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作文溫暖600字
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的作文溫暖600字，希望能夠幫助到大家。
作文溫暖600字 篇1
對于百年前的歷史，除去歷史書上那些晦澀難記的考點(diǎn)，你還知道多少呢？魯迅是在什么樣的情景下，寫出那些讓我們現(xiàn)在“背誦全文”的文章？“新文化運(yùn)動(dòng)總司令”陳獨(dú)秀會(huì)被親生兒子罵“偽君子”？毛澤東在看到《新青年》時(shí)，是怎樣的心情？這些書本鮮少提及的，或許才是那個(gè)年代人們?yōu)樾拍願(yuàn)^戰(zhàn)的真實(shí)一生。
《覺醒年代》帶我們走進(jìn)了那個(gè)年代，帶我們走進(jìn)了革命先輩們?yōu)榱死硐胄拍願(yuàn)^戰(zhàn)的一生。
“天發(fā)殺機(jī)，戰(zhàn)云四飛，倭族趁機(jī)，逼我夏宇，留日學(xué)子，羈身異域，回望神州，仰天悲憤”。這是李大釗在日留學(xué)時(shí)聽聞袁世凱簽訂二十一條時(shí)的振臂高呼。此時(shí)的他迫切的想為中國尋求一條出路，想解救人民于水火之中。
令我感觸最深的一幕，是“他從雨中走來”，青年毛澤東在雨巷中奔跑，他一路跑來，所看到的一幕幕，鏡頭所呈現(xiàn)出來的畫面，正是那個(gè)年代的縮影。在雨巷中，有策馬狂奔的軍閥，有在小轎車?yán)锍灾姘粗曛行∠锏母患易拥�，有在街邊賣女兒的婦女，也有在雨中撿食物狼吞虎咽的乞丐。他從雨中走來，從人民的疾苦中走來。看到這一幕，我的心久久不能平復(fù)。
也正是因?yàn)檫@樣的'疾苦，激勵(lì)了革命的先輩們他們不忍心看到自己所熱愛的國家淪陷，他們迫切的想為國家尋求一條正確的道路。他們一路跌跌撞撞，可他們從未放棄，使他們?nèi)绱藞?jiān)定的只有他們的信仰——愛國！
在網(wǎng)上看到一段話：我們站在歷史后人的視角看先輩們，感覺到他們偉大，但他們的偉大和悲壯，遠(yuǎn)比我們所能想象深重的多，因?yàn)槲覀兛匆娏怂麄兊膭倮�，而他們在犧牲時(shí)并不能預(yù)知未來，不知道自己的犧牲，對中國的勝利有多大意義，也不知道我們要用多少年才能迎來勝利，甚至不確定我們能不能勝利，他們抱著一腔熱血，在犧牲之時(shí)所能依賴的只有滿懷的信念，曾經(jīng)我一度想不通，為什么有人要當(dāng)漢奸，后來有一天和人聊起這個(gè)話題，他說，他們又不知道中國能否扛過去，在那樣的背景下最終勝利更像癡人說夢。我們今天習(xí)以為常的一切，并不是歷史進(jìn)程的必然結(jié)果當(dāng)壞人的人想不到會(huì)有今天，而成為英雄的那些人大約也想不到。到那一天我才突然明白，原來那些人說著“我們一定會(huì)獲得最終勝利”時(shí)，并不真正知道他們真的能成功，原來他們前赴后繼犧牲的時(shí)候也并不真正的確定。他們的犧牲時(shí)表示能換來想要的結(jié)果原來堅(jiān)定地信仰是這個(gè)意思，原來我一直知道他們偉大卻依然低估了他們的偉大。
陳延年說：“作為長子，我可能不能為父母盡孝，不能為弟弟妹妹盡責(zé)，因?yàn)槲乙彩橇⒅疽獮閲耀I(xiàn)身的”。他在29歲被國民黨反動(dòng)派亂刀砍死，他的弟弟陳喬年26歲時(shí)被國民黨殺害。無數(shù)的革命先輩為了信念獻(xiàn)身為了理想獻(xiàn)身，為了國家為了人民獻(xiàn)身。
看完這部劇之后，以前只是一個(gè)個(gè)名字的先烈突然鮮活了，以前只是歷史課死記硬背的任務(wù)評價(jià)歷史意義在某一刻突然懂了，原來在《情深深雨濛濛》的那個(gè)年代并不只是才子佳人，花前月下，醉生夢死，更是哀鴻遍野，餓殍累累的亂世。真的有人吃人血饅頭救命有人為國家一夜白頭。
作為后輩我在享受著先烈?guī)淼氖⑹罆r(shí)，也更要銘記，要心懷感恩，更要以他們?yōu)榘駱�。�?jiān)定信念，以一腔熱血，報(bào)先烈之恩，創(chuàng)盛世華夏！
作文溫暖600字 篇2
《覺醒年代》講述的是民國時(shí)期的往事，回望歷史，有太多的感慨與動(dòng)容。陽春白雪的圣潔和戰(zhàn)火硝煙的危急，青春的選擇和人生的思索，還有一以貫之的中華民族的氣節(jié)和精神，給我強(qiáng)烈的觸動(dòng)，也讓我感受到一種澎湃的激情和中華民族代代相傳的愛國力量。
從袁世凱復(fù)辟帝制的企圖、簽署《二十一條》賣國的舉動(dòng)，到愛國青年的義憤填膺、振奮民眾，再到中國共產(chǎn)黨的建立，整部劇將如此動(dòng)蕩的時(shí)代中的青年的救國激情展現(xiàn)得淋漓盡致。激情燃燒的歲月，砥礪奮進(jìn)的歷程，勾勒出當(dāng)時(shí)的人們覺醒的過程。
袁世凱的唯利是圖，使中國深陷內(nèi)憂外患的困境之中。而李大釗、陳獨(dú)秀等人最初的覺醒與重視，是民國時(shí)期最初的良藥。李大釗曾在得知袁世凱簽訂《二十一條》后說：“既然已經(jīng)到了國亡人死之際，便再無投鼠忌器之顧慮，我們應(yīng)該有破釜沉舟之決心。竊國大盜袁世凱，恢復(fù)帝制想要當(dāng)皇帝，中華民國危在旦夕了；賣國賊袁世凱簽定了二十一條，中華民族危在旦夕了。共和就要死了，青島就要丟了�！庇X醒后的他們，討論救國之道，決定改造青年的辦法。他們通過辦雜志，辨析、選擇和驗(yàn)證出一種當(dāng)代最先進(jìn)的思想理論，作為改造青年、改造中國的指導(dǎo)思想，探索一條振興中國的道路。他們的覺醒，讓他們在看到許多荒謬行為后深深為被封建思想束縛的民眾感到痛心，深感國家民眾思想意識覺醒的迫切性。一期復(fù)一期的雜志的出版、一次又一次街頭的演說，以及無數(shù)的傳單，促使更多的人們明白了危在旦夕。由原來的文言文轉(zhuǎn)化而成的白話詩文和小說，讓工農(nóng)都有了讀書的機(jī)會(huì)，提高人們的文化水平。工人、農(nóng)民和其他群眾的團(tuán)結(jié)、對將淪陷的國家的救贖，使中國再一次振作起來。
在民國時(shí)代，我看到了覺醒的英雄們�；蛟S有些人本可以明哲保身，享受完整的人生，但是茍且偷安從來不是有良知的男兒們的選擇，更不會(huì)是從小誦讀，心系天下的圣賢學(xué)說，從三代五將的家族中走出來的男兒們的選擇。面對滿目的'瘡痍和國土的淪喪，面對即將淪為亡國奴的危急時(shí)刻，他們毅然決然地挺身而出，勇赴國難。最初的人們，無比的盲目、自私，相互猜忌、仇視，那是一個(gè)信仰崩潰的社會(huì)，善惡不分、美丑無別、道德淪喪。愚昧無知是一種可憐，但也是一種可怖，因?yàn)樗麄兏菀妆蝗司営�，煽�?dòng)和蠱惑。覺醒的青年們的清醒的抉擇，有一種無形的強(qiáng)大力量，引領(lǐng)著墮落的社會(huì)步入正軌。
這部劇無比真實(shí)地讓我們回顧了歷史的過往，回顧愛國人士為天地立心、為聲名立命的擔(dān)當(dāng)，回顧他們肩負(fù)民族危亡的責(zé)任。感激他們執(zhí)著、忘我、不懈的所有付出，以及面對滿目瘡痍的國家時(shí)的覺醒。
作文溫暖600字 篇3
《覺醒年代》這部電視劇，刻畫了許多經(jīng)�？痛畾v史、語文課本的人物，我們耳熟能詳?shù)囊膊簧�，如蔡元培、陳�?dú)秀、李大釗、胡適等等。今天我要說的應(yīng)該是每個(gè)人都熟悉的魯迅。
片段一：魯迅第8集出場，場面是這樣的：有一個(gè)人被當(dāng)街處決，但人們不僅不怕，還搶著用饅頭蘸人血，愚蠢地認(rèn)為這可以治百病，而魯迅他不回頭都知道發(fā)生了什么。這說明，人們的愚昧不是一天兩天，也不是一次兩次了，而是一種常態(tài)。圖片
片段二：魯迅第9集出場，就是這樣一個(gè)場面：魯迅一個(gè)人站在教育部門口，一只手叉腰，一只手拄著一塊兒長木板，上面寫著“不幹了”。在他面前人和車來來往往（有的還一副看傻子的模樣看他），但他自己站在那里一動(dòng)不動(dòng)，表達(dá)出他的決心：堅(jiān)決不和張勛同流合污，體現(xiàn)了他的立場堅(jiān)定、愛憎分明。
片段三：第14到15集中，出現(xiàn)了魯迅寫作中國第一篇白話小說《狂人日記》的具體場景。背景是這樣的：魯迅在北京和同學(xué)聚會(huì)，聚會(huì)中周作人探聽到一個(gè)叫楊開銘同學(xué)的消息：
楊開銘是個(gè)熱心腸，之前回了老家教書，對一個(gè)寡婦多有幫助，為此遭了寡婦的族人非議。后來有一天，他喝醉了酒，在寡婦的桌子上趴了一夜。結(jié)果第二天被人給知道了，寡婦的族人就把寡婦給抓了起來，活生生沉到池塘里面淹死了。楊開銘哪里受得了這種刺激，直接就瘋了。
回到家里，魯迅聽周作人講完楊開銘同學(xué)的信息，剛來得及感嘆一句“瘋了”，他表弟久蓀就從門外滾了進(jìn)來，嚷嚷著外面有人要?dú)⒘怂�，躲在桌子底下不敢出來。感情這個(gè)可憐人也因?yàn)閬砭┮宦飞峡匆娞嗳损I死，受了刺激，神經(jīng)錯(cuò)亂了。
就在之前，《新青年》編輯部找上門來，幾個(gè)主筆一起請魯迅出山。魯迅對于之前的雜志作品給他們指出了三條缺陷，其中一條就是缺少通俗的白話文學(xué)作品，比如像白話小說。圖片
所以當(dāng)魯迅下定決心要寫稿的時(shí)候，在見識到兩個(gè)瘋子，尤其是讓他們變瘋的黑暗荒誕的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之后，魯迅決定以自己可憐的表弟久蓀為原型，寫作《狂人日記》。他一鼓作氣寫了個(gè)通宵，眼睛都紅了才停筆，累了就直接躺在一地稿子上休息。
曾看到蕭紅女士在《回憶魯迅先生》一文中提到：
全樓都寂靜下去，窗外也是一點(diǎn)聲音沒有了，魯迅先生站起來，坐到書桌邊，在那綠色的臺燈下開始寫文章了。
許先生說雞鳴的`時(shí)候，魯迅先生還是坐著，街上的汽車嘟嘟地叫起來了，魯迅先生還是坐著。
有時(shí)許先生醒了，看著玻璃窗白薩薩的了，燈光也不顯得怎樣亮了，魯迅先生的背影不像夜里那樣黑大。
魯迅先生的背影是灰黑色的，仍舊坐在那里。
人家都起來了，魯迅先生才睡下。
這也可以看出魯迅先生也是一個(gè)敬業(yè)投入的人。但魯迅先生的寫作，不僅是趕稿子，還是對中國當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀的思考，對封建、迷信、愚昧的批判。盡管魯迅先生已經(jīng)逝世80多年了，但通過《覺醒年代》的演繹，讓我們看到了一個(gè)活生生的魯迅，他不僅是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手、不茍言笑的斗士，也有著風(fēng)趣幽默的一面。
作文溫暖600字 篇4
《覺醒年代》主要講述了特殊年代下的中國，一群熱血青年為了信仰和理想不斷奔走奮斗的故事。自1915年《青年雜志》成立以來以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適等具有新思想、新理念的中國青年開始為中國的奔走，當(dāng)時(shí)的中國是內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖的，中國的內(nèi)政外交出現(xiàn)了各種各樣的問題，老百姓生活在水深火熱之中，國家面臨著破亡的危險(xiǎn)。更多的知識分子開始奔走相告希望通過自己的努力挽救中國，各種民主思潮涌動(dòng)，更多青年希望用自己的努力為家國奔走。直至1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)刊物、新文化運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行、五四運(yùn)動(dòng)直至中國共產(chǎn)黨的建立，在這個(gè)青年的中國發(fā)生著各種各樣波瀾壯闊的故事。毛澤東、周恩來、陳延年、鄧中夏、趙世炎等革命青年用自己的一腔熱血帶領(lǐng)更多的人追求真理、燃燒理想，引領(lǐng)整個(gè)中國的覺醒，用事實(shí)深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。在這個(gè)覺醒的年代、在這個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，中國共產(chǎn)黨用自己的信仰理念以及不屈不撓敢于犧牲的奮斗精神帶領(lǐng)更多中華兒女拋頭顱、灑熱血用磅礴之力推翻一切腐朽制度進(jìn)行自我革命，建立全新中國，引領(lǐng)中華民族的覺醒。自從中國有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就煥然一新了，中國革命出現(xiàn)了嶄新的局面，中國共產(chǎn)黨如同黑夜中的燈塔為更多中國人照亮黎明前的的黑暗；中國共產(chǎn)黨如同偉大的舵手駕駛著中華民族這個(gè)巨大航船從勝利一步一步的走向輝煌，更多的中國人在前行中、在風(fēng)雨飄搖中逐漸覺醒。
我深深的'感受到，當(dāng)時(shí)的中國正處于黎明前的黑暗時(shí)代，中華民族也正處于一個(gè)萬分危急的時(shí)期，無數(shù)的中華兒女生活在一個(gè)水深火熱的環(huán)境中，我們的國家沒有任何的尊嚴(yán)和地位可言。清政府的軟弱無能、袁世凱等人的賣國行徑、各地軍閥為一己之私魚肉百姓這些種種導(dǎo)致我們的國家變得千瘡百孔。第一次世界大戰(zhàn)，中國參與了歐洲戰(zhàn)爭本應(yīng)作為戰(zhàn)勝國去享有這場戰(zhàn)爭的勝利，非但沒有，帝國主義仍以各種各樣的條款去瓜分中國，如同一群毫無底線、毫無人格的強(qiáng)盜�！疤幪幧胶犹幪幗穑槐拔锤彝鼞n國。”每每想到此，我都會(huì)感覺萬分的難受。在這個(gè)黑暗的時(shí)代，農(nóng)民、工人無法過上有尊嚴(yán)的生活，甚至于說連活著都是非常艱難的。黑色，籠罩著中華大地；黑色，壓得無數(shù)中華兒女無法呼吸。太多的人渴望“覺醒”，這種“覺醒”不是個(gè)人訴求，而是一個(gè)國家一個(gè)民族的需求。我們需要一種開天辟地、敢為人先的精神和理想信念掙破所有的枷鎖去直面這些黑暗，這需要無私的精神和大無畏的勇氣才能夠徹徹底底推翻這個(gè)腐朽的世界去建立一個(gè)嶄新的中國。有人在做，有人在犧牲，有人在拋頭顱灑熱血，有的人在奔走探索，那時(shí)候的毛澤東、周恩來等人還處于恰同學(xué)少年的歲月，他們卻將自己的青春歲月與這個(gè)命途多舛的國家命運(yùn)緊緊的關(guān)聯(lián)在一起。他們明白，他們所進(jìn)行的是人類歷史上一次偉大的革命，他們的付出將會(huì)徹徹底底的改變中，中華民族也會(huì)因此一步步的站起來屹立在世界民族之林；他們的功績也必將千秋萬世，造福更多的中華兒女。正因如此，面對一個(gè)破敗的中國他們的義無反顧的，他們奔走著、探尋著也終將帶領(lǐng)更多的人走出黑暗，走上一條正確的、屬于中國人民自己的前行道路。中華民族也因?yàn)樗麄兊谋甲�、付出和犧牲逐漸“覺醒”。
生活在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，我常常居安思危，因?yàn)槲疑钌畹拿靼桩?dāng)下之生活是非常的來之不易的，是無數(shù)的革命先輩用犧牲所換回來的。歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者！在那個(gè)需要“覺醒”的年代是如此，在當(dāng)下的中國也同樣是這樣。當(dāng)今正處于百年未有之大變局，中國作為最大的發(fā)展中國家、世界第二大經(jīng)濟(jì)體但仍舊長期處于社會(huì)主義初級階段。我們面臨各種各樣的挑戰(zhàn)，我國的改革開放已經(jīng)進(jìn)入了深水期，有更多難啃的硬骨頭；全面深化改革外部面臨著西方和平演變的挑戰(zhàn)，內(nèi)部面臨著執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)的挑戰(zhàn)，同時(shí)還面臨著時(shí)代發(fā)展潮流的挑戰(zhàn)。因此，我輩青年不能有任何的懈怠之心，更應(yīng)發(fā)揚(yáng)當(dāng)年革命前輩們“開拓者”的精神，牢記來的時(shí)候的路子，不怕艱難險(xiǎn)阻、堅(jiān)定理想信念，以“紅船精神”作引領(lǐng)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦，為無數(shù)中華兒女“中國夢”的實(shí)現(xiàn)、中華民族的偉大復(fù)興奮斗終身。
觀看完《覺醒年代》后，我有了更多的感悟和思考。我更加深刻的明白了理想信念是多么的重要，我應(yīng)該牢記初心，不忘使命，時(shí)時(shí)刻刻做社會(huì)主義建設(shè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。在今后的生活、學(xué)習(xí)和工作中，一定會(huì)有更種各樣的困難和挑戰(zhàn)，我更加懂得了遇到了困難我們所關(guān)注的點(diǎn)不應(yīng)該是困難的阻力，而是自身的能力；通過實(shí)踐和探索不斷的收獲真知，提升自己克服困難的能力。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大背景之下，勇挑起時(shí)代所賦予我們這代人的責(zé)任和使命，用自己的汗水和熱血融入到我國偉大事業(yè)的建設(shè)過程中去，帶著開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神不斷提升自己、完善自己，爭做時(shí)代的弄潮兒。我堅(jiān)信，中華民族的偉大復(fù)興將在不久后實(shí)現(xiàn)！
作文溫暖600字 篇5
電視劇《覺醒年代》以19xx年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講訴了覺醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛主席、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
出生在和平年代，無法體會(huì)劇中所展示的那個(gè)年代的感覺，但能感覺到那段歷史時(shí)期真的是亂，�；庶h，革命黨，軍閥勢力，犬牙交錯(cuò)，輪流上演，三年兩復(fù)辟，拿著馬尾當(dāng)辮子，剪了又續(xù)上，續(xù)上再剪，真是一個(gè)動(dòng)蕩的年代。
劇中辜鴻銘是一個(gè)�；庶h，他在劇中的有句臺詞我印象很深，他說： 我的辮子在腦上，看得見，有人的辮子在心中，看不見。 辜鴻銘，號稱 清末怪杰 ，精通九種語言，獲13個(gè)博士學(xué)位，是滿清時(shí)代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方華學(xué)的中國第一人。在那個(gè)年代，竟然能有如此淵博的學(xué)識，著實(shí)讓人震驚�？磥�，無論外部環(huán)境怎么樣，修身，提高自身能力，都是有一定可能的.。
另外一個(gè)感想是，萬事萬物都有其發(fā)展的趨勢，逆著趨勢的勢力在大勢面前都會(huì)被碾壓的粉碎，雖然經(jīng)歷了兩次復(fù)辟，但終歸還是走向了民主，這是大勢所趨。馬克思主義的精髓就是實(shí)事求是，無論是處于什么樣的境地，實(shí)事求是，從自身實(shí)際、和歷史趨勢出發(fā)，才能不被社會(huì)所淘汰。
胡適因?yàn)橐黄段膶W(xué)改良芻議》得到了陳獨(dú)秀的關(guān)注和賞識，邀請他做了《新青年》雜志的同人編輯，在新文化運(yùn)動(dòng)的思想啟蒙過程中，兩個(gè)人的思想觀念也都是比較統(tǒng)一的，到了劇末，卻分道揚(yáng)鑣，只能徒呼奈何。人各有志，如果在前行的路上能遇到志同道合的人，應(yīng)當(dāng)雙手歡迎，攜手同行，當(dāng)某一日志趣不在同步，我們能做的不是強(qiáng)迫別人跟自己有一樣的想法，而是相擁而別，愉快的向?qū)Ψ降酪宦暎?珍重，有你陪我走的這一段路，很快樂，謝謝你
作文溫暖600字 篇6
回溯到100多年前，那是一個(gè)動(dòng)蕩不安，時(shí)局不穩(wěn)的年代，卻也是中國人民在黑暗中覺醒的年代。辛亥革命以來，整個(gè)民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國許許多多的有識之士踏上了探索國家新出路的征途。
在這樣一個(gè)時(shí)代，無數(shù)青年才俊毅然回到中國，力圖“求一可愛國家而愛之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個(gè)嶄新的`國家，陳獨(dú)秀先生首當(dāng)其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國思想啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)像一滴晶瑩的露珠，落在了中國這棵干枯的小樹苗上，使其得以復(fù)蘇，甚至開出燦爛的花。而作為新文化運(yùn)動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”，陳獨(dú)秀不忘初心，不負(fù)重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話文白話詩。
“如今我們回來了，請你們看分曉吧！”這是胡適之說過的一句話，令我記憶猶新�！拔覀儭薄袊兄牡那嗄陚兓貋砹�，他們將要獻(xiàn)身于國家，為國家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗！那些欺辱中國人、瞧不起中國的人們，請你們看看吧！中國這頭沉睡的雄獅要醒過來了，它一定會(huì)成為世界強(qiáng)國，成為我們每一個(gè)中國人的驕傲！
“時(shí)代造就英雄，偉大來自平凡�！泵恳粋�(gè)頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因?yàn)樗麄儗业臒釔邸Ｒ话倌昵暗闹袊�，有正直的易白沙、憂國憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅；如今，有我們！
我將無我，不負(fù)國家。我們身為青少年，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國對我們的期待，不辜負(fù)父母和老師對我們的諄諄教誨，報(bào)效祖國。我堅(jiān)信，在我們的共同努力之下，中國一定會(huì)強(qiáng)大起來的！
作文溫暖600字 篇7
《覺醒年代》里的人們有著那個(gè)年代的超前智慧，提倡新思想的，氣沖斗牛，主張舊思想的，則巧舌如簧，膽小怕事，只會(huì)維護(hù)自己，不懂得維護(hù)國家，失去了沖勁，最后只會(huì)和社會(huì)斷開聯(lián)系，成為空殼。中國人只是缺一個(gè)指引方向的，骨子里都有一股沖勁，陳獨(dú)秀的思想清晰且受人歡迎�！缎虑嗄辍烦霭婧螅I的人不少，不論是受苦受累的民眾，還是青年學(xué)生，亦或是商人，只要還沒有淪陷在舊封建思想之中，拿到這本書后，眼里就會(huì)有希驥。有能力的，并且有思想覺悟的，都要跟著大干一場，一時(shí)間，當(dāng)真是氣沖斗牛。
新文化運(yùn)動(dòng)的結(jié)果大家都知道，民主與科學(xué)的思想深入人心，弱勢之反派被攻擊的體無完膚，中國的時(shí)代要來了，中國要覺醒了，要翻身，要戰(zhàn)斗，誰也無法阻擋。在此期間，陳獨(dú)秀等先驅(qū)是中國戰(zhàn)士，他們一心為拯救中國的圣土，為喚醒中國人民而奮戰(zhàn)，他們都有一股沖勁。
可能因?yàn)闀r(shí)代的原因，現(xiàn)在的人其實(shí)或多或少是沒有些沖勁的，沒有先進(jìn)思想的知識分子直接與人民接觸，即使有，沒人想著改變——認(rèn)為現(xiàn)在的生活夠好了，只是策劃著如何能讓自己舒適，骨子里的沖勁也沒了。我認(rèn)為，創(chuàng)造即進(jìn)步，只有創(chuàng)造，才能拓寬進(jìn)步的渠道，創(chuàng)造才能構(gòu)建未來，預(yù)知未來。現(xiàn)在的中國人，已是今非昔比，之前人們想著如何進(jìn)步，如何斗爭，現(xiàn)在，小地方的人想著如何走出去，大地方的人想著如何在晚年全身而退，父母都在想著讓兒女們能夠拿到高薪……想要?jiǎng)?chuàng)造的卻是少之又少。中國到現(xiàn)在仍然算不上發(fā)達(dá)國家，人們口中的好東西都是進(jìn)口的。
為什么中國的商品很大程度上不能與國外的相比？
一是中國人很少自己創(chuàng)造
二是中國人的固有思想
雖然已經(jīng)有很多人改變了這種觀點(diǎn)，但仍有不少人堅(jiān)持，這其實(shí)都與創(chuàng)造有關(guān)——?jiǎng)?chuàng)造意味著改變，改變思想。
中國人不比外國人差，所以，中國人應(yīng)該學(xué)著自己創(chuàng)造，趁著還年輕，把握機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，極力創(chuàng)造，補(bǔ)國之不足，拓未來之渠道，時(shí)代進(jìn)步應(yīng)該如此，國民進(jìn)步重在創(chuàng)造！
《覺醒年代》觀后感 篇這個(gè)暑假，我追了一部劇——《覺醒年代》，對偉大的先驅(qū)李大釗有了更全面的認(rèn)識。
第一次了解李大釗，是學(xué)習(xí)課文《十六年前的回憶》。李大釗先生的.女兒李星華回憶父親從被捕到就義的悲壯歷程。讓我感受到了一個(gè)崇高偉岸、寧死不屈、視死如歸的光輝形象。
這次看完《覺醒年代》，李大釗先生在我心目中的形象，不僅僅是仰望中的高大，而變得更加豐滿、真實(shí)。
李大釗先生平易近人。他一出場，身穿長袍，戴著眼鏡，坐在一群留學(xué)生中，和年輕人討論著國家大事，呼吁學(xué)子奮起“倒袁”，拯救國家。
李大釗先生敢于表達(dá)和堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。當(dāng)他聽到陳獨(dú)秀先生說“中國沒救了”時(shí)，立即進(jìn)行反駁，表明自己的觀點(diǎn)，堅(jiān)信國家有光明的未來。
李大釗先生胸懷寬廣。雖然在對國家未來的辯論中有不同見解，在陳獨(dú)秀先生被一群學(xué)生圍著毆打時(shí)，他還是挺身而出，掩護(hù)陳獨(dú)秀先生逃出，并且在知道對方真正意圖后，和陳獨(dú)秀先生成為朋友，還把自己的大衣送給了陳獨(dú)秀先生。
李大釗先生關(guān)心民眾疾苦，深愛自己的孩子。當(dāng)一位母親在大街上乞討，希望得到一些醫(yī)藥費(fèi)給孩子治病，李大釗先生站了出來，幫這個(gè)窮苦的家庭交上了醫(yī)藥費(fèi)，當(dāng)?shù)弥⒆有枰≡簳r(shí)，他又毫不猶豫地把自己的衣物、懷表等放到了當(dāng)鋪；當(dāng)李大釗先生的一位學(xué)生因?yàn)槿卞X而上門求助，希望能得到資助時(shí)，李大釗先生不顧自家的情況，毅然為學(xué)生湊齊學(xué)費(fèi)，卻差點(diǎn)和自己的孩子毀約，不能滿足他們的愿望，去吃一頓涮羊肉。
李大釗先生，既是一個(gè)偉大的革命先驅(qū)，同時(shí)又是一個(gè)有血有肉、情感豐富的普通人。
作文溫暖600字 篇8
正義總是與勇敢相提并論。陽光普照大地時(shí)，便有光驅(qū)逐了黑暗。
近來觀看了《覺醒年代》這部電視機(jī)，感受頗多。我思考與沉淪，那是一個(gè)怎樣的時(shí)代。
在保守派與革新派的反復(fù)斗爭中，在北洋政府與人民的斗爭中，在激蕩的戰(zhàn)火和外來勢力的壓迫中，社會(huì)主義在石縫中生存，在烈火中鑄造。是李大釗和陳獨(dú)秀毅然決然的扛起了“民主”與“科學(xué)”兩面大旗幟。是他們將共產(chǎn)主義深入貫徹到青年的思想。他們是炸彈炸醒了熟睡的人們。他們不怕困難，勇往直前。在各大街頭演講，在《新青年》上發(fā)表自己的言論，用筆桿作為槍，用磨作為子彈，瞄準(zhǔn)敵人，揮舞熱血。
在北洋政府的壓制下，他們?nèi)匝芯坑趯W(xué)問。他們把人們推到了一個(gè)嶄新的舞臺上，是真真切切的關(guān)心人們的生活。是他們用熱血和身體為后來的我們鋪出了一條路。
俗話說“前人栽樹，后人乘涼�！笨晌覀�，不應(yīng)該忘記前人的秉性，要肩負(fù)住國家的使命。我們要真真切切的為歷史所動(dòng)容，傳承歷史所沉淀的精神。
雖說我們不能扛著炮彈，但是我們可以用自己的努力去幫助身邊的人，去愛護(hù)我們的國家。我們是我們，他們是他們。他們也終究是我們，我們卻也還是他們。我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)，多增強(qiáng)體育鍛煉，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新和科學(xué)精神。燃起青春之火，照亮前方光明之路。
你說英雄已逝去，可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這樣。疫情期間，多少的青年才俊想方設(shè)法讓我們遠(yuǎn)離病毒。他們?nèi)杖赵略碌膴^斗，他們犧牲自己的.時(shí)間，舍小家為大家。這難道不是英雄嗎。他們秉著鋼鐵的意志，勇往直前，不懼困難，他們就是二十一世紀(jì)的英雄。
而我們應(yīng)該做什么呢？我想，我們應(yīng)該提高自己的文化水平，學(xué)習(xí)新進(jìn)思想，永遠(yuǎn)聽從時(shí)代的號召與響應(yīng)。才不會(huì)使我們再次淪為受人宰割的一代。
有人說歲月靜好，只是因?yàn)橛腥素?fù)重前行。這是才是擔(dān)當(dāng)，才是我們這一代人需要學(xué)習(xí)的。
作文溫暖600字 篇9
如果我有一部時(shí)光機(jī)……
一百年前的5月4日，滿腔熱血的中國青年走上街頭，通過示威、請?jiān)�、罷工、暴力對抗政府等多種形式，掀起了一場聲勢浩大的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)。
“天下者，我們的天下!國家者，我們的國家!社會(huì)者，我們的社會(huì)!我們不說，誰說?我們不干，誰干?”那個(gè)年代，青年們智性勃發(fā)，血脈賁張，為濟(jì)世救民，不惜舍身取義，慷慨赴難。愛國志士們用實(shí)際行動(dòng)，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔(dān)當(dāng)!
站在一百年后的今天，沐浴著新時(shí)代的溫暖陽光，我想，如果能夠擁有一部時(shí)光機(jī)該多好，這樣就可以乘著時(shí)光機(jī)去穿越時(shí)光隧道，去穿過山河大海，去告訴那個(gè)年代的中國青年們，如今，山河無恙，歲月靜好，盛世如你所愿。
如果擁有一部時(shí)光機(jī)，我要去追尋百年前的陳獨(dú)秀先生，告訴他一個(gè)世紀(jì)后，“德先生”和“賽先生”已不囿于一句口號，且早已深入人心。1915年，陳獨(dú)秀主撰的《新青年》創(chuàng)刊�！缎虑嗄辍芬钥茖W(xué)與民主思想驚醒了長期被束縛在封建桎梏中的一代青年，因而成為新文化運(yùn)動(dòng)的陣地，點(diǎn)燃了至今不滅的思想解放火炬。1919年5月，陳獨(dú)秀發(fā)出了“要有相當(dāng)規(guī)模的示威運(yùn)動(dòng)”，非人民“站起來直接解決問題不可”等口號，他在《每周評論》上連續(xù)3期出版了《山東問題》專號，詳細(xì)報(bào)道了北京學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)，順勢推動(dòng)了全國運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。期間，他還接連發(fā)表了多篇文章，提出“強(qiáng)力擁護(hù)公理”、“平民征服政府”等鮮明有力的口號，以及“直接行動(dòng)，根本改造”的目標(biāo)，為運(yùn)動(dòng)指明了方向。一代宗師，仲甫先生，科學(xué)民主，二旗高擎，青年人視其為精神導(dǎo)師，毛澤東贊其為“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”。“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時(shí)期也。”100年后的今天，站在新時(shí)代的歷史起點(diǎn)，面對實(shí)現(xiàn)百年夙愿前所未有的歷史機(jī)遇，當(dāng)代青年責(zé)無旁貸，亦任重道遠(yuǎn)。
如果擁有一部時(shí)光機(jī)，我要去追尋百年前的李大釗先生，去告訴這位中國最早的馬克思主義者，經(jīng)過百年的傳承發(fā)展，馬克思主義已經(jīng)在中國落地、生根、發(fā)芽，且正在以其獨(dú)特的姿態(tài)茁壯成長。1919年5月1日，李大釗幫助《晨報(bào)》副刊出版了“勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念專號”，這是在中國報(bào)紙上第一次紀(jì)念世界無產(chǎn)階級的節(jié)日。在“五四”前夕，李大釗的'文章第一次把“直接行動(dòng)”公開提出來，為即將來臨的“五四”革命風(fēng)暴發(fā)出了戰(zhàn)斗訊號。在這期間，李大釗等為了更好地指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)和以工人為主力的群眾斗爭，起草了《北京市民宣言》，并印成傳單散發(fā)。李大釗也因此成為五四運(yùn)動(dòng)的直接指導(dǎo)者和參與者。李大釗曾這樣寄語中國青年：以中立不倚之精神，肩茲砥柱中流之責(zé)任……以青春之我，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族。在即將迎來新中國成立72周年、紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)102周年之際，愿當(dāng)代青年都能仰望星空，秉承先輩愛國之精神奮勇前行，并激勵(lì)自己：祖國須強(qiáng)大，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。
如果擁有一部時(shí)光機(jī)，我要去追尋更多的為了人民英勇抗?fàn)幍奈逅南闰?qū)們，告訴他們，“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。我們要不負(fù)人民重托，無愧歷史選擇，奮力推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在本世紀(jì)中葉把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。中華民族偉大復(fù)興的中國夢將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)�！�
“我是中國青年，我是祖國忠誠的兒女，百年傳承，今日到我，激蕩未來，壯志在我，青春萬歲，強(qiáng)國有我”，當(dāng)我們吹響新時(shí)代的青春號角，當(dāng)我們喊出新時(shí)代的青春口號，百年前的前輩們，你們能否聽得到?
作文溫暖600字 篇10
那是一個(gè)混亂的時(shí)代。在亂世中，或是沉睡，或是覺醒�！队X醒年代》作為當(dāng)下熱播的電視劇，以幽默風(fēng)趣的口吻盡可能地還原了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種現(xiàn)象或病態(tài)�！坝X醒”，就是嘗試的過程。所謂覺醒，就是建黨的坎坷道路。
我有時(shí)會(huì)想到那個(gè)民國年代，想看看這些滿腔熱血的青年們，想與他們“切磋”。我也是非常震撼，甚至產(chǎn)生了“我怎么就沒生在那個(gè)年代和大家一起進(jìn)步”的念頭。黑暗才能襯托光明的來之不易。給我印象較深的就是各學(xué)派爭論、切磋時(shí)的場景。不管是�；逝蛇�是革新派，雙方有過爭執(zhí)、爭吵、爭論。但是都是為了學(xué)術(shù)的切磋，誰還不是為了中國的發(fā)展？觀點(diǎn)不同罷了。我之前總以為像黃侃、辜鴻銘等都是社會(huì)的“惡人”阻撓社會(huì)進(jìn)步。包括辜鴻銘的經(jīng)典動(dòng)作——漱口，也是讓我感覺很不禮貌�？蓪�(shí)際上他們之間并沒惡意。哪怕是同樣支持革新的胡適李大釗兩人也會(huì)因?yàn)槿绾胃母锏膯栴}“一見面就吵”，但是這并不傷感情。我認(rèn)為這點(diǎn)是非常可貴的，我想他們都知道大家都是為了祖國吧，只有百家爭鳴才能找到最適合的方式不是嗎？
這個(gè)電視劇更像是一副群像描寫。無論是決心改革北大的蔡元培，是探尋救國之路的陳獨(dú)秀，是注重工人階級改革的李大釗，是崇尚美國實(shí)驗(yàn)注意的胡適……都無不懷揣著對未來的憧憬。
魯迅也是其中之一。魯迅目前位列中小學(xué)人群中的“三怕”。但是我卻不這么認(rèn)為。他的一生都在做斗爭，人到晚年依然銳氣十足。在該電視劇中他的戲份不多，出場率低�？蛇@并不影響我對他的欽佩和膜拜。給我印象較深的是他完成新中國第一篇白話文小說《狂人日記》累得癱倒在地的場景，還有他顫顫巍巍給作品寫下“魯迅”二字的時(shí)候�！棒敗笔悄赣H的姓，“迅”是他的小名。癱倒在地，可見工作壓力之大。不過我還是相信魯迅他還是幸福的——他終于做了他想做的事，說了他想說的話，完成了他一直想完成的'作品。這種幸福感，是超出常人幸福的幸福感。四處散亂的稿紙，不知為什么讓我的心揪了一下，心中產(chǎn)生了對魯迅莫名的心疼。在這樣的背景下，新中國第一部白話文小說和他的“爹”就誕生了，“魯迅”也成了家喻戶曉的傳奇人物。他始終堅(jiān)信希望可能就從絕望中誕生。橫眉冷對千夫指的是他，青年過北漂生活的也是他，關(guān)心新青年發(fā)展的還是他。魯迅的一生都在尋找更好的環(huán)境，更好的方式，去喚醒國民，改變國民性。雖然有些沒有在覺醒年代中得到體現(xiàn)，但都是魯迅深刻的內(nèi)涵。
在黑暗中我也看到了希望。無論什么時(shí)候，未來都該是屬于新青年的。我從陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子身上就看到了希望。劇中說到“不對付”這個(gè)詞，但是“不對付”只是一開始的思想觀念不同罷了。陳延年滿腔熱血，有主見，有義氣；陳喬年相比之下雖然沒有他的哥哥那么“搶鏡”，但是劇中很明顯地改變了陳喬年的思想轉(zhuǎn)變，開始變得有思考，有見解，甚至是還翻譯了國際歌的副歌。兩人唯一遺憾的就是過早結(jié)束了自己的生命，被反動(dòng)當(dāng)局迫害。不過我相信，逆時(shí)代發(fā)展者，必將被時(shí)代拋棄。他們殺的死陳延年陳喬年，卻殺不死無數(shù)的熱血青年！新青年們就是那個(gè)時(shí)代讓我看到的曙光。
作為青少年的我們，只有吃夠自律的苦，才能夠?qū)⒚\(yùn)掌握在自己的手中，擁有想要的人生。在這個(gè)浮躁的年代，只有自律的人，才能夠脫穎而出，成就大事。站在五星紅旗下，流著華夏人民的血。我驕傲！我是中國人！
當(dāng)代的青年生活在富裕和平的社會(huì)環(huán)境之中更不能失去了勤奮與理想，要知道這些都是前輩們用鮮血換來的。身為革命者們的后代，我們應(yīng)當(dāng)砥礪前行。
作文溫暖600字 篇11
古今多豪杰，憑一己之力力挽狂瀾，救國、救民之水深火熱。
20xx年適逢建黨百年，一部叫做《覺醒年代》的電視劇吸引了我的目光。1915年到1921年是一個(gè)動(dòng)蕩不安，時(shí)局不穩(wěn)的年代，卻也是中國人民在黑暗中覺醒的年代。
正直的易白沙、憂國憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅、首當(dāng)其沖的陳獨(dú)秀等人原本都是近代歷史書籍上一個(gè)又一個(gè)冷冰冰的書面人物，仿佛毫無關(guān)聯(lián)。而在這部電視劇中，一位位冷冰冰的大家全部鮮活了起來，從歷史波瀾的畫卷中一躍而出在百年后的熒幕上為大家娓娓道來那個(gè)動(dòng)蕩年代的故事。講述了袁世凱竊取革命果實(shí)到中國紅船革命之間近十年的歷史，短短十年，喚起了中國這沉睡了數(shù)百年的巨龍。
回溯到100多年前，辛亥革命以來，整個(gè)民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國許許多多的有識之士踏上了探索國家新出路的征途。無數(shù)青年才俊毅然回到中國，力圖“求一可愛國家而愛之”。
其中“南陳北李，相約建黨”是中國共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳話。那么陳獨(dú)秀與李大釗是如何認(rèn)識，并走到一起的呢？他們的第一次交手，談?wù)摰氖鞘裁磫栴}？劇中一開篇，就展現(xiàn)了陳獨(dú)秀與李大釗相識的過程。李大釗說：“我們必須要喚起民眾覺悟，推翻封建思想，振作民主精神”。
在探索和發(fā)展真理時(shí)，十分艱難。在各種思想和主義的交鋒之中，馬克思主義開始在中國傳播起來。李大釗的《我的馬克思主義觀》、《庶民的勝利》；魯迅的《狂人日記》；胡適的《文學(xué)改良芻議》等巨作橫空出世，大大推動(dòng)了有志青年探索救國道路的步伐。
覺醒一詞，用的恰如其分。很多人說“這個(gè)中國沒救了！”如果我是當(dāng)時(shí)的李大釗，我就想逃避，但是李大釗卻反駁了那些人的觀點(diǎn)，在與陳獨(dú)秀的`一次談話中說：“我認(rèn)為這個(gè)國家還是有救的！”很簡單的一句話，包含了這個(gè)愛國者的偉大情懷，也深深觸動(dòng)了我的心。
那個(gè)動(dòng)蕩歲月里有封建士紳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有神鬼顛倒的太平天國，有資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命，有張騫為代表的實(shí)業(yè)救國，甚至有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各派各流，粉墨登場，偌大中華，成了演練場，成了試驗(yàn)田。凡此種種，皆以失敗告終。但在一系列的波折下，李大釗推行馬列主義，并與陳獨(dú)秀等創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨，開創(chuàng)了紅船精神，由此，中國人民逐漸走向了正確的道路。
中國之覺醒并非一朝一夕，是信念的堅(jiān)守。“時(shí)代造就英雄，偉大來自平凡�！泵恳粋�(gè)頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因?yàn)樗麄儗业臒釔邸Ｒ话倌昵暗闹袊�，有他們；如今，有我們�?/p>
作文溫暖600字 篇12
前短時(shí)間看了《覺醒年代》這部電視劇，開始看時(shí)個(gè)人感觸沒有那么深，認(rèn)為這僅僅是一部反映中國自辛亥革命推翻腐朽的清王朝統(tǒng)治開始，全體中國人民在新文化運(yùn)動(dòng)的帶領(lǐng)和指引下引發(fā)的一場思想革命，但后來又翻閱了五四運(yùn)動(dòng)的相關(guān)書籍，才漸漸明白了這部電視劇所想表達(dá)的真實(shí)意義，簡單來講即社會(huì)的真正變革應(yīng)從思想變革開始，思想新則行為新，思想進(jìn)步則行為進(jìn)步，思想超前則行動(dòng)超前，思想突破則行動(dòng)才有可能突破。
前不久還困擾于人生未來走向，而今方才明白困擾自己的不是工作本身，根本在于個(gè)人思想，是因循守舊還是破舊立新，是故步自封還是一往無前，是安于現(xiàn)狀還是重頭再來，一切皆由個(gè)人思想決定。
從古至今，從孔孟思想到后來的程朱理學(xué)，發(fā)展至后來的.陽明心學(xué)，再到二十世紀(jì)初的新文化運(yùn)動(dòng)，無一不對當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。沒有新文化運(yùn)動(dòng)的大力弘揚(yáng)就沒有后來震驚中外的五四運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)的中國北洋軍閥政府對內(nèi)蠻橫鎮(zhèn)壓，對外巴黎和會(huì)喪權(quán)辱國，由陳獨(dú)秀、李大釗等人發(fā)起的新文化運(yùn)動(dòng)喚醒了一批先進(jìn)的青年知識分子，利用新青年雜志抨擊落后的封建專權(quán)制度，倡導(dǎo)公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)，使這些新青年們發(fā)生了思想上的徹底轉(zhuǎn)變，從而組織了這場以最先覺醒的青年知識分子為先鋒，火燒趙家樓，打倒賣國賊曹章陸的徹底的反帝國主義反抗軍閥統(tǒng)治的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)，喚醒了千千萬萬中國人的愛國熱情，可以說是中國近代歷史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
國家如此，企業(yè)如此，個(gè)人亦如此。
比如一家企業(yè)，開始經(jīng)營時(shí)利潤頗豐，諸事亨通，一片和諧景象，大家按部就班，很少有人會(huì)主動(dòng)改變。等到后來市場競爭日趨激烈，低價(jià)競爭至微薄利潤甚至虧損，這時(shí)才突然警醒，但企業(yè)里依然有人采取保守思維，主張靠低價(jià)低利潤維持生存，而有的人主張?zhí)龉逃兴季S框架，尋找新的突破口和發(fā)掘新的客戶需求，大家各執(zhí)己見，正如當(dāng)年的北大新舊思潮爭鋒對抗一般，如果不能統(tǒng)一思想，最終找出出路，大概只能是曲終人散，各奔東西了。
作為個(gè)人來說，同樣很少有人會(huì)愿意逃離現(xiàn)有的舒適區(qū)，而去進(jìn)入一個(gè)前景廣闊的未知領(lǐng)域重新開始，因?yàn)槟切枰蟮挠職�。而如果想要達(dá)到一個(gè)新的高度或者實(shí)現(xiàn)更大目標(biāo)，首先要做的就是要轉(zhuǎn)變固有思想，突破思維局限，所謂“知先而后行，行難知更難�！�
但思想的轉(zhuǎn)變談何容易。陽明先生曾說“知之真切篤實(shí)處，即是行；行之明覺精察處，即是知”，可見行動(dòng)的第一步是知，而知人者智，自知者明，作為個(gè)人最難洞察的也是對自我的認(rèn)知，如果那天真的認(rèn)清了自己的不足與差距，也就意味著思想轉(zhuǎn)變有了第一步的基礎(chǔ)，而知行合一的第二步即是“行”，只有在思想轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)上切實(shí)行動(dòng)起來，才能真正的突破自我局限，正所謂“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨�！�
但愿人人都能不懼未來，能屈則能伸，能上也能下，如能做到成績屬于過去，知行合一于當(dāng)下，思想革新著眼于未來，則才有可能立于不敗之地。
作文溫暖600字 篇13
“我只愿中國青年都只是向上走，不必理會(huì)這冷笑和暗箭�！�
——題記
“少年自有少年狂，身似山河挺脊梁�！边@蕩氣回腸的歌詞不禁讓我聯(lián)想到我最近在看的《覺醒年代》這部劇。這部劇從開播到現(xiàn)在，深受社會(huì)各界人士好評，這背后的一切不僅是由于劇中真實(shí)還原了那個(gè)年代的實(shí)際情況，更是由于劇中充分展示了那群青年即使生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，仍然心向光明，向上走的精神面貌。
正如魯迅先生所言：“中國自古以來就有埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人——他們是中國的脊梁。”那個(gè)時(shí)代，那些青年人，風(fēng)華正茂，書生意氣。偏偏就是這些人拿起了手中的筆一點(diǎn)一滴拯救國人迂腐的落后思想，一筆一畫描繪祖國的宏偉藍(lán)圖，為那個(gè)久病難治的中國尋求一點(diǎn)的出路。
在劇中，被捕學(xué)生不畏強(qiáng)權(quán)，勇敢伸出自己的拳頭向這個(gè)社會(huì)的不公不義據(jù)理抗?fàn)�；李大釗先生扎根群眾，表現(xiàn)出鮮明的.革命性；陳獨(dú)秀一生不懈探索救國救民真理；陳延年、陳喬年烈士赴法勤工儉學(xué)，寧死不跪；蔡元培先生置身北大，雪中三請陳獨(dú)秀，扛著巨大壓力支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)；辜鴻銘先生以國為大，致力于翻譯事業(yè)……
希望今天的人們可以了解那些舍棄小我擁抱大我的先驅(qū)，記住那一個(gè)個(gè)閃閃發(fā)光的名字，不忘今天幸福生活的來路。
我已經(jīng)不記得是在哪看到的這段話了，但記得大致意思：我們站在歷史后來人的視角看先輩們，感覺到他們的偉大。但其實(shí)，他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們所能想象的深重得多。因?yàn)槲覀兛匆娏怂麄兊膭倮阅芨惺艿剿麄兊膴^斗意義重大，而他們在犧牲之時(shí)并不能預(yù)知未來，不知道自己的犧牲對中國的勝利有多大意義，也不知道我們要用多少年才能迎來勝利，甚至不確定我們能否勝利。他們抱著一腔熱血，在犧牲之時(shí)所能依賴的只有滿懷的信念。原來我一直知道他們的偉大，卻依然低估了他們的偉大。
希望大家有機(jī)會(huì)都能一觀這覺醒年代的故事，他們絕不應(yīng)該只是存在于教科書的白紙黑字，而是筆筆用血淚和犧牲寫就的真實(shí)的不該被忘卻的歷史。
青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可貴之時(shí)期也�；赝啻耗暝拢隳芸吹綄�(dǎo)彈之父錢學(xué)森，雜交水稻之父袁隆平，肝膽之父吳孟超……他們以青年之軀鑄就了以“父”之名。他們把國家，利益看得高于一切，把個(gè)人命運(yùn)與國家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，書寫了他們那代人的青春華章。
“吾愿吾親愛之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類造幸福�！鄙倌陱�(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。作為新時(shí)代的青年，我們也應(yīng)學(xué)習(xí)先輩，創(chuàng)造未來的新征程。
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