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實(shí)用的小議作文600字（精選24篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的小議作文600字，歡迎大家分享。
小議作文600字 篇1
在如嘩嘩流水般逝去的日子里，歷史的車輪一刻也不曾停歇地向前走著，它走了多久，它還要走多久，我們都不清楚�；厥祝覀兛梢钥吹街T多有價(jià)值的片斷：我們?nèi)祟惖淖嫦仁侨绾尾蹲将C物的;是如何抵御狂風(fēng)暴雨嚴(yán)寒酷暑的;是如何給病魔以最有力的還擊的……通過(guò)對(duì)比，我們看到了發(fā)展。而使我們不斷進(jìn)步的，正是科學(xué)技術(shù)。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，這是我們對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是鐵錚錚的事實(shí)�？v觀歷史，我們有足夠的證據(jù)向世人展現(xiàn)這一點(diǎn)。
在遼闊的海面上，鄭和率船隊(duì)出航。那樣壯大的商隊(duì)能順利地抵達(dá)目的地，得益于我國(guó)先進(jìn)的'造船技術(shù)及四大發(fā)明之一的“指南針”。茫茫的海域，沒(méi)有任何固定的事物作為路標(biāo)。晴朗的天空，平靜的水面并不昭示路途的安全，稍不留神，或許就撞上了礁石，要是遇上暴雨天氣，海上波濤洶涌，險(xiǎn)象環(huán)生。這些因素都制約著商隊(duì)的前行。幸而我們有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，有效地克服了前進(jìn)過(guò)程中所遇到的這些困難。
夜晚，當(dāng)我們仰望星空時(shí)，除了感慨宇宙的偉大，還聯(lián)想到了人類的勇敢與智慧。那一顆顆運(yùn)轉(zhuǎn)的衛(wèi)星，那遠(yuǎn)航的探測(cè)器，無(wú)不充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。我們能有今天的成就，除了擁有先進(jìn)的制造技術(shù)外，還依靠牛頓的萬(wàn)有引力定律。若不是牛頓潛心鉆研，反復(fù)論證，我們無(wú)從破解蘋果為什么往下掉的問(wèn)題。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，二者的有機(jī)結(jié)合，我們給地球添加了“伙伴”。同時(shí)，擁有這項(xiàng)技術(shù)的國(guó)家也讓大家不再輕視，因?yàn)樗袠O大的潛能。
而今，科技發(fā)達(dá)給人們帶來(lái)的諸多便利俯拾皆是：交通工具、聯(lián)系方式、生活設(shè)備……我們可以無(wú)視路途的艱險(xiǎn)，可以不屑萬(wàn)丈高樓，可以自在地聯(lián)系遠(yuǎn)方的知己，可以輕松處理繁瑣的家務(wù)�？萍嫉倪M(jìn)步，為我們節(jié)省了寶貴的時(shí)間，給我們的競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造了有利條件。
誠(chéng)然，科學(xué)技術(shù)對(duì)我們?nèi)祟惿鐣?huì)的發(fā)展是有利的。它促進(jìn)了人與人，地區(qū)與地區(qū)之間的交流，促進(jìn)了我們對(duì)宇宙的探索�？茖W(xué)技術(shù)若能一直被正確地運(yùn)用，定能產(chǎn)生可喜的成果。
小議作文600字 篇2
讀書也要講究苦中作樂(lè)。
假如你只是一味盲目地去學(xué)習(xí)，完成相對(duì)應(yīng)的各門科目的作業(yè)，然而并不能從中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和方法，那你漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)之路必定是枯燥及乏味的，除非你有一顆極其追求上進(jìn)的心，要不然你的成績(jī)也只會(huì)是平平淡淡，你的精神會(huì)整天渾渾噩噩。但另一些懂得去思考的人，總會(huì)從極其艱苦的事情或生活中給自己找點(diǎn)樂(lè)子。
第一，是為了能使自己更好地去全身心地投入到其中，其次也是為了讓自己對(duì)做這件事的興趣更加濃厚，更具有自主性。有了這種良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，你也就接近成功的一半了。老話說(shuō)得好“光說(shuō)不練假把式”，倘若你能將自己所說(shuō)的一切，并為之而付出行動(dòng)，那你終究會(huì)到達(dá)成功的彼岸。所謂，“吃得苦中苦，方為人上人”我們同樣也可以從閱讀中尋找快樂(lè)的秘訣，從中尋找學(xué)習(xí)的黃金屋。當(dāng)你在學(xué)習(xí)或者生活中遇到了挫折或是失敗，書籍可以撫慰你的內(nèi)心和靈魂，讓你重新振作。許多的文人說(shuō)過(guò)，書籍是人類的良師益友，書籍，可以讓你足不出戶，但同樣欣賞領(lǐng)略世界的`精彩，書籍充滿著無(wú)限的魅力，書籍就是一扇通往新大陸的大門，推開，即是一片光明，關(guān)閉，則是一片黑暗。
最后，當(dāng)你在學(xué)習(xí)上遇到了自己難以解決的問(wèn)題，但通過(guò)自己的反復(fù)思考和推敲，最終徹底明白了這個(gè)問(wèn)題，你同樣也會(huì)從中體會(huì)到學(xué)習(xí)給你帶來(lái)的成就感與自豪，反反復(fù)復(fù)，你便會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)充滿自信，變得越來(lái)越努力。只要你做學(xué)習(xí)中的有心人，去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)帶給你的無(wú)限樂(lè)趣，在艱苦乏味的學(xué)習(xí)生活中苦中作樂(lè)，為自己的目標(biāo)努力奮斗，齊頭并進(jìn)，相信會(huì)有一天，等你回憶起自己的學(xué)習(xí)的生涯時(shí)，覺(jué)得當(dāng)時(shí)所做的一切是有意義的值得的，那么你便會(huì)無(wú)悔當(dāng)初大好青春年華。
于此，你我共勉之。
小議作文600字 篇3
一種美德的幼芽，蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙虛，有了這種美德我們回其樂(lè)無(wú)窮。
古代名醫(yī)扁鵲就擁有謙虛的美好品質(zhì)。
有一次，魏王問(wèn)扁鵲說(shuō)：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？”扁鵲答：“長(zhǎng)兄最好，中兄次之，我最差。”文王又問(wèn)：“那為什么你最出名呢？”扁鵲答道：“長(zhǎng)兄治病于發(fā)作之前，由于一般人不知道他事前能鏟除病因，所以他的名氣只有我們家人知道。中兄治病于初起之時(shí)，一般人以為他只能治小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我治病于嚴(yán)重之時(shí)，一般人看到我做的都是大手術(shù)，所以名氣響遍全國(guó)”。
扁鵲的醫(yī)術(shù)不亞于他兄弟二人之后，但他還是謙虛地告訴魏文王在兄弟三人之內(nèi)自己最差。都說(shuō)謙虛使人進(jìn)步，一個(gè)人要是不懂得謙虛，那么他活在這個(gè)世上還有什么重要意義？靠驕傲來(lái)活嗎？答案肯定是否定的。
謙虛是做人的基本準(zhǔn)則。
“美國(guó)之父”富蘭克林，年輕時(shí)曾去拜訪一位老前輩，那時(shí)他年輕氣盛，一進(jìn)門，他的`頭就狠狠撞在門框上，出來(lái)迎接他的前輩笑笑說(shuō)：“很痛吧，可是，這將是你今天訪問(wèn)我的最大收獲。一個(gè)人要想平安無(wú)事地活在世上，就必須時(shí)刻記�。涸摰皖^時(shí)就低頭，這也是我今天要教你的事情”。
富蘭克林把這次拜訪得到的教導(dǎo)看成是一生最大的收獲，并把它列為一生的生活準(zhǔn)則之一。富蘭克林憑這一準(zhǔn)則受益終生。后來(lái)，他功勛卓著，成為一代偉人。
一個(gè)人要想成功，就得學(xué)會(huì)謙虛，“該低頭時(shí)低頭”！富蘭克林之所以成功，靠的不就是謙虛的態(tài)度嗎？謙虛難道不是一切美好品質(zhì)的必備素質(zhì)嗎？我們必須學(xué)會(huì)謙虛，這是做人做事的基礎(chǔ)。
真正的虛心，是自己毫無(wú)成見，思想完全解放，不受任何束縛，對(duì)一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況，對(duì)于任何方面反饋的意見和建議，都要加以考慮，去偽存真，才能得到最好的成果。讓我們學(xué)會(huì)謙虛。
小議作文600字 篇4
細(xì)菌這種東西大家一點(diǎn)都不陌生，它是醫(yī)生拼命想產(chǎn)除的東西；是清潔工，最不愿意看到的東西；在古人眼里，它更是如同一種鬼怪。
可假如沒(méi)有細(xì)菌會(huì)是什么樣的情形呢？
面包、酸奶、醋、酒這些都是人類餐桌上的“常客”，然而你可曾想過(guò)，這些美味的佳肴，于細(xì)菌的作用息息相關(guān)？對(duì)的，就是它們這群菌類，發(fā)酵食品的美味源于酵母。它們?cè)谠瓉?lái)的食物中“蓋房子”，靠著食物中的糖和水分進(jìn)行生長(zhǎng)繁衍，生長(zhǎng)繁衍過(guò)程中產(chǎn)生，如二氧化碳、有機(jī)酸和酒精，讓人感到很可口、美味。假如世界上沒(méi)有細(xì)菌了，這些美味佳肴，還會(huì)到你餐桌上“做客”？
人的身體中不只有作惡多端的細(xì)菌，還有不可計(jì)數(shù)的益菌。
在我們剛剛出生的時(shí)候，只能吃媽媽的母乳。但是因?yàn)閶雰旱哪c道是無(wú)菌的.，所以吃什么都會(huì)反胃，而媽媽的母乳，賜給了我們寶貴的益生菌，益生菌在消化時(shí)會(huì)產(chǎn)生酸和酶，幫助我們?nèi)梭w腸胃消化，還能幫助我們更好的吸收食物中營(yíng)養(yǎng)。而如果沒(méi)有這一群細(xì)菌，我們就無(wú)法大飽口福，吃什么都會(huì)反胃，食物不得很好的消化，營(yíng)養(yǎng)不可很好的吸收，想想該有多難受啊！
在細(xì)菌中桿菌這一種菌類，可對(duì)我們?nèi)祟愑泻艽蟮膸椭ǎ?/p>
在食品工業(yè)中，利用醋酸桿菌制醋。在制劑工業(yè)中，蘇云金桿菌、殺螟桿菌等能毒殺松毛蟲等多種農(nóng)林害蟲，利用它們制作生物殺蟲劑，可以減少農(nóng)藥的使用，防止環(huán)境污染。此外，大腸桿菌還是科學(xué)家們進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的好材料�，F(xiàn)在，利用生物技術(shù)手段，人們已經(jīng)能夠讓大腸桿菌來(lái)生產(chǎn)胰島素、干擾素等貴重藥物了。
細(xì)菌對(duì)我們的生活幫助真大��！
小議作文600字 篇5
讀書也要講究苦中作樂(lè)。
假如你只是一味盲目地去學(xué)習(xí)，完成相對(duì)應(yīng)的各門科目的作業(yè)，然而并不能從中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和方法，那你漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)之路必定是枯燥及乏味的，除非你有一顆極其追求上進(jìn)的心，要不然你的成績(jī)也只會(huì)是平平淡淡，你的精神會(huì)整天渾渾噩噩。但另一些懂得去思考的人，總會(huì)從極其艱苦的'事情或生活中給自己找點(diǎn)樂(lè)子。
第一，是為了能使自己更好地去全身心地投入到其中，其次也是為了讓自己對(duì)做這件事的興趣更加濃厚，更具有自主性。有了這種良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，你也就接近成功的一半了。老話說(shuō)得好“光說(shuō)不練假把式”，倘若你能將自己所說(shuō)的一切，并為之而付出行動(dòng)，那你終究會(huì)到達(dá)成功的彼岸。所謂，“吃得苦中苦，方為人上人”我們同樣也可以從閱讀中尋找快樂(lè)的秘訣，從中尋找學(xué)習(xí)的黃金屋。當(dāng)你在學(xué)習(xí)或者生活中遇到了挫折或是失敗，書籍可以撫慰你的內(nèi)心和靈魂，讓你重新振作。許多的文人說(shuō)過(guò)，書籍是人類的良師益友，書籍，可以讓你足不出戶，但同樣欣賞領(lǐng)略世界的精彩，書籍充滿著無(wú)限的魅力，書籍就是一扇通往新大陸的大門，推開，即是一片光明，關(guān)閉，則是一片黑暗。
最后，當(dāng)你在學(xué)習(xí)上遇到了自己難以解決的問(wèn)題，但通過(guò)自己的反復(fù)思考和推敲，最終徹底明白了這個(gè)問(wèn)題，你同樣也會(huì)從中體會(huì)到學(xué)習(xí)給你帶來(lái)的成就感與自豪，反反復(fù)復(fù)，你便會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)充滿自信，變得越來(lái)越努力。只要你做學(xué)習(xí)中的有心人，去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)帶給你的無(wú)限樂(lè)趣，在艱苦乏味的學(xué)習(xí)生活中苦中作樂(lè)，為自己的目標(biāo)努力奮斗，齊頭并進(jìn)，相信會(huì)有一天，等你回憶起自己的學(xué)習(xí)的生涯時(shí)，覺(jué)得當(dāng)時(shí)所做的一切是有意義的值得的，那么你便會(huì)無(wú)悔當(dāng)初大好青春年華。
于此，你我共勉之。
小議作文600字 篇6
創(chuàng)新是什么？每個(gè)人的看法可能都不一樣。有人說(shuō)創(chuàng)新就是靈活多變，有人說(shuō)創(chuàng)新是標(biāo)新立異，而在我看來(lái)，創(chuàng)新則是推陳出新、另辟蹊徑。因?yàn)樽邉e人的路，最好的結(jié)果只能是亞軍。
創(chuàng)新不是一個(gè)新的名詞，創(chuàng)新的例子比比皆是。沒(méi)有創(chuàng)新，我們的祖先發(fā)明不出指南針，也就沒(méi)有了鄭和下西洋的壯舉；沒(méi)有創(chuàng)新，《紅樓夢(mèng)》《西游記》等優(yōu)秀的文學(xué)作品不會(huì)誕生，我們就無(wú)法享受這樣豐富的'文化大餐；沒(méi)有創(chuàng)新，也就不可能有璀璨的中華文明。近代以來(lái)就是因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)、因循守舊，我們的國(guó)家才被帝國(guó)主義的堅(jiān)船利炮瓜分。新中國(guó)成立以來(lái)我們則一直堅(jiān)持創(chuàng)新，所以才有了富強(qiáng)文明的現(xiàn)代國(guó)家。正是因?yàn)閯?chuàng)新，我們國(guó)家的探月飛船才能成功地登上月球，讓我們了解月球的神秘；正是因?yàn)閯?chuàng)新，我們國(guó)家的高鐵才能走出國(guó)門，讓世界震驚；也正是因?yàn)閯?chuàng)新，人們的生活才會(huì)越來(lái)越好，我們住上了高樓、開起了汽車、生活越來(lái)越幸福滿足。
那么，作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣創(chuàng)新呢？首先要努力學(xué)習(xí)，只有努力學(xué)習(xí)，才能讓我們的頭腦更加豐富；只有努力學(xué)習(xí)，我們才有創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，才有成功的可能。因?yàn)轭^腦空空，創(chuàng)新只能是“白日夢(mèng)”。其次要大膽探索，走前人的路不是創(chuàng)新，只是模仿。我們要大膽嘗試未知的領(lǐng)域，要敢走別人沒(méi)有走過(guò)的路，敢做別人沒(méi)有做過(guò)的事。最后，要勇于實(shí)踐，創(chuàng)新不是口號(hào)，只靠想是無(wú)法成功的，我們要?jiǎng)邮秩プ觯瑒?dòng)筆去寫。不要害怕創(chuàng)新失敗，只有經(jīng)歷過(guò)失敗，我們才可能成功；只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，我們才能見到彩虹！
我們是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的未來(lái)，所以每個(gè)人都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、大膽探索、勇于實(shí)踐，爭(zhēng)取在創(chuàng)新的道路上越走越遠(yuǎn)，碩果連連！
小議作文600字 篇7
我曾讀過(guò)這樣一個(gè)故事：在一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的小山村，一個(gè)男孩從小就失去了父親，沒(méi)有了父愛(ài)，是母親一人把他含辛茹苦的拉扯大。他長(zhǎng)大后學(xué)業(yè)有成，且有一份好的工作，也有了自己的美滿的小家庭，日子過(guò)得挺美滿的�？墒翘煊胁粶y(cè)風(fēng)云，他母親不小心摔了一跤，雖經(jīng)過(guò)搶救，保住了性命，但人已殘廢，生活不能自理。而作為兒子的他卻每天照料母親的生活起居。這兒子的所為不就是我們所說(shuō)的感恩嗎？
而今，我們之所以能坐在教室里安心的學(xué)習(xí)，是因?yàn)橛悬h、政府、社會(huì)給我們的莫大的幫助：給我們免去教科書的費(fèi)用、給我們貧困寄宿生提供生活費(fèi)補(bǔ)助……
所有這一切都有助于我們，有恩于我們，我們都應(yīng)該懂得用心去回饋�；仞佊谟兄谖覀兊囊磺校卸饔谟卸饔谖覀兊囊磺�，就在我們的生活中，在生活的細(xì)微之中。一杯水、一條毛巾、一句感激的話、一句道歉、相互理解，甚至一個(gè)眼神都是你感恩的.行動(dòng)和表現(xiàn)。
感恩父母，是父母給我們以一個(gè)健康靈動(dòng)的肉軀；感恩老師，是老師給我們知識(shí)和做人之道；感恩朋友，是朋友與我們一起分擔(dān)喜與憂；感恩社會(huì)，是這個(gè)集體給我們以力量和溫暖；感恩自然，是大自然賜予我們以生活的必需。
我們是學(xué)生，不僅要有一顆感恩的心，而且要學(xué)會(huì)感恩。只有懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，且付諸行動(dòng)，我們的生活才會(huì)更加幸福，我們的心靈才會(huì)更加純潔，我們的人生才會(huì)更加燦爛，我們的生命才會(huì)更加精彩，我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧，更加溫暖。
感恩我們要行動(dòng)，從小事做起，從自己做起，從現(xiàn)在做起！
小議作文600字 篇8
數(shù)學(xué)家陳潤(rùn)天資并非過(guò)人，甚至有些愚鈍，但他身處破爛斗室，潛心鉆研，演著過(guò)的稿紙就十幾麻。終于，他摘取了一顆數(shù)學(xué)皇冠上的璀璨“明珠”。他的成功，有力的告訴人們：執(zhí)著，事竟成！
執(zhí)著，不是頑固不化，而是一個(gè)人事業(yè)成功的條件。執(zhí)著，是沿著一條通向希望與理想的大道不懈的堅(jiān)毅；但頑固卻是圍繞著錯(cuò)誤的理論原地打轉(zhuǎn)，是固守成規(guī)，是不思改革，是不求創(chuàng)新。所以我們可以在“執(zhí)著”與“頑固”之間斷然地打上一個(gè)不等號(hào)。
執(zhí)著體現(xiàn)著奉獻(xiàn)與大無(wú)謂的精神；執(zhí)著，需要付出長(zhǎng)人難以付出的血汗與代價(jià)；執(zhí)著，對(duì)人們是一種精神上的鼓舞；執(zhí)著是支撐多少莘莘學(xué)子攀上科學(xué)之巔的堅(jiān)固基石；執(zhí)著，是無(wú)數(shù)仁人志士追求美好理想的堅(jiān)定新信念；執(zhí)著，當(dāng)與崇高的理想結(jié)合起來(lái)時(shí)，就成了一種偉大！對(duì)后來(lái)者的鼓舞是巨大無(wú)窮的。正因?yàn)橛辛藞?zhí)著，人類的社會(huì)才能不斷發(fā)展。
執(zhí)著的路是坎坷曲折的，有時(shí)還會(huì)不滿荊棘，充滿人類的不理解，甚至是嘲笑！但認(rèn)準(zhǔn)了走不下去，必會(huì)獲得非凡的成功。但丁在他的著名《神曲》中寫到：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”是的，那些成功者總是靠著堅(jiān)定的新信念，不管別人如何議論，甚至嘲笑自己，他們?nèi)宰咧约旱穆�。而到了最后，他們�?huì)用成功的事實(shí)反駁曾經(jīng)反對(duì)他們的`人。他們成功的背后總是有“執(zhí)著”支撐著，才使他們不輕易放棄，不斷鼓起前進(jìn)的風(fēng)帆！
然而，是什么促使我們棉對(duì)挫折不動(dòng)搖，追求不息呢？是執(zhí)著。當(dāng)然，若沒(méi)有正確的方向和崇高的理想，執(zhí)著也將不存在，或者將變成一種頑固。
我們輕少年一定要樹立為祖國(guó)富強(qiáng)，人民幸福而讀書的偉大理想，在堅(jiān)定的新信念支撐下永存執(zhí)著，在困難的面前不低頭，在底進(jìn)當(dāng)中不彎腰，勇往直前！
小議作文600字 篇9
所謂“清高”，先“清”而后“高”。
鄭板橋有言：“人糊涂難，由聰明轉(zhuǎn)向糊涂更難。”可見世人大都是“聰明”的；想要去辨別孰是孰非，孰善孰惡。然而又有言：“大巧若拙，大辨若訥，大音息聲，大道無(wú)形”，這就使“聰明”人開始迷惑，白就是白，黑就是黑，何言“大白若黑”云。這時(shí)，糊涂者就較之他們更上一層，縱使自己不明白，心里糊里糊涂，也將就著接受，畢竟，“子”字輩的孔子、老子一干人等說(shuō)的話歷來(lái)就懂者寥寥，但名家之言，決計(jì)不會(huì)有錯(cuò)。這是“明”的階段，不懂得到底是什么道理，但聽話總還是沒(méi)有錯(cuò)的。到達(dá)“清”，是不容易的，這也正是真正“清高”之人少而又少的原因�！按е靼籽b糊涂”即是此意。面對(duì)著一人說(shuō)“道”，他言之道，于己心中早已了了，然而并不拆穿，因?yàn)榭赐噶吮举|(zhì)：懂不懂“道”不重要，重要的是當(dāng)下這場(chǎng)人與人之間的戲演成了沒(méi)有，“授道者”的“嗜教”之心完備了沒(méi)有。因此“清”者不琢磨事，專琢磨人，于是清高之人總讓人覺(jué)得仙風(fēng)道骨，就要霞舉飛升。臉上的'表情只有一個(gè)，即“笑笑地看定了對(duì)方”，表現(xiàn)出“大智若愚”來(lái)。
這下，就已經(jīng)是“高”人了。譬如經(jīng)常被我們所推崇的嵇康，就是那個(gè)到天安門廣場(chǎng)上彈一首聽說(shuō)叫《廣陵散》的曲子之后在眾目睽睽之下把琴摔成碎片的清高之士。但我只是在想，嵇康倘若真與他的琴心靈相通就該知道誰(shuí)愿意自己死于眾目之下且暴尸街頭？不如在家里悄悄地把琴摔碎，碾成末，裝到瓷罐子里，深埋于無(wú)稽崖青埂峰下，這樣也算得上是人琴一場(chǎng)。
清高之人，大都已如此了罷。
小議作文600字 篇10
《水滸傳中》“武松打虎”的故事相信大家都聽說(shuō)過(guò)：武松在客店里喝酒，店主告訴他，前面的山岡有猛虎出沒(méi)，傷人無(wú)數(shù)�？晌渌蓞s沒(méi)有畏懼，借著酒力，大步朝山岡走去。發(fā)現(xiàn)
可自從國(guó)家頒布了《野生動(dòng)物保護(hù)法》后，有人閱讀了這部《保護(hù)法》后提出了異議：武松傷害了國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物——老虎，是個(gè)罪人，應(yīng)該給予懲罰。但我卻認(rèn)為武松是個(gè)英雄。
俗話說(shuō)：“此一時(shí)，彼一時(shí)”。在不同的年代，我們看待問(wèn)題的眼光應(yīng)該不同。在武松所處的宋代，那時(shí)還沒(méi)有《野生動(dòng)物保護(hù)法》，況且老虎在當(dāng)時(shí)數(shù)量非常多，還沒(méi)有成為保護(hù)動(dòng)物。而景陽(yáng)岡上的老虎傷害人類，死在它爪下的人不計(jì)其數(shù)對(duì)人們?cè)斐闪送{，已經(jīng)是當(dāng)時(shí)的一害。武松打死了老虎，是為民除害，所以在當(dāng)時(shí)，他成了受人敬仰的大英雄。在我讀《水滸傳》時(shí)，看到《武松打虎》這個(gè)情節(jié)，眼前仿佛出現(xiàn)這樣的一幕：一只兇惡的老虎卷著旋風(fēng)撲向武松，而武松卻冷靜地提起了哨棒，猛地一下打在了老虎的背上，竟連哨棒都打斷了。老虎撲了個(gè)空，立即轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)用鐵棒似的.尾巴掃向武松�？吹竭@里，我真為他捏了一把汗！可書中的武松卻并不害怕，急中生智，向一旁一閃，縱身一躍跳到了老虎背上，用力地揪住了老虎頸毛，把它按在了地上，一通亂拳。就這樣，武松憑著赤手空拳打死了老虎�？赐炅斯适挛也唤麑�(duì)文中的武松肅然起敬。有著這樣一身好武藝和一身正氣的武松，難道不是英雄嗎？即使在現(xiàn)在一旦出現(xiàn)野生動(dòng)物傷人事件，我相信我們也不會(huì)為了保護(hù)野生動(dòng)物而不顧人的性命吧？更何況在許多年前的宋代呢？當(dāng)然，《野生動(dòng)物保護(hù)法》的頒布是順應(yīng)民心的，是為了約束人類對(duì)動(dòng)物的濫捕濫殺行為，給動(dòng)物們生存的權(quán)利，我們也應(yīng)該遵守這一法律，呼吁人們保護(hù)野生動(dòng)物！
小議作文600字 篇11
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！比酥挥卸嘧x書才會(huì)獲得的知識(shí)，只有多讀書才能使自己更充實(shí)、更完善。
要讀書，就必須懂讀書。麥考菜曾說(shuō)過(guò)：“把一頁(yè)書好好消化，勝過(guò)匆忙地閱讀一本書。”這對(duì)于讀書是非常有用的。若有在讀書時(shí)囫圇吞棗的毛病，一定要改正，否則就會(huì)認(rèn)為此書乏味無(wú)聊。
要想讀懂一本書，興趣是必不可少的。法國(guó)的孟德斯鳩就說(shuō)過(guò)：“喜歡讀書，就等于把生活中的辰光換成巨大享受的時(shí)光。”對(duì)于愛(ài)讀書的人，發(fā)現(xiàn)自己喜愛(ài)的書就會(huì)愛(ài)不釋手，如饑似渴地去讀；不愛(ài)讀書的人，就是發(fā)現(xiàn)自己喜歡的書，也只是馬馬虎虎地看一看，了解大概意思便罷了，這樣就不會(huì)達(dá)到讀書的.真正目的。朱熹說(shuō)過(guò)：“泛觀博取，不若熟讀而精思。”有些書籍略知一二即可，但有些書籍則需細(xì)細(xì)品味，才能感悟到其中的真諦。
我們要讀書，就要讀好書，既要讀自己喜歡的書，更要讀對(duì)自己有益的書。梭羅說(shuō)過(guò)：“所謂會(huì)讀書，就是本著誠(chéng)意去讀去讀確實(shí)有價(jià)值的書，這是一種高尚的價(jià)值�！蔽覀兦嗌倌陮W(xué)生正處在一個(gè)成長(zhǎng)的階段，我們要讀一些與我們的學(xué)習(xí)有關(guān)的書籍，而不應(yīng)該讀那些沒(méi)有意義的書籍，更不應(yīng)該讀不健康的書籍。讀書是會(huì)增長(zhǎng)知識(shí)，豐富生活，但不能盲目地讀，否則不但影響學(xué)習(xí)，還會(huì)給我們的心理帶來(lái)負(fù)面影響。
“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神�！睙釔�(ài)讀書吧，它會(huì)讓一個(gè)孤僻的人活潑開朗，會(huì)讓一個(gè)失敗的人堅(jiān)強(qiáng)自信，會(huì)讓一個(gè)無(wú)知的人博學(xué)多知�？傊�，讀書是人類發(fā)展的重要途徑，讓我們?yōu)榱俗陨淼陌l(fā)展而揚(yáng)起知識(shí)的風(fēng)帆吧！
小議作文600字 篇12
“群”，在《說(shuō)文解字》里是這樣解釋的：“群，輩也。從羊，君生，臣鉉等，曰羊，性好群，故從羊�！北玖x是羊群、獸群、人群。引申含義是世間萬(wàn)物相聚成伙的，聚在一起的皆為群。
在茹毛飲血的原始社會(huì)，人類為了生存與各種野獸爭(zhēng)斗�？墒侨耸秩跣�，怎么能與那些有著鋒牙利爪的野獸相斗爭(zhēng)呢？故近者聚而為群。柳宗元的《封建論》里說(shuō)：“群之分，其爭(zhēng)必大，大而后有兵有德。又有大者，眾群之長(zhǎng)又就而聽命焉，以安其屬。各種群相互爭(zhēng)斗，弱小的群被吞并，留下的群便越來(lái)越大，首領(lǐng)的'權(quán)力也越來(lái)越大，逐漸形成了我們現(xiàn)在的國(guó)。這是一種群。
《周易》里邊說(shuō)：“物以類聚，人以群分。”隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人們的基本生活獲得了滿足，于是就有了更高的精神追求。有些志趣相投的人聚在一起，就組成了形形色色的群，此“群”非彼“群”。這樣的群之間不會(huì)輕易地去互相殘殺，因?yàn)檫@種群不是為了謀生被迫誕生的，而是群成員之間相互吸引而形成的，他們要求的是使自己在精神上變得更好。這是一種群。
現(xiàn)在，科技發(fā)達(dá)，大多數(shù)人們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)辦公。于是，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中也有了各種各樣的群。微信群、QQ群、釘釘群……誰(shuí)的社交軟件上沒(méi)有幾個(gè)群呢？就連我一個(gè)小學(xué)生微信上都有諸如“班級(jí)群、讀書群、小組群、書法群”等等大大小小若干個(gè)與學(xué)習(xí)有關(guān)的群。這些群是為了更方便快捷地完成工作而誕生的，這是現(xiàn)代科技發(fā)展的產(chǎn)物。這又是一種群。
弱小的生靈需要群體的庇護(hù)，總是成群結(jié)隊(duì)地呆在一起。人類不僅如此，而且還需要在群體中相互溫暖和賞識(shí)。因此我們的生活與各種群息息相關(guān)，學(xué)生群、工作群、家人群、朋友群……論語(yǔ)有言“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨”，愿我們都能成為群之君子。
小議作文600字 篇13
“合作愉快！”是中國(guó)人的一句老話。合作是友誼的紐帶，代表著一種協(xié)和與默契，一種榮辱同擔(dān)的決心。然而看看我們的周圍，人與人之間的那種投和與默契是不是越來(lái)越少？取而代之的是互相的猜疑與不信任。我們不得不危機(jī)地感觸到，合作的觀念已被許多人淡化了。
其實(shí)，社會(huì)的長(zhǎng)足發(fā)展需要的就是合作精神，唯有相互之間伸出真誠(chéng)的手，以誠(chéng)信的理念建立起人與人的關(guān)系我們才能真正讓精神世界豐富起來(lái)。
縱觀我們的周圍，許多領(lǐng)域都是需要合作精神的。進(jìn)行一項(xiàng)科研，得大家合作，如果僅靠一個(gè)人“鉆”，又怎能出成果？制定出一項(xiàng)政策，也需要大家合作去實(shí)施，否則這項(xiàng)政策就是“空中樓閣”。開辦一家企業(yè)，同樣需要的有員工齊心合作，企業(yè)才能求得生存和發(fā)展……可見，發(fā)揚(yáng)合作精神，建立誠(chéng)信的理念，更是我們的物質(zhì)生活的保障。
要發(fā)揚(yáng)光大合作精神，“私”字當(dāng)頭是不行的.。只想著自己的好處，不考慮別人的得失和集體的利益，合作永遠(yuǎn)是一句空話。我想之所以許多人將合作的觀念淡化，就是因?yàn)樗麄兊念^腦中“私”字占了上風(fēng)吧。一旦頭腦中私字占上風(fēng)，一切便替自己想，在集體中患得患失，凡事總覺(jué)得自己虧了；人人都這樣想，結(jié)局便是“紛紛作鳥獸散”，合作更無(wú)從談起。
記得一位黨員曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生在世，奉獻(xiàn)二字。”為何不這樣想呢﹖將自己融于集體當(dāng)中，把集體的事當(dāng)作自己的“私”事，想集體所想，急集體所急，以奉獻(xiàn)為樂(lè)，這樣頭腦中的“私”自然換成了“公”，人人“公”字當(dāng)頭，又有什么事情不能合作？做一切事情都以合作為保障，以人與人之間的誠(chéng)意為紐帶，我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)自然就能進(jìn)行得順順利利，祖國(guó)的騰飛、民族的復(fù)興也便指日可待。
小議作文600字 篇14
有這樣一則小故事，四位年輕人同時(shí)看中一個(gè)公司�？荚嚨淖詈笠魂P(guān)是面試，考官只是說(shuō)了一句：“誰(shuí)先來(lái)？”有兩位年輕人自告奮勇，而另外兩人沒(méi)有什么反應(yīng)，因?yàn)樗麄儧](méi)有自信，不相信自己。結(jié)果，積極的兩人被錄取了，可笑的是，一位當(dāng)上了庫(kù)管，另一位當(dāng)上了銷售經(jīng)理。另外兩位雖然學(xué)識(shí)特別高，但是自信的缺乏使他們不得不另尋出路。這就是說(shuō)，機(jī)會(huì)和成功只留給擁有自信的人。
自信是人成功的必要條件。請(qǐng)看古今名人，哪位不是自信滿滿才獲得的成功？三國(guó)時(shí)期的黃忠，自告奮勇拿下定軍山，才有了蜀之五虎之一的地位。呂布像保證保證可以化解與魏國(guó)的沖突，約黃忠，紀(jì)靈于一處，他的`自信使他士氣大漲，才有了轅門射戟這一佳話。想拿大禹治水，毛遂自薦的還需我一一述明嗎？顯然，自信是成功的先行官。
那么，人沒(méi)有自信還會(huì)成功嗎？答案一定是不可能。如果沒(méi)有自信，試想一下，人人都膽怯去做事，不會(huì)創(chuàng)新或不敢創(chuàng)新，只能盲目地排外守舊，不要說(shuō)金人，是否會(huì)有人類誕生都是一個(gè)問(wèn)題。古代猿人如果沒(méi)有信心下地行走，你我恐怕如今不知在哪個(gè)樹冠上瑟瑟發(fā)抖；如果桃園三街沒(méi)有信心參軍，中山靖王牌的草鞋一定會(huì)暢銷天下！也就是說(shuō)無(wú)自信者必?cái) ?/p>
我們應(yīng)如何培養(yǎng)自信呢？首先，要有淵博的學(xué)識(shí)，知識(shí)是一切為的基本。其次，要有過(guò)人的但識(shí)，膽量是一切作為的動(dòng)力。最后，藥油足夠的遠(yuǎn)識(shí)，有遠(yuǎn)見的人才不會(huì)在選擇上犯困。這就像是一次遠(yuǎn)航，學(xué)識(shí)是導(dǎo)航，膽識(shí)是動(dòng)力，遠(yuǎn)識(shí)則可以找出最近的路。這“三識(shí)”缺一不可。
自信是水滋養(yǎng)棟梁之才；自信實(shí)木，點(diǎn)燃希望之火；自信是火，點(diǎn)燃未來(lái)之燈；自信是燈，照明青春之路；自信是路，通往成功之門。
小議作文600字 篇15
每個(gè)家庭都有自己特有的家風(fēng)來(lái)規(guī)范和引導(dǎo)每個(gè)家庭成員的言行。今天，我就自己的家風(fēng)來(lái)發(fā)表一下自己的見解。
百善孝為先
孝。 這個(gè)字幾乎是貫穿了中國(guó)上下五千年。古人非常講究孝道，由魯迅的《二十四孝圖》就可以看出。盡管現(xiàn)代社會(huì)沒(méi)有，二十四孝，那樣夸張，但它依舊十分重要。
我的家庭也非常注重對(duì)“孝”的培養(yǎng)，幾乎從我記事起，爸爸媽媽就給我講了許多關(guān)于“孝道”的故事，而他們也自始至終都在進(jìn)行對(duì)“孝”的踐行。
爺爺奶奶總是對(duì)他們贊不絕口，并讓我向爸爸媽媽學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順的人！媽媽告訴我說(shuō)：孝并不是一朝一夕的噴涌，它永遠(yuǎn)在自己的內(nèi)心激蕩。
誠(chéng)實(shí)為本
爸爸媽媽常常告誡我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，只有這樣，大家才愿意親近你，和你交朋友！而你自身也在踐行誠(chéng)實(shí)的過(guò)程中得到升華！
于是，我開始努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人：不對(duì)別人撒謊，哪怕事實(shí)對(duì)自己再不利，也要實(shí)事求是。果真，因?yàn)槲业恼\(chéng)實(shí)和友善，大家都愿意和我做朋友，而我因此也不再孤獨(dú)寂寞。
當(dāng)然，誠(chéng)實(shí)不一定總是不撒謊，直言不諱，有時(shí)善意的謊言更能夠幫助和挽救他人。
不拋棄，不放棄
人生難免磕磕絆絆，但在遇到挫折和失敗時(shí)，我不會(huì)選擇哭泣和氣餒；相反，我會(huì)繼續(xù)努力追求，因?yàn)槲矣浀谩粧仐�，不放棄�?/p>
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，這是父母常常教導(dǎo)我的`一句話。他們告訴我，再遇到問(wèn)題時(shí)，一味地逃避非但不會(huì)解決問(wèn)題，有時(shí)還會(huì)將問(wèn)題復(fù)雜化，只有迎難而上，努力找到解決問(wèn)題的辦法才是最實(shí)際的。
于是，我懂得了—不拋棄，不放棄！
以上只是我的家風(fēng)的一部分，他們也許老生常談，耳熟能詳，但卻依舊散發(fā)出其亙古的光芒，照耀著我和我的家人，使我們的前方不再迷茫！
小議作文600字 篇16
坦白的說(shuō)，我這人從小就有一顆忌妒心。以前我只要看見別人，學(xué)習(xí)比我好，考試比我高，我心里就不高興，對(duì)這人產(chǎn)生敵意，甚至恨之入骨，我老認(rèn)為他是在向我挑戰(zhàn)，是在向我面前炫耀。因此也便疏遠(yuǎn)了一些跟我不錯(cuò)的伙伴，我孤獨(dú)了，寂寞了。隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增加，我逐漸認(rèn)識(shí)到這是一種心理病態(tài)，是人生一大害。首先它使你永遠(yuǎn)生活在一種痛苦之中，人總是有優(yōu)點(diǎn)的，你不可能，總比別人好。
俗話說(shuō)得好，人生中沒(méi)有永遠(yuǎn)的王者，只有不斷的超越。你如果把你所接觸的人的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，都是為你嫉妒的對(duì)象，對(duì)這些人充滿了敵意，那么你還有什么快樂(lè)可言呢？你是陷在痛苦中，你實(shí)現(xiàn)在痛苦中，你一生一世到現(xiàn)在痛苦中，你就是個(gè)最不幸的。其次它使你永遠(yuǎn)都進(jìn)步不了，自古以來(lái)都是咸咸其師才能進(jìn)步，你對(duì)你身旁比你強(qiáng)比你好的人都充滿，抵觸情緒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)疏遠(yuǎn)他們，那么你何處獲得知識(shí)，到何處尋求上進(jìn)呢？在學(xué)習(xí)的道路上，你只能越走越窄，在為人處事上你的胸會(huì)越來(lái)越狹窄，你只能永遠(yuǎn)固步自封，或永遠(yuǎn)落后于他人。
我們這個(gè)時(shí)代是科技日新月異的.時(shí)代，是充滿競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的時(shí)代，沒(méi)有較高文化，是無(wú)法在社會(huì)上立足的，即使你在社會(huì)上立足了，一旦放松了，學(xué)習(xí)還是會(huì)被淘汰的，若想立于不敗之地，就要活到老學(xué)到老，把有限的生命都投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)中。因此。我們不用嫉妒他人，這會(huì)使你越陷越深。只要努力，你可以超過(guò)他人的。每個(gè)人都有忌妒。但你可以慢慢把它放掉，你就會(huì)在人生活出更大的光彩！
小議作文600字 篇17
小議成功小議成功魏宇談到成功，我們自然就會(huì)想到一些成功的人士。那么他們是靠什么成功的呢？運(yùn)氣嗎，機(jī)會(huì)嗎，實(shí)干嗎？
我覺(jué)得不僅僅是這些，我覺(jué)得更重要的是創(chuàng)新。我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)屢次失敗的人，回到家鄉(xiāng)種田。因土質(zhì)的關(guān)系，沒(méi)有多少收成，后來(lái)他潛心專研，發(fā)現(xiàn)這中土質(zhì)適合種植果樹，于是栽植了大片果樹，三年后，他收獲了累累碩果。鄉(xiāng)親看在眼里，讒在心里，也效仿他栽植了大片、大片的果樹。第二年，他卻砍了果樹，栽了柳樹，他用柳枝編織了果筐，買給鄉(xiāng)親們，又發(fā)了一筆小財(cái)。有人看他又發(fā)了財(cái)，又效仿起來(lái)，他呢，又把柳樹砍了，中了草：水果遠(yuǎn)運(yùn)，果筐了不能不墊草……后來(lái)，他又種了花，在花園中立了廣告牌，因火車從這里路過(guò)，租用廣告牌的費(fèi)用自然很高……在這個(gè)鄉(xiāng)村，人人都同樣有這樣、那樣的運(yùn)氣、機(jī)會(huì)，人人也都有實(shí)干的精神，可他卻是成功者，我們研究其中的奧秘，不難看出，最主要的是創(chuàng)新。在我們身邊也有一個(gè)類似的事：在一次美術(shù)創(chuàng)作競(jìng)賽中，有一同學(xué)畫一幅“墨荷”，所有參賽的同學(xué)都笑她：荷葉是綠的，荷花是白的，可你的算什么呀？只能是信筆涂鴉。她沒(méi)有因?yàn)橥瑢W(xué)們的`冷嘲熱諷而氣餒，毅然決然地把自己的作品交了上去。
結(jié)果如何呢？她的作品榮獲特等獎(jiǎng)。其他人沒(méi)有得獎(jiǎng)原因，我看不外乎是被傳統(tǒng)的畫法所束縛，不能走出一條創(chuàng)新的道路來(lái)。我們是未來(lái)的主人，未來(lái)世界任我們馳騁，任我們飛翔。我們現(xiàn)在就應(yīng)該自我培養(yǎng)創(chuàng)新的精神與創(chuàng)新的能力，以便我們明天走向競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)舞臺(tái)，創(chuàng)造人生的輝煌。
小議作文600字 篇18
要在這個(gè)世界上獲得成功就必須堅(jiān)持到底，至死不能放手�！鼱柼�
人生，既然不愿意被風(fēng)雨淋濕，何不未雨綢繆？既然不愿意屈服于坎坷泥濘，何不鍛煉自己，讓挫折成為墊腳石？既然不能發(fā)號(hào)施令，讓日月誠(chéng)服，何不勇敢自信，做一個(gè)有火熱理想的人？
如果你想改變你的世界，改變你的生活，首先就應(yīng)該改變自己。改變自己消極的思想，改變自己遇事就退縮的懦弱性格。遇到挫折，給應(yīng)該用汗水澆滅它的氣焰，用不懈的努力融化它看似堅(jiān)硬的外殼。
其實(shí)，成功真的就在眼前。只要我們凡事都堅(jiān)持，不退縮，成功就會(huì)來(lái)敲門。人生中，我們會(huì)遇到很多機(jī)會(huì)，只要我們敢于抓住機(jī)會(huì)，并且為之努力，遲早有一天，它就會(huì)在你手里發(fā)光。每個(gè)人的心中都希望成功，但是能實(shí)現(xiàn)的卻是很少。
圓規(guī)
既然沒(méi)有雙臂，就用雙腳實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
圓規(guī)，它生來(lái)不完整，這又何曾不事它的磨難？但是，它會(huì)堅(jiān)持，它明白自己想要什么，要怎樣努力去得到。它用自己不懈的努力畫出了一個(gè)成功的正圓。
茶葉
經(jīng)過(guò)高溫煮燙過(guò)的'茶葉，往往更加清香。
茶葉，生來(lái)必被開水煮燙。每一個(gè)細(xì)胞都在水深火熱之中，發(fā)出絕望的信號(hào)�？墒牵@并不可怕，它依舊在開水中完善自己，最終散發(fā)出沁人沁心脾的清香。
粉筆
它注定要在黑板的統(tǒng)治下完結(jié)一生。
但它明白，它的犧牲就是它的成功。它用自己小小的身軀承擔(dān)著為莘莘學(xué)子傳播知識(shí)的重任。
生活中的小草、峭壁上的百合花、山頂上的青松……是它們教會(huì)了我們堅(jiān)持。
不要一味的絕望，不要一味的心酸——因?yàn)槌晒�，就在拐角的地方�！笥?/p>
小議作文600字 篇19
有一句話叫“人心不古”，用于形容世道的不太平，“人心不古”不古乃不以古人也，古人之心何也，無(wú)他惟一誠(chéng)耳。
從古老的氏族到秦皇統(tǒng)一天下，從武功蓋世的劉徹道碌碌無(wú)為的溥儀，受華夏文化的影響，每個(gè)人從小便被冠以“仁義禮智信”，而古人講究君子之范，君子不但應(yīng)有才有禮更重要的仍是信。
春秋有孟生賣牛，因牛有病而追客百里傳為佳話。季布一諾千金名留青史�？梢姽湃藢�(duì)于信的重視。
誠(chéng)信乃立身之本，秦有公孫秧立木為信用黃金百兩開創(chuàng)了一條強(qiáng)國(guó)富民之路，誠(chéng)信乃處事之良道，春秋年間齊與衛(wèi)兩國(guó)大戰(zhàn)，齊人兵臨城下，衛(wèi)國(guó)請(qǐng)降，兩國(guó)停戰(zhàn)書上僅有“爾不欺汝，汝亦毋欺吾”幾字，可見國(guó)之信。
誠(chéng)信無(wú)論在什么樣的.社會(huì)，在什么時(shí)候，它都是十分重要的。只有人與人以誠(chéng)相待，推心置腹才可以有足夠的氣力去從事自己想做的事，這樣社會(huì)才會(huì)有發(fā)展。
戰(zhàn)國(guó)四君子聞名天下，名傳千古，手無(wú)縛雞之力的信陵君，在文臣侯贏與力士朱亥的幫助下，帶兵萬(wàn)人解趙之圍。留下千古遺訓(xùn)。
誠(chéng)信有時(shí)是要付出代價(jià)的，有時(shí)也并不為人理解。
一杯毒酒，一副圣諭，不知謀害了多少忠臣良將，誠(chéng)信屬于那柱住而亡的尾生，誠(chéng)信屬于那一諾千金的季布，誠(chéng)信屬于一卷殘破不全的發(fā)黃《史記》。
有誠(chéng)信忠義之人，自然也有奸詐狡猾之人，陽(yáng)奉陰違的林甫的確得志了，但他卻被冠以“口蜜腹劍”而貽笑千古。賣國(guó)割地的賈似道的確也權(quán)傾天下，但其之后終究免不了千古罵名。
信者，夫君子立命安身之本，亦我中華之傳統(tǒng)美德。得信者得天下，無(wú)信者，天下必?zé)o其容身之地。
小議作文600字 篇20
惟孝順，可以解憂，無(wú)父之君，是禽獸也孟子，從孟子的這句話中可見孝順父母的重要性。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今有無(wú)數(shù)人因孝順而流芳百世，萬(wàn)人敬仰。
孔子的弟子曾參，每日出門砍柴賺錢養(yǎng)家，一日家里來(lái)客，母親咬指讓曾參回來(lái)，曾參立刻有了心痛反應(yīng)，馬上趕回家，接待了客人。曾子因?yàn)樾㈨槪阅缸舆B心，他能急母親之急，想母親之想。
漢文帝劉恒乃一國(guó)之君，明明有能力派人去照顧母親，卻自己親自嘗湯藥，喂湯藥。漢武帝以仁孝治天下，所以才有了后來(lái)的文景之治，一個(gè)帝王能如此孝順父母，作為凡夫俗子的我們更應(yīng)該孝順父母。
孝順父母古亦有之，今也不少。
潘長(zhǎng)江的父親在晚年常常嘆息錯(cuò)過(guò)了演戲的'黃金時(shí)代，為了讓父親的晚年生活過(guò)得充實(shí)，潘長(zhǎng)江決定幫父親實(shí)現(xiàn)多年的銀屏之夢(mèng)。2002年，潘長(zhǎng)江的父親出演電影《今年夏天我們?cè)谝黄稹贰榱酥С指赣H，潘長(zhǎng)江加盟此片助陣。潘長(zhǎng)江為了圓父親的銀屏之夢(mèng)，讓父親出演了電影，使得父親如愿以償，他用感恩的心讓父母在晚年得以快樂(lè)，他用拳拳孝心圓了父親的一生之夢(mèng)，他更用言傳身教的方式傳播了孝道，他讓我們明白了孝的意義。
我們也要好好孝順父母，怎么孝順父母呢？趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以億萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣
在孝的天平上，它們等值。只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊！趁你父母健在的光陰。
小議作文600字 篇21
一個(gè)天真、可愛(ài)而純真的孩子，是從“游戲”中鍛煉出來(lái)的—一位JL童教育家說(shuō)。
一個(gè)不會(huì)“游戲”的孩子，他不算一個(gè)真正的孩子—一位心理學(xué)家說(shuō)。
一個(gè)孩子最初的品質(zhì)形成和知識(shí)都是從“游戲”中來(lái)的—一個(gè)幼JL園教師說(shuō)。
愛(ài)游戲是孩子的天性。據(jù)有關(guān)資料調(diào)查表明:一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，大多是愛(ài)游戲的。但是，到現(xiàn)階段，應(yīng)試教育和出國(guó)留學(xué)之風(fēng)刮遍祖國(guó)大江南北，許多家長(zhǎng)一味地追求孩子的成績(jī)，以便將來(lái)考一所名牌大學(xué)。從小就讓孩子參加什么補(bǔ)習(xí)班、速成班、強(qiáng)化班之類，但是孩子的`成績(jī)并未有所提高;相反，有些開明的家長(zhǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)順其自然，不讓“這些”去“扼殺”掉一個(gè)孩子的天性，這些有充裕時(shí)間游戲的孩子，大多成績(jī)好，課外知識(shí)豐富。
當(dāng)然，我們現(xiàn)在所說(shuō)的游戲時(shí)間是課外的，并不是讓孩子沒(méi)有限度地玩。有些家長(zhǎng)會(huì)說(shuō)，孩子的控制能力弱，如果我們不控制，那他會(huì)是什么樣?現(xiàn)在沒(méi)知識(shí)是不行的。孩子的控制能力是弱，但我們是否可以在孩子游戲時(shí)給予啟發(fā)呢?
被哈佛大學(xué)提前錄取，而且被授予“總統(tǒng)獎(jiǎng)”的華裔學(xué)生王淵，可謂是眾所周知，是不是她小時(shí)候就進(jìn)過(guò)強(qiáng)化班、速成班呢?據(jù)有關(guān)雜志的介紹，王淵小時(shí)候也很愛(ài)游戲。在《少男少女》的一篇文章中王淵回憶小時(shí)候說(shuō):’‘其實(shí)一個(gè)人的追求、目標(biāo)和理想，是在小時(shí)候與朋友、父母、自然的游戲中產(chǎn)生的，我感謝父母沒(méi)有讓我不去玩，不然或許，今天的王淵會(huì)是另一個(gè)模樣。我的理想志氣是在小時(shí)候游戲時(shí)受父母啟發(fā)而來(lái)的。我感謝游戲，感謝父母，感謝自然�！�
一位名人曾說(shuō)，讓孩子自由地嬉戲，自然上蒼會(huì)賦予他智慧和力量，不會(huì)壓制他們的天性。讓我們高呼:讓孩子成長(zhǎng)在“游戲”中。
小議作文600字 篇22
人生的意義不在事物之中，而在人與事物的關(guān)系之中。不在于你擁有多少，而在于你如何擁有。
成功只是一個(gè)社會(huì)概念，不是衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，比成功更重要的是，一個(gè)人要有內(nèi)在的豐富。對(duì)于一個(gè)企業(yè)家來(lái)說(shuō)，如何掙錢，可以看出他的智商；如何花錢，卻能看出他內(nèi)心的境界。
周國(guó)平說(shuō)，人生的意義取決于靈魂生活的狀態(tài)。其世俗意義的幸福，取決于靈魂的豐富；而神圣意義的德性，取決于靈魂的高貴。
凡人其實(shí)都是在關(guān)注別人，并不斷的與自己比較。而高人卻始終在關(guān)注自己的內(nèi)心。他們更早的學(xué)會(huì)了傾聽自己的心聲。他們有獨(dú)處的能力，能夠安于寂寞并使之具有生產(chǎn)力。每個(gè)人出生的時(shí)候都是原創(chuàng)，但很快大多數(shù)人就變成了贗品。要么主動(dòng)被浸染，要么太易被攻陷，終是守不住自己的內(nèi)心。還有少數(shù)人，是因?yàn)樽叩锰�，以至于他的靈魂跟不上他的身體。
一個(gè)凡人用一生見證或踐行的某個(gè)基本真理，當(dāng)她在無(wú)人處向一切人說(shuō)出它時(shí)，她的口氣也會(huì)象圣人。本來(lái)凡人和圣人之間，只有一線之差。往往一個(gè)能夠滿足于簡(jiǎn)單生活的人，他生命的疆域會(huì)更加寬廣。我雖然無(wú)法理解耶穌說(shuō)的，如果有人打了你的.右臉，你把左臉也送上去。
我猜，他講的是不要計(jì)較，遠(yuǎn)離狹隘。因?yàn)槔嫌?jì)較右臉被打的人，就成了他右臉的奴隸。把左臉?biāo)蜕先サ娜�，看似行為的卑微，�?shí)是靈魂自由和尊嚴(yán)的體現(xiàn)。一切恨都溯源于人的局限，并證明了人的局限。真正的大手筆，都出自精神視野寬廣的人。只是有多少人能看得到，看得懂？
人生的價(jià)值，是不斷喚醒自己的靈魂。人的一生，都是自己心智模式的產(chǎn)物。就象成功，只不過(guò)是優(yōu)秀的附產(chǎn)品。
小議作文600字 篇23
同學(xué)們常說(shuō)：“我們生活在一個(gè)這樣自由的社會(huì)，但是寄宿制的校園卻是自由視野的盲區(qū)，在這里，我們體會(huì)不到自由�！备猩跽哒f(shuō)，學(xué)校脫胎于監(jiān)獄，所以在學(xué)校根本不存在自由。
自由是什么？是金錢和權(quán)利帶來(lái)的榮耀？還是“曳尾于涂中”的那份閑適與自得？
在對(duì)自由的看法上，魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“真理在胸筆在手，無(wú)私無(wú)畏曰自由�！笔前。](méi)有對(duì)真理和知識(shí)的掌握，又談何超越和自由呢？
萬(wàn)事萬(wàn)物都有其底線，這底線讓人想到桎梏，也同樣讓人想到自由，而知識(shí)，便是這人生的.自由。
有同學(xué)否定知識(shí)能給人帶來(lái)自由的說(shuō)法，他們認(rèn)為，財(cái)富和權(quán)利給他們帶來(lái)的享受才是自由，于是越來(lái)越多的同學(xué)學(xué)會(huì)用煙來(lái)偽裝自己，用酒來(lái)迷失自己，他們覺(jué)得這樣他們看上去更像一個(gè)大人，就會(huì)更接近他們心中所謂的自由。但財(cái)富和權(quán)利不代表自由，即使你同克羅修斯一般富有，像黑色社會(huì)老大謝才萍一樣有錢有勢(shì)又如何！知識(shí)的欠缺終使他們家破人亡，知識(shí)的欠缺讓他們觸碰法網(wǎng)而走上了不歸路！
百川滂沱終歸海；無(wú)邊落葉終歸根。人生亦是如此，不要為了眼前的盲區(qū)耽誤了自己的人生，這樣你將永遠(yuǎn)尋不到自由的足跡。
現(xiàn)在的我們應(yīng)該相信老師，相信知識(shí)的力量。雖然說(shuō)老師不是圣人，但他們對(duì)人生有著更多的感悟，這些感悟沉淀著他們的人生經(jīng)驗(yàn)，他們將帶我們走上尋求自由的大道，讓我們用身心去感受自由的真諦。
不要將人生輕易交給“幻影身形，走馬平川，到處都是殺聲”的虛幻世界，那不是真實(shí)的自由。讓我們一起感受高中生活：透過(guò)灰黑的瞳孔，我們看到的是彩色的世界；透過(guò)鮮紅的心房，我們感受到的是斑斕的情感；透過(guò)知識(shí)的窗戶，我們找到的是自由的真諦。
小議作文600字 篇24
生活中有些人總是愛(ài)從“客觀”上找一些“充足”的理由為自己的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤開脫，以求一時(shí)的心理平衡。這樣，似乎那郁悶的心情便痛快了許多，于是，缺點(diǎn)錯(cuò)誤或失誤好像也逐漸淡化。這種現(xiàn)象我們可稱之為“自我原諒”。
常言說(shuō)：“千里之堤潰于蟻穴”。你看，長(zhǎng)堤是多么堅(jiān)固，一個(gè)蟻穴是多么的微不足道，但正是這一處一處的.蟻穴連接起來(lái)，就足可以產(chǎn)生毀堤決口的巨大破壞力量。上課為什么遲到？咳，起晚了，沒(méi)擠上汽車……反正不是無(wú)緣無(wú)故！再說(shuō)，誰(shuí)能保證不遲到！原諒了自己，于是心安理得。殊不知長(zhǎng)此下去，時(shí)間觀念會(huì)談漠，組織紀(jì)律會(huì)松懈，勢(shì)必影響學(xué)習(xí)和生活的其它方面，造成不良后果。再如考試受挫，先是心灰意懶，轉(zhuǎn)而便找出諸多理由：題太難，量太大……于是又心安理得地原諒了自己，就是不肯從自身去挖根源，找差距。終于形成了立志–努力–松懈–自我原諒–再立志的惡性循環(huán)，周而復(fù)始，不能自拔。像這樣的一次又一次原諒自己，久而久之，就會(huì)產(chǎn)生千里長(zhǎng)堤毀于蟻穴的悲劇。廣而言之，如果我們每個(gè)人都這樣的自我遷就、自我原諒和妥協(xié)，那黨風(fēng)、世風(fēng)又會(huì)是什么樣?四化建設(shè)將如何進(jìn)行?中國(guó)又怎能騰飛?
所以說(shuō)，自我原諒實(shí)際上是對(duì)自身標(biāo)準(zhǔn)的降低，是對(duì)錯(cuò)誤行為的放縱，是對(duì)困難挫折的妥協(xié)，是對(duì)自身弱點(diǎn)的姑息。一個(gè)人如陷在“自我原諒”的怪圈里不能自拔，其前途就將無(wú)望；一個(gè)民族如陷在“自我原諒”的怪圈里，將會(huì)釀成民族和國(guó)家的悲��！
讓我們還是學(xué)學(xué)魯迅先生吧：時(shí)時(shí)處處嚴(yán)于解剖自己!
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