學(xué)習(xí)心得體會(huì)【范例14篇】
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)20xx年版的發(fā)布，引來(lái)社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，在教育界更是引起了巨大反響。作為教師大家都知道：課標(biāo)是老師們教學(xué)的“指揮棒”，新課標(biāo)都有哪些變化?雙減背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)指向性和導(dǎo)向性是什么?以后的日常教學(xué)該怎么偏重?教學(xué)內(nèi)容有什么變化?教學(xué)目標(biāo)該作何調(diào)整?教學(xué)評(píng)價(jià)是否會(huì)有變化等等許多問(wèn)題都是老師們急需了解的。
應(yīng)老師們之所想，4月28日下午，工作室所有成員在蘇老師的引領(lǐng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課標(biāo)的內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)老師們對(duì)新課標(biāo)有了一定的了解。新課標(biāo)的修訂堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，堅(jiān)持育人導(dǎo)向。和以往相比新課標(biāo)強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn).加強(qiáng)了學(xué)段銜接。另外感受最深的是新課標(biāo)增強(qiáng)了指導(dǎo)性.新課標(biāo)不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強(qiáng)化了“怎么教”的'具體指導(dǎo)，做到好用、管用.感覺(jué)新課標(biāo)就是一本特別詳實(shí)實(shí)用的教學(xué)參考。不僅教了，并且教的很具體，讀完以后，老師們感覺(jué)可操作性很強(qiáng)，很有抓手。
新課標(biāo)明確界定了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言描述現(xiàn)實(shí)世界!
總之，新課標(biāo)的制定和出臺(tái)是為了“讓核心素養(yǎng)落地”，我們應(yīng)認(rèn)真研究學(xué)習(xí)新課標(biāo)，徹底領(lǐng)悟課標(biāo)精神，讓數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)貫穿于我們的日常教學(xué)，讓其生根發(fā)芽!
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
根據(jù)蒲場(chǎng)鎮(zhèn)中心學(xué)校3月1日校長(zhǎng)、園長(zhǎng)會(huì)議要求，結(jié)合縣教科局及市《關(guān)于開(kāi)展春季學(xué)期學(xué)校安全工作檢查的通知》要求，在開(kāi)學(xué)第一天認(rèn)真組織開(kāi)展好“開(kāi)學(xué)安全教育第一課”活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行交通、消防、食品衛(wèi)生、預(yù)防溺水、踩踏、傳染病等安全教育和心理健康教育等宣傳教育活動(dòng)。
3月3上午，大溪小學(xué)利用開(kāi)學(xué)典禮時(shí)間集中對(duì)全校學(xué)生開(kāi)展了春季開(kāi)學(xué)安全第一課活動(dòng)。
現(xiàn)將活動(dòng)情況總結(jié)如下：
一、發(fā)動(dòng)宣傳，提高認(rèn)識(shí)。
3月1日上午，我校召開(kāi)了全體教師會(huì)議，明確提出上好開(kāi)學(xué)第一課的要求和內(nèi)容，讓廣大教師尤其班主任充分認(rèn)識(shí)到：通過(guò)認(rèn)真組織開(kāi)展春季開(kāi)學(xué)第一課———安全教育活動(dòng)，對(duì)強(qiáng)化學(xué)校安全教育工作，幫助學(xué)生樹(shù)立安全意識(shí)、掌握安全知識(shí)、提高自我保護(hù)能力，保證學(xué)校的教育教學(xué)工作健康有序地開(kāi)展，有著十分重要意義。
二、科學(xué)組織，講求實(shí)效。
1、開(kāi)學(xué)之初，學(xué)校根據(jù)教科局文件精神，具體布置了開(kāi)學(xué)第一課的要求，各班級(jí)利用主題班會(huì)課，大力向?qū)W生宣講交通、衛(wèi)生、春季傳染病預(yù)防、消防、防溺水、防震等方面安全知識(shí)，讓學(xué)生在安全防范意識(shí)、安全自我保護(hù)能力方面有一定程度提高。
2、利用旗下講話(huà)時(shí)機(jī)對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行一次集中開(kāi)學(xué)安全教育，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生安全防范意識(shí)；教育學(xué)生嚴(yán)格遵守紀(jì)律，時(shí)刻把“安全”二字牢記于心，教育學(xué)生加強(qiáng)安全知識(shí)學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)安全防范能力。
3、組織學(xué)生觀看“春季開(kāi)學(xué)第一課———安全教育”相關(guān)電視節(jié)目，通過(guò)直觀案例來(lái)增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效性。
4、開(kāi)展安全檢查活動(dòng)，在開(kāi)學(xué)出對(duì)整個(gè)校園進(jìn)行一次安全集中大檢查活動(dòng)，重點(diǎn)是學(xué)生日常活動(dòng)安全、校舍財(cái)產(chǎn)安全、學(xué)生體育活動(dòng)器材、場(chǎng)所等方面安全，及時(shí)排查可能存在的安全隱患，杜絕校園重大安全事故發(fā)生。
“安全重于泰山”，安全工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工作，僅僅靠開(kāi)學(xué)第一課活動(dòng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須時(shí)時(shí)樹(shù)立“安全第一”的意識(shí)，堅(jiān)持不懈地抓好安全工作，確保學(xué)生不出任何安全事故，讓安全陪伴學(xué)生每一天。
一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。
中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)，只有持續(xù)國(guó)學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。
省分行組織開(kāi)展“學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典，育道德員工”系列活動(dòng)，使我受益匪淺，感受良多。
在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波；可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的.寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我工作中的座右銘，可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最美的贊歌——‘善政得民財(cái)，善教得民心’！國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國(guó)學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。
把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際，指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。
在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。
人們面對(duì)著工作生活等方面的壓力，競(jìng)爭(zhēng)越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)試與他人的關(guān)系。
《論語(yǔ)》中娓娓道來(lái)，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì)你做人的道理。
畢竟，這不是一個(gè)人的世界，不管多聰明能干的人，離開(kāi)他人的幫助，是難有建樹(shù)作為的。
一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。
“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。
修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。
正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前，一定要先把眼前的做好。
知識(shí)能夠讓你更懂得如何了解自己，知道自己的不足之處從而進(jìn)一步完善。
比如，在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，是要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體，是老祖宗留給我們的寶貴精神財(cái)富。
國(guó)學(xué)經(jīng)典中對(duì)人與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容有著十分系統(tǒng)的論述。
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。
它就像一根堅(jiān)韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串聯(lián)在一起，滋潤(rùn)著中華萬(wàn)物茁壯成長(zhǎng)，展現(xiàn)著中華文明的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，在國(guó)學(xué)各個(gè)學(xué)術(shù)流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿(mǎn)人文智慧和寫(xiě)信人生真諦的論述，其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗(yàn)的告誡，不僅是個(gè)人安身立命之本，更是一國(guó)安邦濟(jì)世之基。
作為中華子孫，我們有責(zé)任將中華民族這筆精神財(cái)富吸收和傳揚(yáng)。
國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。
今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，是自己的人生輕松而灑脫。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
電子商務(wù)是一門(mén)集經(jīng)濟(jì)、管理、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子與信息技術(shù)、法律等相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的交叉性和綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，雖然現(xiàn)在教育部批準(zhǔn)開(kāi)設(shè)電子商務(wù)本科的學(xué)校達(dá)到了近300家，但是還沒(méi)有正式成立教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)。在20__年教育部委托西安交大為秘書(shū)單位成立了中國(guó)高校電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)建設(shè)協(xié)作組，西安交大博士生導(dǎo)師李琪教授任組長(zhǎng)。20__年協(xié)作組制訂了電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)課程的指導(dǎo)意見(jiàn)，因?yàn)槿狈虒W(xué)指導(dǎo)委員會(huì)的權(quán)威性和強(qiáng)指導(dǎo)性，所以，這個(gè)指導(dǎo)意見(jiàn)的執(zhí)行很大程度上取決于各個(gè)學(xué)校的具體取舍。
在這種缺乏整體統(tǒng)一部署、安排和要求的情況下，電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展方向、課程體系、教學(xué)計(jì)劃等的制訂就出現(xiàn)了錯(cuò)綜復(fù)雜甚至混亂的狀況。這樣，難免會(huì)出現(xiàn)有些學(xué)校因各種原因（比如，對(duì)電子商務(wù)本身的發(fā)展缺乏認(rèn)識(shí)、對(duì)電子商務(wù)教學(xué)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)、師資力量缺乏等等。）為了應(yīng)付開(kāi)設(shè)此專(zhuān)業(yè)、盡快招生的要求倉(cāng)促制訂（甚至廣泛抄襲）教學(xué)計(jì)劃，在許多條件不具備的情況下開(kāi)始招生和教學(xué)。所以，許多眾所周知現(xiàn)象的出現(xiàn)也就難免了。
20__年協(xié)作組制訂的電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)課程的指導(dǎo)意見(jiàn)中建議將電子商務(wù)概論、電子商務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、電子商務(wù)管理、電子商務(wù)法、電子商務(wù)技術(shù)、電子商務(wù)支付清算、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)、電子商務(wù)物流、電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐、電子支付與網(wǎng)上金融學(xué)列為專(zhuān)業(yè)核心課，本科專(zhuān)業(yè)應(yīng)該至少開(kāi)出六門(mén)以上。而實(shí)際各個(gè)學(xué)校課程的開(kāi)設(shè)情況因上節(jié)所述原因差異很大。
在這種情況下學(xué)生應(yīng)該如何學(xué)習(xí)呢？我們沒(méi)有辦法等到這些問(wèn)題都徹底解決以后才開(kāi)始學(xué)習(xí)。因?yàn)�，第一，這些問(wèn)題何時(shí)能徹底解決是根本不可控的；第二，電子商務(wù)不會(huì)停止其瞬息萬(wàn)變的發(fā)展，即便是成型和權(quán)威的教學(xué)指導(dǎo)也要面臨隨時(shí)的調(diào)整；第三，我們?cè)谛W(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的。所以，我們應(yīng)該主動(dòng)地尋找在這種情況下如何學(xué)習(xí)電子商務(wù)的方法，當(dāng)然最直接的方法是和老師共同探討，實(shí)際上，老師們一直就沒(méi)有停止尋找和探索。
如第一段所述，電子商務(wù)知識(shí)內(nèi)容的綜合性、交叉性決定了電子商務(wù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜性和艱巨性。有利的是，電子商務(wù)實(shí)務(wù)工作對(duì)其知識(shí)的要求還是有確定的規(guī)律可尋的。而電子商務(wù)實(shí)務(wù)和電子商務(wù)實(shí)踐體系兩個(gè)體系卻給我們提供了兩個(gè)學(xué)習(xí)的線(xiàn)路。這樣就構(gòu)成了對(duì)電子商務(wù)“面”上的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。具我的了解，各個(gè)學(xué)校在這方面普遍做的比較深入和系統(tǒng)。我更要強(qiáng)調(diào)的是“點(diǎn)”上的學(xué)習(xí)。從電子商務(wù)學(xué)習(xí)的'方法上講，叫做“點(diǎn)”和“面”的結(jié)合�！懊妗敝傅氖菍�(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、基本法律、法規(guī)知識(shí)，具體而言就是協(xié)作組推薦的核心課程�！包c(diǎn)”上的學(xué)習(xí)包括電子商務(wù)管理（比如網(wǎng)站管理、網(wǎng)站編輯）、電子商務(wù)技術(shù)（比如：網(wǎng)站開(kāi)發(fā)、技術(shù)維護(hù)）、電子商務(wù)策劃、界面設(shè)計(jì)（不要小看，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師是非常受歡迎的，而且需求也非常大。）等，應(yīng)該可以看得出來(lái)這些幾乎都是具體是工作崗位�！懊妗鄙系膶W(xué)習(xí)是基礎(chǔ)保障，“點(diǎn)”上的學(xué)習(xí)是技能突破，是就業(yè)或者開(kāi)展問(wèn)題研究的直接保障。如果只有“面”上的學(xué)習(xí)，可能做具體工作就很困難，就可能出現(xiàn)好像什么都知道，但是什么都做不了的尷尬。反之，只有“點(diǎn)”上的學(xué)習(xí)，工作或者研究就很難深入，也深入不下去，也會(huì)缺少迅速成長(zhǎng)和進(jìn)步的基礎(chǔ)與動(dòng)力。
建議每個(gè)同學(xué)在學(xué)習(xí)中選一個(gè)“點(diǎn)”，選擇的要考慮的因素包括：個(gè)人興趣喜好、本校專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)（比如：有的學(xué)校原來(lái)是金融專(zhuān)業(yè)強(qiáng)、有的技術(shù)強(qiáng)、有的物流特長(zhǎng)等）學(xué)科師資特長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)各個(gè)崗位人才的需求狀況等。“點(diǎn)”的方向選擇最好在專(zhuān)業(yè)課開(kāi)始之前就做出，這樣才能在以后的學(xué)習(xí)中有的放矢，集中精力使得學(xué)習(xí)和實(shí)踐有深度和廣度。對(duì)于掌握知識(shí)比較快、綜合實(shí)力比較強(qiáng)的同學(xué)多選擇幾個(gè)“點(diǎn)”，使自己的知識(shí)和技能更加豐滿(mǎn)當(dāng)然更好了。但要注意，切勿貪多嚼不爛。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
不能完全依賴(lài)輔導(dǎo)班，關(guān)鍵也看自己：因?yàn)閷?zhuān)升本知識(shí)就在于重復(fù)性強(qiáng)，只有你重復(fù)性的接觸這個(gè)知識(shí)才能完全掌握住它。
專(zhuān)業(yè)課需提前看，不要等到專(zhuān)業(yè)課輔導(dǎo)班開(kāi)課時(shí)看：專(zhuān)業(yè)課書(shū)如果等到輔導(dǎo)班開(kāi)課前看，已經(jīng)很晚了，因?yàn)槟愫茈y在那么短的時(shí)間內(nèi)掌握那么多知識(shí)點(diǎn)的。在這里小編要送各位同學(xué)一句話(huà)——有準(zhǔn)備的肯定比沒(méi)有準(zhǔn)備的收獲的要多得多。
專(zhuān)升本學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)、堅(jiān)持的過(guò)程：其實(shí)專(zhuān)升本考試不難，難的是競(jìng)爭(zhēng)，這些簡(jiǎn)單的知識(shí)大家掌握的程度不夠，有多少人能做到一看到題目就能開(kāi)始做，并且完全正確，如果你能做到，你也就專(zhuān)升本成功了，這個(gè)世界上，沒(méi)有做不到的，只有想不到的。
專(zhuān)升本如果準(zhǔn)備的晚來(lái)得及嗎：專(zhuān)升本準(zhǔn)備多久——兩個(gè)月，在這兩個(gè)月里，你要做好你一天的工作量要完成別人三天的工作量，但是如果你在學(xué)習(xí)中一心兩用就不是這個(gè)結(jié)果了，所以小編建議大家一定要提前準(zhǔn)備。
耐不住寂寞很容易失敗，給自己下一個(gè)決心：泰戈?duì)栍幸痪涿浴筒蛔⊙矍暗?誘惑便會(huì)失去未來(lái)的幸福，寂寞也是一種誘惑，可是只要你挺過(guò)去了，未來(lái)的一切由你主宰。
用好自己的筆和紙：專(zhuān)升本輔導(dǎo)班上課進(jìn)度一般挺快的，那就是用你的筆和紙，記下所有老師上課的內(nèi)容，再抽時(shí)間一個(gè)個(gè)消化，將你們的筆記看舊你專(zhuān)升本肯定能成功。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
本月14、15日兩天我與其余兩位同事到成都聚成培訓(xùn)公司參加“創(chuàng)新思維與問(wèn)題解決”學(xué)習(xí)，我受益匪淺，感受良多。
通過(guò)兩天的學(xué)習(xí)，老師通過(guò)視頻、舉例、互動(dòng)游戲、引經(jīng)據(jù)典、名人的創(chuàng)新思路分析、名人的創(chuàng)新產(chǎn)品效果、3M公司的幾次沉浮、IBM公司的幾次變革、聯(lián)想集團(tuán)的幾次收購(gòu)等。不管是大公司和名人的成功都不是一帆風(fēng)順的，也都經(jīng)歷了無(wú)數(shù)波折，其中愛(ài)迪生的眾多發(fā)明創(chuàng)造，電燈的發(fā)明光是做各類(lèi)實(shí)驗(yàn)都用了上萬(wàn)次，持之以恒，不屈不撓，最終找到了“鎢絲”這種元素，直到現(xiàn)在都還在大量的運(yùn)用。他的這種對(duì)創(chuàng)新、發(fā)明創(chuàng)造的恒心是我們學(xué)習(xí)的好榜樣！
1、什么是創(chuàng)新：創(chuàng)新是企業(yè)生命之源，改變思維模式，必須要以人為本，項(xiàng)目創(chuàng)新才是有價(jià)值的創(chuàng)新，經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)、經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)才叫好的創(chuàng)新。
2、創(chuàng)新的重要性：創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的需要；創(chuàng)新是個(gè)人與組織進(jìn)步的需要；唯有以變應(yīng)變而不是以不變應(yīng)萬(wàn)變；創(chuàng)新不是研究開(kāi)發(fā)的原動(dòng)力；創(chuàng)新是工作改善和企業(yè)進(jìn)步的`動(dòng)因；創(chuàng)新與創(chuàng)造是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵
3、創(chuàng)意三原則：“生存、生活、生命”。
4、創(chuàng)新的三要素：①、找到痛點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)痛點(diǎn)；②、必須養(yǎng)成消費(fèi)者的習(xí)慣（使用）；③、與環(huán)境養(yǎng)成、造成習(xí)慣（達(dá)到平衡）。
5、如何創(chuàng)新：鼓勵(lì)創(chuàng)新的文化的規(guī)則
規(guī)則一 設(shè)定超出常情的預(yù)期
規(guī)則二 突破你的生意的限定
規(guī)則三 創(chuàng)造一個(gè)事業(yè)而不只是一項(xiàng)生意
規(guī)則四 傾聽(tīng)新的聲音
規(guī)則五 為各種思想營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放的市場(chǎng)
規(guī)則六 開(kāi)放人才市場(chǎng)
6、觀念創(chuàng)新是一切創(chuàng)新的核心：組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新、產(chǎn)品和技術(shù)創(chuàng)新、人力資源創(chuàng)新、企業(yè)文化創(chuàng)新。
7、創(chuàng)新的方法：
�、儆盟季S的頭腦；②轉(zhuǎn)變觀念、改變假設(shè)；③傾聽(tīng)接受、完事在己；④意識(shí)感悟、思考運(yùn)用；⑤觀念創(chuàng)新是企業(yè)創(chuàng)新的先導(dǎo)，他是一個(gè)否定自我。
1、協(xié)助經(jīng)理人打造一流的創(chuàng)新思維團(tuán)隊(duì)，塑造積極解決問(wèn)題的文化；
2、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)通過(guò)發(fā)散思維，形成共振，為解決問(wèn)題提供大量的良方；
3、使團(tuán)隊(duì)的集體智慧得以最高的體現(xiàn)與應(yīng)用；
4、幫助團(tuán)隊(duì)成員找到解決問(wèn)題的良方而快速提升工作效率
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
藝術(shù)，其實(shí)就是一種具有審美價(jià)值的形式或結(jié)構(gòu)，或者說(shuō)，是一種有意義的、高級(jí)的形式和結(jié)構(gòu)。 無(wú)論是繪畫(huà)、雕塑，還是戲劇、建筑，甚至音樂(lè)、舞蹈，都是以一種相對(duì)整一的、富有內(nèi)涵的形式和結(jié)構(gòu)呈示出來(lái)的，除了建筑和工藝這些特殊的形式之外，藝術(shù)主要訴諸人們的精神。藝術(shù)的創(chuàng)作很少來(lái)自于直接的功利性。
藝術(shù)的欣賞就是對(duì)美的發(fā)現(xiàn)和感情，那么美在哪里呢？美就在你的心中。審美既是一種可以通過(guò)判斷來(lái)定性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，也是一種可以通過(guò)形象來(lái)體認(rèn)，通過(guò)快感來(lái)表述的體驗(yàn)活動(dòng)。畫(huà)家詩(shī)人創(chuàng)造的美，就是他們心靈創(chuàng)造的意象，獨(dú)辟的靈魂，那么什么是意境呢？因人于世界接觸關(guān)系層次的不同而有不同的表現(xiàn)�；蚴菫闈M(mǎn)足生理的物質(zhì)的需要而有功利的境界；或是因人群公共互愛(ài)的關(guān)系而有倫理的境界；或是因人群組合互制的關(guān)系而有政治的境界；或是因研究物理追求智慧而有的學(xué)術(shù)境界；或是因欲近本人歸真，冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利，倫理境界主于愛(ài)，政治境界主于權(quán)，學(xué)術(shù)境界主于真，宗教境界主于神�；瘜�(shí)景而為虛境，創(chuàng)形象而為象征，使人類(lèi)最高的心靈具體化，肉身化。
對(duì)藝術(shù)的投入，就有美感的誕生；對(duì)藝術(shù)的展示就有美麗的縮放！或許一切美的光都來(lái)自心靈的源泉。一個(gè)意韻，我想就應(yīng)該是一個(gè)情與景的結(jié)晶，深入了才可得鏡中花，水中月。散步于美學(xué)中，亙古不變的——芳香泗溢！然而，美是有相對(duì)性的。美的相對(duì)性是美和審美的辯證屬性的重要方面，它與美的絕對(duì)性之間呈現(xiàn)出既對(duì)立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。美的相對(duì)性具有三方面含義，其一是指審美對(duì)象自身對(duì)美的表現(xiàn)有程度的區(qū)別，這種表現(xiàn)程度的差異性是以對(duì)象自身屬性為基礎(chǔ)的；其二是指不同審美主體對(duì)同一審美對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的審美感受，即使同一審美主體在不同條件下對(duì)同一對(duì)象的感受也有程度差異甚至截然相反，這是美感的相對(duì)性；其三是隨著主客觀因素及其關(guān)系的歷史發(fā)展和審美活動(dòng)的逐步深化，主體的審美情趣將呈現(xiàn)出多層次、多趨向的狀況，因而審美標(biāo)準(zhǔn)具有相對(duì)性。美的相對(duì)性的三種情況在美學(xué)史上的均被注意到，古希臘赫拉克利特所謂“最美麗的猴子與人相比也是丑的”就意識(shí)到美本身的相對(duì)性，中國(guó)古代關(guān)于人體美的標(biāo)準(zhǔn)變遷如“環(huán)肥燕瘦”也顯示出人們對(duì)美的相對(duì)性的思考。
美是人們對(duì)生活的一種向往，也是對(duì)追求的一種期望，女人的美 是一種修飾，男人的美是一種氣質(zhì)，孩子的美是天真，老人的美是歲月的烙��；美是一種文化，是一種無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的情感體現(xiàn)，這也正是幾千年來(lái)人類(lèi)所追求的一種精神。
藝術(shù)美學(xué)離不開(kāi)藝術(shù)的哺育，但也缺不了哲學(xué)的引領(lǐng)。藝術(shù)美學(xué)是各種藝術(shù)學(xué)學(xué)科群皇冠上的明珠。這就意味著它只有充分汲取各門(mén)藝術(shù)的精華、不斷充實(shí)自己才能“成其大者”，進(jìn)而贏得其他藝術(shù)學(xué)科的由衷臣服，確立自己的王者地位。
如果它疏離了與各門(mén)具體藝術(shù)的血脈聯(lián)系，就會(huì)在空洞化中走向死亡。并且藝術(shù)美學(xué)是一門(mén)源于哲學(xué)的理論學(xué)科，必須堅(jiān)持自己的`哲學(xué)追求。可當(dāng)今的藝術(shù)美學(xué)不是缺乏藝術(shù)，就是缺乏哲學(xué)，抑或兩者都缺乏。
中國(guó)有個(gè)著名的美學(xué)家叫朱光潛，朱老教授有句話(huà)說(shuō)的非常的好，他說(shuō) “不懂藝，莫談美。不懂藝，莫談美”。我為什么談藝術(shù)美學(xué)呢？因?yàn)槟阋芯棵缹W(xué)，不懂藝術(shù)，你不要去談美學(xué)，因?yàn)槟阊芯棵缹W(xué)，要有藝術(shù)創(chuàng)作，要有藝術(shù)家的體驗(yàn)，沒(méi)有這個(gè)體驗(yàn)的話(huà)，你很難理解美，所以真正好的藝術(shù)作品，做到極至，那就是一種大美東西。什么是美？美是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)對(duì)象世界中，獲得自由的一種感性顯現(xiàn)，美就是那種感性顯現(xiàn)的自由，沒(méi)有自由不可能有人們的審美，不可能有美。美是人的自由表達(dá)！所以離開(kāi)人的自由，不可能有對(duì)美的理解。藝術(shù)讓我們的人生美麗，而人生本身就是一種藝術(shù)。熱愛(ài)藝術(shù)，熱愛(ài)真正的藝術(shù)。因?yàn)樗囆g(shù)給你源源不斷的創(chuàng)作之源，給你源源不斷的創(chuàng)作的靈感性。熱愛(ài)美學(xué)。因?yàn)槊朗侨说囊环N自由狀態(tài)。而審的過(guò)程，是我們最高的一種存在狀態(tài)，所以大家只要看看現(xiàn)代西方，就會(huì)明白為什么會(huì)有當(dāng)今這個(gè)物欲橫流，商品大潮，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人性墮落，人心不古的社會(huì)。大家一定要堅(jiān)守自己和尋找自己真正的精神家園。而這個(gè)精神家園真正的、最后的守望者，就是那些純藝術(shù)和純美的守望者。也許只有這樣我們才能做到像里爾克在詩(shī)中所說(shuō)的那樣“縱使你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開(kāi)，到世上最寂寞的所在，往后的歲月，它依然會(huì)在你的心底徘徊�！�
在美學(xué)史上藝術(shù)哲學(xué)有藝術(shù)按照從感性過(guò)渡到精神、精神性逐步超越物質(zhì)性的方向形成一個(gè)依次的類(lèi)別系統(tǒng)的原則。并把藝術(shù)分為實(shí)在的與理想的兩大系列：實(shí)在系列包括音樂(lè)、建筑、繪畫(huà)和雕刻，而理想的系列則包括文學(xué)的各種形式：抒情詩(shī)、史詩(shī)和戲劇。在每個(gè)系列中最后都將趨于統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，需要我們用不同的視角去審視這個(gè)不斷發(fā)展與進(jìn)步的社會(huì)，更需要我們這些剛剛步入社會(huì)的新人用不斷積累的理論知識(shí)指導(dǎo)我們的實(shí)踐活動(dòng)，以達(dá)到社會(huì)對(duì)我們的期盼，適應(yīng)快節(jié)奏的工作，在最短時(shí)間勝任新的工作崗位。走出大學(xué)，來(lái)到新的工作崗位，對(duì)于我來(lái)說(shuō)這的一切都是新的，我的一切都得從零開(kāi)始。角色轉(zhuǎn)換偏緩、政策理論知識(shí)匱乏、業(yè)務(wù)水平不高等都是我在新崗位工作的挑戰(zhàn)，是必須正視的問(wèn)題，更是謀發(fā)展、求進(jìn)步所必須努力解決好的難題。
為切實(shí)加強(qiáng)組織建設(shè)，增強(qiáng)組織凝聚力與戰(zhàn)斗力，幫助新成員及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，xxx領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)召集新成員開(kāi)會(huì)，通過(guò)談心、培訓(xùn)、聽(tīng)取匯報(bào)等方式充分了解情況后，xxx領(lǐng)導(dǎo)最后的'總結(jié)一針見(jiàn)血指出當(dāng)前我們工作上存在問(wèn)題的根本原因，并提出“學(xué)、做、勤”的具體解決方法，讓我們受益匪淺，避免了我們?cè)诠ぷ魃仙僮邚澛罚瑸楸M早適應(yīng)新工作打下堅(jiān)強(qiáng)基礎(chǔ)。
日后的工作，我一定按照xxx領(lǐng)導(dǎo)的指示，加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)和政策理論學(xué)習(xí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平及政策理論基礎(chǔ)，多做事，在做好基本工作任務(wù)的前提下，加強(qiáng)與同事、領(lǐng)導(dǎo)間的協(xié)作，多向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)做到多請(qǐng)示多匯報(bào)，有困難能自己解決就盡早解決，不能單獨(dú)處理的就積極尋求同事的幫助，如再不能解決的第一時(shí)間向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，堅(jiān)決遵循及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、及時(shí)解決問(wèn)題的原則，促使自己在最短的時(shí)間加快轉(zhuǎn)變適應(yīng)新的工作環(huán)境，在最短的時(shí)間不斷學(xué)習(xí)提高業(yè)務(wù)水平，在最短時(shí)間勝任新的工作崗位，在最短的時(shí)間內(nèi)讓群眾、讓組織滿(mǎn)意。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
為提高全系統(tǒng)財(cái)務(wù)人員的業(yè)務(wù)水平,規(guī)范財(cái)務(wù)管理,盡快適應(yīng)經(jīng)費(fèi)上劃后的管理要求,x月x日兩天，安慶市局舉辦了全市食品藥品監(jiān)管系統(tǒng)財(cái)務(wù)人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)，我有幸參加了此次培訓(xùn)。
培訓(xùn)雖短，但給我的學(xué)習(xí)軌跡留下了非常難忘的印象，兩天來(lái)，我認(rèn)真聆聽(tīng)了市局領(lǐng)導(dǎo)就強(qiáng)化財(cái)務(wù)管理、嚴(yán)守財(cái)務(wù)紀(jì)律等方面作的重要講話(huà)以及財(cái)務(wù)資深專(zhuān)家所做的關(guān)于基礎(chǔ)會(huì)計(jì)知識(shí)的行政違法處罰條例等會(huì)計(jì)知識(shí)的講解，增強(qiáng)了我的財(cái)務(wù)應(yīng)用能力，受益匪淺。
這次財(cái)務(wù)人員學(xué)習(xí)培訓(xùn)讓我進(jìn)一步了解了會(huì)計(jì)條例、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)、會(huì)計(jì)法等內(nèi)容。特別是會(huì)計(jì)師事務(wù)所x注冊(cè)會(huì)計(jì)師對(duì)會(huì)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)的講解，通俗易懂、言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言使我們財(cái)務(wù)工作者從中學(xué)到了很多。她說(shuō)到:“現(xiàn)在的進(jìn)步和變化中，我們的.財(cái)務(wù)知識(shí)、條例以及會(huì)計(jì)法規(guī)也在不斷的健全和修改中，作為當(dāng)前的財(cái)務(wù)工作者一定要不斷提高自身業(yè)務(wù)能力，嚴(yán)守會(huì)計(jì)法規(guī)，扎扎實(shí)實(shí)的把財(cái)務(wù)工作做好，讓我們時(shí)刻牢記財(cái)務(wù)工作的重要性”，我深感責(zé)任重大，需要學(xué)習(xí)更新的地方還很多。
現(xiàn)代社會(huì)是知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的年代，“誰(shuí)擁有了知識(shí)，誰(shuí)就擁有了明天”，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷掌握新的知識(shí)，才能到達(dá)新的高峰。這次培訓(xùn)就給了我們一個(gè)非常好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，市局領(lǐng)導(dǎo)還深入到我們中間和我們一起學(xué)習(xí)，一起探討問(wèn)題，我們倍感興奮，也倍感鼓舞，我覺(jué)得他們?cè)诎倜χ幸渤槌鰰r(shí)間參加學(xué)習(xí)，我們，這些財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)的工作者，更應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高專(zhuān)業(yè)水平，為食品藥品監(jiān)管事業(yè)服務(wù)。
兩天時(shí)間有限，培訓(xùn)課上不可能講得太多、太具體，但我將根據(jù)這些精髓發(fā)散性學(xué)習(xí)，相信會(huì)對(duì)我今后的工作大有裨益。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
——聽(tīng)李鎮(zhèn)西老師的講座的體會(huì)
3月1日至3月2日，我們一行八人在鄉(xiāng)中心李英會(huì)主任的帶領(lǐng)下參加了在保定美術(shù)中學(xué)舉行的“李鎮(zhèn)西教育思想專(zhuān)題報(bào)告會(huì)”。李鎮(zhèn)西，一個(gè)教育界響當(dāng)當(dāng)?shù)拿�。一個(gè)被稱(chēng)為“中國(guó)的蘇霍姆林斯基式的”教師，全國(guó)著名的優(yōu)秀語(yǔ)文教師和模范班主任。在兩天保定之行的學(xué)習(xí)中，我實(shí)實(shí)在在地感受到李老師的教育魅力，我感覺(jué)我的心仿佛經(jīng)過(guò)了一次洗禮。我真切地感受到了一位教育者對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)與執(zhí)著，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，對(duì)同行的真誠(chéng)引領(lǐng)。
李老師說(shuō)“教師應(yīng)該有童心、愛(ài)心、責(zé)任心�！�
是��！沒(méi)有童心的老師怎能理解孩子的初衷，沒(méi)有愛(ài)心的老師如何懂得保護(hù)幼稚的心靈，沒(méi)有責(zé)任心的老師如何既教書(shū)又育人？當(dāng)然，要擁有如此三心情懷也不是件容易的事。李老師還告訴我們，要說(shuō)“走進(jìn)孩子的心靈”有什么捷徑，那就是：用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽(tīng)，用孩子的'大腦去思考，用孩子的興趣去探尋，用孩子的情感去熱愛(ài)。我們教師要有一雙欣賞孩子的眼睛；要永遠(yuǎn)保持最初的童真。只要我們放下架子，蹲下身子，真誠(chéng)地走進(jìn)孩子們的世界，積極地融入孩子們的生活，與他們一同歡笑，一同憂(yōu)傷，一起爬摸滾打，一齊感同身受，他們就會(huì)把我們當(dāng)作“大孩子”和好朋友，一旦得到他們的認(rèn)同，他們就會(huì)對(duì)我們敞開(kāi)心扉無(wú)所不談，真正做到心與心的交流。而要達(dá)到這種境界，有時(shí)甚至只需我們以平等的心態(tài)，靜心聆聽(tīng)他們的訴說(shuō)就足夠了。李老師給我們做了很好的榜樣，你很難想象，作為一名老師，李老師曾與學(xué)生趴在地上比學(xué)狗叫；在操場(chǎng)上與孩子們一起摔跤，在雪地里與學(xué)生打雪仗、滾雪球……
李老師說(shuō)：“我有一顆童心，所以我快樂(lè)、開(kāi)心、浪漫�！崩罾蠋熌穷w童心時(shí)時(shí)沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光之中。在平凡的日子里他愛(ài)學(xué)生，也讓學(xué)生學(xué)會(huì)懂得愛(ài)，并傳遞愛(ài)。從他的報(bào)告中我體驗(yàn)到教育的幸福與歡樂(lè)。李老師把自己的工作變成了自己的興趣愛(ài)好，讓自己的生命在教育這片沃土中開(kāi)出了美麗的花朵。
今年我擔(dān)任一所農(nóng)村小學(xué)六年級(jí)的班主任，平時(shí)課程多，任務(wù)重，工作壓力大，難免有些怨氣，有時(shí)自覺(jué)不自覺(jué)的遷怒到學(xué)生頭上。說(shuō)實(shí)話(huà)，我也不想這樣，可現(xiàn)在的孩子也著實(shí)不讓人省心。因此學(xué)生們都覺(jué)得我太嚴(yán)肅，不茍言笑，讓學(xué)生敬而遠(yuǎn)之，慢慢的，我覺(jué)得我離我的學(xué)生越來(lái)越遠(yuǎn)了……
聽(tīng)了李老師的課，我不由自主的反省了我自己：是的，我或許是可以成為一名優(yōu)秀的小學(xué)老師，但我決不是讓學(xué)生打心里喜歡的老師，因?yàn)樗麄兌寂挛遥瑢W(xué)生在我面前不敢“亂動(dòng)、亂跳”。李老師的教育教學(xué)理念和他那種真正關(guān)愛(ài)學(xué)生的做法深深的打動(dòng)了我：什么是教育？教育是依戀、是理解、是尊重、是浪漫、是責(zé)任、是智慧，是讓孩子每天有收獲，很快樂(lè)，這就是教育。李老師現(xiàn)在是校長(zhǎng)，作為一名校長(zhǎng)，要管理一個(gè)學(xué)校，還要完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，這么多的工作任務(wù)，可他卻還能去關(guān)愛(ài)學(xué)生，每天還找學(xué)生談心，聊天，和孩子交朋友，直接傾聽(tīng)孩子的心聲，并且覺(jué)得這才是自己的“正事”。為什么他能做到？答案只有一個(gè)：他愛(ài)學(xué)生，他愛(ài)他所從事的教育事業(yè)，他覺(jué)得這樣做的人是一個(gè)幸福的人。
是啊，“用真情培育真情，用人格影響人格，用愛(ài)心感染愛(ài)心，用心靈照亮心靈”的“以情育情”教育風(fēng)格是我學(xué)習(xí)的榜樣；“讓人們因我的存在而感到幸福”的教育理念是我前進(jìn)的動(dòng)力。我要腳踏實(shí)地地走好每一步，時(shí)刻向前輩學(xué)習(xí)，吸取經(jīng)驗(yàn)，少走彎路，并能站在巨人的肩膀上去實(shí)踐學(xué)習(xí)，對(duì)我們而言，那是一種幸運(yùn)。做為教師，永遠(yuǎn)擁有童心、愛(ài)心、責(zé)任心，并有名師為伴，以敬業(yè)樂(lè)業(yè)為境界，教學(xué)相長(zhǎng)，定會(huì)享受到幸�？鞓�(lè)浪漫的教育人生，也會(huì)讓人們因我的存在而感到幸福。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
參加基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院組織的青年教師教學(xué)比賽，李志強(qiáng)教授的觀摩教學(xué)和李榮教授主講的教師基本功后，結(jié)合自己在這幾年教學(xué)中遇見(jiàn)的問(wèn)題，總結(jié)如下：
1.在講教學(xué)方面，李榮教授在講課時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)一句話(huà)“轉(zhuǎn)述真理不是好老師，教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理才是真正的好老師”。相信與我一樣參見(jiàn)工作時(shí)間不算太長(zhǎng)的同仁都有這樣的體會(huì)，參加工作的幾年有幾個(gè)階段性變化。第一階段，第一年講第一輪課時(shí)，對(duì)于本學(xué)科和其他學(xué)科的整體內(nèi)容了解不深，是背一章節(jié)講一章節(jié)，站在講臺(tái)上心里還忐忑不安，生怕自己哪里不熟悉講錯(cuò)了，只求能把書(shū)本上的內(nèi)容講熟就行，沒(méi)有前后知識(shí)串聯(lián)，更沒(méi)有多學(xué)科交叉和實(shí)踐案例，只是停留在轉(zhuǎn)述教科書(shū)的內(nèi)容。第二階段，在同事的幫助下和對(duì)教科書(shū)內(nèi)容了解的深入以后，自己有能力把本學(xué)科前后的知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，也能與其他學(xué)科知識(shí)融合起來(lái)，使課堂知識(shí)內(nèi)容豐富些，完整些，不再是單一的，獨(dú)立的一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)。也只是達(dá)到“轉(zhuǎn)述真理”的階段。最高階段，也是我的`目標(biāo)階段，達(dá)到李志強(qiáng)教授的水平，利用豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷，教書(shū)育人，課堂上用個(gè)小例子就能輕松把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)的情境，變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，把知識(shí)點(diǎn)記住了，而且自己思考為什么、怎么會(huì)這樣，找問(wèn)題的內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系。這才達(dá)到了“教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理”的目標(biāo)。
2.在備課方面，李榮教授講不但要制定藍(lán)圖、謀劃和尋求策略來(lái)制定好課堂規(guī)劃還要備學(xué)生，二表生和三表生要有差異。個(gè)人認(rèn)為依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度可以分為三類(lèi)：一類(lèi)學(xué)生，主動(dòng)學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，善于思考、提問(wèn)。在參賽時(shí)我講的09級(jí)麻醉1-7班中有個(gè)學(xué)生，聽(tīng)課做第一排，課間休息時(shí)過(guò)來(lái)跟老師討論問(wèn)題，而且問(wèn)的問(wèn)題都有深度，他自己說(shuō)把組織學(xué)的內(nèi)容已經(jīng)全部自學(xué)完。二類(lèi)學(xué)生，中庸態(tài)度，挑老師，老師講得好，有意思就聽(tīng)，不好或不愿意聽(tīng)，就不聽(tīng)了，這類(lèi)學(xué)生數(shù)量應(yīng)該占大多數(shù)。最后一類(lèi)，平時(shí)逃課，很少上課，坐在教室里就是怕點(diǎn)名。第一類(lèi)學(xué)生老師不講自己也能學(xué)得差不多，老師講課的意義也就是讓他們用最短的時(shí)間達(dá)到學(xué)習(xí)的最佳理想效果，讓他們思考問(wèn)題的面更廣更有深度。而第二類(lèi)學(xué)生才是檢驗(yàn)我們老師授課水平的真正群體，怎樣用簡(jiǎn)潔易懂的語(yǔ)言，生動(dòng)豐富的內(nèi)容把枯燥的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識(shí)講好，吸引住同學(xué)的注意力，讓他把課聽(tīng)下去，而且愿意聽(tīng)，是我在今后教學(xué)工作中應(yīng)該為之努力改善的。對(duì)于第三類(lèi)學(xué)生，只能廣泛征集大家意見(jiàn)，找到合適的方法改變他們的治學(xué)態(tài)度。
以上是自己在教學(xué)過(guò)程中的一些感悟。借此機(jī)會(huì)非常感謝為這次青年教師教學(xué)比賽付出辛勤努力的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和各位評(píng)委以及工作人員提出的寶貴意見(jiàn)和建議，我會(huì)在今后的教學(xué)工作中要嚴(yán)格要求自己，注重教學(xué)基本功的自我培養(yǎng)，提高自己的教學(xué)技能，虛心向經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師和有創(chuàng)新精神的青年教師學(xué)習(xí)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11
從走出大學(xué)校門(mén)到現(xiàn)在，一直以為在其位，謀其政把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在市大會(huì)堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后，我深深體會(huì)到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)親其師、敬其師，從而信其道，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師以德為本，身正為范要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過(guò)這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)最新范文二教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡�。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以德高為師，身正為范這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的教書(shū)匠，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。常言道：嚴(yán)師出高徒。又說(shuō)：嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的'師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
無(wú)德無(wú)以為師。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)最新范文三鄧小平同志說(shuō)：一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。教育的目標(biāo)是德才并重，以德為主。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
學(xué)高為師，身正為范，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)生如愛(ài)子是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間。教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿(mǎn)，而是公開(kāi)向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂其身正，不令而行否則，雖令不從。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為教書(shū)匠，所謂人類(lèi)靈魂工程師也是空有其名。”由此看來(lái)，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民。這無(wú)疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12
一、看劇學(xué)英語(yǔ)
大家可以根據(jù)自己的喜好選擇自己感興趣的電影，電視劇，紀(jì)錄片等等學(xué)習(xí)英文。我是那種聽(tīng)英文時(shí)政聽(tīng)力和TED名人演講真的會(huì)睡著的人。在學(xué)�？粗嗬锩總�(gè)同學(xué)人手一本VOA或者英語(yǔ)新聞練習(xí)英語(yǔ)聽(tīng)力，而我對(duì)這兩本書(shū)卻興趣索然。后來(lái)我根據(jù)自己的興趣選擇看英劇練聽(tīng)力，學(xué)口語(yǔ)。
建議看劇或看電影的時(shí)候選擇中英雙語(yǔ)字幕的`版本，至少看3遍，在第一遍看完劇情后，在第二遍看的時(shí)候可以放慢速度，注意字幕和話(huà)語(yǔ)的對(duì)應(yīng)，遇到比較好的口語(yǔ)表達(dá)可以拿筆記下來(lái)，這樣可以鍛煉聽(tīng)力和積累口語(yǔ)素材；在第三遍看的時(shí)候著重聽(tīng)發(fā)音，可以邊聽(tīng)邊跟讀，這樣可以提高自己英音或美音的發(fā)音。
二、選擇適合自己的教材
英語(yǔ)學(xué)習(xí)的教材也可以根據(jù)自己的興趣選擇。英語(yǔ)學(xué)習(xí)教材不單包括課本，英文報(bào)紙和英文原著作品，各種類(lèi)型的英文篇章，故事和短文都可以是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的素材。建議選擇難度適中，帶有中英雙語(yǔ)的文章或故事，學(xué)的時(shí)候可以單詞，句型，語(yǔ)法一網(wǎng)打盡，既高效又能提高自己的能力。
三、學(xué)英語(yǔ)要勇于表達(dá)
很多人學(xué)英語(yǔ)可能在閱讀和寫(xiě)作上下很大功夫卻忽略了“說(shuō)”這一項(xiàng)。想有好的英語(yǔ)表達(dá)力和口才的基礎(chǔ)就是要勇于表達(dá)。剛開(kāi)始我們可以通過(guò)跟讀音頻和朗讀短文的方式提高口語(yǔ)，必要的時(shí)候需要背誦一定量的短文來(lái)積累句型，這樣在日常交流的時(shí)候大腦才會(huì)迅速把自己想要傳遞的內(nèi)容轉(zhuǎn)換成英語(yǔ)自由地表達(dá)出來(lái)，達(dá)到出口成章的效果。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13
最近，我參加了湖北省青年教師的優(yōu)質(zhì)課堂參觀活動(dòng)，這樣樸素有趣的課程使我對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育有了新的認(rèn)識(shí)，給我?guī)?lái)了很大的收獲。讓我來(lái)談?wù)勎业慕?jīng)歷
1、語(yǔ)言的魅力教育是藝術(shù)，教語(yǔ)言是藝術(shù)。能更好地展現(xiàn)這一點(diǎn)的人可能會(huì)嚇到學(xué)生的心。上老師們的課時(shí)，我感到他們的語(yǔ)言親切，自然，簡(jiǎn)潔，準(zhǔn)確。他們中的大部分人都用情緒豐富的語(yǔ)言帶著學(xué)生在課文的創(chuàng)設(shè)情況中走來(lái)走去，帶領(lǐng)學(xué)生感受課文。
2、自我閱讀意識(shí)，開(kāi)放的引導(dǎo)正如新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到的：學(xué)生的自我閱讀知覺(jué)是第一位的。感悟就是感受和意識(shí)。也就是說(shuō)，讓學(xué)生知道一些事情，領(lǐng)悟道理�！皢⒚伞闭陬I(lǐng)悟，教師的指導(dǎo)排在第二位。重視閱讀教育應(yīng)該是“先讀后教，先讀后指導(dǎo)”的過(guò)程。我認(rèn)為老師們的教學(xué)過(guò)程就是這種模式的充分體現(xiàn)。這些課程通常分三個(gè)層面教：
1、預(yù)備閱讀階段的自學(xué)感悟。深入文本，自己讀感悟。例如，當(dāng)學(xué)生自己閱讀感悟時(shí)，老師會(huì)對(duì)學(xué)生提出這樣的要求，安靜地朗讀課文，并遇到數(shù)字圍成一個(gè)圈。自我意識(shí)的'第二階段讓學(xué)生思考。教師的課程看起來(lái)親切、自然、平淡，但它體現(xiàn)了多么優(yōu)秀的語(yǔ)言功勛和杰出的教學(xué)智慧。
2、大師教科書(shū)的處置教師在教材的處置和掌握上有獨(dú)特之處，他們都根據(jù)課文的具體要求緊緊抓住問(wèn)題，進(jìn)一步深入文本。
3、語(yǔ)言教師評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)言是那么的恰當(dāng)和恰當(dāng)。例如，有些教師利用“你最聰明”來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生�！澳銜�(huì)更加努力�！�，“我的小朋友，你真是個(gè)寶。”，“你的眼睛已經(jīng)告訴我答案了�！钡鹊取＿@些樸素自然的語(yǔ)言給我留下了深刻的印象。在以后的課上，我還努力讓我的學(xué)生感受到這種美麗的評(píng)價(jià)語(yǔ)�？傊�，這次聽(tīng)課學(xué)習(xí)使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和緊迫感。在今后的教育中，要徹底吃教材，徹底攝取學(xué)生，努力提高自己的素質(zhì)，隨時(shí)學(xué)習(xí)，博采，利用學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)積累教學(xué)素養(yǎng)，照亮自己的教育生活。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇14
20xx年4月27日，我們一行4人，驅(qū)車(chē)來(lái)到漯河市臨潁縣南街村，參加“全省民辦中小學(xué)校園足球推進(jìn)會(huì)”。走入南街村，干凈、整潔，有序的各色建筑，令人感受到了南街村特屬的“紅色文化”。
首先，我們?nèi)チ恕芭R潁縣南街學(xué)�！�，南街學(xué)校為我們帶來(lái)的是《足球課堂》的展示。一進(jìn)校門(mén)，首先映入眼簾的是滿(mǎn)滿(mǎn)的校園文化，紅色文化，足球文化充斥在校園的空氣當(dāng)中。走到了操場(chǎng)中，有兩個(gè)班級(jí)正在為我們進(jìn)行特色足球課，在操場(chǎng)正中間的是7年級(jí)的學(xué)生，那矯健的身姿，嫻熟的腳法，傳球過(guò)人，運(yùn)球帶過(guò)標(biāo)志物。操場(chǎng)的北邊是5年級(jí)的孩子們，那種對(duì)足球的熱情，足球在這些孩子們的腳下真是猶如聽(tīng)命令一樣，再后來(lái)和孩子們的'交流中得知，班里有些孩子還是校足球隊(duì)的。一節(jié)課聽(tīng)下來(lái)，覺(jué)得他們的校園足球氛圍已經(jīng)根深蒂固。幾乎每個(gè)孩子都非常熱愛(ài)足球著項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。
第二站我們到達(dá)了“臨潁縣北街學(xué)�！保堰M(jìn)入學(xué)校大門(mén)，就被各種比賽的獎(jiǎng)杯，比賽的冠軍，和國(guó)內(nèi)外參加的比賽的宣傳給吸引住了。北街學(xué)校曾代表中國(guó)參加了瑞典的世界青少年足球比賽。北街學(xué)校的足球水平可以說(shuō)是整個(gè)臨潁縣的頂級(jí)水平。該校的訓(xùn)練很有規(guī)模，不同年齡段，不同隊(duì)員都有不同的老師負(fù)責(zé)不同的訓(xùn)練內(nèi)容。訓(xùn)練內(nèi)容系統(tǒng)化，訓(xùn)練時(shí)間固定化，包括市，縣，校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持扶持。對(duì)于成績(jī)的幫助相當(dāng)重要。
第三站我們?nèi)サ搅恕芭R潁縣固廂二中”，觀摩了一場(chǎng)臨潁縣舉辦的校際足球比賽。兩方隊(duì)員的能力水平都相當(dāng)高，帶給我們的震撼是顯而易見(jiàn)的。
第二天上午，我們?cè)谀辖执遒e館參加了《大會(huì)發(fā)言和經(jīng)驗(yàn)交流》，漯河市，臨潁縣，河南建業(yè)俱樂(lè)部，英國(guó)卡城足球?qū)W校的各位領(lǐng)導(dǎo)和負(fù)責(zé)人帶來(lái)個(gè)最新穎的校園足球理念和方針。讓我們受益匪淺。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我們意識(shí)到：
1、校園足球的開(kāi)展，必須有相應(yīng)校園文化，才能讓學(xué)生對(duì)足球產(chǎn)生興趣，意識(shí)到足球的重要性。但這需要長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)才能形成。
2、校園足球比賽的重要性。給學(xué)生制定一個(gè)目標(biāo)，比如學(xué)期末的足球比賽。會(huì)讓孩子們有更高的積極性來(lái)學(xué)習(xí)足球。
3、校園足球隊(duì)的建立。專(zhuān)業(yè)性非常重要！必須有一定的訓(xùn)練時(shí)間，專(zhuān)門(mén)的教練來(lái)帶領(lǐng)孩子，將來(lái)參加市、區(qū)級(jí)足球比賽。
4、教師的教學(xué)水平也需要同時(shí)不斷的提升，才能跟上孩子們學(xué)習(xí)的速度！
教師：黃xx陳xx王xx
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