【精品】寫景抒情作文四篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的寫景抒情作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

寫景抒情作文 篇1

　　很多人都不喜歡下雨的天氣。

　　很多人都說：“雨是好東西，為什么呢？雨滋潤萬物，雨沖刷污穢，雨讓空氣變得清新……”朋友，在你眼中，雨又是什么樣的呢？你是否也喜歡雨呢？我也喜歡雨，不過它帶給我的感覺每次都是不一樣的。

　　在夏日中午，突然之間烏云密布，地面上灰塵卷起，天邊一道白光劃過，轟隆隆，轟隆隆……一場陣雨如期而至。下雨了，滴滴嗒嗒的聲音，有種說不出的美感坐在屋檐底下的我們，如同在音樂大廳欣賞美妙的'交響樂，靜靜地享受著大自然的饋贈。啊，夏天的雨是多么清涼！一陣微風(fēng)吹來，在不知不覺中，雨輕輕地飄起，就象一根根頭發(fā)絲飛舞，又仿佛是誰電動了一下魔術(shù)棒，光芒四射。隨著雨的飄舞，我們也撐起透明傘雨中漫起步來，舞動起來，歡唱起來；在屋檐下聊天，講故事，滴滴嗒嗒的雨聲也好像為故事伴奏呢，多么的歡快呀！

　　其實我愛雨，于是我放下了透明傘，去感受雨，去感受雨的滋潤，享受大自然清涼。啊，我感覺到了，可為什么有些失望呢？雨輕輕地滴到我頭上，臉上，脖子上，手上，全身，冰冰涼涼的，無比涼爽。慢慢慢地，卻感到又有些許寒意，微風(fēng)從我身邊經(jīng)過，很涼爽，但我卻更冷了；雨滴在鐵皮房檐上，發(fā)出了“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”，“砰砰砰”………的噪音。打雷了，就像烏云在笑我：“你這個傻瓜，還敢來雨里？”雨小了，就像天空流的淚水：“傻孩子，快回家吧，你會感冒的�！蔽一氐搅思�，打了一個大大的噴嚏——我感冒了。我明白了，雨什么都好，可我們只能看看它的。

　　我喜歡雨，渴望雨，希望它能再給我一些不同的感受。

寫景抒情作文 篇2

　　要問我喜歡四季中的哪一個季節(jié)，我會回答說，我喜歡夏季。雖然夏天不像春天那樣富有生機，不像秋天那樣涼爽，不像冬天那樣擁有童話般雪的世界，但是夏天卻有一種獨特的韻味，我覺得夏天才是四季中最豐富的季節(jié)。

　　悄悄地夏姑娘來了，夏天的天氣烈日炎炎，太陽好像一個大火球把人們曬得都不敢出家門。而且夏日的天氣就像孫猴子的臉—說變就變，上午還是晴空萬里，烈日炎炎，到了下午就突然下起了狂風(fēng)暴雨，好像獅子在怒吼，急得那些沒帶傘的人像熱鍋上的螞蟻似的。還有那些樹上的知了，有些人很厭煩這種聲音，本來夏天的炎熱已經(jīng)讓人很煩躁，再加上知了嗡嗡的叫聲，讓人們的腦子都快炸了一樣。就是因為夏姑娘喚起了夏天的這些煩躁，所以有些人很討厭夏天。

　　可是這些對我來說卻感覺很快樂，雖然夏天炎熱可是我們可以在家里開著空調(diào)，吃著西瓜，樂滋滋的.躺在家里，多么自在�。∮袝r候還可以在湖里抓幾只小魚，和他們在湖里一起玩耍，多么快樂啊！即使下了幾場暴雨，但是雨過天晴的滋味更是涼爽，涼風(fēng)吹過，拌著泥土和雨水的清香，讓人陶醉在了這雨后的世界里！鳴叫的知了其實并不是那么的煩躁，夜晚走到樹林中，開起了大型演唱會，知了還在高聲鳴叫，它可是演唱會的主唱呢！再加上昆蟲們的伴奏這演唱會就變得更加的美妙多彩！

　　更加美妙的其實莫過于夏天的池塘，荷花亭亭玉立在池塘上，微風(fēng)一吹跳起了婀娜多姿的舞蹈。夜晚更是美妙，隱隱約約的看見螢火蟲盤旋飛舞在荷花的上方，給夜晚的荷花又蒙上了一層神秘的面紗。青蛙也在荷葉底下“呱呱”的歌唱。

　　夏天就像是一杯剛沏好的熱茶，要慢慢地品，細細地嘗，才能品讀出夏天的真正韻味！

寫景抒情作文 篇3

　　寫景抒情，是中學(xué)生寫作訓(xùn)練的一項重要內(nèi)容。我們經(jīng)�？梢钥吹角榫跋嗌�、情文并茂的優(yōu)秀作文；但是，就總的情況來看，這類文體寫作訓(xùn)練的狀況不能令人滿意。原因何在呢？改善這種狀況的途徑在哪里呢？

　　做任何事都要明確目的，寫作訓(xùn)練也是如此。優(yōu)秀的寫景抒情文章，一般說來，總是用美的語言，描繪美的圖畫，表現(xiàn)美的感情。寫好寫景抒情文章，需要具備美好的情操，較強的審美能力。反過來，我們也可以說，寫景抒情的寫作訓(xùn)練，應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和較強的審美能力為主要目的。

　　寫景抒情文的寫作，包括立意、謀篇、結(jié)構(gòu)、語言等多方面內(nèi)容，其中最重要的是要讓讀者在閱讀中看到一幅美的圖畫。要能夠用語言描繪出一幅美的圖畫，首先要在腦子里形成一幅美的圖畫，這就要借助于觀察。(當(dāng)然也可以借助于想象，但歸根到底，想象還是建立在觀察基礎(chǔ)上的。)

　　觀察有兩種類型：一種是科學(xué)的觀察，一種是審美的觀察(觀照)。前者的目的，主要是在把握事物表面特征的基礎(chǔ)上探求事物的本質(zhì)，因而在觀察中往往伴隨著名理的思考，同時須盡可能地排斥主觀感情的干擾；而審美的觀察，則是為了“發(fā)現(xiàn)”適合于表達主觀感情的事物的美的形式，因而在觀察中往往滲透著強烈的主觀感情，同時會暫時中斷抽象的名理思考。寫景抒情文章，要求我們能夠準確地把握景物的特征，主要是其形狀、色彩、運動狀態(tài)、空間位置方面的特征，因此需要我們借助于科學(xué)的觀察，這樣才能使景物描寫建立在真實可信的基礎(chǔ)上，才能改變學(xué)生作文中內(nèi)容空泛、套話連篇等毛病。但是在為描寫景物所進行的觀察訓(xùn)練中，我們決不能停留在科學(xué)觀察之中。因為科學(xué)的觀察往往帶有較強的分析性、解釋性，這在科學(xué)研究中是必要的。但在景物描寫中，則可能使景物描寫失之瑣碎，缺乏統(tǒng)一的鮮明的意象。

　　按照格式塔心理學(xué)派的觀點，自然界的萬事萬物，不僅具有不同的形態(tài)、色彩、運動狀態(tài)和空間位置關(guān)系，而且具有各不相同的“力的模式”(這個“力的模式”是以上各種因素作用產(chǎn)生的“綜合效應(yīng)”)。“象上升和下降，統(tǒng)治和服從，軟弱和堅強，和諧和混亂，前進和退讓等基調(diào)，實際上是一切存在物的基本存在形式�！北热绯缟骄�嶺、危巖勁松、閃電雷鳴、大漠長風(fēng)這些具有“陽剛之美”的景物和清風(fēng)明月、幽林曲澗、弱柳柔絲、杏花春雨這些具有“陰柔之美”的景物，實際上就具有截然不同的“力的模式”，因而具有截然不同的表現(xiàn)性。在對自然景物的觀察中，引導(dǎo)學(xué)生感受不同的自然景物所具有的不同的“力的模式”，不同的表現(xiàn)性，培養(yǎng)他們對形式的敏銳的感受能力，是培養(yǎng)審美觀察力的基礎(chǔ)．在此基礎(chǔ)上，學(xué)生就可能形成審美的構(gòu)成意識和構(gòu)成能力，也就是在感性形式上統(tǒng)一為一個有聯(lián)系、有意義的整體的意識和能力。這樣，面對紛繁復(fù)雜的自然景觀，他們才會發(fā)現(xiàn)由那些具有相同的“力的模式”的景物構(gòu)成的具有鮮明總體特征的完整、統(tǒng)一的畫面。人們的視知覺具有要求簡化的傾向，當(dāng)知覺對象符合這一要求時，才可能產(chǎn)生美感。因此在審美觀察的基礎(chǔ)上描繪出來的畫面，才是既真實，又美好的畫面。

　　以上說的是在對自然景物的觀察訓(xùn)練中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美觀察力。審美觀察，是一個“物我交流”的雙向過程，人們又稱之為“審美觀照”，在這個過程中，始終滲透著情感的活動。首先，情感在審美觀照中發(fā)揮著動力功能。學(xué)生如果缺乏觀察、審美的興趣，就不可能開展任何審美活動。事實上，熱愛大自然是學(xué)生的天性，這是我們組織學(xué)生觀照自然的有利條件，在此基礎(chǔ)上，我們可以引導(dǎo)學(xué)生回憶、介紹與某處景物有關(guān)的往事、歷史傳說、故事，引發(fā)他們特定的情緒記憶，以積極的情感狀態(tài)投入審美觀照。其次情感在審美觀照中發(fā)揮著定向和創(chuàng)造功能。當(dāng)我們帶著特定的情感進入觀照時，這種情感對外界景物就會產(chǎn)生一種選擇作用，甚至變形作用：那些具有相同的“力的模式”的景物才得以進入知覺范圍；一些不具有相同的“力的模式”的景物，由于知覺的完形作用，在經(jīng)過變形作用后(變得具有相同的“力的模式”)，也得以進入知覺范圍。而且，由于情感的激發(fā)、啟動，以往生活中積累的一些景物的意象，也可能加入其中，從而使得由這些意象組成的知覺形成具有鮮明的總體特征，具有鮮明的個性色彩，成為主觀感情的象征物。這樣的畫面，便是由情感定向、一創(chuàng)造如來的富有生機的完美的畫面。比如同一處荒園，用科學(xué)的眼光看，它確實是雜草叢生，斷瓦殘垣，不堪人目；但是如果它和學(xué)生們的童年趣事聯(lián)系在一起，他們就可能有意無意地不提那些不堪入目的景象，而大寫特寫蟋蟀在彈琴，小鳥在歌唱，甚至把某處公園中的一些景物的形象移花接木地加到了他們心愛的荒園上，那破敗的老屋會顯得古色古香，那雜草叢中會散發(fā)出泥土的芬芳。這樣寫從科學(xué)的眼光看是不真實的，但是在他們的眼睛里，記憶中卻是真實的；它所表現(xiàn)的孩子們的那股熱愛童年生活的感情卻是真實的。

　　當(dāng)然，激發(fā)起學(xué)生的特定的情感進入審美觀照，這情感首先就應(yīng)當(dāng)是積極的健康的。誠然，積極美好的情感決不是單純在寫作中能夠培養(yǎng)起來的，它需要通過多種途徑。但是指導(dǎo)學(xué)生寫好寫景抒情文章，把它作為發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的一個過程，也不失為一條重要途徑。除了上面所說的在進入觀照之前，激發(fā)學(xué)生的積極情感而外，學(xué)生的心靈、情感在觀照過程中也能夠得到凈化和升華。當(dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生面對大自然的美景，在觀照中達到“物我兩忘”的境界時，當(dāng)我們沉浸在自己所創(chuàng)造的美妙境界之中，浮想聯(lián)翩、流連忘返時，“我們不再生活在事物的直接的實在之中，而是生活在純粹的感性形式的世界中。在這個世界中，我們所有的感情在其本質(zhì)和特征上都經(jīng)歷了某種質(zhì)變過程。情感本身解除了它們的物質(zhì)重負�！迸囵B(yǎng)這種脫俗的情感，超越精神，達到人生的審美化，如上文所說，是審美教育的又一個重要方面的內(nèi)容。

　　以上說的是，在對自然景物的審美觀照中，可以發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造出一幅富有生機的完美圖畫，這圖畫，用美的語言描述出來，就可以構(gòu)成較為理想的寫景抒情文章。這個過程，同時就是培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和審美能力的過程。如何運用語言準確地描繪形象，表達感情，這里面也包含著美育，這里就不多說了。下面簡單地談?wù)勅绾卧陂喿x教學(xué)和藝術(shù)鑒賞中汲取有益的營養(yǎng)的問題。

　　中學(xué)語文教材中選有大量的寫景抒情散文。對于這些藝術(shù)精品單純作理性分

　　析，講清它們是從什么角度描寫的，哪些詞語用得恰到好處，顯然是不夠的；一味地讓學(xué)生誦讀，或者籠而統(tǒng)之地稱贊它們是如何美妙，學(xué)生也聽得有限。我們覺得比較好的方法，是先要求學(xué)生體味作者所描繪的境界，給我們怎樣一個總體印象。優(yōu)秀的寫景文章或片斷，用筆可能有繁簡之分，但是都能給人以鮮明的總體印象。比如老舍先生《在烈日和暴雨下》中對烈日和暴雨景象的描寫和魯迅先生《故鄉(xiāng)》中關(guān)于月下西瓜的景物描寫，前者有如繁筆畫，后者有如簡筆畫，但是給我們留下的印象都是鮮明、深刻的。在把握總體印象的'基礎(chǔ)上，可以進一步分析作者是如何通過多角度描寫以突出這一印象的，這樣似乎更符合觀察、感受的順序，更有利于學(xué)生掌握寫景作文的正確途徑。然后，我們可以通過表情朗讀，最好借助于電化教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生進入作者的描繪的境界，從中體味作者的感情。我們還可以要求學(xué)生展開創(chuàng)造性想象，補充畫面中所沒有描繪的部分。比如在《小石潭記》的教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生想象出作者描繪的清冷幽靜的境界，并且體會到這樣的境界，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了作者因懷才不遇而產(chǎn)生的郁郁不平的心情。那么試想我們有朝一日前往小石潭，尋訪古人遺蹤，當(dāng)會是怎樣的心情？帶著這樣的心情去觀賞今日小石潭，又該是怎樣一番景象？這樣便把閱讀和寫作緊密地結(jié)合起來了。

　　繪畫、攝影等藝術(shù)都極講究構(gòu)圖之美，講究通過經(jīng)營構(gòu)造更好地表現(xiàn)作者的

　　主觀感情。比如同樣是為樹人堂拍照，站在它的腳上，采用仰視角度，讓它處在藍天白云的映襯之下，讓它沐浴在燦爛的霞光之中，它將顯得更加宏偉壯麗；而站在遠處，采用平視角度，那就取決于作者所要表現(xiàn)的情感，這就要求我們，不但要教給學(xué)生觀察方法，最好還得“親臨現(xiàn)場”，和學(xué)生一同“下水觀察”。中國古代繪畫，很講究所謂“以實帶虛”、“以虛補實”，以收到以少勝多，深化意境的作用。南宋畫家馬遠，人稱“馬一角”，他的繪畫總喜歡在畫幅上留下大片空白。但是在觀賞者眼里，這一片空白卻不是一無所有，它可能是云霧環(huán)繞的遠山，也可能是煙波浩淼的湖水。高明的剪紙藝人幾剪刀便可完成一幅神奇的人物剪影，但是讓我們看到的，卻不是一個簡單的輪廊，而是一個神態(tài)畢現(xiàn)的人。所以能夠如此，就是因為作者以有限的筆墨，描繪出了對象的主要特征。“關(guān)于事物特征的記憶表象，是與整個事物的記憶表象相結(jié)合，并且作為這一結(jié)合的突出部分保留在頭腦之中的。因此當(dāng)人們有機會被喚起這特征的記憶時，也就必然聯(lián)想起整個事物的表象”。所以作者所描繪的有限的“實景”，才可能引起觀賞者豐富的聯(lián)想，補充作品中留下的空白和沒有表現(xiàn)出的部分。而這樣的作品，更易于引發(fā)觀賞者的審美創(chuàng)造欲望，因而也更具有美感。課文中的寫景抒情散文，也不乏這方面的例子。比如《小石潭記》中作者無一字寫水，但是我們在閱讀、想象中卻能夠感受到那游魚、細石，無一不是處在清澈見底的潭水之中。當(dāng)然，閱讀教學(xué)和藝術(shù)鑒賞的藝術(shù)精品，出自名家之手，不是學(xué)生們一朝一夕的功夫便能模仿到的，但是在閱讀欣賞中可以培養(yǎng)起審美情感和審美能力，激發(fā)出審美創(chuàng)造的欲望，這已經(jīng)不是僅僅有利于寫作的事了。總而言之，美的事物要美的心靈去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，而發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過程，又將創(chuàng)造美的心靈。我們認真地指導(dǎo)學(xué)生寫好寫景抒情文章，便是在實踐著這一真理。

寫景抒情作文 篇4

　　那片地耕耘過了，還沒有播種。種是肯定要播的，不播種就沒有成長，也沒有收獲，如此簡單的道理很多人都懂，用不著誰來提醒。

　　不知這片地輪番耕種了多少年，更不知從何時起被叫做了莊稼地。莊稼地和村子很近。凡是種莊稼的都叫莊稼地，植上樹的叫林地。也有撂荒地，大都是沒有耕作價值的鹽堿地或沙包，只生長一些草，鳶尾草，野薺菜或自由飛翔的蒲公英。它們是自由者，我有時會這樣想。就像村里的傻五，不用耕種，更不用收獲，吃飽吃不飽都躺在麥草垛上曬太陽。

　　可那片地不是，村里人叫它一類田。種瓜得瓜，種豆得豆，結(jié)出來的每一粒糧食都沉甸甸，飽盈盈。開春了，雷一響，驚蟄了，驚蟄后的莊稼地里開始萌生野草，也有奔忙的螞蟻，來來回回，在春光里行走。節(jié)氣可真準，叫醒了莊稼人，叫醒了那片地，也叫醒了昆蟲雜草。可不能這樣晾著，有人說.轉(zhuǎn)回頭牽出來閑了一冬的牛。牛歡實著呢，村前的小河里飲飽了水，打了聲響鼻來到了莊稼地。那片地太熟悉，前年拉著犁鏵走過，去年也走過，所以輕車熟路，不勞仗犁者喊破了喉嚨。

　　那片地不是一塊地，村子里很多人很多家的都緊緊挨在一起，誰也沒和誰打過招呼，幾天就把地耕耘了一遍。原本平整的土地被掀了起來，呈現(xiàn)出一道道溝痕，然后踩在耙上，“哦——吁”象駕著一條小船，行使在春天的波光里。我也踩過耙，大概為了照顧懷了小牛的母牛，父親只遠遠地扯著韁繩跟在后面。土地真的是一條河！人蹲在耙上，剛翻過的田里盡是大坷拉小坷拉，急速地往后倒退，看得久了，有些眩目。后來才從物理教科書上知道了這樣一個名詞：參照物。如果那片地把我和牛當(dāng)作了參照物，那么我們就是靜止的，是土地在行走。

　　相信村子里很多小孩也跟我一樣，有過這樣的'惶惑。只不過后來有的人離開了村子，每天看行使的車輪，旋轉(zhuǎn)的霓虹，再沒時間感受一下行走的土地。

　　村子里還有人。男人，女人，老人和小孩，他們惦記著那片地，那片地也惦記著村子里的人。

　　這不，有的人累了，有的牲口也渴了，都聚攏到那片地的地頭上。有人說去年種的棉花很好，絨長，衣分高。也有人說還是種山藥吧，這地有后勁，秋里挖出來的山藥能有一人多高。還有人說種豆子——黑豆、黃豆、綠豆、紅小豆，風(fēng)里一揚，噼里啪啦，下起一陣豐收雨。說歸說，每個人的心里都計劃好了的，和女人閑嘮了一個冬天，早有了自己的主見。只是有的人就是不說，詭異地啜了一下旱煙，說種莊稼這件事其實很簡單，管好了自己就能管好莊稼地。該種的種，該管的管，到時候肯定有個好收成。

　　我們才不管，一幫半大小子在溝邊上挖剛開始灌漿的茅根。茅根不用播種，秋天枯萎，春天發(fā)芽，嚼在嘴里有甜甜的汁水。只是不管飽，嚼了半晌還是照樣回家吃那片地上去年打下的糧食，有粗糧，有細糧，吃著吃著就長大了個子。長大了個子好去耕耘那片莊稼地。

　　犁也犁完了，耙也耙好了，牛都拴在村子外的棗樹柳樹或栽下的樹樁子上。一把干草，是去年的麥草或玉米葉子，儲藏了一冬，大多沒什么營養(yǎng)。可牛們不嫌棄，生在鄉(xiāng)間的牛長了四個胃，胃口總是出奇地好。等等吧，它們互相交流著眼神，仿佛看見了那片地上的莊稼綠油油，長勢喜人——這其中當(dāng)然也有它們的口糧。

　　村子里的人有的是力氣，早晨喝了幾大碗疙瘩湯，啃了兩個玉米面餅子，拿上家什去整地。為什么不著急播種呢？其實每個人的心里都很清楚。把種子放在太陽底下曬曬，用藥水熏熏蟲子。那片地也是，迎著暖融融的春光敞開了懷，讓風(fēng)吹吹，讓日頭曬曬，把浸潤了一冬的寒氣都逼出來。你可以靜對著那片地，滿眼繚繞著蒸蒸的地氣。也許就應(yīng)該這樣叫罷，在我所見過的描述里還沒找到比這更貼切的稱謂。地氣就是地氣，是虛無，卻又讓你真實地看見，想抓一把，那是不可能的�；蛟S只有莊稼才有這本事，哧棱棱地往上長，渾身充盈著向上的力量。

　　每家田的兩邊都需要一個明顯的地界，毗鄰兩家互不侵擾，就省下很多爭吵。這不可忽略。大狗二狗兄弟一直相處得很好，每年都在那片地上耕耘著簡單的日子。直到有一天，二狗媳婦突然冒出來要尋找地界的念頭，找來找去卻在自家的田里扒出來灰橛。找大狗理論，大狗媳婦不承認，妯娌倆惡語相向，以至于后來兄弟反目，高高大大的田埂子像砌起了一道城墻。從此井水不犯河水。

　　那片地那么長，扯著一根田繩往對面走，腳印深深淺淺，留在了剛剛整平的泥土上。由于赤著腳，風(fēng)干的土塊踩上去硌得腳生疼。那種感覺很清晰，直到現(xiàn)在，當(dāng)我在田間行走的時候，依然愛把皮鞋休閑鞋和襪子褪去，一步，一步，尋找著那些真實的記憶。

　　父親侍弄農(nóng)活很仔細，沿著我牽到另一頭的田繩，一步步踩過去。跛著腳，一深一淺，很費力氣。當(dāng)我從另一頭踩過來的時候，彼此默默無語，旋及向背而去。

　　那片地變得無比平整，我敢說比現(xiàn)在的某些小區(qū)的設(shè)計都整齊。萌生著青綠的屏障，是春天的堤岸；間作的泡桐，開始張開喇叭型的骨朵，一樹樹的粉紅，象一片片駐足的云朵；生產(chǎn)路上的小草，迫不及待地頂著露珠生長，有的已經(jīng)擎著嫩黃的小花，開始在風(fēng)中搖曳......

　　是該下種了。父親幽幽地說，正在做單鞋的母親把針尖往頭上一抹，停下了手里的活計。我知道，那片地已經(jīng)開始莊嚴地面對又一個年輪，被播種的糧食或其他作物開始向秋天挺進。

　　播種，一個多么神圣的詞匯，種子重復(fù)了千萬遍，仍然樂此不疲。再過幾天，那片地將生長起綠油油的莊稼，不管誰家的，都會連成一片。為那片地披上春日的盛裝。而后，拔節(jié)、灌漿、收獲。當(dāng)然，這些都是后話。而眼下，當(dāng)你站在那片耕耘后的土地上時，指尖輕彈，一截子煙灰隨風(fēng)飄落，胸中定會萌生一種莫名的沖動。等待了這么久，積蘊了這么久，希望，真的就在腳下的這片土地？！

　　有時候，我想人生也大抵如此罷。真真切切熬過一個漫長的冬天，又真真切切迎來了一個萬物復(fù)蘇的春天。真的準備好了嗎——那些耕耘的器具，還有貯藏了一冬的火種。

　　若是，就在那片耕耘后的土地上，腳踩歲月的犁痕，播下一粒一粒有關(guān)收成的種子。靜候秋天。

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