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財(cái)神爺擺放位置
關(guān)于財(cái)神爺擺放位置，推薦閱讀以下幾篇總結(jié)介紹：
精選總結(jié)（一）：
家里財(cái)神擺放位置與朝向禁忌
財(cái)神是中國民間普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家戶戶懸掛財(cái)神像，希冀財(cái)神保佑以求大吉大利。吉，象征平安；利，象征財(cái)富。人生在世既平安又有財(cái)，自然十分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理。求財(cái)納福的心理與追求，充分反映在春節(jié)敬祀財(cái)神的一系列民俗活動(dòng)中。民間有文財(cái)神、武財(cái)神；單人財(cái)神、雙人財(cái)神，很多�？傊�，無論你擺設(shè)怎樣的財(cái)神，只要擺在適宜的位置上，再加上你的虔誠祭拜，財(cái)神爺必須會(huì)為你帶來好運(yùn)。
財(cái)神家中風(fēng)水?dāng)[放位置
財(cái)神家中風(fēng)水?dāng)[放靠近大門位置
財(cái)神擺放在靠近大門兩則，而且財(cái)神不能正對著大門擺放，另外，根據(jù)財(cái)神的功效選取臉朝內(nèi)或朝外，才能到達(dá)財(cái)源廣進(jìn)，否則易造成家中財(cái)源外泄。
財(cái)神家中風(fēng)水?dāng)[放在家中吉位
根據(jù)流年了解家居吉位是什么方位，再把財(cái)神擺放在家中的吉位上。另外，可根據(jù)每日吉位調(diào)整財(cái)神的臉朝向，效果會(huì)更佳。
財(cái)神家中風(fēng)水不能與祖先擺放一齊
有部分人認(rèn)為，財(cái)神和祖先可擺放在一齊，其實(shí)這種擺放方式是不恰當(dāng)?shù)�。首先要明白祖先是家神，不能相提并論，�?yīng)先天神再家神。
財(cái)神家中風(fēng)水能與武財(cái)神一齊擺放
家中既請財(cái)神又請武財(cái)神的話，可讓兩財(cái)神呈一左一右的擺放方式，財(cái)神也可與武財(cái)神并排挨近擺放，但切記不能讓兩位武財(cái)神擺放一齊，否則家中是非多，不得安寧。
財(cái)神家中風(fēng)水不能擺放在不潔之地
不能因?yàn)閷ふ壹�，而忽略了吉位的用途，如此地為洗手間或雜物房等不潔之地，這類地方是不能擺放財(cái)神的，而且財(cái)神臉朝向不宜對廁所、房門、飯桌和臥室，否則會(huì)有對財(cái)神不敬之嫌。
財(cái)神家中風(fēng)水結(jié)合五行命相人擺放
根據(jù)徐氏五行命相學(xué)喜用方位，讓財(cái)神擺放喜用方位，可更有利于命主，例如陽命金相人喜用正北方，排除以上幾點(diǎn)，則可擺放財(cái)神。
財(cái)神爺擺放位置與方向
一、文財(cái)神爺神桌的朝向
財(cái)神爺?shù)某蛞话愠虼箝T，可參考各地方廟宇神像的擺放。一般家居風(fēng)水中，神桌在玄關(guān)之處，即迎門的位置。如果是商店酒店，可設(shè)置在正對門的吧臺(tái)上方，早晚一柱香。
二、文財(cái)神擺放位置
(1)文財(cái)神也擺放在家中的吉位
文財(cái)神需要擺放在家中的吉位，如果每一天根據(jù)當(dāng)日的吉位調(diào)整財(cái)神爺?shù)某�，效果�?huì)更好。
(2)文財(cái)神擺放在大門旁不正對大門
將文財(cái)神擺放在房子大門附近的左右二方位置，兩位文財(cái)神福祿壽三星和財(cái)帛星君的朝向務(wù)必朝屋內(nèi)，才能財(cái)源廣進(jìn)。如果超門外，則會(huì)導(dǎo)致家中財(cái)源外泄。
(3)文財(cái)神也不宜擺在不潔之位
財(cái)神爺擺放在干凈的地方，不宜對廁所、房門、飯桌和臥室，否則會(huì)有對財(cái)神不敬之嫌。
很多人為了方便將財(cái)神和祖先擺放在一齊，不宜。財(cái)神是天神，祖先是家神，不能相提并論，應(yīng)先天神再家神。
(4)文財(cái)神可與以為武財(cái)神一齊擺放
家中擺放財(cái)神的時(shí)候能夠兩位文財(cái)神一左一右的擺放，也能夠與以為武財(cái)神一齊擺放，忌與兩位武財(cái)神擺放，否則家中是非多，不得安寧。
三、財(cái)神是每個(gè)家庭中必備的聚財(cái)風(fēng)水寶件，能夠說它掌管整個(gè)家庭中財(cái)富。當(dāng)然財(cái)神爺?shù)奈恢脭[放也是有必須講究的，財(cái)神位置主要是放在家庭中的財(cái)神方位，如若放錯(cuò)位置，不僅僅不會(huì)旺財(cái)，相反還會(huì)有反作用。目前主要的財(cái)神有文財(cái)神和武財(cái)神，而擺放這兩種財(cái)神的方位也是不同的。
財(cái)神方位應(yīng)在家中東北方及正北方，這兩個(gè)位置適合擺放文財(cái)神，武財(cái)神應(yīng)當(dāng)擺放在正對正大門，招財(cái)進(jìn)寶。點(diǎn)擊查看結(jié)合個(gè)人八字，精準(zhǔn)分析并給出有效推薦，化解不利于感情、財(cái)運(yùn)、事業(yè)等的風(fēng)水。
四、年財(cái)神方位算法
其實(shí)財(cái)神方位每日的位置是不相同的，財(cái)神方位的計(jì)算方法也不簡單，它主要包括住所方位、八字、五行等多個(gè)因素，當(dāng)然計(jì)算財(cái)神方位的方法也有很多，不同地方、名族都有各自的算法和原則。有的方法側(cè)重陰陽五行，有的方法側(cè)重八字命理，方法不同，結(jié)果難免不一致。點(diǎn)擊查看結(jié)合個(gè)人八字，精準(zhǔn)分析并給出有效推薦，化解不利于感情、財(cái)運(yùn)、事業(yè)等的風(fēng)水。
每日財(cái)神方位的確定方法
計(jì)算日財(cái)位。咱們能夠找到老黃歷，看這天日子的天干是什么，如天干為甲的日子，財(cái)位在東北方。天干為乙的日子，財(cái)位在東方，天干為丙的日子，財(cái)位在東南方。天干為丁的日子，財(cái)位在南方，天干為戊的日子，財(cái)位在東南方。天干為己的日子，財(cái)位在南方，天干為庚的日子財(cái)位在西南方，天干為辛的日子，財(cái)位在西方，天干為壬的日子財(cái)位在西北方，天干為癸的日子，財(cái)位在北方。
五、五財(cái)神推薦
1、吸財(cái)象因?yàn)橄蟊堑奶厥庠颍硎居形∪f物之財(cái)?shù)脑⒁�，表示�?cái)運(yùn)亨通。吸財(cái)象宜擺放在流年財(cái)位上。
2、貔貅、蟾蜍貔貅是偏財(cái)法器，需經(jīng)風(fēng)水老師指點(diǎn)才適宜使用;蟾蜍務(wù)必是金屬鑄造，同時(shí)底座是八卦圖案，經(jīng)開光后，放在財(cái)位上，但要注意，其頭部是向屋內(nèi)。
3、聚寶盆
聚寶盆的擺放位置一般是按照家中賺錢最多的人的生年份找出財(cái)神方位，然后把風(fēng)水法器放在這位置上即可。
4、五路財(cái)神(綠財(cái)神、紅財(cái)神、白財(cái)神、黑財(cái)神、黃財(cái)神)
由于客廳主動(dòng)，因此所有財(cái)局務(wù)必在客廳上，先用指南針找出客廳的東、南、西、北方，然后把綠財(cái)神放在東位，紅財(cái)神放在南位，白財(cái)神放在西位，黑財(cái)神放北位，而黃財(cái)神是放在神壇上供奉。
5、文財(cái)神、武財(cái)神
滿面祥和的文財(cái)神，不論是財(cái)帛星君還是福祿壽三星都就應(yīng)想著自己的屋內(nèi)，而不是向著屋外，否則便會(huì)向屋外送財(cái)。點(diǎn)擊查看結(jié)合個(gè)人八字，精準(zhǔn)分析并給出有效推薦，化解不利于感情、財(cái)運(yùn)、事業(yè)等的風(fēng)水。
武財(cái)神一般都是威風(fēng)凜凜，就就應(yīng)朝向屋外或是大門，既能夠招財(cái)入屋，同時(shí)也能鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵。
下面是為你整理的家中財(cái)神擺放位置禁忌的資料，期望能給你帶給幫忙！
財(cái)神爺擺放位置的禁忌
1、文財(cái)神有二種，分為財(cái)帛星君，以及福祿壽三星。
�。�1）財(cái)帛星君他的外形很富態(tài)，是一個(gè)面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專管天下的金銀財(cái)帛;所以，很多求財(cái)?shù)娜�，對他都十分尊敬，有些甚至日夜上香供奉�?/p>
�。�2）福祿壽三星“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進(jìn)爵，增財(cái)添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財(cái)神;但因?yàn)槿峭ǔＪ侨灰惑w，故此福、壽二星也因而被人一齊視為財(cái)神供奉了。
財(cái)神擺放位置朝向
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"武財(cái)神"關(guān)圣帝君即關(guān)羽關(guān)云長。傳說關(guān)云長管過兵馬站，長于算數(shù)，發(fā)明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，一般商家以關(guān)公為他們的守護(hù)神，關(guān)公同時(shí)被視為招財(cái)進(jìn)寶的財(cái)神爺。正月初五，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財(cái)神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財(cái)神的情形："五日財(cái)源五日求，一年心愿一時(shí)酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭"。"抱路頭"亦即"迎財(cái)神"。信奉關(guān)帝圣君的商家，在正月初五要為關(guān)公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關(guān)圣帝君保佑一年財(cái)運(yùn)亨通。
家中財(cái)神的擺放位置禁忌：
財(cái)神爺可謂是家喻戶曉，因?yàn)樵谥袊鴤鹘y(tǒng)民間觀念中，認(rèn)為財(cái)神爺是掌管天下財(cái)富的神祗，具有至高無上的地位。倘若能夠得到他的保佑眷顧，便肯定能夠財(cái)源廣進(jìn)，家肥屋闊。因此很多人為求好運(yùn)，往往會(huì)擺放財(cái)神的像在家里，期望求取好兆頭。而有些人則更是朝夕上香供奉。那么財(cái)神爺究竟擺放在什么樣的位置上才能更好地發(fā)揮他的神威，為人們帶來好運(yùn)呢
財(cái)神分文財(cái)神和武財(cái)神。
它們的擺放各有講究。文財(cái)神又分財(cái)帛星君和福祿壽三星。財(cái)帛星君就是我們常見的左手捧著金元寶的太白星，掌管天下錢財(cái)，所以大家都很尊敬他，供奉他。而福祿壽三星就是“福星、祿星和壽星”，其中只有祿星是財(cái)神爺，但是通常大家都一齊擺放供奉。
文財(cái)神爺?shù)臄[放方法是：
簡單的常用的方法是放在大門兩側(cè)，不可正對大門，雖說大門時(shí)財(cái)氣進(jìn)入之處，但是文財(cái)神爺不能正對大門。更好的方法是根據(jù)每日房間中的財(cái)位在方位上的變化，每一天調(diào)整財(cái)神爺?shù)奈恢�，這個(gè)比較難做到，務(wù)必有專門的大師指導(dǎo)，當(dāng)然效果是更加的好。
武財(cái)神爺?shù)臄[放方法是：
正對大門，這樣能夠招納更多的財(cái)氣。財(cái)神爺?shù)臄[放中最大的禁忌是千萬不要文財(cái)神爺和武財(cái)神爺一齊擺放，這樣不僅僅起不到雙倍的效果，反而可能影響各自的招財(cái)效果，擺一個(gè)即可。
當(dāng)然，財(cái)神爺?shù)臄[放也有必須的禁忌，首先要做到不向廁所、不向房門、不向飯桌。另外，祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一齊供奉。其實(shí)這并不適宜，因?yàn)樽嫦戎皇羌疑�，與這些天神自難相提并論，認(rèn)為就應(yīng)把祖先放在天神”之下，那便較為適宜!
招財(cái)進(jìn)寶的偏財(cái)神
文武財(cái)神是民間所謂的正財(cái)神，在正財(cái)神之外，還有偏財(cái)神，這是就財(cái)神所在的神像位置而言的。民間的偏財(cái)神經(jīng)常是指被稱為“五路神”的財(cái)神。在《封神演義》中，五路財(cái)神指的是趙公元帥、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財(cái)使者陳九公和利市仙官姚少司。“五路神”又指路頭、行神。清人姚富君說：“五路神俗稱財(cái)神，其實(shí)即五祀門行中之神，出門五路皆得財(cái)也。”
其中的五路是指東西南北中五方，意為出門有五路神保佑能夠得好運(yùn)，發(fā)大財(cái)。五路財(cái)神都是吉祥神，也是民間吉慶年畫中常見的形象，他們深受人們的愛戴和崇拜。每年正月初五是五路財(cái)神的生日。這天天剛放亮，城鄉(xiāng)各位都可聽到一陣陣鞭炮聲。為了搶先接到財(cái)神，商家多是初四晚舉行迎神儀式，準(zhǔn)備好果品、糕點(diǎn)及豬頭等祭祀用品，請財(cái)神喝酒。屆時(shí)，主人手持香燭，分別到東南西北中五方財(cái)神堂接財(cái)神，五位財(cái)神接齊后，掛起財(cái)神紙馬，點(diǎn)燃香燭，眾人頂禮膜拜，拜罷，將財(cái)神紙馬焚化。
到了初五凌晨，人們搶先打開大門，敲鑼打鼓，燃放鞭炮，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家聚在一齊吃路頭酒，直吃到天亮開門營業(yè)，據(jù)說可保一年“生意興隆，財(cái)源茂盛”。清代蔡云《吳覦》中有生動(dòng)描述：五日財(cái)源五日求，一年心愿一時(shí)酬。提防別處迎神早，隔夜匆匆搶路頭。所謂“搶路頭”即搶接五路財(cái)神，人們個(gè)個(gè)爭早放頭通鞭炮，以此祈盼發(fā)家致富。
在民間所供財(cái)神中，不管是趙公元帥，還是賜福天官，身邊總要配以利市仙官（五路神之一），因此，利市仙官可說是地地道道的偏財(cái)神。有關(guān)利市仙官的來歷，在《封神演義》中有記載：利市仙官本名姚少司，是大財(cái)神趙公明的徒弟，后被姜子牙封為迎祥納福之神。所謂“利市”包含三重含義：一是指做買賣時(shí)得到的利潤；二是指吉利和運(yùn)氣；三是指喜慶或節(jié)日的喜錢如壓歲錢等。人們信奉他，是期望得利市財(cái)神保佑生活幸福美滿，萬事如意。到了近代，一到新年，有的人個(gè)性是商人，還把利市仙官圖貼到門上，并配以招財(cái)童子，對聯(lián)寫道：“招財(cái)童子至”與“利市仙官來”，隱喻財(cái)源廣進(jìn)、吉祥如意。
家中有時(shí)會(huì)因空間有限，沒有地方擺放財(cái)神，也能夠透過掛財(cái)神像的方式解決。下面就說一下掛財(cái)神像的宜忌：
1、財(cái)神像必須要掛在吉方位置，如財(cái)位上能夠。不宜掛到兇的方位上，否則不會(huì)添財(cái)進(jìn)祿，反而不利。
2、掛文財(cái)神時(shí)，面必須不能夠向門外，只能夠向宅內(nèi)。因?yàn)槲呢?cái)神是送財(cái)?shù)�，如果面向宅外的話，就�?huì)將宅內(nèi)之財(cái)送出。
3、掛武財(cái)神時(shí)，與文財(cái)神面向不同，正好是相反，面向門外。因武財(cái)神一面正氣，面向大門使一切邪氣不敢進(jìn)入宅內(nèi)，起到護(hù)財(cái)?shù)淖饔谩?/p>
4、家中最好是不要掛武財(cái)神，個(gè)性是房間內(nèi)更不要掛，尤其是女性房內(nèi)。
5、一個(gè)房子內(nèi)不要掛二個(gè)武財(cái)神，如果空間大能夠在門口處掛武財(cái)神，在房間內(nèi)掛文財(cái)神。
6、財(cái)神不能夠掛到衛(wèi)生間旁邊，那樣的話所來的錢會(huì)有問題。
7、文財(cái)神不宜應(yīng)對著大門，或者是各房間的門，那樣會(huì)犯門沖，掙來的錢會(huì)存不住。
8、如果當(dāng)官的人士想升遷，能夠把文財(cái)神能夠掛到個(gè)人的文昌位上。財(cái)來生官自古就是這個(gè)道理。
財(cái)神爺生日是哪天？
每年的農(nóng)歷七月二十二日是傳說中財(cái)神的生日。
“財(cái)神爺”在中國人的心目中，是一個(gè)家財(cái)萬貫、生財(cái)聚財(cái)?shù)纳裣�。人們都向往著能過上象財(cái)神爺那樣的好日子，金錢應(yīng)有盡有，花不完用不盡，永遠(yuǎn)是一個(gè)大富翁。所以，“財(cái)神爺”已成為人們向往的目標(biāo)、追求的目的。個(gè)性那些做生意的人，對財(cái)神爺崇敬尤加，供奉如祖，視若如神。在南方，凡生意人的店鋪、門頭里都供有“財(cái)神爺”的塑像，明燈蠟燭，照耀著精致的神龕。每年的農(nóng)歷七月二十二日還要給財(cái)神爺過生日。春節(jié)在供奉祖先的同時(shí)，還供奉著“財(cái)神爺”，看來人們想靠財(cái)神爺發(fā)財(cái)，又想成為和財(cái)神爺那樣富有的思想由來已久。
在中國古時(shí)候并沒有“財(cái)神爺”，之后商品經(jīng)濟(jì)不斷持續(xù)發(fā)展，就出現(xiàn)了財(cái)神。同時(shí)也由于各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代差異，反映在信仰上，就構(gòu)成了財(cái)神眾多，不同時(shí)代、不同地區(qū)各有所尚的局面。總的來說，在中國歷史上的不同時(shí)期，出現(xiàn)過不同的財(cái)神。如：比干、趙公明、關(guān)公、柴榮、五顯財(cái)神以及元人何五路、陳人顧希馮之五子、財(cái)公財(cái)母、和合仙官、利市仙官，又有文昌帝君、活財(cái)神沈萬三以及財(cái)神使者等諸多名目。就信仰的廣泛性來說，要屬武財(cái)神、黑虎玄壇趙公明和五顯神財(cái)了。有的地方還崇拜柴榮、和合仙官、文昌帝君、活財(cái)神沈萬三。
精選總結(jié)（二）：
店鋪財(cái)神擺放位置講究
一、店鋪財(cái)神爺?shù)臄[放位置
1、武財(cái)神爺?shù)臄[放位置
供奉武財(cái)神要注意財(cái)神最好要面朝門外，武財(cái)神是從外面給你往里面招財(cái)?shù)�，如果通道被堵，武�?cái)神就招不進(jìn)財(cái)來了。在供奉的時(shí)候，能夠文武財(cái)神一齊供奉。但是通常不能同時(shí)供奉兩位武財(cái)神，因?yàn)槲湄?cái)神似乎不能共處。
2、文財(cái)神爺?shù)臄[放位置
滿面祥和的文財(cái)神，不論是財(cái)帛星君還是福祿壽三星，均應(yīng)向著自己屋內(nèi)，而不應(yīng)向著屋外，向外有向屋外送財(cái)?shù)囊馑肌?/p>
二、文財(cái)神和武財(cái)神負(fù)責(zé)管轄范圍
1、文財(cái)神負(fù)責(zé)管轄范圍
擔(dān)任文職及受雇打工的人，宜擺放或供奉文財(cái)神。經(jīng)商做老板的人及當(dāng)兵、當(dāng)差從事武職的人，則就應(yīng)擺放或供奉武財(cái)神。
2、武財(cái)神負(fù)責(zé)管轄范圍
武財(cái)神是旺偏財(cái)?shù)�，就是旺沒有固定收入，黃花梨時(shí)有時(shí)無的那種財(cái)，所以創(chuàng)業(yè)的、做小生意的、求中獎(jiǎng)的等等就應(yīng)常供奉。
三、財(cái)神爺?shù)姆诸?/p>
財(cái)神爺主要分文財(cái)神和武財(cái)神，前面我們有介紹過財(cái)神爺擺放注意事項(xiàng)和文財(cái)神爺?shù)臄[放位置，在本文土巴兔小編先介紹文財(cái)神和武財(cái)神，再來分析店鋪財(cái)神的擺放問題。
1、文財(cái)神
文財(cái)神可分為財(cái)帛星君、福祿壽三星兩種。下面將分別描述財(cái)帛星君、福祿壽三星的形象。
�。�1）財(cái)帛星君
財(cái)帛星君的外形很富態(tài)，是一個(gè)面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專管天下的金銀財(cái)帛。所以，很多求財(cái)?shù)娜耍瑢λ际肿鹁�，有些甚至日夜上香供奉�?/p>
�。�2）福祿壽三星
福祿壽三星，其中的“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福氣；“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進(jìn)爵，增財(cái)添祿；“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。
福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財(cái)神，但因?yàn)槿峭ǔＪ侨灰惑w，故此福、壽二星也被人一齊視為財(cái)神供奉了。把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位，三星拱照，滿堂吉慶，撇開風(fēng)水不談，單是視覺上、心理上也會(huì)覺得十分舒服。
2、武財(cái)神
武財(cái)神也有兩種，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關(guān)公。
�。�1）趙公明
趙公明又名趙玄，是一位威風(fēng)凜凜的猛將，趙公明這位武財(cái)神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財(cái)利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。
（2）關(guān)公
關(guān)公原名關(guān)羽，字云長，是三國時(shí)代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪。南方的商人供奉得比較多。
�。�3）善財(cái)童子
善財(cái)童子，俗稱金童，通常認(rèn)為也是武財(cái)神，因?yàn)橥?cái)比旺正財(cái)要好些。
店鋪財(cái)神爺擺放位置
店鋪中的財(cái)神爺擺放就應(yīng)首先思考其方位，而神桌也應(yīng)向大門，因?yàn)榇笮R宇道觀，所有的神像都是面向大門的，所以方位此方位為吉位。但是不能將財(cái)神爺放在廳中神翁之內(nèi)或者房間中，否則容易導(dǎo)致災(zāi)難發(fā)生。
如果店鋪中是文財(cái)神的話，那么不論是財(cái)帛星君還是福祿壽三星，均應(yīng)向著自己屋內(nèi)，而不應(yīng)向著屋外，向外有向屋外送財(cái)?shù)囊馑�。而什么樣的人適合擺什么財(cái)神呢？對于單人文職或受雇打工的人，就宜擺放或供奉財(cái)神。而對于經(jīng)商做老板的人就就應(yīng)供奉武財(cái)神。
當(dāng)然對于不同的財(cái)神爺有著不同的財(cái)源。武財(cái)神是旺偏財(cái)?shù)�，主要就是旺沒有固定收入的人。所以對于那些創(chuàng)業(yè)的，做小本生意的，以及求中獎(jiǎng)的人都能夠供奉。但是供奉文財(cái)神的人應(yīng)將財(cái)神爺擺放近門處左右二方位置，不論是福祿壽三星或者是應(yīng)對自己在屋內(nèi)，都能夠財(cái)源廣進(jìn)的。
財(cái)神爺最愛光臨的居家擺設(shè)
�。�1）入門即客廳
客廳是接待客人的場所，所以正確的規(guī)劃是一進(jìn)入大門便能夠看到客廳，若需先經(jīng)臥室或廚房才可到達(dá)，則會(huì)讓住宅內(nèi)外隔離不清，讓生活缺乏保密，也容易讓工作或業(yè)務(wù)有脫軌、出紕漏的可能。
�。�2）光線要充足
古人說“廳明室暗”，意思就是說客廳的采光必須要充足，空氣要流通，所以此處如能隨時(shí)充滿陽性的能量，那好運(yùn)的指數(shù)自然就會(huì)提升。
�。�3）動(dòng)線宜流暢
客廳的酒柜或櫥子務(wù)必緊貼墻壁，另外沙發(fā)也須應(yīng)對大門或電視，千萬不可背門，因?yàn)樯嘲l(fā)背門會(huì)讓自己的人際關(guān)系不融洽，且易犯小人或與他人生口舌是非。
（4）客廳要干凈
客廳代表對外溝通的樞紐，所以要隨時(shí)持續(xù)干凈整齊，避免堆放垃圾雜物，而燈泡或日光燈壞了也要趕快更換，才可凝聚家人的向心力，并增強(qiáng)個(gè)人的財(cái)運(yùn)。
�。�5）地板宜堅(jiān)固
客廳的地板（地磚）以堅(jiān)固為宜，因?yàn)榈匕迨窍笳髯约旱牡鼗�，所以一旦發(fā)現(xiàn)有破損就應(yīng)立即補(bǔ)換更新。另外感覺寒冷的地板（地磚）如大理石，則可鋪地毯來化解，會(huì)增加人氣，人緣好即財(cái)路多。
�。�6）鞋柜高適宜
鞋柜是現(xiàn)代家居不可缺少的擺設(shè)，門口旁的鞋柜以不高于成人臀部為佳，因?yàn)槊恳惶齑┑男佣嗌贂?huì)沾塵土，這亦代表穢氣，會(huì)影響運(yùn)勢。
�。�7）魚缸不宜多
現(xiàn)代家居擺設(shè)，很多家庭都用盆栽或魚缸來招財(cái)增運(yùn)，盆栽或魚缸在風(fēng)水上雖有開運(yùn)的功效，但千萬不宜太多，否則容易讓客廳的濕氣太重而造成反效果。
精選總結(jié)（三）：
財(cái)神爺擺放位置是怎樣樣的
1.邪財(cái)神如四面佛之類，務(wù)必供奉在屋外，如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門外空地，方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi)，更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列，否則兇災(zāi)現(xiàn)。
2.武財(cái)神如關(guān)公或趙公明，務(wù)必應(yīng)對大門屋外，既可招財(cái)，又可鎮(zhèn)宅保平安，當(dāng)可平安是福，財(cái)源廣進(jìn)。
3.文財(cái)神應(yīng)放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君務(wù)必應(yīng)對自己屋內(nèi)，方能財(cái)源廣進(jìn)。反之應(yīng)對大門，自會(huì)送財(cái)出屋外，留意為要。
財(cái)神爺擺放位置究竟有哪些講究呢
�、傥呢�(cái)神能夠單獨(dú)供奉，也能夠福祿壽三星與財(cái)帛星君一齊供奉，也能夠與一位武財(cái)神一齊供奉，但不宜與二位武財(cái)神一齊供奉。文財(cái)神的供奉必須要擺在吉位，切勿在兇方供奉財(cái)神，否則破財(cái)兼有是非。
②文財(cái)神在供奉時(shí)要用的香爐、長明燈必須要用銅制的。因?yàn)槲呢?cái)神是天上的神仙，祭品放些甜點(diǎn)、鮮花和小飾品即可。文財(cái)神在供奉的時(shí)候，面必須不能夠向門外，只能夠向室內(nèi)。財(cái)神是送財(cái)，他若面向室內(nèi)，就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人，相反面向門外，則送財(cái)給宅外之人了。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了。
財(cái)神爺?shù)臄[放位置禁忌有哪些
一不向廁所；不向房門；不向飯桌。
二祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一齊供奉。其實(shí)這并不適宜，因?yàn)樽嫦戎皇羌疑�，與這些天神自難相提并論，認(rèn)為就應(yīng)把祖先放在天神”之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那么即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本于事無補(bǔ)的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會(huì)退避三舍的。
精選總結(jié)（四）：
家里財(cái)神爺擺放位置詳解
財(cái)神爺，就長官錢財(cái)?shù)纳衩�，隨著人們對生活物質(zhì)的追求，許多人都將在家中供奉財(cái)神爺，那么家中財(cái)神爺?shù)臄[放位置就應(yīng)在哪兒呢？對于家里財(cái)神爺擺放位置，市面上有很多種說法，其眾口不一，為此我特地修改整理了一份家里財(cái)神爺擺放位置的一些資料，在那里分享給大家，期望能對大家有所幫忙。
財(cái)神爺可謂是家喻戶曉，是許多人所喜歡供奉的神靈之一，在中國民間傳統(tǒng)的觀念里，其具有著至高無上的地位，若能得到他的保佑眷顧，那么定能家肥屋闊、財(cái)源廣進(jìn)。在現(xiàn)代很家庭之中為了求好運(yùn)，常常將其把財(cái)神爺擺放于家里，期望有帶給自己一個(gè)好的兆頭，那么財(cái)神爺擺放于什么位置發(fā)能更好的發(fā)揮他的神威呢？
在財(cái)神爺之中又將分為文財(cái)神與武財(cái)神，當(dāng)然其他們的擺放位置也是各有不同，下面我們就來看看這兩種財(cái)神爺?shù)臄[放位置。
武財(cái)神爺?shù)臄[放位置：
與文財(cái)神爺擺放位置不同的時(shí)，武財(cái)神爺擺放位置剛剛好是正對于大門，這樣能夠?yàn)榧揖由钫屑{更多的財(cái)氣。但要特點(diǎn)注意的是，文財(cái)神爺與武財(cái)神爺不可擺放在一齊，這樣不僅僅起不到雙倍的效果，反而將其影響各自招財(cái)效果。
文財(cái)神爺擺放位置：
在家居裝修風(fēng)水之中，其文財(cái)神爺?shù)臄[放位置在大門兩側(cè)之處，其當(dāng)然不可正對于大門，更好的測出文財(cái)神爺擺放位置方法就得根據(jù)每一天家居中的財(cái)位方位上的變化而來調(diào)整其財(cái)神爺?shù)臄[放位置，當(dāng)然這個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活之中很難做到，其務(wù)必有專門的大師指導(dǎo)才行。
溫馨提示：
對于家里財(cái)神爺擺放位置其也有很多的講究，如不可向著房門、餐桌與廁所外，同時(shí)還不可與祖先靈位平排，因祖先是家神，與這些天神是很難相提并論的，通常狀況下，財(cái)神爺?shù)臄[放位置應(yīng)在祖先靈位之中，將為適宜。
精選總結(jié)（五）：
財(cái)神爺擺放位置朝向
財(cái)神爺擺放位置朝向——不正對大門
財(cái)神爺是有帶來財(cái)運(yùn)的神，從此刻普通擺放來看，財(cái)神要朝著屋內(nèi)擺放，不對著正大門。當(dāng)然從一些擺放介紹看，以在大門附近左右二方位置為佳，如果超出門外的話，則對自我財(cái)運(yùn)會(huì)有很大影響，容易導(dǎo)致家中財(cái)源外泄。
財(cái)神爺擺放位置朝向——放家中吉位
財(cái)神爺?shù)臄[放是在自我家中的吉位為好，如果不懂自己家中吉位在哪里的話能夠請專業(yè)人士看好。平常擺放財(cái)神爺?shù)臅r(shí)候，如果能夠根據(jù)吉日調(diào)整位置會(huì)更好，能夠根據(jù)平常的了解明白財(cái)神的方位，對自我財(cái)運(yùn)都有幫忙。
財(cái)神爺擺放位置朝向——看時(shí)辰調(diào)節(jié)
關(guān)于財(cái)神爺擺放，其實(shí)也有很多事項(xiàng)要注意，根據(jù)不少人的擺放經(jīng)驗(yàn)看，財(cái)神爺?shù)臄[放方位也要能夠思考到時(shí)辰問題，能夠根據(jù)自我實(shí)際擺放需求等來看，盡量能夠協(xié)調(diào)好，做好精準(zhǔn)的分析，從而能夠讓財(cái)神爺?shù)氖刈o(hù)性提升，財(cái)運(yùn)更好。
財(cái)神爺擺放位置朝向——不宜不潔位
財(cái)神爺時(shí)帶來財(cái)運(yùn)，要注意擺放位置的干凈和整潔性，不能夠在一些有污穢之地。平常家中擺放財(cái)神爺，不能夠?qū)χ鴰�、房門以及飯桌、臥室等，這是對財(cái)神爺?shù)牟痪�，也�?huì)導(dǎo)致自我家中的財(cái)運(yùn)變差，需要大家有基本了解。
財(cái)神爺擺放位置朝向——文武財(cái)神同
財(cái)神爺有分文財(cái)神和武財(cái)神，想要讓自我家中財(cái)運(yùn)更好的話，能夠選取將文武財(cái)神一齊擺放，這樣能夠有更好的守護(hù)效果。在實(shí)際擺放財(cái)神爺?shù)臅r(shí)候要有綜合性的了解，看看是否能夠保障財(cái)神爺?shù)陌l(fā)揮更好的招財(cái)性，對自我家中的財(cái)運(yùn)都會(huì)有很好幫忙。
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