實(shí)用的語(yǔ)文作文集合5篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文作文5篇，歡迎大家分享。
語(yǔ)文作文 篇1
語(yǔ)文，是李太白的杯中酒；語(yǔ)文，是曹雪芹的夢(mèng)中淚；語(yǔ)文，是魯迅的彷徨吶喊；語(yǔ)文，是郭沫若的鳳凰涅槃；語(yǔ)文，是千里冰封，萬(wàn)里雪飄的北國(guó)風(fēng)光；語(yǔ)文是朱自清的荷風(fēng)細(xì)雨；語(yǔ)文，是老舍筆下的濟(jì)南冬天的清透與秀氣……
幼時(shí)的我喜愛(ài)童話，我最喜愛(ài)丑小鴨，喜歡和他一起探訪七個(gè)小矮人的家，還受到了白雪公主的款待；還曾去過(guò)睡美人的城堡，看見(jiàn)了王子和公主的幸福生活；就連人來(lái)人往的大街上，還有人給賣火柴的小女孩送了一件外衣呢！呵呵，童話的世界，爛漫的海洋，暢游其間，歡樂(lè)始終相伴。
年齡稍長(zhǎng)，別了童話，我在紅樓中流連。在大觀園里，我看到了灑脫潑辣的王熙鳳；美麗端莊賢淑的二奶奶薛寶釵；不趨炎附勢(shì)、美麗但又性格火爆的大丫頭晴雯；看破紅塵終身與青燈為伴的四小姐賈惜春……還有你，林黛玉。
你曾倚在水邊發(fā)出了“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的疑問(wèn)；憑著雕欄你唱出“才下眉頭，卻上心頭”的哀怨；拄著花鋤，你誦出了“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的悲情。寄人籬下，你唯有用絲帕浸濕無(wú)盡的淚水，用刻薄的話語(yǔ)包裹你柔弱的身軀。當(dāng)你知道寶玉和寶釵成親的消息時(shí)，你傷心過(guò)，你恨過(guò)……你將寫滿往日情思的手稿，一頁(yè)一頁(yè)幻滅在跳動(dòng)的烈焰里，你用僅剩的一絲力氣，割斷與這塵世最后的一絲牽掛……
我為黛玉和寶玉的愛(ài)情悲劇感到遺憾，也為寶釵和寶玉的“金玉良緣”的婚姻悲劇感到痛心。更為曹雪芹深厚的文學(xué)造詣感到自豪。
長(zhǎng)大后我徜徉在詩(shī)詞之間。透過(guò)茫茫煙云，他手提酒壺，獨(dú)自走在灑滿月光的小徑上。是啊，一把劍，一壺酒，一輪彎月，一路舞，舞出的'是大唐的劍膽，飲出的是唐代詩(shī)壇的謫仙。滄海一聲笑，散發(fā)弄扁舟！不為功名，他高呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”！如此風(fēng)流，如此瀟灑。還有蘇軾“一蓑煙雨任平生”的豪邁，辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的壯志，還有李清照冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的心境，凝聚了半生的嘆息，幾多凄涼、幾多酸楚都讓我沉醉。而與語(yǔ)文相伴的快樂(lè)，又怎么道得盡呢？
一本本文化典籍，一句句警世名言，共同構(gòu)成了語(yǔ)文的海洋。暢游其間，又有幾許歡樂(lè)，幾許收獲！
語(yǔ)文就在我的身邊，我愛(ài)語(yǔ)文！
語(yǔ)文作文 篇2
一個(gè)新的學(xué)期到來(lái)了！在這個(gè)新學(xué)期里，我們迎來(lái)一位新老師：佘老師。佘老師淡淡的眉毛下面有著一雙炯炯有神的眼睛。他很風(fēng)趣，課講得也很精彩。
今天，是佘老師上的第一節(jié)課——語(yǔ)文實(shí)踐課。伴著上課鈴聲，佘老師抱著備課筆記，邁著神秘的步伐走上講臺(tái)，接著轉(zhuǎn)身在黑板上寫下“看科學(xué)家像”五個(gè)大字，說(shuō)：“我們今天要上一節(jié)語(yǔ)文實(shí)踐課：看科學(xué)家像�！比缓罄蠋熡梦孱伭臅畛梢蛔俺潜ぁ�，問(wèn)：“你們最喜歡的科學(xué)家是誰(shuí)？”四下起響起了一片“嘰嘰喳喳”的議論聲�！澳銈兛梢詠�(lái)講臺(tái)上看看你最喜歡的科學(xué)家像�！彼h(huán)顧四周，“這位同學(xué)，你先來(lái)！”佘老師指著夏浚哲，只見(jiàn)夏浚哲一臉茫然的走上講臺(tái)，佘老師問(wèn)：“你最喜歡的`科學(xué)家是誰(shuí)？”夏浚哲說(shuō)：“是愛(ài)迪生！”“為什么是愛(ài)迪生？”“因?yàn)閻?ài)迪生發(fā)明了許多東西，為人類做出了很大貢獻(xiàn)�！辟芾蠋熚⑿χ�，說(shuō)：“那你可要看仔細(xì)哦！”夏浚哲鉆進(jìn)了神秘的“城堡”，不一會(huì)兒便捂著嘴偷笑著出來(lái)了。佘老師問(wèn)：“愛(ài)迪生帥嗎？”“帥！”最后便哈哈大笑著回到了座位上。第二個(gè)、第三個(gè)人也是如此，我的心里更是癢極了，恨不得坐上宇宙飛船到講臺(tái)上看個(gè)究竟。
終于輪到我了！我懷著迫不及待的心情，飛奔到了講臺(tái)上。還沒(méi)等老師問(wèn)我，我就說(shuō)：“我要看牛頓！”“你為什么要看牛頓？”“因?yàn)榕ｎD發(fā)現(xiàn)了地球引力！”佘老師微笑著，說(shuō)：“那你準(zhǔn)備好哦！”我鉆進(jìn)神秘的“城堡”，一看，咦，怎么里面只有一個(gè)圓圓的鏡子呢？圓圓的眼睛，高高的鼻子，紅紅的嘴唇，臉上寫滿了驚異的表情。我慢慢探出頭來(lái)，佘老師便問(wèn)：“牛頓帥嗎？”我紅著臉，不好意思地說(shuō)：“帥！”然后便前仰后合地回了座位。前后的人問(wèn)我：“牛頓長(zhǎng)啥樣？”“哼，就不告訴你！”我說(shuō)。
回到座位，我靜靜地思考：老師為什么通過(guò)鏡子讓我們看科學(xué)家像？忽然，我恍然大悟，老師是對(duì)我們多么期待�。≈灰ㄟ^(guò)勤奮的努力，每個(gè)人都能成為下一代的科學(xué)家！
語(yǔ)文作文 篇3
語(yǔ)文學(xué)習(xí)不只是在課堂上，它的天地是非常廣闊的。生活中盡是語(yǔ)文的身影，我就躺在語(yǔ)文的睫毛下。
我喜歡走在稀疏的小雨中，不打傘，任由小雨吻在我的睫毛上、臉上、唇上，任由雨絲飄落在我的發(fā)際，淋濕我的衣袖;我喜歡在小雨中慢慢踱踱步，在古老的巷子里，面對(duì)一座滄桑的老墻沉思;我喜歡欣賞飄搖的雨絲，飛在空中，紛紛落進(jìn)泥土，如同繡娘的絲線，織出秀美紛揚(yáng)的詩(shī)意。
繡娘啊，依然神態(tài)悵然，撐起那把老舊的油紙傘，穿過(guò)細(xì)密的雨絲，佇立在一座小橋邊凝思。遠(yuǎn)處，傳來(lái)低沉的古剎鐘聲。繡娘憂傷地側(cè)臉，泄露了她的心事，繡娘的心里有了超越紅塵的飛升。千年前的.瞬間，穿過(guò)時(shí)光的，不只是繡娘柔美的繡花針線，還有一種風(fēng)骨豪情。
我習(xí)慣把手插在口袋里走在微微的細(xì)雨中，看雨燕悠閑而又自在的飛，似乎自己也是一只飛燕了。我習(xí)慣獨(dú)自站立，像一個(gè)長(zhǎng)袖的詩(shī)人，眺望好久好久;或是低頭沉思，閉上眼睛品味，在朦朧的煙幕霧雨尋找富有靈性的詩(shī)意。夕陽(yáng)芳草尋常物，小雨也不例外，站在坡上的小雨里，沙沙的雨聲就是詩(shī)的韻腳，飄渺中靜默的花與環(huán)繞古城的樹(shù)就是詩(shī)里的詞句，像唐詩(shī)宋詞，在我心海里迂迂回回地輕吟淺唱。
在文人筆下的雨可以幻化出千種風(fēng)情，飄灑在他們心間最動(dòng)情、最柔軟的角落�！耙淮煵�，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”里有幾多閑愁;“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”透著濃濃的春意與盎然的生機(jī);“細(xì)雨微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟”，細(xì)雨孤舟中，莫非有一個(gè)擱淺的夢(mèng)?
我依偎在自然的懷抱，躺在語(yǔ)文的睫毛下，欣賞自然美色，獨(dú)享漫地滋生的詩(shī)意。沿著煙柳凄迷的古城小路，和著舒緩潺諼的小流，踏著語(yǔ)文特有的韻律與節(jié)拍，滿載一船玲瓏的詩(shī)意靠岸。一場(chǎng)小雨，就讓我和你兩情相悅，相互依偎了，我躺在語(yǔ)文的睫毛下，看你最純真最深情的思緒如何一一展開(kāi)。
你或許知道，躺在語(yǔ)文的睫毛下，用語(yǔ)文的眼睛觀察自然，從小雨的詩(shī)意里，就可以讀盡語(yǔ)文之美……
語(yǔ)文作文 篇4
人，一撇一捺。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩筆，卻是很多人窮盡一生都難以做到真正的人。
真正意義上的人是怎樣的人，我們又該如何去做，一百個(gè)人有一百種不同的回答。但在每一個(gè)回答的背后都有一個(gè)無(wú)法掩藏的基點(diǎn)做人首先要做一個(gè)文明的人。
做一個(gè)文明的人，就簡(jiǎn)單的方面而言就是要做一個(gè)講禮貌、明事理的人。中國(guó)自古素有“禮儀之邦”的稱謂。古人有云：“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰�！蔽胰A夏文明，自二河孕育而生以來(lái)，就十分注重禮，如“國(guó)家君臣之禮、家庭長(zhǎng)輩之禮、朋友交往之禮”。日常往來(lái)，一言一行，無(wú)不是禮的外現(xiàn)。崇尚禮儀之風(fēng)更是從未斷絕，延至今日。禮貌待人是我華夏的傳統(tǒng)美德，如今，我們不止要繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良的傳統(tǒng)。還更應(yīng)該努力的使它成為自己個(gè)人內(nèi)涵的一部分，以此作為人生的.基點(diǎn)，提升個(gè)人內(nèi)涵，爭(zhēng)取做一個(gè)大寫的“人”。
禮儀是一個(gè)人內(nèi)涵的外在表現(xiàn)，從個(gè)人的言行中就可以看出你的本質(zhì)。文明懂禮或許不會(huì)給你帶來(lái)你期待的事物，但你成功的因素里文明肯定是至關(guān)重要的一筆。
在我國(guó)南北朝時(shí)期的齊國(guó)，有一個(gè)叫陸曉慧的官員，他才華橫溢、博聞強(qiáng)識(shí)卻不以為傲，為人更是恭謹(jǐn)親切。無(wú)論拜訪他的人是官員、富豪、亦或是貧民，每次客人離開(kāi)他都起身目送。他一生都將禮的作為為人準(zhǔn)則，因此得到很多人的扶持與尊重，一身政績(jī)也是遠(yuǎn)超他人。
禮，看似繁雜毫無(wú)必要，但沒(méi)有禮卻是一個(gè)人的靈魂上的缺陷。
中國(guó)某醫(yī)療機(jī)械的范廠長(zhǎng)，他對(duì)即將引進(jìn)的“大輸液管”生產(chǎn)線行情非常熟悉。不僅設(shè)備的技術(shù)指數(shù)高，而且價(jià)格低，美國(guó)的約瑟先生打算與他們合作。在正式簽定合同的前一天，他們一起到車間觀看車間的井然有序讓約瑟感到滿意，但范廠長(zhǎng)的一個(gè)細(xì)微舉措在墻角吐了一口痰。使得約瑟眉頭一皺，第二天便寫信委婉的拒絕了這次合作。
禮寓于言行之間，機(jī)遇只會(huì)碰巧的落在有禮的人身上，絕不會(huì)與無(wú)禮的人偶遇。禮儀，對(duì)我們做人、處事都起著看不見(jiàn)的作用。禮是一股汩汩清流，緩緩的流過(guò)我們的四肢百骸。禮是一縷柔柔的風(fēng)，輕輕的拂去我們身上的污垢。禮是一場(chǎng)牛毛細(xì)雨，悄無(wú)聲息的滋養(yǎng)著我們。禮的氛圍影響著每一個(gè)身處其中的人。
校園，是我們的第二個(gè)家庭，這里聚集了來(lái)自不同地方、不同民族的志同道合的人。我們就這樣混雜在一起，各自排斥著又相互傾吐心聲�；蛟S，你還不知為何就忽然離開(kāi)了原有的溫暖的家，內(nèi)心迷惘又惶恐。湖邊的微風(fēng)會(huì)輕輕對(duì)你說(shuō)：“親愛(ài)的孩子，請(qǐng)別惶恐，這兒有你未來(lái)的明燈�！被蛟S，初來(lái)乍到的我們會(huì)感到慌張，會(huì)用粗言暴行來(lái)掩飾內(nèi)心的懦弱不安，不經(jīng)意間使得校園變得“沸騰”。但校園里的一切都會(huì)安撫我們?cè)飦y的心微風(fēng)輕拂的枝柳、開(kāi)嗓高歌的鴉雀、層層疊染的楓樹(shù)……
校園，是我們組成的一個(gè)小的社會(huì)。我們身為這個(gè)“社會(huì)”的一員，有義務(wù)使得這個(gè)“社會(huì)”朝著好的方向發(fā)展。一個(gè)“社會(huì)”發(fā)展的前提是和諧，而和諧的基石是禮。禮，使得校園井然有序如社會(huì)，使得校園溫暖如家。學(xué)禮、守禮、行禮，是我們共同的義務(wù)，努力把校園打造成一個(gè)文明、和諧、溫暖的校園是我們的義務(wù)，也是我們踐行禮的在這個(gè)小社會(huì)中的目標(biāo)。
建設(shè)文明的校園，形成文明的風(fēng)尚，關(guān)乎我們個(gè)人及這個(gè)“家庭”的成長(zhǎng)。文明校園非一朝一夕可以成，讓我從現(xiàn)在做起，從自我做起，奉獻(xiàn)自己的力量，將文明踐行到底，為文明校園的建成，無(wú)悔的踏上這場(chǎng)文明的長(zhǎng)征。
語(yǔ)文作文 篇5
萬(wàn)能開(kāi)頭
1、青春，是三月?tīng)?zhēng)奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽(yáng)雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競(jìng)發(fā)的百舸，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹；是彈著歡樂(lè)的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊.
2、親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿。
3、樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
4、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。
5、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
6、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才
有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強(qiáng)盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。
萬(wàn)能結(jié)尾
親愛(ài)的朋友們，不要抱怨長(zhǎng)路漫漫走得不瀟灑浪漫，其實(shí)艱難困苦就是你成功的搖籃，讓長(zhǎng)風(fēng)的翅膀攜你過(guò)盡千帆，讓心思的呼喚伴你嘗過(guò)生命的難關(guān)。只要心中的風(fēng)景不凋零，生命的葉子永遠(yuǎn)不會(huì)枯黃腐爛，永葆一顆接受磨礪的心，人生將會(huì)永遠(yuǎn)是春天。
萬(wàn)能材料
1、屈原所在的時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。他為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的.誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)，最終被逐出郢都，到了漢北。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，幾起幾落的屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的
政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始終關(guān)心著楚國(guó)的命運(yùn)，陸續(xù)地寫出了《離騷》、《天問(wèn)》、《招魂》、《哀郢》等詩(shī)篇，表白了自己不愿與黑暗腐朽的勢(shì)力同流合污的立場(chǎng)和決心。
【適用話題】適用“肩膀”、“位置與價(jià)值”、“我想握住你的手”、“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”、“責(zé)任”、“理想”、“執(zhí)著”等等。
1、諸葛亮，雖手無(wú)縛雞之力，卻能運(yùn)籌帷幄，決勝千里。未出茅廬，已知天下大勢(shì)將鼎足三分，燒博望，借東風(fēng)，擒孟獲，無(wú)不顯示他神機(jī)妙算的絕頂聰明。故與關(guān)羽之“義絕”、曹操之“奸絕”合稱三絕。
諸葛亮執(zhí)法嚴(yán)明，情義深重，勇于自責(zé)。有情而不枉法，執(zhí)法而不忘情。這才是有血有肉的諸葛孔明，這才是真實(shí)可信的孔明！看了諸葛亮揮淚斬馬謖一節(jié)，我們才會(huì)由衷贊美“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”。
2、《史記》，是司馬遷用一生的精力、艱苦的勞動(dòng)，并忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，拿整個(gè)生命寫成的一部永遠(yuǎn)閃耀著光輝的偉大著作。魯迅先生曾說(shuō)：史記是“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。也就是說(shuō)，作為一部規(guī)模宏大、體制完備的中國(guó)通史的史記，同時(shí)也是一部非常優(yōu)秀的文學(xué)作品。司馬遷為朋友不惜搭上自己的身家性命以及為了理想而放棄尊嚴(yán)的品德值得我們學(xué)習(xí)。
【適用話題】適用話題有“堅(jiān)強(qiáng)”、“意志”、“忍辱”、“誠(chéng)信”、“心靈的選擇”、“肩膀”、“雕刻心中的天使”等。
1、李白有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但在朝廷做了三年的翰林學(xué)士，并沒(méi)能涉身政治，卻成了君王的御用文人，再加上他對(duì)權(quán)貴的傲視，從而招致排斥，憤而離開(kāi)了長(zhǎng)安。在詩(shī)中，我們很容易看出詩(shī)人“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的心緒�？梢韵胂螅粋�(gè)滿腹惆悵的人，當(dāng)他一心解愁卻又無(wú)法解愁的時(shí)候，內(nèi)心是怎樣的愁苦��！表面上開(kāi)懷暢飲，實(shí)際上愁箭穿心。但詩(shī)句筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語(yǔ)極豪縱而又沉著。其根源就在于作者那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。
2、林則徐做這一切的時(shí)候,正是他在最不得志的時(shí)候,在最荒涼的地方,頂著最難理解的屈辱,干著最普通、最費(fèi)力、最不容易露臉的事。但只要有利于人民、有利于國(guó)家、有利于后代,便在所不辭,管他是沉還是浮!像這樣忠心耿耿為人民做事的人,人民怎能忘懷?
3、周幽王是西周的最后一個(gè)王。一次他得到了一位非常美麗的妃子叫褒姒,她雖然很美麗,但卻冷如冰山,不茍言笑,因而顯得有些美中不足。周幽王為此而大傷腦筋,一個(gè)佞臣獻(xiàn)上一計(jì),說(shuō)用點(diǎn)燃烽火臺(tái)的狼煙可以博取美人一笑。周幽王依計(jì)而行,各大諸侯一見(jiàn)到烽火臺(tái)上的狼煙以為有外敵入侵,便紛紛帶著兵馬趕到鎬京。只見(jiàn)周幽王陪著褒姒在臺(tái)上悠然飲酒作樂(lè),而臺(tái)上的褒姒看到各諸侯受騙的狼狽相,覺(jué)得十分有趣,禁不住微微一笑,頓時(shí)令周幽王為之銷魂。各諸侯這才知道被周幽王戲弄了,垂頭喪氣
地帶兵回去。過(guò)了一段時(shí)間,周幽王又一次點(diǎn)燃烽火臺(tái)博取褒姒一笑。各大諸候又一次率軍急忙趕來(lái),等待他們的是周幽王的又一次嘲弄。后來(lái),當(dāng)真的強(qiáng)敵攻入時(shí),周幽王再次點(diǎn)燃烽火臺(tái),各諸侯以為又是周幽王戲弄他們,便置之不理。于是整個(gè)周朝便毀在了周幽王不尊重諸侯之上。這就是著名的“烽火戲諸侯”的故事。
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