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小議作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的小議作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小議作文1
開端是事情的開頭，春天是一年四季的開端；清晨是一日生活的開端。萬事都需要開端；開端蘊(yùn)涵著希望，開端之后給予我們成功。
如果一個(gè)人不扶持嘗試開端，那會怎么樣？
他只是終日無所事事，成年后意不知道怎么生活，洗衣做飯這點(diǎn)小事都不會，依靠父母親，過著飯來張口的日子。什么事情都不想去做，到了中年，父母親老了，需要他的服侍了，可笑的是他連自己都養(yǎng)不活，怎么去養(yǎng)活自己的父母親，后悔也沒用��！他這時(shí)才深深地體會到“少壯不努力，老大徒傷悲”的含義��！
還有一個(gè)故事，關(guān)于勞動(dòng)開端的。一名學(xué)生從小受家人教育，好好讀書就可以了，其余的都不要他管，他的成績非常的好，從小學(xué)至高中每次都排在全校的前幾名，可是這么多年的生活間，他什么都不會做，只會讀書。
到了高考，他考到中國有名的北京大學(xué)，在大學(xué)中，他生活無法自理，在電話中對家人哭著說：“你還是讓我回去再學(xué)習(xí)幾年吧！我一個(gè)人在這里無法生活�！�
這兩人故事告訴我們一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人如果不去嘗試開端，一定會失敗。
相反，如果一個(gè)人敢于嘗試，勇于冒險(xiǎn)，創(chuàng)造一些別人還沒有發(fā)現(xiàn)的事物。他的生活一定會多姿多彩，過得有滋有味。
就像一個(gè)企業(yè)家投資某個(gè)行業(yè)，成功了就獲得可喜的.利潤。失敗了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。不灰心喪氣，為下一筆生意策劃。
勇敢起來吧，去嘗試開端的酸甜苦辣吧！成功便再接再厲，失敗也繼續(xù)努力。讓你的生活變得五彩繽紛吧！開端帶給我們希望與成功，不要畏懼失敗�？傊�，什么事都要從小事做起，一屋不掃何以掃天下。
只有腳踏實(shí)地地一步一步向前走，充實(shí)自己，才能達(dá)到成功的境界。
當(dāng)我們每個(gè)國民正在奮斗中，我們的祖國也會更壯麗了。
當(dāng)我們看到了這壯麗的山河，望著我們曾經(jīng)努力勞動(dòng)過的手，也心滿意足了。
努力去開端我們的美好人生吧！
小議作文2
如今社會，越來越多的人把自己比作是君子。他們奉行的是“君子動(dòng)口不動(dòng)手”。
的處事原則，而且此類君子不分男女、老少皆宜。這樣的人，男的往往衣冠楚楚、一表人才。女的則是花容月貌、楚楚動(dòng)人。
他們走在整潔寬敞的大街上，會毫不猶豫地對那些亂丟垃圾的“小人”投去憤怒的眼光，那犀利的'眼神足以令人膽戰(zhàn)心驚，嚇出一身冷汗。如果還有人膽敢把垃圾踢來踢去，他們更是會上前對肇事者大講特講社會公德、人生哲理。然而，怒過了、罵過了之后，他們往往自視功成身就、任務(wù)完成，于是，此時(shí)不走更待何時(shí)。而那散落一地的垃圾依舊“橫尸街頭”、慘不忍睹。
話已至此，相信您一定會對此類君子有所感觸�；蛟S您就是其中之一，亦或許您對此一直不甚了解，您覺得這樣的君子作為是值得提倡、稱贊的嗎？
很顯然，不是。依筆者之見，“君子動(dòng)口不動(dòng)手”不如“君子動(dòng)口也動(dòng)手”來的好。兩者相比，雖然只有一字之差，但是其本質(zhì)卻截然不同。前者奉行“事不關(guān)己，高高掛起”的哲學(xué)，處處以旁觀者自居，只是評論別人，而自己卻“超然脫俗”。而后者則是以“主人翁”的態(tài)度來參與，對一些社會病態(tài)加以指正，而這種指正絕非只停留于口頭，更多的是付諸實(shí)踐，以自己的行動(dòng)來改變別人。這樣的人往往都有明顯的特征，比如名字前常常帶有“如心腸”三字。筆者認(rèn)為，此乃真君子也！
當(dāng)今社會為什么會有如此之多的歪風(fēng)邪氣，為什么有如此之多的犯罪分子？君不見，其主要原因就是世之君子，假比真多。為了我們共同的社會更加完美，所以朋友，請您在下次遇見對社會不滿時(shí)，切記“君子動(dòng)口也動(dòng)手”！
小議作文3
有這樣一則小故事，四位年輕人同時(shí)看中一個(gè)公司。考試的最后一關(guān)是面試，考官只是說了一句：“誰先來？”有兩位年輕人自告奮勇，而另外兩人沒有什么反應(yīng)，因?yàn)樗麄儧]有自信，不相信自己。結(jié)果，積極的兩人被錄取了，可笑的是，一位當(dāng)上了庫管，另一位當(dāng)上了銷售經(jīng)理。另外兩位雖然學(xué)識特別高，但是自信的缺乏使他們不得不另尋出路。這就是說，機(jī)會和成功只留給擁有自信的人。
自信是人成功的`必要條件。請看古今名人，哪位不是自信滿滿才獲得的成功？三國時(shí)期的黃忠，自告奮勇拿下定軍山，才有了蜀之五虎之一的地位。呂布像保證保證可以化解與魏國的沖突，約黃忠，紀(jì)靈于一處，他的自信使他士氣大漲，才有了轅門射戟這一佳話。想拿大禹治水，毛遂自薦的還需我一一述明嗎？顯然，自信是成功的先行官。
那么，人沒有自信還會成功嗎？答案一定是不可能。如果沒有自信，試想一下，人人都膽怯去做事，不會創(chuàng)新或不敢創(chuàng)新，只能盲目地排外守舊，不要說金人，是否會有人類誕生都是一個(gè)問題。古代猿人如果沒有信心下地行走，你我恐怕如今不知在哪個(gè)樹冠上瑟瑟發(fā)抖；如果桃園三街沒有信心參軍，中山靖王牌的草鞋一定會暢銷天下！也就是說無自信者必?cái) ?/p>
我們應(yīng)如何培養(yǎng)自信呢？首先，要有淵博的學(xué)識，知識是一切為的基本。其次，要有過人的但識，膽量是一切作為的動(dòng)力。最后，藥油足夠的遠(yuǎn)識，有遠(yuǎn)見的人才不會在選擇上犯困。這就像是一次遠(yuǎn)航，學(xué)識是導(dǎo)航，膽識是動(dòng)力，遠(yuǎn)識則可以找出最近的路。這“三識”缺一不可。
自信是水滋養(yǎng)棟梁之才；自信實(shí)木，點(diǎn)燃希望之火；自信是火，點(diǎn)燃未來之燈；自信是燈，照明青春之路；自信是路，通往成功之門。
小議作文4
人生的意義不在事物之中，而在人與事物的關(guān)系之中。不在于你擁有多少，而在于你如何擁有。
成功只是一個(gè)社會概念，不是衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，比成功更重要的是，一個(gè)人要有內(nèi)在的豐富。對于一個(gè)企業(yè)家來說，如何掙錢，可以看出他的智商；如何花錢，卻能看出他內(nèi)心的境界。
周國平說，人生的意義取決于靈魂生活的狀態(tài)。其世俗意義的幸福，取決于靈魂的豐富；而神圣意義的德性，取決于靈魂的高貴。
凡人其實(shí)都是在關(guān)注別人，并不斷的與自己比較。而高人卻始終在關(guān)注自己的內(nèi)心。他們更早的學(xué)會了傾聽自己的心聲。他們有獨(dú)處的能力，能夠安于寂寞并使之具有生產(chǎn)力。每個(gè)人出生的時(shí)候都是原創(chuàng)，但很快大多數(shù)人就變成了贗品。要么主動(dòng)被浸染，要么太易被攻陷，終是守不住自己的內(nèi)心。還有少數(shù)人，是因?yàn)樽叩锰�，以至于他的靈魂跟不上他的身體。
一個(gè)凡人用一生見證或踐行的某個(gè)基本真理，當(dāng)她在無人處向一切人說出它時(shí)，她的口氣也會象圣人。本來凡人和圣人之間，只有一線之差。往往一個(gè)能夠滿足于簡單生活的人，他生命的疆域會更加寬廣。我雖然無法理解耶穌說的，如果有人打了你的右臉，你把左臉也送上去。
我猜，他講的是不要計(jì)較，遠(yuǎn)離狹隘。因?yàn)槔嫌?jì)較右臉被打的人，就成了他右臉的奴隸。把左臉?biāo)蜕先サ娜�，看似行為的卑微，�?shí)是靈魂自由和尊嚴(yán)的`體現(xiàn)。一切恨都溯源于人的局限，并證明了人的局限。真正的大手筆，都出自精神視野寬廣的人。只是有多少人能看得到，看得懂？
人生的價(jià)值，是不斷喚醒自己的靈魂。人的一生，都是自己心智模式的產(chǎn)物。就象成功，只不過是優(yōu)秀的附產(chǎn)品。
小議作文5
讀書也要講究苦中作樂。
假如你只是一味盲目地去學(xué)習(xí)，完成相對應(yīng)的各門科目的作業(yè)，然而并不能從中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣和方法，那你漫長的學(xué)習(xí)之路必定是枯燥及乏味的，除非你有一顆極其追求上進(jìn)的心，要不然你的成績也只會是平平淡淡，你的精神會整天渾渾噩噩。但另一些懂得去思考的人，總會從極其艱苦的事情或生活中給自己找點(diǎn)樂子。
第一，是為了能使自己更好地去全身心地投入到其中，其次也是為了讓自己對做這件事的興趣更加濃厚，更具有自主性。有了這種良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，你也就接近成功的一半了。老話說得好“光說不練假把式”，倘若你能將自己所說的一切，并為之而付出行動(dòng)，那你終究會到達(dá)成功的彼岸。所謂，“吃得苦中苦，方為人上人”我們同樣也可以從閱讀中尋找快樂的秘訣，從中尋找學(xué)習(xí)的黃金屋。當(dāng)你在學(xué)習(xí)或者生活中遇到了挫折或是失敗，書籍可以撫慰你的`內(nèi)心和靈魂，讓你重新振作。許多的文人說過，書籍是人類的良師益友，書籍，可以讓你足不出戶，但同樣欣賞領(lǐng)略世界的精彩，書籍充滿著無限的魅力，書籍就是一扇通往新大陸的大門，推開，即是一片光明，關(guān)閉，則是一片黑暗。
最后，當(dāng)你在學(xué)習(xí)上遇到了自己難以解決的問題，但通過自己的反復(fù)思考和推敲，最終徹底明白了這個(gè)問題，你同樣也會從中體會到學(xué)習(xí)給你帶來的成就感與自豪，反反復(fù)復(fù)，你便會對學(xué)習(xí)充滿自信，變得越來越努力。只要你做學(xué)習(xí)中的有心人，去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)帶給你的無限樂趣，在艱苦乏味的學(xué)習(xí)生活中苦中作樂，為自己的目標(biāo)努力奮斗，齊頭并進(jìn)，相信會有一天，等你回憶起自己的學(xué)習(xí)的生涯時(shí)，覺得當(dāng)時(shí)所做的一切是有意義的值得的，那么你便會無悔當(dāng)初大好青春年華。
于此，你我共勉之。
小議作文6
友誼是心靈的溝通，情感的交流；是無私的關(guān)懷，寶貴的信任；是正直的忠告，熱情的鼓勵(lì)。友誼是人世間最珍貴的東西。正是這份友誼，為我們打開了人世間多少至真至純的知音故事。
德蒙與匹西亞斯是古希臘一對生死之交的好友。一次，匹西亞斯得罪了國王迪奧尼修斯，被判死刑，將在數(shù)日后執(zhí)行。匹西亞斯想在臨死前見母親一面，安排一下妹妹。德蒙得悉，愿為好友在獄中代刑。國王感其二人友情至深，答應(yīng)了他的請求。匹西亞斯回家后處理好家事，急速踏上歸程。當(dāng)國王正準(zhǔn)備將德蒙處死之際，匹西亞斯來到刑場，德蒙免去一死。國王受到感動(dòng)，也赦免了匹西亞斯。
友誼需要一種“四海皆兄弟，誰為行路人”的廣度，需要一種“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”的純度，同樣也需要一種“桃花譚水深千尺，不及汪倫送我情”的深度。
唐政治家、文學(xué)家白敏中在青年時(shí)，與疏宕灑脫的賀拔是好朋友，兩人一起去京城參加科舉考試。當(dāng)時(shí)的主考官很欣賞白敏中的才學(xué)，想取他為狀元，但又不滿意于他與賀拔的交往，就派人帶信給白敏中，要他斷絕與賀的關(guān)系。白敏中很想考中，于是，在賀拔來拜訪時(shí)，就讓仆人說自己不在家。但是賀拔剛離開，白敏中就后悔了。他跑出去追回賀拔，將事情告訴了他，然后說：“狀元有什么了不起，難道它比朋友重要嗎？”兩人于是開懷暢談。
這一個(gè)個(gè)例子，不正是對友誼的最佳詮釋嗎？馬克思說：“友誼需要真誠去播種，熱情去澆灌，原則去培養(yǎng)，諒解去護(hù)理�！比绻雅笥旬�(dāng)成任你驅(qū)使的.工具，那么你將與友誼無緣。古人將友誼濃縮為一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，提煉出“肝膽相照”；一個(gè)“義”字，演繹出“同舟共濟(jì)”。記得魯迅曾說過：“人生得一知己足矣，吾當(dāng)斯世以同懷視之�！�
真正的友誼，在信任中栽培。
真正的友誼，在關(guān)心中呵護(hù)。
真正的友誼，在理解中擁抱。
真正的友誼，在競爭中升華。
愿大家都能得到并珍惜這份友誼。因?yàn)椋娴暮谜渲兀?/p>
小議作文7
現(xiàn)在我們的生活越來越好，商店越來越多，電器也走進(jìn)了我們千家萬戶。不過，隨著電器化的普及，隨之而來的問題也越來越多。廣告，熒屏，春聯(lián)，教科書上的錯(cuò)別字也浮現(xiàn)出來。什么“褲存商品”“默默無蚊”“老子號”。這樣的廣告，招工，招牌層出不窮，要好好談?wù)勥@個(gè)問題。我看過一個(gè)招工廣告，店主急需招工十幾名。不料，粗心的店主把招工寫成了“拐工”，結(jié)果整整一個(gè)月，沒有一個(gè)人來應(yīng)聘。這是為什么呢？原來，廣告的內(nèi)容是這樣的：“拐工，本店急需十名工人，八名女工。”這樣會讓人以為，這個(gè)店主要拐騙人口呢！你看，只寫錯(cuò)了一個(gè)字，就鬧了多大的笑話？我還看過一則故事，一個(gè)財(cái)主很有錢，卻十分小氣。連府里的下人都天天大魚大肉，卻不肯分一點(diǎn)銀子給附近的`居民。春節(jié)到了，家家戶戶都掛上了春聯(lián)，財(cái)主家也不例外。財(cái)主讓下人貼上這樣一副對聯(lián)：父進(jìn)士，子進(jìn)士，人人都進(jìn)士。下聯(lián)：婆夫人，媳夫人，人人均夫人。第二天一大早，財(cái)主就把自己寫好的對聯(lián)貼到了大門上。一個(gè)時(shí)辰之后，家家戶戶都還沒傳來鞭炮聲，便好奇地出來看看。只見人人都圍在自己家門口大笑，財(cái)主走下臺階一看，上聯(lián)變成了：父進(jìn)土，子進(jìn)土，人人都進(jìn)土。下聯(lián)變成了：婆失夫，媳失夫，人人均失夫。財(cái)主氣得滿臉通紅，生氣地把對聯(lián)撕下，扭頭進(jìn)屋。是不是很好笑呢？這個(gè)財(cái)主只把士寫成了土，人寫成夫，就鬧的人人都捧腹大笑。中華引以為傲的，就是我們流傳了幾千年的漢字�？墒悄敲炊嗳藢戝e(cuò)別字，我們能夠引以為傲嗎？應(yīng)該感到羞愧！讓我們好好學(xué)習(xí)語文，改正這個(gè)壞習(xí)慣；多讀書，多看報(bào)，讓我們引以為傲的漢字繼續(xù)在我們之間發(fā)揚(yáng)光大！
小議作文8
古人總以“四書五經(jīng)”來提升自己，立為做人之根本。而如今，家長與老師的思想便如孩子做人根本，稍有不合他們的思想的苗頭出現(xiàn)，便堅(jiān)持用“挖掉”的政策，為孩子打造一條光明大道。
孰不知，這挖掉的不只是一點(diǎn)想法，而是他們的未來。
孩子的天性將會被逐漸挖掉。如今社會中，狼爸虎媽層出不窮。他們要求自己的孩子每門功課拿優(yōu)，不準(zhǔn)與同學(xué)來往，鋼琴小提琴從不落下�？墒撬麄冇袥]有問過自己的孩子喜歡什么呢？或許他們更喜歡繪畫，陶藝，還是無憂無慮的.成長呢？孩子本就應(yīng)該有一個(gè)美好的童年，他們應(yīng)該想哭就哭想笑就笑，而不是為了躲避父母的嚴(yán)厲懲罰，讓自己按一條不喜歡的道路發(fā)展，而逐漸埋沒了自己單純美好的天性。
孩子的創(chuàng)新思維也會被挖掉。比爾蓋茨，喬布斯在年輕的時(shí)候，父母鼓勵(lì)他們的標(biāo)新立異，沒人糾纏他們的思想，于是，他們便全力追求創(chuàng)新，打拼出一片屬于自己的王國。假如他們的父母不喜歡自己的孩子沒有按照自己的意愿成長，那世界便會少了這兩位巨人，世人也不會知曉蓋茨與喬布斯。孩子的創(chuàng)新思維極其重要，他們的想法在父母看來是荒謬的言論，于是，未來科學(xué)家便被家長的挖掉思想扼殺在搖籃里。
孩子的自信也終將被挖掉。許多時(shí)候，孩子會拿自己創(chuàng)作的畫滿懷信心的給父母看，卻因?yàn)楦改傅囊痪洹疤�，以后還是不要畫了”而喪失信心。父母是孩子最好的老師，孩子以后的成才道路大多是關(guān)于父母的家庭教育。也許孩子的第一次創(chuàng)作自然有些難看，但父母卻不能因此而采取挖掉政策，將孩子的自信挖掉。
由此可知，父母的挖掉思想對孩子的成長極其重要。一個(gè)沒有天性，沒有創(chuàng)新和沒有自信的人等同于沒有未來，他們終將被時(shí)代淘汰，成為社會的庸民。而一個(gè)國家的未來之才如此庸俗，那么這個(gè)國家也終將被世界所淘汰遺忘。
所以，為了孩子的將來，為了國家的未來，放棄那可怕的挖掉思想吧！
小議作文9
要在這個(gè)世界上獲得成功就必須堅(jiān)持到底，至死不能放手。——伏爾泰
人生，既然不愿意被風(fēng)雨淋濕，何不未雨綢繆？既然不愿意屈服于坎坷泥濘，何不鍛煉自己，讓挫折成為墊腳石？既然不能發(fā)號施令，讓日月誠服，何不勇敢自信，做一個(gè)有火熱理想的人？
如果你想改變你的世界，改變你的生活，首先就應(yīng)該改變自己。改變自己消極的思想，改變自己遇事就退縮的懦弱性格。遇到挫折，給應(yīng)該用汗水澆滅它的氣焰，用不懈的努力融化它看似堅(jiān)硬的外殼。
其實(shí)，成功真的就在眼前。只要我們凡事都堅(jiān)持，不退縮，成功就會來敲門。人生中，我們會遇到很多機(jī)會，只要我們敢于抓住機(jī)會，并且為之努力，遲早有一天，它就會在你手里發(fā)光。每個(gè)人的心中都希望成功，但是能實(shí)現(xiàn)的卻是很少。
圓規(guī)
既然沒有雙臂，就用雙腳實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
圓規(guī)，它生來不完整，這又何曾不事它的磨難？但是，它會堅(jiān)持，它明白自己想要什么，要怎樣努力去得到。它用自己不懈的努力畫出了一個(gè)成功的正圓。
茶葉
經(jīng)過高溫煮燙過的茶葉，往往更加清香。
茶葉，生來必被開水煮燙。每一個(gè)細(xì)胞都在水深火熱之中，發(fā)出絕望的信號�？墒�，這并不可怕，它依舊在開水中完善自己，最終散發(fā)出沁人沁心脾的清香。
粉筆
它注定要在黑板的統(tǒng)治下完結(jié)一生。
但它明白，它的犧牲就是它的`成功。它用自己小小的身軀承擔(dān)著為莘莘學(xué)子傳播知識的重任。
生活中的小草、峭壁上的百合花、山頂上的青松……是它們教會了我們堅(jiān)持。
不要一味的絕望，不要一味的心酸——因?yàn)槌晒Γ驮诠战堑牡胤�。——后�?/p>
小議作文10
細(xì)菌這種東西大家一點(diǎn)都不陌生，它是醫(yī)生拼命想產(chǎn)除的東西；是清潔工，最不愿意看到的東西；在古人眼里，它更是如同一種鬼怪。
可假如沒有細(xì)菌會是什么樣的情形呢？
面包、酸奶、醋、酒這些都是人類餐桌上的“�？汀�，然而你可曾想過，這些美味的佳肴，于細(xì)菌的作用息息相關(guān)？對的，就是它們這群菌類，發(fā)酵食品的美味源于酵母。它們在原來的食物中“蓋房子”，靠著食物中的糖和水分進(jìn)行生長繁衍，生長繁衍過程中產(chǎn)生，如二氧化碳、有機(jī)酸和酒精，讓人感到很可口、美味。假如世界上沒有細(xì)菌了，這些美味佳肴，還會到你餐桌上“做客”？
人的身體中不只有作惡多端的細(xì)菌，還有不可計(jì)數(shù)的益菌。
在我們剛剛出生的時(shí)候，只能吃媽媽的母乳。但是因?yàn)閶雰旱哪c道是無菌的.，所以吃什么都會反胃，而媽媽的母乳，賜給了我們寶貴的益生菌，益生菌在消化時(shí)會產(chǎn)生酸和酶，幫助我們?nèi)梭w腸胃消化，還能幫助我們更好的吸收食物中營養(yǎng)。而如果沒有這一群細(xì)菌，我們就無法大飽口福，吃什么都會反胃，食物不得很好的消化，營養(yǎng)不可很好的吸收，想想該有多難受��！
在細(xì)菌中桿菌這一種菌類，可對我們?nèi)祟愑泻艽蟮膸椭ǎ?/p>
在食品工業(yè)中，利用醋酸桿菌制醋。在制劑工業(yè)中，蘇云金桿菌、殺螟桿菌等能毒殺松毛蟲等多種農(nóng)林害蟲，利用它們制作生物殺蟲劑，可以減少農(nóng)藥的使用，防止環(huán)境污染。此外，大腸桿菌還是科學(xué)家們進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究的好材料�，F(xiàn)在，利用生物技術(shù)手段，人們已經(jīng)能夠讓大腸桿菌來生產(chǎn)胰島素、干擾素等貴重藥物了。
細(xì)菌對我們的生活幫助真大��！
小議作文11
我曾讀過這樣一個(gè)故事：在一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的小山村，一個(gè)男孩從小就失去了父親，沒有了父愛，是母親一人把他含辛茹苦的拉扯大。他長大后學(xué)業(yè)有成，且有一份好的工作，也有了自己的美滿的小家庭，日子過得挺美滿的�？墒翘煊胁粶y風(fēng)云，他母親不小心摔了一跤，雖經(jīng)過搶救，保住了性命，但人已殘廢，生活不能自理。而作為兒子的他卻每天照料母親的生活起居。這兒子的所為不就是我們所說的感恩嗎？
而今，我們之所以能坐在教室里安心的學(xué)習(xí)，是因?yàn)橛悬h、政府、社會給我們的莫大的幫助：給我們免去教科書的費(fèi)用、給我們貧困寄宿生提供生活費(fèi)補(bǔ)助……
所有這一切都有助于我們，有恩于我們，我們都應(yīng)該懂得用心去回饋。回饋于有助于我們的一切，感恩于有恩于我們的一切，就在我們的生活中，在生活的細(xì)微之中。一杯水、一條毛巾、一句感激的話、一句道歉、相互理解，甚至一個(gè)眼神都是你感恩的行動(dòng)和表現(xiàn)。
感恩父母，是父母給我們以一個(gè)健康靈動(dòng)的.肉軀；感恩老師，是老師給我們知識和做人之道；感恩朋友，是朋友與我們一起分擔(dān)喜與憂；感恩社會，是這個(gè)集體給我們以力量和溫暖；感恩自然，是大自然賜予我們以生活的必需。
我們是學(xué)生，不僅要有一顆感恩的心，而且要學(xué)會感恩。只有懂得感恩，學(xué)會感恩，且付諸行動(dòng)，我們的生活才會更加幸福，我們的心靈才會更加純潔，我們的人生才會更加燦爛，我們的生命才會更加精彩，我們的社會才會更加和諧，更加溫暖。
感恩我們要行動(dòng)，從小事做起，從自己做起，從現(xiàn)在做起！
小議作文12
《捕蛇者說》這篇文章反映了作者柳宗元以蔣氏人家悲慘遭遇對茍捐雜稅的控訴和對老百姓深切同情。體現(xiàn)作者是一個(gè)愛民如子的人。
但是要注意，文中作者對茍政的態(tài)度是控訴而非“痛恨”，又不得不讓人深一層思考�！翱卦V”的程度比“痛恨”輕許多，有點(diǎn)中和于封建制度。就像學(xué)生對老師提意見罷，又有點(diǎn)懼怕于官僚勢力的味道。這是因?yàn)樽髡弑旧砭蜑榉饨ü倭�，提意見同時(shí)又維護(hù)自己利益，又只是輕聲對自己“上司”提意見，結(jié)果又能好到哪里去？當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁，物質(zhì)奇缺，不壓迫百姓是不可能的，加上君主昏庸，“控訴”一詞就暗示了結(jié)局。
再離開主題，說起《水滸傳》。梁山起義軍的頭頭宋江的態(tài)度就是“寧可大宋負(fù)我，不可我負(fù)大宋”，可恰巧當(dāng)時(shí)的宋朝是歷屆朝代中最小的，周圍都是他國的侵略和動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生，又加上皇帝重用高俅等奸臣，社會就是岌岌可危，朝廷三番五次地把忠國將士活生生“送”給宋江這“賊寇”，結(jié)果給自己的眼里釘加了一枚釘子。這等愚昧的政府，后招安了愚忠皇帝的宋江等好漢，結(jié)果呢？梁山好漢征邊，死的死，殘的殘，最終只剩下三十六個(gè)。后有被高俅等奸賊害死。宋江招安這個(gè)舉措不僅繞滅了浩浩蕩蕩的農(nóng)民起義，又造成了個(gè)人悲劇。根本原因就是當(dāng)時(shí)制度都是腐朽的，宋江也不過是往懸崖跳。
再切回主題思考，《捕蛇者說》中的主旨句“誰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”指的僅是茍稅嗎？真正反映的是封建社會的.殘害��！可知社會問題才是一切雜癥的根源。
我用這種眼光神社這個(gè)社會，就遠(yuǎn)的不說，就說在學(xué)校里的“社會”。當(dāng)今各種應(yīng)試不就是戰(zhàn)亂么？各個(gè)人為了在戰(zhàn)勝中“掠奪”，爾虞我詐，勾心斗角，似乎一切都為了戰(zhàn)爭而生。本來學(xué)生可以坐在林蔭下享受陽光的，但卻被迫在矮小教室里“制造恐怖武器”來應(yīng)付戰(zhàn)爭，這到底是誰指使的？是推人入崖的“執(zhí)策者”啊！
小議作文13
“助人為快樂之本”，幫助別人常會帶給我們一種成就感和莫名的快樂。但最重要的是，我們必須分清楚怎么做才是對你想幫助的人是最好的。
在炎炎夏日中，艷陽高照，處處都可看見有人吃冰淇淋和喝飲料。但是吃完了、喝完了，享受了盛夏的圣品，垃圾都倒哪里去了呢？隨手一扔，“尸體”到處亂飛，馬路上、草叢里、小溪旁都有垃圾，不知道是哪些“缺德鬼”丟的。老師說過：當(dāng)你看到地上有垃圾時(shí)，就要撿起來。所以我就乖乖聽話，把垃圾撿起來丟到垃圾桶去。我認(rèn)為這樣是對的，這樣也是做好事。在學(xué)校里，每天中午的午睡時(shí)間，別人在睡大頭覺，而掃廁所的同學(xué)則是一邊憋氣，一邊清理別人臭氣沖天的“蛋糕”，有些人還把“蛋糕”做在馬桶外，真是討厭。所以我好佩服感謝掃廁所的同學(xué)，他們真是勞苦功高，做好事的大善人。
但如果有人不會寫作業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該要好好的`教他，而不是幫他寫；如果有人要跳樓自殺，你應(yīng)該要馬上阻止他，而不是幫他。做好人幫助別人，絕對是對的，但千萬不要做個(gè)爛好人，以為自己是在做好事幫助別人，其實(shí)是在姑息養(yǎng)奸，害了一個(gè)人，“愛之適足以害之”就是這個(gè)道理��！
在生活中，我們常常接受別人的幫助，特別是在危急時(shí)得到援手的那種感覺，真是筆墨無法形容的快樂。為了把這樣的快樂散播出去，所以，我們應(yīng)該好好的把握住每一個(gè)幫助別人的機(jī)會才對，千萬不可錯(cuò)失良機(jī)！
朋友！伸出援手并不難，只怕你不愿意去做。讓我們常常幫助別人，為這世界多制造一些驚喜與快樂！
小議作文14
也許，是社會的腳步太快，以致我們接受的信息在不斷更新，也許，是我們思維變化得太快，以致思想在紛繁事物前迷失了我們無暇再去感受那些傳頌千年的文化。然而，縱使潮流在不斷替換，我們都應(yīng)該再回到那片書�！切┱嬲哂形幕滋N(yùn)的東西。
曾經(jīng)，我們感慨《詩經(jīng)》言辭之美，卻又沉醉于小說中不能自拔，曾經(jīng)，我們贊美《離騷》辭藻之華，卻又迷戀于漫畫中不可救藥。好不容易復(fù)興的中國文化現(xiàn)在又陷入了一個(gè)何等窘迫的局面？我想，如果聞一多先生尚在，他又會作何感想？
其實(shí)，時(shí)下的一些所謂的流行文學(xué)確實(shí)誘人，情節(jié)曲折，想象豐富，但這正像是加滿了色素和添加劑的食品，華而不實(shí)，可口卻毫無營養(yǎng)。唯有經(jīng)典名著才是精神的養(yǎng)料，既然你有時(shí)間去看網(wǎng)絡(luò)小說，有精力去看日本漫畫，為何不去翻翻《風(fēng)月空鑒》，去領(lǐng)略文化史上的'一個(gè)巔峰？為何不去讀讀《朱自清散文集》去品味朱先生的思想文化之精髓？為何不去欣賞《繁星、春水》為自己的心里尋覓一塊寧靜的棲息地？
讀書長智，讀書達(dá)理，讀書明德，遠(yuǎn)古的傳說，唐代的詩歌，宋代的詞曲，元代的戲曲，清代的小說，文明之淵，源遠(yuǎn)流長，怎能棄下手中卷？從古至今，書不知喚醒了多少?zèng)]有靈魂的空殼，經(jīng)歷了五千年風(fēng)雨的中國，悠遠(yuǎn)的歷史造就了這博大精深的文化，它，穿越了遠(yuǎn)古的荒蠻與朝代的更替，難道要在新的21世紀(jì)就此停下嗎？
醒醒吧！讓時(shí)代帶走新潮，留下我們的傳統(tǒng)文化，再次翻開歷史的書卷，讓心靈接受圣潔的洗禮，讓思想徜洋在這文化長河中。
小議作文15
每個(gè)家庭都有自己特有的家風(fēng)來規(guī)范和引導(dǎo)每個(gè)家庭成員的言行。今天，我就自己的家風(fēng)來發(fā)表一下自己的見解。
百善孝為先
孝。 這個(gè)字幾乎是貫穿了中國上下五千年。古人非常講究孝道，由魯迅的《二十四孝圖》就可以看出。盡管現(xiàn)代社會沒有，二十四孝，那樣夸張，但它依舊十分重要。
我的家庭也非常注重對“孝”的培養(yǎng)，幾乎從我記事起，爸爸媽媽就給我講了許多關(guān)于“孝道”的故事，而他們也自始至終都在進(jìn)行對“孝”的踐行。
爺爺奶奶總是對他們贊不絕口，并讓我向爸爸媽媽學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順的人！媽媽告訴我說：孝并不是一朝一夕的噴涌，它永遠(yuǎn)在自己的內(nèi)心激蕩。
誠實(shí)為本
爸爸媽媽常常告誡我要做一個(gè)誠實(shí)的人，只有這樣，大家才愿意親近你，和你交朋友！而你自身也在踐行誠實(shí)的'過程中得到升華！
于是，我開始努力做一個(gè)誠實(shí)的人：不對別人撒謊，哪怕事實(shí)對自己再不利，也要實(shí)事求是。果真，因?yàn)槲业恼\實(shí)和友善，大家都愿意和我做朋友，而我因此也不再孤獨(dú)寂寞。
當(dāng)然，誠實(shí)不一定總是不撒謊，直言不諱，有時(shí)善意的謊言更能夠幫助和挽救他人。
不拋棄，不放棄
人生難免磕磕絆絆，但在遇到挫折和失敗時(shí)，我不會選擇哭泣和氣餒；相反，我會繼續(xù)努力追求，因?yàn)槲矣浀谩粧仐墸环艞墸?/p>
陽光總在風(fēng)雨后，這是父母常常教導(dǎo)我的一句話。他們告訴我，再遇到問題時(shí)，一味地逃避非但不會解決問題，有時(shí)還會將問題復(fù)雜化，只有迎難而上，努力找到解決問題的辦法才是最實(shí)際的。
于是，我懂得了—不拋棄，不放棄！
以上只是我的家風(fēng)的一部分，他們也許老生常談，耳熟能詳，但卻依舊散發(fā)出其亙古的光芒，照耀著我和我的家人，使我們的前方不再迷茫！
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