《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思（通用5篇）
作為一位優(yōu)秀的老師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。
《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思1
1、本文的語言既有特色，又非常優(yōu)美，可讓學(xué)生在讀文中去細(xì)細(xì)品味其特點(diǎn)，可采用范讀、默讀、齊讀等方法。
2、課外可讓學(xué)生收集本地或家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，了解我國博大精深的民間藝術(shù)，傳承我國的民間文化，增強(qiáng)學(xué)生的自豪感。
3、對(duì)課文語言的賞析，教師應(yīng)明確指導(dǎo)學(xué)生從哪些角度進(jìn)行賞析，如賞詞應(yīng)看富有表現(xiàn)力的關(guān)鍵詞，析句應(yīng)看帶有修辭的`句子，感受應(yīng)從表達(dá)方式上來看，這樣學(xué)生能夠心中有數(shù)，賞析起來就能有的放矢。
《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思2
新課程八年級(jí)語文下冊(cè)第四單元編輯了五篇有關(guān)民風(fēng)民俗的文章。一些教師由于個(gè)人的生活閱歷和手頭的積累資料有限，對(duì)于這個(gè)單元的課堂教學(xué)處理感到有些棘手，要么參照“教學(xué)用書”照本宣科講一遍，要么點(diǎn)擊網(wǎng)上課件資源走走過場(chǎng)。反思其原因，還是沒有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神，語文新課程的中心任務(wù)是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，“語文新課程標(biāo)準(zhǔn)”認(rèn)定全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)是關(guān)于語文課程目的任務(wù)的基本理念，并對(duì)此進(jìn)行了完整的闡述：“語文課程必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感、發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力，閱讀能力，寫作能力，口語交際能力，語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體和諧發(fā)展。”理解這段文字，我們對(duì)于語文新課程在培養(yǎng)能力方面得到兩點(diǎn)共識(shí)：其一，語文能力不僅是語文素養(yǎng)的構(gòu)成因素，而且是語文素養(yǎng)的重要因素。其二，語文能力不是孤立的因素而是與諸多其他因素相聯(lián)系的綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。因此，語文新課程不能像以前那樣只是孤立地進(jìn)行聽、說、讀、寫訓(xùn)練，而應(yīng)注重全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
《云南的歌會(huì)》以濃墨重彩，工筆描繪了山野對(duì)歌，山路漫歌，村寨傳歌三種不同的情調(diào)，字里行間蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，洋溢著作者對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝人的品味與贊賞，在教學(xué)這類文章時(shí)，要充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“注意開發(fā)利用課程資源”的精神，適當(dāng)擴(kuò)展學(xué)習(xí)范圍，用音樂構(gòu)建平臺(tái)，讓學(xué)生從教室走向社會(huì)，從課內(nèi)走向課外，走領(lǐng)略我國古老的民間文化。
一、在激情中導(dǎo)入課程內(nèi)容
著名情境教學(xué)專家李吉林曾說：“教材……學(xué)生之間情感的橋梁，便是教師的情感……教師用自己的真情去點(diǎn)燃學(xué)生情感的火苗，我們的語文課堂就會(huì)呈現(xiàn)勃勃生機(jī)，迸射出生命活力。”有感于斯，在教學(xué)《云南的歌會(huì)》時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一段導(dǎo)語：同學(xué)們，在地理課中，我們已領(lǐng)略過美麗的西雙版納那熱帶雨林特有的自然景觀和別具特色的人文景觀，大家跟著老師通過多媒體欣賞了傣族的潑水節(jié)和孔雀舞，想必大家還沉醉于那熱鬧的場(chǎng)面和優(yōu)美的樂曲之中。今天，我們將要學(xué)習(xí)沈從文先生的《云南的歌會(huì)》，作者獨(dú)具匠心地為我們展示了云南這個(gè)多民族地區(qū)的另一種風(fēng)情——歌會(huì)，下面讓我們跟隨沈從文先生的'腳步，在“月光下的鳳尾竹”的樂曲中去神游云南歌會(huì)，去品味人生的美好，生活的美好。
二、在朗讀中感悟作品內(nèi)涵
“語感”，反映人對(duì)語言文字的感知，把握和運(yùn)用能力，是一個(gè)人語文素養(yǎng)的核心因素。葉圣陶先生曾說過：“文學(xué)語言的訓(xùn)練，我認(rèn)為最重要的是訓(xùn)練語感，就是對(duì)于語文的敏銳的感覺�！�
朗讀作為一項(xiàng)重要的閱讀技能在閱讀課堂上占有重要的地位，教師的范讀更是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行讀解的“催化劑”，它能幫助學(xué)生理解作者的情感，感受作者的心緒，甚至與作者脈博合而為一，教師通過繪聲繪色，神形兼?zhèn)涞睦首x，就能面對(duì)面對(duì)傳遞給學(xué)生，使他們加深對(duì)作品內(nèi)涵的理解，進(jìn)而感悟作品中所具有的自然美，藝術(shù)美及其他社會(huì)美。
在學(xué)生朗讀和教師范讀過程中，學(xué)生迅速獲得對(duì)“云南歌會(huì)”的整體感知，有學(xué)生把全文內(nèi)容歸納如下：
熱愛生活，熱愛自然，熱愛人生
最(智慧) 最(自然) 最(熱鬧)
山野對(duì)歌 ── 山路漫歌 ── 村寨情歌
(人物描寫) (環(huán)境描寫) (場(chǎng)面描寫)
三、在激活中融入生活
“語文的外延和生活的外延相等”，在語文新課程教學(xué)中要興開放式教學(xué)之風(fēng)，要“打開”課本，“激活”教材，以課本為契機(jī)，把學(xué)生的目光引向生活，引向社會(huì)的大課堂，納課內(nèi)課外于一體，熔學(xué)校和社會(huì)于一爐。
教學(xué)《云南的歌會(huì)》前，我收集不少地方的民歌，如：四川的“跑馬溜溜的山上”、陜北的“信天游”、內(nèi)蒙古的“敖包相會(huì)”、新疆的“掀起你的蓋頭來”，還有西藏、東北、廣西等地的民歌，在課堂上，教師哼一兩句民歌，讓學(xué)生說出民歌的所在地及其地方風(fēng)土人情，在老師的感染下，一些會(huì)唱民歌的學(xué)生也即興哼上一兩句，博得滿堂喝彩，接著，我又著重介紹了廣西對(duì)歌，模仿劉三姐一段歌詞，讓男女學(xué)生現(xiàn)編現(xiàn)唱一段對(duì)歌，寓教于東，學(xué)生意興盎然，趁熱打鐵，我要求學(xué)生說一說咱們湖北的民歌，講講我們黃梅的民風(fēng)民俗，隨著一段悅耳動(dòng)聽的黃梅戲小曲“海灘別”把課堂氣氛推向高潮，學(xué)生的熱愛生活，熱愛家鄉(xiāng)的感情也油然而生。
語文新課程“應(yīng)探究語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法的滲透和整會(huì)中，開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率�！比缡牵處煵拍苷嬲I(lǐng)會(huì)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，學(xué)生能能全面提高語文素養(yǎng)。
《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思3
執(zhí)教本節(jié)課前后，我有以下幾點(diǎn)反思：
1、立足新課改，以先進(jìn)的教育理念為指導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，發(fā)掘?qū)W生的最大潛能。指導(dǎo)學(xué)生自主預(yù)習(xí)，初步感知文意，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。并在教學(xué)中以對(duì)話導(dǎo)入，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。
2、由于在探究學(xué)習(xí)中，問題的發(fā)現(xiàn)是首要關(guān)鍵，因此在指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑時(shí)，首先讓學(xué)生熟悉文本，明確教學(xué)目標(biāo)，質(zhì)疑的問題要有適當(dāng)?shù)碾y度和規(guī)模，有一定的'開放性，有相當(dāng)?shù)恼鎸?shí)性，要與課堂目標(biāo)關(guān)聯(lián)。另外，為了讓學(xué)生掌握具體的質(zhì)疑方法，又結(jié)合課文內(nèi)容向?qū)W生示范質(zhì)疑幾個(gè)問題。但多數(shù)學(xué)生質(zhì)疑時(shí)仍往往局限在書后練習(xí)的“仿問題”中，思維的空間沒有打開，詞不達(dá)意或是質(zhì)疑的問題很膚淺、不夠深入。
3、在合作解疑時(shí)，由于教師對(duì)解疑的具體步驟和方法指導(dǎo)還不夠明確，再加上學(xué)生的理解、分析、表達(dá)能力還較欠缺，所以，在合作解疑的過程中感覺教師的引導(dǎo)還不夠恰到好處，老師分析講解有些過多，學(xué)生的潛能未被充分發(fā)掘出來。
《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思4
每次我在做課的時(shí)候，我都感覺到我都收獲到很多東西，我想這種經(jīng)歷對(duì)每一個(gè)教師來說，都是幸運(yùn)的，我很高興，我是其中的一員。下面我僅就我的《云南的歌會(huì)》的這堂課做以下反思。
我在設(shè)計(jì)這堂課之前，首先從作者身上著手去剖析。
我探討了作者創(chuàng)作這篇文章的意圖。作者沈從文本身是苗族人，所以他對(duì)云南以及云南民歌有著不同于一般人的感情，在這種感情的積淀下寫成的文章自然是情真意切，親切感人。作者想借這篇文章表達(dá)對(duì)云南民歌的熱愛和贊賞，從而歌頌云南人民的樂觀淳樸的民風(fēng)。基于這一點(diǎn)我將本文的技能目標(biāo)定為：欣賞品味文章質(zhì)樸生動(dòng)的語言特色。
其次，新課標(biāo)中對(duì)語文的學(xué)習(xí)作出了解讀，說“語文的學(xué)習(xí)和生活的外延是相等的”，我在“導(dǎo)語“的設(shè)計(jì)上，從生活中學(xué)生熟悉的北方民歌入手，和云南民歌相對(duì)比，讓學(xué)生快速抓住云南民歌的特點(diǎn)，引起學(xué)生的興趣，以便于快速進(jìn)入文章的'氛圍。
第三、我在對(duì)于文章的分析上，考慮到這篇文章的體裁是散文，為了讓學(xué)生更好的，快速的理清文章的脈絡(luò)，我在設(shè)計(jì)問題上以一個(gè)大問題帶動(dòng)整堂課需要討論的問題，然后又在各個(gè)小問題上根據(jù)課堂進(jìn)程靈活調(diào)整，這樣使整堂課條理清晰。
第四、我將整堂課設(shè)置為四個(gè)環(huán)節(jié)，分別為“讀中有悟、悟中有品、品中有探、探中有拓“，由淺入深，有內(nèi)容到語言、有語言到結(jié)構(gòu)、有文本到實(shí)際，從文章整體入手，最后落到學(xué)生生活實(shí)際，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的融會(huì)貫通。
第五、我針對(duì)現(xiàn)在中學(xué)生崇尚港臺(tái)明星的流行歌曲的現(xiàn)象，我將這堂課的情感目標(biāo)和教學(xué)難點(diǎn)設(shè)置為：對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化的熏陶，讓學(xué)生有追求時(shí)尚向關(guān)注民族轉(zhuǎn)移。事實(shí)證明這一點(diǎn)確實(shí)是難點(diǎn)，學(xué)生對(duì)于本篇文章理解不深，對(duì)于曾經(jīng)很著名的民歌也是聞所未聞，這也是我在備課的時(shí)候所忽略的，所以在整堂課上，不僅沒有實(shí)現(xiàn)“學(xué)生是課堂的主人”，反倒像個(gè)客人，而且還是個(gè)“拘謹(jǐn)?shù)目腿恕敝还治疫@個(gè)“大主人”沒有盡到“地主之誼”“招待之禮”，這也是我要在今后的教學(xué)要重點(diǎn)注意的。
總之經(jīng)過這堂課，我深刻體會(huì)到要想做好一堂課，首先教師本身要特別熟練的駕馭教材，還要將這堂課中可能遇到的問題都設(shè)想到，并想好應(yīng)對(duì)之策。這樣，才有可能上出一趟成功的語文課，才能成為一名優(yōu)秀的語文教師。這，也將是我今后努力的方向。
《云南的歌會(huì)》教學(xué)反思5
本節(jié)課是八年級(jí)語文第四單元的一篇散文，作者沈從文。第四單元所選的，大多是寫各地節(jié)日風(fēng)俗的，展現(xiàn)了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫卷。關(guān)注民俗，可以了解民生和民間文化。因此，我導(dǎo)課的時(shí)候直接從民俗說起，引起學(xué)生的注意。又因?yàn)楸疚拿鑼懙氖窃颇系娘L(fēng)情，離我們的生活較遠(yuǎn)，因此，我充分利用多媒體直觀的特點(diǎn)，來輔助教學(xué)，開始上課讓學(xué)生進(jìn)入一種意境，感受美麗的云南，教學(xué)中也有和課文三個(gè)片段相互映襯的視頻和圖片，這樣會(huì)使知識(shí)變得生動(dòng)，形象，能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，課堂氣氛活躍。
語文新課程的中心任務(wù)是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，語文課程重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。《云南的歌會(huì)》以濃墨重彩，工筆描繪了山野對(duì)歌，山路漫歌，村寨傳歌三種不同的情調(diào)，字里行間蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，洋溢著作者對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞，在教學(xué)時(shí)，我充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“注意開發(fā)利用課程資源”的精神，適當(dāng)擴(kuò)展學(xué)習(xí)范圍，用音樂構(gòu)建平臺(tái)，從課內(nèi)走向課外，去領(lǐng)略我國古老的民間文化。
由于本文是云南的歌會(huì)，我設(shè)計(jì)的思路也是緊扣住“歌”字，依次的教學(xué)思路是誰在歌、歌什么、我也歌，從探討主題到探討寫法，最后師生也相互對(duì)唱，從而使課堂教學(xué)達(dá)到高潮，學(xué)習(xí)本文也如欣賞一首優(yōu)美的歌。在學(xué)法上，我采用的是讓學(xué)生繼續(xù)鞏固圈畫勾點(diǎn)的方式，讓學(xué)生在朗讀中探究文本，在讀中、悟中概括信息，從而掌握本文的重點(diǎn)。
在作業(yè)設(shè)計(jì)上，我讓學(xué)生給畫面配文字，鞏固中寫人的方法；寫介紹詞也是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和審美情趣。網(wǎng)上瀏覽作業(yè)是為了讓學(xué)生有效的把課堂所學(xué)和信息技術(shù)相結(jié)合，去領(lǐng)略我國的民間文化和作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
但也不可否認(rèn)，在講課中的探究文本時(shí)，有些同學(xué)理解了課文內(nèi)容，但是語言組織能力遜色，聽的多，說的少，參與性比較差。對(duì)于本文的教學(xué)，我設(shè)計(jì)的'內(nèi)容多數(shù)需要學(xué)生自己去探究文本，教師應(yīng)對(duì)于一些細(xì)節(jié)的知識(shí)適當(dāng)適時(shí)點(diǎn)撥，也許教學(xué)效果會(huì)更好。也許是沈從文先生優(yōu)美的語言感染了我，也許是那歌會(huì)的形式吸引了我，也許是那純樸人情美牽引了我，總之，我腦海中揮之不去的依舊是那種心靈的震撼----生活如此美好，我們要熱愛我們的生活，在喧囂的都市生活中保持一份內(nèi)心的平靜，學(xué)會(huì)從容優(yōu)雅淡定的生活，用最美的生活姿態(tài)去闡釋我們?nèi)绺璧纳睢?/p>
以上是我的教學(xué)感受，請(qǐng)各位老師批評(píng)，指導(dǎo)。
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