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    愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2023-04-23 11:09:35 教學(xué)資源 投訴 投稿

    愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)

      作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績(jī)問(wèn)題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢?以下是小編幫大家整理的愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì),希望對(duì)大家有所幫助。

    愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)

    愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)1

      【課文品讀】

      《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋時(shí)期著名思想家、教育家周敦頤的傳世之作。這篇詠物抒情、托蓮寄意的散文雖只119個(gè)字,但文字干練,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),言簡(jiǎn)意賅,清雅脫俗,立意高遠(yuǎn),瑯瑯上口。文章借蓮花的美好品格,以菊花為正襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。

      本文在藝術(shù)表現(xiàn)上有以下特色:

      語(yǔ)言美

      其一,表現(xiàn)在語(yǔ)音美;虔B音,或疊韻;或排比,或反復(fù);或敘說(shuō),或感嘆,語(yǔ)氣多變,音調(diào)和諧,節(jié)奏明快。課文中用嘆詞“噫”字,表示感慨,引出全文的要旨。然后分三層進(jìn)行論述:一嘆愛(ài)菊者“鮮”。“菊之愛(ài),陶后鮮有聞!闭諔(yīng)上文的“獨(dú)愛(ài)菊”。二嘆愛(ài)蓮者少!吧徶異(ài),同予者何人”照應(yīng)上文的“予獨(dú)愛(ài)蓮”。用反詰的語(yǔ)氣寫(xiě)出就比直陳的句式顯得深沉有力、發(fā)人深省。三嘆愛(ài)牡丹者眾!澳档ぶ異(ài),宜乎眾矣!”,“乎”語(yǔ)氣詞,用在句中表停頓,表感嘆的語(yǔ)氣!耙恕焙汀昂酢边B用,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“當(dāng)然”。“矣”語(yǔ)氣助詞,用在句尾表示已然或必然的口氣。這句話(huà)照應(yīng)上文的“世人甚愛(ài)牡丹”,語(yǔ)含譏諷,表示對(duì)時(shí)俗的鄙夷之情。

      其二表現(xiàn)在句式美。句式多變,駢散結(jié)合,長(zhǎng)短(或長(zhǎng)句、或短句、或獨(dú)詞句)相間,既錯(cuò)落有致,又凝練流暢。當(dāng)略者,寥寥數(shù)語(yǔ),句子簡(jiǎn)練,明快;當(dāng)詳者,則用長(zhǎng)句細(xì)心勾畫(huà),精工雕琢,繪形繪色。結(jié)尾三個(gè)短句的語(yǔ)氣也迥然不同:一句直陳,一句反詰,一句感嘆。語(yǔ)序在變化,語(yǔ)氣在變化,歸根到底是作者的思想感情在變化。敘陶句式平實(shí)、穩(wěn)妥,有“俱往矣”的意味;嘆自身,用反問(wèn)句,有知音難覓的感傷;嘆世人,則用感嘆旬,把嬉笑怒罵、鄙夷不肖之情通過(guò)一個(gè)“宜”字盡力宣泄出來(lái)。

      其三表現(xiàn)在表達(dá)方式美。百字短文,融敘述、描寫(xiě)、議論、抒情于一爐。作者把“愛(ài)”這個(gè)主觀感情作為線(xiàn)索,用它貫穿全篇,將全文連綴成整體。全文共有八句,“愛(ài)”字出現(xiàn)七次,幾乎一句一個(gè)“愛(ài)”字。起句開(kāi)宗明義,指出“草木之花”可愛(ài),一個(gè)“愛(ài)”字緊扣題目,把自然界中的花與人們主觀感情結(jié)合起來(lái),表達(dá)了作者自己之愛(ài)。第二段,作者在前面描述“愛(ài)”的對(duì)象的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步論述“愛(ài)”的實(shí)質(zhì)――即蓮花的精神。結(jié)尾處又就“愛(ài)”抒發(fā)感慨:愛(ài)菊已少,愛(ài)蓮何人,而愛(ài)牡丹何眾!感情深沉,引人深思。

      其四表現(xiàn)在修辭之美。作者巧妙嫻熟地運(yùn)用對(duì)偶、比喻、擬人、排比、雙關(guān)、反復(fù)等多種修辭方法。寫(xiě)蓮又非單純寫(xiě)蓮,將蓮的品性與人的品性進(jìn)行了不動(dòng)聲色的融會(huì)貫通。

      形象美作者筆下描繪的蓮形象是美好高潔的!吧徶鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”從生長(zhǎng)環(huán)境方面寫(xiě)出了蓮花雖身處污泥之中,但卻保持著不隨世俗、潔身自愛(ài)、天真自然和不顯媚態(tài)的可貴精神;“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”,從體態(tài)香氣寫(xiě)出了蓮花里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附、香氣遠(yuǎn)播的高尚品質(zhì);“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”從風(fēng)度方面寫(xiě)出了蓮花如傲然不群的君子一樣,決不被俗人們輕慢玩弄的清高形象。“不染、不妖、不蔓、不枝、不可褻玩”則道出了蓮高潔傲岸的'君子形象。

      意境美《愛(ài)蓮說(shuō)》以“水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃”開(kāi)篇,出筆不凡,遠(yuǎn)境大氣,意境深遠(yuǎn),吸人眼球,既點(diǎn)明了《愛(ài)蓮說(shuō)》之蓮也屬水陸草木之花,也點(diǎn)明了蓮的可愛(ài),只是“甚蕃”者里的之一罷了。這就為他下文的“予獨(dú)愛(ài)蓮”埋下了順理成章的伏筆。接下去周敦頤并沒(méi)在“甚蕃”里糾纏,而是直接縮景,一句“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”,開(kāi)宗明義地點(diǎn)明題意:陶淵明可以愛(ài)菊抒懷,我怎不可獨(dú)愛(ài)蓮呢?接下句“自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹”,像是重復(fù),但實(shí)為加深語(yǔ)意,而且以此句切入,讓那種對(duì)比感更為強(qiáng)烈,為其闡述蓮之高潔做了鋪墊。意即我獨(dú)愛(ài)蓮與晉陶淵明的愛(ài)菊避世不同,陶為保持一份高潔,寧愿終老南山;吾要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這樣,就為《愛(ài)蓮說(shuō)》所要表達(dá)的主題----“出淤泥而不染”作了最好的引述。之后,周敦頤便直接進(jìn)入正題:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉!睂(xiě)蓮之語(yǔ),愛(ài)蓮之心,喻蓮之志,可謂一氣呵成,看似是對(duì)蓮的直觀描寫(xiě),其實(shí),字字句句皆是借蓮之表象來(lái)傾訴心聲。可以說(shuō)自開(kāi)篇至入篇至本節(jié)完,竟給讀者無(wú)一絲喘息之機(jī),讀起來(lái)不僅語(yǔ)言超凡脫俗,而且回味雋永綿長(zhǎng),越品越有味。全文渾然一體,沒(méi)有絲毫雕鑿的痕跡。更為重要的是,周敦頤借花喻人,將陶淵明的避世,世人追求榮華富貴的心態(tài)描寫(xiě)得淋漓盡致,但卻無(wú)一言直接指責(zé)。全文營(yíng)造了優(yōu)美的意境。

      教學(xué)創(chuàng)意

      《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇借物喻人,托物言志的散文。文章借蓮花的美好品格,以菊花為正襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。教學(xué)本文,以朗讀為線(xiàn),以朗讀促進(jìn)學(xué)生理解文言字詞,以讀體會(huì)本文的語(yǔ)言之美,以讀品味本文的藝術(shù)形象和寫(xiě)作手法,又以理解帶動(dòng)學(xué)生背誦積累文言詞句和詩(shī)文的目的。

      教學(xué)目標(biāo)

      1、積累文言字詞并培養(yǎng)文言文朗誦能力。

      2、理解借物喻人、托物言志、襯托手法在課文中的運(yùn)用。

      3、品味語(yǔ)言,體會(huì)作品表達(dá)的作者的情趣,提高個(gè)人生活情趣和正確的價(jià)值觀。

      教學(xué)重點(diǎn)

      1、朗誦課文,積累文言字詞。

      2、品味語(yǔ)言表達(dá)之美,理解蓮的“君子”形象。

      教學(xué)難點(diǎn)

      1、朗誦課文,積累文言字詞。

      2、品味語(yǔ)言表達(dá)之美,理解蓮的“君子”形象。

      教學(xué)方法

      誦讀法、批注法、合作探究法

      教學(xué)思路

      大致上分為四個(gè)教學(xué)板塊:朗讀課文,講清字義;誦讀課文,說(shuō)語(yǔ)言美;品讀課文,理解形象;背讀課文,鞏固積累。

      預(yù)習(xí)要求

      時(shí)間安排

      1課時(shí)

      教學(xué)過(guò)程

      教學(xué)鋪墊(3分鐘)

      導(dǎo)入

      作者簡(jiǎn)介:

      周敦頤,(1017——1073),宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)屋講學(xué),世稱(chēng)“濂溪先生”宋代理學(xué)創(chuàng)始人,著《周元公集》。

      生字檢查

      蕃(fán)不蔓(màn)不枝褻(xiè)玩鮮(xiǎn)有聞

      活動(dòng)一:朗讀課文,講清字義(10分鐘)

      1、要求學(xué)生出聲朗讀課文,結(jié)合課下注釋自讀自講文意,把講不清的畫(huà)下來(lái)。

      2、同桌前后桌之間討論解決疑難字句。

      3、教師檢查詞義理解:“甚”、“染”、“鮮”“、蕃”、“濯”、“褻”等實(shí)詞和“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“唉”等虛詞。

      活動(dòng)二:誦讀課文,說(shuō)語(yǔ)言美(10分鐘)

      1、學(xué)生聽(tīng)課文錄音,要求重點(diǎn)聽(tīng)語(yǔ)音語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

      2、學(xué)生對(duì)照課文錄音,自由誦讀課文兩遍并思考本文的語(yǔ)言美(提示:可從句式、用詞、表達(dá)方式等來(lái)談)。

      3、學(xué)生說(shuō)句式語(yǔ)言特點(diǎn)。

      學(xué)生說(shuō)的內(nèi)容可能有以下幾點(diǎn):①句式多樣,或駢句;蛏⒕;或長(zhǎng)句,或短句;或排比句,或獨(dú)詞句。②語(yǔ)氣多變;蜿愂,或疑問(wèn),或感嘆。③節(jié)奏和諧!稗、丹、染、焉”,“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布,錯(cuò)落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫(xiě)、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛(ài)”字連綴全文,文筆簡(jiǎn)練,情感豐富。

      活動(dòng)三:品讀課文,理解形象(15分鐘)

      1、請(qǐng)學(xué)生從課文中找出直接描寫(xiě)蓮花的語(yǔ)句(“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉”)為這些句子做批注:從哪些方面來(lái)描寫(xiě)蓮,寫(xiě)出了蓮的什么品質(zhì)?

      作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面,描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫(xiě)了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面,寫(xiě)了蓮的清高。

      2、聯(lián)系下段中的“蓮,花之君子者也”、“蓮之愛(ài),同予者何人”兩句,思考:本文作者僅僅只是在描寫(xiě)蓮,贊美蓮嗎?

      當(dāng)然不是,寫(xiě)花實(shí)是寫(xiě)人,詠花就是詠志。這七個(gè)分句句句寫(xiě)花,又句句寫(xiě)人,這種手法叫借物喻人。

      3、文章的題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”,作者以蓮花為歌頌對(duì)象,卻幾次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么?

      明確:①開(kāi)頭以陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹引出“予獨(dú)愛(ài)蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫(xiě)到三種人:愛(ài)菊者少,愛(ài)蓮者更少,而愛(ài)牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少,有道德的人更少,而愛(ài)富貴的人很多。文章通篇以菊花為正襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。

      活動(dòng)四:背讀課文,鞏固積累(3分鐘)

      請(qǐng)學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的理解,以自己喜歡的方式自由背誦課文。有時(shí)間可以抽查背誦情況。

      作業(yè):

      1、整理本文字詞,并默寫(xiě)課文。

      2、請(qǐng)抓住“竹”這一植物的特點(diǎn),賦予它某種精神品質(zhì),寫(xiě)一段(50到80字左右)話(huà)。

      3、學(xué)完這課后,你又怎樣理解“近朱者赤近墨者黑”這句話(huà)呢?寫(xiě)百十字的文字說(shuō)明自己的想法。(2、3題可選做其一)

      板書(shū)設(shè)計(jì)

      愛(ài)蓮說(shuō)

      菊(正襯)君不慕名利

      蓮

      牡丹(反襯)子潔身自好

      以花喻人托物言志

    愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)2

      一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)(2分鐘)

     。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課,板書(shū)課題

      蓮花是友誼的象征和使者,中國(guó)古代民間就有春天折梅贈(zèng)遠(yuǎn),秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知,蓮花還是高潔的象征呢,這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧,今天我們-起來(lái)學(xué)習(xí)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

     。ǘ┏鍪緦W(xué)習(xí)目標(biāo)

     、儆懈星榈乩首x并背誦課文。

      ②學(xué)習(xí)托物言志、襯托的表現(xiàn)手法,初步提高同學(xué)們欣賞文學(xué)作品的能力。

      ③領(lǐng)悟主旨,提升同學(xué)們高尚的道德情操。

      二、先學(xué)環(huán)節(jié)(15分鐘)

      過(guò)渡語(yǔ):讓我們帶著目標(biāo),根據(jù)自主學(xué)習(xí)的`要求,開(kāi)始自學(xué)。

      (一)出示自學(xué)指導(dǎo)

      帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo),認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料,掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞用法,了解課文內(nèi)容。有感情地朗讀課文。注意語(yǔ)速、語(yǔ)氣、停頓、重讀。

      相關(guān)知識(shí)鏈接

      (1)作者周敦頤,字茂叔,號(hào)濂溪先生,謚(shì)號(hào)元公,北宋著名哲學(xué)家,是我國(guó)理學(xué)的開(kāi)山祖。周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛(ài)戴。

      (2)“說(shuō)”是古代的一種文體,可記敘、議論、抒情,但一般以議論為主,表明作者的見(jiàn)解,說(shuō)明寄寓的道理,相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文。

      (3)襯托:為了突出主要事物,用類(lèi)似的或反面的事物作陪襯,這種手法叫襯托。運(yùn)用襯托,能突出主體,使之形象鮮明,給人以深刻感受。襯托可分為正襯與反襯。

     。ǘ┳詫W(xué)檢測(cè)反饋

      要求:獨(dú)立完成自學(xué)檢測(cè),書(shū)寫(xiě)要認(rèn)真、規(guī)范,然后一對(duì)一用紅筆批閱并糾錯(cuò)。

      1、《愛(ài)蓮說(shuō)》的“說(shuō)”是一種,通常借某一事物說(shuō)明道理。課文的作者,是時(shí)著名的家。

      2、熟讀課文,給下列字注音。

      蕃()濯()漣()褻()噫()鮮()

      3、解釋劃線(xiàn)的字詞:

      1)可愛(ài)者甚蕃()2)濯清漣而不妖()()3)不蔓不枝()4)香遠(yuǎn)益清()

      5)亭亭凈植()6)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩()7)花之隱逸者也()8)花之君子者也()

      9)陶后鮮有聞()10)宜乎眾矣()

      4、初譯課文,并翻譯下面的句子。

      1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

      2)中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

      3)蓮,花之君子者也。

      4)噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

     。ㄈ┵|(zhì)疑問(wèn)難

      在自學(xué)過(guò)程中有沒(méi)有解決不了的問(wèn)題?提出來(lái),請(qǐng)同學(xué)或老師幫你解答。

      三、后學(xué)環(huán)節(jié)(15分鐘)

      過(guò)渡語(yǔ):在整體感悟課文掃除字詞障礙之后,我們針對(duì)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題進(jìn)行討論。

      1、找出課文中直接寫(xiě)“蓮”的句子,并說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)歌頌“蓮”的?

      2、作者借蓮的形象來(lái)言君子之志,這是一種什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了自己怎樣的志向?

      3、本文以“愛(ài)”為脈絡(luò),寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài),為何還要寫(xiě)菊花和牡丹?

      4、“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!北磉_(dá)了作者怎樣的感情?

      5、作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?

      四、當(dāng)堂訓(xùn)練

      1、比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子:

      2、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是

      3、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:

      4、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:

      5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話(huà)是:

      6、托物言志是古代詩(shī)文常用的寫(xiě)作手法之一,試寫(xiě)出你所積累的詩(shī)詞。

      7、仿寫(xiě)句子。蠟燭:站得不端正,必然淚多命短。月亮:正因?yàn)橛袌A有缺,才使人不感到乏味。鏡子:________________________________。風(fēng)箏:________________________________。

      8、寫(xiě)出你所積累的寫(xiě)“蓮”的詩(shī)句。

      五、教學(xué)反思

      板書(shū)設(shè)計(jì)

      愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤

      菊--陶淵明--隱逸者(孤傲避世)→(鮮)正襯

      牡丹--世人--富貴者(庸俗逐利)→(眾)反襯

      蓮--予--君子者(清高堅(jiān)守)→(獨(dú))托物言志

    愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)3

      教學(xué)目標(biāo)

      1.朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。

      2.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

      3.學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

      教學(xué)重點(diǎn)

      學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

      教學(xué)難點(diǎn)

      理解文章的主旨。

      課前準(zhǔn)備

      課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。

      課時(shí)安排

      1課時(shí)

      教學(xué)過(guò)程

      一、導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化動(dòng)機(jī)

      1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。

      2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本!霸诠湃斯P下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài),可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)!

      最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的`周敦頤,他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書(shū)課題、作者)。

      二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)

      1.讀課文,標(biāo)出生字詞。

      2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

      3.口述課文大意,翻譯下列句子

     。1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

     。2)中通外直,不蔓不枝。

     。3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

      (4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

      (5)予謂菊,花之隱逸也。

     。6)菊之愛(ài),陶后鮮有聞。

     。7)蓮之愛(ài),同予者何人?

     。8)牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

      三、疏通文意

      方法:

     。1)盡量譯出每一個(gè)字;(2)補(bǔ)出省略成分;(3)通暢,準(zhǔn)確。

      然后每個(gè)“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。

      教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:

     。1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。

     。2)“菊之愛(ài)”,賓語(yǔ)前置,譯為“愛(ài)菊”。“蓮之愛(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同!昂巫镏小、“惟利是圖”也與此相同。

      四、齊讀課文,正音

      教師指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。

      五、深入閱讀,理解文旨

      1.寫(xiě)“愛(ài)蓮”,為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”?

      明確:是襯托手法,其中,愛(ài)菊是正襯,愛(ài)牡丹是反襯。

      2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?

      明確:主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

      3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達(dá)什么思想?

     。1)婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。

     。2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

      六、拓展練習(xí)

      你喜歡什么花草樹(shù)木?為什么喜歡?請(qǐng)口述一篇“愛(ài)______說(shuō)”,要求有思想,有知識(shí),有文采。

      七、朗讀并背誦本文

      八、布置作業(yè)

      1.背誦,默寫(xiě)。

      2.完成課后練習(xí)。

    愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)4

      一、教學(xué)目的

      1、知識(shí):誦讀全文;掌握重要的文言實(shí)詞;學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫(xiě)法。

      2、能力:誦讀能力;表達(dá)能力。

      3、德育:學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。

      4、重點(diǎn)目標(biāo):誦讀全文,掌握重要實(shí)詞。

      5、目標(biāo)難點(diǎn):以花喻人的含義。

      二、教學(xué)過(guò)程

      (一)復(fù)習(xí)鞏固上一課字詞

      (二)由檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)入新課

      讓學(xué)生讀自己查閱的關(guān)于贊美蓮花的文章或片斷(5分鐘)。教師.總結(jié)的基礎(chǔ)上導(dǎo)入新課。今天,我們學(xué)習(xí)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題和作者),看他是怎樣抒發(fā)對(duì)蓮花的贊美之情的?

      (三)作者簡(jiǎn)介(見(jiàn)課文下注釋)

      (四)解題:“說(shuō)”,是一種古代文體,用于闡述作者對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解,很講究辭采,跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對(duì)蓮花的哪些喜愛(ài)之情呢?

      (五)請(qǐng)聽(tīng)課文朗讀的錄音,給生字注音。

      (六)學(xué)生自讀課文,提出疑難字詞,理解文意。

      “甚”“蕃”“獨(dú)”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”

      “凈”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”

      (七)學(xué)生讀一句原文,翻譯一句。

      (八)分析課文。

      1、課文第一部分寫(xiě)的是什么?“予獨(dú)愛(ài)蓮?

     、佟拔摇睘槭裁椽(dú)愛(ài)蓮?因?yàn)樯彽男蜗蠛推焚|(zhì)。

      蓮有怎樣的形象和品質(zhì)?比喻了怎樣的人格和氣節(jié)?

      7個(gè)短語(yǔ)

      讓學(xué)生先翻譯這7個(gè)短語(yǔ),再說(shuō)比喻意。

      教師歸納:文中對(duì)蓮的描寫(xiě)包括7個(gè)短語(yǔ),句句寫(xiě)蓮,而又語(yǔ)語(yǔ)喻人。寫(xiě)蓮的可愛(ài)形態(tài),也就是寫(xiě)君子的高尚氣節(jié)。

      “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”——寫(xiě)的是蓮花的潔身自好,不以妖艷取悅于人。比喻了人既不于世同流合污,又不孤芳自傲。

      “中通外直,不蔓不枝”——是寫(xiě)蓮莖挺直獨(dú)立,決不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落,豁達(dá)正直,不結(jié)黨營(yíng)私。

      “香遠(yuǎn)益清”——寫(xiě)蓮的芳香可以傳到很遠(yuǎn)的地方,而越發(fā)清香撲鼻。喻人的美德可以流芳百世。

      “亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——寫(xiě)蓮?fù)ねび窳,纖塵不染,任人觀瞻,而有凜然不可侵犯的風(fēng)姿。喻人的莊重儀態(tài),高尚氣節(jié),威武不屈,令人敬重。

      這7個(gè)短語(yǔ)從七個(gè)方面寫(xiě)蓮,合起來(lái)描寫(xiě)蓮的.整體形象。充分說(shuō)明了“予獨(dú)愛(ài)蓮”的原因。同時(shí)也為下一部分抒發(fā)感慨作了有力的鋪墊。

     、谥笇(dǎo)學(xué)生朗讀第一自然段(可聽(tīng)一句朗讀錄音跟讀一句)

     、墼僖龑(dǎo)學(xué)生開(kāi)展背誦競(jìng)賽,3分鐘背下的加分。

      2、學(xué)習(xí)第二部分

     、俚诙糠謱(xiě)了什么?蓮花的比喻意義。

      ②運(yùn)用什么手法來(lái)寫(xiě)的?襯托手法。從菊的“隱逸”來(lái)旁襯;從牡丹的“富貴”來(lái)反襯。

     、鄹爬ㄉ徎ǜ呱衅焚|(zhì)的一句是什么?

      “蓮,花之君子者也。”

      小結(jié):本文采用以花喻人的寫(xiě)法,以“花之君子”一語(yǔ)貫穿全文。表現(xiàn)了作者對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。對(duì)高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態(tài)度。

      (九)作業(yè):192頁(yè)二、三;默寫(xiě)全文

      三、目標(biāo)形成性檢測(cè)內(nèi)容,實(shí)施手段及方法

      解釋下列加點(diǎn)的詞(投影):可愛(ài)者甚蕃;濯漣清而不妖;不蔓不枝;

      香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。陶后鮮有聞;宜乎眾矣。

      回答:用原文回答為什么說(shuō)“蓮,花之君子者也”?(7個(gè)短語(yǔ))

      蓮花的這些品質(zhì)比喻了哪些人格?

    愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)5

      語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)《愛(ài)蓮說(shuō)》教案教學(xué)設(shè)計(jì)

      一、導(dǎo)入新課

      同學(xué)們,水陸草木之花,可愛(ài)的有很多很多,你喜歡哪一種呢?為什么喜歡它呢?說(shuō)說(shuō)看。(學(xué)生眾說(shuō)紛紜)有人說(shuō),喜歡花的人,都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。

      二、作者簡(jiǎn)介

      師:這篇課文的作者是誰(shuí)?(周敦頤)

      宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué),世稱(chēng)“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。

      師:要注意“頤”字左邊的寫(xiě)法。

      三、解題

      “說(shuō)”是議論文的的一種文體,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理!稅(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

      四、朗讀課文,讀準(zhǔn)字音

      1、給下列黑體字注音(叫一位同學(xué)上黑板注音) 甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(àn)

      褻玩(xiè) 隱逸(ì) 頤(í) 噫(ī) 鮮有聞(xian)

      師:一學(xué)生帶讀

      2、全班朗讀課文

      這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,古人讀書(shū)很有韻味,自得其樂(lè)的讀,一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

      3、教師范讀

      五、理解重點(diǎn)字詞

      1、蕃 (多) 獨(dú) (惟獨(dú)) 甚(非常) 而不染( 表示轉(zhuǎn)折)( 沾染污穢) 濯(洗滌) 清( 清水) 妖(美麗而不莊重) 不蔓不枝(長(zhǎng)藤蔓)( 長(zhǎng)枝節(jié)) ——屬于詞類(lèi)活用

      香遠(yuǎn)益清(更加)( 清香) 亭亭凈植(聳立的樣子)( 立) 焉(呢) 予謂菊(第一人稱(chēng)我)( 認(rèn)為) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鮮有聞(少) 宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))(多)

      中通外直 (暢通 挺直)

     。ㄎ闹杏幸粚(duì)反義詞是蕃和鮮。)

      2、了解兩個(gè)古今異義

      植 宜

      3、一詞多義:

     。1)“之”字用法

     、偎懖菽局 之:的 ②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 之:助詞,起取消句子獨(dú)立性作用,可不譯 ③無(wú)絲竹之亂耳 之:助詞,取消句子獨(dú)立性作用,可不譯 ④何陋之有 之:助詞,在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,無(wú)實(shí)義。

     。2)清:清澈(濯清漣而不妖);清香(香遠(yuǎn)益清) 遠(yuǎn):遠(yuǎn)播,形容詞用作動(dòng)詞(香遠(yuǎn)益清);不可以去靠近它,也就是距離長(zhǎng),(可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉)

      4、詞類(lèi)活用: 1.蔓:名詞用作動(dòng)詞,長(zhǎng)枝蔓。例句:不蔓不枝 2.枝:名詞用作動(dòng)詞,生枝杈。例句:不蔓不枝 3.遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句:香遠(yuǎn)益清 4.清:形容詞作動(dòng)詞,顯得清幽。例句:香遠(yuǎn)益清

      5、翻譯全文

      六、分析課文

      1、周敦頤喜歡什么樣的花,大家知不知道?(蓮花)

      師:蓮花的別稱(chēng)還有(荷花、芙蓉等)

      2、寫(xiě)?yīng)殣?ài)蓮的原因是什么?課文中哪些句子是著重寫(xiě)蓮花的?

      予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

      3、寫(xiě)蓮是從幾個(gè)角度寫(xiě)的?

      環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,

      外形 ——中通外直,不蔓不枝

      味道 ——香遠(yuǎn)益清

      姿態(tài) ——亭亭凈植

      氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

      4、這幾個(gè)角度各寫(xiě)出了蓮花的哪些品格?

      環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,

      (不與世俗同流合污,不嘩眾取寵)

      外形 ——中通外直,不蔓不枝

     。ɑ磉_(dá)大度,內(nèi)心通達(dá),行為正直)

      味道 ——香遠(yuǎn)益清

      ( 美名遠(yuǎn)揚(yáng))

      姿態(tài) ——亭亭凈植

     。ㄖ緷嵭辛颡(dú)立高潔)

      氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

      (自尊自愛(ài)令人敬重)

      師:總結(jié):蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們知道了作者愛(ài)蓮,不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗,而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>

      師:那么我們知道了蓮品格高尚,作者把它比喻成什么?(君子)

      5、課文寫(xiě)了蓮,還寫(xiě)了哪幾種花?分別比作什么?

      回答:還寫(xiě)了菊和牡丹。 分別比作隱逸者、富貴者。

      6、題為愛(ài)蓮說(shuō),為什么還要寫(xiě)其他花呢?

      作者寫(xiě)蓮,同時(shí)又寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹其用意是起襯托作用。

      菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格,表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情。

      7、剛才我們知道了菊比作隱逸者 牡丹比作富貴者。為什么?

      隱逸者呢?指隱居的人,在封建社會(huì)里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世,這種人的特點(diǎn)是志向高潔,就像陶淵明一樣(陶淵明一生清廉,為官多年,最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來(lái)后,回到家鄉(xiāng),躬耕壟畝,過(guò)起了悠然自得的隱居生活,并且寫(xiě)下了膾炙人口的`《歸園田居》和飲酒詩(shī)系列),但逃避現(xiàn)實(shí),隱居起來(lái)。

      師:作者喜歡嗎?(贊美惋惜)

      師:你是從哪一句看出來(lái)的?(陶后鮮有聞)富貴者呢?因?yàn)槟档せㄊ譂馄G,花朵碩大,有人評(píng)價(jià)為“天下無(wú)雙艷,人間第一香”,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢(qián)很貴,但富貴人競(jìng)相購(gòu)之,把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴,貪慕榮華,追名逐利。

      師:作者喜歡嗎?(十分鄙視、厭惡)

      師:你是從哪一句看出來(lái)的?(牡丹之愛(ài),宜乎眾人矣)

      師:那么君子是怎樣的人?

      品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。

      師:蓮花這般高潔,在當(dāng)時(shí)喜歡她的人多嗎?有何憑證?此話(huà)可以看出作者怎樣的心情?(不多!吧徶異(ài),同予者何人?”感慨、痛惜)

      七、現(xiàn)在我們明白了,作者贊美蓮,其實(shí)是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來(lái)比三種人,使生動(dòng)形象,含蓄而給人回味,有個(gè)共同特點(diǎn),就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來(lái)贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情,這種寫(xiě)法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會(huì)愛(ài)蓮者少,愛(ài)牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多!作者有感于社會(huì)上真正有德者少,追名逐利的人太多,對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視!結(jié)尾的兩句話(huà)一問(wèn)一嘆,發(fā)人深省,的主題多深刻啊。R讀噫……)

      八、小結(jié)

      本文通過(guò)對(duì)蓮花形狀的敘寫(xiě)和評(píng)論,借花喻人,闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣,委婉地批判了社會(huì)上追名逐利、趨炎附勢(shì)的庸俗世風(fēng)。

      九、齊背課文,再次感受作者潔身自好的生活情趣。

      十、結(jié)束語(yǔ):通過(guò)今天的學(xué)習(xí),蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格,遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑,做一個(gè)品德高潔、通達(dá)正直的君子,讓君子之德傳揚(yáng)天下,讓君子之名遠(yuǎn)播,讓君子之行引領(lǐng)眾生;那么,君子之德就會(huì)像“接天蓮葉無(wú)窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。

    愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)6

      【教學(xué)目的】

     。、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

     。、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

      【教學(xué)重點(diǎn)】

      學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

      【教學(xué)難點(diǎn)】

      理解文章的主旨。

      【教學(xué)設(shè)想】

     。薄才乓徽n時(shí)。

     。、方法:自主、合作、探究 。

      【教學(xué)步驟】

      一、導(dǎo)入

      蓮花,自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬(wàn)里有詩(shī)“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”;蘇軾有“荷盡無(wú)遮雨蓋”;屈原有“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。姜夔有“一一風(fēng)荷舉”。這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛(ài)。不過(guò),人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章。

      二、了解作者、體裁

     。、周敦頤(1017~1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱(chēng)他為濂溪先生。

      周敦頤非常博學(xué),而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛(ài)戴!稅(ài)蓮說(shuō)》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫(xiě)下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱(chēng)為“愛(ài)蓮池”。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開(kāi),披霞含露,亭亭玉立。微風(fēng)吹過(guò)時(shí),田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場(chǎng)的黑暗,深?lèi)?ài)蓮花的高潔,寫(xiě)下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

     。、了解本文的體裁。

      “說(shuō)”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋?zhuān)?/p>

      ──就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

      作者究竟為什么愛(ài)蓮花?作者想通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題。

      三、朗讀訓(xùn)練

      請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文,注意正音。

      蕃(fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū) 漣(lián)

      蔓(màn)褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

      四、理解文意

     。、請(qǐng)同學(xué)們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。

     。、請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解,將課文翻譯成現(xiàn)代文。

      五、理解本文的托物言志和襯托的手法

     。薄⒆髡甙焉徎ū茸魇裁?哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?

      ──比作君子。

      描寫(xiě)句為:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

      表現(xiàn)的品格:不與惡濁的世風(fēng)同流合污,但又不孤高自許。(潔凈而又莊重)

      君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)

      君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬重,不敢輕侮。

     。病⒄n文中作者列出了哪幾種花?

      ──蓮花、菊花、牡丹。

     。场⑦@三種花分別有哪些人喜歡?

      ──蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)。

     。础⑦@三種花的象征意義?

      ──菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。

     。、陶淵明為什么獨(dú)愛(ài)菊花?

      ──因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫(xiě)菊是為了正面襯托蓮的形象。

     。丁⑽闹袨槭裁匆獙(xiě)牡丹?

      ──因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征!笆廊松鯋(ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。

     。贰⒄页稣n文中的.原句,體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度?

      ──菊之愛(ài),陶后鮮有聞。德者鮮惋惜

      蓮之愛(ài),同予者何人?君子者無(wú)贊美

      牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。利者眾諷刺

      映襯手法:陶淵明愛(ài)菊鮮(正襯)世人愛(ài)牡丹眾(反襯)予獨(dú)愛(ài)蓮(突出)

      小結(jié):托物言志就是抽取事物的某種特征,來(lái)象征人的某種品格,以表達(dá)自己的思想感情。

      例如:蓮花君子。

      六、能力訓(xùn)練

      模仿例句,用托物言志的方法造句。

      例句:我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒,人格高尚的君子?/p>

      造句:我愛(ài),因?yàn)樗?/p>

     。ㄈ纾何覑(ài)梅花,因?yàn)樗晃匪,高潔不俗,有?dú)特的風(fēng)范,這正是傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅(jiān)強(qiáng)意志的革命者的象征。)

      七、作業(yè)

     。、背誦課文。

     。、將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文,寫(xiě)在練習(xí)本上。

    愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)7

      設(shè)計(jì)說(shuō)明:

      最近的幾課著重于翻譯。先把文段抄寫(xiě)在黑板,學(xué)生在下面書(shū)寫(xiě)。

      然后學(xué)生自讀,了解文意,在不懂處質(zhì)疑,師生交流,老師講解。

      下面的設(shè)計(jì)滲透在疏通文意的過(guò)程中,具體步驟兩個(gè)班都有差別。

      比如在八班就先分析了蓮所代表的品質(zhì),然后我問(wèn):

      如果只能選擇一句話(huà)、一個(gè)詞,你如 何形容君子呢?

      這當(dāng)然困難。這時(shí)候再看末段,在與隱士的比較中,便可發(fā)現(xiàn)君子的特質(zhì)。

      而在七班,則是翻譯到末段時(shí),才問(wèn)起作者對(duì)君子的闡釋。

      導(dǎo)入:

      清雅的環(huán)境可以成就一個(gè)人,污濁的環(huán)境呢?

      正課:

      甚蕃、

      獨(dú)愛(ài)、

      盛愛(ài)、

      獨(dú)愛(ài)、

      1、什么叫甚蕃?什么叫獨(dú)愛(ài)?什么叫盛愛(ài)?

      重點(diǎn)解釋盛愛(ài):

      種它、養(yǎng)它、戴它、送它、繡它、畫(huà)它、寫(xiě)它、頌它……

      無(wú)窮無(wú)盡,沒(méi)完沒(méi)了。

      2、在獨(dú)愛(ài)與盛愛(ài)之中,看出作者的態(tài)度。

      在那么多的花中,陶淵明偏偏只愛(ài)菊花,

      在那么多的花中,人們卻一窩蜂地選擇了牡丹,

      兩相對(duì)比,你能看出作者的態(tài)度嗎?

      3、在獨(dú)愛(ài)與獨(dú)愛(ài)之間,看出作者的另類(lèi)。

      但是,即使在陶淵明的獨(dú)愛(ài)面前,作者還要再言獨(dú)愛(ài),可見(jiàn)?

      (有差別的獨(dú)。更獨(dú))

      留下一問(wèn):

      作者之獨(dú),獨(dú)在何處?

      4、在三愛(ài)之中,看出世界的兩極,看出作者的中庸。

      A、結(jié)合末段,了解花和愛(ài)花之人的關(guān)系,了解花的隱喻。

     。ɑㄊ遣灰粯拥幕ǎ矚g花的人即是不一樣的人;君子,可姑且理解為品德高尚的人)

      菊隱逸者不問(wèn)世事

      牡丹富貴者趨炎附勢(shì)

      蓮君子者(不與世俗同流合污)

      B、以此而論,讀出最后三句的真意:

      陶后鮮有聞?wù)娴碾[士尚存?

      同予者何人真的君子何在!

      宜乎眾矣世風(fēng)日下的沉重哀嘆……

     。ㄗx出語(yǔ)氣)

      C、結(jié)合首段,讀出隱士與君子之別。

      說(shuō)這種文體,往往就一事、一物或某種社會(huì)現(xiàn)象而抒發(fā)自己的感想看法。

      表面上,作者在談自己的蓮之愛(ài),而事實(shí)上,世風(fēng)日下的背景下,我們又多么需要君子!理想,總是因現(xiàn)實(shí)而生的。(所以本文的內(nèi)容有三:真正的君子、自己的選擇、選擇的因由)

      那么,作者想借菊之愛(ài)表達(dá)什么?愛(ài)菊的隱士和愛(ài)蓮的君子又有什么差別呢?

      出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

     。ㄒ虺鲇倌喽蝗臼褂妙l率極高,可從這句說(shuō)起,讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦斫。比較略)

      我之解讀:

      無(wú)論環(huán)境如何困厄、黑暗,都能堅(jiān)守自己的內(nèi)心,保持自己靈魂的'高貴。對(duì)于真善美的執(zhí)著追求,才是出淤泥而不染。這不是外在的華貴和張揚(yáng),而是內(nèi)在的從容與堅(jiān)強(qiáng),是樸素潔凈的美,所以作者說(shuō)濯清漣而不妖;但這種內(nèi)在的氣質(zhì),是完全可以通過(guò)外在的言行去表露的,我們不經(jīng)意間的一言一行、一顰一笑,往往就是我們內(nèi)心真實(shí)的反映。我們的個(gè)性思想,我們的精神氣質(zhì),我們的人格追求,我們的正直純粹、真誠(chéng)坦白、表里如一,可以因我們?cè)谑篱g的行為而傳播得很遠(yuǎn)。所以,作者說(shuō)香遠(yuǎn)益清。對(duì)于這樣的人,別人愛(ài)慕、欣賞、尊重,卻往往保持一段距離,因?yàn)橛X(jué)得志不同、道不合、不相配,所以作者才說(shuō),可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。所以真正的君子,也就不大可能會(huì)和什么什么人合為一群,不大可能會(huì)和什么什么人入為一伙。這便自我消解了許多無(wú)奈、許多困擾,許多誘惑。這就少了許多無(wú)謂的消耗。此之謂亭亭凈植。凈植是與為伍相對(duì)的,凈植是與中通外直,不蔓不枝相應(yīng)相合的。

      不與他人纏繞,不與自己糾結(jié),原來(lái)就是出淤泥而不染的重要保證。

      結(jié)論:

      比較中,我們才能發(fā)現(xiàn)君子的真意和要訣:

      出淤泥而不染。

      對(duì)君子,我們可有各自不同的理解,

      但做不到這點(diǎn)的,就不堪稱(chēng)為君子。

      5、在兩篇短文內(nèi)容主旨的比較中,我們無(wú)路可退。

      和《陋室銘》比較,這篇就不再是單純的人格追求,因?yàn)槿烁褡非箅x不開(kāi)現(xiàn)實(shí)的人生目標(biāo);做普通的世人、做孤絕的隱士、做獨(dú)立的君子,這是作者給出的選項(xiàng),卻也是我們?nèi)祟?lèi)永遠(yuǎn)無(wú)法回避的選擇。而且詭異的是,選擇的結(jié)果永遠(yuǎn)相同:世人最多(占據(jù)了絕大部分),隱士(包括那些憤世嫉俗者)次之,最后只有極少一部分人選擇了君子,你知道為什么嗎?

      結(jié)論:

      其實(shí),這根本就不是一個(gè)選擇的問(wèn)題。

      或者說(shuō),我們的選擇和我們最終的落腳點(diǎn)永遠(yuǎn)是兩回事。

      要想成為君子,所需要的不只是一個(gè)念頭、一種決心,更重要的是:

      行動(dòng),行動(dòng),行動(dòng)……智慧。

      有的時(shí)候,你要抗?fàn)帲?/p>

      有的時(shí)候,你要低調(diào),

      有的時(shí)候,你要迂回,

      有的時(shí)候,你要放棄,

      有的時(shí)候,你要委曲求全,忍辱負(fù)重。

      這統(tǒng)統(tǒng)都是智慧。

    愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)8

      一、導(dǎo)入課文

      出示蓮花圖,提問(wèn):這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。

      二、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

      文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》。"說(shuō)"是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理.“愛(ài)”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體,那么《愛(ài)蓮說(shuō)》這個(gè)題目的意思是什么呢?(“談?wù)剱?ài)蓮花的道理”)。作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情,并說(shuō)明道理,這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類(lèi)文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們看小黑板,老師讀一遍。

      教學(xué)目標(biāo):

      1、識(shí)記

      疑難字詞:頤蕃濯褻逸鮮

      2、理解

      蓮花的高潔品格。

      托物言志的寫(xiě)法。

      三、預(yù)習(xí):

      請(qǐng)兩位同學(xué)給這幾個(gè)字注音,頤蕃濯褻逸鮮

      大家齊讀兩遍。

      四、正課

      1、下面我們來(lái)欣賞一下這篇課文的錄音朗讀,注意聽(tīng)準(zhǔn)字音,注意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

      2、請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)部梢岳霉ぞ邥?shū),疏通字詞的音、形、義,并理解句子的意思。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。)

      3、問(wèn):文字上還有沒(méi)有不懂的?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。(師生共同解答)

      4、(出示小黑板)請(qǐng)幾位同學(xué)翻譯下列句子:

      a出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

      b中通外直,不蔓不枝。

      c可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

      d菊之愛(ài),陶后鮮有聞。

      5、請(qǐng)兩位同學(xué)用自己的話(huà)把課文完整的說(shuō)一遍。

      6、這兩位同學(xué)說(shuō)的很好,大家掌聲鼓勵(lì)。這篇文章題目是愛(ài)蓮說(shuō),蓮有哪些可愛(ài)之處值得作者喜愛(ài)呢?

      討論歸納:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.

      7、我把蓮的這些特點(diǎn),畫(huà)在了黑板上,大家齊讀一遍.從這句話(huà)中可以看出作者從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)蓮花的?

      淤泥和青漣是蓮的生長(zhǎng)環(huán)境;中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨(dú)立;香遠(yuǎn)益清指蓮花的香味;亭亭凈植是蓮花的形態(tài);而可遠(yuǎn)觀而不可褻玩是從觀賞者的角度寫(xiě)出蓮的品質(zhì)。

      8、這些描寫(xiě),不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。作者在這短短的文字中能夠如此細(xì)致的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人)書(shū)中把蓮花比喻成了什么?(君子)

      9、既然蓮是君子的化身,那么兩者一定有相似之處,先給大家舉個(gè)例子,“出淤泥而不染“淤泥是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境,那么相應(yīng)的君子的環(huán)境又是什么樣的呢?(污濁的黑暗的封建社會(huì))既然蓮花能夠出淤泥而不染,君子也一樣,雖然生活的黑暗污濁的社會(huì)中,卻能夠不與世俗怎么樣?(同流合污)剩下的六個(gè)花瓣由大家總結(jié)。同桌互相討論,然后找同學(xué)回答。

      濯清漣而不妖純真自然,不顯妖媚

      中通外直內(nèi)心通達(dá),行為正直

      不蔓不枝不攀附權(quán)貴

      香遠(yuǎn)益清美名遠(yuǎn)揚(yáng)

      亭亭凈植高潔獨(dú)立

      可遠(yuǎn)觀而不可褻玩自尊自愛(ài),令人敬佩

      10、大家總結(jié)的很好,我把君子的品德寫(xiě)在了花瓣上,請(qǐng)幾位同學(xué)把這些君子的品德貼到與蓮花相對(duì)應(yīng)的位置.

      大家共同繪制了一幅蓮花君子,通過(guò)這兩幅圖,可以看出作者描寫(xiě)蓮花是為了贊美象蓮花一樣的君子,也就是在蓮的形象之中寄寓著作者的人生態(tài)度,一定要做一個(gè)像蓮那樣品德高潔的君子,這是作者的人生理想,借蓮來(lái)表達(dá)自已的志愿,想一下這運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?(托物言志板書(shū))托的什么物,言的什么志?(托的.是蓮花的形象,言的是君子之志)

      現(xiàn)在我們可以真正了解作者寫(xiě)這段文字的深意了。讓我們將這一段大聲朗讀一遍,注意,要讀出對(duì)蓮花崇敬和贊美的感情來(lái)。

      11、作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花,開(kāi)頭卻寫(xiě)了菊花和牡丹,誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是什么人?陶淵明為什么愛(ài)菊?

      菊花有什么特點(diǎn),它不與百花爭(zhēng)春,開(kāi)在什么時(shí)候?

      ……深秋時(shí)節(jié)。

      深秋時(shí)節(jié)氣候寒冷。它能不畏嚴(yán)寒,這種精神值得我們肯定、贊揚(yáng)。這恰恰符合陶淵明的處世態(tài)度,他不愿與世俗同流合污,而隱居山林。所以作者把菊比成什么?(隱逸者)

      從這一點(diǎn)上,我們將它與蓮花的出淤泥而不染,身處污泥之中,用自己的行動(dòng)與世俗作斗爭(zhēng)相比較,菊和蓮雖然都不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí),但前者采取逃避態(tài)度,后者則敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),在污濁的生活中保持它高潔的情操,因此蓮比菊更加可貴。

      所以,我們?cè)诳隙ň栈ㄊ钦嫘蜗蟮耐瑫r(shí),要明確,它對(duì)蓮花起的是什么作用?(襯托。ゴ誘面襯托.)

      12、分析“牡丹”反襯的作用。

      然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來(lái)極少,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹,為什么?

      因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,成為富貴者的象征。當(dāng)時(shí)的世人都喜愛(ài)它,也就是說(shuō)世人都追求富貴名利。作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

      13、喜愛(ài)哪一種花,是人的思想感情決定的,不同的情感志趣,決定了對(duì)花喜愛(ài)的差異,作者對(duì)愛(ài)菊、愛(ài)蓮、愛(ài)牡丹的人分別持什么態(tài)度?

      最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感!熬罩異(ài),陶后鮮有聞!笔鞘裁淳涫?(提示:一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

      “蓮之愛(ài),同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

      “牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

      請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì),齊聲把最后四句再朗讀一遍。

      小結(jié):作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

      同學(xué)們?cè)俅舐暤陌颜n文朗讀一遍,體會(huì)作者的感情.

      14、指導(dǎo)學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò)快速背誦。

      同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時(shí)間,同學(xué)們能不能把它背出來(lái).

      五、總結(jié):

      1.學(xué)生總結(jié):

      我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。你有哪些收獲呢?

      從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合等,都值得我們借鑒。

      2.教師總結(jié):

      同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

      六、反饋檢測(cè):

      1、填空。

      ①本文用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是______,____________而最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句是__________。

     、诒疚闹凶髡吣茫撸撸撸吆停撸撸撸吲c蓮對(duì)比,前者是_____,后者是______,作用是突出_______。

      2、說(shuō)話(huà)練習(xí):

      根據(jù)課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序,并說(shuō)明理由。

      答案:“品格”的高下是:(1)蓮,(2)菊,(3)牡丹。理由,可讓學(xué)生暢所欲言,各抒己見(jiàn);教師準(zhǔn)備的理由是:牡丹雖艷麗,但象征榮華富貴,同于流俗,品格最下;菊花雖然清逸脫俗,但逃避現(xiàn)實(shí),消極處世,不值得仿效;蓮花的生活態(tài)度比菊花積極,它處于污濁環(huán)境,卻潔身自好,保持高潔的操守,難能可貴。注意:教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極,有思想、有文采的學(xué)生。

      七、布置作業(yè):

      你喜歡什么花草樹(shù)木?仿寫(xiě)愛(ài)蓮說(shuō),以愛(ài)------說(shuō)為題,寫(xiě)一篇300字左右的小作文,點(diǎn)明所托之物,所言之志。

    愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)9

      教學(xué)目標(biāo):

      1、 理解、學(xué)習(xí)蓮花“亭亭凈植”、“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì),做蓮花一樣正直的人!

      2、 理解托物言志的寫(xiě)法。

      3、背誦全文。

      教學(xué)重點(diǎn):

      指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。

      課時(shí)安排:1課時(shí)

      教學(xué)內(nèi)容及步驟:

      教學(xué)過(guò)程

      一、導(dǎo)入新課

      1、這節(jié)課,咱們先一起欣賞一幅畫(huà)(打開(kāi)多媒體課件----“蓮花”)。多美的蓮花。∏寮,脫俗,她從來(lái)就是文人墨客筆下的愛(ài)物。

      2、請(qǐng)同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫(xiě)蓮花的古詩(shī)文句,并朗讀給全班同學(xué)聽(tīng)。

      比如:《詠蓮》

      池塘一夜風(fēng)雨, 開(kāi)起萬(wàn)朵紅玉;

      憐君自來(lái)高格, 愛(ài)蓮誰(shuí)若敦頤。

      <<賞蓮>>

      炎夏雨后月, 春歸花寂寞;

      滿(mǎn)塘素紅碧, 風(fēng)起玉珠落。

      3、學(xué)生朗讀以上有關(guān)“蓮花”的古詩(shī)文句 。

      師:同學(xué)們平時(shí)看的書(shū)很多,朗讀得也不錯(cuò),這些詩(shī)句都從不同的角度描繪了蓮花,贊美了蓮花,令人陶醉,令人難忘。今天,咱們就一起來(lái)欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛(ài)蓮說(shuō)》(投影課題:愛(ài)蓮說(shuō))

      二、解題

      1、愛(ài)蓮說(shuō):選自《周元公集》。作者周敦頤著名的唯心主義哲學(xué)家!罢f(shuō)”,是古代論說(shuō)文的一種體裁,可以說(shuō)明事物,也可以論述道理。

      2、:陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,東晉潯陽(yáng)(現(xiàn)在江西省九江縣)人,著名的詩(shī)人。他很愛(ài)菊花,常在詩(shī)里寫(xiě)到,如《飲酒》詩(shī)里的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,向來(lái)稱(chēng)為名句。

      三、整體把握,感知語(yǔ)言

      1、多媒體.播放圖文并茂詩(shī)朗誦,同時(shí)要求學(xué)生給生字注音,并標(biāo)出難句。

      2、讓學(xué)生自由朗讀課文,初步理解課文大意。

      3、 任抽兩名學(xué)生朗讀課文,同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等。

      4、全班齊讀課文,并結(jié)合注解,疏通文意(字面意思)。

      四、翻譯課文

     。ㄒ唬┎殚喿⑨ 水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃(1)。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊(2)。

      自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹(3)。

      予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(4),濯清漣而不妖(5),中通外直,不蔓不枝(6),香遠(yuǎn)益清(7),亭亭(8)凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩(9)焉。

      予謂菊,花之隱逸者(10)也;牡丹,花之富貴者也(11);蓮,花之君子(12者也。

      噫(13)!菊之愛(ài)(14),陶后鮮有聞(15);蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎(16)眾矣!

     。ǘ⒅笇(dǎo)翻譯

      (1)自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹:唐朝以來(lái),人們很愛(ài)牡丹。李唐,指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以稱(chēng)為“李唐”。世人,社會(huì)上的一般人。唐人愛(ài)牡丹,古書(shū)里有不少記載,如唐朝李肇的《唐國(guó)史補(bǔ)》里說(shuō):“京城貴游,尚牡丹……每春暮,車(chē)馬若狂……種以求利,一本(一株)有直(同“值”)數(shù)萬(wàn)(指錢(qián))者!

      (2)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染:我單單喜歡蓮花,喜歡它從污泥里生出卻不被沾染。淤泥, 池塘里積存的污泥。

      (3)濯(zhuó)清漣而不妖:在清水里洗過(guò)卻不妖艷。濯,洗滌。清漣,水清而有微波的樣子,這里指清水。妖,美麗而不端莊。

      (4)不蔓不枝:不牽牽連連的,不枝枝節(jié)節(jié)的。

      (5)香遠(yuǎn)益清:香氣越遠(yuǎn)越清。益,更,越。

      (6)亭亭:聳立的樣子。

      (7)褻(xiè)玩:玩弄。褻,親近而不莊重。

      (8)隱逸者:隱居的人。封建社會(huì)里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,便隱居避世。

      (9)牡丹,花之富貴者也:牡丹是花中的“富人”。

      (10)君子:道德高尚的人。

      (11)噫(yī):嘆詞,相當(dāng)于“唉”。

      (12)菊之愛(ài):對(duì)于菊花的愛(ài)好。

      (13)宜乎:宜,當(dāng),這里和“乎”連用,有“當(dāng)然”的意思。

     。ㄈ、[譯文]

      水上陸上草本木本的花,可愛(ài)的`很多。晉朝的陶淵明單單愛(ài)菊花。從李氏的唐朝以來(lái),社會(huì)上的人很愛(ài)牡丹。我卻喜歡蓮花,喜歡它從污泥里出來(lái)卻不被沾染,在清水里洗過(guò)卻不妖艷,它的莖中間空,外部直,不生藤蔓,也不生旁枝,它的氣味越遠(yuǎn)越清香,它又端莊又潔凈地挺立在水中,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞它,卻不能輕慢地玩弄它。

      我認(rèn)為,菊花是花中的隱士,牡丹是花中的“富貴人”,蓮花是花中君子。唉!愛(ài)菊花的人,在陶淵明以后不大聽(tīng)到了;愛(ài)蓮花的人,象我一樣的還有誰(shuí)呢?愛(ài)牡丹的人,當(dāng)然是很多的了!

      五、分析課文,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟課文

      1、師:為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字?

      [提示] 第一、說(shuō)明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

      2、我們把課文讀好了,也翻譯了課文,理解課文就容易多了。作者如此愛(ài)蓮,那么,蓮花的可愛(ài)之處表現(xiàn)在哪里呢?

      [明確] ①?gòu)纳L(zhǎng)環(huán)境方面,寫(xiě)出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸;②從體態(tài)香氣方面寫(xiě)出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠(yuǎn)益清”的芳香;③從風(fēng)度方面寫(xiě)出了蓮“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。

      3、師:作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,文章是不是僅僅寫(xiě)蓮花呢?

      [明確] 作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人。①在社會(huì)大環(huán)境中,作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸;②作者自喻不與俗人為伍,以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;③把蓮花人格化,自喻自己剛直、莊重,大有如屈原所說(shuō)“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。

      4、師:作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人,而又直接在文中點(diǎn)出來(lái),那這種寫(xiě)法叫什么?(明確:托物喻人)

      5、這篇文章的主體寫(xiě)的蓮,為什么要寫(xiě)菊和牡丹?

      [提示] 對(duì)比 、襯托(正襯、反襯)

      6、教師小結(jié):作者之所以能寫(xiě)出“出淤泥而不染”這樣的千古名句,是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān),更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示:要寫(xiě)出有分量、有深度、有新意的文章,就不僅要貼近生活,有真實(shí)的經(jīng)歷,還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。

      師:剛才,同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來(lái)抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下,看看還有什么不懂的,提出來(lái),請(qǐng)同學(xué)幫助解決。

      六、實(shí)踐語(yǔ)言,習(xí)得語(yǔ)感

      1. 讀了《愛(ài)蓮說(shuō)》,我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法,用“我特喜歡……”句式說(shuō)一段話(huà),所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。但要注意兩點(diǎn):第一,要注意內(nèi)在聯(lián)系;第二,要有新意。

     。▽W(xué)生活動(dòng),教師適時(shí)點(diǎn)評(píng))

      2. 在改革開(kāi)放的今天,社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng),我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問(wèn)題呢?

     。▽W(xué)生討論,老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評(píng))

      七、背誦積累,積淀語(yǔ)感

      1. 延伸積累,師生補(bǔ)充有關(guān)描寫(xiě)“蓮花”的詩(shī)句。

      2. 指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。

      八、結(jié)束語(yǔ)

      課上,同學(xué)們想到了人、事、物、名言,如果稍加整理,就可成為一篇很有說(shuō)服力的文章,為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用,今天回家的作業(yè)就是寫(xiě)一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們?cè)谛蕾p蓮花的“亭亭凈植”同時(shí),別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

      附:板書(shū)設(shè)計(jì)

      愛(ài) 蓮 說(shuō)

      周敦頤

      出淤泥而不染——高潔

      生長(zhǎng)環(huán)境

      濯清蓮而不妖——質(zhì)樸

      不慕名利

      中通外直,不蔓不枝體態(tài)香氣 潔身自好

      香遠(yuǎn)益清——芳香

      風(fēng) 度 :亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——清亮

      托物——喻人

      蓮花 花之君子

      二00九年 四月

    愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)10

      一、引入新課

      1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà),配鋼琴曲《多美好的世界》。

      2、導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,剛才我們從畫(huà)面上看到了美麗的風(fēng)景,還聽(tīng)到了優(yōu)美的音樂(lè),使我們賞心悅目,真是一種享受。這種美是通過(guò)我們的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感受到的,在生活中有的美是要我們用心靈去感受,那就是文學(xué)之美。今天請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來(lái)欣賞一篇美文《愛(ài)蓮說(shuō)》,享受一下文學(xué)之美吧。

      二、出示課題:(彩屏畫(huà)面——荷花畫(huà)面)

      美中生趣 文中蘊(yùn)情

      ——美文欣賞

      愛(ài) 蓮 說(shuō)(周敦頤)

      引語(yǔ):《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇膾炙人口的名篇,千百年來(lái)為人們所傳誦、所喜愛(ài),具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過(guò)欣賞來(lái)感受一下它的藝術(shù)美。

      三、朗讀課文:

      1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音,朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。

      2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情,注意按老師朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀。

      四、賞析課文

      (一)分小組討論:這篇文章美在哪里?

      (二)綜合意見(jiàn),各組發(fā)表意見(jiàn)。(班上發(fā)言)

      (三)老師綜合歸納:

      根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言,這篇文章美在四個(gè)方面:

      “蓮”貌美品美、文章的語(yǔ)言?xún)?yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。

      (四)從四個(gè)方面進(jìn)行賞析。

      1.貌美品美

      討論:讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)

      可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人,如亭亭玉立的少女,風(fēng)度翩翩的雅士,潔身自好的君子。

      引入品美:作者愛(ài)蓮,僅僅是愛(ài)她的貌美嗎?不是,更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。

      分析:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸),比喻君子既不同流合污,又不孤高自許。“中通外直,不蔓不枝”(正直)“香遠(yuǎn)溢清”(美名遠(yuǎn)揚(yáng))比喻君子的通達(dá)事理,行為方正,因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)!巴ね糁玻蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(清高),比喻君子志潔行廉,又有端莊的.儀態(tài),受人尊重。作者 分別從“生長(zhǎng)環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來(lái)描繪蓮的美,把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體,名曰寫(xiě)物,實(shí)是寫(xiě)人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。

      2.語(yǔ)言?xún)?yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合 (2)多種修辭手法的運(yùn)用。

      作者采用駢散結(jié)合的方法,長(zhǎng)短句相間,錯(cuò)落有致,讀來(lái)有一種節(jié)奏感,韻味無(wú)窮。多種修辭方法的使用,使文章活潑生動(dòng)。

      找出這些句子朗讀,體會(huì)語(yǔ)言特色。駢散句分男女生讀。

      著重欣賞以下句子:“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”通過(guò)比喻,贊美了蓮的君子品格——不慕富貴,潔身自好!半[士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”:“富貴人”:濃艷,表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”,清逸,表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。

      3.手法巧妙:

      講:語(yǔ)言組合形成文章,怎樣使語(yǔ)言達(dá)到最佳效果,這就靠表現(xiàn)技巧,本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。

      板書(shū):(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴,潔身自好)

      (2)襯托:

      文中有三處襯托:(1)以陶“獨(dú)愛(ài)菊”,世人“甚愛(ài)牡丹”做襯托,突出“予獨(dú)愛(ài)蓮”,(2)用“菊,花之隱逸者也”,“牡丹,花之富貴者也”做襯托,突出“蓮,花之君子者也”;(3)用“菊之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”做襯托,突出“蓮之愛(ài)”,特別是最后一句“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!睉嵤兰邓,暗含譏諷,表現(xiàn)了對(duì)追名逐利,趨炎附勢(shì)的世態(tài)鄙棄,反襯了“蓮之愛(ài)”的難能可貴。

      4.結(jié)構(gòu)精巧:

      一條線(xiàn)索: 全文以“愛(ài)”為線(xiàn)索 (出現(xiàn)七次)

      兩個(gè)襯托: 草木之花(蕃) 菊(獨(dú))牡丹(甚)蓮(獨(dú))

      菊(獨(dú))牡丹(甚多) 蓮(獨(dú))

      三種類(lèi)型: 三種花:菊、牡丹、蓮

      三種人:隱士、富貴者、君子

      對(duì)三種愛(ài)花人的感情:惋惜、諷刺、贊美。

      這三方面的巧妙融合,把這篇短文凝聚成了天衣無(wú)縫的藝術(shù)佳品。

      五.課堂小結(jié):

      本文用了119個(gè)字,調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法,描繪了蓮花的美,表達(dá)了作者對(duì)蓮的贊美之情,表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,讀著這篇文章,我們不但感受到了蓮花的美,語(yǔ)言藝術(shù)的美,還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章,我們不能不嘆服劉禹錫不但是個(gè)語(yǔ)言大師,還是個(gè)丹青高手。

      六.課外延伸:

      1.劉禹錫通過(guò)寫(xiě)“蓮”來(lái)表達(dá)自己的情感,古代文人墨客寫(xiě)蓮的也不少,各自表達(dá)自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫(xiě)蓮花、寫(xiě)其他花草樹(shù)木的古詩(shī)拿出來(lái)欣賞。)

      2.展示學(xué)生課外寫(xiě)的詠屋的散文和詩(shī)歌。由學(xué)生賞析。

      七.本課總結(jié)

      這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文,也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂(lè)園,品味了祖國(guó)語(yǔ)言文字的精美,領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深,享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味,更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品,提高自己的文學(xué)修養(yǎng),從而陶冶我們的情操,提高我們的生活品位。

    愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)11

      《愛(ài)蓮說(shuō)》全文共119字,短小精美,言簡(jiǎn)意豐,構(gòu)思巧妙,駢散結(jié)合。文章的諸多妙處,可以通過(guò)反復(fù)閱讀來(lái)領(lǐng)會(huì)品味。

      根據(jù)課文的特點(diǎn),將教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)成九個(gè)環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)目標(biāo)、作者簡(jiǎn)介、學(xué)習(xí)字詞、示范朗讀、朗讀指導(dǎo)、課文學(xué)習(xí)、課堂小結(jié)、鞏固練習(xí)。

      一、導(dǎo)入新課:

      采用情境創(chuàng)設(shè)法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后,可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也。自古以來(lái),蓮花就是文人墨客的愛(ài)物,既愛(ài)它的風(fēng)姿綽約的外表,更愛(ài)它高潔傲岸的節(jié)操。因此,出現(xiàn)了許許多多寫(xiě)蓮誦蓮的作品,其中不乏堪稱(chēng)精品之作,但寫(xiě)得最好的,當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

      二、學(xué)習(xí)目標(biāo):

      1、把握詞句,疏通文意,朗讀、背誦課文(重點(diǎn))。

      2、了解類(lèi)比襯托手法(難點(diǎn)),理解、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法(重點(diǎn))。

      3、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操(重點(diǎn))。

      4、了解駢句知識(shí)。

      三、教材處理與教學(xué)基本思路:

      1、充分自學(xué),掌握詞句,疏通文意。課初讓學(xué)生自讀課文,結(jié)合閱讀指導(dǎo)、課文補(bǔ)注。理解詞句意思,疏通文意。

      2、“三分研討,七分讀”,以讀代講,反復(fù)體悟。

      課初學(xué)生自讀課文,疏通文意:聽(tīng)課文示范朗讀,整體感知課文,理解文章思路,初步體驗(yàn)作者的感情,教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語(yǔ)言,進(jìn)一步體驗(yàn)作者的感情。課中精讀,了解托物言志的寫(xiě)法,深刻體悟文章蘊(yùn)含的思想感情;課末復(fù)讀,加深對(duì)文章的理解,欣賞精美語(yǔ)言,增強(qiáng)審美情趣。學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀,最后達(dá)到背誦的程度。

      3、抓住“愛(ài)”字,揭示主旨:

      全文共八句,“愛(ài)”字出現(xiàn)了七次,“愛(ài)”是全文的`主線(xiàn),以愛(ài)串起全篇。那么,愛(ài)的原因是什么?蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛(ài)?作者用蓮象征什么呢?寄予了自己怎樣的操守和感情?引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點(diǎn),文章的主旨就出來(lái)了。

      4、給學(xué)生留出思維、質(zhì)疑的時(shí)間:

      課初留出充分自學(xué)的時(shí)間,課堂提問(wèn)留出充分思考的時(shí)間,課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間,針對(duì)性地解決學(xué)生的個(gè)別問(wèn)題,尤其是鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)作者的觀點(diǎn)或者對(duì)課文的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)發(fā)表新的看法,以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和思維獨(dú)創(chuàng)性。

      5、遷移訓(xùn)練,拓展提高:

      本課重點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法,可在課堂剩余時(shí)間布置作業(yè),安排小作文,題目:《XX贊》,目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫(xiě)作手法。

    愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)12

      教學(xué)目標(biāo)

      一、知識(shí)目標(biāo)

      1、了解“說(shuō)”的 特點(diǎn)。

      2、能順暢地朗讀并背誦課文,初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。

      3、了解文章的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

      能力目標(biāo)

      1、能夠利用工具書(shū)理解課文中詞語(yǔ)的意義以及用法。

      2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。

      情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

      學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。

      二、教學(xué)重點(diǎn)

      1、反復(fù)誦讀,疏通文意,背誦課文。

      2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。

      三、教學(xué)難點(diǎn)

      理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”的`映襯作用。

      教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

      課前準(zhǔn)備

      1.教師準(zhǔn)備:課文的教學(xué)錄音帶,與課文有關(guān)的圖片與資料,輔助教學(xué)的小黑板。

      2.學(xué)生準(zhǔn)備:①查找作者的有關(guān)資料及寫(xiě)作背景,了解“說(shuō)”這一文體特點(diǎn)。②朗讀課文,借助注釋及工具書(shū)疏通文意

      教學(xué)過(guò)程:

      一、指出加點(diǎn)詞的意義 答案

      1、可愛(ài)者甚蕃 蕃:多。

      2、濯清漣而不妖。 濯:洗。妖:美麗而不端莊。

      3、不蔓不枝。 蔓:長(zhǎng)枝蔓。枝:長(zhǎng)枝節(jié)。

      4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 褻:親近而不莊重。

      5、菊之愛(ài),陶后鮮有聞。 鮮:少。

      6、宜乎眾矣。 宜:應(yīng)當(dāng)。

      二、譯句

      1、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。 1、我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從污泥中長(zhǎng)出卻沒(méi)有受到沾染,在清水里洗滌過(guò),而不顯得妖媚。

      2、蓮,花之君子者也。 2、蓮是花中的君子。

      3、菊之愛(ài),陶后鮮有聞。 3、對(duì)菊花的喜愛(ài),陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。

      4、蓮之愛(ài),同予者何人? 4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢?

      5、牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。 5、喜愛(ài)牡丹的人當(dāng)然就很多了。

      三、回答以下問(wèn)題

      1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語(yǔ)句是什么? 蓮,花之君子者也。

      2、比喻君子不同流合污的是哪一句? 出淤泥而不染。

      3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫(xiě)法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情? 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。

      4、中心思想 本文通過(guò)對(duì)“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫(xiě),表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。

    愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)13

      【教學(xué)目的】

      1、理解蓮花的高潔品格。

      2、理解托物言志的寫(xiě)法。

      【教學(xué)重點(diǎn)】

      自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。

      【教學(xué)過(guò)程】

      一、導(dǎo)入課文

      蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。

      二、整體感知課文

      三、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

      文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》!皭(ài)”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體,“說(shuō)”

      在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)

      作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情,并說(shuō)明道理,這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類(lèi)文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

      四、自讀課文,疏通文意

      請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)部梢岳霉ぞ邥?shū),疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。)

      請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

      五、研讀課文

      1、理解蓮花的高潔品格:

      托物言志文章的一般寫(xiě)法,首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的'精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”

      ⑴ 請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。(齊讀)

     、 作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?

      同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

     、 總結(jié):這些描寫(xiě),句句寫(xiě)蓮,而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。

      ⑷ 請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會(huì)作者的贊美之情。

      2、理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。

      作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花,開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹?這有什么作用?

      這是一種襯托的寫(xiě)法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。

      ⑴

      分析“菊”正襯的作用。

      誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī),當(dāng)中有一句話(huà)能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。(采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。)

      師:作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花,用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

     、 分析“牡丹”反襯的作用。

      然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來(lái)極少,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹,為什么?

      因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨(dú)”

      師:作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

      3、理解作者如何以物喻人,抒情言志。

      以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的,而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人。同樣,《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。

     、 就表達(dá)方式來(lái)說(shuō),第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě),那么第二段呢?

      議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂”

      抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?

      “噫”

     、 作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”

      牡丹,作者把它比作什么?對(duì)于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對(duì)蓮的什么情感?“贊美”

     、 同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:

     、 文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。

     、 最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感!熬罩異(ài),陶后鮮有聞!笔鞘裁淳涫?(提示:一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

      “蓮之愛(ài),同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

      “牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

     、 小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

      六、指導(dǎo)學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò)快速背誦

      同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時(shí)間,同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。

      七、總結(jié)課文

      1、學(xué)生總結(jié):

      至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃,大家有哪些收獲呢?從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。

      2、教師總結(jié):

      同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

      八、布置作業(yè)

      熟練背誦并默寫(xiě)課文。

    愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)14

      【教材分析】

      本文是一篇狀物抒情、情文并茂的文言散文。本文教學(xué)設(shè)想以合作探究的方式進(jìn)行,以“朗讀--質(zhì)疑--討論”的方式展開(kāi)教學(xué),關(guān)注每一個(gè)個(gè)體的閱讀體驗(yàn),讓課堂成為學(xué)生盡情表情達(dá)意的理想場(chǎng)所,達(dá)到閱讀學(xué)習(xí)本文的目的。教案的設(shè)計(jì)上,力求體現(xiàn)語(yǔ)文“工具性”與“人文性”的結(jié)合;在課堂教學(xué)中力求體現(xiàn)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的理念:在學(xué)習(xí)方式上,注重學(xué)生的“自主,合作、探究”為主,輔以教師的點(diǎn)撥;從問(wèn)題的設(shè)計(jì)上,關(guān)注體現(xiàn)梯度;從教法上看,力求將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。

      【學(xué)情分析】

      經(jīng)過(guò)上學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)古文的學(xué)習(xí)已有了初步的認(rèn)識(shí)、了解,多數(shù)同學(xué)在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底,在老師的提示下,能利用工具書(shū)和教材的注解理解課文大意,但少數(shù)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)水平還有欠缺,因此,在教學(xué)中,還應(yīng)該讓學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)文言實(shí)詞的含義,虛詞的不同用法,句式、修辭、寫(xiě)法等綜合運(yùn)用。

      【教學(xué)目標(biāo)】:

      1. 知識(shí)與能力:

     、倭私狻罢f(shuō)”這一古代文體的特點(diǎn); ②朗讀并背誦課文,積累一些文言字詞; ③學(xué)習(xí)本文借物喻人、托物言志的寫(xiě)法。

      2.過(guò)程與方法:

      充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,反復(fù)朗讀以至成誦,通過(guò)合作、探究的學(xué)習(xí)方法對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)并理解作者的思想感情。

      3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

      學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好理想的向往,對(duì)高尚情操的追求,對(duì)正直人格的仰慕。

      【教學(xué)重點(diǎn)】 :了解文中運(yùn)用襯托手法的作用和托物言志的寫(xiě)法。

      【 教學(xué)難點(diǎn)】:把握文章的主題旨,理解襯托手法。

      【課時(shí)安排】:1課時(shí)

      【教學(xué)方法】

      1、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語(yǔ)感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

      2、利用合作、討論、探究的方法,領(lǐng)悟作者不慕名利、潔身自好,保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。

      【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】

      1、查找資料,了解“說(shuō)”這一古代文體的特點(diǎn)及作者簡(jiǎn)介。

      2、搜集有關(guān)荷花的知識(shí)(如:名字、習(xí)性、詩(shī)句等)。

      3、結(jié)合工具書(shū)和課下注釋預(yù)習(xí)課文:掃清字詞障礙、讀通順讀出節(jié)奏、疏通文意。

      【教學(xué)過(guò)程】:

      教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖

      一、激趣導(dǎo)入 出示PPT

      師:我們先猜一個(gè)謎語(yǔ):小小一姑娘,坐在水中央,小臉白無(wú)暇,潔凈又大方, 身穿粉紅襖,陣陣放清香。(生:荷花)

      師:播放有關(guān)于荷花的圖片(直觀性、可感性以及美的享受)

      師:大家還知道蓮花的其它名字嗎?(生:荷花、君子花……)

      師:其實(shí)它還叫菡萏、芙蓉,是名稱(chēng)最多的花,也是一

      種姿態(tài)優(yōu)美、品行高潔的花, 它很早就出現(xiàn)在我國(guó)文人筆下,《詩(shī)經(jīng)》 里有“彼澤之陂,有蒲有荷。”那大家還知道哪些有關(guān)蓮花的詩(shī)句呢?

      (學(xué)生回答后)師:今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇以荷花為題材的文言文《愛(ài)蓮說(shuō)》。(板書(shū)課題:愛(ài)蓮說(shuō))

      學(xué)生猜謎語(yǔ)

      學(xué)生說(shuō)荷花名字、說(shuō)相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩(shī)句。 “良好的開(kāi)端是成功的一半!薄芭d趣是最好的老師!蓖ㄟ^(guò)猜謎語(yǔ)和說(shuō)詩(shī)句來(lái)導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。

      二、預(yù)習(xí)展示,整體感知。

      1、分析題目,簡(jiǎn)介“說(shuō)” 這種古代文體的特點(diǎn)。

      (生展示后)師明確:“說(shuō)”是一種文體,可以說(shuō)明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,但都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。這篇“說(shuō)”,是作者在南康郡任職時(shí)寫(xiě)的。任職期間,他曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)辟一塊池塘種蓮,名曰“愛(ài)蓮池”。夏秋之際,蓮花盛開(kāi),作者憑欄放目,觸景生情,深感官場(chǎng)的黑暗,深?lèi)?ài)蓮花的高潔,寫(xiě)下了本文。請(qǐng)同學(xué)們思考一下:本文題目是什么意思呢?(指生說(shuō)一說(shuō),然后師小結(jié):題目“愛(ài)蓮說(shuō)”意思就是論說(shuō)作者喜愛(ài)蓮的道理)

      2、簡(jiǎn)介作者(讓學(xué)生先自由介紹,然后教師小結(jié))

      本文作者是周敦頤,字茂叔,宋朝人,哲學(xué)家,謚號(hào)“元公”,世稱(chēng)濂溪先生。

      3、誦讀課文。

      1)示范讀。讓學(xué)生注意字的讀音和句子的停頓。

      2)指生個(gè)別讀,然后讓學(xué)生正音。(師強(qiáng)調(diào)如下字詞)

      蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn))

      3)生自由誦讀。

      4)齊讀。做到讀準(zhǔn)字音、停頓正確。

      學(xué)生展示交流

      學(xué)生聽(tīng)讀

      學(xué)生朗讀展示

      學(xué)生自讀把握語(yǔ)氣和節(jié)奏

      學(xué)生齊讀課文,整體感知。

      多形式朗讀,整體感知課文,同時(shí)培養(yǎng)語(yǔ)感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

      三、分組自學(xué),質(zhì)疑討論。

      1、借助于工具書(shū),結(jié)合注釋?zhuān)斫饩湟,翻譯全文,弄懂文章的主要內(nèi)容,前后左右可討論一下疑難問(wèn)題。(注意重點(diǎn)字詞特別是重點(diǎn)實(shí)詞的用法)

      2、質(zhì)疑。(向老師提問(wèn)不能理解的字詞句的解釋或翻譯)

      3、檢查自讀情況。

      1)通假字

      “蕃”通“繁”,多 (水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃)

      2)詞類(lèi)活用

      蔓:名詞活用作動(dòng)詞,用蔓纏繞(不蔓不枝)

      枝:名詞活用作動(dòng)詞,用枝纏繞(不蔓不枝)

      遠(yuǎn):形容詞活用作動(dòng)詞,遠(yuǎn)傳(香遠(yuǎn)益清)

      3)一詞多義

      之:①、助詞,的(水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃)

      ②、位于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性(予獨(dú)愛(ài)蓮之出污泥而不染)

      ③、賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,起強(qiáng)調(diào)的作用(蓮之愛(ài),同予者何人?)

      者:①、……的.人(可愛(ài)者甚蕃)

     、凇ⅰ罢摺薄耙病苯Y(jié)合,表判斷(蓮,花之君子者也)

     、邸⒈碚Z(yǔ)音停頓(同予者何人)

      4)特殊句式

     、、予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也(判斷句)

     、、出淤泥而不染,濯清漣而不妖(省略介詞)

      ③、同予者何人?(反問(wèn)句)

     、、菊之愛(ài),陶后鮮有聞(賓語(yǔ)前置句)

      4、帶著愛(ài)蓮的感情齊讀課文。

      5、男女生分組比賽讀。 .

      小組合作,互相提問(wèn)、討論注意重點(diǎn)字詞特別是重點(diǎn)實(shí)詞的用法。

      師生互動(dòng)交流

      朗讀課文 通過(guò)讓學(xué)生在分組中學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作,同時(shí)也拓寬學(xué)生的思維空間,可以提高學(xué)生的自主閱讀能力,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,豐富學(xué)生表達(dá)能力和分析能力,通過(guò)生生問(wèn)答,生師問(wèn)答,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,這樣充分發(fā)揮學(xué)生主體作用及特長(zhǎng),面向全體。

      四、合作探究

      教師PPT出示學(xué)生探究的內(nèi)容:

      1. 題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”,那么,在你看來(lái),蓮花有哪些可愛(ài)之處呢?這幾次都是從什么方面介紹的?

      2.作者認(rèn)為:“蓮,花之君子者也!蹦阃庾髡叩目捶▎?請(qǐng)說(shuō)明理由。

      3. 本文是寫(xiě)“愛(ài)蓮”,按道理只要寫(xiě)蓮花就行了,而本文卻還寫(xiě)了菊花、牡丹花,用意何在?

      4. 文章僅僅是寫(xiě)花嗎?采用了什么寫(xiě)法?花與人有什么關(guān)系?

      學(xué)生分組討論,教師適時(shí)點(diǎn)撥精講,學(xué)生聽(tīng)講批注相關(guān)知識(shí) 通過(guò)學(xué)生討論、質(zhì)疑和答疑,可以提高學(xué)生的自主閱讀能力,通過(guò)回答讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“托物言志”、“襯托”的寫(xiě)法,深入探究作者的意圖,文章意在托蓮花的形而言君子之志,以此突出了本文的重點(diǎn),并突破了難點(diǎn)。

      五、小結(jié)梳理,布置作業(yè)

      1、再讀課文。

      2、小結(jié):本文借物喻人、托物言志,將花的形象比擬為人的品質(zhì),在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

      3、隨堂練筆:你喜歡什么花?你覺(jué)得它有什么可愛(ài)之處?運(yùn)用托物言志的手法以花喻人,寫(xiě)一篇200字左右的短文。

      1、男女生分段朗讀,自由朗讀,教師提問(wèn),學(xué)生用書(shū)上的原句回答等。

      2、在領(lǐng)悟作者精神的同時(shí),把這種托物言志的寫(xiě)法運(yùn)用到寫(xiě)作當(dāng)中。

      1、通過(guò)提問(wèn)背誦課文,同時(shí)能為理解性默寫(xiě)打基礎(chǔ)。

      2、 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中 積累,在積累中遷移,學(xué)以致用。

      3、 讓學(xué)生動(dòng)筆加深 理解。

      六、板書(shū)設(shè)計(jì)

      愛(ài) 蓮 說(shuō)

      周敦頤

      生長(zhǎng)環(huán)境---濯清漣而不妖 純真自然,不媚于世

      體態(tài) ---中通外直 內(nèi)心通達(dá),行為正直

      不蔓不枝 不攀附權(quán)貴

      香氣 --香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚(yáng)

      亭亭凈植 高潔獨(dú)立

      風(fēng)度 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛(ài),令人敬佩

      托物------------------------ 喻人

      菊花牡丹 對(duì)比烘托

    愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)15

      教學(xué)目標(biāo)

      1、口誦心惟,在吟哦(é)唱誦中領(lǐng)會(huì)文意,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。

      2、感受蓮之韻、君子之美,培養(yǎng)高尚的道德情操。

      教學(xué)方法

      誦讀、感悟、自主合作探究

      教學(xué)過(guò)程

      一、詠蓮之韻

      下面請(qǐng)同學(xué)們自由的大聲的朗讀課文,參考注釋?zhuān)嘧x幾遍。

      朗讀要求:先自讀;然后選取喜歡的句子,小組內(nèi)分角色朗讀或齊讀;最后小組展示。

      朗讀技巧:文言文,非慢讀不能體會(huì)其意蘊(yùn)。

      怎么才能放慢速度呢?

      一是適當(dāng)重讀:示例:水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃;世人甚愛(ài)牡丹;

      二是恰當(dāng)停頓:

      1、主謂之間稍加停頓,示例:晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊;予獨(dú)愛(ài)蓮;

      2、轉(zhuǎn)折連詞前一般要稍加停頓,示例:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

      三是適當(dāng)延長(zhǎng)字音:像感嘆詞、語(yǔ)氣詞示例:噫,同予人者何人;宜乎眾矣。還有疊音詞,本身就有回環(huán)往復(fù)的語(yǔ)音美感,我們更要讀出意味。示例:亭亭凈植。

      強(qiáng)調(diào):句子的.停頓是有要求的,聲斷氣不斷,唯有如此,才能讀出文言美感。

      二、品蓮之美

     。1)請(qǐng)劃出描寫(xiě)蓮的句子

      出示:

      予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

     。2)創(chuàng)意表達(dá):借助語(yǔ)氣詞,以這樣的句式寫(xiě)下對(duì)蓮的喜愛(ài)之情;也可以發(fā)揮想象,畫(huà)出你心目中蓮美好的形象。

      我唯獨(dú)喜愛(ài)你啊,蓮,你生長(zhǎng)在污泥中,卻如天使般圣潔。

      我唯獨(dú)喜愛(ài)你啊,蓮,你亭亭玉立,清新淡雅,潔凈赤誠(chéng),你是夏日里的一抹清涼,是暗夜里的一縷芬芳,紅塵中僅一眼,便再不能忘。

      ……

     。3)思考:結(jié)合注釋?zhuān)纷x這七個(gè)短句,并說(shuō)說(shuō)從哪幾個(gè)角度寫(xiě)蓮的?

      三、悟蓮之魂

      (1)作者把蓮比作花中的君子。蓮體現(xiàn)了君子的什么特點(diǎn)?

      討論歸納:

      予之意不在蓮,在乎君子者也,君子之美,得之心而寓之蓮也。

      這種寫(xiě)法叫做:

      (2)本文既是愛(ài)蓮說(shuō),為什么又寫(xiě)菊和牡丹呢?作者對(duì)菊和牡丹是什么樣的情感態(tài)度呢?請(qǐng)同學(xué)們小組合作討論,然后發(fā)表自己的看法。

      四、請(qǐng)閱讀七下主題叢書(shū)(四)192頁(yè)《病梅館記》、課本《陋室銘》、兩首詩(shī)歌《石灰吟》、每個(gè)小組任選一篇討論交流:

      作者運(yùn)用托物言志的方法想表達(dá)什么意思?

      《病梅館記》寫(xiě)作背景:

      清朝封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治,奴役人民,一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體,以束縛人們的思想,另一方面大興文字獄,鎮(zhèn)壓知識(shí)分子、在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下,人才遭受?chē)?yán)重的壓抑和摧殘、

      《石灰吟》于謙

      千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

      粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。

      《病牛》李綱

      耕田千畝實(shí)千箱,精疲力竭誰(shuí)撫傷。

      但求眾生皆得飽,何辭羸病臥殘陽(yáng)?

      六、感念人生

      我們也借花來(lái)抒發(fā)自己的志向和追求,你喜歡哪一種花?說(shuō)說(shuō)理由。

      例如:我喜歡梅花,它凌寒而開(kāi)。(堅(jiān)貞高潔,傲骨迎風(fēng),挺霜而立)

     。q寒三友松竹梅)

      我喜歡蘭花,空谷幽蘭。(吐氣如蘭,高潔典雅,梅蘭竹菊花中四君子)

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