【熱門】古人不遠(yuǎn)作文
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的古人不遠(yuǎn)作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
古人不遠(yuǎn)作文1
翻開中國歷史的長卷，英雄人物可謂舉不勝數(shù)，星漢燦爛。有些人如流星轉(zhuǎn)瞬即逝；而有些人則似太陽光四射芒。在我心中明朝的王守仁給我們留下了深刻的印象。
王守仁出生在一個(gè)富裕的家庭中，童年富裕的生活和枯燥無味的四書五經(jīng)并沒有改變他成為圣賢的人生目標(biāo)。在寒風(fēng)凜冽的蒙古大草原上，他立下了為國家解除蒙古之患的`志向。雖然他發(fā)出的感嘆淹沒在了人們的嘲笑聲中，但是腳下的土地會(huì)記住他的話，多年之后他終證明自己的承諾。王守仁的少年老成，刻在了我的心中。
滔滔的江水，倒影出王守仁臉上的堅(jiān)毅。因?yàn)橹毖远患槌妓�，王守仁被迫發(fā)配到貴州龍場。雖然路途遙遙，前方的路上又充滿了陷阱，但是王守仁依然選擇了前進(jìn)，有時(shí)彎曲不是屈服，而是為了更好的反彈，“身在夜郎家萬里，五云天北是神州”的詩句，寫出了王守仁心中的堅(jiān)毅。他的忍辱負(fù)重，永遠(yuǎn)留在了我的心中。
王守仁之所以名垂千古，不光是因?yàn)樗娜倘柝?fù)重，能屈能伸，還在于他的處變不驚，沉著冷靜。
在與寧王的決戰(zhàn)中，面對敵強(qiáng)我弱的形勢，王守仁既沒有驚慌失措，也沒有盲目自信，而是冷靜思考，不顧部下的反對依然堅(jiān)持自己的想法，實(shí)實(shí)虛虛，虛虛實(shí)實(shí)，最終，王守仁以他的軍事天賦，在咸陽湖一戰(zhàn)中，一舉擊敗了寧王的部隊(duì)，為江西人民免除了災(zāi)禍�？酌魃茟�(zhàn)，但他不是為了天下蒼生而戰(zhàn)；曾國藩能征，但他只是為了自己的飛黃騰達(dá)而征；曹操善用兵，但他只為了滿足自己的欲望！唯有王守仁，也只有王守仁，是真正為了蒼生，為了人民，為忠誠而戰(zhàn)！
面對無數(shù)的掌聲，面對人民的贊美，王守仁沒有得意，沒有高興，反而把全部功勞都讓給了張永“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”，千古征戰(zhàn)，不過如此！王守仁的淡泊名利，讓我永遠(yuǎn)銘記。
王守仁不光在戰(zhàn)術(shù)上卓有成就，在哲學(xué)方面也造詣很深。他開創(chuàng)的“心學(xué)”門派影響了后世幾百年。從叱咤風(fēng)云的徐階，到久經(jīng)磨礪的張居正，哪一個(gè)不是從王守仁開創(chuàng)的學(xué)派中走了出來。王守仁能文能武，淡泊名利，能屈能伸，如此偉大的人怎能不稱其為圣賢！
古人不遠(yuǎn)，王守仁將會(huì)永遠(yuǎn)銘記在我的心中，我將會(huì)以他為榜樣，走出一條嶄新的道路，擁抱屬于我的明天。
古人不遠(yuǎn)作文2
春秋時(shí)期，東周政權(quán)沒落，群雄并起，逐鹿中原。范蠡正是生于這樣一個(gè)亂世。
范蠡是春秋時(shí)期楚國人，因不滿當(dāng)局政治黑暗，轉(zhuǎn)而投入越王勾踐的麾下。被拜為上大夫后，他陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年，“忍以持志，因而礪堅(jiān)，君后勿悲，臣與共勉！” 在三年間，范蠡和文種擬定興越滅吳九術(shù)，為后來越國一血前恥奠定了重要基礎(chǔ)。后來的事情便為眾人所熟知。歸國后，勾踐臥薪嘗膽，一面領(lǐng)導(dǎo)本國民眾積極發(fā)展生產(chǎn)，一面給夫差送去珍寶與美女以示臣服。終于，越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下大敗吳國。范蠡也因此被拜為上將軍。不久后，范蠡悄然隱退，變姓名為鴟夷子皮，帶領(lǐng)兒子和門徒在海邊結(jié)廬而居。
范蠡曾對文種說：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勾踐為人‘長頸鳥喙’，可與共患難，難與同安樂。”可惜文種并未聽從這勸告，終究慘死。
范蠡的做法，是一種極聰明的處世哲學(xué)。古往今來，有多少功臣名將得以善終？總是想著榮華富貴、功名利祿，卻不知功高震主、自取滅亡。被誘惑與欲望蒙蔽了雙眼的人，又如何能看清這浮華背后的危險(xiǎn)？急流勇退者或許不能流傳千古，但至少可以使自己平安喜樂，不被虛名束縛。
歸隱后的范蠡，并非像張良一般，隱居深山，與世隔絕。他活出了自己的精彩。史學(xué)家司馬遷稱：“范蠡三遷皆有榮名。”齊王把他請進(jìn)國都臨淄，拜為主持政務(wù)的相國。三年后，他再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財(cái)給知交和老鄉(xiāng)。一身布衣，范蠡第三次遷徙至陶，沒出幾年，經(jīng)商積資又成巨富，遂自號陶朱公，當(dāng)?shù)孛癖娊宰鹛罩旃珵樨?cái)神，乃中國道德經(jīng)商——儒商之鼻祖。
對于范蠡來說，在幫助勾踐興越滅吳后的隱退，不是生命意義的終止，而是一個(gè)全新的開始。他生命的.意義，不僅僅局限于做一名忠臣良將，而是多元而豐富的。沒有最好，只有更好。前方，永遠(yuǎn)有未知的旅途，等待踏足。
史書中有語概括其平生：“與時(shí)逐而不責(zé)于人”，世人譽(yù)之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡的性格深深吸引著我，使我為之欽佩。功成名就并不難，難的是急流勇退。窮盡一生做好一件事難，但是不斷向前拼搏、探索未知區(qū)域更難。而范蠡，卻做到了。
古人不遠(yuǎn)，范蠡的處世“哲學(xué)”，始終環(huán)繞于我心間。
古人不遠(yuǎn)作文3
中華上下五千年的文化源遠(yuǎn)流長，宛如鑲嵌在天邊的一顆璀璨的明珠，又如屹立在東方的強(qiáng)健雄獅，又好像是盤旋在黃河中的巨龍。
人類歷史長河中，涌現(xiàn)出大批的文人墨客。有叱咤風(fēng)云的政治家，博學(xué)多識的教育家，決勝千里的軍事家，在文化史上作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。被稱為五大文明古國之一的中國，人才輩出，諸子百年各領(lǐng)風(fēng)騷。
作為華夏兒女，祖國的花朵，我由衷的感到自豪。中國歷史聚集了許多薈萃，等著我們?nèi)ヌ剿�。中國是一個(gè)文化最深遠(yuǎn)，文字最深?yuàn)W，道德最為廣泛的國家。被能得以稱號，祖國母親是名副其、當(dāng)之無愧的。
孔子的思想流傳千古
縱觀歷史行程，跨越幾個(gè)世紀(jì)，仿佛置身于諸子百年之中，陶醉至今。許多文學(xué)人士在這個(gè)時(shí)候各顯風(fēng)采。許多家喻戶曉的人物，如：道家的老子，儒家的'孔子、孟子《孫子兵法》的孫子，都值得稱贊。在當(dāng)時(shí)，孔子的名聲是最大的一位。
今天，我們?nèi)匀粚W(xué)習(xí)者孔子的名言“是不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為已仁，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”我們的耳邊仍回蕩著“己所不欲勿施于人”的道理。孔子教誨了我們千千萬萬的中華兒女，讓我們懂得做人、做事，孝順父母�？鬃拥乃枷胧刮覀兪芤娣藴\，讓它永遠(yuǎn)流傳，永垂不朽。
孔子的主要思想，是“仁”“禮”兩個(gè)方面。他教誨學(xué)生要“以仁待人，以禮治國”。他教的學(xué)生大多都是貧窮的孩子。他教的學(xué)生也是出類拔萃的人物，他有弟子三千多人，有名氣者二十一人。
孔子鑄就的輝煌
據(jù)史書記載，孔子出生于戰(zhàn)國時(shí)期一個(gè)貧窮的家庭，但這種環(huán)境并沒有打消他對知識的渴望，對美好生活的追求。他少年時(shí)期就背井離鄉(xiāng)四處求學(xué)，最后拜老子為師。和老子在一段時(shí)間后，他慢慢發(fā)現(xiàn)，他和老師的思想截然不同，正好相反，辯詞別老師，開始了浪跡天涯的生活。
最終，孔子創(chuàng)辦了私塾，他是創(chuàng)辦私塾的先鋒，他每天都教導(dǎo)他的學(xué)生們�？鬃幼罱K鑄就了輝煌的成就。他的弟子們把他的言行和舉止記錄在論語中，用為流傳�？鬃邮俏覈鴤ゴ蟮乃枷虢逃�。
弘揚(yáng)孔子文化
雖然孔子的靈魂已離我們而去，可他的言行，他的精神卻永遠(yuǎn)留在我們的腦海里，永不忘卻。
《論語》是一篇鴻篇巨作。絕不能讓它成為廢品。作為祖國的花朵，應(yīng)該努力鉆研學(xué)習(xí)他的精神、品質(zhì)和思想，更應(yīng)該弘揚(yáng)孔子文化，為后世所沿用。
“半部論語治天下”可見論語的重要性。讓我們作為弘揚(yáng)孔子文化的人，而努力吧！
古人不遠(yuǎn)作文4
好像在生命剛開始的那一刻，我的記憶里就有了你言談的影子，朦朧中，我似乎看見你來了，身著一襲袍，醉捧半杯酒，飄逸如仙……
“床前明月光，疑是地上霜”，那種溫馨的感動(dòng)勾起了我無盡的遐想；“此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情”，那種獨(dú)在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)令人憔悴。
你說“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，你說“天生我材必有用”，你說“千金散去還復(fù)來”，你似乎一直用樂觀澆灌著生命之根。你寵辱不驚，笑看風(fēng)云，醉夢中，猶見你嘴角微笑的影子。你似乎將生命視作近乎美麗的圓，有失必得，有始善終。在“眾鳥高飛盡的敬亭山旁，你對酒當(dāng)歌邀明月”，面對有人被貶，你，豪放的你寄愁心于明月，你給生命一份堅(jiān)定地允諾，用雙手撐起一方天空，讓歡樂盡情徜徉。
于是，我是你若生命的信仰。我在彷徨的路口追尋你盈盈的足跡，我在失落的窗口感恩你詞句的慰藉。遙空斷雁，青苔落蝶，再也勾不起我的惆悵與惘然，我遵循你的人生目標(biāo)——樂觀。然而，我錯(cuò)了，我以為你白色的長袍劃下了半空的美麗，我以為你看穿俗世浮塵，只將信念付諸快樂……
當(dāng)我靜心地重疊你的故事，才發(fā)現(xiàn)流瀉于生命中的那惘惘情思，你曾因懷才不遇而感到悲憤；你憤世嫉妒，感到仕路艱難；你對得到朝廷的重用而心懷希望；你對自己施展才能，實(shí)現(xiàn)理想充滿自信。千尺桃花潭畔，你寫下“不及汪倫送我情”，將濃意深情表露；明月白露之間，“浮云游子意，落日故人情”，盈留著你為游子的悵然；你對著高堂明鏡，傷語綿綿悲白發(fā)；你厭惡官場的腐朽，“舉世皆醉我獨(dú)醒”的你寫下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；你對著苦鏡，低吟“與你同銷萬古愁”；你呼道“行路難！行路難！多歧路，今安在？”然后“仰天大笑出門去”；你又散發(fā)弄扁舟，留下一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的童話……
是我誤解了你。原來，你的.人生中也有風(fēng)中翻飛的秋葉；原來，這才是你充滿坎坷與詩意的人生。
李白啊，你給了我無盡的感念，你才情洞照時(shí)空，你的睿智撼動(dòng)古今，你肆意地將生命的芳香傾吐，流露出人生如夢的灑脫，留給人世間幻美的詩頁。
你生命的芳香已被刻骨銘心的收藏。歷史的盾牌擋不住生輝的靈魂，華夏的天空激蕩著你永恒的人生。
古人不遠(yuǎn)作文5
中國歷史源遠(yuǎn)流長，在歷史的長河中，涌現(xiàn)出很多永垂不朽的歷史人物，有熱情激昂的詩人，有妙筆生花的畫家，有叱咤風(fēng)云的政治家，有決勝千里的軍事家，有博學(xué)睿智的科學(xué)家，也有給人類奉獻(xiàn)寶貴精神食糧的人民藝術(shù)家。他們像群星閃耀著光輝，點(diǎn)綴裝扮了燦爛的歷史長河，使中國五千年人類文明更加輝煌。如果有人問我最喜歡哪個(gè)歷史人物，那就要屬諸葛亮了。
諸葛亮，字孔明，人稱“臥龍先生”，劉備三顧茅廬，以真誠感動(dòng)諸葛亮，于是他成為蜀國的軍師。我之所以喜歡諸葛亮，是因?yàn)樗坏駲C(jī)妙算、足智多謀，而且博學(xué)多識、謀劃周密，他運(yùn)籌帷幄、決勝千里，他知天文，曉地理，識天象。是一位杰出的軍事家�！盎馃┩隆薄安荽杓薄捌咔苊汐@”和“空城計(jì)”等充分體現(xiàn)了他的深謀遠(yuǎn)慮。他知己知彼，用兵果斷，善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn)，攻其不備。
他根據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，"草船借箭"就是成功的事例。他利用司馬懿的多疑，巧施空城計(jì)，使10萬魏軍不敢輕易進(jìn)攻。在臨終前，他安排“木雕計(jì)”嚇退了追趕蜀軍的魏軍。在這里，我對他的敬慕之情油然而生。諸葛亮不僅具有軍事方面的才能，在發(fā)明方面也頗有成就。為了解決軍糧的運(yùn)輸困難，他發(fā)明了“木牛流馬”。相傳他還革新弩機(jī)，能連發(fā)十箭。
諸葛亮也是一位卓越的政治家，他“身在茅廬”已知“三分天下”，他的`“聯(lián)劉抗曹”策略，使蜀軍節(jié)節(jié)勝利。在“火燒赤壁”中大挫曹軍，最終形成三足鼎立的局面。他大力開展屯田，使蜀國有了比較雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。他七擒七縱少數(shù)民族首領(lǐng)孟獲，不但解除了蜀漢的后顧之憂，而且促進(jìn)了少數(shù)民族與漢族的融合，對開發(fā)西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)做出了重要貢獻(xiàn)。同時(shí)，諸葛亮還是一位文學(xué)家，劉備在“三顧茅廬”時(shí)，聽到的農(nóng)夫唱的歌詞，就是他的作品�？上淖髌妨鱾飨聛淼暮苌�。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，以穩(wěn)定四川、入主中原為己任，率領(lǐng)蜀漢軍隊(duì)五次北伐曹魏。諸葛亮事務(wù)繁瑣，每件事都親力親為，但不注意身體，積勞成疾，“出師未捷身先死”。
234年，諸葛亮病逝于五丈原，終年54歲。我不禁為他感到惋惜。我要向他學(xué)習(xí)他堅(jiān)毅勇敢的性格和善于思考善于探索的精神。諸葛亮，這位有杰出成就的軍事家、政治家、發(fā)明家和文學(xué)家，在歷史上留下了光輝的一頁，他的一生是輝煌的，是值得我們頌揚(yáng)的，他的精神永遠(yuǎn)照耀在后人前行的路上，我們永遠(yuǎn)記住他。
古人不遠(yuǎn)作文6
時(shí)光如沙，史記如途，流年歲月里，歷史被一點(diǎn)點(diǎn)掩埋。回首千百年，任風(fēng)云演變，歷史的大漠里已是一片沉寂，廖無了痕跡。遠(yuǎn)遠(yuǎn)遙望、聆聽撫摸這塵封的記憶，卻總感到一種淋漓盡致的灑脫在高歌，一種叛逆不羈的性子在游蕩，一種豪邁奔放的情懷在蔓延！那是一位怎樣的剛毅偉人，熠熠生輝的詩作記述著他一生的坎坷歷程！他，就是回蕩在歷史大漠中的詩仙——李白！
他，是一位浪漫主義的詩人。我愛他《山中問答》中“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間”，突兀迷離的詩意，輕松愉快而神秘，雖逝去了桃花隨水去，卻毫無哀傷，全然描繪渲染著美。我愛那種自由，我愛他的天真浪漫。又有《望廬山瀑布》的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！崩寺c夸張的想象，淋漓盡致的表達(dá)出高空突兀、巨流傾瀉的.磅礴氣勢，令我回味無窮，更加感慨驚嘆他的高超。他一生漫游，陶冶在天地間，嗜酒卻更出佳作，我為他所嘆服！一首《月下獨(dú)酌》更是筆墨傳神、天馬行空的驚天佳作�！拔腋柙屡腔玻椅栌傲銇y”是一飲過后，已漸入醉鄉(xiāng)，卻隨歌隨舞，歌時(shí)月兒徘徊，依依不舍，舞時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)凌亂，直到酩酊大醉才無可奈何作罷。李白啊李白！你是怎樣一位佳人才子，又是怎樣的心懷氣魄，層層的感情波瀾跌宕起伏，飄逸神韻！
他，是一位抱負(fù)遠(yuǎn)大而不得志的天涯游子。“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”是怎樣的一種遠(yuǎn)大抱負(fù)，雖夸張卻不虛偽，為世人贊嘆，激勵(lì)后人奮起。又一句“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”抒發(fā)了解脫不得的愁緒，只能更加愁悶的悲傷。最終卻要逃避現(xiàn)實(shí)“明朝散發(fā)弄扁舟”，我相信，逃避不是他的本意，他的政治理想與黑暗的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了尖銳的矛盾，不為功名折腰，他高潔的靈魂不愿與朝廷中的貪官污吏同流合污，他清高的性格不容忍他向惡勢力屈服，于是，他選擇了消極做法，但我堅(jiān)信，他的傲骨是永不屈服的！一句“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”就是他不甘消沉，執(zhí)著追求的見證！
“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”這是詩圣杜甫對他的敬佩�！鞍着c古人爭長，三字九言，鬼出神入”是魏顥對他的驚嘆�！疤焐也谋赜杏谩笔抢畎椎男叛�。
李白——詩中仙！他的一生是傳奇，他滿腔熱血謳歌理想。他一生坎坷，卻能用超脫的情懷面對。他的詩歌，唱響了千古神韻，他的詩篇，締造了精彩絕倫。他，李白，是歷史大漠中永遠(yuǎn)不滅的風(fēng)景線！
古人不遠(yuǎn)作文7
那些過返的人跟事歷閱歷史的醞釀，越發(fā)醇臭，歸味悠久······——題記
皓月該空，是誰在月下伏舞弄清影？大江東去，是誰領(lǐng)沒山河如繪的低嘆？彌彌淺浪，隱現(xiàn)層壤，又是誰醉眠芳草······子規(guī)啼亮月瓊瑤映杜宇，不應(yīng)有恨的嬋娟仍舊美妙。昔日的事還在，昔日的己無蹤。風(fēng)又拂功赤壁，在這里感嘆我生如夢的你去了哪面？
密州出獵的狂抬，牽黃擎蒼；錦帽貂裘的虛華，千騎舒平岡。虛無的貨色果然不會(huì)多留片刻，便刻即煙散云銷，被逮進(jìn)獄。暗無天日的103個(gè)日夜，你的心在發(fā)抖。獄中的日子，你過的還惡嗎？“夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞�！笨粗z吏端著的盤子里的.一條魚，你懷著怎樣的心境揮筆撒下二首盡命詩？103個(gè)日夜行將停止，而你又怎樣的惴惴不安，亦或是豪放哀壯？你乏了嗎？看著那些可憐的嘴臉，你恨他們嗎？是他們錯(cuò)了嗎？亦或是，你錯(cuò)了？仍是你初末執(zhí)拗著，回避著，不想去想？你累了，實(shí)的累了。東坡何罪？獨(dú)以名太高。
黑臺(tái)詩案之后，你從京鄉(xiāng)到杭州，到稀州，到疾州，到湖州到黃州，甚至到了荒漠的海南。也不知你的心坎有過怎么的抗?fàn)�？那顆替庶民著想的心有不結(jié)束跳動(dòng)？你給了眾人一個(gè)快慰的謎底：我試著去轉(zhuǎn)變，我的口還沒有失去方向！“簌簌衣巾降棗花，村南村北響繅車�！背虻叫熘菘汉涤隹嗔�，你啼了嗎？興許吧。這顆憂邦愁官的心，從未平息。
多年般的無故喟嘆匆匆轉(zhuǎn)向中年的無奈和老年的曠達(dá)背地，那103個(gè)日夜你無法忘記。對此，我無奈指責(zé)誰對誰錯(cuò)。你責(zé)備積窮積弱的朝廷；你渴看“致臣堯舜”，盼望有晨一日“會(huì)挽雕弓如謙月，東北望，射地狼�！�；你探聽“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”；你輕狂“誰怕？一蓑煙雨免平生！”然而，“世事一場大夢，人生多少度秋涼。”這些，你沒錯(cuò)�？赡�103個(gè)晝夜······畢竟，誰對誰錯(cuò)？
在幽山靜林之間，你恍然大悟；“夜涼吹笛千山月，路暗迷人亙種花。棋罷不知人換世，酒闌無耐客念野。”你不再執(zhí)著于“奮力有過后志世”，而是“小船從此逝，江海寄余生”。你飄然而破，只愿息一只孤鴻“揀絕冷枝不肯棲，寂寞沙洲憐�！蔽耶�(dāng)怎么對你？你干得所有皆沒錯(cuò)可一切又都錯(cuò)了。你從心頂里發(fā)出了最實(shí)在的感慨“惆悵東南一只雪，人生看得幾清明？”
赤壁山旁，爾靠在樹上望著東往的大江覓找你的身影······
古人不遠(yuǎn)作文8
他已經(jīng)離開了兩千余年，他的精神卻存活了兩千余年。
面對國家的生死存亡，他舍棄了一切。燕太子的請求他欣然應(yīng)允，即使那可能是生命的終點(diǎn)也毫不畏懼，易水河邊的和歌成為歷史的絕唱。
他就是我最喜歡的歷史人物，有著雖然簡單，卻被世人銘記了兩千年，傳頌了兩千年的名字：荊軻。
自從讀完了《史記》中的《刺客列傳》一篇后，我就無法忘記那個(gè)站在凌厲寒風(fēng)中、獨(dú)自遠(yuǎn)去的孤寂的背影，以及最后那個(gè)倒在血泊中、嘴角仍殘留一絲笑容的身影。
劍客給人的感覺是很冷酷的，仿佛不食人間煙火一般的存在。他們通常身背一把長劍，在江湖的血雨腥風(fēng)中成長。很少有劍客會(huì)在歷史的書簡上用劍刻下自己的名字，他們只是時(shí)代的過客。
但荊軻是一個(gè)例外。在史書中你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他不像一般的劍客，只是頭腦簡單、四肢發(fā)達(dá)的“勞�！�。他武藝高強(qiáng)，但他也是一個(gè)性情中人，會(huì)在喝醉時(shí)東倒西歪地唱歌以致涕淚交加。這種形象與那些冷冰冰的劍客大相徑庭，也因此更使“荊軻”這個(gè)人物更為真實(shí)。
在戰(zhàn)國時(shí)代，實(shí)力決定一切。于是，在秦國日益瘋狂的進(jìn)攻下，已經(jīng)被美酒和笙歌腐蝕的燕國根基終于開始動(dòng)搖。昔日金臺(tái)拜將的輝煌早已不復(fù)存在，北之嬌燕與西之猛秦在寒冷的易水河邊對峙。
昏庸的`帝王卻不一定會(huì)有昏庸的太子。燕太子決定不惜一切代價(jià)也要放手一搏，拯救自己的國家。在關(guān)乎國家生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，歷史老人安排荊軻作為主角出場。于是才會(huì)有接下來流傳千古的易水送別。
不得不說悲劇的吸引力確實(shí)比喜劇的吸引力更大。也因此，荊軻才會(huì)因他的悲劇性而名流千古，用劍書寫出一段帶血的傳奇。
他放棄了平日逍遙自在的生活，慢慢地走向歷史已經(jīng)預(yù)設(shè)好的結(jié)局�；蛟S在別人眼里，他的決定堪稱愚蠢。為了一個(gè)行將就木的政權(quán)而放棄了自己的生命。
但他一定會(huì)為找到了一個(gè)可以施展才華的舞臺(tái)而興奮不已，即使那個(gè)舞臺(tái)將會(huì)被他自己的鮮血所染紅。
想好了就去做，這是劍客一貫的信條。只是不知道在馬車離開故土的一瞬間，心中是否會(huì)涌起一絲淡淡的鄉(xiāng)愁？此生絕不會(huì)再次活著回到這里了。
于是在窮途末路時(shí)，英雄的豪情與游子的柔情并存。
我喜歡荊軻，并不只是因?yàn)槟蔷洹帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒”的千古傳頌，更因?yàn)樗畹米栽�、死要殆得壯烈，深深地震撼了我。一個(gè)能夠笑著死的人，他的人生絕不是一張白紙，他真正做到了問心無愧。
這就是荊軻，我最喜歡的歷史人物，一個(gè)敢作敢當(dāng)、勇往直前、無所畏懼的勇者！
古人不遠(yuǎn)作文9
老驥伏櫪，志在千里。 ——題記
自古以來，人們都贊賞文人墨客，而不看好軍事家，即使偏愛軍事家，又看好為人民拋頭顱，灑熱血的一類。就像《三國演義》一樣，人們喜歡諸葛亮，喜歡劉備，而憎恨曹操。
但我不同意多數(shù)人的看法，我覺得像諸葛亮一樣有才華，卻無統(tǒng)治的魄力的人不可取，像劉備一樣遇著點(diǎn)事就哭哭啼啼的人更不可取。在當(dāng)今社會(huì)，需要的就是曹操這樣的人。
曹操是一名政治家，他擁有“挾天子以令諸侯”的勇氣；也有著先見之明，他知道天下為定，不宜稱帝，而要稱王；他更擅長“ 攻心計(jì)”，當(dāng)官渡之戰(zhàn)后，袁紹敗退，曹操收獲了許多寫給袁紹的信，其中不少是自己人的，他知道，給袁紹寫信的人不止一兩個(gè)，而是上百個(gè)，如果一一查清，只會(huì)動(dòng)搖軍心，于是他一封信都沒有拆開，只是付之一炬，全部燒毀，從此他的兵卒都死心塌地的跟他了。曹操也是一位文學(xué)家。他“東臨碣石，以觀滄�！�，抒發(fā)了自己的豪情壯志；在《龜雖壽》一文中更是寫下了“老驥伏櫪，志在千里”這樣的.豪情壯語。
當(dāng)然，曹操是一位名副其實(shí)的大有作為的軍事家，在諸多戰(zhàn)役中大獲全勝，特別是官渡之戰(zhàn)，至于赤壁之戰(zhàn)，我想杜牧說得很對：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
不過，人無完人，金無足赤。他也有一些缺點(diǎn)：他太多疑，以至于誤殺吳伯奢；他太自私，“寧可我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但是，人非圣賢，孰能無過，他的功應(yīng)大于過吧，他理所當(dāng)然應(yīng)是一位明君。
在當(dāng)今社會(huì)，有謀略、有才華的人固然很多，但大多都是等待伯樂來發(fā)現(xiàn)，渴望像諸葛亮一樣有人會(huì)賞識，會(huì)成就“三顧茅廬”的佳話。但這是理想中的生活，現(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的，是處于激烈競爭中的，這需要我們能像曹操一樣，敢于勇立潮頭，劈波斬棘，去開創(chuàng)自己的事業(yè)，成就人生的功績。雖然，我們不能成為帝王將相，可努力了、付出了、奮斗了，可以讓人生無憾。如果千里馬只是駢死于槽櫪之間，不自己嘗試走出去，那人生的價(jià)值也就沒有體現(xiàn)的舞臺(tái)和機(jī)會(huì)了。
我欣賞曹操，欣賞他敢于沖破束縛，欣賞他有勇有謀，我更希望有更多的人像他一樣，展現(xiàn)自己，最大限度的實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，讓自己的人生熠熠生輝。
古人不遠(yuǎn)作文10
穿越厚重的歷史，走過曲折的流年，回望這風(fēng)風(fēng)雨雨的幾千年，有這樣一位女子，被人們成為“千古第一才女”。她——就是李清照。
在秋風(fēng)蕭瑟，桂子飄香的時(shí)節(jié)，在她與她的丈夫即將分別之時(shí)，李清照在錦帛上為趙明誠寫下了這樣的離詞“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)占蘭州。云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓�；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭�！彼恼煞蛏磉�未到泰山，心卻早已在計(jì)算歸期了。他們結(jié)婚二十六年，有著如膠似漆的感情，然而好景不長，由于朝中新舊黨爭愈演愈烈，一對鴛鴦被活活拆散，他們隔河相望，飽嘗相思之苦。
1277年，李清照夫婦隨難民流落江南，在一次城中叛亂中，趙明誠縋城逃跑，李清照終于心灰意冷，完成了《夏日絕句》。她的詞一直都那么悲傷，凄婉，憂郁。她再也沒有了“沉醉不知?dú)w路”的生活，只剩下“人比黃花瘦”的感嘆，說不盡的愁。她是脆弱的，她把她的惆悵融入了詩詞中——“這次第，怎一個(gè)愁字了得”“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”……她又是堅(jiān)強(qiáng)的，在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的壓制下，她要承受怎樣的質(zhì)疑，受到多少敵對？但是，她杰出的藝術(shù)成就贏得了后世文人的高度贊揚(yáng)，她的詞“不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉”，她被稱為“宋代最偉大的一位女詞人，也是中國文學(xué)史上最偉大的一位女詞人”，所以，便有了“千古第一才女”之美譽(yù)。李清照，坎坷的一生造就了她的不平凡，讓她的詞更有韻味，更有內(nèi)涵。我沒有資格來評價(jià)這樣一位才女，我只能說，她是一位奇女子，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代作出這些不俗的'詩詞。“才藻非女子事”，陸游是這樣說的。
但是，李清照用她的情感，用她的心血澆灌出了璀璨的詩詞花朵，告訴了世人，告訴了那個(gè)時(shí)代，誰說女子不如男。鄭振鐸在《中國文學(xué)史》中評價(jià)說：“她是獨(dú)創(chuàng)一格的，她是獨(dú)立于一群詞人之中的。她不受別的詞人的什么影響，別的詞人也似乎受不到她的影響。她是太高絕一時(shí)了，庸才的作家是絕不能追得上的。無數(shù)的詞人詩人，寫著無數(shù)的離情閨怨的詩詞；他們一大半是代女主人翁立言的，這一切的詩詞，在清照之前，直如糞土似的無可評價(jià)。”于是，她一生的故事和心底的怨愁就轉(zhuǎn)化為凄清的悲劇之美，她和她的詞也就永遠(yuǎn)高懸在歷史的星空。
當(dāng)我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時(shí)，總能看見那個(gè)立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的“千古第一才女”-------李清照。
古人不遠(yuǎn)作文11
你如果還身處陽間，佇東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。嘆，懂余者何人也？
后人品《三國演義》，對你——曹孟德的印象仍停留在一代奸雄是也！其實(shí)我明了，平江山，你乃一世梟雄；論風(fēng)騷，你算一代泰斗，話感情，你為重情義者。這樣的亂世豪杰怎能被貶為一代奸雄是呼？
我愛你的威風(fēng)霸氣。東漢末年，王室腐敗，盜賊猖狂，民不聊生，黃巾軍打出“蒼天已死，黃天當(dāng)立”的囂張旗號。東漢都城洛陽處在水深火熱之中，上到達(dá)官富人，下到平明百姓，都在擔(dān)驚受怕中度日如年。你，許都太守——曹操，回都護(hù)駕，平定叛亂，你知道舊都已是頹巖殘壁，失去了防御的屏障，決定遷都許都，王室大臣極力反對，你佇立朝堂之上狂吼一聲，威震四方，也正因?yàn)榇四阋膊庞袙短熳右粤钪T侯的機(jī)會(huì)。才有萬人之上一人之下的威懾力！
我愛你的文韜武略。北方戰(zhàn)亂，受袁士卒，騷擾不寧，上征討伐。魏袁軍交戰(zhàn)于官渡，差距甚是懸殊，傭兵十萬與之八十萬相抗衡，頗為困難。更何為敵將中猛將如云，謀臣如雨，難上加難。你泰然面對，御駕親征，馳騁沙場，畢竟人數(shù)上的差距不是隨便就可以持平的，幾戰(zhàn)幾敗的情況下，你不放棄，直對鋒刃。你泰然揮兵乘夜色，度峽谷，襲烏巢，斬淳于瓊，震張頜，退高覽。勝利初見轉(zhuǎn)折，籌碼向你這方偏倒。接著袁紹對說一不二的.部下起了疑心，逼反了張頜，氣反了高覽，二人投曹操——孟德兄麾下。你實(shí)力如虎添翼，士氣高昂。曹兄你威風(fēng)凜凜，勝袁紹，盤踞整個(gè)中原北方。
我愛你的重情重義。謀臣郭嘉，死心塌地的追隨你，隨你東征西張，出謀劃策，屢立戰(zhàn)功，被你視如骨肉兄弟，那天，他病倒在床，你來了，你拂袖沾淚，望他骨瘦嶙峋，摸他冰涼雙手，那晚，孤雁飛翔怕折了翅，嬋娟冷清怕刺了心。你徹夜未眠的哭訴，你鼻酸，眼濕，心絞，一宿的佇立在窗前，哭訴著，欲罷不能……
或許后人如何評論你，你都會(huì)笑著說“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也”。你不遠(yuǎn)，你就在那棵老菩提樹下輕誦壯詞，青石板上仍然鐫刻著：
“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！钡膲言~。
古人不遠(yuǎn)作文12
縱觀歷史，中華五千年的歷史文化淵遠(yuǎn)流長，歷史上的英雄人物和經(jīng)典人物眾多，每個(gè)歷史人物都給我們這些后人留下了無價(jià)的文化寶藏。其中我最喜歡的歷史人物是有“詩仙”之稱的李白。
李白是唐代著名的大詩人，字太白，號青蓮居士，綿州昌�。ń袼拇ń停┤�。李白是我國杰出的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。他與杜甫是非常要好的朋友，與杜甫齊名，世稱“李杜�！�
也許詩人都愛好游山玩水吧！李白跟陶淵明類似，他也是一個(gè)天然景物的快樂喜愛者。他曾在《廬山遙寄盧侍御虛舟》中寫道：“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，終身好入名山游�！�
李白他終身幾乎都在憂慮中度過，只是我們從李白的詩中感覺不到他的終身都是對天長嘆中度過的。他的腦子里總是充滿著無窮的幻邪，但其實(shí)他只是把這些消愁的方式都清晰地寫進(jìn)了詩歌里邊。唐代公認(rèn)最傷時(shí)感事的詩人杜甫，而真正需要他憂慮的，其實(shí)沒有李白多。
我曾在《讀者》中，看到一篇文章——《大器》。文章中講述的是作者從制作小提琴的流程中領(lǐng)悟出的一些道理，其中的一段話我非常欣賞：“舍得放棄紛繁紅塵中的誘惑和熱鬧，舍得放下你儂我儂的情深和意長，舍得讓自己從一個(gè)八面玲瓏、頗受歡迎的“人精”脫變成呆若木雞、錦衣夜行的隱者，除此，還要忍受漫長的寂寞和孤單，面對隨時(shí)來襲的彷徨和絕望、譏諷和嘲笑……而這樣的'人，注定是不多的。他的內(nèi)心，時(shí)刻都有靈魂的清越之聲在激蕩，這是命運(yùn)賜予追夢人的最崇高的現(xiàn)世享受。而這樣的清越之聲，有的人一輩子都無從知曉�！蔽艺J(rèn)為李白就是這樣的一個(gè)人，一個(gè)“大器”的人。
李白的詩以抒情為主。他是繼屈原而后，第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)?shù)孛耖g文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌汲取其豐富營養(yǎng)，集中提高成為他自己的獨(dú)特風(fēng)貌。他這一生中創(chuàng)作的詩歌不少，現(xiàn)反尚存900首詩，內(nèi)容豐富精彩，其中有大量的政治抒情詩，充分表現(xiàn)了李白他遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
李白，他的身世、經(jīng)歷讓我感動(dòng)，他遠(yuǎn)大的志向讓我欽佩。我真的很想成為一個(gè)像李白一樣“大器”的人，很單純的為了自己的夢想去拼搏，為了自己的夢想堅(jiān)持不懈地奮斗。
古人不遠(yuǎn)作文13
一場大雨過后，夜闌人靜，萬物皆睡。烏云漸漸散去，天上的繁星便一個(gè)挨著一個(gè)蹦出來了。我從睡夢中醒來，躺在搖椅上，望著天空上那輪彎彎的明月，聽著蛐蛐們開的音樂會(huì)。這時(shí)一陣微風(fēng)拂面而過，只見一人拿著一把羽扇，端站在正前方，仔細(xì)一看，他就是我夢寐求之的偶像——諸葛孔明也。
只見他徐徐的道來：“夜深人靜，明月當(dāng)空，你我相遇，便是有緣，何不出來一同漫步？”句句出口如美妙動(dòng)聽的音樂傳入耳中。于是我便和諸葛亮漫步在院中。望著他高大的身影，曰：“孔明先生，您上知天文，下知地理。無所不知，無所不能，一心只為報(bào)答劉備的三顧之邀，先生可曾后悔過？”他回過身來用溫和的眼神看了我許久，回答道：“如你所言，人稱“絕智”的我應(yīng)在籠中安度余生，在戰(zhàn)亂中保留生命，不想在各國諸侯中聲名遠(yuǎn)達(dá)。后主劉備真心請我，我感到莫大的榮幸。與于是隨先主劉備出山，用自己生平之力輔助先主劉備，此情此意，是我報(bào)答先主劉備的恩情。”
聽后，我默默贊許，為諸葛亮淡泊明志，寧靜至遠(yuǎn)的胸襟所折服，又為他的忠心而欽佩。
然后，我又想孔明討教：“先生，您自從出山以來，收二川，排八陣，五丈原前點(diǎn)四十九盞孔明燈，一心只為酬三顧：取西蜀，定南蠻，東河北拒，中軍帳里，變金木土神卦，水面偏能用火攻�；馃乱埃鍪箹|吳，舌戰(zhàn)群儒，借風(fēng)借箭，智算華容，樂毅一籌�！�
他只是微微一笑，道：“你過獎(jiǎng)了，我只是報(bào)先帝劉備之職分也，何足掛齒。想我打拼一生，鞠躬盡瘁，死而后已。安居平五路，聯(lián)吳抗曹，為收服人心，對抗孟獲六縱七擒，六出祁山，可惜每次成功之時(shí)，因?yàn)槲业氖韬�，與成功擦肩而過，真是可悲�！闭f完后，我見他的臉色黯淡下去，幾分煩惱，幾分憂傷，幾分嘆息，似乎在責(zé)備自己。
我便不忍觀之，曰：“先生不必太過自責(zé)，皆因當(dāng)時(shí)形勢不和，后主劉禪樂不思蜀，不思進(jìn)取讒言，親奸遠(yuǎn)賢。先生縱有回天之術(shù)，也難堪挫折。先生的愁悔比之若何，望先生不可太過自怨。”他的臉色開始變得平靜，漸漸好轉(zhuǎn)，我的'心才放松下來，意少舒。他走向我，輕柔的的撫摸著我，我望見他眼里的那股熱血在沸騰。他對我說：“當(dāng)真是后生可畏啊！與你交談我的心寬悅了許多，情緒冷靜了許多。謹(jǐn)記我的話——“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！毕嘈拍憧梢郧喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)，再回！”說完，他便離去了。
古人不遠(yuǎn)，諸葛亮就是我最喜歡的歷史人物！
古人不遠(yuǎn)作文14
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
——李清照
猶記得，少年時(shí)你意氣風(fēng)發(fā)。叔父項(xiàng)梁讓你學(xué)習(xí)書法詩歌，你說：“學(xué)文不過能記住姓名，學(xué)武不過能以一抵百，籍要學(xué)便學(xué)萬人敵！
”那時(shí)的你是何等的驕傲；后來你看到秦始皇南巡的車隊(duì)威風(fēng)凜凜，你又說：“彼可取而代也�！蹦菚r(shí)的你又是何等的霸氣。這樣的你天生便注定擁有一個(gè)不平凡的人生。
果然，后來的事實(shí)證明你的.確是不凡的。
秦二世暴虐成性，天下動(dòng)蕩不安，各路人馬紛紛揭竿起義，為了救萬民于水火，你與叔父舉兵起義。雍丘之戰(zhàn)，你于萬軍之中斬殺秦三川郡守理由，秦軍大敗；巨鹿之戰(zhàn)，你身先士卒與軍士一同破釜沉舟，最終以少勝多反敗為勝；彭城之戰(zhàn)，你續(xù)寫奇跡，以三萬人馬盡殲對方五十六萬人，如此大的勝利可說是空前絕后，唯有你——霸王項(xiàng)羽才能辦到。
你的一生經(jīng)歷了七十多場戰(zhàn)爭，幾乎戰(zhàn)無不勝。你是天生的軍事家，可是你卻不是好的政治家。鴻門宴上，范增多次使眼色，讓你除了劉邦永絕后患，可是你視而不見。于是范增只好感嘆:“豎子不足與謀！
”所有人都說你優(yōu)柔寡斷，殊不知，你才是真正的有情。劉邦是你出生入死的兄弟，你們曾經(jīng)同仇敵愾，一同滅秦，如今讓你親手?jǐn)貧⒆约旱男值埽@怎么行！
所以縱使最終是你落敗，縱使最終會(huì)被他殺害，你仍是要保他性命。對你來說，兄弟是一輩子的！
終于，在四周一片楚歌聲中，你輸了。營帳中，望著這位你深愛的紅顏知己，你不禁感嘆道：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
”
值得你欣慰的是，你的軍士始終跟隨你，不離不棄。當(dāng)諸將提出要掩護(hù)你逃至江東時(shí)，你終于流下了英雄淚。是啊，你還有這么多好兄弟！
你假裝答應(yīng)了諸將的請求，行至烏江邊，烏江亭長勸項(xiàng)羽趕快渡過烏江�？墒�，你走后，諸將怎么辦，他們雖是下屬，但也是兄弟，你不能丟下他們獨(dú)自逃生，劉邦是絕對不會(huì)放過他們的，除非你死。望著滾滾烏江水，你笑了。
手握三尺青峰，你最后一次摸了摸愛馬的頭。終于，你起身，長劍直指青天，我聽見你用近乎呢喃的聲音道:“我項(xiàng)羽此生不負(fù)他人！
”聲罷，長劍一揮，一代霸王隨風(fēng)而逝。
古人不遠(yuǎn)作文15
做為中國人我是挺自負(fù)的，古賢們替我們在文化上打好了底子，在中國這張宣紙上著好了底色，只讓我們草草一筆，便“自吹自擂”：我們有五千年的沉淀文化，但，我們僅僅在需要她時(shí)，才吹噓。也許，口頭上的古賢已走遠(yuǎn)。
學(xué)者朱大可說：“孔子的治國主張，從來沒有用于治國，反而用于治民，從古至今，中國一直都是外儒內(nèi)法�！边@也因古賢被統(tǒng)治者“束之高閣”脫離群眾。如同寶座上虛構(gòu)的觀音——“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
但古賢的真正思想精髓卻深藏于浩如煙海的書籍中。
仍記得，一天深夜里，隨手翻開一本雜志，有一句：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人，”我如同被電擊了一般，這句話似乎孔子對準(zhǔn)我的軟肋，批評我的，“古人學(xué)習(xí)是為了提高自己，而現(xiàn)在的人是為了給別人看”。一時(shí)間我似乎熱血上涌，臉頰羞紅。那一天，頭一次開始討厭我的不負(fù)責(zé)任的學(xué)習(xí)態(tài)度，我知道孔子雖已逝去千年，但他精髓話語中蘊(yùn)含的深刻道理是我感覺到他不在遙遠(yuǎn)，平常如嚴(yán)厲的師長。
“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人，”是震撼我心靈的偉大古典語句，但我最喜愛的卻是李斯臨死時(shí)：“牽犬東門，豈可得乎？”意思為：牽著黃犬，到東門打獵，還有沒有可能�。康惯\(yùn)的李斯被趙高誣陷謀反，被腰斬。但他看著與他同罪并死的兒子卻設(shè)想以前最愜意的事，雖我不喜歡李斯的`人品，他將自己比喻為鼠，并貪圖富貴，極求名利。妒才，而殺同一師門但技高一籌的韓非子。但他臨死時(shí)，終于頓悟，追求了一輩子的富貴名利竟抵不上一場有趣的打獵。這時(shí)的李斯在我眼中，便分外可憐與可親。
最可愛的是，那位在宋朝談了一輩子理想的辛棄疾，給我留下最深刻的詩句卻是：天涼好個(gè)秋。此句卻道出了他一生的寂寞與憂愁。不遠(yuǎn)處的他，好似長嘆一聲，眼中的那汪湖水，如同秋天涼意無限。
當(dāng)代有不少人稱，想接近古人，熏陶文化。于是，不遠(yuǎn)千里，跋山涉水，來到古賢故居，滿懷憧憬。但院內(nèi)熙熙攘攘，忽有大媽喊道：
“茶葉蛋，一塊五！”于是，勾起饞癮——最后，回到起點(diǎn)，嘴里咂巴的茶葉蛋余香，大腦想的是，某某古賢的居所中茶葉蛋我吃過。
是當(dāng)代人們將古賢商業(yè)化，甚至?xí)耐獍b鍍金，鍍銀都屢見不鮮。
但，肯定有人摒棄書籍外包裝的庸俗，在書籍內(nèi)部尋找古賢。
在這些人看來，古賢遠(yuǎn)去，是無稽之談。
而以商業(yè)利益為重，玷污古賢，欺騙群眾。古賢遠(yuǎn)去，那是理所發(fā) 當(dāng)然。
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