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    古人不遠(yuǎn)作文

    時(shí)間:2024-02-12 12:45:47 作文 投訴 投稿

    古人不遠(yuǎn)作文(精品15篇)

      在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編整理的古人不遠(yuǎn)作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    古人不遠(yuǎn)作文(精品15篇)

    古人不遠(yuǎn)作文1

      生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。

      ——李清照

      猶記得,少年時(shí)你意氣風(fēng)發(fā)。叔父項(xiàng)梁讓你學(xué)習(xí)書法詩歌,你說:“學(xué)文不過能記住姓名,學(xué)武不過能以一抵百,籍要學(xué)便學(xué)萬人敵!

      ”那時(shí)的你是何等的驕傲;后來你看到秦始皇南巡的車隊(duì)威風(fēng)凜凜,你又說:“彼可取而代也!蹦菚r(shí)的你又是何等的霸氣。這樣的你天生便注定擁有一個(gè)不平凡的人生。

      果然,后來的事實(shí)證明你的確是不凡的。

      秦二世暴虐成性,天下動(dòng)蕩不安,各路人馬紛紛揭竿起義,為了救萬民于水火,你與叔父舉兵起義。雍丘之戰(zhàn),你于萬軍之中斬殺秦三川郡守理由,秦軍大;巨鹿之戰(zhàn),你身先士卒與軍士一同破釜沉舟,最終以少勝多反敗為勝;彭城之戰(zhàn),你續(xù)寫奇跡,以三萬人馬盡殲對(duì)方五十六萬人,如此大的`勝利可說是空前絕后,唯有你——霸王項(xiàng)羽才能辦到。

      你的一生經(jīng)歷了七十多場戰(zhàn)爭,幾乎戰(zhàn)無不勝。你是天生的軍事家,可是你卻不是好的政治家。鴻門宴上,范增多次使眼色,讓你除了劉邦永絕后患,可是你視而不見。于是范增只好感嘆:“豎子不足與謀!

      ”所有人都說你優(yōu)柔寡斷,殊不知,你才是真正的有情。劉邦是你出生入死的兄弟,你們?cè)?jīng)同仇敵愾,一同滅秦,如今讓你親手?jǐn)貧⒆约旱男值,這怎么行!

      所以縱使最終是你落敗,縱使最終會(huì)被他殺害,你仍是要保他性命。對(duì)你來說,兄弟是一輩子的!

      終于,在四周一片楚歌聲中,你輸了。營帳中,望著這位你深愛的紅顏知己,你不禁感嘆道:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!

      ”

      值得你欣慰的是,你的軍士始終跟隨你,不離不棄。當(dāng)諸將提出要掩護(hù)你逃至江東時(shí),你終于流下了英雄淚。是啊,你還有這么多好兄弟!

      你假裝答應(yīng)了諸將的請(qǐng)求,行至烏江邊,烏江亭長勸項(xiàng)羽趕快渡過烏江。可是,你走后,諸將怎么辦,他們雖是下屬,但也是兄弟,你不能丟下他們獨(dú)自逃生,劉邦是絕對(duì)不會(huì)放過他們的,除非你死。望著滾滾烏江水,你笑了。

      手握三尺青峰,你最后一次摸了摸愛馬的頭。終于,你起身,長劍直指青天,我聽見你用近乎呢喃的聲音道:“我項(xiàng)羽此生不負(fù)他人!

      ”聲罷,長劍一揮,一代霸王隨風(fēng)而逝。

    古人不遠(yuǎn)作文2

      是夜。夢(mèng),飄渺其中。微風(fēng)撩開了那層薄紗。若隱若現(xiàn),若隱若現(xiàn)……是他,真的是他,站在命運(yùn)的齒輪之上一遍又一遍地輪回,站在歷史的長河之中一遍又一遍地接受沖擊

      ——題記

      二千多年前,他含盡艱辛,瀝盡心血“冶煉”了這部輝煌的著作。他并沒有用過多的語言來修飾自己的功勞,他用更多的`時(shí)光和心血描繪了這么一部“史家之絕唱,無韻之離騷”的千古名史——《史記》

      當(dāng)他籠罩在《史記》的巨大光環(huán)下時(shí),人們所看到的只有他的成功,偉大和孤傲。孰不知,他那傷痕累累,千滄百孔的人生另一面。誰也不曾想過,誰也不曾提起。

      遭受宮刑,忍辱負(fù)重。一次又一次地與缺陷,嘲笑等人生大浪搏擊;卻又一次又一次地被打倒在地;一次又一次站起;一次又一次地在人生戰(zhàn)斗中斗得傷痕累累;卻又一次又一次在失敗中,痛苦中累積高度……

      斗爭,跌倒,站起,累積在這簡單卻不平凡的循環(huán)中,他實(shí)現(xiàn)了自己畢生的愿望,與其說他實(shí)現(xiàn)了畢生的愿望,不如說他在人生的刀劍浪口上戰(zhàn)勝了一切。

      他不為權(quán),不為錢也不為勢(shì)。他只是想盡自己微薄的力量,為歷史,為世間的蕓蕓眾生留下些永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)間沙塵所埋葬的寶藏,他只是想讓歷史刻刀,刻下這些王朝以及它們所留下的一切。

      這些他所想到的一切都被做到了,被他留下了,讓他成功了。讓他唯一想不到的是,歷史所記錄下這一切的同時(shí),也記錄下了

      他,這個(gè)最偉大,讓我最喜歡,最敬佩的他——司馬遷。讓他的形象,他的功績,他的精神永遠(yuǎn)不被泯滅。

      我想我并不只是膚淺地喜歡他鞭策的書籍和形象了,我更喜歡他那埋葬在心底的爍爍發(fā)光的“寶藏”。

      夢(mèng)中。他仍舊那么堅(jiān)定地站著。歷史的浪濤洶涌地拍在他身上,他沒有一絲動(dòng)搖,依舊捧著那閃亮的發(fā)著光的“人生之書”久久的佇立著……

      ——后記

    古人不遠(yuǎn)作文3

      在浩瀚的歷史長河中,總會(huì)涌現(xiàn)出一批又一批杰出的人才,他們正如東方升起的旭日,讓神州大地凝聚萬丈光芒,他們或而勇于為民請(qǐng)命,或而一心保家衛(wèi)國,有的執(zhí)著編撰著作,有的維持和平邦交,誠然,它們都是英雄,然而我最喜歡的還是那個(gè)高吟著“留取丹青照汗青”的文天祥。

      少年英才,嶄露頭角:文天祥出生平民世家,家境清貧,但自幼受父親教導(dǎo),勤勉刻苦,為人正直而又淡泊名利,這就為他將來的人生打下了良好基礎(chǔ)。他才華橫溢,21歲就金榜題名,開始進(jìn)入仕途,當(dāng)時(shí)的主考官就是這樣評(píng)價(jià)文天祥的試卷的這份卷子:議論卓絕,合乎古圣先賢之大道。文中表現(xiàn)出忠君愛國之心,堅(jiān)如鐵石。我想這就是文天祥當(dāng)時(shí)的心境與理想。

      不畏權(quán)貴,愛民如子:當(dāng)時(shí)的宋朝政治昏暗腐朽,奸臣賈似道當(dāng)權(quán),文天祥身處逆流,發(fā)誓絕不同流合污。他不對(duì)賈似道歌功頌德,反而直言臣下要以國事為重,指出賈似道的行為是“惜其身、違朕心”。對(duì)于提出投降遷都的權(quán)臣董宋臣,他更是義不容辭地喊出“理應(yīng)救百姓于水火,遷都之議是小人禍國之言,董宋臣惡貫滿盈,應(yīng)當(dāng)斬首”的救國之言。文天祥還建議改革政治、擴(kuò)充兵力、抗元救國。但都未得肯定,反而被貶至贛州這個(gè)不毛之地,可文天祥卻依然勤政愛民,得到當(dāng)?shù)匕傩盏闹С峙c熱愛。

      壯志未酬,以身殉國:元兵南下,宋朝君臣一味逃避現(xiàn)實(shí),不敢正面對(duì)抗,由于敵眾我寡,人心不齊,后備力量不足,文天祥抗元失敗,宋朝投降。面對(duì)著這個(gè)山河破碎的事實(shí),文天祥無比失望,但他的愛國心依然不改,面對(duì)元朝君臣的威逼利誘,他至始至終不肯變節(jié),高唱著“山河頓即改色,日月為之韜光為子死孝,為臣死忠,死又何妨。自光岳氣分,士無全節(jié),君臣義缺,誰負(fù)剛腸”開赴刑場,視死如歸,這是何等的.從容!

      是啊,文天祥象征著南宋末年最后的一點(diǎn)良知、正直,他是時(shí)代的先驅(qū),是拯救黎民于苦海的使者,他的精神更是流芳百世,影響著現(xiàn)代人民的愛國精神,道德涵養(yǎng),在我心中,他是一個(gè)真正的跨世紀(jì)偉人。

    古人不遠(yuǎn)作文4

      歷史的天空風(fēng)云變幻,又有五千年的歲月里,有多少平庸的人沒留下任何痕跡,成為無名的匆匆過客?赡銋s是那悠遠(yuǎn)而深邃的歷史天空中的一顆巨星,永遠(yuǎn)閃耀著思想的光芒。

      您將天才大智融化成筆端的華彩,您用命途多舛凝練成沸騰的思想,您把練達(dá)至情揮舞成飄灑的旋律。我低頭沉思,遨游在您清澈卻不見底的思想海洋,總想摸透您深深的淵底。我閉目呻詠,沉湎于您唯美的華章,總想洞悉您那夢(mèng)中的繾綣,我仰視膜拜,從心底響亮地呼喚著您的名字:孔子。

      您是一杯清茶,在苦澀中掩不住的茗香,溢出歲月的沙壺,沁滿我的心脾,您“學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新”的學(xué)習(xí)法寶,您“敏而好學(xué),不恥下問”的求學(xué)精神,您“敏于事而慎于言,就有道而正”的為學(xué)精髓,您“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的創(chuàng)新睿智,似一把把金鑰匙幫我開啟探索真理格物致知寶藏的大門。

      您是一輪紅日,那凜冽中的暖流令我熱血沸騰,豁達(dá)滿懷,您“己所不欲,勿施于人”的做人繩準(zhǔn),您“君子喻義,見賢思齊”的道德應(yīng)答,您“成人之美,懷德懷刑”的處事至寶,您“居之不倦,行之以忠”的為政哲學(xué),令人忘卻周游的無奈。您在“常戚戚,坦蕩蕩”的懸殊比較下,讓做人為政的理念瞬間噴發(fā),齊家治國的光芒由此普照大地。

      歷經(jīng)滄桑,周游列國的'孔子于困頓中留下了與日月同輝的《論語》,于是就有了修身齊家治國平天下的經(jīng)典思想。

      千年的風(fēng)吹雨打,讓不朽的巨著越發(fā)熠熠生輝?鬃印删吹木耦I(lǐng)袖指引著人們打造生活蔚藍(lán)的晴空,孔子—可親的歷史巨人引領(lǐng)著人們從悠悠遠(yuǎn)古堅(jiān)定地走向未來,一步一步取得勝利,贏得輝煌!

      孔子是非凡的,也是平凡的。非凡與平凡的碰撞,彌漫出的便是你智者的可愛。或許我不會(huì)成為孔夫子那樣博學(xué)多才的圣人,但起碼我可以盡可能地去掉思想中的污垢,行為上的瑕疵,讓自己的人格多一些厚重與光澤,成不了圣人,但也絕不會(huì)是個(gè)庸人。

      孔子,我永遠(yuǎn)的向往!

    古人不遠(yuǎn)作文5

      三國時(shí)期,有個(gè)歷史人物,《三國演義》中是這樣形容他的:“身長八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢(shì)如奔馬。”這人是誰呢?對(duì),他就是張飛。張飛是我最喜愛的歷史人物。

      有人可能會(huì)問我:張飛是那么莽撞的一個(gè)人,有什么地方值得你喜愛呢?我會(huì)肯定地告訴他:人無完人,莽撞只是張飛的一個(gè)弱點(diǎn),可他還有更多可貴的優(yōu)點(diǎn):忠、義、勇、直,這些優(yōu)秀品質(zhì)不是人人都具備的。

      

      為人臣子,忠于主子那是天經(jīng)地義的事。但張飛的忠卻令人感動(dòng)!劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,自古至今被傳為美談。從相識(shí)結(jié)義到三分天下,在劉備漫長的創(chuàng)業(yè)生涯中,關(guān)羽和張飛可謂功不可沒,他們?nèi)嘶ハ喾龀,出生入死,結(jié)下了深深的兄弟情義。但即使這樣,在關(guān)羽千里走單騎時(shí),與張飛在古城相遇,張飛誤以為關(guān)羽是叛徒,一怒之下,他竟然要大義滅親,與關(guān)羽拼個(gè)你死我活。這足以看出張飛的忠心了。

      

      俗話說,男兒有淚不輕撣。對(duì)于張飛這樣一個(gè)莽漢來說,流淚更是可恥的事,但在關(guān)羽敗走麥城不幸被害后,張飛聽到這個(gè)消息,痛不欲生,日夜啼哭不至,他“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”。在他的兩三請(qǐng)求下,三軍披孝,出戰(zhàn)東吳,為關(guān)羽報(bào)仇雪恨,張飛就是在這場戰(zhàn)爭不犧牲了自己,成全了當(dāng)日結(jié)義時(shí)的誓言。這種同生死、共患難的兄弟情義,自古以來成了“義”的代名詞。

      

      “人中呂布,馬中赤兔”,可見呂布的驍勇善戰(zhàn)。可張飛見了呂布,一點(diǎn)也不害怕,一聲高喝:“三姓家奴休走!燕人張飛在此!”便沖上前去和呂布單挑。雖然后來也有劉備和關(guān)羽的幫忙,才戰(zhàn)勝了呂布,但這場戰(zhàn)斗足可看出張飛的“勇”了。

      

      長坂橋一戰(zhàn),劉備為了保護(hù)軍民,一邊躲避曹軍的追擊,一邊逃帶著眾人逃跑。在這艱難的'時(shí)刻,張飛這個(gè)粗人,能巧設(shè)妙計(jì),率領(lǐng)二十幾個(gè)騎兵砍樹枝,揚(yáng)塵土,偽造出一個(gè)天不怕地不怕的陣勢(shì),而他自己卻鎮(zhèn)定地往橋上一站,一聲大喝竟然嚇?biāo)啦苘妼㈩I(lǐng)夏候杰,使曹軍幾十萬大軍自亂陣腳,四散逃跑。這需要多大的勇氣和智慧!可以說,長坂橋一戰(zhàn),是張飛的智與勇的最好體現(xiàn)。

      我喜歡張飛,喜歡他的忠誠,喜歡他的仁義,喜歡他的勇敢,喜歡他的智慧,甚至——喜歡他的莽撞!

    古人不遠(yuǎn)作文6

      老驥伏櫪,志在千里。 ——題記

      自古以來,人們都贊賞文人墨客,而不看好軍事家,即使偏愛軍事家,又看好為人民拋頭顱,灑熱血的一類。就像《三國演義》一樣,人們喜歡諸葛亮,喜歡劉備,而憎恨曹操。

      但我不同意多數(shù)人的看法,我覺得像諸葛亮一樣有才華,卻無統(tǒng)治的魄力的人不可取,像劉備一樣遇著點(diǎn)事就哭哭啼啼的人更不可取。在當(dāng)今社會(huì),需要的就是曹操這樣的人。

      曹操是一名政治家,他擁有“挾天子以令諸侯”的勇氣;也有著先見之明,他知道天下為定,不宜稱帝,而要稱王;他更擅長“ 攻心計(jì)”,當(dāng)官渡之戰(zhàn)后,袁紹敗退,曹操收獲了許多寫給袁紹的信,其中不少是自己人的,他知道,給袁紹寫信的`人不止一兩個(gè),而是上百個(gè),如果一一查清,只會(huì)動(dòng)搖軍心,于是他一封信都沒有拆開,只是付之一炬,全部燒毀,從此他的兵卒都死心塌地的跟他了。曹操也是一位文學(xué)家。他“東臨碣石,以觀滄!保惆l(fā)了自己的豪情壯志;在《龜雖壽》一文中更是寫下了“老驥伏櫪,志在千里”這樣的豪情壯語。

      當(dāng)然,曹操是一位名副其實(shí)的大有作為的軍事家,在諸多戰(zhàn)役中大獲全勝,特別是官渡之戰(zhàn),至于赤壁之戰(zhàn),我想杜牧說得很對(duì):東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

      不過,人無完人,金無足赤。他也有一些缺點(diǎn):他太多疑,以至于誤殺吳伯奢;他太自私,“寧可我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但是,人非圣賢,孰能無過,他的功應(yīng)大于過吧,他理所當(dāng)然應(yīng)是一位明君。

      在當(dāng)今社會(huì),有謀略、有才華的人固然很多,但大多都是等待伯樂來發(fā)現(xiàn),渴望像諸葛亮一樣有人會(huì)賞識(shí),會(huì)成就“三顧茅廬”的佳話。但這是理想中的生活,現(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的,是處于激烈競爭中的,這需要我們能像曹操一樣,敢于勇立潮頭,劈波斬棘,去開創(chuàng)自己的事業(yè),成就人生的功績。雖然,我們不能成為帝王將相,可努力了、付出了、奮斗了,可以讓人生無憾。如果千里馬只是駢死于槽櫪之間,不自己嘗試走出去,那人生的價(jià)值也就沒有體現(xiàn)的舞臺(tái)和機(jī)會(huì)了。

      我欣賞曹操,欣賞他敢于沖破束縛,欣賞他有勇有謀,我更希望有更多的人像他一樣,展現(xiàn)自己,最大限度的實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,讓自己的人生熠熠生輝。

    古人不遠(yuǎn)作文7

      好像在生命剛開始的那一刻,我的記憶里就有了你言談的影子,朦朧中,我似乎看見你來了,身著一襲袍,醉捧半杯酒,飄逸如仙……

      “床前明月光,疑是地上霜”,那種溫馨的感動(dòng)勾起了我無盡的遐想;“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”,那種獨(dú)在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)令人憔悴。

      你說“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”,你說“天生我材必有用”,你說“千金散去還復(fù)來”,你似乎一直用樂觀澆灌著生命之根。你寵辱不驚,笑看風(fēng)云,醉夢(mèng)中,猶見你嘴角微笑的影子。你似乎將生命視作近乎美麗的圓,有失必得,有始善終。在“眾鳥高飛盡的敬亭山旁,你對(duì)酒當(dāng)歌邀明月”,面對(duì)有人被貶,你,豪放的你寄愁心于明月,你給生命一份堅(jiān)定地允諾,用雙手撐起一方天空,讓歡樂盡情徜徉。

      于是,我是你若生命的信仰。我在彷徨的路口追尋你盈盈的足跡,我在失落的窗口感恩你詞句的慰藉。遙空斷雁,青苔落蝶,再也勾不起我的惆悵與惘然,我遵循你的人生目標(biāo)——樂觀。然而,我錯(cuò)了,我以為你白色的長袍劃下了半空的美麗,我以為你看穿俗世浮塵,只將信念付諸快樂……

      當(dāng)我靜心地重疊你的故事,才發(fā)現(xiàn)流瀉于生命中的`那惘惘情思,你曾因懷才不遇而感到悲憤;你憤世嫉妒,感到仕路艱難;你對(duì)得到朝廷的重用而心懷希望;你對(duì)自己施展才能,實(shí)現(xiàn)理想充滿自信。千尺桃花潭畔,你寫下“不及汪倫送我情”,將濃意深情表露;明月白露之間,“浮云游子意,落日故人情”,盈留著你為游子的悵然;你對(duì)著高堂明鏡,傷語綿綿悲白發(fā);你厭惡官場的腐朽,“舉世皆醉我獨(dú)醒”的你寫下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”;你對(duì)著苦鏡,低吟“與你同銷萬古愁”;你呼道“行路難!行路難!多歧路,今安在?”然后“仰天大笑出門去”;你又散發(fā)弄扁舟,留下一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的童話……

      是我誤解了你。原來,你的人生中也有風(fēng)中翻飛的秋葉;原來,這才是你充滿坎坷與詩意的人生。

      李白啊,你給了我無盡的感念,你才情洞照時(shí)空,你的睿智撼動(dòng)古今,你肆意地將生命的芳香傾吐,流露出人生如夢(mèng)的灑脫,留給人世間幻美的詩頁。

      你生命的芳香已被刻骨銘心的收藏。歷史的盾牌擋不住生輝的靈魂,華夏的天空激蕩著你永恒的人生。

    古人不遠(yuǎn)作文8

      要說古人中我最崇敬的人,那一定要提到他,他是一名隱者,他是“田園文學(xué)”的創(chuàng)始人,他是只因一篇《桃花源記》一篇《歸來去兮辭》就讓我對(duì)他崇敬不已的陶淵明,先生是閑云野鶴,先生不為五斗米折腰,先生有豪放曠達(dá)的胸襟,這些都如此的讓我心懷敬意。

      先生的詩最大的特點(diǎn)就是平淡自然,深厚醇美。他贊美田園風(fēng)光,贊美農(nóng)村純樸勞動(dòng)生活的詩更別具一格,先生向往這樣的生活,自然詩中流露出的是對(duì)它的`贊美之情,先生過著這樣的生活,所以自知其中的樂趣!俺颗d理荒穢,帶月荷鋤歸”使我又想到這樣一幅畫面,先生在靜謐的月光下,揮動(dòng)著鋤頭,汗流浹背的工作,但即使是這樣先生心里感到很快樂,很自由,很滿足,這可算得上是真正的讓人心服的“田園詩人”了。

      先生曾不為五斗米折腰,這就能體現(xiàn)先生豪放曠達(dá)的胸襟。他執(zhí)著于自己不懈追求的理想,執(zhí)著于一個(gè)無法在污濁世界實(shí)現(xiàn)的理想,但他努力了,堅(jiān)持了,所以為了理想他可以放棄功名利祿,放棄榮華富貴,放棄羈絆自己一切的東西,只要心安,只要不喪失自我,便是他追求理想的真正目的。

      當(dāng)先生丟掉官帽,回到山村時(shí),我都高興的歡呼,這樣一個(gè)人,只適合閑云野鶴般的自由,怎能讓世俗把他牽絆住,怎能在塵俗中流連呢,在高山流水中,先生發(fā)領(lǐng)飄動(dòng),臨著風(fēng)喝酒,借著月光作詩,笑看云卷云舒,這樣的日子誰不向往,只是別人甘于流于世流罷了。先生也應(yīng)是看不慣這世俗的污濁才退隱山林的吧,只有那里才是他的樂土。只有那里,陶淵明才是陶淵明,而不是腐敗的、墮落的世人。

      先生雖然歸隱山林,但自己的志向讓人不會(huì)被丟失,所以才“常著文章自娛,頗示己志”這樣才有了宋代作家歐陽修說的:“晉無文章,唯陶淵明《歸來兮》一篇而已”,先生大義凜然的精神,先生不會(huì)泯滅的志向,先生別具一格的才能,先生豪放曠達(dá)的胸襟,這樣的人怎么能不讓人崇敬,誰不覺親近。

      寫完此文,在夢(mèng)中我似乎看到先生的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn),在那開滿桃樹的地方,人人安居樂業(yè)講信修睦。先生生活在那里,先生向往的生活也不過如此吧,先生在笑,為理想而笑,為遠(yuǎn)離煩惱而笑,這樣的生活,怎能不讓他高興。

    古人不遠(yuǎn)作文9

      傾聽從遠(yuǎn)古而至的呢喃,一瞬間,我們的心近了。

      當(dāng)秋風(fēng)劃過歷史的天空,那片片落葉記載了他們的心聲;當(dāng)落花隨水而流逝,那波光粼粼道出了他們的憂思;當(dāng)思想的源泉在那刻迸射,眼淚銘記了他們的諾言。

      此刻蒼穹之下只我一人,靜靜品析詩仙李白的浪漫色彩。皓月當(dāng)空,四周一片寂寥,思緒萬千早已化為飛蝶帶我去追尋那千年的美麗。

      從“天生我材必有用,千金散去還復(fù)來”中,我讀懂了詩仙那不羈的性格;從“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”中,我讀懂了詩仙那友誼無價(jià)的情誼;從“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”中,我讀懂了詩仙那不汲汲于富貴的個(gè)性;從“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”中我品析出了詩仙那醉人的酒香飄揚(yáng)了千余年之久。從……

      在一瞬間,李白的身影折射在他的`千古名句中,那簡短的幾句成為了現(xiàn)如今富有哲理的人生格言。喜歡他,不僅是因?yàn)樗亲屓诵撵`為之顫抖的詩,更因?yàn)樗欠攀幉涣b的靈魂。

      纖手弄弦,琵琶幽怨。傾聽昭君那不朽的傳奇。

      落花隨水而逝,漣漪微起,眼中的淚水也隨昭君手中的花瓣而逝。但那波光如同昭君的內(nèi)心一般起伏。

      馬鳴風(fēng)蕭蕭,大漠荒煙,長河落日,戰(zhàn)爭頻起,多少人白發(fā)送黑發(fā),又有多少人流離失所。所以昭君決定和親,不再讓邊塞狼煙四起,百姓亡死。

      幾日后,她身著紅裝,懷中依舊抱著她視如生命的琵琶,隨著浩浩蕩蕩的隊(duì)伍含淚走向大漠。琵琶聲聲幽怨,讓那雁兒也應(yīng)她那凄美的琴聲落下,后來便有了“落雁”之稱,在那大漠,她依舊為兩國友好幫交而努力著,維護(hù)了大漢與匈奴50多年的和平相處。

      “猛將謀臣待自貴,蛾眉一笑塞塵清”。也許“沉魚落雁”“閉月羞花”只是外表的代名詞,而昭君的故事告訴世人有種美源于內(nèi)心深處。

      昭君的故事流傳千古,昭君的精神彪炳中秋。

      古人不遠(yuǎn),李白、昭君,兩個(gè)不同時(shí)期的人物抒寫了他們各自的魅力。

      抱著殘缺的記憶佇立在風(fēng)中,含淚向已逝的他們送去祝福。其實(shí),他們已在我們的心中,他們不再遙遠(yuǎn)。

    古人不遠(yuǎn)作文10

      古人不遠(yuǎn):我最喜歡的歷史人物他聰敏早慧,天才俊拔,7歲便以文名揚(yáng)長安,他抱負(fù)遠(yuǎn)大,滿腔熱情,雖因政局混亂,但卻絕對(duì)不茍且生活,他以詩為業(yè),用浪漫的詩篇寫出他內(nèi)心的抱負(fù),人稱“鬼才”,他就詩唐代著名詩人李賀。

      李賀志向遠(yuǎn)大,早早就有了一顆熱忱報(bào)國,匡扶正義的新,但由于他才華太出眾了,以至于遭到了許多小人的妒忌,他們到處說李賀的父親名字叫晉肅,晉與進(jìn)同音,李賀應(yīng)該避父諱而不進(jìn)士,當(dāng)然,因?yàn)榈吐涞男那椋钯R最終還是落榜了,后來他辭去三年奉禮郎的芝麻官不干,一心一意當(dāng)起了文學(xué)憤青,失意的李賀把所有的精力全放在了寫詩上,每天,他都會(huì)騎著小毛驢,背著個(gè)破錦囊出門尋找靈感,他從不主動(dòng)討好官員,他則用他自己的只會(huì)去描繪這世間的美,也從不隨大流似的一味欣賞他們?nèi)嗣馈?/p>

      這突然讓我想到了自己,當(dāng)我考試不理想時(shí),總會(huì)沮喪萬分,一時(shí)間打不起精神,但不出三天,又把總會(huì)考試失意之事拋至腦后,從未專心致志做好一件事,小到生活細(xì)節(jié),達(dá)到學(xué)習(xí)方法,都想李賀專心于文學(xué)一樣,認(rèn)真細(xì)致,要有一絲不茍的學(xué)習(xí)探究精神。而且,我做事情總愛人云亦云,比如,當(dāng)別人有一個(gè)什么新的學(xué)習(xí)方法時(shí),自己也不捫心自問,“這個(gè)學(xué)習(xí)方法時(shí)候適合自己?”,若不適合自己,則使自己吃了個(gè)大虧看,不但學(xué)習(xí)成績無法提高,還浪費(fèi)了自己寶貴的時(shí)間,真是得不償失。

      其實(shí)我覺得我們?nèi)粽嫦氤蔀橐粋(gè)像李賀一樣的`大文人,那一定要有吃苦耐勞的精神,堅(jiān)持不懈的追求,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡膽B(tài)度,與獨(dú)特新穎的細(xì)微靈感,當(dāng)然,前三者最為重要,思維令該則要看自己的智力水平了。

      我最喜歡的歷史人物就是李賀,因?yàn)樗虝?huì)了我成功的秘訣,讓我在人生的道路上有了一個(gè)大踏步,在這,我要用短短十個(gè)字來概括李賀的一生:“英年早逝小憤青,浪漫長存大詩人!

    古人不遠(yuǎn)作文11

      翻開中國歷史的長卷,英雄人物可謂舉不勝數(shù),星漢燦爛。有些人如流星轉(zhuǎn)瞬即逝;而有些人則似太陽光四射芒。在我心中明朝的王守仁給我們留下了深刻的印象。

      王守仁出生在一個(gè)富裕的家庭中,童年富裕的生活和枯燥無味的四書五經(jīng)并沒有改變他成為圣賢的人生目標(biāo)。在寒風(fēng)凜冽的蒙古大草原上,他立下了為國家解除蒙古之患的志向。雖然他發(fā)出的感嘆淹沒在了人們的嘲笑聲中,但是腳下的.土地會(huì)記住他的話,多年之后他終證明自己的承諾。王守仁的少年老成,刻在了我的心中。

      滔滔的江水,倒影出王守仁臉上的堅(jiān)毅。因?yàn)橹毖远患槌妓,王守仁被迫發(fā)配到貴州龍場。雖然路途遙遙,前方的路上又充滿了陷阱,但是王守仁依然選擇了前進(jìn),有時(shí)彎曲不是屈服,而是為了更好的反彈,“身在夜郎家萬里,五云天北是神州”的詩句,寫出了王守仁心中的堅(jiān)毅。他的忍辱負(fù)重,永遠(yuǎn)留在了我的心中。

      王守仁之所以名垂千古,不光是因?yàn)樗娜倘柝?fù)重,能屈能伸,還在于他的處變不驚,沉著冷靜。

      在與寧王的決戰(zhàn)中,面對(duì)敵強(qiáng)我弱的形勢(shì),王守仁既沒有驚慌失措,也沒有盲目自信,而是冷靜思考,不顧部下的反對(duì)依然堅(jiān)持自己的想法,實(shí)實(shí)虛虛,虛虛實(shí)實(shí),最終,王守仁以他的軍事天賦,在咸陽湖一戰(zhàn)中,一舉擊敗了寧王的部隊(duì),為江西人民免除了災(zāi)禍?酌魃茟(zhàn),但他不是為了天下蒼生而戰(zhàn);曾國藩能征,但他只是為了自己的飛黃騰達(dá)而征;曹操善用兵,但他只為了滿足自己的欲望!唯有王守仁,也只有王守仁,是真正為了蒼生,為了人民,為忠誠而戰(zhàn)!

      面對(duì)無數(shù)的掌聲,面對(duì)人民的贊美,王守仁沒有得意,沒有高興,反而把全部功勞都讓給了張永“是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅”,千古征戰(zhàn),不過如此!王守仁的淡泊名利,讓我永遠(yuǎn)銘記。

      王守仁不光在戰(zhàn)術(shù)上卓有成就,在哲學(xué)方面也造詣很深。他開創(chuàng)的“心學(xué)”門派影響了后世幾百年。從叱咤風(fēng)云的徐階,到久經(jīng)磨礪的張居正,哪一個(gè)不是從王守仁開創(chuàng)的學(xué)派中走了出來。王守仁能文能武,淡泊名利,能屈能伸,如此偉大的人怎能不稱其為圣賢!

      古人不遠(yuǎn),王守仁將會(huì)永遠(yuǎn)銘記在我的心中,我將會(huì)以他為榜樣,走出一條嶄新的道路,擁抱屬于我的明天。

    古人不遠(yuǎn)作文12

      古人不遠(yuǎn):我最喜愛的歷史人物

      我國歷史上有很多我喜歡的名人志士,而李白就是其中的一位。

      李白,是我國唐代的著名詩人,字太白,號(hào)青蓮居士,有“詩仙”之稱,是偉大的“浪漫主義詩人”。他的詩風(fēng)格豪邁,氣勢(shì)磅礴,代表作有《蜀道難》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等,有《李太白集》傳世。而他的詩集中《靜夜思》家喻戶曉,平淡的語言娓娓道來,如清水芙蓉,不帶半點(diǎn)修飾,從“疑”到“舉頭”,從“舉頭”到“低頭”。形象地表現(xiàn)了詩人月夜思鄉(xiāng)的深切情感。

      “書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟!敝腥A民族自強(qiáng)不息的精神,在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出,不論是善于治國的政治家還是智慧超群的科學(xué)家,他們之所以在事業(yè)上不同凡響,都是與他們從小的遠(yuǎn)大的抱負(fù)分不開的。俗話說:“有志者立常志”,立志,貴在少年。

      李白小時(shí)候不喜歡讀書,一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門去玩。

      他來到山上小河邊,看見一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問:“老婆婆,你磨鐵杵做什么?”

      老婆婆說:“我缺少一根繡花針,只有用這鐵杵來磨!崩畎壮泽@地問:“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵的'說:“只要天天磨,鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”

      李白聽后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書,終于成為了有名的大詩人。

      李白一生不以功名顯露,但卻藐視權(quán)貴,肆無忌憚地嘲笑以政治權(quán)利為中心的等級(jí)秩序,批判腐敗的政治現(xiàn)象,留下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!钡暮姥,他以大膽反抗的姿態(tài),推進(jìn)了盛唐文化,推進(jìn)了盛唐文化中的英雄主義精神。

      正是他的種種精神,激勵(lì)著我奮發(fā)努力,堅(jiān)持不懈。

    古人不遠(yuǎn)作文13

      喜歡詩,尤其是李白的詩,但我更喜歡蘇軾的詩、詞。喜歡他的豪襟奔放,更喜歡他的毫不掩飾的真性情,所以我成了蘇軾身后九百九十多年的擁護(hù)者。

      喜歡詩,所以我知道《題西林壁》;喜歡詞,所以我知道有首詞叫做《水調(diào)歌頭》;喜歡字體,所以我知道有種風(fēng)格叫做“蘇體”;更喜歡 文章,所以我知道有種東西可以流傳千古而不衰,曾聽別人嘴里說的李謫仙,但不知道是誰。經(jīng)過我查閱了相關(guān)的資料,最后知道了。李謫仙就是李白。李白的“斗酒詩百篇”,心里覺得十分驚艷。但是看到蘇軾的`“言語有時(shí)盡”,卻只有這句話來表達(dá),登東山而小魯,登泰山而小天下,

      蘇子修了蘇堤,未曾一游,不知今日模樣,只能從古往今來的文人墨客的言語中求得幾分模樣。他的所作所為可奠定黃岡文赤壁莫大的名氣,那樣泛舟觥籌交錯(cuò)等場景,卻是那么令人神往。他走過李白的風(fēng)光,也有過杜甫的落魄,對(duì)于一個(gè)胸懷濟(jì)世蒼生的文人來說,他不是最好的一個(gè),也不是最差的一個(gè),但他卻是最樂觀的一個(gè),寄情于山水。對(duì)于蘇子來說,悲劇和喜劇是重疊在一起的。喜歡他的豪襟,所以才聽不慣“大道如青天,我獨(dú)不得出”這樣的句子!

      我初是喜歡他的詩詞才情,但論詩詞他還是不如李白的。我后是喜歡他的豪放胸襟,但同時(shí)代的辛棄疾同樣不失豪放。人們說他是全才,但由古以來全才又何嘗少過呢,令人啄磨不透的弘一法師又何嘗不是全才呢。唯有一首《送別》留在歷史長河中,反而愈加明晰起來。

      細(xì)細(xì)想來,每個(gè)人都有其才華驚艷的一面,令人喜歡。只是蘇軾令人驚艷的地方多了一些罷了。但我所喜歡的并非如此,是他的真性情,給人一種繁華落盡真純的樸實(shí)。一種行到水窮處,坐看云起時(shí)的坦然。我喜歡他的才情卻更喜歡他的胸襟。李白是有千丈詩情,但終究是謫仙,離我們太遠(yuǎn)。反而是蘇子,尤其是蘇堤之上的那個(gè)蘇子,讓人敬佩更令人喜歡。

      我最喜歡的歷史人物——蘇軾。

    古人不遠(yuǎn)作文14

      你如果還身處陽間,佇東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。嘆,懂余者何人也?

      后人品《三國演義》,對(duì)你——曹孟德的印象仍停留在一代奸雄是也!其實(shí)我明了,平江山,你乃一世梟雄;論風(fēng)騷,你算一代泰斗,話感情,你為重情義者。這樣的亂世豪杰怎能被貶為一代奸雄是呼?

      我愛你的威風(fēng)霸氣。東漢末年,王室腐敗,盜賊猖狂,民不聊生,黃巾軍打出“蒼天已死,黃天當(dāng)立”的囂張旗號(hào)。東漢都城洛陽處在水深火熱之中,上到達(dá)官富人,下到平明百姓,都在擔(dān)驚受怕中度日如年。你,許都太守——曹操,回都護(hù)駕,平定叛亂,你知道舊都已是頹巖殘壁,失去了防御的屏障,決定遷都許都,王室大臣極力反對(duì),你佇立朝堂之上狂吼一聲,威震四方,也正因?yàn)榇四阋膊庞袙短熳右粤钪T侯的機(jī)會(huì)。才有萬人之上一人之下的'威懾力!

      我愛你的文韜武略。北方戰(zhàn)亂,受袁士卒,騷擾不寧,上征討伐。魏袁軍交戰(zhàn)于官渡,差距甚是懸殊,傭兵十萬與之八十萬相抗衡,頗為困難。更何為敵將中猛將如云,謀臣如雨,難上加難。你泰然面對(duì),御駕親征,馳騁沙場,畢竟人數(shù)上的差距不是隨便就可以持平的,幾戰(zhàn)幾敗的情況下,你不放棄,直對(duì)鋒刃。你泰然揮兵乘夜色,度峽谷,襲烏巢,斬淳于瓊,震張頜,退高覽。勝利初見轉(zhuǎn)折,籌碼向你這方偏倒。接著袁紹對(duì)說一不二的部下起了疑心,逼反了張頜,氣反了高覽,二人投曹操——孟德兄麾下。你實(shí)力如虎添翼,士氣高昂。曹兄你威風(fēng)凜凜,勝袁紹,盤踞整個(gè)中原北方。

      我愛你的重情重義。謀臣郭嘉,死心塌地的追隨你,隨你東征西張,出謀劃策,屢立戰(zhàn)功,被你視如骨肉兄弟,那天,他病倒在床,你來了,你拂袖沾淚,望他骨瘦嶙峋,摸他冰涼雙手,那晚,孤雁飛翔怕折了翅,嬋娟冷清怕刺了心。你徹夜未眠的哭訴,你鼻酸,眼濕,心絞,一宿的佇立在窗前,哭訴著,欲罷不能……

      或許后人如何評(píng)論你,你都會(huì)笑著說“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也”。你不遠(yuǎn),你就在那棵老菩提樹下輕誦壯詞,青石板上仍然鐫刻著:

      “老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!钡膲言~。

    古人不遠(yuǎn)作文15

      春秋時(shí)期,東周政權(quán)沒落,群雄并起,逐鹿中原。范蠡正是生于這樣一個(gè)亂世。

      范蠡是春秋時(shí)期楚國人,因不滿當(dāng)局政治黑暗,轉(zhuǎn)而投入越王勾踐的麾下。被拜為上大夫后,他陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年,“忍以持志,因而礪堅(jiān),君后勿悲,臣與共勉!” 在三年間,范蠡和文種擬定興越滅吳九術(shù),為后來越國一血前恥奠定了重要基礎(chǔ)。后來的事情便為眾人所熟知。歸國后,勾踐臥薪嘗膽,一面領(lǐng)導(dǎo)本國民眾積極發(fā)展生產(chǎn),一面給夫差送去珍寶與美女以示臣服。終于,越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下大敗吳國。范蠡也因此被拜為上將軍。不久后,范蠡悄然隱退,變姓名為鴟夷子皮,帶領(lǐng)兒子和門徒在海邊結(jié)廬而居。

      范蠡曾對(duì)文種說:“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。勾踐為人‘長頸鳥喙’,可與共患難,難與同安樂!笨上姆N并未聽從這勸告,終究慘死。

      范蠡的做法,是一種極聰明的處世哲學(xué)。古往今來,有多少功臣名將得以善終?總是想著榮華富貴、功名利祿,卻不知功高震主、自取滅亡。被誘惑與欲望蒙蔽了雙眼的人,又如何能看清這浮華背后的危險(xiǎn)?急流勇退者或許不能流傳千古,但至少可以使自己平安喜樂,不被虛名束縛。

      歸隱后的范蠡,并非像張良一般,隱居深山,與世隔絕。他活出了自己的精彩。史學(xué)家司馬遷稱:“范蠡三遷皆有榮名!饼R王把他請(qǐng)進(jìn)國都臨淄,拜為主持政務(wù)的相國。三年后,他再次急流勇退,向齊王歸還了相印,散盡家財(cái)給知交和老鄉(xiāng)。一身布衣,范蠡第三次遷徙至陶,沒出幾年,經(jīng)商積資又成巨富,遂自號(hào)陶朱公,當(dāng)?shù)孛癖娊宰鹛罩旃珵樨?cái)神,乃中國道德經(jīng)商——儒商之鼻祖。

      對(duì)于范蠡來說,在幫助勾踐興越滅吳后的隱退,不是生命意義的終止,而是一個(gè)全新的開始。他生命的'意義,不僅僅局限于做一名忠臣良將,而是多元而豐富的。沒有最好,只有更好。前方,永遠(yuǎn)有未知的旅途,等待踏足。

      史書中有語概括其平生:“與時(shí)逐而不責(zé)于人”,世人譽(yù)之:“忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下”。范蠡的性格深深吸引著我,使我為之欽佩。功成名就并不難,難的是急流勇退。窮盡一生做好一件事難,但是不斷向前拼搏、探索未知區(qū)域更難。而范蠡,卻做到了。

      古人不遠(yuǎn),范蠡的處世“哲學(xué)”,始終環(huán)繞于我心間。

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