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【精品】境界作文600字四篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的境界作文600字4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
境界作文600字 篇1
禮者，形也，行之法也，以禮之源探之，余謂禮有三境也。
言行盡乎禮。而心另有所圖，乃似為禮，而悖于禮，虛哉，假哉。而人�；笥谔摷倜曰弥�，如古之周幽王惑于美色，自毀長(zhǎng)城；今之青少年惑于網(wǎng)絡(luò)，不得自拔。是故必有人假禮為具，偽惡于內(nèi)，以適其心。此謂 “器之禮”也，是淺水之境也。
亦有為禮者，初雖有違本心，而長(zhǎng)年累月，漸入其心，是制于希，縛于俗，并無(wú)滋邪，故久而行禮，受其理觸，由表及里，待心熟之，囚束背失。此謂 “人之禮”也，是中水之境也。
而仁發(fā)之禮，是為由內(nèi)而發(fā)，若樹(shù)，先固其根，后成其葉，可直挺蒼天。故是必樂(lè)之于禮。如守孝之禮，倘心不念父母之恩，而意世之樂(lè)，必苦于其間；惟心念父母之恩，懷往事與父母，方能覺(jué)而守孝，樂(lè)于為之，必?zé)o怨埋之言。又如泰然之禮，倘心系名利，小肚雞腸，必因損己名之譏而暴跳如雷，何言不出？何禮之有？惟胸懷坦蕩，淡泊名利，方能處窘境于泰然，沉著而應(yīng)，禮可外乎？--余謂此為“圣之禮”也，乃深水之境也。
由是可知，禮為仁之外見(jiàn)，本禮乃紀(jì)人之行也，因其行仁，故成法，是為禮也。
故孔子曰：“人而不仁，如禮何？”
點(diǎn)評(píng)：禮有三境？也許從未有人真正思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。作者以還不成熟的文言文，表達(dá)了同樣還不成熟的觀點(diǎn)。雖然由于語(yǔ)言的隔閡，表達(dá)上仍有不大順暢之處，對(duì)所謂的“禮”的境界的劃分也還有待進(jìn)一步商榷，但難能可貴的是，作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題的確是進(jìn)行了深入的`思考，并試圖通過(guò)文言文這一古代的語(yǔ)言方式把自己的思考傳達(dá)出來(lái)。--有獨(dú)立思考，又勉力為之，即使結(jié)果不盡如人意，但大膽的嘗試比什么都重要。
境界作文600字 篇2
米，是我們生活中最常見(jiàn)的東西，而我也是天天一如品嘗。一碗米，甘美清純，蒸騰熱氣，夾起一粒，品味悠甜，嚼了許久，方才品味絲絲的甜。然而，它本是無(wú)味的。
米，它白嫩誘人，宛如一位剛剛降臨的圣嬰，很是純潔優(yōu)美。她的身體沒(méi)有一絲一縷的遮掩，她沒(méi)有一絲凡俗的情欲。讓我想起文學(xué)經(jīng)典中的一句：“人之初，性本善�！�
但這僅僅是“初”……
于是，世人認(rèn)為米的價(jià)值往往不在于她純潔的內(nèi)心或是干凈的身體。物的美是流露于花枝招展的修飾，單純的美則淪為了至食。
她的身邊有時(shí)伴有素菜，青青翠嫩仿佛玉鐲般誘人；有時(shí)伴有葷肉，條條豐盈流汁，則近金銀般富貴；有時(shí)伴有瓢水，凝田靜美卻更宜人。老人常說(shuō)：“人生就像一張白紙，近朱者赤近墨者黑，往上涂寫(xiě)些什么，你的人生便會(huì)有什么。”米不亦如此嗎？碗里加什么菜，米就會(huì)變什么味，即使是水，她也會(huì)消盡原有的飽滿與結(jié)實(shí)。
有人在紙上涂出了幻化柔情的.水墨，也有人在碗里，調(diào)出了溢遠(yuǎn)飄香的美食。
但，這又如何？
人生輪回走走過(guò)過(guò)，誰(shuí)能一趟下來(lái)能留下一碗何料不添的米�；蛟S你會(huì)說(shuō)，人生一遭下來(lái)實(shí)屬不易，來(lái)焉去焉，若如白米，價(jià)值何在？但我想，最純樸的美，最接近原始的美，才是最有價(jià)值的的。
也許你的整整一碗美食使人回味，讓人垂涎。只是，他卻沒(méi)有能做僅僅兩無(wú)的一碗米，因?yàn)槊椎募�，米的美是用最珍貴的料打造出來(lái)的，那就是——自然。
越自然才越美，拋擲心中的煩欲，人間的縱橫，達(dá)到一碗米的境界，才是人性中最初的善。
境界作文600字 篇3
在今天下午的家長(zhǎng)會(huì)上，謝老師說(shuō)過(guò) 如果你很想寫(xiě)隨筆，但同時(shí)我也很想去玩。這時(shí)聰明的人一般會(huì)選擇隨筆，完成任務(wù)，剩下的時(shí)間就自由了很多；反之，如果你先選擇了玩耍，那似乎寫(xiě)隨筆的時(shí)間變得遙遙無(wú)期，又多了一層約束。
人人都向往自由，多少人求自由而卻不可得，莊子說(shuō)過(guò)“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉”，生活中的自由，是在自律中尋得的 。
想想自己的`空閑時(shí)間都在做什么？是不是“每日都恨不得在床上度過(guò)”的生活，這是許多假期里學(xué)生的常態(tài)，這讓我們的生活不受控制地走下坡路。我們討厭被安排，學(xué)習(xí)任務(wù)壓得人喘不過(guò)氣，但過(guò)分清閑，也會(huì)消磨自己的意志與自控能力。所以，沒(méi)有人管控的時(shí)間里，沒(méi)有人約束的時(shí)間里，是財(cái)富是寶藏，也是毒藥是陷阱，我們首先要做到自律。
自律是自由的最高境界，李開(kāi)復(fù)說(shuō)，千萬(wàn)不要放縱自己，給自己找借口，對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn)兒，時(shí)間長(zhǎng)了，自律便成為一種習(xí)慣，一種生活方式，你的人格和智慧也因此變得更加完美。
大千世界普普通通的我們，嚴(yán)于律已是送給自己最好的禮物。生活中，很多擁有自律的人擁抱成功的喜悅。做為一名中學(xué)生，從今天起，我們要給自己的學(xué)習(xí)生活做一點(diǎn)計(jì)劃�，F(xiàn)在于我們要能做到：早晨不賴床，主動(dòng)學(xué)習(xí)，為自己制定一個(gè)小小的計(jì)劃或目標(biāo)，在課堂上，認(rèn)真，不交頭接耳，不東張西望，不是特殊的情況，都要把學(xué)習(xí)排在第一位。讓計(jì)劃與行動(dòng)一起起航，終能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
人人都向往自由。我們討厭條條框框的束縛，討厭無(wú)處安放的焦慮與壓抑，要想打開(kāi)自由的窗，首先就從自律開(kāi)始吧。
境界作文600字 篇4
微笑是一朵花，綻放心靈的光彩。微笑也是一種光環(huán)，展現(xiàn)出人性的光輝。微笑更是一種釋然的境界，取代了內(nèi)心的痛楚�！}記
面露微笑，成就了人生中漫漫旅途的堅(jiān)韌與不屈。
把你那心中的石頭放下，不要繼續(xù)無(wú)畏的掙扎。我們?nèi)粲袃蓚�(gè)選擇，那么為何不選擇面帶微笑？微笑是人與人融化隔膜的一種溝通，微笑是人與人之間化除尷尬和不解的信號(hào)，微笑是人與人競(jìng)爭(zhēng)的和諧和健康。
傷心時(shí)，微笑是我們自我療傷時(shí)最有效的安慰。我們要從微笑中知道，沒(méi)人依靠的時(shí)候，我們都還有自己在支撐，我們依偎在自己的外軀的強(qiáng)大下。然而，我們很快地學(xué)會(huì)了獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)。漸漸地，我們將會(huì)是一個(gè)人，一個(gè)將微笑融入自身的人，不屈不撓。
面帶微笑，鑄就了我們心靈的自信和豁達(dá)。
我們總是那么地，那么地樂(lè)觀。我們總是在眾人面前表現(xiàn)出最完美的自己，就因?yàn)槲覀儤?lè)觀，但也在一定限度內(nèi)，我們并不自滿。我們知道也許我們會(huì)被什么事物阻礙不前，我們不會(huì)否認(rèn)我們的內(nèi)心存在著一種軟弱。但我們的快樂(lè)、自信、樂(lè)觀會(huì)引導(dǎo)我們走向正確的路途。因?yàn)槲⑿κ且皇ǎ?qū)散心中的陰霾。偶爾地讀讀陶淵明的豁然，他的詩(shī)句會(huì)指引那田園般生活的去處，是自然的和諧與生活，心態(tài)相互交錯(cuò)、縱橫。突然間閉上眼，想著那一番情境，似乎聞到了花草香，簡(jiǎn)直如世外桃源一般。
因?yàn)槲⑿�，我們心情愉悅，放松自己。因�(yàn)槲⑿�，我們不放松自己，要變得更積極。
面露微笑，構(gòu)建了社會(huì)溫馨與融洽的'一面。
如果城市中的人，每天都笑臉迎人，那么這城市將會(huì)被溫馨所籠罩。隨處可見(jiàn)的都是助人為樂(lè)，緩和了生活中的快節(jié)奏，減緩了人們急切的腳步。把名利如浮云一般地拋在九重云霄之上的豁達(dá)。即使這樣的社會(huì)比不上大同，但彌漫著愉悅的氣息。
因?yàn)槲⑿Γ晕覀兾⑿Γ?/p>