�。�3）太丘舍去，去后乃至。（）
�。�4）尊君在不。（）
�。�5）日中不至，則是無信。（）
2、翻譯下列語(yǔ)句。
�。�1）未若柳絮因風(fēng)起。
________________________________
�。�2）友人慚，下車引之，元方入門不顧。
________________________________
答案與提示：1、（1）內(nèi)集：家庭聚會(huì)（2）何：什么（3）去：離開（4）不：同“否”（5）信：講信用。2、（1）不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。（2）那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛�，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)自家大門。
◆個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)
1、對(duì)“撒鹽空中”和“未若柳絮因風(fēng)起”兩句，謝太傅會(huì)贊同哪一句？作者會(huì)贊同哪一句？你認(rèn)為那個(gè)更好？為什么？
2、元方面對(duì)父親友人的粗暴態(tài)度，回應(yīng)道：“日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮�！睆倪@一回敬語(yǔ)言中，我們看到了年僅七歲的元方是怎樣一個(gè)人？從“無信”、“無禮”的駁斥中，告訴了我們?cè)鯓右粋�(gè)道理？
答案與提示：1、第一問只要言之成理即可，因文中對(duì)兩個(gè)答案未作評(píng)判，可以根據(jù)“大笑樂”去思考；第二問，作者雖沒有明確表態(tài)，但從文末特意補(bǔ)充交代了道韞的身份來看，他是暗示自己是贊賞道韞的才氣的；第三問略。2、元方聰穎機(jī)智，明理有節(jié)，善于說話。告訴我們做人要講信用，要有禮節(jié)的道理。
教學(xué)探討與反思
本課的學(xué)習(xí)從培養(yǎng)學(xué)生興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生談自己的體會(huì)和看法。教師在學(xué)習(xí)中通過讓學(xué)生反復(fù)朗讀，培養(yǎng)了語(yǔ)感，并積累了豐富的文言詞語(yǔ)。課文內(nèi)容比較簡(jiǎn)單易懂，可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，相互討論。對(duì)于較難的問題，教師給以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔。
補(bǔ)充資料
1、作家和作品
劉義慶（403—444），南朝宋文學(xué)家，彭城（現(xiàn)在江蘇徐州市）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史，愛好文學(xué)，招納文士。
《世說新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會(huì)上很有勢(shì)力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑�；清議而不談?wù)�，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書。”
2、《世說新語(yǔ)》
中朝有小兒，父病，行乞藥。主人問病，曰：“患瘧也�！敝魅嗽唬骸白鸷蠲鞯戮樱我圆’�？”答曰：“來病君子，所以為瘧耳�！�
梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅�？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜��！眱簯�(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽�！�
陳元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬(wàn)里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公�！�
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