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新時期師德修養(yǎng)學習心得體會
我們從一些事情上得到感悟后，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面是小編收集整理的新時期師德修養(yǎng)學習心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會1
通過研究《新時期師德修養(yǎng)》，我深刻認識到教師不僅要教好書，更要育好人，做人師表。教師的形象不僅僅是說教，更是一種精神體現(xiàn)，需要通過自我修養(yǎng)來培養(yǎng)和教育。作為人類靈魂的工程師，教師需要樹立事業(yè)心，增強責任感，熱愛教育事業(yè)，并且牢記教書是手段，育人是目的。只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。因此，教師要關(guān)心、愛護、寬容、尊重學生，充分鼓勵學生的自尊和自信，關(guān)心學生的研究和成長進步，使學生全面發(fā)展。同時，教師也需要堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要，在教育現(xiàn)實中表現(xiàn)出理解、團結(jié)和謙讓的品質(zhì)。最后，教師還需要尊重家長和社會人員，維護教育形象，注重與家長和社會人員的溝通和合作，以身作則，做到言行一致，言傳身教。
在與學生家長交往時，教師需要表現(xiàn)出誠懇的溝通愿望，并積極主動地參與教育社會活動。作為一名教師，首先需要奉獻，就像綠葉襯托鮮花一樣，教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的重要前提。其次，教師需要樹立良好的師德形象，這是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。只有熱愛學生的教師才能理解教育需要愛的內(nèi)涵，并在教學實踐中滿懷熱忱地與學生交流，建立良好的師生關(guān)系，激發(fā)學生的研究熱情，實現(xiàn)教育目標。良好的師德師風需要廣大教師提高自律意識，自覺改正不良慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
21世紀是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀”。歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等都是師德規(guī)范和教師良好人格的特征。作為培養(yǎng)跨世紀人才的教師，我們要提高自己的道德修養(yǎng)，做人民信賴的教師，以良好的師德形象展現(xiàn)在世人面前。
教師行業(yè)道德表現(xiàn)受到社會各界褒貶不一，加上媒體報道的負面事件，如貴州威寧事件、XXX，使教師職業(yè)道德到了必須整改的地步。為什么會發(fā)生這些可恥的事情呢？我們教師隊伍中確實存在問題，一些教師在經(jīng)濟大潮的沖擊下偏離了師德陽光大道，讓害群之馬摸黑了教師這個本來至高無上的稱號。新時期師德修養(yǎng)研究是一股清風，蕩滌了我心中的陰暗斑點，使我更加明確方向，堅定信念。
教育事業(yè)要忠誠并獻身，采取利他主義的價值取向，熱愛學生，全面關(guān)心學生的成長，嚴格要求而又尊重信任學生。堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要，在教育現(xiàn)實中表現(xiàn)為理解、團結(jié)和謙讓。對待學生家長及其他社會人員，要真誠相待、主動參與，以積極主動的態(tài)度發(fā)起或參加教育有關(guān)的社會性活動。在原則層面上對教師提出的要求是平等、公正、民主地對待學生，相互信任和尊重，協(xié)同工作，共同發(fā)展。
同時也才能傳遞正確的價值觀和人生觀。在教學過程中，我們需要遵守一系列的規(guī)則，比如不得收受他人財物，不得超范圍、超程度、不得超時增加學生課業(yè)負擔等等。這些規(guī)則的存在，是為了保證教師的職業(yè)道德和教育質(zhì)量，同時也是保護學生權(quán)益的必要手段。我們要時刻提醒自己，不斷反思自己的教學行為，不斷修正自己的偏差和錯誤，不斷提高自己的教育水平和職業(yè)素養(yǎng)。
作為一名教師，我們需要不斷奉獻和付出，同時也需要樹立良好的師德形象。良好的師德形象，不僅是教師偉大人格力量的體現(xiàn)，更是對學生的一種榜樣和引領(lǐng)。我們需要時刻提醒自己，保持謙虛、勤奮、誠信、寬容的態(tài)度，不斷提高自己的教育水平和職業(yè)素養(yǎng)，為學生的成長和發(fā)展貢獻自己的力量。
教書育人是教師的天職，同時也是一項重要的社會責任。我們需要遵守一系列的規(guī)則，保證自己的職業(yè)道德和教育質(zhì)量，同時也保護學生權(quán)益。在教學過程中，我們需要時刻提醒自己，不斷反思自己的教學行為，不斷提高自己的教育水平和職業(yè)素養(yǎng)，為學生的成長和發(fā)展貢獻自己的力量。
作為教師，我們肩負著重大的責任和使命。我們應(yīng)該向全國優(yōu)秀的教師研究，研究他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻，不斷提升自己的思想境界和業(yè)務(wù)水平，熱愛教育事業(yè)，培養(yǎng)學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的人才。我們就像春風化雨一樣，精心栽培祖國的花朵，讓芬芳彌散人間。
作為一名教師，只有充滿對學生的執(zhí)著愛，才能激發(fā)出高度的責任感，堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生是教師最寶貴的情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。教師應(yīng)該無私地奉獻自己的愛給全體學生，讓每一個學生都從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。教師要與學生平等相處，尊重、信任、愛護和保護學生。教師的愛不僅是育人的目的，也是教師高尚品德的體現(xiàn)。
作為人民教師，我們深知自己的責任和應(yīng)具備的素質(zhì)。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到廣大學生的健康成長，關(guān)系到國家的`命運和民族的未來。因此，我們必須在各方面嚴格要求自己，加強師德教育，增強敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔起教書育人、培養(yǎng)跨世紀接班人的重任。讓我們以良好的師德形象，共同攜手撐起教育的蔚藍天空吧！
作為一名教師，我們需要熱愛學生，贏得他們的尊重和信任。在傳統(tǒng)教育中，學生被視為被“塑造”的對象，完全被動接受教育，這是不符合客觀規(guī)律的。因此，我們需要重新認識學生，他們是能動的人，具有主觀能動性。他們對教育信息有選擇權(quán)，也有正常的心理需求，希望得到尊重和理解。因此，我們需要盡可能為學生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重他們的個性和差異，讓每個學生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。
作為一名教師，我們需要用自己的人格力量來感召學生�，F(xiàn)代教育提倡“以人為本”，學生接受教育的過程實際上是完善人格的過程。因此，教師的首要責任就是用自己的人格力量來感召學生。我們的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學術(shù)品格與風范等方面。我們需要為人師表，言傳身教，因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的。因此，我們的思想感情、道德情操和學術(shù)品格都會潛移默化地影響學生。我們需要要求學生為祖國而學，自己必須為祖國而教；要求學生有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè)，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè)；要求學生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛護學生。
現(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學生在研究過程中不是被動、消極地接受教育，而是主動地研究、觀察與思考。因此，在教學過程中，我們需要以言教引導(dǎo)學生樹立正確的人生目標和研究目的，樹立認真刻苦的研究精神和嚴格的研究紀律。更重要的是，我們需要用自己的職業(yè)道德和校風校紀規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。
作為一名教師，我們更應(yīng)該愛崗敬業(yè)，自覺加強自己的師德修養(yǎng)。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切都應(yīng)本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則。這是對學生對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會2
師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學生家長及其他社會人員的道德。
忠誠并獻身于教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時候，應(yīng)采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的.蠟燭”精神。
熱愛學生，誨人不倦。強調(diào)熱愛學生是教師對學生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學生的成長，嚴格要求而又尊重信任學生�，F(xiàn)實的教學中，我們經(jīng)常會遇到班級里的“問題學生”，那么面對班級中“問題學生”我們應(yīng)該有耐心、信心，更要有恒心，用愛心去引導(dǎo)和教育這些孩子，加德納的多元智能理論認為每一個孩子都至少有一種優(yōu)勢智能，這是毋庸置疑的！天底下沒有神童的存在，但是每一個孩子都至少有一種生存的技能，這種技能就是孩子本身的優(yōu)勢智能，使其健康快樂成長！
看了身邊的“師德故事”，我深受感動，也很是振奮！作為新時期的教師，我們到底注重了學生的什么發(fā)展？高分？高素質(zhì)？……其實面對學生質(zhì)樸的臉龐，我們要學的太多了。師德故事中，尼克發(fā)現(xiàn)伊夏并讓他有信心走下去，《快樂的伊夏》作品就能讓我們看出來；我們更應(yīng)該學習科恩的校長，突破種種局限，正確的引導(dǎo)學生健康的發(fā)展。這也許對于我們來說很難，但是只要我們敢于去嘗試，相信我們會和科恩的校長一樣，培育出更多和科恩一樣出色的孩子。
經(jīng)過對“專業(yè)理念和師德”的學習，我思考自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺已有十多年，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？首先，我們?nèi)鄙俚木褪且浑p發(fā)現(xiàn)的眼睛，我們通過學習應(yīng)該找到我們的這雙“眼睛”，走近學生，關(guān)愛學生。使每一位學生都能有所“成就”。同時，我們應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！我們應(yīng)該將一定的精力投入到培訓(xùn)學習中來，“磨刀不誤砍柴工”，相信只要我們繼續(xù)學習“師德”，那么在不久的將來，我們定能培養(yǎng)出一個又一個“科恩”。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會3
有位古人告訴我們：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。作為一名教師，我們教育學生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業(yè)有崇高的責任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。
這次《新時期師德修養(yǎng)》學習，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的.信念。
《新時期師德修養(yǎng)》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系，第三到第六章詳細講了教師的四個方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學生家長及其他社會人員的道德。
通過學習我更體會到教書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學生是我們教師的責任。教師的愛與眾不同，它是嚴與愛的有機體現(xiàn)，是理智
與熱情的巧妙結(jié)合。陶行知先生曾對教師說過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！蓖瑫r陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學生欲用磚頭砸同學，就將其制止，并責令其到校長室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時來了。”接著又掏出一塊糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明你很尊重我�！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^糖果，陶先生又說：“據(jù)我了解，你打同學是因為他欺負女同學，說明你有正義感，”陶先生拿出了第三塊糖。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不應(yīng)該采取這種方式。”陶先生又掏出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結(jié)束了�！蓖ㄟ^這個小故事，是不是可以得出這樣一個道理，某些老師從所謂的差學生身上找不到可贊揚、可夸獎的理由，除了不會多角度思考問題，缺少愛心不能說不是一個原因。
經(jīng)過學習，我受益良多；師德師風的建設(shè)對于一個學校是十分重要的組成部分，一個學校只有有良好的師德師風和良好的育人環(huán)境，學生才能健康茁壯成長；老師也才能取得更好的教學成果。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會4
我在研究《新時期師德修養(yǎng)》這本書時，深深地感受到了教師作為人類靈魂工程師的責任和使命。這本書一共分為七章，其中第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系，第三到第六章則詳細講述了教師道德修養(yǎng)的四個方面，第七章則提出了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。
在這本書中，教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵，即教師對待教育事業(yè)、受教育者、同事和教師群體、學生家長及其他社會人員的道德。通過研究師風師德，我深刻認識到教師不僅要教好書，更要育好人，而且在各個方面都要為人師表。師德的形象不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。因此，教師們需要不斷地培養(yǎng)自己的形象，加強自我修養(yǎng)。
花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為XXX的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是XXX先生曾經(jīng)說過的話。教師就像那默默奉獻的綠葉，而學生則像那含苞欲放的花朵。綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。因此，教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。最終，我們需要通過自我修養(yǎng)，不斷提高自己的'師德水平，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
首先，作為教師，我們應(yīng)該樹立事業(yè)心，增強責任感和熱愛教育事業(yè)的信念，忠誠于教育事業(yè)，獻身于教育事業(yè)。我們要明確教書只是手段，育人才是目的。因此，在任何時候，我們都不能忘記自己不僅是為了教書而教書的“教書匠”，更應(yīng)該成為一個教育家，成為人類靈魂的工程師。我們應(yīng)該以情育人，熱愛學生；以言導(dǎo)行，不厭其煩地教育；以才育人，親切關(guān)心；以身作則，尊重信任。尊師愛生是一種理性化的高尚情感，在對待學生時，我們要管而不死，嚴而不厲，在其中體現(xiàn)愛。教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠、缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。
教師的愛體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求、嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關(guān)心學生的研究和成長進步，使學生全面發(fā)展。教師要平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，既是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
熱愛學生是教師職業(yè)活動中最寶貴的情感之一。教師應(yīng)該尊重、理解、關(guān)心和愛護學生。這種愛是教師教育學生的基礎(chǔ)，學生體會到這種感情后，會更加信任和尊重老師。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)該注重培養(yǎng)學生高尚情操和塑造學生美好心靈。只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出教師的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，最終獲得育人之果。教師的愛是無私的，應(yīng)該讓每一個學生都感受到來自教師的愛和支持，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。
如果教師缺乏愛心，學生會對其產(chǎn)生消極態(tài)度，不愿接受教育和指導(dǎo)。因此，具有愛心是教師取得教育成果的重要前提。教師應(yīng)該了解學生、理解學生、尊重學生、引導(dǎo)學生，這是在愛學生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。教師的品德和素養(yǎng)是培養(yǎng)好學生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業(yè)有崇高的責任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生，才能對自己提出更高的要求。
新時期師德修養(yǎng)》是一本很好的書，它從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：教師對待教育事業(yè)的道德、教師對待受教育者的道德、教師對待同事和教師群體的道德，以及對待學生家長及其他社會人員的道德。研究這本書，讓我更加清晰了自己的方向和信念，堅定了自己做一名好教師的決心。作為一名教師，我們要踏上艱巨而漫長的育人之路，不斷提高自己的師德修養(yǎng)，為培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀學生而努力。
尊重家長和社會人員，維護教育形象。教師要注重與家長和社會人員的溝通和合作，做到言行一致，言傳身教，以身作則，維護教育形象。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會5
教師所肩負的社會職責，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負著為社會培養(yǎng)人才的社會職責，其教育學生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過："教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。"教師只有以自己的純潔靈魂，高尚品格去影響學生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都希望自己能碰到好的老師。作為學生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。
教師是"人類靈魂的工程師"，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師"教書育人"的職責中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的"為人師表"則對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的'影響要大。作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學生提高成績，做一名合格的中學生。
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不"省"，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應(yīng)去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進學生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有"權(quán)威性"，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f教學應(yīng)以"人"為本，鼓勵學生積極思考、創(chuàng)新。
"一日為師，終身為父"是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做"父親"，就要關(guān)心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用"家長"的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說，"人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也"。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀之交的當代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念；第三，必須改革舊有的教學模式；第四，必須改變封閉的教學方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會6
作為一名教師，要有一顆熱愛學生的心，要贏得學生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中，把學生僅視為“塑造”的對象，學生完全是被動接受，這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認識我們的教育對象是很有必要的。學生是能動的人，具有主觀能動性。學生對待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，希望別人尊重與理解，這就要求教師要盡可能為學生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重學生的個性和差異，使每個學生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。
作為一名教師，我們要用教師的人格力量去感召學生�，F(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學生受教育的.過程實際上是完善人格的過程，因此，教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學術(shù)品格與風范等方面。教師如何用人格力量感召學生呢？我想對學生的教育，更需要的是為人師表，言傳身教。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學術(shù)品格都會潛移默化地影響學生。教師要求學生為祖國而學，自己必須為祖國而教；教師要求學生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè)，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè)；教師要求學生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛護學生。
現(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學生在學習過程中不是被動、消極地接受教育，而是主動地學習、觀察與思考。基于以上認識，在教學過程中，我一方面以言教引導(dǎo)學生樹立正確的人生目標和學習目的，樹立認真刻苦的學習精神和嚴格的學習紀律，更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風校紀規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。
作為一名教師，我們更應(yīng)該愛崗敬業(yè)，自覺加強自己的師德修養(yǎng)。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學生對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。
作為一名教師，我們要樹立終身學習的觀念�，F(xiàn)今的社會是知識型社會，學習型社會，知識更新的速度非常快。因此，教師要有寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學實踐中，要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學生的目標。
教書育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學兼優(yōu)的學生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h。我們應(yīng)該向全國優(yōu)秀的教師學習，學習他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，熱愛教育事業(yè)，把學生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律的人才。春風化雨，滋潤萬物，精心栽培祖國的花朵，讓芬芳彌散人間。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會7
不同時代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無論哪個時代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的核心。作為名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時俱進，適應(yīng)新時期發(fā)展的需要，完成教書育人的重任。
那么，提升教師自身師德修養(yǎng)的重要點是什么呢？就是要富有顆愛心。教師的人生就應(yīng)該是部愛的經(jīng)典，愛教育，愛學校，愛崗位，愛學生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。
教育關(guān)系到國家的前途和民族的命運，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應(yīng)當充分認識到肩負著祖國的未來和民族的希望，肩負著振興中華的重任；就意味著選擇了奉獻，就應(yīng)當有種奉獻教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。
《新時期師德修養(yǎng)》指出，愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來自于堅定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標，具體體現(xiàn)在對教育事業(yè)具有高度的責任感和強烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴謹治學、樂于奉獻、為人師表。個不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會做到愛崗敬業(yè)；個僅僅將教書看成是種謀生手段的教師，決不會成為名好教師，更談不上有高尚的師德。
誠然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛，認識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是種不可推卸的責任，就會以教書育人為崇高的職責，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實踐中實現(xiàn)自身的價值，實現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時代的要求，完成教書育人的重任。
熱愛學生是教師的美德，是教育教學的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生，愛護學生，信任學生。只有尊重學3生，愛護學生，信任學生，才能建立種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。師愛是種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。”嚴在該嚴處，愛在細微處。”
只有熱愛學生的.教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就定會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學生的學習熱情，實現(xiàn)教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
教育需要愛。在教育過程中，無私地奉獻師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說：”只有熱愛孩子的人，才能配做名合格的教師�！敝挥袩釔蹖W生的教師，才能成為師德高尚的教師。因為，為了學生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標準，會自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。
良好的師德師風的形成，絕非朝夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
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