實(shí)用的教師學(xué)習(xí)心得體會合集5篇
我們從一些事情上得到感悟后,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,從而不斷地豐富我們的思想。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的教師學(xué)習(xí)心得體會5篇,希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1
通過對高效課堂有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),我懂得了,作為一名教師,在課上我們不僅要好好講課,更要注重教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動性。電子琴課堂的發(fā)展是迅速,復(fù)雜多樣的。不過,我認(rèn)為,無論教學(xué)被注入什么樣的新精神,有一點(diǎn)應(yīng)該是不變的,那就是電子琴課堂教學(xué)應(yīng)該是務(wù)實(shí)高效的。從高效課堂的理論中我有以下的'體會:
一、教學(xué)目標(biāo)把握要準(zhǔn)確。
針對學(xué)生不同年齡段的身心特點(diǎn),對不同學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)作出了科學(xué)而具體的規(guī)定。這就要求我們要認(rèn)真制定每個(gè)年齡段學(xué)生的學(xué)琴目標(biāo),不能盲目教學(xué),使學(xué)生學(xué)不到更多的知識。
二、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)要合理
就電子琴課來說,每節(jié)課都會涉及到一些樂理知識。在講解這些樂理知識的時(shí)候就要想一些適合這個(gè)年齡段的孩子的一些正確的教學(xué)語言。
三、課堂教學(xué)提問要精當(dāng)
課堂提問是教學(xué)中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是啟發(fā)學(xué)生思維、傳授基本知識,控制教學(xué)過程,進(jìn)行課堂反饋的一個(gè)重要手段。它貫穿于課堂教學(xué)的始終,直接影響著課堂教學(xué)的成敗。教師必須細(xì)細(xì)揣摩,問到關(guān)鍵處,問到有用之處,問到學(xué)生心里去,問出水平來,才能更好的促進(jìn)我們的教學(xué),利于學(xué)生的發(fā)展。教師在課堂教學(xué)中,要通過問的技巧與藝術(shù),體現(xiàn)出教學(xué)新理念。
為了讓我們能更好的理解什么是高效課堂,教研部還多次帶領(lǐng)著我們聽一些高效課堂的講座,聽后真是受益匪淺。要想培養(yǎng)好學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣并非一朝一夕的事,要循序漸進(jìn)。這些話語說起來容易做起來難,所以作為新一代的人民教師一定要認(rèn)真對待這項(xiàng)艱巨的任務(wù),讓學(xué)生在我們的課堂上不斷的養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)出一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的人才。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2
有人說教師是人類靈魂的工程師,有人說教師是園丁,有人說教師是紅燭,燃燒了自己照亮了別人……教師是一個(gè)不同于其他職業(yè),她神圣、偉大、高尚,世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我學(xué)習(xí)的是《守則》《規(guī)范》;當(dāng)我成為教師的時(shí)候,學(xué)習(xí)的是《教師法》。我國于1998年修訂了新的教師法。長期以來《教師法》雖然存在著,但許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時(shí)有發(fā)生,這說明教師只知法、守法是不夠的,因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。教師作為一支具有高素質(zhì)的社會隊(duì)伍,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,是我們教師必修的一門功課。
在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識,更是清楚的了解到自己的法律地位,因?yàn),每個(gè)人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無法了。同時(shí)我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
另外,教師在享有權(quán)利的同時(shí),也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長放心,社會認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對于后進(jìn)生,不拔苗助長,不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。
教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識到:必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與
“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的`人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個(gè)學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3
通過這次網(wǎng)上學(xué)習(xí),我覺得自己無論在思想上,還是在理論上,都有許多的提升,無論在教育上,還是在教學(xué)上,都有許多的收獲。對照自己以往的工作,我感到還有許多不足,還有許多有待改進(jìn)的地方。
通過學(xué)習(xí),不但使我掌握了許多專業(yè)理論知識,也使我了解到了許多書本上沒有的知識,這是一種對思想的陶冶、知識的啟發(fā)進(jìn)一步充實(shí)了自己的幼教理論基礎(chǔ),有效提升自己對幼兒園教學(xué)活動、區(qū)域活動的組織能力。也讓從事幼教工作的我有了更一步的認(rèn)識,在我們看孩子的時(shí)候更要用一種發(fā)展的眼光去對待。這一段時(shí)間的培訓(xùn),我覺得重要的不是學(xué)技能,學(xué)模式,而是學(xué)一種思想,一種促進(jìn)學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)為主的思想以及促進(jìn)教師原創(chuàng)性的思考。
孩子生來好動,游戲是孩子的生命。在孩子的生命成長中,無時(shí)不刻不充滿著游戲。生活中能所被他使用的物品無不成為他的游戲材料。游戲所帶給孩子的價(jià)值也絕對是不可用標(biāo)準(zhǔn)化的工具能測量清楚的。重視游戲本身的價(jià)值,又要防止形式的異化。披著游戲的外衣,把知識性的內(nèi)容填塞進(jìn)去,讓孩子的學(xué)習(xí)成為在游戲掩蓋下的重復(fù)練習(xí),這是要引起我們重視的問題。很多游戲來自于孩子對自己生活經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn),這也是游戲的生活源泉,給孩子的游戲提供時(shí)間、空間上的保證,讓他們童年更多自由的色彩。
專家們獨(dú)特的見解引領(lǐng)著我反思自己的教育行為,更新著我的教育理念。許多困擾我很久的問題在聽了講座以后豁然開朗,在聽講座的過程中,我感到自己根深蒂固的一些認(rèn)識受到了沖擊,時(shí)時(shí)激發(fā)我的求知欲望和創(chuàng)新意識。給我留下了深刻的印象。讓我了解了什么叫“幼兒教育的行動”。其實(shí)在平時(shí)的教育工作中,隱含著許多的問題值得研究,但這隱含教育本質(zhì)的問題卻往往被我們忽略掉了,聽了這個(gè)講座,我反思了自己的'思維習(xí)慣,使我認(rèn)識到:如果想讓自己的勞動從單調(diào)變得有趣的話,就走上從事一些研究這條幸福的道路上來。使我再一次認(rèn)識了幼兒的發(fā)展規(guī)律、重新認(rèn)識了什么是科學(xué)的幼兒發(fā)展觀、專業(yè)化教師的的職責(zé)所在、怎樣做專業(yè)化的幼兒教師。從如何理解幼兒園教育質(zhì)量入手,深刻分析了哪些因素是決定幼兒園教育質(zhì)量的重要因素。學(xué)前兒童教育既要順應(yīng)兒童的自然發(fā)展規(guī)律,又要將兒童的發(fā)展納入合乎社會要求的軌道,專業(yè)化的教師要了解兒童的興趣和發(fā)展的需要,把握兒童發(fā)展的程序和規(guī)律。使我認(rèn)識到自己以前的做法與幼兒發(fā)展規(guī)律的背離,之所以迎合家長是因?yàn)樽约豪碚撝R的缺乏,理論支持力量的不足。教師只有做到專業(yè)化才會令人信服,才會經(jīng)受住外來力量的沖擊,才會有堅(jiān)持的力量,才會受到尊重。我將從現(xiàn)在做起,堅(jiān)持尊重幼兒的原則,堅(jiān)持以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為,不再偏離。
國培,讓我收獲了快樂,收獲了知識,收獲了希望。培訓(xùn)結(jié)束了,新的工作開始了,作為一名教師,此次培訓(xùn)中我深刻認(rèn)識到,在新的時(shí)代和新的教育背景下,只有進(jìn)一步更新教育觀念,改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段,擴(kuò)大知識面,完善知識結(jié)構(gòu),從實(shí)踐中學(xué)習(xí),在反思中進(jìn)步,提高專業(yè)化水平才是我們成長的途徑和最大的收獲。
最后,我想對國培項(xiàng)目組的所有工作人員說聲:謝謝!專家教師們,您們辛苦了!您們就像我們身邊的姐妹一樣給了我們無微不至的關(guān)懷,謝謝您們!
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4
我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)!白鲆粋(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉!苯處熤灰鰪(qiáng)自己的科研意識,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的`教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。
本人認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動的不二法門。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在確定樹立教學(xué)風(fēng)格,形成教學(xué)思路,預(yù)計(jì)教學(xué)問題的過程中不斷豐富自己的認(rèn)識和能力,積累有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中,根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè),教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全,即興發(fā)揮就越敏捷,智慧性行動也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動的點(diǎn)金石,沒有激情的教師即使再有智慧,再機(jī)智,也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的參與意識。所以,只有通過教師不斷的學(xué)習(xí),才能展現(xiàn)自身智慧行動能力,表現(xiàn)他的機(jī)智和光彩。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長期精心耕耘,終身學(xué)習(xí),在教育這方熱土,一位位教師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
一位教育家曾經(jīng)說過:“好的師風(fēng)師德就是一本教科書,對學(xué)生的影響是終身的!苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力,才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念
當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象,使很多人不敢說:“我喜歡教書!倍覅s理直氣壯的說:“教書真好!”或許我的個(gè)性很適合教書,但我更覺得我的理想就是教書。理由有三:首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴,只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂。其次精神上,我覺得追求所有,不如追求內(nèi)心的平靜。名利場上多險(xiǎn)惡,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次,從教多年,掛念我的學(xué)生越來越多,他們走上工作崗位后,常以不同的方式對我表示關(guān)心。所以放眼將來,眾多學(xué)生在社會上的成功是我一生的幸福。堅(jiān)信從事教育事業(yè)的信念,給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。堅(jiān)信現(xiàn)在比過去……。
“窮且益堅(jiān),不墜青云之志!毕褡T世明,陳善知等這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師,為保護(hù)近萬名學(xué)生的生命安全,臨危不懼,舍生忘死,創(chuàng)造了學(xué)生無一人丟失,無一人傷亡的奇跡,涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表!苯處煹牡赖,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
二、愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一。敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),專心致力于事業(yè),千方百計(jì)將事情辦好。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。
愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學(xué)生的無私的愛。高爾基曾說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!蓖瑫r(shí),愛也是一門藝術(shù),我們必須學(xué)會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”,F(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對學(xué)生真正的愛,是對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn),F(xiàn)今社會是知識社會,學(xué)習(xí)的社會,知識更新加快。因此,教師要樹立終身學(xué)生的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè),就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,關(guān)系于祖國的未來。今天,在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
教師是一種社會職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段!敖處熥鳛椤祟愳`魂的工程師’,不僅要教好書,還要育好人。”這句話道出了黨和國家對教師的基本要求。要達(dá)到這個(gè)要求,關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競爭激烈的社會,教育同時(shí)也面臨激烈競爭。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,在社會實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),真正認(rèn)識善和惡,只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。
學(xué)校組織全校教師政治學(xué)習(xí),目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過這次學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5
關(guān)于“講授”一節(jié),為我們詳細(xì)介紹了講授方法,讓人感受最深的是——懂、透、化。
首先是“懂”。就對教材的基本思想、基本內(nèi)容,基本概念,以及每字每句都清楚。
其次是“透”。就對教材不僅要懂得,而且要很熟悉,能夠融會貫通,運(yùn)用自如。這就要求對教材進(jìn)行精讀細(xì)鉆。
最后是“化”。就是教師的思想感情同教材的思想性、科學(xué)性融化在一起,這如同蜜蜂釀蜜一樣,是一個(gè)消化吸收的過程。到了“化”的境界,整個(gè)教材內(nèi)容已經(jīng)了然在胸,變成了有機(jī)整體。
總之,鉆研教材要做到既能鉆進(jìn)去,又能走出來。鉆進(jìn)去,就是要領(lǐng)會教材的精華,全面、準(zhǔn)確地掌握教材的知識內(nèi)容;走出來,就是要全面審視、整體把握,做到講課時(shí)能夠深入淺出,左右逢源,靈活運(yùn)用。
這三個(gè)字的鉆研如果我們能努力做到,那一定是非常理想,非常愉悅的'境界,會讓我們有一種成就感。
作為一一名任課教師,我們或許都有過這樣的體驗(yàn),每當(dāng)上完一節(jié)好課,會讓你有意猶未盡之感,全身都會感到舒爽之至。而往往公開課更容易達(dá)到這樣的境界。想想為什么,一個(gè)很重要的原因就是我們無形中做到了“懂”、“透”、“化”。
總之,我們在處理教材上真正做到“懂”、“透”、“化”,真正做到“鉆進(jìn)去,走出來”,就會達(dá)到創(chuàng)設(shè)教材研究的理想境界。
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