《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇【精選】
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，通常會(huì)被要求編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng)，分析教學(xué)問(wèn)題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編整理的《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)設(shè)想：
1、 在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思；
2、 在品讀重要詞句中，感受詞作的意境；
3、 在想象與拓展中，獲得樂(lè)觀、豁達(dá)的人生思考。
教學(xué)層次：
一、 朗讀詞文，整體感知；
二、 借月抒情，走進(jìn)詞境；
三、 名句重讀，讀懂詞情；
四、 拓展體悟，讀透詞心。
一、教學(xué)導(dǎo)入
師：說(shuō)起月亮，幾乎沒(méi)有人不喜歡。中國(guó)古代文人更是喜歡。有人說(shuō)，中國(guó)人隨便拿起一本古人的詩(shī)集，抖一抖，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢?huì)掉下好多“月”字來(lái)。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中國(guó)詩(shī)人眼中的月亮一片冰心，于是千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。啊，好詩(shī)多在明月中，詩(shī)人都拿月亮來(lái)抒發(fā)自己的情懷。今天我們一起走進(jìn)與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調(diào)歌頭》，看看它將圍繞月亮身我們?cè)V說(shuō)什么。
二、誦讀品味
1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準(zhǔn)確。
2、有板有眼地讀。體會(huì)聲音形式的有板有眼，提醒注意朗讀中的停頓與節(jié)奏。
3、有情有味地讀。這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生先聽(tīng)錄音朗讀感受，然后自由讀，要求讀出味道與感覺(jué)來(lái)。要達(dá)到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。
教師預(yù)設(shè)穿插問(wèn)題：
�、俳庾x從小序入手，問(wèn)詞中借月亮來(lái)抒懷作者怎樣的情懷。讀懂懷子由的思念之情，賞析并誦讀上闕中的前幾句。（補(bǔ)充作者與子由兄弟情深的資料與詞作）
�、谥攸c(diǎn)理解“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”的含義。
以“不關(guān)我月，是君__________________”的句式對(duì)應(yīng)“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”句的對(duì)話練習(xí)，來(lái)充分理解懷子由的離愁別緒。
③“兼”字告訴我們作者舉杯對(duì)月，還另有一番感慨在其中。小序中沒(méi)有介紹，下面老師也給大家讀一次《水調(diào)歌頭》，你從詞中去發(fā)現(xiàn)。（配樂(lè)朗誦）
�、苜p析上闕，抓住“不知” “歸去”讀懂詞人借月懷的內(nèi)心祈愿，從 “欲”“恐”的矛盾中，理解作者的.抱負(fù)及遭遇，從而體會(huì)“寒”字背后的愁苦與幽憤。
�、葑髡呤欠褚恢毕萑脒@樣的幽憤與傷感中？從哪些詞句中可讀出來(lái)？（古難全；但愿）
重點(diǎn)讀解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的深刻意蘊(yùn)和曠達(dá)情懷。
（理解：人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣，并非人力所能左右，這是人生無(wú)法擺脫的遺憾，既然如此就不必傷悲，在這里作者用形象化的語(yǔ)言表達(dá)出一種普遍而深刻的道理，體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟，同時(shí)表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟和樂(lè)觀精神，以及美好的祝愿———希望人人年年平安，雖然遠(yuǎn)隔千里，也能共享美好的月光。）
三、體悟拓展
1、出示李白的《把酒問(wèn)月》和《月下獨(dú)酌》給大家。
比較詩(shī)句：
青天有月來(lái)幾時(shí)？
我今停杯一問(wèn)之。
明月幾時(shí)有？
把酒問(wèn)青天。
我歌月徘徊，
我舞影零亂。
起舞弄清影，
何似在人間。
唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，
月光長(zhǎng)照金樽里。
但愿人長(zhǎng)久，
千里共嬋娟。
問(wèn)：比較中發(fā)現(xiàn)了什么？
�。ㄓ邢嗨苹蛳嘟牡胤健Ｔ瓉�(lái)《水調(diào)歌頭》的問(wèn)月、舞月、愿月是從“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”的李白詩(shī)中繼承而來(lái)，借月亮來(lái)抒懷的詞作中它確是屬于頂峰之作了。）
2、同學(xué)們，這讓我想起評(píng)論家周?chē)[天的一句話：“向上看一首詩(shī)的繼承，可知推陳出新之妙；向下看一首詩(shī)的影響，則可見(jiàn)其衣被百代之力�！痹~中的更妙處且不論說(shuō)，就來(lái)看看它衣被百代之力。”衣被百代中的被是動(dòng)詞，該讀披，披及的意思，換一個(gè)成語(yǔ)就是——流芳百世的魅力。想過(guò)它為什么會(huì)有流芳百世的魅力嗎？
�。◤目鄲灥谋^中走出來(lái)，到了豁達(dá)樂(lè)觀的人生境界，一位從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達(dá)觀的文人留給后人的溫暖與美好，慰藉著千年來(lái)普天下不得意與離恨的人，超脫的靈魂裝著美好的東西就會(huì)永世活著。）
3、評(píng)述中接著還有一句“好的作品，往往在一個(gè)或幾個(gè)方面給后世之人以啟發(fā)�！�
這就是說(shuō)好的作品能讓我們更好更多地讀出自己所思所悟的東西。
�。ń栌喙庵械脑�(shī)句脫化一下，來(lái)對(duì)名句說(shuō)出你的味道與理解……）
師：點(diǎn)撥長(zhǎng)久與嬋娟
千年后你的一句
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”
輕叩我額頭
“當(dāng)”地一彈
挑起回音裊裊…… 我明白
4、詞讀到現(xiàn)在，你肯定相信一種評(píng)價(jià)了——清代詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話》說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢�！鼻Ч沤^唱的中秋月詞作，用你共鳴感悟到的情感有情有味地再來(lái)讀讀這首東坡詞——《水調(diào)歌頭》，能背誦就更好了。（配樂(lè)朗誦）
四、結(jié)束語(yǔ)：
優(yōu)秀的作品優(yōu)秀的人值得我們一生用心去讀。東坡的這首詞，從千年前的宋代向我們飄來(lái)，它的芳香，還將向遙遠(yuǎn)的未來(lái)飄去……以后無(wú)論在何時(shí)何地，只要能再一次與它相遇，讓我們都能從心底生發(fā)出一個(gè)真誠(chéng)的聲音：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！下課，同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！
教學(xué)后記：
課前我讓學(xué)生先預(yù)習(xí)課文，查閱相關(guān)的資料，并且先找王菲的《水調(diào)歌頭》這首歌曲聽(tīng)。課上，我按我的教學(xué)思路進(jìn)行教學(xué)：欣賞歌曲——引出詞作者蘇軾(學(xué)生展示預(yù)習(xí)情況)——導(dǎo)入新課《水調(diào)歌頭》——理解詞牌——介紹寫(xiě)作背景——預(yù)習(xí)檢測(cè)——（聽(tīng)讀課文）朗讀課文——自主探究、疏通文意——小組研討、理解內(nèi)容、體會(huì)感情——背誦課文——課堂檢測(cè)。由于預(yù)習(xí)比較充分，學(xué)生發(fā)言介紹作者、朗讀、理解詞義等方面都表現(xiàn)比較好。在小組討論環(huán)節(jié)中，同學(xué)們輕松應(yīng)對(duì)，圓滿完成了教學(xué)內(nèi)容。這節(jié)課總的來(lái)說(shuō)達(dá)到了預(yù)期的效果。學(xué)生讀書(shū)、回答問(wèn)題、背書(shū)都比較大膽。但通過(guò)檢測(cè)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生會(huì)說(shuō)并不代表會(huì)寫(xiě)，問(wèn)題百出，比如：有的學(xué)生把“矛盾”的“矛”寫(xiě)成了“予”，把“嬋娟”的“嬋”寫(xiě)成了“蟬”，把“古難全”中的“古”寫(xiě)成了“故”等等。
通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我得到的啟示是：
一、教師備課必須充分，扎實(shí)。教師備課不僅要熟悉新課標(biāo)的要求，更要鉆研教材，多翻閱資料更要備學(xué)生，掌握學(xué)生的實(shí)際。因?yàn)�，教師所備的�?nèi)容不完全是為了讓學(xué)生明白，重要的是教師對(duì)教材內(nèi)容要吃透、吃準(zhǔn)，有的放矢，這樣，教師自己才能在課堂上游刃有余、得心應(yīng)手。只有這樣，教師才能輕松應(yīng)對(duì)課堂上有可能出現(xiàn)的任何情況。
二、多給學(xué)生創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、解決教材或資料中存在的疑難問(wèn)題。因?yàn)楝F(xiàn)在的資料，包括教材和教參，只要我們認(rèn)真閱讀，就不難發(fā)現(xiàn)，問(wèn)題相當(dāng)多。教師鼓勵(lì)學(xué)生用懷疑的精神去閱讀資料，對(duì)學(xué)生能力的提高很有好處。
三、要重視學(xué)生的默寫(xiě)�，F(xiàn)在的學(xué)生，你讓他說(shuō)，他會(huì)說(shuō)的頭頭是道；你讓他讀，這也不是多么難的事。但是，如果你讓他默寫(xiě)，那就說(shuō)不準(zhǔn)了。因此，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)默寫(xiě)訓(xùn)練很有必要。只有讓學(xué)生多寫(xiě)多練，才能不斷提高學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)能力。
《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)要點(diǎn)
1.掌握《水調(diào)歌頭·游泳》中有關(guān)字詞的讀音和含義。
2.理解句意，概括此詞的中心。
3.理解本詞中的想象，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象與聯(lián)想的能力。
4.在理解的基礎(chǔ)上背誦全詞。
教學(xué)過(guò)程
1.檢查上節(jié)作業(yè) 。
�、俦痴b《沁園春·長(zhǎng)沙》。
②朗讀《水調(diào)歌頭·游泳》，正音。
2.導(dǎo)入
�、俅嗽~寫(xiě)于1956年，時(shí)值社會(huì)主義革命與建設(shè)事業(yè)順利發(fā)展之時(shí)，武漢長(zhǎng)江大橋正加緊施工，全面開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的規(guī)劃正在制定，作者看到大好的發(fā)展形勢(shì)興致很高，心情歡快，短短幾天三次暢游長(zhǎng)江。試與1927年所作《菩薩蠻·黃鶴樓》相較，“煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江”，一個(gè)“鎖”字，寫(xiě)出心情的沉重。此詞亦寫(xiě)同一地點(diǎn)，卻是“極目楚天舒”，一個(gè)“舒”字，寫(xiě)出心情開(kāi)朗。這正是知人論世才能懂詞。
�、诖嗽~聯(lián)想巧妙，想象豐富，但都與題目“游泳”相關(guān)涉。因此要求同學(xué)們讀詩(shī)詞時(shí)一定要注意題目。游泳離不開(kāi)水，這首詞中所描寫(xiě)的游泳地點(diǎn)是長(zhǎng)江，所寫(xiě)的景物，所聯(lián)想到的典故神話自然都應(yīng)與江水有關(guān)。
3.分析詞句理解內(nèi)容。
�、佟安棚嬮L(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)”寫(xiě)作者的行蹤。
提問(wèn)：為什么不說(shuō)“才留長(zhǎng)沙步，又到武昌行”?為什么不說(shuō)“才飲長(zhǎng)沙酒，又食武昌豆”?(詩(shī)要用形象思維，不宜直說(shuō)。詩(shī)又要有合乎邏輯的思路，題目是游泳，就要與“水”有關(guān)，因此“長(zhǎng)沙水”“武昌魚(yú)”均入詩(shī)中)
講解：作者當(dāng)年視察大江南北，興致很高，行跡匆匆，這由“才……又……”可知。這種樂(lè)觀開(kāi)朗的心境是全詞之主調(diào)。
�、凇叭f(wàn)里長(zhǎng)江橫渡……今日得寬余”正面描繪作者暢游長(zhǎng)江時(shí)的感受。
提問(wèn)：作者游于長(zhǎng)江時(shí)的感受如何?從哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)?(心胸開(kāi)闊、豪邁自信)
講解：作者在繁忙的公務(wù)之余，在開(kāi)闊的江面上游泳，十分歡快，十分愜意。一個(gè)“楚天舒”，的“舒”，從側(cè)面寫(xiě)出心中之舒暢開(kāi)朗;“得寬余”，則從正面寫(xiě)出心中的舒展與自在。長(zhǎng)江風(fēng)大浪急，但卻“勝似閑庭信步”，多么從容，多么豪邁!從中透露了建國(guó)伊始，祖國(guó)蒸蒸日上的大好形勢(shì)。
�、邸白釉诖ㄉ显唬菏耪呷缢狗�!”巧用典故以抒寫(xiě)詩(shī)人之志。
提問(wèn)：孔子的語(yǔ)錄流傳后世很多，為什么作者偏偏想到這句話呢?(題目既是“游泳”，必須與“水”相關(guān)才可入詩(shī)�？鬃用鎸�(duì)江水一去不復(fù)返而生感嘆，正好與眼下滔滔而去的長(zhǎng)江之水相貼近)
講解：作者聯(lián)想到孔子面對(duì)河水而發(fā)浩嘆是十分自然的，這中間的媒介物即是“水”。但作者的用意卻又有新的內(nèi)容�？鬃釉诎l(fā)感概，時(shí)間一去不返，作者在這里進(jìn)一步表明，正因?yàn)闀r(shí)間寶貴，所以應(yīng)該抓緊大好時(shí)機(jī)進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，不是無(wú)可奈何的嘆息，而是只爭(zhēng)朝夕的激勵(lì)。同時(shí)，這個(gè)典故亦為過(guò)渡到了闋做了準(zhǔn)備。
�、堋帮L(fēng)檣動(dòng)……天塹變通途�！睂�(xiě)出長(zhǎng)江大橋的建設(shè)，氣勢(shì)宏偉，速度驚人。
講解：這是寫(xiě)正在建設(shè)中的長(zhǎng)江大橋圖景，“動(dòng)”“靜”“起”“飛”“變”一連串的富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，不但寫(xiě)出游于長(zhǎng)江之所見(jiàn)，而且展現(xiàn)了祖國(guó)建設(shè)的巨大變化與建設(shè)的.迅速。這正是建國(guó)伊始，整個(gè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)大好形勢(shì)的縮影。
�、荨案⑽鹘凇�(dāng)驚世界殊”展望長(zhǎng)江開(kāi)發(fā)建設(shè)的美好前景，充滿自豪之情。
提問(wèn)：詞中說(shuō)要進(jìn)一步開(kāi)發(fā)改造長(zhǎng)江之水，那是怎樣的一個(gè)規(guī)劃?有什么特點(diǎn)?(大壩十分堅(jiān)固——石壁，將上游的水蓄積起來(lái)——截?cái)辔咨皆朴�，水�?kù)的位置很高——高峽出平湖)
講解：這是寫(xiě)設(shè)想中的全面建設(shè)開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江資源的藍(lán)圖。開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江，利用水利資源是幾代人的夢(mèng)想，只有江山回到人民的手中，這一夢(mèng)想才有可能實(shí)現(xiàn)。作者對(duì)詞語(yǔ)頗有推敲，使之富有詩(shī)味兒，不說(shuō)大壩而說(shuō)“石壁”;不說(shuō)上游流水，而說(shuō)：“巫山云雨”;不說(shuō)高山水庫(kù)，而說(shuō)“高峽出平湖”。用語(yǔ)典雅合體，更富有藝術(shù)之美感。這里又有一個(gè)神話聯(lián)想——巫山神女的故事，那是因?yàn)槲咨皆陂L(zhǎng)江上游，由武漢沿長(zhǎng)江上溯，自然可達(dá)巫山，既到得巫山，便自然想到神女峰及其名稱(chēng)來(lái)歷。因此，詞的最后一句便巧借神女之傳說(shuō)，設(shè)想神女如果活到今天，也該會(huì)驚嘆于世間的巨大變化�？梢哉f(shuō)是自然貼切，意味深長(zhǎng)。這首詞無(wú)疑抒發(fā)的是改造自然的宏大愿望和對(duì)社會(huì)主義建設(shè)成就的贊美。
3.豐富而自然的聯(lián)想與想象。
① 提問(wèn)：詩(shī)歌的生命在于聯(lián)想和想象，沒(méi)有聯(lián)想和想象就沒(méi)有詩(shī)了。請(qǐng)你從學(xué)過(guò)的詩(shī)歌中舉一例，說(shuō)明是怎樣進(jìn)行聯(lián)想和想象的。(李白把兩鬢斑白比喻成“秋霜”;陳毅把為革命犧牲做鬼雄，想象成“此去泉臺(tái)招舊部”。
�、� 講解：想象要自然合理，要有依據(jù)，而不是胡思亂想。如《天上的街市》，由遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈和天上的星星的相似為依據(jù)，便張開(kāi)想象的翅膀：既然天上星星像街燈，那必然也有街市;既然有街市，必有珍奇的物品;既然有物品出售，那必然也會(huì)有顧客光臨;那顧客當(dāng)中就會(huì)有牛郎織女，他們?cè)谔旖稚祥e游;那顆一閃滑劃去的流星，那就是他們提著的燈籠……這樣由近及遠(yuǎn)，由人間到天上，由現(xiàn)實(shí)到神話，依次聯(lián)想，軌跡清晰，自然合理。由此看來(lái)，毛澤東詞《水調(diào)歌頭·游泳》中的兩處聯(lián)想，也不是隨意而為的，而是作者根據(jù)中心的需要，從“游泳”的題目出發(fā)，切合了作者的詩(shī)情。因此，無(wú)論是成語(yǔ)典故，還是神話傳說(shuō)，都自然而貼切。
4.課上練習(xí)：閱讀下面這首題為《相思》的詩(shī)，談一談它是怎樣展開(kāi)聯(lián)想的?其聯(lián)想的依據(jù)是什么?
相 思
高雨秀
打開(kāi)電視機(jī)，
臺(tái)灣——雨，
臺(tái)灣——雨。
幾乎天天如此，
雨多得出奇。
說(shuō)奇也不奇，
人類(lèi)四分之一的
相思淚，
傾瀉在那里。
5.作業(yè) ：背誦兩首詞。
《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)欣賞詠月詩(shī)詞的方法
2、養(yǎng)成良好的誦讀詩(shī)歌的習(xí)慣
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)欣賞詠月詩(shī)詞的方法，養(yǎng)成良好的誦讀詩(shī)歌的習(xí)慣。
教學(xué)難點(diǎn)：
作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，在我們傳統(tǒng)意識(shí)中，每年農(nóng)歷八月十五的月亮是最圓最亮的。不知道同學(xué)們?cè)?/p>
往年看中秋圓月時(shí)有何感受？今天，我們不妨來(lái)欣賞宋朝著名詩(shī)人蘇軾的詠月名篇《水調(diào)歌頭》。看看他的感受如何。
二 、欣賞《水調(diào)歌頭》
1、 簡(jiǎn)介詞作背景，讓學(xué)生了解創(chuàng)作時(shí)間及創(chuàng)作原因。
這是一首中秋詠月兼懷人的'抒情之作。是中秋詞中最著名的一首，向來(lái)膾炙人口，作于丙辰（1076）年秋節(jié)。當(dāng)時(shí)作者41歲，為密州（現(xiàn)在的山東諸城）太守，政治上很不得意，與其弟子由已六七年不見(jiàn)，心情抑郁不歡。作者并未因此幻想超脫塵世，而是熱愛(ài)著人間的現(xiàn)實(shí)生活。他認(rèn)為，一個(gè)人一生很難十全十美，只要大家都能在月光下過(guò)得很好，也就可以了
2、初讀全詩(shī)，感知內(nèi)容。
�。�1） 學(xué)生讀書(shū)下注釋。
�。�2） 由學(xué)生迅速自讀課文。
�。�3） 點(diǎn)一生朗讀（學(xué)生點(diǎn)評(píng)后，教師總結(jié)點(diǎn)評(píng)）
�。�4） 全班齊讀
3、 疏通全文
�。�1） 學(xué)生對(duì)照全文，自主疏通全文，并記下讀不懂、有問(wèn)題的地方。
（2） 小小組交流問(wèn)題
�。苄〗M內(nèi)解決的自主解決，不能解決的有組長(zhǎng)整理提出）
�。�3） 全班交流、解決問(wèn)題
�。�4） 打出全文注釋?zhuān)瑢W(xué)生自主整理在課本上。
明確：皎潔的明月何時(shí)出現(xiàn)？我端起酒杯詢問(wèn)青天。不知道月中宮殿，今晚該是哪一年。我想駕著長(zhǎng)風(fēng)回到天上，又恐怕經(jīng)不起那月中宮殿的高寒。月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色樓閣，貼近雕花的窗戶，照著離人不能成眠。它跟人不應(yīng)該有什么怨恨，為什么總是在別離時(shí)又亮又圓？人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣，月亮也會(huì)陰藏晴出，團(tuán)圓殘缺。這些事自古以來(lái)難得圓全。但愿我們歲歲平安，遠(yuǎn)隔千里，共對(duì)這明月互相祝福。
（5） 問(wèn)：對(duì)照注釋你認(rèn)為詞的上下闋主要寫(xiě)了什么？?jī)烧呗?lián)系何在？
明確：上闋——望月寫(xiě)景；下闋——懷人抒情。
兩者借景抒情，情景交融。
�。�6） 作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？你如何理解？
明確：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
4、 問(wèn)：比較《十五夜望月》，你喜歡哪一篇？講講理由。
5、音樂(lè)欣賞
�。�1） 播放王菲的 《水調(diào)歌頭》
�。�2） 第二遍播放，學(xué)生輕聲跟唱，感受其中的情感。
6、 學(xué)生總結(jié)
�。�1） 欣賞詩(shī)詞的方法
明確：第一步：初讀全詩(shī)，感知內(nèi)容。
第二步：驅(qū)遣想象，再現(xiàn)情景。
第三步：誦讀品味，領(lǐng)會(huì)詩(shī)情。
�。�2） 由學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)本課的收獲
明確：這首詞反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但積極的處世態(tài)度終于戰(zhàn)勝了消極“遁世”的念頭，表現(xiàn)了作者曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致。
三、 布置作業(yè)
1、背誦這首詞
2、小作文：以“月”為話題，說(shuō)自己想說(shuō)的話。
《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)反復(fù)吟詠、聯(lián)想和想象，把握詩(shī)歌意象，進(jìn)而了解詞中的意境。
2、聯(lián)系作者身世處境，結(jié)合詞中的描寫(xiě)抒情去把握作者的思想感情。
3、理解并學(xué)習(xí)蘇軾的樂(lè)觀與豁達(dá)。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)反復(fù)吟詠、聯(lián)想和想象，把握詩(shī)歌意象，進(jìn)而了解詞中的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系作者身世處境，結(jié)合詞中的描寫(xiě)抒情去把握作者的思想感情。
【教學(xué)過(guò)程】：
一、導(dǎo)入。
談起月亮，幾乎沒(méi)有人不喜歡，特別是十五的月亮。因?yàn)閳A月常與團(tuán)圓、圓滿聯(lián)系在一起。
月亮，又是中國(guó)文人的愛(ài)物。有人說(shuō)，中國(guó)人隨便拿起一本古人的詩(shī)集，抖一抖，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢?huì)掉下好多“月”字來(lái)。在中國(guó)文人眼中的月亮一片冰心，千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月。千江有水千江月，掬水在手月在手……
穿越千年時(shí)空，北宋詞人在中秋之夜，萬(wàn)家團(tuán)圓之時(shí)，面對(duì)一輪明月，又會(huì)產(chǎn)生怎樣的詩(shī)情呢？今天我們一起走進(jìn)蘇軾的《水調(diào)歌頭》，看看它將圍繞月亮我們?cè)V說(shuō)什么。
屏顯課題：《水調(diào)歌頭》
這是一首詞。還記得有關(guān)詞的知識(shí)嗎？
詞，興起于五代，興盛于宋，是一種和樂(lè)可歌的文體，因?yàn)樗驮?shī)不一樣（每句話字?jǐn)?shù)不等），又稱(chēng)“長(zhǎng)短句”，“詩(shī)余”。
填詞依據(jù)的樂(lè)譜叫詞調(diào)。每種詞調(diào)都有特定的名稱(chēng)叫“詞牌”。“水調(diào)歌頭”是詞牌。
詞的段落叫做闕，也叫做片。有長(zhǎng)調(diào)、小令之分。長(zhǎng)調(diào)一般分為上下兩闕（兩片）。
指名介紹蘇軾。補(bǔ)充：（1037—1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，豪放派詞人的代表。與父、弟合稱(chēng)“三蘇”，唐宋八大家之一。
本詞寫(xiě)于熙寧九年（公元1076年），當(dāng)時(shí)詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑郁。其弟蘇轍（字子由）正在濟(jì)南任職，兄弟兩人已有七年未見(jiàn)。中秋賞月，詞人歡飲達(dá)旦，在醉意中寫(xiě)下這首詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。
二、整體感知
1、指導(dǎo)朗讀
蘇軾說(shuō)：“三分詩(shī)，七分讀，并是十分�！弊x詞，首先要做到字正腔圓，也就是要注意字音的準(zhǔn)確。
各自疲于官事而多年不得相見(jiàn)。
小序當(dāng)中說(shuō)“兼懷子由”，從“兼”字可見(jiàn)“懷子由”并不是主要目的還有其它。
2、縱觀全詞，描繪了幾幅畫(huà)面？
點(diǎn)撥：把酒問(wèn)天、起舞弄影、輾轉(zhuǎn)難眠、翹首祝愿。
3、上闕主要寫(xiě)了兩個(gè)畫(huà)面，流露出詞人怎樣的感情？
點(diǎn)撥：望月——把酒問(wèn)天、起舞弄影；失意矛盾。
4、詞以把酒問(wèn)月開(kāi)端，“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”，這兩句話，你讀出了什么？這時(shí)作者的心情是怎樣的？
點(diǎn)撥：誰(shuí)問(wèn)“明月幾時(shí)有”？誰(shuí)“把酒問(wèn)青天”？——蘇軾。明月是從什么時(shí)候開(kāi)始有的？起得突兀、問(wèn)得離奇。這個(gè)問(wèn)題好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在驚嘆造化的巧妙，可以從中感受到詩(shī)人對(duì)明月的贊美與向往；當(dāng)然，月圓卻人不圓，也有詰責(zé)之意。
5、“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇�！边@句話可以看出作者的心理是怎樣的？
預(yù)設(shè)：政治失意中的蘇軾想怎么樣？“我欲乘風(fēng)歸去”“歸去”什么意思？想回朝廷。“天上”“人間”各指什么？朝廷，地方。作者想回朝廷，卻又矛盾。
6、如何理解“高處不勝寒”？“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷，寒冷，指的是什么？
預(yù)設(shè)：句中“恐”字說(shuō)明蘇軾害怕回去。他怕什么？“寒”�！昂笔侵肝覀兺ǔＲ饬x上的冷嗎？那指什么？指心理上的恐懼，是指朝廷中的誹謗、中傷。不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派斗爭(zhēng)，勾心斗角；沒(méi)有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖，世態(tài)炎涼等。雖然他想報(bào)效朝廷，但又怕黨爭(zhēng)激烈，難以容身，心生恐懼。殿試時(shí)，深得仁宗皇帝的心，評(píng)為翰林學(xué)士，立下政治理想——輔君濟(jì)世。歐陽(yáng)修很賞識(shí)他，提拔他，可如今卻因與王安石政見(jiàn)不合，受排擠，被迫請(qǐng)調(diào)杭州、密州……于是，詞人還是認(rèn)為哪里好？“起舞弄清影，何似在人間”。“人間”就是指“地方”，包括密州在內(nèi)。只要奮發(fā)有為，做地方官同樣可以為國(guó)家出力。他想通了，從失意矛盾中解脫出來(lái)了，表現(xiàn)出樂(lè)觀曠達(dá)的精神。
7、下闕又流露出詞人怎樣的情感？怎樣表露的？
點(diǎn)撥：懷人——輾轉(zhuǎn)難眠、翹首祝愿�；磉_(dá)、祝愿。
怎么表露的呢？
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”——“轉(zhuǎn)”、“低”描寫(xiě)月光慢慢轉(zhuǎn)移，表明夜?jié)u漸深了。為什么“無(wú)眠”？因?yàn)槭б�，因�(yàn)槊埽驗(yàn)閼讶耍ǖ艿埽��！爸扉w”“綺戶”與上闕的“瓊樓玉宇”對(duì)照，既寫(xiě)月，也寫(xiě)月下離人。這就起了承上啟下的作用，自然過(guò)渡到懷念弟弟子由的手足深情，引出下面“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”一句。
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。”表達(dá)了作者怎樣的情感？埋怨：月亮啊！我有很多遺憾，你不應(yīng)該有什么遺憾�。】赡銥槭裁闯３Ｔ谌藗儎e離的時(shí)候圓��？1062年，蘇軾出任簽書(shū)鳳翔府判官事，離開(kāi)父親和弟弟，蘇轍一路送到京都外城鄭新門(mén)才與兄長(zhǎng)道別。1074年為了能和在濟(jì)南做官的弟弟經(jīng)常團(tuán)聚，自愿請(qǐng)調(diào)離濟(jì)南很近的密州，可如今與自己精神契合的弟弟近在咫尺卻不能見(jiàn)面，母親去世，父親去世，妻子去世……好像是對(duì)月亮有怨恨之意，其實(shí)是寫(xiě)親人不能團(tuán)聚的惆悵。
哪些語(yǔ)句是作者對(duì)人生的感悟？你從中讀出了什么？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。人生難以十全十美。很富有哲理。它將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，非人力所能左右，是人生無(wú)法克服的遺憾。正因?yàn)樘N(yùn)涵了人生哲理，這句詞也成為名句。這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語(yǔ)氣上，好像是代明月回答前面的提問(wèn)；從結(jié)構(gòu)上，又是推開(kāi)一層，從人、月對(duì)立過(guò)渡到人、月融合。為月亮開(kāi)脫，實(shí)質(zhì)上還是為了強(qiáng)調(diào)對(duì)人事的達(dá)觀，同時(shí)寄托對(duì)未來(lái)的希望。因?yàn)�，月有圓時(shí)，人也有相聚之時(shí)。很有哲理意味。
既然聚散離合是人世間的常態(tài)，難以避免，怎么辦呢？怨恨有用嗎？惆悵傷心有用嗎？于是詞人豁然開(kāi)朗，欣然寫(xiě)道：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！边@是關(guān)于祝福的流傳千古的名句。詞人終于以理遣情，希望從共賞明月中互致安慰，離別之憾可以從兄弟友愛(ài)中獲得補(bǔ)償，這樣也就能做到“不應(yīng)有恨”了。這兩句并非一般的'共勉，而是表現(xiàn)了作者處理時(shí)間、空間以及人生這樣一些重大問(wèn)題所持的態(tài)度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。這句與上闕結(jié)束句“起舞弄清影，何似在人間”一樣，以美好的境界結(jié)束。
8、選擇一個(gè)畫(huà)面，發(fā)揮想象，描述畫(huà)面，可添加詞人的神態(tài)、動(dòng)作、心理以及相關(guān)環(huán)境的一些細(xì)節(jié)。
試著用這樣的句式表達(dá)：我透過(guò)這幅畫(huà)面，仿佛看到了詞人東坡
示例：透過(guò)“把酒問(wèn)天”這幅畫(huà)面，仿佛看到詞人東坡一襲素衣，獨(dú)立庭院中，在靜謐的月光下，在習(xí)習(xí)的秋風(fēng)中，他雙眉不展，面泛醉意，緊握酒杯，高舉過(guò)頂，仰面蒼穹，長(zhǎng)嘆道：蒼天啊，這撩人的明月究竟何時(shí)就開(kāi)始朗照著大地？真想知道今晚皎潔的月宮之上、玉宇瓊樓之間是否也是團(tuán)圓的中秋！好想，好想駕一縷清風(fēng)，離開(kāi)這充滿紛爭(zhēng)的人間而飛入九天仙境，可是——那廣寒宮的清冷我一個(gè)凡人又怎么能夠忍受？
9、詞由“問(wèn)月”始，繼而“望月”“責(zé)月”，最后“嘆月”，其思想感情發(fā)生了怎樣的變化？
點(diǎn)撥：情緒高漲疑惑——沉思矛盾憂郁——情緒高漲排遣憂郁無(wú)奈——沉思遺憾
惆悵——大徹大悟樂(lè)觀曠達(dá)。
明月幾時(shí)有？把灑問(wèn)青天�！榫w高漲疑惑
不知天上闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。→沉思矛盾憂郁
起舞弄清影，何似在人間�！榫w高漲排遣憂郁無(wú)奈
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？→沉思遺憾惆悵
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！髲卮笪驑�(lè)觀曠達(dá)
10、詞在構(gòu)思上的最大特點(diǎn)是步步設(shè)疑，借月抒情。試作簡(jiǎn)要梳理。
點(diǎn)撥：“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天�！弊髡唛_(kāi)篇陡然發(fā)問(wèn)，把自己對(duì)宇宙和人生的疑惑表達(dá)出來(lái)，也顯露出詞人對(duì)明月贊美與向往之情。緊承這一問(wèn)，又有了下一問(wèn)：“不知天上宮闕，今夕是何年�！边@樣對(duì)宇宙和人生哲理的思考更了一步，對(duì)明月的贊美與向往之情也更深了一層。下闋“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”這一問(wèn)，轉(zhuǎn)入了抒發(fā)懷念之情，好像對(duì)明月有抱怨之意，其實(shí)是寫(xiě)親人不能團(tuán)聚的惆悵。全詞步步設(shè)疑，問(wèn)天、問(wèn)月、問(wèn)人生，把“天”“月”人格化，并借月抒情，將寫(xiě)景、敘事、議論、抒情融為一體，天上人間，虛實(shí)并述，寓哲理于抒情中，創(chuàng)造了一個(gè)神話般的優(yōu)美意境。
11、怎樣理解、概括這首詞的主題？
點(diǎn)撥：通過(guò)中秋醉酒賞月，以奇特的想象抒發(fā)了作者政治失意的苦悶和對(duì)弟弟子由的懷念之情，表達(dá)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度和對(duì)生活寄托的美好祝愿。
四、合作探究
1、“人有悲歡離合，月有陽(yáng)睛圓缺，此事古難全�！卑鯓拥娜松芾�？
討論明確：人世間總有悲傷、歡樂(lè)、離別、相逢的變遷，月亮也有陰、有晴、有圓、有缺的變化，這些事自古以來(lái)就難以周全。這句話寫(xiě)出了人月無(wú)常，自古皆然的道理，人的悲歡離合與月的陽(yáng)晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，是人生無(wú)法克服的遺憾，詞人受到月的啟發(fā)，惆悵心情得到慰藉，表現(xiàn)了詞人曠達(dá)的胸懷。
2、本詞想象瑰麗，意蘊(yùn)豐富，作者是怎樣展開(kāi)想象的？
討論明確：從仰頭遙望那一輪皎潔的圓月，引發(fā)聯(lián)想想象：月亮是從什么時(shí)候出現(xiàn)在天空中的。于是，生發(fā)出月亮上“今夕是何年”的疑惑。聯(lián)想到月亮的神話傳說(shuō)——瓊樓玉宇，想象高處不勝寒的景象。由月亮的陰晴圓缺，聯(lián)想到人世的悲歡離合，道出深刻的人生感悟。聯(lián)想自然，想象瑰麗，意蘊(yùn)豐富。
五、欣賞王菲歌曲《明月幾時(shí)有》
六、小結(jié)
這首詞雖飽含人生哲學(xué)，但它是通過(guò)一個(gè)完美的文學(xué)意境來(lái)表現(xiàn)的。我們欣賞到那中秋之夜美好的月色，體會(huì)作者豐富的情感，而不是枯燥的說(shuō)教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現(xiàn)實(shí)，無(wú)悲觀消極情緒，全是豁達(dá)樂(lè)觀的祝福。整首詞無(wú)不體現(xiàn)了蘇軾那種不為失意、離別所苦的曠達(dá)胸襟。怪不得人們說(shuō)：“中秋詞自蘇東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
千古名作，其妙處很多，值得探究的也很多。那種永恒的魅力，需要我們細(xì)細(xì)體味。無(wú)論得意，還是失意，讀讀這首詞，你都會(huì)從蘇東坡的豁達(dá)樂(lè)觀獲得最好的精神營(yíng)養(yǎng)。
七、作業(yè)
背誦全詞。
《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)：
1、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，借助注釋?zhuān)ㄟ^(guò)質(zhì)穎，小組互動(dòng)學(xué)習(xí)，了解本詞的內(nèi)容。
2、訓(xùn)練聯(lián)想力和想象力。
3、作者對(duì)人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、 設(shè)置情景、導(dǎo)入新課
師：同學(xué)們，不知大家還記不記得徐老師以前教你們唱過(guò)的一首詞，是哪首？
生：《虞美人》
師：作者是誰(shuí)？
生：李煜
師：讓我們一起隨著音樂(lè)來(lái)唱這首《虞美人》，好嗎？
師生齊唱《虞美人》后
師：李煜的這首《虞美人》是屬于婉約派的詞，寫(xiě)出了他由一代國(guó)君到階下之囚的無(wú)限憂愁感傷，今天我們要學(xué)習(xí)的是豪放派代表蘇軾寫(xiě)的一首詞《水調(diào)歌頭》。
（欣賞《水調(diào)歌頭》的音樂(lè)，媒體演示）
師：蘇軾是一個(gè)文學(xué)作家，我們以前讀過(guò)他的幾首詩(shī)詞，同學(xué)們能背一兩首嗎？
生：背《惠崇春江晚景》，《題西林壁》，《飲湖上初晴后雨》
二、 檢查預(yù)習(xí)
師：《水調(diào)歌頭》是中秋詞中最著名的一首，向來(lái)膾炙人口。清朝胡仔《苕溪漁隱叢話》說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”誰(shuí)能介紹一下蘇軾？
生：蘇軾，字：子瞻，號(hào)：東坡居士
生：他是眉山人。
生：他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”
生：他又是唐宋八大家之一。
師：那代表了他在散文方面的成就。
生：北宋書(shū)畫(huà)家，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，并稱(chēng)“宋四家”。
師：這代表了他在書(shū)畫(huà)方面的造詣。
生：蘇軾生于1037-1101年，21歲中進(jìn)士。
師：你對(duì)他了解得真詳細(xì)。的確，他在詞的方面造詣極高，看來(lái)，大家通過(guò)預(yù)習(xí)，已經(jīng)了解了蘇軾的許多文學(xué)成就。雖然他的文學(xué)造詣很高，但是他的仕途坎坷，政治上很失意。曾多次貶官，我們今天學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》就是他在貶官時(shí)所作，而且當(dāng)時(shí)他與他弟弟已有七年沒(méi)見(jiàn)。
三、 自由讀課文，查字典解決生字詞，理解詞的大意。
師：這首詞是古往今來(lái)最為著名的中秋詞，就詞的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，有一定難度。
下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合《但愿人長(zhǎng)久》一文，就這首詞的大致意思討論一下，討論中的疑問(wèn)等會(huì)在大組交流中提出來(lái)，并且在討論過(guò)程中，告訴同組的人，你最喜歡那句詞句，為什么？好，下面請(qǐng)以四人一小組展開(kāi)討論。
生：四人一小組討論（教師來(lái)回巡視，并參與學(xué)生討論）
師：（看討論時(shí)間差不多了）下面我們就進(jìn)行大組交流。
生：我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒？這句話表達(dá)了作者怎樣的
思想感情？（沒(méi)有人舉手，表示理解都有難度）
師：作者自比神仙，一個(gè)“欲”，一個(gè)“恐”字，表示他想去月中宮殿，但終因害怕那兒的寒舍，所以打消念頭。表現(xiàn)作者的.矛盾心理。
生：起舞弄清影，何似在人間，一句表達(dá)了作者怎樣的心情？
生：這句寫(xiě)出了他對(duì)著自己的影子翩翩起舞，說(shuō)明當(dāng)時(shí)沒(méi)有別人，表達(dá)他當(dāng)時(shí)孤獨(dú)心情，何似在人間的意思是不如在人間，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)人間生活的熱愛(ài)。
生：因?yàn)楫?dāng)時(shí)作者被貶官了，所以認(rèn)為這里“何似在人間”，還有對(duì)現(xiàn)今的生活的滿足，安于現(xiàn)狀。
師：這兩位同學(xué)回答的不錯(cuò)，還能結(jié)合詞的創(chuàng)作背景來(lái)理解。
生：我要介紹一下讓我印象最深的一句話，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，我認(rèn)為這句話是表現(xiàn)作者對(duì)弟弟的思念之情的。師提示：這首詞的確是表達(dá)蘇軾在中秋之夜對(duì)弟弟的思念之情，但是這句話是否就傳達(dá)了這個(gè)意思？
生：我覺(jué)得不是，因?yàn)椤兜溉碎L(zhǎng)久》一文中已經(jīng)有所提示，這句話是表達(dá)作者心里的寬慰之情。
師：對(duì)，我同意他的觀點(diǎn)，因?yàn)樵谶@首詞中，作者的思想感情是發(fā)生變化的。
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓“是表現(xiàn)作者對(duì)月亮的埋怨，另一方面也反映出對(duì)與弟弟天各一方的遺憾和無(wú)奈。所以他用的悲歡離合，月的陰晴圓缺這一自然的普通規(guī)律來(lái)自我安慰，自我釋?xiě)�。這種胸懷不是一般人能有的。
生：我認(rèn)為“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天“這句是表現(xiàn)詩(shī)人在中秋節(jié)飲酒時(shí)的發(fā)問(wèn)，表現(xiàn)作者愁苦心情。
師：愁苦嗎？這句話的意思是明月是什么時(shí)候就有的，我端起酒杯來(lái)問(wèn)蒼天。在這里作者把天想象成能與之對(duì)話的對(duì)象，他不把天看成是高于自己的、主宰一切的神圣，應(yīng)該說(shuō)表現(xiàn)蘇軾的豪放與浪漫。
生：“但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟”一句表現(xiàn)作者的一種美好的祝愿。祝愿兄弟倆的情誼開(kāi)長(zhǎng)地久，同時(shí)從另一側(cè)面也反映弟弟的思念之情。
師：那么這里的人指誰(shuí)？
生：弟弟。
師：能不能指天下人？
生：想了一下后說(shuō)：也可以。
師：所以這句話不僅表示對(duì)弟弟的思念之情，而且能推而廣之，表示對(duì)天下所有與自己有類(lèi)似情況的人一種良好祝愿。
生：我喜歡“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠“一句，因?yàn)檫@句話是寫(xiě)景句，表現(xiàn)作者因?yàn)樗寄疃木w不寧，輾轉(zhuǎn)難眠的情景。
師：好。大家剛剛很積極參與到了我們的課堂討論中，我想通過(guò)討論，大家一定對(duì)這首詞有了更深的理解。這首詞是蘇軾在中秋夜思念弟弟而作，把兄弟之情上升到哲理的高度，對(duì)人世間的悲歡離合進(jìn)行了深層次的思
考。下面我們一起來(lái)再讀一遍。
生：齊讀。
四、根據(jù)語(yǔ)境填寫(xiě)詞句
師：同學(xué)們，我們讀前人的古詩(shī)詞文，一方面是為了增加我們的文化積淀，感悟前人在古詩(shī)詞文中的意韻，感受古人的遣詞造句；另一方面，我們背誦積累的目的在于在自己的文章中引用我們所積累的古詩(shī)文，增加文章的語(yǔ)言色彩，并為自己文章的中心所服務(wù)。下面我們來(lái)看幾個(gè)語(yǔ)段，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)語(yǔ)境，填入《水調(diào)歌頭》中的詞句，并思考概括這樣的詞句可用于怎樣的語(yǔ)境中。（發(fā)下講義，學(xué)生讀讀議議，開(kāi)始練習(xí)）
語(yǔ)段一：
李意民還是那樣，有極度的表現(xiàn)欲，只見(jiàn)他將袖子捋得老高，端起啤酒瓶：
“哥們，來(lái)，干了它，雖說(shuō)我們已經(jīng)五六年沒(méi)見(jiàn)了，但我仍時(shí)常懷念當(dāng)年我們“x”的豪情與浪漫。”
說(shuō)完他咕咚咕咚三口并作二口地將一杯啤酒喝了下去。
�。ㄕ岳顣匝颉队亚椤罚�
語(yǔ)段二：
我將去送姚燁，三年來(lái)日夜相伴的感情，一年后將被她帶到美國(guó)去，雖然三年前我已經(jīng)知道終會(huì)有這么一天的，但覺(jué)得不會(huì)來(lái)得這么快，走進(jìn)侯機(jī)亭，才真切地感受到分別在即，也明白“x”，然而眼淚最終還是背叛了我自己。
語(yǔ)段三：
今天是農(nóng)歷十六，“十五的月亮，十六圓”，湛藍(lán)的天空中“皎皎空中孤月輪”。白天發(fā)生的事仍然歷歷在目，一個(gè)人躺在床上，只要閉上眼睛，眼前就會(huì)展現(xiàn)她那蒼老蹣跚的身影，月光從東窗移向了前窗，復(fù)而又移向西窗，此時(shí)此刻，我才感受到了蘇軾那“x”的那份輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
五、這首詞采用了怎樣的寫(xiě)法？請(qǐng)舉例說(shuō)明。
明確：
明月——宮闕——瓊樓玉宇想像
月圓（天上）——人圓（人間）聯(lián)想
六、提供幾幅形色各異的云彩圖，讓學(xué)生想像。
七、小結(jié)“詞”。詞是由詩(shī)歌演變而來(lái)的一種韻文。在唐五代時(shí)稱(chēng)曲子詞。曲指的是音樂(lè)，詞指的是文辭，詞與曲二者本來(lái)不分離，至宋代，詞與曲分離開(kāi)來(lái)，詞成為一種獨(dú)立的文體，但仍然可以配樂(lè)吟唱。詞有詞牌，即樂(lè)調(diào)，如《水調(diào)歌頭》就是詞所配的樂(lè)調(diào)。古人多以吟唱的方式讀詞。
八、多媒體播放歌曲《水調(diào)歌頭》，提出背誦要求。（提名試背、師生齊背）
九、布置作業(yè)
以“遙望夏夜的星空，我浮想聯(lián)翩……”開(kāi)頭，寫(xiě)一篇短文。
板書(shū)設(shè)計(jì)
上闋望月（寫(xiě)景）情借
明月酒青天風(fēng)清影“我”（實(shí)寫(xiě)）景景
宮闕瓊樓玉宇（虛寫(xiě)）交抒
下闋?wèi)讶耍ㄊ闱椋┤谇?/p>
樂(lè)觀曠達(dá)
明月宮闕瓊樓玉宇想像
月圓（天上）人圓（人間）聯(lián)想
教后感：
1、縱導(dǎo)：得意于隨意
為了讓學(xué)生真正主動(dòng)地自得詞中之意，我始終把自己定位于學(xué)生探索隊(duì)伍中的隨員角色。其引導(dǎo)多是隨學(xué)生之意的商量、探討，隨課文之意的設(shè)疑、設(shè)境。
2、橫拓：生發(fā)于隨文
開(kāi)放性的語(yǔ)文教學(xué)要求教者憑借教材載體，給學(xué)生以更多的知識(shí)信息和思維、表達(dá)、創(chuàng)新等能力訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。為此我特別注意在“縱導(dǎo)”中隨意、隨機(jī)的橫向拓展。
《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)6
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解作者及寫(xiě)作背景，理解詞義。
2、感受作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。
3、培養(yǎng)對(duì)古詩(shī)詞的審美情趣，學(xué)會(huì)善于在逆境中調(diào)整自己的心態(tài)
【重點(diǎn)】
感受作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。
【難點(diǎn)】
培養(yǎng)對(duì)古詩(shī)詞的審美情趣。
【教學(xué)過(guò)程】
一、激趣導(dǎo)入
我們中國(guó)人是喜歡月亮的，特別是十五的圓月，因?yàn)閳A月常常和團(tuán)圓、圓滿聯(lián)系在一起。但并非事事可以圓滿，穿越千年時(shí)空，北宋大詞人蘇軾在中秋之夜萬(wàn)家團(tuán)圓之時(shí)，面對(duì)一輪圓月，生發(fā)了別樣的人生感悟。讓我們一起走近蘇軾，走進(jìn)他的《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》。
二、作者簡(jiǎn)介
哪位同學(xué)談?wù)勀闼私獾?蘇軾？
蘇軾(1037～1101)，字子瞻，自號(hào)東坡居士，四川眉山人。宋代文學(xué)家，與父蘇洵、弟弟蘇轍同位于“唐宋八大家”之列。他是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在散文、詩(shī)、詞、書(shū)、畫(huà)等方面成就都很高。其詞開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的流派，表現(xiàn)為題材新、形式新、風(fēng)格新，具有豪壯、雄渾的風(fēng)格，使宋代詞風(fēng)發(fā)生了很大的變化。后南宋辛棄疾等人繼承并發(fā)展其詞風(fēng)，形成豪放詞派。有《東坡全集》等。
三、初讀詩(shī)詞，理解詞義
1.請(qǐng)聽(tīng)名家朗讀，并圈畫(huà)出自己讀不準(zhǔn)的字，注意劃分朗讀節(jié)奏。（聽(tīng)完后解決。）
2.學(xué)生自由朗讀課文，注意讀出詞作的情味。
3.小組合作，了解詞作的大意，有疑問(wèn)的地方提出來(lái)大家共同解決。
四、精讀詩(shī)詞，體悟情感
1.齊讀小序：從小序看這是個(gè)怎樣的夜晚？詞前寫(xiě)這個(gè)小序有什么作用？從小序中你還發(fā)現(xiàn)了什么？（導(dǎo)入背景）
背景鏈接：
這首詞作于1076年（宋神宗熙寧九年）中秋，蘇軾在密州時(shí)。蘇軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石政見(jiàn)不同，自求外放，輾轉(zhuǎn)在各地為官。他曾要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，一求兄弟多多聚會(huì)。1074年，蘇軾差知密州。到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)（其弟弟在數(shù)百里外的山東濟(jì)南）。公元1076年中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，詞人與兄弟分別已有七年。望月思親，心情抑郁惆悵，于是乘酒興正酣，揮筆寫(xiě)下了這首名篇。
2.中秋之夜詞人有何表現(xiàn)呢？請(qǐng)?jiān)僮x全詞（包含小序），圈畫(huà)出體現(xiàn)詞人行為的詞語(yǔ)，并用四到六字詞語(yǔ)加以概括。
提示：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，力求詩(shī)意。
中秋歡飲醉→把酒問(wèn)青天→欲歸又恐寒→人間弄清影→輾轉(zhuǎn)卻無(wú)眠→祈愿共嬋娟。
3.這首詞句句扣住“月”來(lái)寫(xiě)，情感多次起伏變化，在抑揚(yáng)之間反復(fù)轉(zhuǎn)換，有很強(qiáng)的感染力。請(qǐng)同學(xué)們小組合作，探討詞人每個(gè)行為階段的不同心境。
具體要求：每組任選一個(gè)階段，參考示例，結(jié)合具體語(yǔ)句，分析詞人心境。利用折線圖，畫(huà)出詞人情感的變化。
學(xué)生合作討論，老師引導(dǎo)作結(jié)。
高亢激昂—徘徊矛盾—通達(dá)熱烈—抑郁惆悵—豁達(dá)通透—樂(lè)觀超越。
4.詞人出發(fā)點(diǎn)始于中秋夜懷念兄弟，終結(jié)點(diǎn)卻達(dá)到了一個(gè)非常人能及的人生境界（對(duì)天下所有離人的美好祝愿）。這表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？
曠達(dá)超脫的胸懷和樂(lè)觀的情致。
五、拓展延伸
和詞人一樣，我們?cè)谌松缆飞弦矔?huì)遇到許多的不如意，學(xué)了這首詞，你有哪些啟發(fā)？
老師小結(jié)：如此優(yōu)秀的作品，用再多的語(yǔ)言也難以訴盡它的美好，讓我們用音樂(lè)再次演繹這首千古名詞（播放歌曲《但愿人長(zhǎng)久》）。在優(yōu)美的歌聲中結(jié)束本節(jié)課。
《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)7
第一課時(shí)時(shí)間：
一、
1、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記詞中的字詞。
能力目標(biāo)：1、能當(dāng)堂背誦全詞；積累詠月名句。。
2、了解閱讀對(duì)話的三條基本途徑。
德育目標(biāo)：理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
（1）詞人借詠月表達(dá)的人生感觸。。
�。�2）閱讀對(duì)話的基本途徑及方法。
3、課型：新授
4、教法：組織閱讀對(duì)話，引導(dǎo)誦讀感悟、合作探究。
5、教具：多媒體
二、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入
古往今來(lái)，不少文人騷客以中秋月亮為題材來(lái)吟詩(shī)賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫(xiě)下了這首千古絕調(diào)。蘇東坡的詞，境界開(kāi)闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》，更是不同尋常。請(qǐng)看清代評(píng)論家胡仔對(duì)它的評(píng)價(jià)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
（二）誦讀欣賞
1、放錄音泛讀，學(xué)生在聽(tīng)的同時(shí)畫(huà)出停頓，揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。
2、學(xué)生有感情的自由朗讀全詞，進(jìn)一步了解全詞的內(nèi)容。
3、找同學(xué)泛讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，并畫(huà)出詞中的生字詞。
4、全班齊讀，記憶好的同學(xué)可以背誦。
（三）文章分析、理解
今天我們的學(xué)習(xí)采取一種新的方式，希望同學(xué)們積極參與。
開(kāi)展閱讀對(duì)話。有一句話說(shuō)得好：閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長(zhǎng)的對(duì)話。閱讀的過(guò)程，應(yīng)該成為對(duì)話的過(guò)程。如何開(kāi)展閱讀對(duì)話呢？我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對(duì)話；與作者對(duì)話；與環(huán)境對(duì)話。
1、與文本對(duì)話
（1）學(xué)生對(duì)照課下注釋解釋全詞，理解全詞大意（小組討論）。
重點(diǎn)幾句話的理解：
“起舞弄清影，何似在人間�！�
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓�！�
其他同學(xué)還有疑難句子請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，大家討論。
（2）解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內(nèi)容
上闋：望月－思?xì)w（寫(xiě)景）借景抒情情景交融
下闋：責(zé)月－懷人。（抒情）
�。�3）詩(shī)詞總是以最精煉的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)容，因此對(duì)其中精美的詞句要會(huì)賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。
讓我們?cè)賮?lái)朗讀這首詞，整體感知詞的內(nèi)容，仔細(xì)品味精美的`語(yǔ)言。
2、與作者對(duì)話
語(yǔ)言，是情感的外殼。欣賞古代詩(shī)詞，應(yīng)該經(jīng)過(guò)語(yǔ)言這條通道，走進(jìn)作者的內(nèi)心，領(lǐng)會(huì)詞人的情感，這就是與作者對(duì)話。這里，老師提供兩個(gè)參考話題，同學(xué)們可以據(jù)此展開(kāi)想像：假如你通過(guò)時(shí)間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對(duì)他說(shuō)些什么？
�。ǔ鍪驹掝}：讀你的詞，其實(shí)是在讀你。對(duì)你的情感，我能理解的是……對(duì)你的人格，我最欣賞的是……）
《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目標(biāo)
1.了解作者的生活經(jīng)歷及作品的寫(xiě)作背景。
2.理解詞的大意，感受詞中富有想象力的語(yǔ)言；品味詞的語(yǔ)言意境，感悟作品的思想內(nèi)涵。
3.體會(huì)作者豁達(dá)的心境，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際樹(shù)立正確且積極的人生觀；體會(huì)詞中的愛(ài)國(guó)熱情，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
教學(xué)重點(diǎn)
理解詞的大意，背誦并默寫(xiě)整首詞；品味詞的語(yǔ)言意境，感悟作品的思想內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)
感受詞中富有想象力的語(yǔ)言。體會(huì)詞中慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
“不以物喜，不以己悲”傳達(dá)的是不為任何紛擾所動(dòng)的曠達(dá)胸襟，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”則抒發(fā)的是以天下為己任的政治抱負(fù)。這兩句千古名句皆出自范仲淹所作的《岳陽(yáng)樓記》，由此我們看到了一個(gè)擁有崇高理想和博大胸懷之人。今天我們要學(xué)習(xí)他的一首詞《漁家傲》，讓我們?cè)僖淮巫呓@位偉大的詞人。
二、作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。
范仲淹（989—1052），字希文，謚號(hào)文正，北宋偉大的思想家、政治家、軍事家和文學(xué)家。
作者于宋仁宗康定元年（1040）任陜西經(jīng)略副使兼知延州，抵御西夏發(fā)動(dòng)的叛亂性戰(zhàn)爭(zhēng)。他在西北邊塞生活達(dá)四年之久，對(duì)邊地生活與士兵的疾苦有較深的理解，治軍也頗有成效。當(dāng)?shù)孛裰{說(shuō)道：“軍中有一范，西賊聞之驚破膽�！边@首詞就作于此時(shí)。
三、復(fù)習(xí)有關(guān)詞的基本常識(shí)。
詞是唐代興起的一種新的文學(xué)樣式，到了宋代，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不斷的發(fā)展，進(jìn)入了全盛時(shí)期。詞又稱(chēng)曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余，是配合燕樂(lè)樂(lè)曲而填寫(xiě)的歌詩(shī)。詩(shī)和詞都屬于韻文的范圍，但詩(shī)只供吟詠，詞則入樂(lè)歌唱。
每首詞都有一個(gè)調(diào)名，稱(chēng)詞調(diào)或詞牌，每個(gè)詞調(diào)都有限定的句數(shù)、字?jǐn)?shù)、句式、聲律；詞的篇幅長(zhǎng)短不一，可分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種；詞的段落也有數(shù)種，一段的稱(chēng)為單調(diào)，兩段的稱(chēng)為雙調(diào)，三段或四段的稱(chēng)為三疊或四疊，其中以雙調(diào)者為多，通常把雙調(diào)詞的第一段稱(chēng)為上片、前闋或上闋，第二段稱(chēng)為下片、后闋或下闋；詞的句式或整齊，如《浣溪沙》，或參差，如《漁家傲》，但絕大多數(shù)詞調(diào)的句式長(zhǎng)短不齊，短者僅一字，長(zhǎng)者達(dá)十一字，因此，詞又名長(zhǎng)短句。
四、落實(shí)字詞。
五、朗讀詞。
1.教師范讀，糾正字音。
2.學(xué)生自讀，感悟文義。
3.學(xué)生齊讀，加強(qiáng)理解。
六、理解詞。
1.范仲淹所作的《漁家傲》描寫(xiě)的是哪里的景致？從哪句詞體現(xiàn)出來(lái)的？
描寫(xiě)的'是邊塞之景，“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”中的“塞下”交代了寫(xiě)作的地點(diǎn)，“秋來(lái)”寫(xiě)了時(shí)間�！帮L(fēng)景異”概括了這里景致的特點(diǎn)。
2.詞分為上闋和下闋，本詞的上闋以“異”字統(tǒng)領(lǐng)全文，詞中從哪些方面體現(xiàn)出來(lái)的？
“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉�！边@里著重表現(xiàn)塞下這一地域性的特點(diǎn)，與中原大不相同。
（1）雁無(wú)留意。以南歸大雁的徑去不留，反襯出邊塞之地的荒涼。
�。�2）號(hào)角凄厲�！八拿孢吢曔B角起”，“邊聲”指一切帶有邊地特色的聲響。這種聲音隨著軍中的號(hào)角聲而起，夾雜著風(fēng)吼、馬嘶的聲音，形成了濃厚的悲涼氣氛。
（3）重山疊嶂。交代了他們所在的地理位置，坐落于群山之中，處于偏遠(yuǎn)之地。
（4）孤城緊閉。“孤”不僅僅交代所在城池的環(huán)境，也是自身心境的寫(xiě)照�！伴]”寫(xiě)出“孤城”的冷落、警戒氣氛，呈現(xiàn)出一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光。
3.下闋則圍繞一個(gè)“情”字展開(kāi)，結(jié)合語(yǔ)句體會(huì)詞人當(dāng)時(shí)的情感。
�。�1）思鄉(xiāng)之情急切�！皾峋埔槐胰f(wàn)里”，“濁酒一杯”，舉杯消愁，消思鄉(xiāng)之愁苦；“家萬(wàn)里”，可是家卻在萬(wàn)里之外，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，更突顯急切的歸家之情。
�。�2）建功之心強(qiáng)烈。“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，燕然，山名，即杭愛(ài)山，今蒙古國(guó)境內(nèi)。漢和帝永元元年（89），竇憲大破北匈奴，窮追北單于，曾登此山，“刻石勒功而還”（《后漢書(shū)和帝紀(jì)》）。詞意是說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有取得勝利，還鄉(xiāng)之計(jì)是無(wú)從談起的，然而要取得勝利，更為不易。由此可以體會(huì)出作者的愛(ài)國(guó)之情。
在這雙重情感的積聚下，使人夜不能寐�！扒脊苡朴扑獫M地”，于是聽(tīng)到羌笛悠揚(yáng)的聲音，看到寒霜滿地的景致�！皩④姲装l(fā)征夫淚”也體現(xiàn)出將士們長(zhǎng)期駐守邊塞的勞苦和感傷之情。
4.小結(jié)。
本首詞著力渲染邊塞的悲壯氣氛，抒寫(xiě)了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開(kāi)邊塞詞之作，其格調(diào)蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無(wú)骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng)，它標(biāo)志著北宋詞風(fēng)轉(zhuǎn)變的開(kāi)端，成為后來(lái)蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
七、布置作業(yè)。
背誦《漁家傲》。
板書(shū)設(shè)計(jì)
漁家傲
范仲淹
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
古往今來(lái)，不知有多少文人墨客以明月為主題吟詩(shī)作賦，大量的詠月詩(shī)詞不斷涌現(xiàn)，請(qǐng)回顧我們?cè)佑|過(guò)的有關(guān)月亮的詩(shī)詞。
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”（李白《靜夜思》）
“海上生明月，天涯共此時(shí)。”（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）
“明月松間照，清泉石上流�！保ㄍ蹙S《山居秋暝》）
“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）
“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋�！保ɡ铎稀断嘁�(jiàn)歡》）
“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”（張若虛《春江花月夜》）
在中秋佳節(jié)，遙望明月，詞人蘇軾感慨良多，遂寫(xiě)下千古名篇《水調(diào)歌頭》。清朝詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話》里曾道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首詞，體會(huì)作者是如何借月抒懷的。
二、作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人，北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，開(kāi)創(chuàng)了豪放派詞的先河，并精通棋琴書(shū)畫(huà)，與父親蘇洵、弟弟蘇轍（字子由）被世人稱(chēng)為“三蘇”，同列“唐宋八大家”。作品有《東坡七集》《東坡樂(lè)府》等。
《水調(diào)歌頭》作于丙辰（1076）年中秋節(jié)，當(dāng)時(shí)蘇軾為密州太守，政治上很不得意，遭受貶謫，經(jīng)歷十分坎坷，與此同時(shí)與他弟弟已六七年不見(jiàn)，心情抑郁不歡。
三、朗讀詞。
1.教師范讀，糾正字音。
2.教師領(lǐng)讀，落實(shí)讀音。
3.學(xué)生自讀，感悟文義。
4.學(xué)生齊讀，加強(qiáng)理解。
5.指名朗讀，強(qiáng)化記憶。
四、理解詞。
1.請(qǐng)?jiān)诒臼自~中找出你最喜歡的句子進(jìn)行賞析。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”一句為眾人知曉，并流傳甚廣。根據(jù)寫(xiě)作背景我們知道，當(dāng)時(shí)蘇軾與弟弟已六七年未見(jiàn)，他們飽受離別之苦，這句應(yīng)飽含作者一種美好的祝愿，希望兄弟二人的情誼天長(zhǎng)地久，借此抒發(fā)自己對(duì)弟弟的思念之情。
2.此句除傳達(dá)一種美好的祝愿之外，你還讀出哪些內(nèi)涵？讓我們結(jié)合前文詞句詳加賞析。
“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年�！痹�(shī)人問(wèn)月問(wèn)天，表達(dá)了對(duì)天上宮闕的向往。之所以向往是由于作者在現(xiàn)實(shí)生活中政治失意，故寄希望于天宮，并充滿了無(wú)限的期待。
“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！”詩(shī)人要乘風(fēng)歸去是想離開(kāi)現(xiàn)實(shí)直奔天宮而去，幻想借此忘掉一切。但“又恐”，說(shuō)明他又有所顧慮，未能忘情于現(xiàn)實(shí)。月下起舞令詞人陶醉，這里沒(méi)有天上的高寒，卻有人間生活的美好。此時(shí)，天上和人間，理想和現(xiàn)實(shí)，使他產(chǎn)生一種矛盾的心理，欲登瓊樓玉宇，卻又留戀美好人間。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠�！贝司鋵�(xiě)景表現(xiàn)出作者因?yàn)樗寄疃木w不寧、輾轉(zhuǎn)難眠的情景。
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！北憩F(xiàn)作者對(duì)月亮的埋怨，另一方面也反映出對(duì)與弟弟天各一方的遺憾和無(wú)奈。所以作者用人的悲歡離合、月的陰晴圓缺這一自然的普遍規(guī)律來(lái)自我安慰，自我釋?xiě)选Ｔ诎参康耐瑫r(shí)也傳達(dá)了自己的真摯感情：既然人世間有許多離別、不圓滿的事情，就希望天下所有與他境遇相同的人都能平安，雖遠(yuǎn)隔千里，亦能感受到彼此的真情，享有美好的月色。
3.小結(jié)。
此時(shí)作者的情感并未拘泥于兄弟之情，而是延展開(kāi)來(lái)，以此祝愿天下人，更加突顯其博大、豁達(dá)的胸襟。
五、拓展延伸。
積累以下蘇軾的兩首詩(shī)詞，可選取感興趣的一首加以賞析。
念奴嬌赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰！
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。
題西林壁
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
六、布置作業(yè)。
背誦《水調(diào)歌頭》。
《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)理念
新課標(biāo)指出：
誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累，感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。
讓學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。
學(xué)生在閱讀中，對(duì)作品的思想傾向，能作出自己的評(píng)價(jià)，對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
掌握必要的文言詞語(yǔ)疏通詞的大意落實(shí)背誦
能力目標(biāo)
體會(huì)作者豐富的情感品位詞中包含的人生哲理感悟詞創(chuàng)設(shè)的完美意境
情感目標(biāo)
理解蘇軾因政治失意，手足分離而心情抑郁惆悵，最終心胸開(kāi)闊豁達(dá)的心理變化過(guò)程
教材分析
小序點(diǎn)明創(chuàng)作的時(shí)間，背景
上片：借月自喻、起舞弄影、憤世獨(dú)立、自現(xiàn)孤高
下片：用月襯情、旨在懷人、意境豁達(dá)、以理遣情
教學(xué)創(chuàng)意
美讀品味積累
為了培養(yǎng)學(xué)生品讀詩(shī)詞意境，提高審美情趣，能讓學(xué)生體會(huì)作者強(qiáng)烈的苦悶心情和豪放自信的性格，把這節(jié)課定位于——鑒賞誦讀課。
賞月——讀月——寫(xiě)月——品月
教學(xué)過(guò)程
一、賞月
導(dǎo)入：
請(qǐng)欣賞一組美侖美奐的月亮圖片，打開(kāi)記憶的閘門(mén)，搜尋與月亮有關(guān)的詩(shī)句，并朗誦。
二、讀月
1.聽(tīng)讀——聽(tīng)配樂(lè)朗誦
要求：
注意聽(tīng)朗誦的語(yǔ)速、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音、停頓、感情等。
2.齊讀
要求：男生齊讀上闋，女生齊讀下闋
3.譯讀
要求：對(duì)照課下注釋?zhuān)x懂詞的意思
4.點(diǎn)讀
要求：以“月”為中心，從詞中挑選幾個(gè)動(dòng)詞，放在“月”的前面，構(gòu)成一組短語(yǔ)，看看蘇軾對(duì)月做了些什么？（如：?jiǎn)栐隆w月、怨月、共月）
活動(dòng)一：
聯(lián)系組成的與月亮有關(guān)的短語(yǔ)，挑選詞中的句子，按下列句式說(shuō)話：“透過(guò)詩(shī)句……，我讀到了蘇軾……”
例如：
“透過(guò)詩(shī)句人有悲歡離合，我讀到了蘇軾懷念兄弟的抑郁”
“透過(guò)詩(shī)句但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟，我讀到了蘇軾豁達(dá)的胸懷。
5.自讀
要求：把自己想象成蘇軾，以內(nèi)心獨(dú)白式朗讀。
活動(dòng)二：
請(qǐng)?zhí)钊胍唤M或幾組反義詞
《水調(diào)歌頭》是一曲﹏﹏而不失﹏﹏的`音樂(lè)。
（如：抑郁VS曠達(dá)、惆悵VS樂(lè)觀、悲傷VS舒展）
6.背讀
要求：在五分鐘內(nèi)背誦詞的上闋或是下闋，也可以背誦自己喜歡的詩(shī)句。
三、寫(xiě)月
欣賞文學(xué)作品，不能只停留在淺層次的閱讀，特別是對(duì)于詩(shī)詞歌賦的閱讀，還應(yīng)能寫(xiě)出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
活動(dòng)三：
改寫(xiě)：
請(qǐng)將詞的上闋或下闋，改寫(xiě)成抒情的散文片段
四、品月
學(xué)習(xí)詩(shī)詞要懂得觸類(lèi)旁通，舉一反三
《月夜》
杜甫
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干！
1.聽(tīng)認(rèn)真聽(tīng)朗誦，正字音，劃節(jié)奏
2.讀對(duì)照注釋讀懂詩(shī)歌
3.找找出兩首詩(shī)歌意境相通的詩(shī)句
4.說(shuō)請(qǐng)說(shuō)出你最喜歡的詩(shī)句，并簡(jiǎn)要賞析
結(jié)束語(yǔ)：
讓我們用音樂(lè)來(lái)演繹這首流傳幾百年的中秋詠月詞！請(qǐng)聽(tīng)歌曲《明月幾時(shí)有》
教學(xué)亮點(diǎn)
亮點(diǎn)一：
葉圣陶說(shuō)過(guò)：“詩(shī)要反復(fù)地詠，詞要低回地誦”。詩(shī)歌的模糊美所造就的那種恍惚悠眇的意境，只有當(dāng)讀者涵詠其間，立身其中，與之渾然一體，其意境才朗現(xiàn)，在讀月這一板塊中我安排了：聽(tīng)讀、齊讀、譯讀、點(diǎn)讀、自讀等環(huán)節(jié)，旨在讓學(xué)生從反復(fù)地吟誦中造就良好的詩(shī)歌審美心境，引起體驗(yàn)情緒的高漲，以達(dá)到與詩(shī)歌意境的共鳴。
教學(xué)亮點(diǎn)
亮點(diǎn)二：
音樂(lè)是表情的藝術(shù)，是最能撥動(dòng)人們情感的琴弦，在引起人們相似的情緒方面是有巨大地力量的，在歌曲《明月幾時(shí)有》中結(jié)束本課，能使學(xué)生耳醉其音，心同其情，從而入境、入情、會(huì)心。
《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)10
1教學(xué)目標(biāo)
1、了解作者生平及相關(guān)的背景知識(shí)。
2、讀準(zhǔn)字音，讀出韻律，熟讀成誦。
3、品味字句，研讀賞析，掌握古詩(shī)詞的表現(xiàn)手法。
4、理解蘇軾，體會(huì)感情。
2學(xué)情分析
八年級(jí)的學(xué)生對(duì)詞已經(jīng)有了一定量的積累，對(duì)詞有了一些初步的認(rèn)識(shí)和基本鑒賞能力。因此在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)詞的語(yǔ)言美感，獲得進(jìn)一步的語(yǔ)感熏陶，較為深入地理解作者借助詞所表達(dá)的情感和思想，品析寫(xiě)作特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)詞的興趣，進(jìn)一步提高賞析能力和審美情趣。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：品味字句，研讀賞析。
難點(diǎn)：理解蘇軾，體會(huì)感情。
4教學(xué)過(guò)程
評(píng)論(0)
（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
播放王菲演唱的歌曲《明月幾時(shí)有》，配相關(guān)中秋畫(huà)面。
1、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，這首歌好聽(tīng)嗎？你們知道這首歌的歌詞出自哪里嗎？（引出課文）在眾多留芳千古的詠月絕唱中，蘇軾的《水調(diào)歌頭》如一顆耀眼的明星，更為璀璨。今天，就讓我們?cè)谶@種唯美的圖畫(huà)意境和優(yōu)美的音樂(lè)聲中，一起走進(jìn)蘇軾的《水調(diào)歌頭》。（出示幻燈片，板書(shū)課題）
2、檢查預(yù)習(xí)，學(xué)生先介紹，老師再作補(bǔ)充，后出示幻燈片。
作者簡(jiǎn)介：蘇軾（1037~1101），字子瞻，自號(hào)東坡居士，四川眉山人。北宋文學(xué)家。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”。散文上是唐宋八大家之一。詞開(kāi)豪放一派。書(shū)畫(huà)上與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡囊并稱(chēng)“宋四家”。上學(xué)期曾學(xué)過(guò)蘇軾的文章《記承天寺夜游》。
寫(xiě)作背景：此詞作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年（1076），此時(shí)作者在密州（今山東諸城）太守任上，政治上失意，與弟蘇轍也已七年不見(jiàn)。中秋對(duì)月，心情抑郁惆悵，懷念手足兄弟。
（二）初讀課文，感知情節(jié)
1、一讀：生先齊讀，糾正字音，劃分節(jié)奏。
2、二讀：生配樂(lè)初試讀，生生評(píng)價(jià)，師作小結(jié)。
3、老師配樂(lè)范讀。
4、三讀：生配樂(lè)再齊讀。
（三）問(wèn)題導(dǎo)讀，精讀課文
1、賞析詞的上片。
①“不知天上宮闕，今夕是何年”中的“宮闕”具體指什么？如何理解這句話？
②“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”又該如何理解呢？
③“起舞弄清影，何似在人間”，所謂“人間”，是指什么呢？
④上片主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？抒發(fā)作者什么樣的思想感情呢？
2、賞析詞的下片。
�、傧缕心男┰~語(yǔ)流露出作者思念親人之苦？
�、谀男┱Z(yǔ)句是作者對(duì)人生的感悟？你從中讀出了什么？
③哪句話抒發(fā)了作者對(duì)親人的思念和美好祝愿？
3、作者的思想感情有哪些變化？可以看出作者是個(gè)什么樣的人？
4、從這首詞中，你又學(xué)到了什么呢？
�。ㄋ模⿲W(xué)生互動(dòng)，解決問(wèn)題
�。ú扇》中〗M討論最終交流匯報(bào)的形式進(jìn)行）
（五）當(dāng)堂訓(xùn)練，鞏固成果
1、給加點(diǎn)字注音。
宮闕（ ） 朱閣（ ） 綺戶（ ） 嬋娟（ ）
2、下列對(duì)《水調(diào)歌頭》賞析不正確的一項(xiàng)是：（ ）
A、這首詞上片寫(xiě)詞人對(duì)天上宮闕的向往和對(duì)人間生活的熱爰，下片寫(xiě)詞人在月下對(duì)親人的懷念和祝福，自始至終洋溢著樂(lè)觀向上、積極奮進(jìn)的情緒。
B、“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”這一句，抒發(fā)思念親人的感情，表面看來(lái)，好像是對(duì)月有怨恨之意，其實(shí)是寫(xiě)親人不能團(tuán)聚的惆悵。
C、“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，”這句話從人到月，從古到今，對(duì)自然和社會(huì)作了高度概括，很有哲理意味。 D、全詞情景交融，意境豪放闊大，描寫(xiě)虛實(shí)結(jié)合，充滿了豐富的'想象和浪漫的情致，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
�。ɑ仡櫛菊n堂所學(xué)內(nèi)容）
教師小結(jié)：是啊，蘇軾就是這樣一個(gè)心胸豁達(dá)、樂(lè)觀積極的人。在苦悶矛盾中，問(wèn)天問(wèn)月問(wèn)人生，最終以一種積極的心態(tài)面對(duì)人生。這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的！愿同學(xué)們的心靈永遠(yuǎn)像明月那樣純潔和美麗！以積極的心態(tài)面對(duì)人生！
（七）拓展延伸
有關(guān)“月”的詩(shī)句
�。ò耍R誦全詞（作業(yè)）
《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入：
同學(xué)們，在上一節(jié)課我們了解到了“大李杜”。指的是（李白、杜甫），那么大家回憶一下“小李杜”。指的是誰(shuí)？（李商隱和杜牧），這堂課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)李商隱的一首詩(shī)《無(wú)題》板書(shū)
2、作家、作品簡(jiǎn)介：
李商隱，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名，稱(chēng)“小李杜”。其中李商隱的詩(shī)風(fēng)與杜甫更為接近，“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者唯義山一人”（王安石語(yǔ)），杜牧的詩(shī)風(fēng)則更近似李白。
李商隱與李賀一樣，都是唐室宗親，然而因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，家境已經(jīng)十分貧寒；他從小穎悟，十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”，并受東都（洛陽(yáng)）留守令狐楚賞識(shí)，令狐楚是當(dāng)時(shí)駢文章奏高手，李商隱得他悉心指點(diǎn)，很快青出于藍(lán)，這一技之長(zhǎng)成為他后來(lái)謀生過(guò)程中很重要的一種技能。
二十六歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府，后娶其女為妻，琴瑟和諧。但當(dāng)時(shí)的牛（僧孺）李（德裕）黨爭(zhēng)激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元?jiǎng)t屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指責(zé)為“放利偷合”，此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過(guò)，困頓凄涼，辜負(fù)了“欲回天地入扁舟”（《安定城樓》）的壯志和才華，終年四十六歲。
李商隱的愛(ài)情詩(shī)成就極高，他的《無(wú)題》詩(shī)十余首，取前兩字為題而實(shí)質(zhì)是無(wú)題的詩(shī)又有十余首，如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等，其他似有題而實(shí)無(wú)題的詩(shī)若干首，寫(xiě)纏綿悱惻的愛(ài)情，寫(xiě)幻想，寫(xiě)傷感：“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”；“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”；“神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎”；“風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰(shuí)教桂葉香”；“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重”；“春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰”。
他的《錦瑟》文字錦繡華美，字面意義易于理解而內(nèi)容極深，歷來(lái)有“一篇錦瑟解人難”之稱(chēng)。此外的“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”（《霜月》）；“天意憐幽草，人間重晚晴”（《晚晴》）；“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”（《嫦娥》）等也都給人以極深的印象。
3、賞析全詩(shī)
師：請(qǐng)全班同學(xué)朗讀詩(shī)歌一遍
師：好，下面同學(xué)們告訴老師，這是一首什么詩(shī)。從內(nèi)容上形式上說(shuō)都可以。
生：離別詩(shī)。
師：從內(nèi)容上來(lái)看，這是一首離別詩(shī)。
師：好。還有同學(xué)能說(shuō)的更具體么？或者從形式上說(shuō)說(shuō)。
生：律詩(shī)。
師：剛才同學(xué)們從形式上來(lái)說(shuō)是律詩(shī)。那么是幾言律詩(shī)？（生紛紛：七言。）既然是律詩(shī)，我們就要注意對(duì)仗，注意第三四聯(lián)表現(xiàn)的內(nèi)容。
師，那么這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間是什么時(shí)候？（春末）。
師：你怎么知道？
生：第二句：東風(fēng)無(wú)力百花殘。東風(fēng)無(wú)力是指春天，春末的風(fēng)無(wú)力。百花殘，春末百花凋零。
師：有理有據(jù)。好。其他同學(xué)同意他的分析么？
生：同意。
師：同學(xué)說(shuō)這是一首寫(xiě)于春末的離別詩(shī)（板書(shū)），能不能看出來(lái)詩(shī)人是和什么人分別呢？
生5：朋友。
生6：女朋友。
�。ㄆ渌麑W(xué)生笑）
師：既然是女朋友，那么這首詩(shī)就是一首寫(xiě)男女分別的戀情詩(shī)了。
�。ū娚Γ�
師：再請(qǐng)同學(xué)讀兩遍這首詩(shī)，深入分析詩(shī)歌。
4、詩(shī)的開(kāi)頭兩句，寫(xiě)愛(ài)情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對(duì)情人已經(jīng)難以相會(huì)，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說(shuō)當(dāng)下正在話別，而是指既成的被迫分離。
兩個(gè)“難”字，第一個(gè)指相會(huì)困難，第二個(gè)是痛苦的意思，前人詩(shī)中曾有“別日何易會(huì)日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會(huì)難得”（宋武帝《丁都護(hù)歌》）等句，都是以強(qiáng)調(diào)重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這里推進(jìn)一步，表明因“相見(jiàn)時(shí)難”所以“別亦難”——難以割舍，痛苦得難以禁受。詩(shī)人在一句中兩次使用“難”字，第二個(gè)“難”字的出現(xiàn)，造成了詩(shī)句的綿連纖曲之勢(shì)，使相見(jiàn)無(wú)期的離別之痛因表達(dá)方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外的深沉和緬邈。這位抒情主人公既已傷懷至此，恰又面對(duì)著暮春景物，當(dāng)然更加的悲懷難遣。
暮春時(shí)節(jié)，東風(fēng)無(wú)力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人力對(duì)此是無(wú)可奈何的，而自己的境遇之不幸和心靈的創(chuàng)痛，也同眼前這隨著春光的流逝而凋殘的花朵一樣。因?yàn)槊赖氖挛锸艿酱輾�，豈不令人興起無(wú)窮的悵惘與惋惜！“東風(fēng)無(wú)力百花殘”一句，既寫(xiě)出自然環(huán)境，也是抒情心境的反映，物我交融，心靈與自然取得微妙的挈合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫(xiě)，在李商隱的筆底是常見(jiàn)的。例如《夜雨寄北》的前兩句：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池�！贝尉洳粌H象征詩(shī)人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無(wú)聊賴(lài)，同“東風(fēng)無(wú)力百花殘”一樣，寫(xiě)實(shí)與象征融為一體，賦予感情以可以感觸的外在形態(tài)，也就是通常說(shuō)的寓情于景的抒情方式。
三、四句，接著寫(xiě)因?yàn)椤跋嘁?jiàn)時(shí)難”而“別亦難”的感情，表現(xiàn)得更為曲折入微�！按盒Q到死絲方盡”中的“絲”與“思”諧音，詩(shī)句是說(shuō)，自己對(duì)對(duì)方的思念如同春蠶吐絲，到死方休�！跋灳娉苫覝I始干”是比喻自己因?yàn)椴荒芟嗑鄱纯�，無(wú)休無(wú)盡，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰才流盡一樣，思念不止，表現(xiàn)著眷戀之情之深，但是終其一生都將處于思念之中，卻又表明相會(huì)無(wú)期，前途是無(wú)望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。
“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。”
師：“夜吟”的“夜”指？（夜里）�！耙鳌痹诠旁�(shī)中一般指？（眾：吟詩(shī)）夜里對(duì)月吟詩(shī)，是多么浪漫風(fēng)雅的事啊，為什么詩(shī)人還覺(jué)得“月光寒”呢？
生：因?yàn)樗寄�，�?shī)人思念朋友，就覺(jué)得夜里吟詩(shī)都寒冷了。
師：是啊。根據(jù)律詩(shī)的知識(shí)，這兩句詩(shī)對(duì)仗。“夜吟”指夜里吟詩(shī)，那么“曉鏡”指的是？
生：早上照鏡子。
師：早上照鏡子看到“云鬢改”，說(shuō)的是？（生紛紛：頭發(fā)都白了）
師：為什么頭發(fā)都白了��？
生：相思苦啊。
師：哦，相思令人老。如果說(shuō)“早上照鏡子發(fā)現(xiàn)因相思白頭，晚上吟詩(shī)又因寂寞孤獨(dú)而覺(jué)得夜涼如水�！蹦敲催@兩句是不是從詩(shī)人這角度說(shuō)的。都是說(shuō)男主人公的感受嗎？
生：我覺(jué)得前一句是從女主人公的角度說(shuō)的。因?yàn)橐话阏f(shuō)到照鏡子，都是女生。而且前一句說(shuō)女主人公相思白頭，后一句說(shuō)男主人公吟詩(shī)寂寞。
師：更說(shuō)明了兩個(gè)人心心相應(yīng)，感情深厚。
師：可是雖然前途無(wú)望，她卻思念至深，就升騰起了會(huì)面的渴望，而會(huì)面又沒(méi)有希望，就只好請(qǐng)使者為自己殷勤致意，替自己去看望他，這就是結(jié)尾兩句詩(shī)的內(nèi)容。“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”，
“蓬山”是神化傳說(shuō)中的一座仙山，所以這里用“蓬山”作為對(duì)方住處的象征，不是實(shí)指。
師：“無(wú)多路”指的是不是沒(méi)有多少條路呢？
生：不是，是沒(méi)有多遠(yuǎn)的路。
師：他們倆相距沒(méi)有多遠(yuǎn)的路，但是還有什么殷勤的.傳遞消息？（青鳥(niǎo)）“青鳥(niǎo)”是一位女性仙人西王母的使者。
師：也許有人會(huì)產(chǎn)生懷疑：既然不遠(yuǎn)，為什么不自己去看看，還需要青鳥(niǎo)來(lái)傳遞消息呢？
師：李商隱做了很多無(wú)題詩(shī)，都是接男女戀情來(lái)寄寓身世之感的。他身處牛李兩黨的黨爭(zhēng)夾縫之間，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)，相當(dāng)痛苦。這首詩(shī)也是一樣的。
以“青鳥(niǎo)”作為抒情主人公的使者出現(xiàn)。這樣一個(gè)寄希望于使者的結(jié)尾并沒(méi)有改變“相見(jiàn)時(shí)難”的痛苦境遇，不過(guò)是無(wú)望中的希望，前途依舊渺茫。
這首詩(shī)從首至尾都痛苦、失望而又纏綿著執(zhí)著的感情，詩(shī)中每一聯(lián)都有這種情感狀態(tài)的反映，但又有所區(qū)別。它們從不同側(cè)面反復(fù)表現(xiàn)著融貫全詩(shī)的復(fù)雜感情，同時(shí)又反映了以這種復(fù)雜感情為內(nèi)容的心理過(guò)程，連綿往復(fù)
5、小結(jié)全詩(shī)
主題
6、結(jié)束語(yǔ)
播放徐小鳳演唱的《別亦難》。
愛(ài)情是美好的，雖然也會(huì)有不太圓滿的結(jié)局，但歌頌愛(ài)情的詩(shī)都是美麗的。今天我們學(xué)了李商隱的這首《無(wú)題》，希望大家把詩(shī)人帶給我們的美妙境界牢牢記住，如果喜歡他的詩(shī)風(fēng)也可以去閱讀李商隱的其他詩(shī)歌。
《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)12
教材分析：
《水調(diào)歌頭·游泳》是人教版中職規(guī)劃教材語(yǔ)文(基礎(chǔ)版)第一冊(cè)第二單元的詩(shī)歌鑒賞課文，是詩(shī)人毛澤東抒發(fā)心中熾熱的愛(ài)國(guó)激情，立志扭轉(zhuǎn)乾坤，體現(xiàn)雄心壯志的一首好詩(shī)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、情感與態(tài)度目標(biāo)：
體味其不畏艱險(xiǎn)，急流勇進(jìn)的革命樂(lè)觀主義情懷，讓學(xué)生在獲得審美快感的同時(shí)學(xué)到相關(guān)知識(shí)，陶冶情操，涵養(yǎng)心靈。
2、知識(shí)與能力目標(biāo)：
結(jié)合背景材料，深入分析詩(shī)詞的思想內(nèi)容，并進(jìn)而理解表現(xiàn)形式，特別是情景交融、聯(lián)想與想象、運(yùn)用典故等方法。
3、過(guò)程與方法目標(biāo)：
學(xué)會(huì)從聽(tīng)覺(jué)上欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美，通過(guò)朗誦傳達(dá)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和美感，練習(xí)飛并駕馭自己的想象力;進(jìn)而練習(xí)用優(yōu)美的語(yǔ)言把自己的想象表達(dá)出來(lái)，記錄下來(lái)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解句意，概括此詞的中心。
2、理解本詞中的想象，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象與聯(lián)想的能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
詩(shī)詞中的聯(lián)想與想象
教學(xué)過(guò)程：
1、時(shí)代背景：這首詞作于1956年6月初。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)以及資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造已經(jīng)勝利完成，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)在快速發(fā)展。各條戰(zhàn)線捷報(bào)頻傳，形勢(shì)十分喜人。毛澤東同志豪情滿懷地巡視南方，三次暢游長(zhǎng)江，并把這些感受寄寓于這首詞中。讀了這首詞便能感受到當(dāng)時(shí)的時(shí)代氣氛和詩(shī)人強(qiáng)烈的感情。
2、了解詞的思路，初步理解詞意。
提問(wèn)：上闋寫(xiě)了哪些具體內(nèi)容?
明確：寫(xiě)了游泳時(shí)的所見(jiàn)、所感，抒發(fā)了橫渡長(zhǎng)江，與風(fēng)浪搏斗的豪情。
提問(wèn)：下闋寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
明確：描繪治理長(zhǎng)江的現(xiàn)實(shí)圖景和光輝前景，表現(xiàn)了詩(shī)人的偉大氣魄和革命樂(lè)觀主義精神。
提問(wèn)：上闋寫(xiě)游泳，下闋寫(xiě)治理長(zhǎng)江的宏圖，詩(shī)人在構(gòu)思時(shí)是怎樣把兩者聯(lián)系起來(lái)，形成一個(gè)整體的?
明確：主要靠詩(shī)人的聯(lián)想。聯(lián)想是構(gòu)思詩(shī)篇不可缺少的環(huán)節(jié)。有了奇特巧妙的聯(lián)想，才能寫(xiě)出新穎獨(dú)到的詩(shī)篇。本詞上、下闋，從表面上看寫(xiě)的似乎是兩件不相關(guān)的事，實(shí)質(zhì)是環(huán)環(huán)相連，絲絲入扣，密不可分。本詞由橫渡長(zhǎng)江即目所見(jiàn)的情景和觸景而生的豪情，自然地聯(lián)想起孔子的名言。由大江東去，日夜奔流的情景，自然地聯(lián)想到祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的突飛猛進(jìn)，一日千里。這就從上闋順理成章地轉(zhuǎn)入下闋，暢想建設(shè)長(zhǎng)江的宏圖，開(kāi)拓出一個(gè)新的藝術(shù)境界。本詞思路順暢，境界開(kāi)闊。
3、邊讀邊講，師生討論，進(jìn)一步理解課文。
�、俨棚嬮L(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)。
提問(wèn)：課文注釋告訴我們，這兩句的意思是，剛到過(guò)長(zhǎng)沙，又來(lái)到武昌。如果素樸地照實(shí)寫(xiě)來(lái)，便索然無(wú)味。本詞的表述，卻效果很好，其原因是什么呢?
明確：(1)用了兩首民間歌謠，以兩個(gè)帶地方特色的事物來(lái)指代長(zhǎng)沙和武漢，并點(diǎn)明游泳的地點(diǎn)，這就顯得意趣盎然�！伴L(zhǎng)沙水”，指長(zhǎng)沙南門(mén)口“白沙井”的井水。白沙井水，名“沙水”。民謠：“常德德山山有德，長(zhǎng)沙沙水水無(wú)沙�！鄙乘宄焊拭�，馳名遠(yuǎn)近，在這里指代長(zhǎng)沙市�！拔洳~(yú)”，因主要產(chǎn)地在湖北省古武昌縣(今鄂城縣)的梁子湖而得名。三國(guó)時(shí)吳主孫皓(孫權(quán)的孫子)從建鄴(今南京)遷都武昌，當(dāng)時(shí)有人反對(duì)遷都，編出童謠：“寧飲建鄴水，不食武昌魚(yú)�！痹~中這兩句便是從這些歌謠演化出來(lái)的。(2)用“才”“又”兩個(gè)副詞相互呼應(yīng)，表現(xiàn)出時(shí)間的短暫和行程的緊促。
�、谌f(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒。
這句話寫(xiě)游泳時(shí)所見(jiàn)。極：盡。楚天：楚地的天空。大意是：橫渡波濤洶涌的萬(wàn)里長(zhǎng)江，放眼遠(yuǎn)望，覺(jué)得楚地十分開(kāi)闊。
提問(wèn)：“舒”字用得好，好在哪里?
明確：“舒”字既寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)，又寫(xiě)詩(shī)人所感。景和情在這里有機(jī)地融合在一起。
③不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。
提問(wèn)：這三句的大意是什么?表達(dá)上運(yùn)用了什么手法?
明確：這三句的大意是：任憑長(zhǎng)江上風(fēng)吹浪打，在水里游泳，不過(guò)如清靜的庭院里隨意散步一樣。今天的游泳使自己體會(huì)到一種真正的舒暢。在表達(dá)上運(yùn)用對(duì)比的方法。江面上風(fēng)急浪高，充滿著危險(xiǎn);在清靜的庭院里散步，既輕松又安穩(wěn)。詩(shī)人把兩者加以比較，認(rèn)為風(fēng)急浪高并不可怕，還不如“閑庭信步”。一個(gè)“勝”字，抑前揚(yáng)后，非常巧妙。經(jīng)過(guò)這樣比較，有力地表現(xiàn)了詩(shī)人在風(fēng)浪中游泳的輕松自如，并抒發(fā)他迎戰(zhàn)風(fēng)浪，急流勇進(jìn)的革命豪情。寬馀：寬余，寬闊舒暢的感覺(jué)。
�、茏釉诖ㄉ显唬菏耪呷缢狗�!
逝：過(guò)去、消失。斯：這，指流水。夫：語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“啊”字，表疑問(wèn)中兼有感嘆。
這兩句的大意是：孔子在河邊上說(shuō)：“一切事物的流逝就像這流水一樣吧!”
提問(wèn)：這兩句在詞的結(jié)構(gòu)上起什么作用?
明確：這兩句既是對(duì)上闋內(nèi)容的總結(jié)，又為轉(zhuǎn)入下闋作了準(zhǔn)備�？鬃舆@句名言常被人用來(lái)勉勵(lì)人們珍惜時(shí)間，自強(qiáng)不息。詩(shī)人在這里賦予新的含義，即勉勵(lì)人民：建設(shè)社會(huì)主義也要珍惜時(shí)間，只爭(zhēng)朝夕。有了這兩句詩(shī)的鋪墊，就很自然地轉(zhuǎn)入下闋，描寫(xiě)治理長(zhǎng)江的宏圖。按一般規(guī)定，“逝者如斯夫”前面要有引號(hào)。詞里可以不用。
⑤風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。
提問(wèn)：這三句構(gòu)成怎樣的畫(huà)面?它們?cè)谠~的結(jié)構(gòu)中起什么作用?
明確：帆船在江中乘風(fēng)疾馳，龜蛇二山隔江靜立，一動(dòng)一靜，動(dòng)靜結(jié)合，構(gòu)成一幅即將出現(xiàn)的建設(shè)社會(huì)主義的宏偉圖景。
這三句，緊承上闋，表明全國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正在抓緊時(shí)間，開(kāi)始實(shí)施全面改造長(zhǎng)江的宏偉規(guī)劃�！捌鸷陥D”三字便是這一思想的形象表述。這三字還領(lǐng)起下面五句，把現(xiàn)實(shí)和理想緊密地結(jié)合起來(lái)。由學(xué)生朗讀五句后，再分層讀講。
�、抟粯蝻w架南北，天塹變通途。
塹qiàn：壕溝。天塹：天然險(xiǎn)要之地。這里指長(zhǎng)江。這兩句的大意是：一座大橋凌空橫架在長(zhǎng)江南北，長(zhǎng)江天險(xiǎn)從此變成暢通無(wú)阻的大道。
提問(wèn)：長(zhǎng)江大橋建成于1957年10月初，這首詞寫(xiě)于1956年6月初，這兩
句好詩(shī)是怎樣寫(xiě)出來(lái)的?讀了這兩句詩(shī)為什么會(huì)感到氣勢(shì)磅礴?
明確：這兩句詩(shī)不是現(xiàn)實(shí)的反映，而是想象的產(chǎn)物。想象是創(chuàng)造形象的重要手段之一。豐富的想象不是憑空產(chǎn)生的，而是詩(shī)人激情的產(chǎn)物。它來(lái)源于生活，又高于生活。
用了一個(gè)“飛”字，使兩句詩(shī)顯得氣勢(shì)磅礴。它不僅傳神地描繪了大橋凌空架設(shè)的雄偉氣勢(shì)，而且表現(xiàn)了建設(shè)速度之快。
⑦更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴辏邖{出平湖。
西江：指從四川省宜賓到湖北省宜昌一段長(zhǎng)江，因自西而下，故稱(chēng)西江。石壁：指規(guī)劃中的三峽攔河大壩(可出示三峽發(fā)電站藍(lán)圖)。云雨：這里指雨水。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人宋玉在《高唐賦》序中記宋玉告訴楚襄王，說(shuō)先王(楚懷王)游高唐，夢(mèng)見(jiàn)巫山神女，女神說(shuō)她“旦為行云，暮為行雨”，所以有“巫山云雨”之說(shuō)。巫山山脈是我國(guó)暴雨中心之一。這里說(shuō)“巫山云雨”，就是依據(jù)上述傳說(shuō)借指長(zhǎng)江上游的。高峽：指長(zhǎng)江三峽(瞿塘峽、巫峽和西陵峽)。這里峽谷崖壁陡峭，高出江面常達(dá)五百公尺以上，巫峽一帶高達(dá)一千公尺以上，故稱(chēng)“高峽”。平湖：指長(zhǎng)江三峽大水庫(kù)。這三句的大意是：還要在西江建起一道攔江大壩，攔住巫山山脈的雨水，讓高峽出現(xiàn)一個(gè)波平浪靜的人工湖。
提問(wèn)：這三句與前面兩句在程度上有什么不同?起了什么作用?
明確：前面兩句雖然寫(xiě)的是想象中的事，但長(zhǎng)江大橋畢竟已在緊張地進(jìn)行施工;后面三句純屬想象，至今尚未成為現(xiàn)實(shí)。這一想象比前者更大膽、更絢麗。這樣寫(xiě)可以進(jìn)一步展示宏偉的遠(yuǎn)景建設(shè)，表現(xiàn)中國(guó)人民治理長(zhǎng)江的偉大氣魄，同時(shí)，也為下文的描寫(xiě)作了鋪墊。
�、嗌衽畱�(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊。
神女：巫山神女。據(jù)宋玉《高唐賦》所說(shuō)，赤帝的女兒瑤姬，葬于巫山之陽(yáng)，故稱(chēng)“巫山神女”。北宋李等編的《太平廣記》、南宋陸游的《入蜀記》和范成大的《吳船錄》等記載：神女瑤姬，曾在巫山助大禹治水。疏鑿三峽成功后，即化為神女石(即巫山十二峰之一的神女峰)，佇立峰頂，守望三峽。應(yīng)：料想，大概。當(dāng)：該當(dāng)，應(yīng)當(dāng)。這兩句的'大意是：那巫山神女大概還健在吧，她眼看這些巨大的變化一定會(huì)感到非常驚訝。
提問(wèn)：化用這些神話傳說(shuō)對(duì)表述主題和創(chuàng)造意境起什么作用?
明確：化用這些古老、美麗的神話傳說(shuō)，可以襯托出人間的巨大變化，起到點(diǎn)明主題的作用。同時(shí)，使意境更加瑰麗、宏闊。
�、峒w朗讀一遍。
4、歸納主題。
師生共同討論本詞的主題，最后歸納為：這首詞，通過(guò)暢游長(zhǎng)江所見(jiàn)、所感的描寫(xiě)和層層聯(lián)想，熱情贊頌了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，展示了祖國(guó)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，抒發(fā)了迎著大風(fēng)大浪前進(jìn)的革命豪情。
5、學(xué)習(xí)、把握本詞的構(gòu)思，體會(huì)聯(lián)想和想象的作用，加深對(duì)本詞的理解，進(jìn)而認(rèn)識(shí)聯(lián)想和想象是詩(shī)歌不可缺少的特點(diǎn)。
聯(lián)想和想象是詩(shī)歌基本特證之一，也是構(gòu)思不可缺少的環(huán)節(jié)。有了豐富奇特的想象和聯(lián)想，才能創(chuàng)造出生動(dòng)的意象，感人的意境。這首詞之所以寫(xiě)得充滿詩(shī)情畫(huà)意，意境宏偉、壯美，主要得力于聯(lián)想和想象。
提問(wèn)：本詞巧妙的聯(lián)想和豐富的想象表現(xiàn)在何處?
明確：一開(kāi)始，詩(shī)人寫(xiě)的是實(shí)事、實(shí)景，接著由實(shí)生虛，突然浮想聯(lián)翩，聯(lián)想的翅膀飛向古老的時(shí)代，想起哲人孔子的名言。星移斗轉(zhuǎn)，大江東去，這一切
都不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。詩(shī)人以此來(lái)教育人們：建設(shè)社會(huì)主義必須分秒必爭(zhēng)。詩(shī)人的眼光再次回到現(xiàn)實(shí)，看到的情景是令人振奮的：長(zhǎng)江大橋的建造正在緊張地進(jìn)行。這時(shí)，詩(shī)人滿懷激情，想象和聯(lián)想特別活躍，勾畫(huà)出一橋凌空飛架的壯觀場(chǎng)面，并由當(dāng)前已著手建造的大橋，進(jìn)而想象出在規(guī)劃中的三峽水利工程。從祖國(guó)建設(shè)的日新月異，聯(lián)想到有關(guān)巫山神女的神話傳說(shuō)，借神女的驚嘆來(lái)反映人間變化之大。通過(guò)聯(lián)想和想象，把現(xiàn)實(shí)與理想，人事與仙境，自然景物與社會(huì)畫(huà)面、神話傳說(shuō)結(jié)合起來(lái)，形成情景交融的意境，強(qiáng)烈的浪漫色彩，既有效地表現(xiàn)了主題，又給人以美的享受。
6、作業(yè)布置：
1.完成“思考和練習(xí)”
2.背誦本詞(課外完成)。
水調(diào)歌頭.游泳
【原文】
才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)。萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀，子在川上曰：逝者如斯夫!
風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴�，高峽出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊。
【譯文】
毛主席暢游長(zhǎng)江后向群眾招手剛飲過(guò)長(zhǎng)沙的水，
現(xiàn)又吃了武昌魚(yú)。
我在萬(wàn)里長(zhǎng)江上橫渡，
舉目眺望舒展的長(zhǎng)空。
哪管得風(fēng)吹浪涌，
這一切猶如信步閑庭，
今天我終可以盡情流連。
孔子在岸邊嘆道：
光陰如流水般遠(yuǎn)去了!
江面風(fēng)帆飄蕩，
龜蛇二山靜靜佇立，
胸中宏圖升起。
大橋飛跨溝通南北，
長(zhǎng)江天塹將會(huì)暢行無(wú)阻。
我還要在長(zhǎng)江西邊豎起大壩，
斬?cái)辔咨蕉嘤甑暮樗?/p>
讓三峽出現(xiàn)平坦的水庫(kù)。
神女想必很健康，
但她會(huì)驚愕世界變了模樣
【注釋】
1. 游泳：一九五六年六月，作者曾由武昌游泳橫渡長(zhǎng)江，到達(dá)漢口。
1955年6月，毛主席橫渡長(zhǎng)江2. 長(zhǎng)沙水：1958年12月21日作者自注：“民謠：常德德山山有德，長(zhǎng)沙沙水水無(wú)沙。所謂無(wú)沙水，地在長(zhǎng)沙城東，有一個(gè)有名的白沙井�！�
3. 武昌魚(yú)：據(jù)《三國(guó)志·吳書(shū)·陸凱傳》記載：吳主孫皓要把都城從建業(yè)(故城在今南京市南)遷到武昌，老百姓不愿意，有童謠說(shuō)：“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚(yú)�！边@里化用。武昌魚(yú)，指古武昌(今鄂城)樊口的鳊魚(yú)，稱(chēng)團(tuán)頭鳊或團(tuán)頭魴。
4. 極目楚天舒：極目，放眼遠(yuǎn)望。武昌一帶在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬于楚國(guó)的范圍，所以作者把這一帶的天空叫“楚天”。舒，舒展，開(kāi)闊。柳永詞《雨霖鈴》：“暮靄沉沉楚天闊”。作者在一九五七年二月十一日給黃炎培的信中說(shuō)：“游長(zhǎng)江二小時(shí)飄三十多里才達(dá)彼岸，可見(jiàn)水流之急。都是仰游側(cè)游，故用極目楚天舒為宜�！�
5. 寬余：指神態(tài)舒緩，心情暢快。
6. 子在川上曰：逝者如斯夫：《論語(yǔ)·子罕》：“子在川上，曰：逝者如斯夫!不舍晝夜。”(孔子在河邊，說(shuō)道：“奔流而去的是這樣匆忙啊!白天黑夜地不停留�！�)
7. 風(fēng)檣(qiáng)：檣，桅桿。風(fēng)檣，指帆船。
8. 龜蛇：見(jiàn)《菩薩蠻·黃鶴樓》“龜蛇鎖大江”注。
9. 一橋飛架南北：指當(dāng)時(shí)正在修建的武漢長(zhǎng)江大橋。一九五八年版《毛主席詩(shī)詞十九首》和一九六三年版《毛主席詩(shī)詞》，作者曾將此句改為“一橋飛架，南北天塹變通途”，后經(jīng)作者同意恢復(fù)原句。
10. 天塹(qiàn)：塹，溝壕。古人把長(zhǎng)江視為“天塹”。據(jù)《南史·孔范傳》記載，隋伐陳，孔范向陳后主說(shuō)：“長(zhǎng)江天塹，古來(lái)限隔，虜軍豈能飛渡?”
11. 更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴辏邖{出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊：將來(lái)還打算在鄂西川東長(zhǎng)江三峽一帶建立巨型水壩(“西江石壁”)蓄水發(fā)電，水壩上游原來(lái)高峽間狹窄洶涌的江面將變?yōu)槠届o的大湖。到那時(shí)，巫山的雨水也都得流入這個(gè)“平湖”里來(lái)。巫山上的神女當(dāng)然會(huì)健在如故，她看到這種意外的景象，該驚嘆世界真是大變樣了。巫山，在四川省巫山縣東南。巫山形成的峽谷巫峽和上游的瞿塘峽、下游的西陵峽合稱(chēng)三峽。”巫山云雨“，傳楚宋玉《高唐賦·序》說(shuō)，楚懷王在游云夢(mèng)澤的高唐時(shí)曾夢(mèng)與巫山神女遇，神女自稱(chēng)“旦為朝云，暮為行雨”，這里只是借用這個(gè)故事中的字面和人物。 [編輯本段]【題解】
一九五六年六月一日，毛澤東從武昌游過(guò)長(zhǎng)江到達(dá)漢口。六月三日，第二次游過(guò)長(zhǎng)江，從漢陽(yáng)穿過(guò)長(zhǎng)江大橋橋洞到武昌。四日，第三次游過(guò)長(zhǎng)江，也是從漢陽(yáng)到武昌。
《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)13
一：導(dǎo)入新課
中國(guó)的古典詩(shī)詞是中華文化歷史的結(jié)晶，歷經(jīng)千百而經(jīng)久不衰，僅一輪明月就造就了多少文人墨客，讓后人為之感嘆、為之陶醉。那么，你能說(shuō)出一些吟詠明月的詩(shī)句嗎？（學(xué)生列舉一些了解的古代詩(shī)詞名句）
大家列舉了這么多描寫(xiě)明月的詩(shī)句，可見(jiàn)，月亮承載了我們太多的思緒、太多的牽掛，今天我們就一起學(xué)習(xí)一篇被稱(chēng)千古絕唱的詠月詠中秋作品，蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》。清朝的詞評(píng)家胡仔在他的《苕溪漁隱業(yè)話后集》中這樣說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡費(fèi)�！笨梢�(jiàn)，對(duì)他的評(píng)價(jià)之高。那么，這首詞到底好在哪里？里面寫(xiě)了哪些內(nèi)容呢？今天我們就一起來(lái)走進(jìn)蘇軾，走進(jìn)他的《明月幾時(shí)有》。
二、作者及寫(xiě)作背景
1、讓學(xué)生看課件，教師作適當(dāng)點(diǎn)拔（為人耿直率真的蘇軾，注定了他一生的坎坷。雖然22歲就中進(jìn)士，入朝為官，但他始終不能迎合皇帝和當(dāng)時(shí)王安石領(lǐng)導(dǎo)的新法，以至一貶再貶，在蘇軾被貶為杭州通判的時(shí)候，他的弟弟蘇轍正北上密州，二人終不得見(jiàn)，正值中秋，作者仰望明月，睹物思人，寫(xiě)下了這篇千古絕唱。）
2、復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的作品？（對(duì)于這樣一篇名篇，大家一定回家已經(jīng)預(yù)習(xí)了，下面我們來(lái)檢查一下，進(jìn)入前提測(cè)評(píng)）
三、前提測(cè)評(píng)
指名讀，跟讀
（讓我們一起聽(tīng)、看朗讀，全心身地感受這首詞的優(yōu)美之處。）
四、朗讀訓(xùn)練
1、課件播放一遍
2、學(xué)生讀
3、齊讀
�。w會(huì)了這首詞朗讀的優(yōu)美，不免讓我們更急切的了解詞的內(nèi)容，下面我們分成小組，借課下注釋來(lái)疏通一下文句）
五：思考討論
(一)根據(jù)注解，疏通文句。
(二)詞的上下兩闋主要寫(xiě)什么?兩者的聯(lián)系何在?
(提示:中國(guó)古代的詩(shī)詞,大都先寫(xiě)景,后抒情,我們來(lái)看看這首詞是否也具有此特點(diǎn)。)
�、偕祥犞饕獙�(xiě)什么？（寫(xiě)了什么景？）上闋----望月（寫(xiě)景）
②下闋呢？（抒發(fā)了什么感情？）下闋----懷人（抒情）
�、凵�、下兩者的聯(lián)系何在？（借景抒情、情景交融）
(三)作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
(四)詞中哪些是實(shí)景，哪些是虛景？
實(shí)景：明月、酒、青天、"我"、風(fēng)、清影、朱閣、綺戶
虛景：宮闕（瓊樓玉宇）
(五)哪些地方用到了聯(lián)想和想象？
①講解"聯(lián)想"的定義。
②放映"明星"和"街燈"圖。
----我們?cè)诔跻粫r(shí)學(xué)習(xí)過(guò)《天上的街市》這首詩(shī)歌，詩(shī)人郭沫若從"街燈"聯(lián)想到"明星"，他們兩者有何相似點(diǎn)？----答案：明亮
�、壑v解"想象"的定義。
�、芊庞�"天河現(xiàn)水牛"和"牛郎織女"圖。
----從"天河現(xiàn)水牛"圖創(chuàng)造出"牛郎織女"圖。
聯(lián)想：明月（月圓）->團(tuán)圓(人圓)
想象:明月->宮闕->瓊樓玉宇
（作者運(yùn)用聯(lián)想想像為我們創(chuàng)造了一個(gè)美麗的情境，這到底是怎樣的一個(gè)情境，請(qǐng)大家來(lái)談一談）
(配樂(lè)朗讀欣賞范文請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛聽(tīng)范讀)（選配古箏曲目《西廂詞》）
《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》的改寫(xiě)
中秋之夜，皎潔的月亮緩緩地升起來(lái)了。庭院里顯得特別幽靜，詩(shī)人蘇軾獨(dú)自在涼亭下自斟自飲，面對(duì)如此優(yōu)美的月色，詩(shī)人浮想連篇，在這本應(yīng)家人團(tuán)聚的佳節(jié)，只有月亮在我身邊陪伴，舉起一杯酒面對(duì)天上的.月色，想邀請(qǐng)?jiān)露鹨黄饋?lái)歡飲，這美好的月亮在什么時(shí)候才出現(xiàn)呢？請(qǐng)問(wèn)你居住天宮，至今已有多少年了？你回答呀！你為什么不回答？哦！那我就飛到月宮上問(wèn)個(gè)明白，那里是我向往的地方，也許會(huì)比人間潔凈吧？可是聽(tīng)說(shuō)月亮雖有美玉砌成的樓閣，卻是“水氣”結(jié)成的寒宮，凡人怎能忍受得了那份高處的寒氣呢？算了，那就只好在月下獨(dú)舞自?shī)�，與那舞動(dòng)的影子歡愉吧，畢竟那天上冷清清的月宮又怎么比得上在人間好呢？
你看，此刻的月光慢慢地轉(zhuǎn)過(guò)紅色樓閣，又低低地照進(jìn)美麗的窗閣里，復(fù)照著深夜不能入眠的詩(shī)人，是什么原因使詩(shī)人無(wú)法入睡呢？是思念，是離愁，思念遠(yuǎn)在他方的弟弟，詩(shī)人不由埋怨起月亮來(lái)了：你為何總在人們離別時(shí)這樣圓滿呢？哦，月亮，這不是你的錯(cuò)，人世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是如此，時(shí)盛時(shí)衰，既然人間自古以來(lái)就有悲歡離合，月亮當(dāng)然也會(huì)有陰晴圓缺了，又怎能強(qiáng)求？只要彼此永遠(yuǎn)健康，能在千里之遙共賞明月，有了這份心愿也就足夠了，祝福天下的離人總有團(tuán)圓的一天。
�。▋�(yōu)美的意境仿佛讓我們走入了一個(gè)仙境，讓我們感嘆、讓我們感動(dòng)，感動(dòng)之余還是讓我們回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，體會(huì)作者通過(guò)表達(dá)了怎樣的一種思想感情？）
�。ê玫奈膶W(xué)作品具有永恒的價(jià)值，蘇軾的水調(diào)歌頭不僅在文學(xué)界倍受推崇，在音樂(lè)界也倍受青睞，下面就讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)下這首由蘇軾作詞的歌曲明月幾時(shí)有）
九、音樂(lè)欣賞
�。ń�(jīng)典之所以稱(chēng)為經(jīng)典，是因?yàn)樗隽巳藗兊男穆�，蘇軾做到了，他讓我們的某種情緒更適合于表達(dá)，我們應(yīng)該記住這篇流傳千古的水調(diào)歌頭，更應(yīng)該記住這個(gè)偉大的人物蘇軾）往下我們總結(jié)一下今天的這篇課文
七、歸納小結(jié)
上闋----望月（寫(xiě)景）
借景抒情情景交融
下闋----懷人（抒情）
聯(lián)想:明月（月圓）->團(tuán)圓(人圓)
想象:明月->宮闕->瓊樓玉宇
主題:這首詞表達(dá)了詩(shī)人的曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念。
八、作業(yè)布置
�。ㄒ唬┍痴b這首詞。
（二）小作文：根據(jù)下文的開(kāi)頭，發(fā)揮聯(lián)想和想象，續(xù)寫(xiě)文章。
中秋的夜晚，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，我坐在陽(yáng)臺(tái)上，望著明亮的月亮，心緒萬(wàn)千……
結(jié)語(yǔ)：同學(xué)們！我們每個(gè)人的人生不可能是一帆風(fēng)順的，時(shí)常會(huì)遇到很多的不如意，我們應(yīng)該像蘇軾那樣，失敗進(jìn)，莫悲傷；苦悶時(shí)，莫彷徨。用一顆樂(lè)觀曠達(dá)的心態(tài)去面對(duì)生活中的一切挑戰(zhàn)。最后，愿同學(xué)們?cè)诿篮玫娜松飞希肋h(yuǎn)都擁有一片皎潔的月光。
《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)14
教材分析
《水調(diào)歌頭》作為一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作,是中秋詞中最著名的一首,向來(lái)膾炙人口。在教學(xué)中,應(yīng)讓學(xué)生"明其意,懂其理,誦其情"讀出自己的理解和體驗(yàn)。訓(xùn)練學(xué)生朗讀詩(shī)詞的能力，借助聯(lián)想和想象在古代詩(shī)詞中的運(yùn)用，訓(xùn)練學(xué)生合理、大膽、獨(dú)特的聯(lián)想和想象能力；領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的強(qiáng)烈的真摯情感，培養(yǎng)積極、樂(lè)觀、健康的生活態(tài)度。培養(yǎng)學(xué)生自主的`意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,突出對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。設(shè)計(jì)多種情境,讓生讀,思,品,說(shuō)。在能力發(fā)展的同時(shí),讓學(xué)生受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受到審美樂(lè)趣。
學(xué)情分析
八年級(jí)學(xué)生對(duì)詞不算陌生，對(duì)于詩(shī)詞的積累有一定的基礎(chǔ)，他們也很喜歡讀詩(shī)詞，但由于年齡及生活積累的局限，又使他們對(duì)于詞的意境、內(nèi)涵及如何鑒賞難于把握。因此，教會(huì)學(xué)生如何準(zhǔn)確把握詩(shī)人的情感脈搏，如何讀詞、鑒賞詞，應(yīng)是本課教學(xué)的重點(diǎn)。。
教學(xué)目標(biāo)
1．知識(shí)與技能
�。�1）理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
�。�2）反復(fù)朗誦，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美，意境美把握作者的思想感情。
（3）背誦全詞；積累詠月名句。
2．過(guò)程與方法
�。�1）采取多種形式反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生感悟課文情感，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。
�。�2）師生通過(guò)合作、研討、探究的學(xué)習(xí)方式品賞妙詞、佳句，感悟古代詩(shī)詞的意境。
3．情感態(tài)度與價(jià)值觀
�。�1）培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)詩(shī)歌的情懷，豐富學(xué)生的古典文化修養(yǎng)。
�。�2）培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂(lè)觀的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、詞人借詠月表達(dá)的人生感觸及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
2、訓(xùn)練學(xué)生朗讀能力，借助聯(lián)想和想象在古代詩(shī)詞中的運(yùn)用訓(xùn)練學(xué)生合理、大膽、獨(dú)特的聯(lián)想和想象
3、把握意境，體會(huì)詩(shī)人的思想感情變化。
《水調(diào)歌頭》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)：
1.簡(jiǎn)單了解王維。
2.講析詩(shī)歌，清楚詩(shī)歌中的“征蓬”這個(gè)意象，能賞析頸聯(lián)。
3.背誦詩(shī)歌
教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入
陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)派，影響了后來(lái)的文人墨客，特別是唐朝的幾位詩(shī)人，王維就是其中之一，今天我們學(xué)習(xí)王維的一首邊塞詩(shī)。齊讀題目《使至塞上》
（二）簡(jiǎn)介作者
王維（701－761），字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書(shū)右丞。他是唐代山水田園派的代表。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”，晚年無(wú)心仕途，專(zhuān)誠(chéng)奉佛，故后世人稱(chēng)其為“詩(shī)佛”。著有《王右丞集》。
�。ㄈ�1、解題：
使：出使；（王維）出使到邊塞。
2、了解作者寫(xiě)作時(shí)的背景或心境。
王維《使至塞上》，開(kāi)元二十五年即737年，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情，實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。這詩(shī)是出塞途中所作。
�。ㄋ模┰�(shī)體與朗讀
1、這是一首五言律詩(shī)，共8句，分為四聯(lián)，大家回憶一下，是哪四聯(lián)呢？（首、頷、頸、尾）
板書(shū)：首頷頸尾
2、學(xué)生讀詩(shī)。個(gè)讀+集體朗讀
�。ㄎ澹├斫庠�(shī)意
1、回答王維為什么出使？（用詩(shī)句中的詞回答）——問(wèn)邊
單車(chē)欲問(wèn)邊——出使時(shí)隨從很少。一般作為使者出使，替皇帝慰問(wèn)，隊(duì)伍浩浩蕩蕩，而王維只是“單車(chē)”，為什么呢？
王維當(dāng)時(shí)的背景資料：開(kāi)元二十四年（736）張九齡罷相。次年貶荊州長(zhǎng)史。王維對(duì)張九齡被貶，感到非常沮喪。二十五年，受張九齡提拔的王維也遭牽連，奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕。
2、輕車(chē)前往，向哪里去呢？
“屬?lài)?guó)過(guò)居延”即：“過(guò)居延屬?lài)?guó)”，居延：在今甘肅張掖縣西北，遠(yuǎn)在西關(guān)邊塞。大意：途中經(jīng)過(guò)屬?lài)?guó)居延。
作者由首聯(lián)敘事轉(zhuǎn)入抒情
3、說(shuō)說(shuō)“征蓬出漢塞，歸燕入胡天。”二句的含義，蘊(yùn)含作者怎樣的感情？
賞析：由“歸雁”一語(yǔ)知道，這次出使邊塞的時(shí)間是春天。
蓬草成熟后枝葉干枯，根離大地，隨風(fēng)飄卷，詩(shī)人去國(guó)離鄉(xiāng)，感情總是復(fù)雜萬(wàn)端的，不管是出于有家難奔、有國(guó)難投的情勢(shì)，還是像本詩(shī)中聽(tīng)寫(xiě)乃是因?yàn)樨?fù)有使命。大約詩(shī)人這次出使塞上，本已心境不佳，并不同于漢司馬相如初得武帝青睞，出使西南夷那樣的.威風(fēng)、氣派。一向器重詩(shī)人的宰相張九齡在那年四月被貶為荊州長(zhǎng)史。估計(jì)詩(shī)人王維也相應(yīng)愛(ài)到了牽連�！罢髋睢庇谠�(shī)人，是正襯；而“歸雁”于詩(shī)人則是反襯。在一派春光中，雁北歸舊巢育雛，是得其所；而詩(shī)人迎著漠漠風(fēng)沙像蓬草一樣飄向塞外，景況迥然不同。自己過(guò)了居延這個(gè)地方，就像“征蓬”一樣，飛出了漢家的邊塞，又像北歸的大雁一樣飛入胡人的天空。詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比，這兩句蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵，暗寫(xiě)自己內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車(chē)”相應(yīng)。萬(wàn)里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過(guò)。
教師小結(jié)：
前四句敘述了出使邊塞的艱苦歷程。那么作者在途中看到怎樣的景象？是怎么描寫(xiě)的？
4、賞析“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”二句。
明確：這兩句是全詩(shī)的名句。兩句主要寫(xiě)景，寫(xiě)到了哪些景物呢？（大漠、孤煙、長(zhǎng)河、落日）。
這一聯(lián)由兩個(gè)畫(huà)面組成。第一個(gè)畫(huà)面是大漠孤煙。置身大漠，展現(xiàn)在詩(shī)人眼前的是這樣一幅景象：黃沙莽莽，無(wú)邊無(wú)際。昂首看天，天空沒(méi)有一絲云影。只有一縷孤煙在升騰。這煙是什么煙呢？是有人家在生活嗎？
那是烽煙，烽煙是報(bào)警時(shí)點(diǎn)的煙火，這說(shuō)明詩(shī)人此行快要到達(dá)目的地了。烽煙是邊塞的典型景物，“孤煙直”，突出了邊塞氣氛。從畫(huà)面構(gòu)圖的角度說(shuō)。在碧天黃沙之間，添上一柱白煙，成為整個(gè)畫(huà)面的中心，自是點(diǎn)睛之筆。
另一個(gè)畫(huà)面是長(zhǎng)河落日。這是一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。詩(shī)人大約是站在一座山頭上，俯瞰婉蜒的河道。時(shí)當(dāng)傍晚，落日低垂河面。詩(shī)人只用一個(gè)“圓”字，即準(zhǔn)確地說(shuō)出河上落日的景色特點(diǎn)。由于選取這樣一個(gè)視角，恍然紅日就出入于長(zhǎng)河之中，這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢(shì)，從而使整個(gè)畫(huà)面更顯得雄偉奇麗。
教師：五、六兩句寫(xiě)景，境界闊大，氣象雄渾。蘇軾評(píng)價(jià)說(shuō)“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！�
教師：作者到達(dá)邊塞看到怎么樣的景象？敘述了邊塞將士怎樣的生活？
5、最后兩句寫(xiě)到達(dá)邊塞：“蕭關(guān)理候騎，都護(hù)在燕然”意思是，到了邊塞，卻沒(méi)有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。
明確：奇麗壯闊、緊張的戰(zhàn)斗生活。
教師：詩(shī)了到達(dá)目的地以后，從兵士那里得知都護(hù)正在邊防前線準(zhǔn)備戰(zhàn)事，這兩句可以看出詩(shī)人對(duì)邊關(guān)將士的敬慕之情。
�。┬〗Y(jié)
主題：這首詩(shī)敘述了作者出使塞外的艱苦行程，描繪了塞外奇特壯美的風(fēng)光，歌頌了河西軍隊(duì)的聲威，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人的抑郁。孤寂的思想感情。
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