- 以言與行為話題的作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
以言與行為話題的作文（精選21篇）
相信大家都經(jīng)常接觸到作文吧，尤其是話題作文，話題作文比命題作文和命意作文帶有更多的創(chuàng)造性，關(guān)鍵是對話題要有深刻的洞察力、敏銳的反映力、流暢的表達(dá)力。寫這類作文需要注意哪些事項呢？以下是小編精心整理的以言與行為話題的作文，希望能夠幫助到大家。
以言與行為話題的作文 篇1
作為我的同學(xué)—大家公認(rèn)的“英語學(xué)霸”以及眾所周知的“傳奇人物”徐昊陽，在與他交往的一個學(xué)期中，給我留下了獨(dú)特而難忘的印象。他的言辭與行為總是令人困惑，但這正是他引人注目的特點。
在一次開學(xué)體驗課上，我跟徐昊陽發(fā)生了一點口角，他把我的英文名字故意讀錯，發(fā)出了一個非常難聽的音，而且“屢教不改”，于是我開始憤怒了，眉頭迅速扭成“川”字形，決定與他辯論。他的雙眼也變得陰郁起來，經(jīng)過一番激烈的爭吵，徐昊陽憑借他的智商大獲全勝。在被他尖銳、刻薄的言語洗禮后，憤慨之余，我想：“雖然他很聰明，知識也很淵博，但言辭頗為暴力，跟他交往很難。既然他的“言’很暴力，那么他的“行’一定也好不到哪里去。”
隨著時間的推移，日子一天一天的過去，我的想法漸漸被證明出錯誤，真相也慢慢浮出水面，徐昊陽的另一面“行”即將揭開他的真面目。
狂歡節(jié)之際，我所在學(xué)生會的學(xué)習(xí)部組織了一場活動，很多人都為此付出了不懈的`努力，犧牲掉了自己寶貴的時間。我們還曾經(jīng)認(rèn)為人會太多，場地太小，所以請技術(shù)部的兩個人前來助陣。技術(shù)部的部長正是徐昊陽，他已為狂歡節(jié)兢兢業(yè)業(yè)地工作了好幾個晚上，現(xiàn)在是萬事俱備，只欠東風(fēng)，就差來玩兒的人了。
可悲的是，來的.人只有五六個，前一個小時基本沒有工作人員動彈。這時“救星”徐昊陽趕到了，只見他迅速地問了我們幾個問題，拿來紙和筆，飛快地寫下了幾個龍飛鳳舞的字，一張海報就完成了。接下來，他又指手畫腳，讓每個人都做好自己的事，他自己則以百米沖刺的速度，到處“拉客”，熱情洋溢地介紹這項活動。很快，人數(shù)就從五到十、二十、三十、四十……最終突破了七十人。寒冷的冬天里，徐昊陽卻揮汗如雨，只為讓我們的游戲一直有人玩。通過這件事，在我眼中，他從一個自以為是的人變成了一個精明、能干、樂于助人的人，他的“言”與“行”是如此截然不同，說話雖狠，本質(zhì)上卻是個非常好的人。
徐昊陽，是一個機(jī)智的同學(xué)，不拘小節(jié)，顧全大局。
他，生氣時是“言”的暴力推崇者，生活中又是“行”的典范。
以言與行為話題的作文 篇2
言與行，常常聯(lián)系在一起。人們常說“言行一致”、“言行不一”，就可見言與行的緊密關(guān)系了。言，往往是行的先導(dǎo);行，往往是言的實踐。
有的人，喜歡“言”在“行”前。豪言壯語，意氣風(fēng)發(fā)，一派志在必得，胸有成竹的氣勢，但是，卻常常有言無行，使人只聽到“雷聲”卻不見“雨點”;或是眼高手低，不能行，落得個尷尬的結(jié)局，留下笑柄。這一類喜言少行的人可謂是愛好形式，不重內(nèi)容或是自負(fù)自傲之流了。但也有人常常是“行”在“言”前。他們行動前悄無聲息，默默無聞，只有孺子牛的干勁，卻沒有霸王的沽名釣譽(yù)，待正果修成，事物圓滿之后才放出言論，或仍是一言不發(fā)，只留待他人評說。這一類喜行少言的人可謂是實干家，腳踏實地，認(rèn)真處世，他們的“言”可算是一字千金，貨真價實。
也有一些人，既“言”又“行”。他們志向明確，意志堅定，態(tài)度認(rèn)真，行動踏實，堅持言行一致，言出必做。可稱之為說一不二，對自己的言論認(rèn)真負(fù)責(zé)的行動者，他們與那些“大炮”們形成極鮮明的`對比。
當(dāng)然，還有一些人不“言”不“行”，甘于沉默，甘于退化。他們毫無進(jìn)取之心，冷眼觀世界，懨懨欲睡，一副老朽垂死狀，漸漸進(jìn)入行尸走肉的狀態(tài)中。這類人只能被認(rèn)為是在慢性自殺，消極沉淪。大千世界，蕓蕓眾生，不同的人對于“言行”都有不同的理解，不同的注釋。從一個人對待“言”與“行”的態(tài)度就可以看到他對于生活的態(tài)度和對生命的理解，也就能看出他的人生的成敗與否。
“言”與“行”，永遠(yuǎn)值得人們深入思考。解剖：本文在圍繞“言，往往是行的先導(dǎo);行，往往是言的實踐”這一中心論點展開論述的過程中，分別對“言”在“行”前、“行”在“言”前、既“言”又“行”、不“言”不“行”這四種類型加以分析評價，所采用的正是并列式分層論述法，從而使文章顯得條理分明，思路清晰。
以言與行為話題的作文 篇3
鷹選擇了飛翔的努力，收獲的是翔于云端的非凡;蟬選擇了“知了”的自得，收獲的事棲于枝梢的平庸。
當(dāng)仲永年少即鋒芒畢露時，可曾想過日后的泯然眾人?當(dāng)趙括臨陣夸夸其談時，可曾想過戰(zhàn)時的身死人手?當(dāng)馬謖軍帳中信誓旦旦時，可曾想過敗逃時的兩淚漣漣?
于是那一次次言與行的本末倒置，定格了歷史的曲線。
其實，言與行的辯證，正如同水與桶的關(guān)系：空氣如言行如水，而只有當(dāng)桶中的水愈來愈多時，桶才會變重。仲永、趙括、馬謖，哪一個不是質(zhì)地優(yōu)良的“桶”呢?只可惜不裝水的桶如不能跑的車一樣，于歷史的實在性而言毫無用處，倘如真的非要說出些價值，那也只有將他們陳放于史書的博物館中，供后來者引而鑒之了。
于是有人便言：沉默是金。于是魯迅先生也說：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！比欢�，這于我看來，沉默與沉默之間，卻是有著質(zhì)的區(qū)別。
并不是所有的沉默都是金子，也并不是所有的沉默都會導(dǎo)致滅亡。在相同的沉默的表象下面，有著截然不同的兩個世界。
當(dāng)1840年英吉利的堅船利炮轟開中國大門時，當(dāng)琦善等人驚呼著堅船利炮不可抵擋時，中國的有識之士們選擇了沉默。然而這沉默并不是屈服，而是蘊(yùn)含著“行”的沉默。當(dāng)然，也只有這樣的沉默，才能孕育出爆發(fā)。
于是便引出另一種沉默――徹底沉默了的沉默，預(yù)示了滅亡的`沉默。
所以，“行”的作用便顯而易見，即便是沉默，若內(nèi)蘊(yùn)著“行”的苗芽，也會指向成功。
當(dāng)然，行勝于言并不是將言置于無用之地。若成功是行于海上的帆船，言便是風(fēng)。風(fēng)既能助船破浪，也能掀起波濤吞嚙希望。若成功是種著麥苗的田地，言便是雨。雨既能滋潤大地，也能引發(fā)洪澇水淹千里。所以，“行”固然重要，但沒有“言”指導(dǎo)的“行”卻將是一個更大的謊言。
當(dāng)小鷹選擇了翔于云端的非凡，它就要付諸努力，因為行勝于言;當(dāng)知了選擇了自鳴的得意，它便注定了平庸，因為行勝于言。那么。你的選擇，鷹還是蟬?
以言與行為話題的作文 篇4
言行一致，做人的基本原則。言是人與人交往之初溝通的鑰匙，行卻是人與人交往的基奠橋梁。言與行相輔相成。
行為主，言為輔。桃李不言，下自成溪。行動說明一切，不需過多花哨的言語，人們自然洞察一切。林逋愛梅，終身不娶，以梅為妻，在他心中，梅這一圣潔的花朵已成為最高精神追求，他也成為梅一樣的人，疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。言與行都是塑造人格的方法，有言在先，一偌之所以千金，全是行在鋪墊，只有個人行為達(dá)到了言的標(biāo)準(zhǔn)，言行一致，才會使人相信你，親近你，認(rèn)可你。國家也是如此，一個大國，又怎能言行不一，讓外邦恥笑，國民受辱。日本侵華，卻隨意編造篡改歷史，可白紙黑字又怎能敵得過血淚寫的證明，終只是人格上的鴻毛罷了。
言行一致，言雖會為行遭致災(zāi)難，行卻為言贏得更大空間。司馬遷，不過為李陵說了句公道話，卻因此為自己完成史記埋下重重困難，但他忍辱負(fù)重，最終完成史記，履行自己的偌言，也完成他個人品格的升華，還歷史一個真相，也還自己一個清白。言語和行動都是人們心靈的表達(dá)，言語為行動設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)，行動為言語增重。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。言語一句句增重，最終達(dá)到質(zhì)變，增加生命的重量，涅磐重生，升華整個人生。
行動為言語增重，為人生增重，為世界增重�？资ト嗣骨Ч�，他的.一言一行為后人所效仿，更多的人開始學(xué)他做人的準(zhǔn)則。屈原、岳飛、文天祥、聞一多……從古至今，這些人都被一種民族精神所感召，遵循著前人的道路，言行一致，一步步摸索，傳承者中華精神的結(jié)晶，推動其發(fā)展，發(fā)揚(yáng)光大，不斷升華!
言行一致，做人的基本準(zhǔn)則。從這里開始打開世界的大門。從自己做起，影響他人，量變引起質(zhì)變，每個人的素質(zhì)提高了，民族素質(zhì)也會上一個臺階，民族精神隨之發(fā)展，綿延千古，千年輪回，站在世紀(jì)之交的大門前，我們看著前人，是否會慚愧不如，面對后人，是否還有些懊悔?我們又該何去何從?
以言與行為話題的作文 篇5
美妙的言行，才能開出得體的花朵;得體的言行，才能結(jié)出勝利的果實;勝利的言行，才能創(chuàng)造輝煌的人生。言必行，行必果，信守承諾是中國人民的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗必然會有成果是我們一直信奉的道理，信守承諾，便能獲得朋友的信任，上司的青睞，社會的認(rèn)可，說到就一定做到，這才是我們中國人的標(biāo)志!
從另一方面來說，言行的得體也許關(guān)乎我們個人的成敗、尊嚴(yán)，甚至國家的尊嚴(yán)。晏子使楚，楚王為打擊晏子身材矮小而請他從狗洞進(jìn)入，這不僅是對晏子的侮辱，更是對國家的不屑呀!最終晏子以一句“使狗國者從狗門入，今臣使楚，不當(dāng)以此門入”回?fù)袅藢Ψ健６�，楚王命屬下啦了一個人從晏子面前走過，說那個偷盜，并問晏子是不是他們國家的人都喜歡偷盜，而晏子的一句“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”使對方自嘆不如。中國的獸首在八國聯(lián)軍侵華等一系列戰(zhàn)爭以及焚燒圓明園中流入了其他國家，而近日，獸首頭像拍賣，這樣的行為，簡直令國人不堪忍受，而最后，一位中國人的行為也讓憤青們心中的怒火減少了一點，蔡銘超先生以天價拍下了一個石像，而當(dāng)拍賣委員會要求其支付錢時，他卻昂首挺胸的告訴他們“我是中國人，這本就是屬于我們中國的東西，既然是拿回我們的東西，又為什么要用錢來交換呢?”我不禁感嘆，好一句中國人，好一副伶牙俐齒，他的無畏，他的言語，為中國挽回了一點屬于我們自己的尊嚴(yán)，讓世界為之震驚就，讓國人為之驕傲!這一切的一切，無不體現(xiàn)了言行的重要性!
曾有一則笑話，話說以位女孩去面試，網(wǎng)站的工作人員便問了她很多有關(guān)其網(wǎng)站的消息，比如說網(wǎng)站的性能，網(wǎng)站的作用等等，哪女孩都流利的答出來了，而最后，工作人員問她“你是從哪里知道我們網(wǎng)站的?”本以為一切都無憂了，而那女孩答了一句“我是從百度網(wǎng)上知道的。”結(jié)果可想而知，你既然是從其他網(wǎng)站知道其網(wǎng)站的，哪為什么不去百度應(yīng)聘得了。是啊，現(xiàn)在的面試么，考驗的就是人們的言行，一為女孩去面試時看到墻角有一把倒在地上的掃把，便過去撿起來放好，她就被錄取了。這些事情，不正是告訴我們言行的重要性嗎?
梁啟超曾說過“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”作為青少年的'我們，更是祖國的棟梁，我們更應(yīng)該注意自己的言行，因為我們的言行也許會被其他國家的人作為評價中國的標(biāo)準(zhǔn)。
我的青春我作主，我的舞臺我制造，我的言行我注意，從一句話便能看透一個人，一段話便能決定人的一生，從我做起，從現(xiàn)在做起，注意自己的言行，為自己的世界創(chuàng)造一個擁有干凈語言，正確行為的藍(lán)天!
以言與行為話題的作文 篇6
我家那個可愛又調(diào)皮的妹妹的小嘴除了會吃，還經(jīng)常爆出一些驚人的話語呢。不信？那我就給你來上幾個經(jīng)典的語錄吧，保準(zhǔn)你看過一定會捧腹大笑的！
記得有一次我們一家去公園玩，在石碑上看到了我們當(dāng)?shù)氐乃拇蟛抛�，我便感慨道：“哦，原來這就是我們蘇州的四大才子��！”只見妹妹不假思索地?fù)尨鸬溃骸拔抑牢抑�，四大才子就是老子、兒子、孫子和鼻子。”哈哈哈……我們聽了笑得眼淚都流出來了。
還有一個周末的午后，奶奶正準(zhǔn)備弄小妹睡午覺，古靈精怪的妹妹又來花樣了，對奶奶說：“奶奶，你這個人真是不好的！”奶奶感到莫名其妙，問道：“我怎么不好了，打你還是罵你了？”妹妹委屈地答道：“你是沒有打罵我，可是你生的個兒子老是要打罵我的呀！”奶奶聽了撲哧一陣笑，真是又好笑又好氣啊！
再來就是有次外出回來的路上，調(diào)皮的'小家伙悄悄地把屁調(diào)成了振動式的，放完之后叫媽媽聞了她的屁股，然后她的小屁屁就被媽媽的手掌親密地“愛”了一頓。
怎么樣，搞笑吧！諸如此類的事情還有很多呢，如果你還想知道她的“驚人之舉”，那就請聽我下回再給你道來吧！
以言與行為話題的作文 篇7
人人都有自己的言行習(xí)慣，當(dāng)然我的爸爸媽媽也不例外。
我的爸爸是搬運(yùn)工，干活勤勤懇懇，他雖然臉上很慈祥的，但是他在家里可兇了。我爸爸在家是個老皇帝，連我這個小皇帝也要服從于他。當(dāng)我作業(yè)做錯了，他一拍桌子，“嘣”的`站起來，瞪大眼睛，開口就說：“你如果再錯的話，有你好看的。”我一聽，毛骨驚然，但是只要我媽媽一張嘴，他就像鼠看見貓似的，聲音一下子一百八十度大轉(zhuǎn)變，一下子沉默了。當(dāng)他打牌打羸了時，他的心情與剛才的迥然不同，激動得連連叫喊，我向他要錢，他出手可爽了， 一下子就給我十元錢。
我媽媽是個出納，她性格溫柔，像一朵花似的，她說話輕輕的，可是我一犯錯，她的音量像五雷轟頂，比我爸爸還厲害。每當(dāng)媽媽見我考試考得不好時，先是數(shù)落我一頓，然后再細(xì)細(xì)地陪我分析錯誤的原因，讓我記牢，下次不要再范同樣的錯誤。我媽媽買菜時愛討價還價，只要一買到價廉物美的菜，一回家就讓我和爸爸這兩個饞貓飽餐一頓，如果買到不稱心如意的東西，她就會皺眉頭，瞪眼睛的。
我爸爸媽媽的性格有趣吧!
以言與行為話題的作文 篇8
星期天的下午，我的爸爸和媽媽發(fā)生了爭吵。
爸爸回到家走進(jìn)屋里，只見媽媽沒有把飯做好，就來氣了。他把臉一沉，嘴一撇就說：“今天在家里干什么怎么這個時候飯還沒有好？不知道我今天要上夜班嗎？”媽媽聽后，把拿在手里的盤子往地上一摔就說：“你今天要吃人肉嗎？”爸爸更火了，大聲吼道：“你滾出去，我這家里沒有你！” ，
媽媽氣沖沖地走進(jìn)房屋里，把她所穿用的衣物都裝進(jìn)皮箱里，轉(zhuǎn)身要往門外走，我攔住她說：“媽媽，你怎么啦？你上哪兒去？”媽媽說：“你別管我，你們這家里也沒有我�！蔽艺f：“媽媽，明天我不是要考試嗎？您一走，我就不能去參加考試了�！眿寢層彩橇嘀渥幼吡�。我看媽媽走了，連忙大聲喊：“媽媽，您等等我�！笨蓩寢屵�是頭也不回地走了。
屋子里一派冷清。
我只好來到爸爸面前，說：“爸爸，你今天怎么啦？發(fā)那么大的脾氣，還把媽媽氣走了。這倒好，晚上又省一頓飯，您還坐到屋里不去找媽媽�！蔽矣执叽偎�。
“你明天考試，有我在家里，你不用怕。媽媽后天就會回來的。”
我問他：“要是媽媽后天不回來呢？”
“后天不回來，我也不去找她。”爸爸大聲大氣地說。這時，我的'心像被一塊巨大的石頭堵住一樣，真是難受。
爸爸、媽媽，你們?yōu)槭裁匆@樣做？這樣，我會很傷心的。
以言與行為話題的作文 篇9
每個人都有自己的口頭禪和習(xí)慣動作，我的爸爸媽媽也不例外，瞧！
我的爸爸喜歡“總結(jié)性”發(fā)言，說白了就是當(dāng)我和媽媽或誰和誰討論完一個問題后，他會把解決的方法一一列舉出來，然后總結(jié)問題所在，在總結(jié)的時候他會翹著二郎腿，兩手交叉放在大腿上。
當(dāng)和別人聊天時，他也會做同樣的動作，不過出于禮貌，他會溫和看著對方，然后進(jìn)行一番長篇大論，樣子像在演講。
我的媽媽和爸爸不一樣，她不喜歡蹺二郎腿。我表現(xiàn)好時，與我說話的樣子通常是笑瞇瞇的，還會講個笑話。但當(dāng)我學(xué)習(xí)態(tài)度不好和考試沒考好試，她就會像被澆了酒精一般，因為火但沒滅，反而越燒越大，燒的我滿面通紅，眼淚也不爭氣的掉下來。
但當(dāng)和外人溝通交流時，媽媽就變得溫文爾雅，語速均勻，聲音輕柔，一點也沒有了平日里“母老虎”的樣子。
不過我的爸爸可是有一個怎么也改不過來的壞毛病，喜歡罵人。爸爸開車時一看到動作緩慢或沒按交通規(guī)距走的車，就會用閃光燈提示他或者長按喇叭，再或者狠狠罵一頓，媽媽就會說：“你罵了，也是白罵，還讓我們娘倆心里心情不爽�！蔽乙捕啻尉姘职�，但他也是隔了兩三天就忘了，把我和媽媽的話當(dāng)耳旁風(fēng)。我真希望他能改改這個壞毛病。
這就是我的'爸爸媽媽的習(xí)慣言行，他們的動作和話語，你們的爸爸媽媽有嗎？
以言與行為話題的作文 篇10
我在學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，里面有很多道理值得我學(xué)習(xí)和效仿。
有一次我調(diào)皮了，爸爸媽媽批評我，可我很不服氣，忍不住要頂嘴，可是想到《弟子規(guī)》中說的“父母教，需靜聽，父母責(zé)，需順承”，我就沒有頂嘴，認(rèn)真聽著爸爸媽媽的批評，仔細(xì)想想，原來自己真的做錯了，于是我向爸爸媽媽承認(rèn)了錯誤，爸爸媽媽也沒有再批評我，反而說認(rèn)識到錯誤就是好孩子。
另外一次，我答應(yīng)了爸爸媽媽，自己抓緊時間寫完作業(yè)，可是爸爸媽媽忙去了，我忍不住偷偷翻開課外書來看，一看就著了迷，沒有再規(guī)定的時間內(nèi)完成作業(yè)，爸爸媽媽給我講了“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”的道理，讓我明白了說話做事要講信用的道理，從此以后，我記住答應(yīng)過的事情一定要做到。
我很喜歡看書，但是卻不太愛惜書，我的`書很多都有破損和折角的情況，爸爸讓我看了他小時候看過的書，每一本都像新的一樣，整整齊齊，我問爸爸怎么保存的這么好，爸爸說他的書看起來都很愛惜，而且看完后就會收回原處，以免損壞。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我知道了“列典籍，有定處，讀看畢，還原處”的道理，以后我的書不再亂扔了，每次看完后都將書插回書架，現(xiàn)在我的書也像新買的一樣了。
通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我真的明白了很多的道理。
以言與行為話題的作文 篇11
我做事總是言行不一，為此受了不少批評和懲罰。
暑假到了，我寫了一張作息時間表，并跟爸爸媽媽說：“爸爸媽媽，暑假里，我會努力按照作息時間表來按時做事，請你們監(jiān)督我�！�
可是，暑假都快過完了，我沒有一天是按照作息時間表來按時做事的。有時，爸爸媽媽都睡覺了，我才把作業(yè)寫完。大部分時間，我都是這樣過的：早晨起來，慢悠悠地洗臉、刷牙、吃飯，然后聽爺爺講作文、練毛筆字，接著就玩一上午，從下午開始干事，邊玩邊干，邊干邊玩，到晚上的睡覺時間才把作業(yè)寫完。
有一天發(fā)生的事讓我受到了很大的觸動。我每天跟著爺爺學(xué)寫毛筆字，總是不認(rèn)真，常惹爺爺生氣，可是爺爺每次都滿懷希望地對我說：“明天要把字寫好了哦。”我也都爽快地答應(yīng)了。但是寫起字來，老是不認(rèn)真，龍飛鳳舞的，一點也不像毛筆字，有時筆都沒掭好，結(jié)果字“長出了毛”，有一天，從不對我發(fā)火的爺爺看了我寫的毛筆字，氣得臉紅紅的，眉毛往上翹，用眼睛瞪著我。他嚴(yán)肅地對我說：“你既然答應(yīng)下來的事，就一定要做好；如果做不到，那就不要答應(yīng)別人，你每次都答應(yīng)我認(rèn)真寫字，結(jié)果總是不認(rèn)真。如果像你這樣，說的`一套，做的一套，言行不一，口是心非，其他人以后還會相信你嗎？”那一天，我意識到言行不一的壞處：那樣會使別人不信任我，尤其是自己言行不一，我將一事無成，就會變成一個沒用的人。
我下定了決心：堅決要做個說到做到，言行一致的人！
以言與行為話題的作文 篇12
有道是“言必行，行必果”“由表及里，表里如一”。
有一少年，在老師和親戚的心目中是一個學(xué)習(xí)認(rèn)真，待人有禮貌，生活習(xí)慣各方面都好的好孩子，實際上也是這樣的。但在父母的心目中卻覺得有些老毛病又犯了，如講話不夠和氣和禮貌，不能保持好的生活習(xí)慣，吃飯?zhí)羰�，自覺性不夠強(qiáng)，學(xué)習(xí)抓得不緊等。
大家看到這兒后一定會覺得這個少年太虛偽，你不妨考慮一下自己是不是這樣的人。生活上像這樣的人有很多，那些人表面上是一套，背地里又是一套。對待上級和顏悅色，而對待下級聲色俱厲。這位少年使自己在他人心目中留下他好的'一面，而在家里的時間待長了就堅持不住了，最終使老毛病一個接一個的出現(xiàn)，原因就是這位少年言行不一致，表里不如一，做人有兩面，好的一面和壞的一面最終只能使大家真相大白，從此不在相信你了！
大家如果想克服言行不一致，表里不如一的缺點就要在家人和親戚面前表現(xiàn)的一樣，千萬不要在親戚面前表現(xiàn)的優(yōu)秀，在家里就表現(xiàn)的很不好。如果你在親戚面前又是搶著干活，又是忙著學(xué)習(xí)，在家里也要這樣子，學(xué)習(xí)認(rèn)真，待人有禮貌。在大家心目中永遠(yuǎn)留下好的印象。而不能夠在家不抓緊學(xué)習(xí)，吃飯?zhí)羰车瑞B(yǎng)成不良好的習(xí)慣。子貢曾說過：“文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也。”更說明做人要言行一致，表里如一。
總之一句話，任何人做事做人要表里如一，不可以虛偽示人；同時要一以貫之，不可中途“變質(zhì)”。
以言與行為話題的作文 篇13
大千世界，從古到今，有許許多多的戰(zhàn)爭。有的為了戰(zhàn)爭得到了高興，有的為了戰(zhàn)爭得到的缺是凄慘，有的甚至還用了各種陰險的狡猾的計謀贏得勝利。那今天我到底有什么新鮮帶給大家呢？望下看吧。
我家每天都有一個來收錢的，（是貨物錢）來著來著，我們倆就成了好朋友，他一來，我們倆就嘻嘻哈哈的'，有時候，我們甚至還會一起玩起來。今天，我為了一頂安全帽，使出了渾身解術(shù)。
“哎，真無聊�！蔽亦哉Z�！芭�，是他來了，（上面那個），跟他去玩玩。”
“嗨。”“干嗎拉你�！蔽乙粫r想不出有什么語言了，就打打他的安全帽說：“給我戴戴�！薄安��！薄盀槭裁窗。献游医o你吃東西的啊。”“總之我就是不要。”看來不行，哼~軟的不行，我，我，我，我來硬的。
我氣的一下?lián)淞诉^去，他撒腿就跑，藏到我們店里某個部位個，哼，來捉迷藏啊，好，和你來個痛快。我立即撲下，慢慢向前走去，恩~？怎么有個黃色的大東西啊，哈，找到了，但我毫不高興，靜悄悄的走去，他好象知道我一切行動似的，我剛要撲過去，“嗖”的一聲，他又跑了，哎，倒霉。我們玩了半個小時的游戲，我不想玩了就拿他的鑰匙想要威脅他，哈哈�！澳憬o不給�！薄鞍パ�，我的小祖宗，好好好，我給我給我給�！� 完美的結(jié)局。
以言與行為話題的作文 篇14
眾所周知，聞一多先生是一個偉大的人，更是一個言行一致的人，正是因為他的“先做后說”，使他被后人尊敬。言行一致，方乃真君子�？墒墙陙�，光言不做的人越來越多，到最后，為使需變實，乃不計后果，欺騙了廣大民眾，可紙是包不住火的，這些自欺欺人的人只會被世人所唾罵。
有一所學(xué)校，聲稱要為校內(nèi)的數(shù)十名貧困生捐款，并有照片為證�？茨钦掌锩嬉粋�個學(xué)生面帶笑容，貌似十分高興�？闪钊艘庀氩坏降氖�，事實竟然是這樣的`：那所學(xué)校先是把一疊疊百元大鈔給那些家境貧寒的學(xué)生，并有專門為他們合影的老師，可誰知道，在拍照結(jié)束后，那些老師們又把錢一一收回。這種可恥的行為不但破壞了學(xué)校原本的信譽(yù)，更是踐踏了那些貧困生的尊嚴(yán)，令人十分不齒。這不但提升不了學(xué)校的名氣，更是將學(xué)校以往的好名聲毀于一旦，這樣信守不了承諾的學(xué)校又有多少人敢上？育人先育德，連基本道德素養(yǎng)都沒有了的學(xué)校，能教出好學(xué)生嗎？
類似這樣的事還有很多：一個知乎網(wǎng)上的“女神”發(fā)了一道帖子，內(nèi)容就是鼓動大家募捐，內(nèi)容倒是十分感人，使一批批知乎網(wǎng)友向其匯款，沒想到的是，那“知乎女神”把錢一拿到手便逃之夭夭，引起眾多網(wǎng)友的憤怒。
唉，現(xiàn)在言行一致的君子又有多少呢？區(qū)區(qū)鳳毛麟角罷了。
以言與行為話題的作文 篇15
我有一個幸福的家。家里有嚴(yán)肅認(rèn)真的爸爸，有脾氣火爆溫柔狡詐的媽媽，還有慈祥溫和的姥姥姥爺，今天我就為大家講講我媽媽的經(jīng)典習(xí)慣言行吧。
“快點快點，馬上就遲到了！”此時，我正沉浸在美夢中，睡在溫暖的被窩里，而媽媽的狠是用言語都無法形容的，她猛地掀開我的被子，用洪荒之力使勁打了我兩下，然后炮彈似的將衣服砸向我，此時我無奈極了，只好慢吞吞地穿上衣服，邁著沉重的步伐走向餐廳。
“再等一會兒，時間還早呢�！贝丝蹋以缫汛┐髡R急迫地等候梳妝打扮的媽媽，我不停地圍著桌子踱著步子，我走進(jìn)房門一看，媽媽還在挑選自己的羽絨服，只見她一會兒拿起左邊的羽絨服看了看放下了，接著她又拿起右邊的羽絨服，端詳了半天又放下了，我長嘆一聲，心里想：“哎，媽媽何時才能挑選好啊？”
“你把書放下，趕緊去復(fù)習(xí)，都快考試了，你還在看課外書。”哎！我正沉浸在課外書的海洋中，剛看到精彩處，媽媽“啪”的一聲合上了書，開啟了她的河?xùn)|獅吼，我只好繼續(xù)回到那漫漫的題海中，翻看那枯燥乏味的復(fù)習(xí)資料。
“寶貝考的`真棒，讓媽媽獎勵你什么呢？”只見媽媽面帶笑容，每一根發(fā)絲都露出了明郎的微笑，款款地向我走來，我當(dāng)然高興極了，耶，終于可以逃離書海了。我在心里默默地想。
“寶貝，你現(xiàn)在還小，沒有管理錢財?shù)哪芰�，讓媽媽幫你保存吧。”每�?dāng)這時我的心猶如被人猛捶了一下，如冰塊散落一地。反觀媽媽，媽媽的臉上帶著狡詐的微笑，眼底里帶著對我零花錢渴望的光芒，我好幾次想大喊媽媽，我不想把零花錢交給你，可又欲言而止，極不情愿的拿出零花錢交給媽媽……
這就是我媽媽的經(jīng)典語言習(xí)慣，看得出來媽媽真是一個脾氣火爆，溫柔狡詐的人啊。
以言與行為話題的作文 篇16
前日出臺的“最嚴(yán)厲的交通法”引起了人們的注意。一項法令的出臺正是為了約束人們在這一方面的言行，讓社會更加穩(wěn)定，安全，而民間又有這樣一句話：上有決策，下有對策。這就是在考驗我們是否能管住自己言行的時候。
新聞上報道的交通事故，哪次不是人們沒有管住自己的言行而釀成大禍？為了貪圖一時便捷，就從隔離帶穿過，和飛馳而過的大貨車相撞，留下一生的遺憾；為節(jié)省成本，貨車嚴(yán)重超載，轉(zhuǎn)彎時重心不穩(wěn)，墜入懸崖，車毀人亡，留下一地的殘骸；為了一時的`快捷，連闖好幾個紅燈，撞上了正在過馬路的行人，留下一個無辜的生命和自己無盡的悔恨；為了自己的“急事”超速行駛，和其它的車輛追尾，留下大段的路段堵塞。
如若我們管住自己的言行，是否這些事故的發(fā)生頻率會下降？請管住你的言行，為自己，也為大家的生命和家人著想！
最近，有些人借著“世界末日”的謠傳制造恐慌，幾個信奉者竟然當(dāng)街自焚，他們高尚的自詡為了自己無上的信仰，可是這些人有沒有想過這只會給自己的家人和朋友到來無盡的傷痛。血的教訓(xùn)更是警示我們要管住自己的言行。
在社會上這類行為比比皆是。小偷為了自己的貪欲，去偷了別人的錢，可也許那是別人辛苦一個月的工資；騙子為了自己的貪欲，騙了別人的存款，可也許那是別人的全部家當(dāng)；毒販為了自己的貪欲，誘惑青少年走上這條不歸路，可那是別人及其一家的黑暗。
如若我們管住自己的言行，是否這些罪行的發(fā)生頻率會下降？請管住你的言行，為了自己，也為了他人。與人方便，與己方便。
以言與行為話題的作文 篇17
有句話說得好“禍從口出”，其實有很多災(zāi)難都是我們可以避免的，但往往是因為自己的一句話或是一個字講錯了，而引起了許多不必要的麻煩，可見我們的一張嘴也可以壞事，在當(dāng)今社會，不講文明的人是越來越多了，比如說;"潑婦罵街“其實很多時候比不是因為其他什么，而是因為自己行為舉止是別人看不順眼，這些現(xiàn)象都是可以避免的，只要各自管住自己的言行就了。
因為言行舉止不得當(dāng)而引起的矛盾糾紛還有很多，記得有一次我和幾個伙伴走在回家的路上，突然看見前方有一大堆人在那圍著，于是由于好奇心，我們幾個一同過去看了看，只看見一個年齡跟我們差不多的男生和一位掃地的阿姨吵了起來，我們也不太清楚當(dāng)時的具體情況，只聽見那位阿姨說;"我每天起那么早來掃地，為的'是能給你們營造一個干凈的環(huán)境，這我容易嗎？"那位男生說道：”掃地是你的職責(zé)，況且你還領(lǐng)工資呢“阿姨生氣地說：”對，我是領(lǐng)工資，但是這環(huán)境是大家的，靠我一個人的力量能行嗎？“男孩還滿不悔改的說：”關(guān)我什么事？“旁邊的人說道：”別理這小孩，太沒教養(yǎng)了，懶得給他講這些道理，講了也白講。
“于是阿姨氣沖沖的推著車走了，大家也就在指責(zé)聲中散開了，人群散后我問旁邊的叔叔：”他們?yōu)槭裁闯称饋?”叔叔說："好像是因為那位小伙子亂扔垃圾，然后那位清潔工就叫他別亂扔，小伙子不但沒有聽還說你管我？就這樣吵了起來。"就是因為他的言行不當(dāng)，結(jié)果引出了這番爭吵。
所以請管住你的言行，讓社會更加和諧，請管住你的言行，讓家園更加美好，請關(guān)注你的言行，讓世界充滿愛。
以言與行為話題的作文 篇18
我們家的家訓(xùn)是：孝父母，友兄弟，慎言行，敦勤儉。意思是說要孝敬父母；兄弟之間要和睦相處，不能因為一點小事就吵起；言行要明；生活中更要勤儉節(jié)約。我的家人是這么說的，也是這么做的。
敦勤儉。記得有一次，我和奶奶上街買東西回，看見地上有許多小木棍，我覺得沒什么用，便把它們踢開了。奶奶卻把這些小木棍視如珍寶地?fù)炱稹Ｎ也幻靼�，奶奶為什么撿那些小木棍呢？奶奶對我語重心長地說：“這些木棍可以拿回家當(dāng)柴燒啊！勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德。你別看節(jié)約了一點柴，可日積月累，不就多了嗎？”聽了奶奶的話，我覺得很有道理，心里想：對��！其實在生活中，有很多資也能重復(fù)利用，例如：洗菜的水可以澆花；舊衣物可以當(dāng)抹布；廢塑料瓶和易拉罐也可以做成小手工。只要我們在生活中多節(jié)約一點，就能減少許多不必要的浪費(fèi)。
俗話說，百事孝為先。說起孝，我的腦海中不由得想起了爸爸。雖然我們和爺爺奶奶不住在一起，但爸爸每天下班都會先到爺爺家去和他們說說話，談?wù)勌�。如果有事，他就第一個跑去幫助爺爺奶奶。有一次，爸爸耳朵發(fā)炎，在門診打吊瓶時，爺爺推開門說奶奶頭暈，直想吐。爸爸聽了，立刻讓醫(yī)生拔下針，打電話叫了的哥，和奶奶去醫(yī)院檢查身體了。一路上，爸爸就一直為奶奶按摩；一下車，爸爸便不顧手腳麻木地去掛號；奶奶吐到診室內(nèi)，爸爸不嫌臟，用衛(wèi)生紙一點一點擦干凈并接水給奶奶喝。直到醫(yī)生說沒有大問題后，爸爸才松了一口氣。爸爸的孝心令我十分感動，心里想：我以后也要做一個和爸爸一樣孝順的人。
在爸爸的'言傳身教下，我受益無窮，心里下定決心一定要向他學(xué)習(xí)，孝敬父母。并把我的家風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，讓子孫后代也牢牢記住，使我們的家更加幸福和睦。
以言與行為話題的作文 篇19
“事隨心，心隨欲。欲無度者，齊心無度；心無度者，則其所為不可知矣�！薄秴问洗呵铩匪约词恰白咝摹�，凡不走心之舉，不成氣象�！把浴薄靶小北闶侨绱�，只“言”不“行”，太浮夸；只“行”不“言”，太木鈍，言行一致方“走心”之。
行于人生仕途，面對前方的未知，我們迷茫過失意過�？蛇@就是人生，三毛曾說“心之何如，有似萬丈迷津，遙亙千里，其中并無舟子可以渡人，除了自渡，他人愛莫能助�！彼浴白远伞辈攀侨松蟾窬�，那便需“言行一致”，心若安好，便可步步生蓮。懂得知行合一者，方可踱步天下。
母賜我一副軀殼，“言”便是魂，“行”便是魄，魂魄構(gòu)成有血肉的自己，只有如此才可散發(fā)靈魂的香氣�！罢f到做到”是先賢靈魂香氣的散發(fā)，相隔百年，春風(fēng)化雨。可不知道自己又領(lǐng)會幾分？不禁黯然。
兵法上“紙上談兵”致使山河破碎，言行不一也終是滑鐵盧的.導(dǎo)火索，那么想想自己以前吃過的“敗仗”還少嗎？可能自己便是犯了“言行不一”，有時喜歡自己獨(dú)自靜靜地坐著，感受深秋的涼意，拂葉一片，望著她的脈紋，感受她的靜美，反和我不成色調(diào)，落葉歸根墜在心間，驚起圈圈漣漪，不是滋味……回望前身路，卻發(fā)現(xiàn)青春碎了一地，而自己卻不知所向……
靜坐，思之便是“言”多于“行”，如果自己以前言行一致，也不至于如此被動，可沒有如果的人生只能跌倒就爬，學(xué)會把“我想”變?yōu)椤拔夷堋�，方是正道，生之不易白駒過隙間不留憾！
身如秤，臂如桿，左秤“言”，右量“行”，平衡有制，方可踱步人生大道。
以言與行為話題的作文 篇20
“言必行，行必果”，古人的誡訓(xùn)讓我深知言行一致是我們中華民族的傳統(tǒng)美德�！墩覝�(zhǔn)人生的北斗星》一書中，一個個普通平民百姓的故事更讓我感動。他們用實際行動告訴世人：做人要言行一致。它，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);它，為成功跨近了一大步，是成功路上的墊腳石，成功的主導(dǎo)者;它，是一個在社會上生存的根本，一個美好、前途無限的鋪墊。
在我身上就發(fā)生過一件令我羞愧的事。
有一次，在給同學(xué)過完生日回家的出租車上，我和別的同學(xué)興高采烈，談笑風(fēng)生。我們一邊討論著剛才一起玩的游戲，一邊吃著同學(xué)的媽媽給我們帶來的零食，不經(jīng)意間，我隨手把垃圾往車窗外一扔。現(xiàn)在想起來，真是不應(yīng)該啊。保護(hù)環(huán)境是我們應(yīng)該做的，不亂丟垃圾僅僅是舉手之勞，但我卻沒有做到。盡管在競選班干部時我口口聲聲地說會努力勞動，更不會破壞別人的勞動成果，但在實際生活中還是沒能做到，這真是有愧于我那勞動委員的稱號。“知恥而后勇”，我在“知榮辱，樹新風(fēng)”的春風(fēng)中，一定要努力改正身上存在的缺點和不足。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。有些事看起來可能像是小事，但從這一件件小事中卻反映出了一個人的思想道德素質(zhì)。從小知榮辱，明是非，懂法規(guī)，長大才能適應(yīng)社會，成為受歡迎的人。這也是為什么要在我們學(xué)生中進(jìn)行“知榮辱樹新風(fēng)”讀書教育活動的`出發(fā)點之所在吧。
樹立社會主義榮辱觀必須從自己做起，從身邊的小事做起，做到言行一致。通過堅韌的努力，不斷提高我們每個人的道德境界，使我們這個社會朝著積極健康的方向不斷發(fā)展，漸漸地讓生存著人類的每一個地方都奔向小康社會，加入到文明城市的行列中去。
以言與行為話題的作文 篇21
花朵是人世間最美麗的事物之一。在這世上有實際意義上的花也有思想道德上的花。言行之花正是其中之一。冰心曾說過言論的花兒開的愈大，行為的果子結(jié)的愈小。在我看來，言就是行的`前提卻也限制了行，便如同這花一般。
言是行的前提�；ǘ湎虢Y(jié)出果實，首先要長出花朵。言行同樣如此，如果不先言志那么付出的行動也多為無用功。言志就如同在海上尋找燈塔。如果沒有找到燈塔，即便你再如何努力地尋找回家的路也多半一無所獲。一個人只要在決定目標(biāo)并付出行動后才能成功，否則都只是在做無用功。周恩來想必大家都很熟悉吧，周總理在讀書時曾說過“為中華之崛起而讀書�！痹诹⑾逻@個偉大志向后他刻苦學(xué)習(xí)不斷實踐，最終成為新中國的第一位總理。試問在當(dāng)時讀書的人多嗎？可最終成就一番事業(yè)的人又有幾個。可見言的重要性。當(dāng)然只有言也是不行的，想要開花結(jié)果更要做到言必行。只有說到做到才可成就一番事業(yè)。言只是行的前提，何為前提就是其前置要求。如果只有言的話，那么這個人終究指揮被人們認(rèn)為是口說無憑的騙子無人信任。這樣的人也被戲稱為“思想的巨人，行動的矮子”。
言作為前提實際上也限制了行。言是行的前提，有言才可付出行，可若是言過多呢？一個人的精力是有限的。當(dāng)你言過多時，你的行就跟不上這會導(dǎo)致你言行不一。在社會上人們寧愿接受一個雖然效率低但行動靠譜的人，也不愿接受一個做事快但行動總是出差錯的人。正如冰心所說言論的花兒開的愈大，行為的果子結(jié)的愈小。在有許多志向的情況下，你很想完成所有卻精力有限，這會導(dǎo)致你分心于所有事，這樣的結(jié)果便是一事無成。
言與行二者的關(guān)系如花一般。開花結(jié)果的過程正是我們付出的過程。人生是美好的，這個過程也是，我們應(yīng)為之付出我們所有，為之拼搏，讓言行之花盛開。
【以言與行為話題的作文】相關(guān)文章：
以言與行為話題的作文范文（通用19篇）02-28
以同行為話題的作文（通用90篇）03-01
以同行為話題的作文（通用29篇）10-08
以獨(dú)行為話題的作文（通用28篇）10-24
言必守信作文06-06
關(guān)于壓歲言作文01-24
托物言志的作文04-22
托物言志的作文04-11
托物言志作文03-07