中學作文匯編六篇

　　無論在學習、工作或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的中學作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

中學作文 篇1

　　老師，你會說英語、會有情感地朗讀文章，會唱動聽的歌曲，會畫畫，還會算難度很高的數(shù)學題，會……但你有一樣不怎么會，而且是最重要的一點——笑。

　　你每天扳著臉走上講臺，我們剛下課玩后的愉快心情又被破壞了。這時我多么希望你能笑一笑啊！開始上課了，你一直眉頭緊鎖，忽然叫起一個正在開小差的同學回答問題，那個同學丈二和尚摸不著頭腦，答得牛唇不對馬嘴。老師頓時火冒三丈，問他怎么回事。“他解釋道，全班哄堂大笑，但老師不笑，仍然眉頭深鎖，用箭一樣的目光盯著我們，我們只好馬上閉上嘴巴，正襟危坐。這時，我們多么希望老師你也能笑一笑��！這樣，你的不快、同學們的不認真，也許就會在一笑之中飄然而去，我們與你的距離會因這一笑而變得親近起來。

　　下課了，有很多同學跑上講臺，想跟你談?wù)勗�，可一頭忙碌的'你一句：“什么事？”正欲張嘴的我們不好意思開口了。那時，我們多想你笑著與我們放松地聊一聊�。�

　　“笑一笑，十年少，我們學習會更好；笑一笑，真輕松，苦惱、傷心拋腦后。老師，我們知道你嚴厲是為了我們好，我們經(jīng)常會惹你生氣，但如果你時時刻刻都調(diào)整好心情的話，這點小事你不會在意的。

　　今后，我們會好好地學習，拿出良好的表現(xiàn)和最好的成績給老師看，讓老師開心，讓老師微笑！

中學作文 篇2

　　一、居里夫人“幸運”的失戀

　　1883年，16歲的波蘭姑娘瑪麗亞，即后來的居里夫人，到某貴族之家當家庭教師，她計劃掙一些錢出去上大學。兩年后，這家的長子卡西米爾與瑪麗亞相戀，瑪麗亞剛過19歲，他們計劃結(jié)婚。當然，上大學是不可能的了。 可是，由于門第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅決反對，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬分，竟準備“同塵世告別”，但她終于憑著頑強的意志克制住自己。于是，她把個人的不幸化為獻身更大目標的動力，化為教育培養(yǎng)當?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W的勇氣。人們認為，這是一次幸運的失戀。否則，她的歷史將會重寫，人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學家。

　　分析：居里夫人的失戀是她人生的一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來，重新振作，投入到科學研究中，她才有了后來的`成功。 話題：“挫折與成功”“意志的力量”“轉(zhuǎn)折”。

　　二、貧窮造就了作家

　　年輕時的左拉很窮。為了抵擋饑餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃；為了堅持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪，只能用被子來御寒。偶爾得到一個蠟燭頭，他竟會如過節(jié)似的高興，因為今夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動一時的《盧貢?馬加爾家族》。

　　分析：有人面對貧窮時會一蹶不振，有人卻能以貧窮為動力，實現(xiàn)自己的目標。左拉為我們樹立了榜樣。 話題：“貧窮是一筆財富”“堅持不懈”“苦難出人才”。

　　三、艱難困苦鑄人才

　　米勒是１９世紀法國著名的作家。他生于農(nóng)家，年輕時跟人學畫，因為不滿其老師浮華的藝術(shù)風格，便離開了他的老師。后來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活，激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難，堅持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多著名的作品，如《播種者》等。

　　分析：人的一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。 話題：“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財富”

　　四、磨難是財富

　　困難、挫折對有志者來說是一筆財富。 蘇聯(lián)“宇宙之父”齊奧爾科夫斯基，少年時患猩紅熱病而耳聾，被趕出學校。但他靠圖書館自學，顯示了驚人的數(shù)學才能。德國詩人海涅生前最后八年是在“被褥的墳?zāi)埂敝卸冗^的，他手足不能動彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽滿人間的優(yōu)秀詩篇。

　　分析：也許沒有聲音的世界更能靜心思考，但“被褥的墳?zāi)埂苯^難予人靈感，一顆堅強的心才是根本！ 話題：“磨難是財富”“生命的力量”

中學作文 篇3

　　“我上中學了”這幾個字告訴我，我又向人生邁進了一步，再也不是以前的那個愛瘋玩的小學生了，再也不能無視學業(yè)。

　　中學和高中是人生的一個轉(zhuǎn)折點，也像是一個承載著自己理想的航船，不過能不能到達指定的.地點就只能靠自己了，而唯一能啟動這架航班的方法就只有學習。

　　上小學時的成績忽起忽落，就如一個“w”型一樣，經(jīng)常被老師拉到辦公室訓話。但上中學后我不能這樣，我必須努力學習，提高自己的成績，我將要改掉我的壞毛病，迎接中學的學習。以前父母一直頭疼我的學業(yè)，怕哪天我的成績又下跌，但現(xiàn)在不會了，因為我會盡量克制住自己，不被其他事所干擾。因為我現(xiàn)在已經(jīng)上中學了，必須成熟一些，我會用事實證明給他們看的。成績就是最好的證明，我以后會把所有的心思置之于學習上。

　　我的壞毛病很多，例如上課時開小差了，有些作業(yè)會不完成之類的，這些毛病確實挺難改，但我會堅持，決心把他們一一“攻破”。另外一個就是作文了，我的寫作水平一般般，那些都是因為我不愛讀書和不愛寫日記導(dǎo)致的，不過我已努力修正，我會把以前看電視玩電腦的時間騰出來作為看書時間，把滿滿一書柜、我以前懶得理的作文書一一拿出來閱讀，我慢慢地便開始每天寫日記，總之所有難關(guān)我都會一一攻破。

　　畢竟我上中學了，要開始勤奮學習，從現(xiàn)在開始讓自己的成績更上一層樓。

中學作文 篇4

　　換句話說，就是要求考生能創(chuàng)新。那如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維呢？我認為可以從以下五個方面去嘗試：

　　一、培養(yǎng)學生敏銳的洞察力。

　　大千世界，五光十色；社會生活，千姿百態(tài)。能觸動我們情思引起我們共鳴的事物層出不窮，數(shù)不勝數(shù)。然而，有些學生卻在寫作時苦思冥想，搜腸刮肚，總感到無話可說、無文可作，甚至飽怨生活的單調(diào)。其實，“一花一世界，一樹一菩提”，生活中每天都有大量的激動人心的有趣的事情在我們周圍發(fā)生。正如羅素所言“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。”是的，我們只有獨具慧眼，有敏銳的洞察力，才能發(fā)現(xiàn)其潛在的意義，才能抓住機遇，寫出的文章才能有新意。譬如，朱自清把寫作的目光投注到他父親的“背影”上，從而寫出了膾炙人口的名篇《背影》；魯迅在百草園中，用他那獨特的筆觸給我們展現(xiàn)了一片令人神往的樂土；茅盾也是在驅(qū)車黃土高原后，把那堅強不屈的白楊樹與北方的抗日軍民聯(lián)成一體，給我們展示了中華民族的精神和意義。其實，只要細心觀察生活，我們就可以從一些看似平凡簡單的事物中，發(fā)現(xiàn)其獨特的一面，那么我們寫出的文章就有新意。

　　二、培養(yǎng)學生豐富的想象力。

　　想象是人類思維花叢中的一朵奇葩。作文要創(chuàng)新，就得進行創(chuàng)造性的想象。換句話說，創(chuàng)造性想象始終伴隨著創(chuàng)新思維的過程，是創(chuàng)新思維的一個重要特征。沒有了想象，人就像鋼琴一樣，不能記憶在琴鍵上彈過的樂曲。這就是說，寫作不能離開想象，它對寫作的所起的作用，猶如翅膀之于鳥，木槳之于船。學生在寫作時，應(yīng)當扎根于生活，去感悟生活的原型，善于誘發(fā)自己的想象力，藝術(shù)化自己的想象世界。他們可以上天入地，探奧搜奇；可以和草木交往，與鳥獸傾談；可以歷洪荒遠古，訪古來者……當然，在寫作過程中，想象并不是招之即來，揮之即去的。這除了平時的刻苦訓練外，還需掌握想象的技巧。譬如，一考

　　形象思維方法

　　形象思維是指以具體的形象或圖像為思維內(nèi)容的思維形態(tài)，是人的一種本能思維，人一出生就會無師自通地以形象思維方式考慮問題。

　　形象思維內(nèi)在的邏輯機制是形象觀念間的類屬關(guān)系。抽象思維是以一般的屬性表現(xiàn)著個別的事物，而形象思維則要通過獨具個性的特殊形象來表現(xiàn)事物的本質(zhì)。因此說，形象觀念作為形象思維邏輯起點，其內(nèi)涵就是蘊含在具體形象中的某類事物的本質(zhì)。

　�。�2）作用

　　形象思維是反映和認識世界的重要思維形式，是培養(yǎng)人、教育人的有力工具，在科學研究中，科學家除了使用抽象思維以外，也經(jīng)常使用形象思維。在企業(yè)經(jīng)營中，高度發(fā)達的形象思維，是企業(yè)家在激烈而又復(fù)雜的市場競爭中取勝不可缺少的重要條件。高層管理者離開了形象信息，離開了形象思維，他所得到信息就可能只是間接的、過時的甚至不確切的，因此也就難以做出正確的決策。

　　（3）特性

　　主要有：形象性；想像性；直接性；敏捷性；創(chuàng)造性；思維結(jié)果的可描述性；情感性等。

　�。�4）方法

　　A模仿法

　　以某種模仿原型為參照，在此基礎(chǔ)之上加以變化產(chǎn)生新事物的方法。很多發(fā)明創(chuàng)造都建立在對前人或自然界的模仿的基礎(chǔ)上，如模仿鳥發(fā)明了飛機，模仿魚發(fā)明了潛水艇，模仿蝙蝠發(fā)明了雷達。

　　B想像法

　　在腦中拋開某事物的實際情況，而構(gòu)成深刻反映該事物本質(zhì)的簡單化、理想化的形象。直接想像是現(xiàn)代科學研究中廣泛運用的進行思想實驗的主要手段。

　　C組合法

　　從兩種或兩種以上事物或產(chǎn)品中抽取合適的要素重新組合，構(gòu)成新的事物或新的產(chǎn)品的創(chuàng)造技法。常見的組合技法一般有同物組合、異物組合、主體附加組合、重組組合四種。

　　D?移植法

　　將一個領(lǐng)域中的原理、方法、結(jié)構(gòu)、材料、用途等移植到另一個領(lǐng)域中去，從而產(chǎn)生新事物的方法。主要有原理移植、方法移植、功能移植、結(jié)構(gòu)移植等類型

　　思維的過程

　　一個典型的思維過程由準備、立題、搜索、捕獲和解釋構(gòu)成。

　�。�1）準備

　　即信息積累階段。一種是學習性的，一種是搜集性的。前者沒有具體目標，只為積累更多知識，以利于今后解決更多的問題；后者有明確目標，為準備解決某個具體問題而積累信息，有針對性。

　　（2）立題

　　是思想上的躍升，是思維的一個新階段。從信息的角度看，立題就是思維主體對已經(jīng)接受的基本信息的一個總的反映或躍遷、繁衍和深化的表現(xiàn)形式。

　　（3）搜索

　　為解決問題，需要繼續(xù)在原有的思維階段進行新的思維，這就是搜索。搜索是明確目標下的思維，是圍繞目標進行的有針對性的、全方位的思維。

　　搜索的思維過程包括問題分解和設(shè)計搜索方案兩個階段，可以運用個體思維，借助社會思維，還可借助機械儀器。

　�。�4）捕獲

　　捕獲即搜索的結(jié)果--獲取。捕獲是解決問題的一種躍升。一次捕獲就是上一個階梯。

　　捕獲有思想捕獲和實事捕獲兩種形式。實事捕獲常常來自資料查詢和實驗觀察等。思想捕獲更能使問題的解決躍上一個新的階梯。

　　（5）解釋

　　又叫接通。解決問題的過程隨著搜索--捕獲而逐漸升級，逐漸明朗化，經(jīng)適當步驟之后，再實行一次對全過程的綜合整理，這叫接通。

　　接通思維在解決問題全過程中的每一階段都是需要的，如在立題前的信息積累過程中，沒有接通也就是綜合思維就不可能產(chǎn)生立題的飛躍。

　　思維訓練的誤區(qū)

　　思維是什么概念，到底如何培養(yǎng)思維能力，對此不僅很多家長不了解。

　　誤區(qū)一：思維訓練不可捉摸

　　分析：美國著名心理學家吉爾福特將思維能力納入了智力結(jié)構(gòu)的范疇中，提出了著名的智力結(jié)構(gòu)理論。吉爾福特理論認為，人的智力是由120個智力因子組成，這120個智力因子分別負責人類不同領(lǐng)域的智力活動，智力活動的水平是由這些智力因子的發(fā)展水平來決定的。而影響這些智力因子發(fā)展水平的是思維內(nèi)容、思維操作過程和思維結(jié)果。同時，他認為，思維能力是可以在兒童時期培養(yǎng)的，不過思維作為人類很潛在的一種心理品質(zhì)，其培養(yǎng)不是一朝一夕幾個活動就能完成的，需要家長在日常生活中的引導(dǎo)，也是有培訓方法的。

　　誤區(qū)二：思維能力就是想象力

　　分析：很多家長都認為思維培訓就是開發(fā)想象力的，其實這是錯誤的概念。在教育中，思維是一種考慮問題的邏輯推理方法，是孩子發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。它好比是手上的工具，這種能力能讓孩子得到更多的知識，和更豐富的`生活體驗。

　　誤區(qū)三：優(yōu)秀的孩子思維能力一定強

　　分析：現(xiàn)在的孩子一個比一個優(yōu)秀，琴棋書畫樣樣齊全，而孩子思考問題和解決問題的能力卻是家長往往會忽視的地方。除了擁有各種各樣的特長，孩子是否擁有一個會思考的大腦也很關(guān)鍵，特長并不是優(yōu)秀的代名詞。也只有會思考的人才是主宰未來的人。

　　系統(tǒng)思維

　　系統(tǒng)是一個概念，反映了人們對事物的一種認識論，即系統(tǒng)是由兩個或兩個以上的元素相結(jié)合的有機整體，系統(tǒng)的整體不等于其局部的簡單相加。這一概念揭示了客觀世界的某種本質(zhì)屬性，有無限豐富的內(nèi)涵和處延，其內(nèi)容就是系統(tǒng)論或系統(tǒng)學。系統(tǒng)論作為一種普遍的方法論是迄今為止人類所掌握的最高級思維模式。

　　系統(tǒng)思維是指以系統(tǒng)論為思維基本模式的思維形態(tài)，它不同于創(chuàng)造思維或形象思維等本能思維形態(tài)。系統(tǒng)思維能極大地簡化人們對事物的認知，給我們帶來整體觀。

　　按照歷史時期來劃分，可以把系統(tǒng)思維方式的演變區(qū)分為四個不同的發(fā)展階段：古代整體系統(tǒng)思維方式--近代機械系統(tǒng)思維方式--辯證系統(tǒng)思維方式--現(xiàn)代復(fù)雜系統(tǒng)思維方式。

　　A整體法

　　是在分析和處理問題的過程中，始終從整體來考慮，把整體放在第一位，而不是讓任何部分的東西凌駕于整體之上。

　　整體法要求把思考問題的方向?qū)�準全局和整體、從全局和整體出發(fā)。如果在應(yīng)該運用整體思維進行思維的時候，不用整體思維法，那么無論在宏觀或是微觀方面，都會受到損害。

　　B結(jié)構(gòu)法

　　進行系統(tǒng)思維時，注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的合理性。系統(tǒng)由各部分組成，部分與部分之間組合是否合理，對系統(tǒng)有很大影響。這就是系統(tǒng)中的結(jié)構(gòu)問題。

　　好的結(jié)構(gòu)，是指組成系統(tǒng)的各部分間組織合理，是有機的聯(lián)系。

　　C要素法

　　每一個系統(tǒng)都由各種各樣的因素構(gòu)成，其中相對具有重要意義的因素稱之為構(gòu)成要素。要使整個系統(tǒng)正常運轉(zhuǎn)并發(fā)揮最好的作用或處于最佳狀態(tài)，必須對各要素考察周全和充分，充分發(fā)揮各要素的作用。

　　D功能法

　　是指為了使一個系統(tǒng)呈現(xiàn)出最佳態(tài)勢，從大局出發(fā)來調(diào)整或是改變系統(tǒng)內(nèi)部各部分的功能與作用。在此過程中，可能是使所有部分都向更好的方面改變，從而使系統(tǒng)狀態(tài)更佳，也可能為了求得系統(tǒng)的全局利益，以降低系統(tǒng)某部分的功能為代價。

　　創(chuàng)新思維學習心得

　　創(chuàng)新思維學習：走出思維誤區(qū)——創(chuàng)新思維模式和方法

　　【案例】福特與斯隆的思維博弈

　　在變幻莫測、充滿競爭的市場經(jīng)濟中，企業(yè)家的思維定勢帶來的經(jīng)營后果，有時卻是異常慘重的。1913年美國著名企業(yè)家亨利·福特受屠宰流水作業(yè)的啟發(fā)，設(shè)計了汽車裝配流水線，能過標準化零部件和高架供應(yīng)線，大批量生產(chǎn)統(tǒng)一規(guī)格的黑色 “T”型車。這一在福特腦中醞釀了整整10年的創(chuàng)新思維，誕生了管理史上著名的“福特制”。它開創(chuàng)了一個新的工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)時代，也使福特成為一度占有 68％世界汽車市場的“汽車大王”。但是，福特在陶醉于他創(chuàng)新思維所取得的巨大成就的同時，也在大腦中埋下了“思維定勢”的種子，居然公開宣稱，福特公司從此以后只生產(chǎn)黑色的T型車。當美國汽車市場漸趨飽和，早期購車人需要更新車輛，對汽車的檔次、性能、外觀有了更高要求時，福特的“思維定勢”使他大吃苦頭。美國另一著名企業(yè)家、通用汽車公司總裁斯隆看到福特產(chǎn)品單一、款式陳舊這一致命弱點設(shè)計制造出不同價格檔次的汽車，并且首創(chuàng)了“分期付款、舊車折舊、年年換代、密封車身”的汽車生產(chǎn)四原則，一舉擊敗福特，登上了世界第一汽車制造企業(yè)的寶座。斯隆的思維創(chuàng)新?lián)魯×烁Ｌ赜伤季S創(chuàng)新退化而來的思維定勢。

　　思維創(chuàng)新是一種打破了常規(guī)的、具有創(chuàng)見意義的思維：思維創(chuàng)新的本質(zhì)旨在適應(yīng)市場、開拓市場和引導(dǎo)市場的應(yīng)變性思維。美國著名管理學家彼得·德魯克說過：“市場經(jīng)濟是一種開拓進取型的經(jīng)濟，因而創(chuàng)新是一種最寶貴的企業(yè)家精神”。

　　1、彩色電扇——突破定勢思維

　　日本的東芝電氣公司1952年前后曾一度積壓了大量的電扇賣不出去，7萬多名職工為了打開銷路，費盡

　　你讓思維轉(zhuǎn)個身了嗎

　　1881年7月，美國總統(tǒng)詹姆斯 加菲爾德在華盛頓車站遇刺，身受重傷，住進了醫(yī)院。時值盛夏，天氣悶熱難耐，加菲爾德總統(tǒng)危在旦夕，急需進行手術(shù)。由于室內(nèi)溫度太高，醫(yī)生指出，只有將溫度降到攝氏30度以下，才能保障手術(shù)的成功。無奈之余，政府只好把這一重任交給了一名叫謝多的美國工程師。

　　謝多曾經(jīng)在礦山工作過，有著豐富的井下作業(yè)經(jīng)驗，他知道怎樣對煤礦巷道內(nèi)的空氣進行稀釋，從而把瓦斯的濃度降到最低。

　　然而，給室內(nèi)的空氣降溫的事，在此之前的若干年，別說是謝多，就連一些科學家也從沒想過。在許多人的實驗中，除了高山上的冰雪，這世上根本就找不到可以人工降溫的辦法。

　　謝多是一位善于思考的工程師，他想，既然空氣經(jīng)過壓縮之后會釋放熱量，那么壓縮后的空氣恢復(fù)到原來的正常狀態(tài)，是不是會吸收熱量呢？謝多立即動手進行實驗，結(jié)果發(fā)現(xiàn)把壓縮的空氣還原，可以使周圍的空氣冷卻。于是謝多給總統(tǒng)的病房安裝了這樣的機器，成功地使室內(nèi)氣溫從攝氏37度降到了攝氏25度。謝多因此成為世界上第一臺空調(diào)的發(fā)明者，從而使自己由一名默默無聞的工程師一躍成為一種嶄新生活的開創(chuàng)者。而他所做的，僅僅是在眾所周知的普遍原理的基礎(chǔ)上給思維轉(zhuǎn)個身而已。

　　不只是謝多，世界上巧妙利用逆向思維讓自己走向成功的實例還有很多。一條路，當我們清楚地看到它的前方是個死胡同時，不妨試著轉(zhuǎn)個身，也許柳暗花明的驚喜就在不遠處！

中學作文 篇5

　　前些日子去市場買菜，一時興起，想買幾條野生鯽魚燉湯，殊不料，一市之中，竟無大魚，找了名熟識的攤販問訊，他卻也不多話，端出一盆讓我挑選俱是些不到半斤的小家伙，這實在太小了吧，我忍不住抱怨。現(xiàn)在野生的很少有大魚，過幾年還有沒野生魚都難說了，攤販嘆了口氣，那何不把這些小魚放回去養(yǎng)大呢？您傻了吧，我不賣別人也會賣的，攤販也是一臉的委屈。

　　我自然是說不下去了，隨便挑了條鯇魚逃離了魚攤，經(jīng)商逐利，天經(jīng)地義，我又有什么資格指責他們呢？況且，我也確實缺乏這樣的立場小肥羊、烤乳豬、明前茶，雖然并不能時常奢侈，這些小物都不可否認都是我所樂食的，甚至我們還想過，以后自己的孩子也要從小對其作菁英教育。

　　等等，打�。∥宜坪跣岬搅艘环N危險的味道，一種與賣仔魚一樣的危險味道……說不定將來我孩子的命運將與那些魚仿佛！

　　或許沒那么糟糕吧……我安慰這自己，無論如何，我對孩子的菁英教育都是為了孩子，與唯利是圖的魚商不可同日而語。在如今的社會中，激烈的競爭是主導(dǎo)，豈能讓孩子輸在起跑線上？

　　語文、數(shù)學、英語這些自然是必須的；書法、繪畫、音樂藝術(shù)品位是不可少的；舞蹈、戲講演培養(yǎng)孩子的自信心很重要；田徑、武術(shù)、空手道健康的身體才是最關(guān)鍵的指標。

　　孩子能做這么多事嗎？不，自然是不能的，不過那僅限于自然的.狀況而已，我的孩子，一定是以成人為范本，否則又如何能在起跑線上便戰(zhàn)勝他人呢？所以，他一定得吃得消，因為我這一切都是為他好，我是毫無私心的。

　　這些真的毫無私心！�。∥幢�，至少有人是有私心的，高昂的培訓費恐怕便是其中的證明。一面打著素質(zhì)教育的旗幟，一面給孩子壓上更重的負擔，一面呼喊著還孩子以童年，一面讓孩子們成為一個個的小大人的不正是這些自然人與法人組織么？在他們眼里，孩子和仔魚有區(qū)別么？

　　或許，我該考慮下了，是讓孩子自然成長，還是提早捕撈上市場我不得而知……

　　古人云：疑則問卜，也罷，那便排下一卦竟然如此！包蒙，兇。我驚駭?shù)貙⒁捉?jīng)丟在了地上。

　　一陣風吹過，地上的書翻了頁，露出了另一條卦辭：童蒙，吉！

中學作文 篇6

　　孟子說：“能與人規(guī)矩，不能使人巧。”文章做得好不好，屬于巧拙的問題；巧拙關(guān)乎天才，不是可以教得來的。如何才能做成一篇文章，這是規(guī)矩范圍內(nèi)事；規(guī)矩是可以教可以學的以下是“梁啟超的中學作文教學法”希望能夠幫助的到您！

　　梁啟超是中國近代的大學問家，無論演講還是作文，都堪稱大師。《中學以上作文教學法》（摘自《梁著作文入門》，中國工人出版社20xx年1月第1版）始于梁任公先生于1922年在東南大學演講的筆記，后整理成文，刊行于世。說話和寫文章，就像吃飯睡覺一樣，是生活中最為平凡的事情，但并非每個人都做得好。其中的原因，一半在態(tài)度，是否對此引起重視；一半在方法，有沒有行家指點要領(lǐng)。本文即是梁啟超先生對于作文之法則規(guī)矩的講論，語言生動而有說服力，全面闡述了各類文體所應(yīng)遵循的規(guī)則，以及提高作文水平的方法。今天看來，仍不失為一本指導(dǎo)作文的好書。下面是筆者讀后所做的提綱，發(fā)文以與對作文有興趣者共享。

　　文章好不好，以及能感到人否，在乎修辭。不過修辭是要有天才，教員只能教學生做文章，不能教學生做好文章。孟子說得好：“大匠能予人以規(guī)矩，不能使人巧�！睍r間懂規(guī)矩而不能巧者有之，萬萬沒有離規(guī)矩而巧者�！�—梁啟超

　　一、提綱

　　文章的作用，再把自己的思想傳達給別人。這句話，要分析一下：

　　1、自己的思想

　　a.有內(nèi)容；b.有系統(tǒng)。

　　2、傳達給別人

　　a．所傳達的，恰如自己所要說的；b.令讀者恰恰理會得我的原意。

　　3、文章種類

　　a.以客觀的吸進來之物為思想內(nèi)容者，這是從五官所見所聞……吸收進來的，這是記述之文；b.以主觀的發(fā)出來之自己意見為思想內(nèi)容者，這是從心里面發(fā)出來的，這是論辯之文。

　　二、記述文

　　記述之文，可分兩種：1、記靜態(tài)；2、記動態(tài)。大概記述文，不外這兩種。但細為分分析又有：a.靜中之動；b.動中之靜；c.靜中之靜；動中之動。在靜態(tài)動態(tài)中，又有單純復(fù)雜之別：a.單純靜態(tài)；b.復(fù)雜靜態(tài)；c.單純動態(tài)；d.復(fù)雜動態(tài)。

　　無論記何種狀態(tài)，總要有兩方面都記到：1、外表的狀態(tài)；2、內(nèi)涵的狀態(tài)。無論動、靜、單純、復(fù)雜狀態(tài)，皆有外表及內(nèi)含的精神。

　　書——書中篇目、章節(jié)，是外表。書中的精神所在是內(nèi)含。

　　風景——記風景專記它的狀態(tài)是外表；觀者的心情是內(nèi)含。

　　人物傳——記人的經(jīng)歷是外表，記人的精神是內(nèi)含。

　　戰(zhàn)記——戰(zhàn)記要一面使事實很明了（外表），一面使讀者明其因果（內(nèi)含）。

　　記述之文無論記動靜單復(fù)狀態(tài)，要理清頭緒，最要緊的是把時間空間的關(guān)系整理清楚。因為空間時間都含有不并容性。記靜態(tài)的文以記空間關(guān)系為主，記時間關(guān)系為輔。記動態(tài)與之相反，以時間關(guān)系為主，記空間關(guān)系為輔。故前者最要注意整理空間，后者最要注意整理時間。但有一原則：記時間空間不能平均單調(diào)，詳略之間，要配置適當，這是作文的要道，所謂整理，就在這個地方注意。

　　三、記靜態(tài)之文

　　記靜態(tài)之文，最要整理空間關(guān)系。整理空間關(guān)系先要定出現(xiàn)觀察點如算學之有坐標。主要的觀察點分五種：

　　1、鳥瞰——最要提挈全部；

　　2、類括——最要分類綿密正確；

　　3、步移——最要層次分明；

　　4、凸聚——最要看出主眼所在；

　　6、臠嘗——最要能深入此部分。

　　四、記動態(tài)之文

　　記動態(tài)之文，是在講起來，不過記無數(shù)時間動作的集積。聚起來求它的效果總賬（不是幾流水賬）。所以這一類文研究的主點有兩件：

　　1、記動作集積得理法；2、求得總賬的理法。

　　記動態(tài)之文分兩種：1、記人；2、記事。

　　記人之文應(yīng)該注意的有三點：

　　1、背景

　　寫背景也有兩件事要注意：a.不能寫的太多；b.要和本人事業(yè)有直接關(guān)系。

　　2、個性

　　描寫個性的唯一原則，是“凡足以表個性之言動雖小必敘，凡不足以表個性之言動雖大必棄�！�

　　3、他心

　　記一人的事，有時不能專記本人，須兼記他人來做旁襯。因為一人的動作必定加在他人身上，所以不必撰寫本人，而寫因本人動作所發(fā)生的事，或別人對于他有什么動作，可以烘托出本人人格。

　　五、記事文

　　記事文以事為中心，記兩人以上之事，有時間的.經(jīng)過及相互動作，于看出這事的因果關(guān)系。凡記事不是記一件事，是記一組事。分組的標準有二：1、單組事時間的段落；2、復(fù)組事空間的范圍。

　　記事文的做法重要的原則有四條：

　　第一理法：分事前事集事后，斟酌詳略，說明它的因果做事的時間，總由此三階段，事前為因，事后為果，事際是由因得果的關(guān)鍵。記事文的通例，記事前最詳記事后次之事際最略。

　　第二理法：凡是足以說明因果關(guān)系的雖小必敘。凡是不足以說明因果關(guān)系雖大必棄。這一條是講選擇的方法。

　　第三理法：要審定這事的性質(zhì)，是以一人為主體，還是以兩人或多數(shù)人為主體？若是以一人為主體，便以一人為中心，兩人便有兩中心。多數(shù)人便有多數(shù)中心。這層要看清楚。

　　第四理法：要注重心理現(xiàn)象。一事的成功，當然有物質(zhì)的關(guān)系，然最重要的便是人的心理。人的心理是事的原動力，所以記一事不能只看物質(zhì)上的變化，要看做事的人的心理如何，及其影響到別人的心理如何。

　　六、論辯之文

　　論辯之文，是自己對于某種事件發(fā)表主張，或修正他人的主張，希望別人從我（論辯文的效果是要能得人贊同）凡分五種：

　　1、說喻之文

　　說喻之文即對于特定的一個人，或一部分的人，發(fā)表自己意思。勸他服從某道理，或做某件事。

　　2、倡導(dǎo)之文

　　倡導(dǎo)之文即標舉一種政策或一種學術(shù)，樹堂堂正正之旗，對于全國人（非特定人）或全世界人，乃至將來之人，發(fā)表意見。

　　3、考證之文

　　考證差不多是論辯文之中堅，不用考證，很難做來一篇圓滿的文字。

　　4、批評之文

　　說喻和倡導(dǎo)都是自居第一位，批評之文有三種：a.自居于第二位者。人家有一說喻或倡導(dǎo)，我來批評他；b.自己第三位者（超然的）。兩方面互相爭辯，我拿公平的眼光批評兩邊的長處和短處；或人家出版一部書，我對于這書不立于反對地位，特將書中要點提出，對于書中好壞表示贊同，不好的地方表示反對，皆是此類；c.純粹以歷史的眼光來觀察，并無第二位第三位之關(guān)系者。

　　5、對辯之文

　　對辯之文，是答人家的批評，或不待人家批評我，而我先算到將有某種某種非難一一駁斥之。

　　論辯之文最要條件有二：

　　1、耐駁

　　論辯是希望人家從我，最好是將他不從我的理由駁倒，使我所說話人不能駁斥，始能達到這種目的。若要想說出話來人不能駁，必須應(yīng)用論理學。應(yīng)運論理學來做論辯文分兩層：

　　甲、自立

　　a.妥當?shù)男问�；b.真確的事實；c.嚴密的推理。

　　乙、應(yīng)敵

　　說一句話總須預(yù)備駁難，這叫做應(yīng)敵。應(yīng)敵原則有兩條：a.忌隱匿；b.忌枝節(jié)。

　　2、動聽

　　同一內(nèi)容，寫出來能動人與否，要看個人的技術(shù)如何。這已近于巧，然在技術(shù)上也有許多規(guī)矩，規(guī)矩明了才能談巧。這規(guī)矩有四種：a.急切；b.明晰；c.注重；d.對機。

　　七、教授法

　　1、教授法要分期

　　2、每學期開始教以作文理法

　　3、令學生閱讀（分組比較）

　　4、用討論式的講授

　　5、教材選擇

　　a.綺靡之文不可選；b.帶帖括氣之文不可選；c.矯揉造作之文不可選；

　　6、每學期作文至多兩三次

　　7、作文的預(yù)備由先生指導(dǎo)

　　8、命題的標準

　　9、文言白話隨意

　　10、評改宜轉(zhuǎn)就理法講，詞句修飾偶一為之。

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