[精華]甜的作文600字

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的甜的作文600字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

甜的作文600字1

　　“現(xiàn)在許多人對(duì)入黨已經(jīng)不感興趣，我想一個(gè)人總還是應(yīng)該有個(gè)信仰。人活著總不能為自己過(guò)好生活，要為社會(huì)負(fù)責(zé)任�！边@是在《信仰》紀(jì)錄片中中國(guó)科學(xué)院長(zhǎng)春光機(jī)所副研究員蔣筑英寫給父親一段話。語(yǔ)言很樸實(shí)，卻最實(shí)際。他是這么想的，也是這么做的，他殫精竭慮追尋自己的信仰直至生命最后一刻，為我國(guó)第一臺(tái)光學(xué)傳遞函數(shù)測(cè)試裝置的誕生做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。

　　然而，在物質(zhì)生活越來(lái)越發(fā)達(dá)的今天，社會(huì)上還存在著一些賭博、吸毒、違法亂紀(jì)等丑惡的現(xiàn)象，我們不禁要問(wèn)到底，這是為什么?答案應(yīng)該是多元的，但信仰的缺失是其中最不容忽視的一個(gè)因素。一個(gè)人立于天地間，倘若沒(méi)有信仰，沒(méi)有目標(biāo)，只能盲目的行走，因此，每個(gè)人都要有一種信仰。一個(gè)人的能力只能決定他能走多遠(yuǎn)，而信仰卻決定著一個(gè)人行走的方向，選擇好信仰至關(guān)重要。信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有，它不一定是理論的、抽象的，還可以是摸得著、看得見的。正如紀(jì)錄片中所說(shuō)“當(dāng)一雙雙握緊了的拳頭面對(duì)黨旗宣誓時(shí)，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰;當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維�！睕_向敵人的槍林彈雨時(shí)，“蘇維�！本褪撬麄兊男叛�;當(dāng)八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時(shí)，民族解放就是他們的信仰;當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國(guó)，前進(jìn)”和敵人的碉堡同歸于盡時(shí)，“新中國(guó)”就是他們的.信仰;當(dāng)參加開國(guó)大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國(guó)旗熱淚盈眶時(shí)，“五星紅旗”就是他們的信仰�！睂�(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是一個(gè)又一個(gè)階段傳承并發(fā)揚(yáng)光大的信仰。信仰選擇以后，還要堅(jiān)守下去。在充滿了白色恐怖和流血犧牲的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，“砍頭不要緊，只要主義真”，“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨”，“拋棄自己原來(lái)的主義信仰，撕毀自己從前的斗爭(zhēng)歷史。去出賣可愛的中國(guó)，去殘殺無(wú)辜的工農(nóng)，那還算是人!是狗!是豬!是畜生!不，是豬狗畜生不食的東西!”，“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”等一句句豪言壯語(yǔ)，彰顯了革命先烈們?yōu)樾叛鲆曀廊鐨w的勇氣，還有更多的先烈們，他們沒(méi)有留下一句話，甚至連自己的名字也不為人知，卻用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)去詮釋自己對(duì)信仰的堅(jiān)守，他們付出的，是自己整個(gè)生命和全部精力。對(duì)于今天的共產(chǎn)黨人，雖然沒(méi)有了槍林彈雨的考驗(yàn)，但是來(lái)自陰暗角落的糖衣炮彈，卻腐蝕了部分共產(chǎn)黨人，讓他們忘卻了自己的信仰，背離自己的信仰，成為人民的罪人。

　　我們選擇信仰、堅(jiān)守信仰，最重要的還是實(shí)踐信仰。作為一名普通民眾，我們要學(xué)習(xí)王進(jìn)喜、孟泰、張秉貴、許振超、徐虎、郭明義、王順友等行業(yè)模范，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn);作為一名組工干部，我們要學(xué)習(xí)李林森、焦裕祿、谷文昌、吳仁寶、沈浩等先進(jìn)典型，心系群眾冷暖，充分發(fā)揮自己能力，帶領(lǐng)人民發(fā)家致富;作為一名共產(chǎn)黨員，我們就要像楊善洲、孔繁森、甘祖昌、鄭培民等先進(jìn)楷模那樣，大公無(wú)私，不講條件，甘于奉獻(xiàn)，踐行自己的入黨誓言。

　　無(wú)論處在哪一種角色，信仰總是一盞明燈，為我們指引著前進(jìn)的方向，讓我們不在徘徊迷茫。

　　信仰已確立，奮斗正當(dāng)時(shí)。

甜的作文600字2

　　中國(guó)共產(chǎn)黨人帶著拯救中國(guó)的信仰，在嘉興南湖一艘載著真理之光和民族重托的游船上，開啟了中國(guó)歷一段偉大的實(shí)踐。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!”的葉挺，抱著“科技救國(guó)”的心愿跨洋赴美學(xué)成之后舉家回國(guó)的錢學(xué)森，一聲高呼“我要回大亮山種樹去”的楊善洲，這些在不同時(shí)代堅(jiān)守信仰的優(yōu)秀黨員們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是黨員的信仰，共產(chǎn)黨人憑借信仰和堅(jiān)守能夠走多遠(yuǎn)。

　　目前社會(huì)中存在著信仰“三化”問(wèn)題。一是信仰淡漠化。很多人對(duì)信仰一詞已覺(jué)陌生，對(duì)自己該有什么信仰早已淡漠;二是物質(zhì)化。一些人把對(duì)金錢、權(quán)力、地位的追求視為一種信仰，把金錢的多少看成是一個(gè)人成功與否的標(biāo)志，人們?cè)谛叛鑫镔|(zhì)化過(guò)程中迷失了自己。三是多元化。在日益開放和個(gè)性解放的今天，信仰追求的多元化無(wú)可厚非，但在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，我們迫切需要一種精神信仰把人們團(tuán)結(jié)在一起。作為一名年輕的黨員，如何在這紛繁復(fù)雜、物欲橫流的社會(huì)守握著心靈最深處的那片凈土，如何在燈紅酒綠面前耐住寂寞，要求我們必須堅(jiān)守著作為一名黨員應(yīng)堅(jiān)持的信仰，牢記當(dāng)初入黨的錚錚誓詞，從生活中的點(diǎn)滴做起，從身邊平凡的小事做起。把每一件平凡的事情做好，把每一件簡(jiǎn)單的事情做好。

　　一要堅(jiān)守信仰。要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，并為之奮斗終身。不管風(fēng)吹雨打，不論電閃雷鳴，都要牢記誓言，堅(jiān)守信仰。二要對(duì)黨堅(jiān)貞。作為黨員干部特別是一個(gè)組工干部，都要跟黨、信黨、愛黨，要對(duì)黨忠貞不渝，決不能嘴上說(shuō)一套，行動(dòng)上做一套。三要堅(jiān)持事業(yè)。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、高要求，要把做好組織工作當(dāng)作自己的.永久追求，不求做大官，立志做大事。四是對(duì)紀(jì)律堅(jiān)守。黨紀(jì)國(guó)法是“高壓線”，要始終心存敬畏，帶頭遵紀(jì)守法，自覺(jué)遵守組工干部行為規(guī)范，一定要守得住底線，耐得住清貧，做到予我之物不多求，無(wú)我之物不苛求，身外之物不必求。

　　無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，對(duì)信仰忠誠(chéng)和實(shí)踐的，對(duì)信念的執(zhí)著和追求，對(duì)理想的豐富和完善，始終是我們黨員如磐的根，不變的魂。

甜的作文600字3

　　信仰，來(lái)自于生命狂熱而不舍的追求，堅(jiān)持馬克思主義及其中特理論，是對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史及其趨勢(shì)本質(zhì)的理論把握和實(shí)踐指導(dǎo)�？v觀社會(huì)存在的各種信仰：一生愿望只為跪拜在前往布達(dá)拉宮征程的信徒；中東教派數(shù)百年的紅色沖突；無(wú)不顯示出信仰給人以匪夷所思的力量。一個(gè)人沒(méi)有信仰，就不會(huì)有矢志不渝的追求，就經(jīng)受不起失敗與挫折的考驗(yàn)，就不能真正體現(xiàn)其人生的最高價(jià)值，就不能為了其人生的最高理想而執(zhí)著追求。

　　《信仰》這部歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片，擺脫傳統(tǒng)的說(shuō)教模式，以內(nèi)在感悟?yàn)槟康模�以�?yōu)秀共產(chǎn)黨人事跡作為論據(jù)，以正面的力量擊倒一切的歪曲和懷疑。同時(shí)利用現(xiàn)代媒體技術(shù)給予傳播，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人走在時(shí)代科技前沿的、鮮明的時(shí)代性的特點(diǎn)。在2萬(wàn)多的字字句句里，短片介紹的不再是耳熟能詳?shù)臍v史人物，而一個(gè)個(gè)普通而不平凡的社會(huì)各行各業(yè)勞動(dòng)者，時(shí)光的流淌賦予了他們各個(gè)時(shí)代新的任務(wù)。這不再是英雄人物主導(dǎo)的中國(guó)歷史，這是人民群眾為主體的歷史。充分體現(xiàn)出馬克思主義唯物辯證與歷史觀的統(tǒng)一，提現(xiàn)了人民群眾在社會(huì)歷史中的`作用。在這些可敬的勞動(dòng)者中，首先本質(zhì)是人，而更鮮明的特點(diǎn)是共產(chǎn)黨人--馬克思主義武裝的人。無(wú)論動(dòng)亂還是和平，馬克思主義者總能在時(shí)代中被人們銘記，因?yàn)樗麄兯�做為社�?huì)歷史做出的貢獻(xiàn)，更因?yàn)樗麄兡_下社會(huì)歷史前進(jìn)的方向。

　　我們的目標(biāo)很遠(yuǎn)大，道路前進(jìn)而曲折。但是歷史是由人們一塊一塊實(shí)踐的基石砌成的，我們的方向一致，時(shí)代賦予我們的任務(wù)卻是多樣的。因此，馬克思主義要求我們，中特理論要求我們把握時(shí)代的規(guī)律，順應(yīng)時(shí)代的變遷，發(fā)展我們的事業(yè)。熱情也許可以降溫，信仰卻不容置疑。我們的信仰--認(rèn)識(shí)過(guò)程中的非認(rèn)知因素，從過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)年代開始，起著對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程的發(fā)動(dòng)作用，能動(dòng)帶著我們尋找出路；到動(dòng)蕩年代，對(duì)我們事業(yè)認(rèn)識(shí)的推動(dòng)支撐作用；再到和平年代的激勵(lì)作用，將一直以其時(shí)代特征引領(lǐng)我們前進(jìn)。

甜的作文600字4

　　《信仰》這部紀(jì)錄片共分三集，闡釋了不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是“壯志換新天”的建國(guó)之初的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，抑或“時(shí)代先鋒行”的改革開放后的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻(xiàn)血植樹造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說(shuō)：“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰�！眹�(guó)家和民族是“大我”，個(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來(lái)保全“大我”。生命對(duì)于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國(guó)哲人說(shuō)過(guò)，有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)地思索，越會(huì)覺(jué)得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬畏：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德。”沒(méi)錯(cuò)！比生命更高的正是道德。為大我而不為小我，這是道德；全心全意為人民服務(wù)，這是道德；履行共產(chǎn)黨員義務(wù)、服務(wù)社會(huì)發(fā)展，這些都是道德。

　　按照合肥市螺崗小學(xué)李榮暉書記的要求，我在網(wǎng)上觀看了央視綜合頻道播放的電視片《信仰——我們的故事》第一集；接著又觀看了第二和第三集�！缎叛觥冯m然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識(shí)歷史的寶貴教科書，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都是一面鮮紅的旗幟，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要用信仰的力量去感染身邊的每一個(gè)人，要時(shí)刻準(zhǔn)備用生命去捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨這面旗幟，要讓這面旗幟始終指引著我們前進(jìn)的方向。

　　該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá)，用人的.故事講黨的道理，播出后引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》共三集，第一集：只要主義真；第二集：壯志換新天；第三集：時(shí)代先鋒行。每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘。影片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。《信仰》兼具了政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng)，將展現(xiàn)歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片，是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片，是開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。

　　通過(guò)這次《信仰》的觀看，我深知作為一名黨員教師，我看到了個(gè)人在思想、工作、作風(fēng)等方面的差距和不足；我要結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，進(jìn)一步增強(qiáng)為黨和人民的教育事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，扎根柴旦，獻(xiàn)身教育，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭(zhēng)做為學(xué)生服務(wù)的表率、勤奮敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，讓我明確了今后努力的方向，增強(qiáng)了工作的的信心和干勁。我要為柴旦教育事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨正是一面鮮紅的旗幟。正是這面?zhèn)ゴ蟮钠鞄靡�領(lǐng)著中國(guó)人民從勝利走向更大的勝利！我要學(xué)習(xí)先輩的精神品質(zhì)，以優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員為榜樣。我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！

　　可是，我們都知道道德好、為人民服務(wù)好，然而在面對(duì)利益和欲望的誘惑時(shí)，為什么有的黨員信仰那么脆弱，道德底線不堪一擊？這是大問(wèn)題，是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的大問(wèn)題。作為一名預(yù)備黨員，我要如何走我未來(lái)的路，我想我需要認(rèn)真地思考清楚。否則，自己墮落事小，讓人民群眾因?yàn)槲乙粋�(gè)人的言行而對(duì)黨組織產(chǎn)生誤解事大。

甜的作文600字5

　　生活于物質(zhì)豐沛的年代，在每天的奔波忙碌中不知道為什么而活著，于是，信仰對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)成為了一種觸及不到的東西。歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍貴的歷史畫面告訴我們，是什么造就了我們的黨？是什么支撐著我們的黨走過(guò)了這風(fēng)風(fēng)雨雨的91年？為什么在各個(gè)時(shí)期會(huì)涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員？答案就是信仰。

　　人有了信仰，就是有了精神力量。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)是馬克思主義及其中國(guó)化的成果——毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài)，是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國(guó)特色社會(huì)主義，他的未來(lái)，是共產(chǎn)主義！歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期，將近一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事是不是已經(jīng)變得平淡？曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，將怎樣成為我們矢志不移堅(jiān)守的精神家園？

　　無(wú)論時(shí)代如何變遷，對(duì)信仰的豐富和完善，對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐始終是共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。中國(guó)共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由是為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任，正是因?yàn)樗�信仰“為人民服�?wù)”的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。然而在堅(jiān)守信仰的路上，有人在鮮血和死亡面前膽怯，在金錢或功名面前迷失，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)守信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨之初，曾經(jīng)有13位代表參加黨的一大，然而其中的三個(gè)人陳公博、周佛海、張國(guó)燾最終沒(méi)有經(jīng)受住考驗(yàn)，都先后背叛了自己的信仰。選擇信仰很艱難，堅(jiān)守信仰更難。在和平年代，我們不需要像戰(zhàn)爭(zhēng)年代的先烈們一樣所面對(duì)生死抉擇的考驗(yàn)，只需時(shí)時(shí)拷問(wèn)自己，是否曾為一己私利放棄原則？是否已在聲色犬馬中渾渾噩噩？網(wǎng)絡(luò)上被曝出的`一條條官員貪錢的新聞一再刺痛著人們脆弱的神經(jīng)。人們不禁要問(wèn)：這些共產(chǎn)黨人還有信仰嗎？還值得人民群眾托付和信任嗎？今天讓我們重拾信仰的話題，正是因?yàn)槲覀兊男叛龇旁诿酃拗�，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣。別把信仰踩在腳下。在最危險(xiǎn)的情形下，信仰支撐著我們活下來(lái)；在最嚴(yán)重的困難面前，信仰幫助我們艱難渡過(guò)。共產(chǎn)黨人只有時(shí)刻保持為人民服務(wù)的公仆本色，堅(jiān)定理想和信仰，才能不被歷史的洪流淹沒(méi)，共產(chǎn)主義才能成為一桿不倒的旗幟。

　　《信仰》的播出使我們重溫紅色經(jīng)典，從不同歷史時(shí)期共產(chǎn)黨人為信仰奮斗的光輝事跡中體會(huì)先烈們視死如歸、前赴后繼的英雄情懷，從而堅(jiān)定了我們共產(chǎn)主義信仰，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為我們最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高目標(biāo)而不懈奮斗！

甜的作文600字6

　　近日，在上海基層黨建網(wǎng)觀看了黨員教育電視片《信仰》， 備受教育。該片分“只要主義真”、“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”三集，以黨的90多年歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨員的發(fā)展面貌和黨員的信念。在影片中，中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于獻(xiàn)身革命事業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)，犧牲“小我”保全“大我”的精神，讓我備受感動(dòng)，雖然不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同，但他們都有著同樣的信仰，那就是全心全意為人民服務(wù)�，F(xiàn)在的社會(huì)，有許多人面對(duì)利益和欲望的誘惑時(shí)，有的黨員信仰那么脆弱，有的道德底線不堪一擊，這都是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的大問(wèn)題。作為一名黨員我認(rèn)為一定要堅(jiān)信共產(chǎn)主義信仰，為人民謀利益：

　　一、“不斷施與，不求索取”的高尚品志，是我精神的楷模

　　《信仰》電視片中反映的建國(guó)初期王進(jìn)喜等全國(guó)勞動(dòng)模范，以及在新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的徐虎等模范人員，雖然他們并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的事跡，但他們?cè)谛叛銎鞄酶姓傧抡宫F(xiàn)了一名踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的中國(guó)共產(chǎn)黨的形象。在這樣一個(gè)生活節(jié)奏快速的時(shí)代，“克己奉獻(xiàn)”、“全心全意為人民服務(wù)”仍是我們每個(gè)人需要進(jìn)修的課程。

　　二、“不斷奮斗，學(xué)無(wú)止境”的思想境界，是我努力的'方向

　　影片中各位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡告訴我們，他們的信仰不是紙上談兵，而是實(shí)實(shí)在在付出自己的行動(dòng)，全心全意為人民服務(wù)不是一時(shí)的行動(dòng)，而是從點(diǎn)滴小事做起，不能好高騖遠(yuǎn)。必須立足崗位，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。

　　三、要把信仰融入到平凡的工作中去，始終保持黨員的先進(jìn)性

　　要在工作中始終履行黨員的宗旨——全心全意為人民服務(wù)，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。作為紅十字會(huì)的一名普通黨員，要為群眾服務(wù)特別是困難人群服務(wù)，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，在自己的工作崗位上做到弘揚(yáng)“人道、博愛、奉獻(xiàn)”精神，按照黨政關(guān)注、群眾急需、紅會(huì)所能原則，做好本職工作，克己奉公，無(wú)私奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)踐行黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和反復(fù)實(shí)踐，不斷鞏固理想信念。

甜的作文600字7

　　近日，觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，雖然只有短短的三集，但給我的心靈震撼是巨大的。紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事。一個(gè)個(gè)令人心潮澎湃的信仰故事，傳遞出讓人震撼的信仰力量。

　　雖然身為一名共產(chǎn)黨員，也許是因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷過(guò)那種“硝煙彌漫”和“激情燃燒”的歲月，在生活中，只覺(jué)得黨員就是一個(gè)“身份”而已，對(duì)黨的信仰的認(rèn)識(shí)也只是限于入黨時(shí)讀的的那幾句誓詞，并沒(méi)有太切實(shí)的感受。但看完紀(jì)錄片，我深深受到了震撼，那一個(gè)個(gè)“鮮活”而又“熟悉”的`身影，讓我一次又一次的熱血沸騰、激情滿懷，讓我對(duì)黨員這個(gè)“身份”的認(rèn)識(shí)更加深刻和具體。我為自己是一名共產(chǎn)黨員而驕傲自豪，并在心底暗下決心，要做一名像紀(jì)錄片里的先進(jìn)人物那樣，堅(jiān)定信仰并為之奮斗一生的共產(chǎn)黨員。

　　隨著時(shí)代的不同，共產(chǎn)黨員的信仰也隨之發(fā)生變化，在革命時(shí)期我們共產(chǎn)黨人的信仰是救中國(guó)，在建設(shè)、改革時(shí)期我們共產(chǎn)黨人的信仰是強(qiáng)中國(guó)、富中國(guó)，雖然具體目標(biāo)有所不同，但有一點(diǎn)是更久不變的，那就是對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)和全心全意為人民服務(wù)。

　　信仰是精神的，卻非虛幻的，是通過(guò)一個(gè)個(gè)人物詮釋的。信仰有兩個(gè)最基本的條件：實(shí)踐與堅(jiān)守。沒(méi)有實(shí)踐，信仰會(huì)淪為思想的“空中樓閣”;沒(méi)有堅(jiān)守，信仰就失去了存在的根基。

　　實(shí)踐信仰，不一定要干驚天動(dòng)地的大事，在今天這個(gè)和諧發(fā)展的年代，作為一名共產(chǎn)黨員，只要我們時(shí)刻牢記宗旨意識(shí)，兢兢業(yè)業(yè)干好自己的工作，多謀發(fā)展之舉，多為群眾做實(shí)事、辦好事、解難事，在平凡的崗位上也能做出不平凡的業(yè)績(jī)，也能很好地踐行我們共產(chǎn)黨人的信仰。

　　現(xiàn)在，我們宿豫正在率先在全市建成全面小康社會(huì)的征途上闊步前進(jìn)，作為一名組工干部，我們一定要立足本職，服務(wù)大局，圍繞中心，做黨性最強(qiáng)的干部，做業(yè)務(wù)最精煉的干部，不斷創(chuàng)新工作思路，改革工作方法，要像李林森那樣，燃盡生命之火，努力為組織工作留下亮點(diǎn)，以組織工作的優(yōu)異成績(jī)，為宿豫跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。

甜的作文600字8

　　信仰是一股強(qiáng)大的力量。選擇正確的理論指導(dǎo)思想對(duì)于我們走怎樣的路有重要的作用，也決定著這條路是否能夠走通。馬克思主義是符合中國(guó)實(shí)際的科學(xué)理論。對(duì)馬克思主義的真摯信仰換來(lái)了開天辟地的新中國(guó)，但在當(dāng)時(shí)，新中國(guó)所面臨的壓力卻是前所未有的。面對(duì)沒(méi)有屈服。不管現(xiàn)實(shí)多殘酷，共產(chǎn)黨人的心中依然燃燒著信仰的火把，懷揣著最崇高的志向。于是，有了經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)，有了舉世矚目的奇跡，有了站在世界舞臺(tái)上的資格。是中國(guó)人民的凌云壯志戰(zhàn)勝了困難，換來(lái)了新的一片天地。當(dāng)看到那么多海外同胞義無(wú)反顧地回到祖國(guó)時(shí)，我內(nèi)心深深為之感動(dòng)。他們可以棄名利和財(cái)富于不顧，只為了對(duì)共產(chǎn)主義的.信仰，只為了最親愛的祖國(guó)。哪怕當(dāng)時(shí)的中國(guó)再困難，哪怕前面的路再坎坷，他們還是回來(lái)了。正是有這樣的中國(guó)魂的存在，才有了讓世界驚嘆的發(fā)展速度。不得不對(duì)這些前輩們說(shuō)聲“謝謝”，他們用行動(dòng)教會(huì)了我們：什么是報(bào)效祖國(guó)。作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，如何在學(xué)有所成之后將自己的才華運(yùn)用到祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，是一個(gè)非�，F(xiàn)實(shí)，也是非常值得思考的問(wèn)題

　　總之，通過(guò)觀看《信仰》三集紀(jì)錄片，使我們更加明白了“入黨為了什么”。“當(dāng)官為了什么”“給子孫后代留下什么”以及如何做人、怎樣做人的道理。在即將退休時(shí)間內(nèi)，要堅(jiān)守最后一班崗，認(rèn)真做好本職工作，畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

甜的作文600字9

　　作為一名黨員，就得有為人民服務(wù)一輩子的信仰！6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分"只要主義真"、"壯志換新天"、"時(shí)代先鋒行"3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用"大背景、小細(xì)節(jié)"的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀�？赐暧捌�，我感觸頗多。是什么造就了我們的黨？是什么支撐著我們的黨走過(guò)了這風(fēng)風(fēng)雨雨的91年？為什么在各個(gè)時(shí)期會(huì)涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員？答案就是信仰。

　　90多年來(lái)，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，人也會(huì)為他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動(dòng)，從而危害自身、危害社會(huì)。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過(guò)共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國(guó)家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過(guò)這90多年，直至今天。

　　但是如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，特別是作為改革開放的一代，我們沒(méi)有經(jīng)歷硝煙的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有挨過(guò)饑餓寒冷的磨難，在社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代，似乎我們?nèi)鄙倭饲拜厒兊男叛�，這是我們黨和人民需要警惕的。沒(méi)有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，我們就會(huì)止步于現(xiàn)階段的成績(jī)而停止不前。而且，處于社會(huì)日新月異的今天，國(guó)際形勢(shì)深刻變化，我們所遇到的問(wèn)題也是前所未有的，比如國(guó)際環(huán)境日益緊張，國(guó)內(nèi)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的攻堅(jiān)時(shí)期，我們還為全面奪取全面建設(shè)小康社會(huì)的勝利，依然有1億人民處于貧困線上掙扎，我們的貧富差距正逐漸拉大，境內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)局勢(shì)虎視眈眈，企圖在我國(guó)境內(nèi)制造新的事端，比如前面幾天出現(xiàn)的新疆和田劫機(jī)事件，再次向我們表明國(guó)內(nèi)外分裂勢(shì)力的威脅；黃巖島局勢(shì)等等都威脅著我國(guó)的邊界安全和國(guó)內(nèi)的和諧穩(wěn)定。因此，信仰對(duì)于當(dāng)代的我們，更是金子般珍貴！更是像鉆石般的.閃耀和堅(jiān)固！

　　作為一名黨員的我，如何在新時(shí)代里樹立堅(jiān)定的信仰？！那就是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，作為一名大學(xué)生村官，我們要自覺(jué)的把我們的所學(xué)所用運(yùn)用到新農(nóng)村的建設(shè)中來(lái)，不畏艱苦，自覺(jué)的把全心全意為人民服務(wù)貫穿到日常工作中來(lái)。一是要勤學(xué)多思，提高素質(zhì)。農(nóng)村是一個(gè)大課堂，廣大基層工作者在實(shí)踐中摸索出了許多實(shí)用的工作方法，值得用心去學(xué)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活、一項(xiàng)工作、一份責(zé)任，虛心向村干部學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，學(xué)說(shuō)話、學(xué)做事、學(xué)辦法、學(xué)措施，邊學(xué)邊干，學(xué)用互動(dòng)，提高自身素質(zhì)。要樂(lè)于做小事細(xì)事。不可自認(rèn)為有文化而心比天高，只想做大事。要樂(lè)于做黨的農(nóng)村政策、國(guó)家法律法規(guī)的"宣傳員"；做了解民情民意、群眾心聲的"記錄員"；做聯(lián)系群眾、幫扶救困的"聯(lián)絡(luò)員"；要虛心求教，努力提高實(shí)際工作能力與本領(lǐng)。要真情實(shí)意地拜村干部、老黨員為師，虛心向群眾求教，甘當(dāng)"徒弟"和學(xué)生，不懂就問(wèn)，積極參與村里的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的實(shí)施等重點(diǎn)工作，參與山林管理、土地規(guī)劃管理、計(jì)劃生育、民間糾紛處理等難度較大的工作，使自己在工作實(shí)踐中逐步成長(zhǎng)成熟，提高工作能力。二是融入群眾，打好基礎(chǔ)。上面一根針，下面千條線。農(nóng)村工作紛繁瑣碎、事無(wú)巨細(xì)，基層群眾為人憨厚淳樸、處事比較實(shí)在。做好農(nóng)村工作就是要善于和農(nóng)民群眾打交道。在工作中，應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，把心貼近老百姓，始終堅(jiān)持站在群眾立場(chǎng)，切身為村民們著想，主動(dòng)熱情不回避，協(xié)調(diào)溝通講原則，善于找準(zhǔn)方法、化解矛盾、做細(xì)工作。充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)勢(shì)，堅(jiān)持原則性與靈活性相結(jié)合，為人處世方圓有度，待人接物有理有節(jié)，該"方"的地方不糊涂，該"圓"的地方不呆板，在積極參與農(nóng)村工作的過(guò)程中盡快找到服務(wù)群眾的切入點(diǎn)，真正維護(hù)村民的合法利益，盡力為基層多辦好事、多干實(shí)事、多解難事，盡快讓自己融入群眾、服務(wù)群眾、贏得群眾，這樣他們也就能夠積極配合你的工作，為在農(nóng)村順利開展工作打下良好基礎(chǔ)。

　　以上就是我作為一名大學(xué)生村官在觀看了《信仰》后結(jié)合我如何用堅(jiān)定的信仰投身到建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的所思所想。

甜的作文600字10

　　曾經(jīng)，在念大學(xué)的時(shí)候，"信仰"對(duì)我而言是很空、很大，虛無(wú)縹緲，是個(gè)看不見、摸不著的東西。我從未認(rèn)真考慮過(guò)自己的信仰是什么？自己應(yīng)該追求怎樣的信仰？但當(dāng)我踏上區(qū)婦聯(lián)的工作崗位，成為一名年輕的共產(chǎn)黨員，我開始有了一種信仰，那種信仰激勵(lì)我全身心的投入工作。特別是近日，在支部的組織下觀看了《信仰》紀(jì)錄片，更是感觸頗多，一個(gè)人只有樹立了崇高的理想和堅(jiān)定的信念，才有明確的奮斗方向，才能沿著正確的道路前進(jìn)。

　　正如紀(jì)錄片里所說(shuō)："中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國(guó)化的成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài)，是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國(guó)特色社會(huì)主義，它的未來(lái)，是共產(chǎn)主義。"事實(shí)表明，共產(chǎn)主義信仰在萬(wàn)眾一心的集體進(jìn)取中迸發(fā)了超常力量，催生了一系列的`苦難輝煌；從建黨偉業(yè)到建國(guó)大業(yè)，從獨(dú)立自主到自力更生，從撥亂反正到改革開放，從初級(jí)階段到小康社會(huì)，從中國(guó)特色到和諧社會(huì)，從三個(gè)代表到科學(xué)發(fā)展，信仰的力量引領(lǐng)一個(gè)古老的民族持續(xù)實(shí)現(xiàn)復(fù)興的夢(mèng)想。

　　堅(jiān)定信仰，需要勇氣。晉朝劉琨講過(guò)："膽識(shí)堅(jiān)定，臨難無(wú)茍免之意"。在前行道路上，面對(duì)困難挫折風(fēng)險(xiǎn)，都能做到堅(jiān)定不移堅(jiān)韌不拔堅(jiān)持不懈，是需要有點(diǎn)勇氣的。只有"不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步"，"不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑"，才能到達(dá)理想的彼岸。離開了勇氣，也就離開了堅(jiān)定，失去了信仰。對(duì)照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，努力做到在任何情況下具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，"風(fēng)雨不動(dòng)安如山"。

　　堅(jiān)定信仰，需要實(shí)踐。堅(jiān)定的信仰需要在實(shí)踐中錘煉，更需要用實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)，不斷增強(qiáng)堅(jiān)定信仰的自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性。在別人眼中，我是典型的“三門”干部，從“家門”到“校門”再到“機(jī)關(guān)門”，掌握的只是書本知識(shí)，缺少工作閱歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。為此，我在工作中，抓住每一個(gè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。向基層?jì)D女干部學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何把黨的各項(xiàng)政策措施落到實(shí)處，如何做好婦女工作，如何處理好復(fù)雜問(wèn)題；向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把本職工作和基層實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，把理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié)合起來(lái)，注重研究新情況、新問(wèn)題，把基層實(shí)踐中好的做法和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)；向婦女群眾學(xué)習(xí)，耐心傾聽她們的意見與建議，集思廣益，更好地落實(shí)到每一項(xiàng)工作中。

　　我堅(jiān)信自己將一如既往地保持蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干勁，為信仰的旗幟增添新的光彩。

甜的作文600字11

　　大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》共分為三個(gè)篇章，一百五十多分鐘，清晰地講述了中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90多年以來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而經(jīng)歷的.坎坷和取得的成就。《信仰》不僅是一部?jī)?yōu)秀的歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片，而且是一種激勵(lì)每個(gè)共產(chǎn)黨員前行的素材。

甜的作文600字12

　　91年前，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶著拯救中國(guó)的信仰，在嘉興南湖一艘載著真理之光和民族重托的游船上，開啟了中國(guó)歷史上一段偉大的實(shí)踐。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!”的葉挺，抱著“科技救國(guó)”的心愿跨洋赴美學(xué)成之后舉家回國(guó)的錢學(xué)森，一聲高呼“我要回大亮山種樹去”的.楊善洲，這些在不同時(shí)代堅(jiān)守信仰的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是共產(chǎn)黨員的信仰，共產(chǎn)黨人憑借信仰和堅(jiān)守能夠走多遠(yuǎn)。

　　目前社會(huì)中存在著信仰“三化”問(wèn)題。

　　一是信仰淡漠化。很多人對(duì)信仰一詞已覺(jué)陌生，對(duì)自己該有什么信仰早已淡漠;

　　二是物質(zhì)化。一些人把對(duì)金錢、權(quán)力、地位的追求視為一種信仰，把金錢的多少看成是一個(gè)人成功與否的標(biāo)志，人們?cè)谛叛鑫镔|(zhì)化過(guò)程中迷失了自己。

　　三是多元化。在日益開放和個(gè)性解放的今天，信仰追求的多元化無(wú)可厚非，但在的偉大實(shí)踐中，我們迫切需要一種精神信仰把人們團(tuán)結(jié)在一起。作為一名年輕的共產(chǎn)黨員，如何在這紛繁復(fù)雜、物欲橫流的社會(huì)守握著心靈最深處的那片凈土，如何在燈紅酒綠面前耐住寂寞，抗住誘惑，要求我們必須堅(jiān)守著作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)堅(jiān)持的信仰，牢記當(dāng)初入黨的錚錚誓詞，從生活中的點(diǎn)滴做起，從身邊平凡的小事做起。把每一件平凡的事情做好，把每一件簡(jiǎn)單的事情做好。

　　一要堅(jiān)守信仰。要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，并為之奮斗終身。不管風(fēng)吹雨打，不論電閃雷鳴，都要牢記誓言，堅(jiān)守信仰。

　　二要對(duì)黨堅(jiān)貞。作為黨員干部特別是一個(gè)組工干部，都要跟黨、信黨、愛黨，要對(duì)黨忠貞不渝，決不能嘴上說(shuō)一套，行動(dòng)上做一套。

　　三要堅(jiān)持事業(yè)。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、高要求，要把做好組織工作當(dāng)作自己的永久追求，不求做大官，立志做大事。

　　四是對(duì)紀(jì)律堅(jiān)守。黨紀(jì)國(guó)法是“高壓線”，要始終心存敬畏，帶頭遵紀(jì)守法，自覺(jué)遵守組工干部行為規(guī)范，一定要守得住底線，耐得住清貧，做到予我之物不多求，無(wú)我之物不苛求，身外之物不必求。

　　無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，對(duì)信仰忠誠(chéng)和實(shí)踐的，對(duì)信念的執(zhí)著和追求，對(duì)理想的豐富和完善，始終是我們共產(chǎn)黨員如磐的根，不變的魂。

甜的作文600字13

　　大型紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利。面對(duì)著“念中國(guó)之前途，不禁毛發(fā)栗起，而未知其所終極”的中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨人以青春、熱血與生命的激情，書寫了中華民族奮起抗?fàn)�、自�?qiáng)不息的不朽傳奇，為中國(guó)人民奉獻(xiàn)出一個(gè)昂首屹立于世界民族之林、自信邁向燦爛未來(lái)的盛世時(shí)代。這是一部輝煌的史詩(shī)，涵蓋了一個(gè)民族刻骨銘心的磨難與覺(jué)醒，一個(gè)政黨矢志不渝的奮斗與探索。

　　穿越那血與火的煙云，我們見證了一個(gè)民族的抗?fàn)?走過(guò)那苦與汗的大道，我們目睹了一個(gè)民族的崛起;跨過(guò)那光與愛的江河，我們迎來(lái)了一個(gè)民族的復(fù)興�！缎叛觥分幐枇藥状�共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國(guó)從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程，這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的堅(jiān)定旗幟。

　　寫到這里，我想到了著名詩(shī)人臧克家的`《有的人》。詩(shī)中這樣寫著：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。有的人，他活著別人就不能活;有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活。騎在人民頭上的，人民把他摔垮;給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他!他活著別人不能活著的人，他的下場(chǎng)可以看到;他活著為了多數(shù)人更好活的人，群眾把他舉得很高，很高。”這首詩(shī)很明了地說(shuō)明，做為優(yōu)秀的人應(yīng)該確立怎樣的價(jià)值追求和信仰，而作為管黨員、管人才、管干部的組工干部更是責(zé)無(wú)旁貸，她對(duì)于組工干部來(lái)說(shuō)是靈魂，是信仰，是修養(yǎng)，是德行，更是我們的終身追求。古人說(shuō)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，對(duì)于國(guó)家來(lái)講，最終希望她的臣民停留在治國(guó)平天下的高度。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，首先要做的卻是“修身與齊家”。唐太宗李世民的“若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者。”，王安石的“修其心，治其身，而后可以為政于天下”都給我們的行動(dòng)指引了正確的方向。我想，作為組工干部，最重要是要保持一種高尚的人生追求，把黨性標(biāo)準(zhǔn)記在心里、見諸行動(dòng)。

　　自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，無(wú)數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員以自己的堅(jiān)強(qiáng)黨性和實(shí)際行動(dòng)為我們樹立了一座座歷史豐碑。同時(shí)，從近年來(lái)組織系統(tǒng)涌現(xiàn)的李林森、王彥生、祁愛群、朱之龍等全國(guó)優(yōu)秀組工干部的身上，我們更加真切地看到了新時(shí)期組織放心、干部信任、群眾滿意的組工干部的堅(jiān)強(qiáng)黨性和光輝業(yè)績(jī)。同為組工干部，他們的風(fēng)范有如一縷清風(fēng)滌蕩著我們的靈魂，讓我們看到了樸實(shí)中的偉大，看到了共產(chǎn)黨人的人格和精神力量，看到了中華民族那堅(jiān)貞不渝的信仰。

　　“豪情壯志換新天”。從蘇維埃到民族解放，從新中國(guó)到五星紅旗，無(wú)數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來(lái)，為信仰而奮斗，就是為未來(lái)而奮斗。

　　“看萬(wàn)山紅遍,層林盡染;漫江碧透，百舸爭(zhēng)流�！蔽覉�(jiān)信，在忠誠(chéng)信仰的照亮下，在鮮紅旗幟的指引下，我們中華民族，必將不負(fù)革命奮斗者們的重托，繼往開來(lái)，大步邁進(jìn)，走向更加燦爛美好的明天!

甜的作文600字14

　　通過(guò)影片再現(xiàn)的眾多我黨員光芒形象，聯(lián)想到黨內(nèi)出現(xiàn)的題目，少數(shù)黨員干部把黨紀(jì)政紀(jì)置之度外，貪污受賄，腐化腐化，違法犯法，一個(gè)很重要的緣由，就是喪失了我黨員根本的政治信仰和道德操守，不是想著為人民謀利益，為黨的事業(yè)而奮斗，而是為自己謀利益，與我黨員的光芒形象構(gòu)成了鮮明對(duì)照。正像《信仰》講解詞說(shuō)到“我黨員道德的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡，信仰的缺失是最危險(xiǎn)的缺失。”我黨員一旦道德滑坡，信仰缺失，勢(shì)必要出現(xiàn)。在黨風(fēng)廉政建立不斷加強(qiáng)、反腐倡廉教育不斷深化、懲防并舉機(jī)制不斷完善的情勢(shì)下，我們黨員干部要認(rèn)真觀看《信仰》這部電教片，承受一次深進(jìn)的政治信仰教育，重溫我們的入黨誓辭，以先進(jìn)人物為典范，始終堅(jiān)決我黨員的政治信仰，牢固建立正確的價(jià)值觀、權(quán)利觀，廉潔自律，勤政為民，常思貪欲之害，常懷律己之心，常修為政之德，努力踐行全心全意為人民效勞的宗旨，作出無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)，永葆我黨員的政治本質(zhì)，為我們的黨旗增光添彩。

　　這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片，他們堅(jiān)持黨的.信念，拋頭顱灑熱血，為信仰不惜犧牲自己生命的精神，鼓舞著全國(guó)人民的取得最后勝利的鮮活歷史，更影響著一代一代的人，讓我更加堅(jiān)決我追逐共產(chǎn)黨的腳步，爭(zhēng)取最短的時(shí)間參加黨的隊(duì)伍，成為一名合格的共產(chǎn)黨員的決心。

甜的作文600字15

　　大型紀(jì)錄片《信仰》深刻詮釋了中國(guó)人是如何選擇信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利!歷史選擇了共產(chǎn)黨和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍和心中的信仰，用對(duì)于歷史的感觸，和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，進(jìn)行了一次猛烈的碰撞，中國(guó)的命運(yùn)也在這兩種信仰的搏奕中發(fā)生了巨大變化，最終中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰取得了勝利。

　　這種信仰成了中國(guó)人尋找民族獨(dú)立和現(xiàn)代化道路的力量之源。這部記錄片讓我們?cè)俅紊羁陶J(rèn)識(shí)到我們中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，以對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定的信仰，揭開中國(guó)現(xiàn)代歷史的嶄新篇章，發(fā)揮了馬克思主義永恒而光輝的魅力。有了信仰，重要的是堅(jiān)守，正是無(wú)數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅(jiān)守自己的信仰，才換來(lái)今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，我們心潮澎湃，絕大多數(shù)的中國(guó)共產(chǎn)黨人在用自己的生命捍衛(wèi)著信仰。烈士曾寫過(guò)：死，只能砍下我們的頭顱，不能動(dòng)搖我們的信仰。他在《可愛的中國(guó)》一書中說(shuō)道：中國(guó)一定有一個(gè)可愛的光明前途。正是由于像他這樣對(duì)信仰的堅(jiān)守，他心中光明前途已經(jīng)出現(xiàn)。正是像他一樣無(wú)數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐著自己的信仰，用共同的'信仰凝聚起深刻的長(zhǎng)城，我們的祖國(guó)才愈加繁榮昌盛!自建黨以來(lái)，我們黨從小到大、從弱到強(qiáng)，經(jīng)受了各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，最終成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民的政治核心。風(fēng)雨歷程，舉世矚目，從新民主義革命到民族獨(dú)立解放，從社會(huì)主義改造到全面建設(shè)小康社會(huì)，從98抗洪到汶川救災(zāi)，從”蛟龍”入海到”神九”飛天，無(wú)不顯示了我黨旺盛的生命力和強(qiáng)大的凝聚力。滄桑巨變充分證明：中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了歷史和奇跡!靠的是什么?靠的就是信仰�？康木褪菍�(duì)信仰堅(jiān)定不移的實(shí)踐!

　　作為一名黨員，要始終牢記黨的宗旨，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好的立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一名黨委書記，我將認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)及工作職責(zé)。將盡力維護(hù)班子團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持以黨性原則促團(tuán)結(jié)，以相互尊重促團(tuán)結(jié)，以支持配合促團(tuán)結(jié)，對(duì)政府工作，做到”統(tǒng)攬而不包攬”,對(duì)黨委分工，做到”到位而不越位”,對(duì)人民群眾，做到”用權(quán)而不專權(quán)”,力求上下一心，步調(diào)一致，團(tuán)結(jié)各方力量干工作。

　　就個(gè)人而言，我深知帶頭和表率是說(shuō)服力的行為，我將更加嚴(yán)于律己，寬以待人，嚴(yán)格要求，率先垂范，堅(jiān)持做到自省、自警、自勵(lì)，清清白白為官，堂堂正正做人，勤勤懇懇辦事，起到模范帶頭作用，帶出了一支好隊(duì)伍。在今后的具體工作中，我將重點(diǎn)抓好三個(gè)方面工作：以新型城鎮(zhèn)化為引領(lǐng)，抓好集鎮(zhèn)建設(shè)，強(qiáng)力推進(jìn)濱河新區(qū)和6個(gè)農(nóng)民社區(qū)建設(shè)，鞏固提升六城聯(lián)創(chuàng)成果，把汪橋真正建設(shè)成為商城西部重鎮(zhèn);以農(nóng)村改革發(fā)展試驗(yàn)建設(shè)為統(tǒng)攬，大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，全力落實(shí)縣委、縣政府提出的三個(gè)”50”發(fā)展規(guī)劃，堅(jiān)持每年發(fā)展20xx畝茶葉、20xx畝油茶，把汪橋打造成為特色經(jīng)濟(jì)大鎮(zhèn);以招商引資為重點(diǎn)，著力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)，沿S338省道打造形成水泥建材、服裝生產(chǎn)、糧食加工為主的產(chǎn)業(yè)聚集帶，努力將汪橋打造成為工業(yè)大鎮(zhèn)。為妝點(diǎn)魅力信陽(yáng)、建設(shè)幸福商城、打造富麗汪橋做出新的更大貢獻(xiàn)!

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