關(guān)于修養(yǎng)的作文15篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編為大家收集的關(guān)于修養(yǎng)的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
關(guān)于修養(yǎng)的作文1
一首先是靜。
少說(shuō)話,多傾聽(tīng)。因?yàn)閻?ài)說(shuō)話的人,本就失去了一分寧?kù)o的美。而且,言多必失。有句話是,三思而后行,我這里要說(shuō)的是,三思而后言。即使是網(wǎng)絡(luò)這個(gè)靠語(yǔ)言交流的平臺(tái),多言也會(huì)讓人討厭的。想說(shuō)話了,就對(duì)自己說(shuō),不要對(duì)別人說(shuō),因?yàn)楝F(xiàn)在幾乎沒(méi)有人愿意聽(tīng)。
二是緩。
有句訓(xùn)誡是:訥于言而敏于行!而我認(rèn)為,在某種情況和某種環(huán)境下,應(yīng)該是,訥于言而緩于行。做事,你太快了,有時(shí)候,你剛做好,領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為不需要做了。而且,你太熱心,一種微妙的心理,他又會(huì)不那么舒服,以為里面是不是有什么特別之處。緩,還有個(gè)好處,就是可以在別人失敗的基礎(chǔ)上,走成功的捷徑。但這樣往往又會(huì)錯(cuò)失過(guò)很多的機(jī)會(huì)。反正不是做生意,不需要搶市場(chǎng)。關(guān)鍵是太能干的人,會(huì)成為嫉妒和防備的對(duì)象。
三是忍。
面對(duì)不公,別氣憤,別宣泄。一來(lái)氣憤傷身體,二來(lái)氣憤不解決問(wèn)題。“有肚量去容忍那些不能改變的事,有勇氣去改變那些可能改變的事,有智者能去區(qū)別上述兩類事!边@是成功者要具備的三個(gè)素質(zhì)。既然有些事情不是個(gè)人能力所能作為的,何不冷眼旁觀呢?宣泄不滿,只會(huì)讓旁人看戲。
四是讓。
大是大非,涉及到原則問(wèn)題,不能退讓,要由個(gè)人來(lái)做出決定;但小事情,盡量聽(tīng)別人的意見(jiàn)。能按別人的意見(jiàn)辦的,就不堅(jiān)持己見(jiàn)。退一步,海闊天空。而且如果是按別人的意見(jiàn)辦的,錯(cuò)誤也就有所分擔(dān)。
五是淡。
一切都看淡些。對(duì)名利,對(duì)金錢,對(duì)感情。沒(méi)有什么是離開(kāi)了,就不能有活了的東西。得失也是辯證的,你在這方面損失了,你的心靈會(huì)得到釋放,會(huì)有機(jī)會(huì)去嘗試別的選擇。經(jīng)濟(jì)學(xué)里的機(jī)會(huì)成本用在這里比較適合,越是看得淡,就越是心靈平靜,就越能體會(huì)平凡的幸福。
六是平。
是平凡,是平淡,是平衡。有棱角的壞處,就是讓別人咬起你來(lái)很容易下口。思想是存在于工作之外的。如果一個(gè)人,能把思想和行為統(tǒng)一在工作之中,那是有決定權(quán)力的'領(lǐng)導(dǎo)。有句網(wǎng)絡(luò)時(shí)髦語(yǔ)言:“思想有多遠(yuǎn),你就滾多遠(yuǎn)!痹趩挝,你的思想僅可以存在于你有權(quán)利作決定的范圍內(nèi)。盡管平凡的人,沒(méi)有什么色彩,但往往生存的時(shí)間最長(zhǎng)。人要活得精彩,但首先是要能活下去,而不被踢出局。有工作的同學(xué)說(shuō)“對(duì)工作,要信奉唯物主義;對(duì)生活,要信奉唯心主義!币虼耍覀冃枰杏H密的朋友,要有自己展露思想的安全空間。在那里,我們就可以顯示我們的不平凡了。
永遠(yuǎn)知足而且滿意自己的生活,從而讓我感知到生命的更多快樂(lè)和美好!
關(guān)于修養(yǎng)的作文2
自從大家降生以來(lái),大家的本性都是一樣的,就像《三字經(jīng)》里說(shuō)的那樣:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”只不過(guò)在大家個(gè)人在那將來(lái)的成長(zhǎng)中,受到社會(huì)等各方面原因的影響,才會(huì)進(jìn)步成今天大家各自的模樣。
一個(gè)人在社會(huì)上處世做人,應(yīng)該嚴(yán)于律己,寬以待人,加大自己修養(yǎng),樹(shù)立高尚品德,并防患于未然。那樣,大家應(yīng)注意那幾個(gè)方面的問(wèn)題呢?
第一,大家應(yīng)注意加大自己的道德修養(yǎng),做人做事,對(duì)人對(duì)事要做到處事不驚,任何事冷靜應(yīng)付。培養(yǎng)自己高尚的'興趣喜好,陶冶自己高尚的情操。
第二要嚴(yán)格需要自己,“吃得苦中苦,方位人上人!辈豢梢苑潘蓪(duì)我們的需要,只有如此才能使自己一直立于不敗之地,最后成為一個(gè)出類拔萃的出色人才。還要積極發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,艱苦奮斗是通向理想的必由的道路,是大家的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族的傳統(tǒng)美德。大家當(dāng)代年輕人要想達(dá)成我們的個(gè)人理想,承擔(dān)起我們的歷史責(zé)任,就要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。大家要從平時(shí)學(xué)習(xí),工作和生活做起,自覺(jué)磨練自己,才能逐步把自己早就成能負(fù)擔(dān)責(zé)任的人。今天,伴隨經(jīng)濟(jì)的飛速進(jìn)步,大家的物質(zhì)文化生活日益豐富,生活水平有了較大提升。大家艱苦奮斗,并非倡導(dǎo)過(guò)苦日子,當(dāng)苦行僧,而是反對(duì)鋪張浪費(fèi)和貪圖享受。如此做既是為了用今天有限的財(cái)力物力去創(chuàng)造明天美好的生活,有時(shí)為了培養(yǎng)大家自己勤勤懇懇、不畏艱險(xiǎn)、不斷進(jìn)取和奮發(fā)向上的艱苦精神。
最后,大家應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,應(yīng)是大家一生的追求。生活的意義不在于索取,而在于奉獻(xiàn),大家最為新年代的主人,應(yīng)時(shí)刻抱有一種對(duì)社會(huì),對(duì)家人感恩奉獻(xiàn)的精神。要不斷為他人,為社會(huì)集體與國(guó)家做出奉獻(xiàn),生活才會(huì)更光彩,自己價(jià)值才能更好地達(dá)成。風(fēng)險(xiǎn)是一種真誠(chéng)資源的付出行為,是一種崇高的精神境界,是美好的生活追求。
塑身,是說(shuō)在學(xué)習(xí)和進(jìn)步中不斷健全自我;律己,是說(shuō)無(wú)論在何時(shí)何地都要遵守我們的做人準(zhǔn)則;做文明人,是說(shuō)大家年輕人人在學(xué)好各科文化常識(shí)的同時(shí),擁有了較高的思想文化水平和道德素養(yǎng),有資格成為新年代的主人。
同學(xué)們,讓大家嚴(yán)格需要自己,恪守我們的生活準(zhǔn)則,做新年代的文明人吧!
關(guān)于修養(yǎng)的作文3
窗外,月光盈盈,如薄紗般傾瀉而下;燈光昏昏,筆尖似有朦朧之感;秀遍g覺(jué)得,人與人的心可以無(wú)限貼近。那份關(guān)愛(ài)與真誠(chéng),永遠(yuǎn)散發(fā)著芬芳。
冬日的白天要短些,當(dāng)我完成作業(yè)想出去散心的時(shí)候,太陽(yáng)已近西垂,橘黃色與紅色交織,在寒冷的空氣中卻閃爍著溫暖的光。
公園的花已盡數(shù)凋零,尋不見(jiàn)什么殘花落葉了,只有長(zhǎng)青的樹(shù)木孤獨(dú)地垂立著,沒(méi)有繁花的映襯,透著些落寞。天氣冷了,寒冷似噬骨的蟲(chóng)兒鉆進(jìn)骨髓,指尖凍得僵硬。我縮了縮脖子,將眼睛一起埋在圍巾下。隱隱約約,我聽(tīng)到了輪子與板磚摩擦的聲音,偷出眼來(lái)看時(shí),只見(jiàn)一位老人推著他的老伴兒慢慢行著,不緩不急,宛如閑庭漫步。
待他們走近時(shí),我的心震顫了。那是一對(duì)怎樣的老人!行走的他,歲月的滄桑爬上了他的臉頰,卻不難看出男子特有的剛毅,略顯佝僂的背卻不影響他行進(jìn)的腳步,他的腳像是踩在棉花上,沒(méi)有聲響。輪椅上的她,圍巾繞在脖子上,擋住了寒風(fēng)的侵蝕,渾濁的眼睛卻不見(jiàn)一絲頹喪,熠熠閃光竟像不是她的一部分,她的臉上,亦是溝壑累累。他們就這樣緩慢地行著,彼此無(wú)言……
一陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò),吹動(dòng)樹(shù)葉沙沙作響,蕭瑟的聲音在夕陽(yáng)的余暉中更是凄涼,我不由得打了個(gè)冷顫,卻見(jiàn)他停下了腳步,繞到她的面前,彎下腰來(lái)將她的圍巾拉了拉,蓋住了她的大半張臉。我看不見(jiàn)她的表情,但我讀懂了她的眼睛,那隱藏在眼底的笑意是那樣的動(dòng)人。他復(fù)推著她,走過(guò)我身邊時(shí),他對(duì)我說(shuō):“孩子,回家吧!”似是不經(jīng)意的提醒,他與我擦肩而過(guò),心中涌起一股暖流,回頭看時(shí),他們緩行的身影向著正在下落的太陽(yáng),一步步地走向最后的光芒,陽(yáng)光充滿暖意,掩著他們,我不知道那太陽(yáng)是否就是他們的化身,但我知道太陽(yáng)明天還會(huì)升起。風(fēng)撩起我的發(fā)絲,最后一縷陽(yáng)光從樹(shù)梢移向了天際,但誰(shuí)都不能否認(rèn),明天,它還會(huì)出現(xiàn)在那里。
太陽(yáng)永遠(yuǎn)都不會(huì)真正消逝,就像舞臺(tái)劇,每一次謝幕都代表著一份圓滿,都意味著將有新的開(kāi)始。太陽(yáng)是永恒的,而那份簡(jiǎn)單的關(guān)懷與厚重的'真誠(chéng)更是長(zhǎng)久的,它時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊,或在某個(gè)不經(jīng)意的角落,或在誰(shuí)與誰(shuí)的內(nèi)心深處,它時(shí)刻存在,散發(fā)著迷人的芬芳。
那份依偎的關(guān)愛(ài),那份簡(jiǎn)單的真誠(chéng),在夜深人靜的時(shí)候,閃著人性的光芒,散發(fā)著教養(yǎng)的芬芳。
關(guān)于修養(yǎng)的作文4
花兒,因?yàn)橛芯G葉的襯托,才顯得更加?jì)善G;藍(lán)天,因?yàn)橛邪自频狞c(diǎn)綴,才更加充滿詩(shī)情畫(huà)意;校園因?yàn)橛械赖碌闹С植鸥用利悾雍椭C。
道德是什么?
道德是自習(xí)課上遵守紀(jì)律的自覺(jué);道德是課堂上回答問(wèn)題的積極性;道德是集體活動(dòng)中為班級(jí)爭(zhēng)光的熱情;道德是考場(chǎng)上以身作責(zé),遵守紀(jì)律的表率……
校園里到處都浸著道德的香氣,社會(huì)上不也是這樣嗎?為需要幫助的人伸出一雙援助之手,給孤寡老人端上一杯熱茶……這不都是社會(huì)道德的體現(xiàn)嗎?
離開(kāi)學(xué)校,我們終會(huì)步入社會(huì),要為自己的事業(yè)打拼,要為自己的未來(lái)奮斗,為自己的家付出汗水,所以,我們要想適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,想要立足社會(huì),就必須做一個(gè)有道德的人,這樣,我們的生命才得以在無(wú)形中得到升華。
俗話說(shuō):“玉不琢,不成器”,人也一樣,“人不煉,不成器”。
我們要從憂患中學(xué)的智慧,從苦痛中煉出道德,更煉出美德。
我們經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益,就好比香料,搞的越碎,磨得越細(xì),想的越濃烈,F(xiàn)實(shí)生活中我們學(xué)生可能不曾經(jīng)歷什么大的磨煉,那就讓我們從最基本的事情做起,了解自己,為做一個(gè)有道德的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
了解自己,不是一件容易的事情。人的思想是很狡猾的,會(huì)找出各種歪理來(lái)支持自己的私欲,比如說(shuō)吧:在考試的時(shí)候,別人給你小抄,而老師恰好沒(méi)有看到,這時(shí),你會(huì)為了道德,不去理會(huì)那些小抄嗎?也許這時(shí),你的意志就不會(huì)那么堅(jiān)定了,道德心也隨之減少,或許你是一個(gè)很守原則的`人……或許你會(huì)為了滿足自己的私欲而不去理會(huì)道德的原則,但不管怎么說(shuō),有時(shí)候我們都會(huì)有這樣的感慨:我以為我不會(huì)做這種不道德的事情啊,原來(lái)我沒(méi)有看透自己,是啊,如果我們都能看透自己,那么就不會(huì)自欺欺人,不會(huì)袒護(hù)自己了,這樣才會(huì)認(rèn)真修身,認(rèn)真培養(yǎng)自己的美德。
道德的養(yǎng)成,不是靠別人監(jiān)督的,它大部分程度上在于自己的努力和自覺(jué),它是一盒漫長(zhǎng)而又艱辛的過(guò)程,但我希望同學(xué)們都要持之以恒的做下去,除了要了解自己,我們還要從生活中的點(diǎn)滴做起,從小事中體現(xiàn)出自己的大道德,不斷完善自己,提升自己。
真誠(chéng)的道德會(huì)縮短距離,任何不幸和痛苦都將黯然失色,一個(gè)充滿道德的校園,處處是陽(yáng)光,處處是溫暖,處處是歡聲笑語(yǔ)!做一個(gè)有道德的人,鑄一個(gè)美德的花香校園,我們共同攜手,共同努力!
關(guān)于修養(yǎng)的作文5
如今的閱讀方式千奇百怪,尤其是在如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代,擁有了一部手機(jī),即使你不走出外面,也能知道世界各地的新聞。但……又有誰(shuí)能真正靜下心來(lái),捧著一本書(shū),伴著春風(fēng)與陽(yáng)光一同閱讀下去呢?
一本書(shū),代表著不僅僅是里面的內(nèi)容,還有你閱讀過(guò)后的感受,不論喜悅,幽默,憂傷,這都是你真正地,閱讀過(guò)后的情緒,代表你真的用心在體會(huì)書(shū)中的含義。
一本書(shū),它包含的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一本書(shū),可能在你心情低落時(shí),你閱讀了一本勵(lì)志的書(shū),這個(gè)時(shí)候,你可能會(huì)充滿活力的,又對(duì)未來(lái)充滿了希望。這個(gè)時(shí)候,書(shū)籍就好比是上帝派來(lái)拯救你的人,把你從低落的邊緣拉了出來(lái),然后再扶持著你,鼓勵(lì)著你向前走。這是一種多么大的力量!
一本書(shū),更像是一個(gè)知心的好朋友。當(dāng)你讀到一本感同身受的書(shū)的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得這本書(shū)好像就是為你量身定制的,內(nèi)心的感觸很深。這時(shí)書(shū)就像你的知心朋友,因?yàn)樗诶锩娴莱隽四愕慕?jīng)歷,寫(xiě)出了你內(nèi)心深處的情緒,有時(shí)還有你的向往,你的害怕,仿佛它把你的心都看透了一樣。
一本書(shū),有時(shí)勝過(guò)良師。書(shū)中的內(nèi)容豐富,從閱讀中,我們能發(fā)現(xiàn)的,能懂的,有時(shí)比老師講的還要詳細(xì)還要多。它豐富了我們的課外知識(shí),也開(kāi)拓了我們的視野,也能夠讓我們修身養(yǎng)性。有時(shí)老師講的東西,我們可能不是很理解,感悟也可能沒(méi)有那么深,但是通過(guò)閱讀,我們可以悟出更多的東西,自己也能挖掘出更深的理解,我們對(duì)它的記憶也會(huì)更加深刻。這是一位多么好的“老師”!
書(shū)中的文字優(yōu)雅而美麗,豐富而有內(nèi)涵,它已經(jīng)不止是一本書(shū)那么簡(jiǎn)單了。我們能從書(shū)上,獲得更多的'道理,更深的感受。它就像是一股山間的清流,讓心煩意亂的你沉靜下來(lái),它就像是一位天使,讓迷茫的你充滿希望,它就像是夜空中最亮的星,為迷失方向的你點(diǎn)亮未來(lái)的路,它就像是靈丹妙藥,治愈你受傷的心靈。
我們讀的不止是一本書(shū),更是一種修養(yǎng)。而讀書(shū)更是生活中不可或缺的一部分。請(qǐng)記得無(wú)論何時(shí),無(wú)論何地,我們都不能丟掉讀書(shū),放棄讀書(shū)……
關(guān)于修養(yǎng)的作文6
天空無(wú)語(yǔ),但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言,但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無(wú)言,但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè)曲,話題“修養(yǎng)”美文放送:勿忘修養(yǎng)作文。同樣,人即使無(wú)語(yǔ),他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。
長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼,無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì)散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的'話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養(yǎng),話題作文《話題“修養(yǎng)”美文放送:勿忘修養(yǎng)作文》。
修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語(yǔ),是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開(kāi)歡樂(lè)的笑顏;
修養(yǎng)如一盞明燈,讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约海瑘?jiān)守著人生的方向;
修養(yǎng)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊,駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,起航前行。
[點(diǎn)評(píng)]
這篇文章語(yǔ)言優(yōu)美,主題鮮明,論證有力。文章首段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出觀點(diǎn)。接著圍繞“修養(yǎng)”旁征博引,證明自己的觀點(diǎn),寫(xiě)出了修養(yǎng)的種種的表現(xiàn),很好地證明了修養(yǎng)的益處和重要性,從而呼喚人們要加強(qiáng)修養(yǎng)。語(yǔ)言善用各種修辭,富有文采,富有感染力。
關(guān)于修養(yǎng)的作文7
大家早上好!今天我在國(guó)旗下講話的題目是:養(yǎng)成良好習(xí)慣,提高自身修養(yǎng)
曾經(jīng)看到過(guò)這樣一則報(bào)道:一名職專生前往單位應(yīng)聘,在應(yīng)聘的隊(duì)伍中,大部分都是大專生本科生、還有碩士生,面對(duì)這些高學(xué)歷的競(jìng)爭(zhēng)者,這名青年的成功率幾乎為零,然而結(jié)果卻大大出乎人的意料,這名職專生競(jìng)成了唯一的聘用者,因?yàn)橹挥兴S手撿起了應(yīng)聘現(xiàn)場(chǎng)里無(wú)人問(wèn)津的一張廢紙!這就是修養(yǎng)的力量,如果一個(gè)人沒(méi)有一個(gè)良好的品德修養(yǎng),就算他再有才也只是一個(gè)殘次品,不會(huì)有多大的成就。
文明,是每一個(gè)行知人都應(yīng)該具有的良好品質(zhì),更是我們步入社會(huì),走向成功的重要籌碼。但是,不遵守校規(guī)校紀(jì)的行為卻讓文明在這些人身上閃爍的光芒暗淡了許多。例如,校園內(nèi)男女生斗鬧的行為就違背了我們作為學(xué)生的準(zhǔn)則,說(shuō)臟話也是我們顯得不那么優(yōu)雅,在教室、宿舍吃東西也是沒(méi)有修養(yǎng)的表現(xiàn)。我們不但要舉止文明,更要有良好的內(nèi)在修養(yǎng)
高中時(shí)代正是培養(yǎng)人生觀、世界觀、價(jià)值觀的重要階段,但也是在這個(gè)階段,同學(xué)們有較強(qiáng)的'叛逆心,對(duì)各種是是非非難以判斷。因此校紀(jì)校規(guī)是必然的,它可以規(guī)范我們的言行,讓文明之風(fēng)遍布我們周圍,如果我們是鳥(niǎo),那校紀(jì)校規(guī)便是參天大樹(shù),因?yàn)轼B(niǎo)倦總有歸巢時(shí);如果我們是魚(yú),那校紀(jì)校規(guī)便是汪洋大海,因?yàn)楹2攀囚~(yú)兒自由的歸宿。
我們做人的原則是德才兼?zhèn),以德為先。打個(gè)比方說(shuō),人品就像火車的方向和路軌,而才能就像馬力。如果方向、路軌偏了,馬力越大,造成的危害也就越大! 那么什么叫“德”呢?“德”就是好的個(gè)人修養(yǎng)。一個(gè)人的道德修養(yǎng)并不是一朝一夕能夠形成的。 在這里,我想提醒每一個(gè)人都要重新審視一下自己。因?yàn)榉踩硕加星啡。每一個(gè)人都可以看成是真善美與假惡丑并存的世界,只有我們不斷審視自己,反省自己,真誠(chéng)而勇敢的對(duì)自身的欠缺,不斷地改正,完善自己,才能讓自己積蓄起深厚的文明與文化素養(yǎng),擴(kuò)大自己心中的真善美的那一片凈土。
現(xiàn)在的我們,不僅需要良好的學(xué)習(xí)成績(jī),還要有良好的修養(yǎng),有了這些我們就等于抓緊了成功的鑰匙。我們要在學(xué)校里需要磨練自己,一年后、兩年后、三年后,當(dāng)我們告別這里的時(shí)候,我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),在嚴(yán)格的校風(fēng)班風(fēng)的熏陶下,我們不僅學(xué)會(huì)了如何學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)了如何做人,更是得到了全面的發(fā)展!等到那時(shí),一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜,一定?huì)為社會(huì)做出貢獻(xiàn),為國(guó)增光!
關(guān)于修養(yǎng)的作文8
寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德。寬容不僅僅是一種品質(zhì),更是一種修養(yǎng)。無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家,寬容待人的胸懷都可以凝聚人心,產(chǎn)生無(wú)窮的力量。
豁達(dá)大度,胸懷寬廣是一個(gè)人有修養(yǎng)的體現(xiàn)。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永遠(yuǎn)做不成大事業(yè)的。
在學(xué)校中,同學(xué)之間沒(méi)有什么不可解決的大矛盾,即使同學(xué)之間有了矛盾,我們應(yīng)以寬容之心待之。對(duì)待身邊的人斤斤計(jì)較,睚眥必報(bào),我們只能將自身引向孤立無(wú)援的境地。正所謂:“退一步,海闊天空;讓三分,風(fēng)平浪靜!
寬容是一種美德,也是人際交往的`重要原則之一。學(xué)會(huì)寬容待人會(huì)使我們贏得更多的朋友,從而擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境!叭朔鞘ベt,孰能無(wú)過(guò)?”你對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)抓住不放,其實(shí)也在令你自己的路越走越窄。
小人常尋他錯(cuò),君子獨(dú)善其身!皣(yán)于律己,寬以待人”是我們待人接物的原則。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,越是不能容忍他人的人,越是不能發(fā)展。
周瑜是三國(guó)時(shí)期的將才,在吳國(guó),一個(gè)周瑜抵得過(guò)千軍萬(wàn)馬,在孫策臨死時(shí)叮囑其弟孫權(quán):“內(nèi)事不決問(wèn)張昭,外事不決問(wèn)周瑜!钡侵芾捎幸粋(gè)致命弱點(diǎn):不能寬厚待人。孫劉聯(lián)盟中,諸葛亮草船借箭、借東風(fēng)等為打敗曹操做了多少貢獻(xiàn)?可是周瑜呢?不但不感激諸葛亮,反而是諸葛亮的功勞越大,周郎的嫉妒心越強(qiáng),最后只落得一個(gè)“既生瑜,何生亮?”的臨死感慨。
不僅個(gè)人應(yīng)該有寬容之心,國(guó)與國(guó)交往也是如此。二戰(zhàn)中,日本帝國(guó)主義侵略中國(guó),犯下了滔天罪行,但是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后,中國(guó)人民以寬容之心原諒了他。“以史為鑒,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”,就是因?yàn)橹袊?guó)人民的寬容之心,才換來(lái)了來(lái)之不易的中日友誼,中國(guó)已經(jīng)成為日本最大的貿(mào)易伙伴,兩個(gè)一衣帶水的鄰邦贏得了實(shí)際的更大發(fā)展。而偉大的中國(guó),也正是有了寬容之心,才昂首走在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前列,正在以一個(gè)大國(guó)強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)屹立于世界的東方!
人與人交往中,寬厚待人是一種修養(yǎng),人有寬容則進(jìn)步;國(guó)與國(guó)交往中,寬容相待是一種氣魄,國(guó)有寬容則發(fā)展。作為祖國(guó)的未來(lái),我們應(yīng)以對(duì)自己未來(lái)和對(duì)國(guó)家未來(lái)負(fù)責(zé)的信念,寬容以待,贏得自身與國(guó)家更大的發(fā)展。
關(guān)于修養(yǎng)的作文9
古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)習(xí)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立足。
那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程。學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),還能夠改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)中華民族文化、展示中華民族精神的重要途徑。
其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單,從自我做起,從身邊做起。文明也許是一張紙的厚度,也許是一點(diǎn)耐心的等待,也許是一句善良的問(wèn)候,更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,關(guān)愛(ài),友誼和尊重。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的小食品袋,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?
“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上推推搡搡,追逐打鬧把這些都早已習(xí)以為常;甚至還有同學(xué)會(huì)故意損壞學(xué)校的公物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上,良好的'行為習(xí)慣,是我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
文明是我們學(xué)習(xí)和生活的根基,是我們素質(zhì)的前沿。千真萬(wàn)確學(xué)做人,就是說(shuō)的學(xué)習(xí)先應(yīng)學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,文明校園,文明環(huán)境,就讓我們從自身做起,從一件小事做起,讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!
關(guān)于修養(yǎng)的作文10
只要學(xué)校放學(xué),學(xué)校附近的小超市便會(huì)被一大幫背著書(shū)包的學(xué)生里三層外三層地圍個(gè)水泄不通。
今天,小超市里像往常一樣擁擠, 不過(guò),有一個(gè)初中生摸樣人的特別舉動(dòng)引起了我的注意。只見(jiàn)那個(gè)人賊頭賊腦地左望望右望望,卻不敢與別人的目光對(duì)視,一旦相接,就轉(zhuǎn)移到了貨架上。突然,那個(gè)人拿起一包零食問(wèn)老板價(jià)錢,同時(shí),一只手在身后從貨架上攥緊了一包零食,察看四周的動(dòng)靜。正巧老板娘過(guò)來(lái)了,他的手馬上松開(kāi)了。等老板娘走開(kāi)了,他又故伎重演,假裝拿起另一包零食問(wèn)價(jià)格,另一只手在身后貨架上拿起一個(gè)玩具,緊攥在手心里,佯裝從口袋掏錢,順勢(shì)把玩具放進(jìn)口袋,然后裝作口袋中沒(méi)錢,把零食放回貨架上。而攥著小玩具若無(wú)其事地走了。
看到這一幕,我的心為之一震,為小超市老板的損失感到惋惜,為那個(gè)人的行為感到羞恥。因?yàn)榕庐?dāng)面揭穿他的把戲遭到報(bào)復(fù),時(shí)候我悄悄告訴老板剛才的事,讓他以后小心點(diǎn),留意有人偷竊。
回家路上,我腦海里突然跳出了另外一件事情。
那是在四年級(jí)的時(shí)候,班上有個(gè)同學(xué)在沒(méi)人看見(jiàn)的情況下,在樓梯轉(zhuǎn)彎處撿到了一張百元大鈔。一百元對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)是一筆不小的數(shù)目,何況撿到時(shí)又沒(méi)人看到,她完全可以偷偷地占為己有?赡莻(gè)同學(xué)還是將錢交給了老師,老師在問(wèn)遍所有的同學(xué)確認(rèn)沒(méi)有人丟失錢的情況下,將錢帶回了辦公室。當(dāng)大家為錢感到疑惑時(shí),有一位家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校問(wèn)是否有人撿到錢,老師拿出了那張大鈔,家長(zhǎng)從老師手里接過(guò)失而復(fù)的錢時(shí),感激之余大大地夸獎(jiǎng)了那個(gè)同學(xué)拾金不昧的精神: 這孩子有這樣的品德真是難能可貴,雖然一百塊錢對(duì)于大人來(lái)說(shuō)不算什么,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)可是一個(gè)極大的考驗(yàn),這孩子不簡(jiǎn)單,長(zhǎng)大后肯定有出息! 事后,老師在品德課上大大地表?yè)P(yáng)了那位同學(xué),那位同學(xué)一下子成為了品德課討論的.焦點(diǎn)。
其實(shí),上帝給我們一對(duì)耳朵、一雙眼、一雙手、一張嘴,就是讓我們多聽(tīng)多記有用的好的東西,多學(xué)多看有益有幫助的知識(shí),多做對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有益的事情,少說(shuō)損人利己的話,只要做到這些,成為一個(gè)有道德的人并非難事。
關(guān)于修養(yǎng)的作文11
現(xiàn)在在中國(guó),隨著中國(guó)文化和外國(guó)文化的碰撞摩擦,總會(huì)擦出一些火花。其中最尖銳,最讓我感到敏感的就是“素質(zhì)”一詞。
其中提到“素質(zhì)”最多的例子就是兩國(guó)間吃飯的差異了。比如,張三去了一趟美國(guó),回來(lái)就感慨:“在外國(guó)吃飯的時(shí)候,餐廳里很安靜,只有音樂(lè)的聲音,幾乎沒(méi)有什么人大聲喧嘩。而看看我們中國(guó)呢,一吃個(gè)飯,整個(gè)飯館里都是鬧騰的,好像這桌聲音不大就不能體現(xiàn)出朋友之間的深厚友情似的。這樣看來(lái),我們中國(guó)人的國(guó)民素質(zhì)還需要提高啊!钡也荒芊裾J(rèn)的是,事實(shí)的確如此,為此,有些外國(guó)餐館甚至不允許中國(guó)人進(jìn)去吃飯。
但我想說(shuō)的是,這不是素質(zhì)問(wèn)題,這關(guān)乎的是修養(yǎng)。在我的字典中,素質(zhì)和修養(yǎng)并不是等價(jià)的:我認(rèn)為的素質(zhì)是文化水平,而修養(yǎng)則是內(nèi)在的修養(yǎng)。我今天就要為“吃飯說(shuō)話”正名!
我國(guó)從古至今都有仁人關(guān)于修養(yǎng)的詮釋,如孔子曾說(shuō):“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。”因此,孔子所認(rèn)為君子應(yīng)有的修養(yǎng)就是“忠恕”二字,推己及人,以達(dá)到“己所不欲,勿施于人”的地步。
但今天的國(guó)人為什么無(wú)法恪守“忠恕”,以達(dá)到推己及人,仁愛(ài)愛(ài)人的地步呢?其實(shí)道理很簡(jiǎn)單,一個(gè)人的修養(yǎng)來(lái)自他所受的教育;而一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的'修養(yǎng)則來(lái)自歷史文化。
雖然古時(shí)有“食不言,寢不語(yǔ)”的箴言,但百姓們并沒(méi)有將其當(dāng)作金科玉律,能克己復(fù)禮的人十分罕見(jiàn)。百姓們吃飯的時(shí)候總喜歡說(shuō)說(shuō)話,何況平時(shí)農(nóng)務(wù)忙,沒(méi)有時(shí)間聊天,正好趁著吃飯的時(shí)候聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò)感情。而且中國(guó)自古以來(lái)就有喝酒時(shí)行酒令的習(xí)俗,不論是李白的“將進(jìn)酒,杯莫停,與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”,還是普通的劃拳助興,都是使整個(gè)飯局熱鬧起來(lái)的。諸如此類,年夜飯時(shí),大家齊聚一堂,訴說(shuō)自己這一年的見(jiàn)到的奇聞異事,使整個(gè)大家庭更加和諧,密不可分。因此,可以說(shuō),吃飯是中國(guó)人聯(lián)系人與人情感之間的一根紐帶,甚至吃飯說(shuō)話也發(fā)展成為了整個(gè)民族的文化,徹徹底底融入到了我們的生活中。
今天,我為“吃飯說(shuō)話”正名,這不是素質(zhì)問(wèn)題,而是中國(guó)人歷史沉淀的的修養(yǎng),這是我們民族的文化體現(xiàn),沒(méi)有必要去與其他國(guó)家比什么。試想,如果你在和別人吃飯一直悶著不說(shuō)話,別人會(huì)怎么想?那么只可能有兩個(gè)想法:第一,他今天不高興?還是他不想和我吃飯?。第二,這個(gè)人是個(gè)吃貨,只顧著吃,都趕不上說(shuō)話了。這兩個(gè),你更傾向于哪個(gè)呢?
關(guān)于修養(yǎng)的作文12
很好的早晨,空氣微冷但十分清新。樓下兩只極為要好的狗齊吠起來(lái),5點(diǎn)不到,主人的素質(zhì)不高,后成的慣例罷。
往常一樣,黑狗和黃狗要么扭作一團(tuán),要么互相用舌頭舔著,過(guò)一會(huì),便撕心裂肺地一同朝著某個(gè)不存在的東西亂叫一通,或許是為了得到贊揚(yáng),約莫半個(gè)鐘頭,對(duì)面一樓黑洞洞的窗戶中探出一個(gè)頂著亂發(fā)的女人的頭:“笨笨,不要叫了。”狗還是不聽(tīng)。我遲早要在草坪上藥死它們。下午,一樓的人家又在那里剁著什么,聲音極大,兩只狗又在草坪上嬉鬧,當(dāng)然,不免又要吠上一番,狗吠聲很嘈雜,如同搞亂的麻線一般繞在我心頭。四樓沒(méi)有看到電視的.孩子又哭了起來(lái),五年級(jí)了,也不小了,他也不是真人,哭聲中夾雜著其父母的罵聲,和一個(gè)老婦人的勸阻聲。麻線更亂了。我遲早要一把火燒了它。又是一天,打開(kāi)窗戶,發(fā)現(xiàn)樓下的狗在比賽跑步,眼睛很大的那條黃狗勝了,從那女人手中討得火腿腸,吃得一半,又跑去對(duì)那黑狗搖頭擺尾,炫耀地吠著,我聽(tīng)得出,那黃狗是在笑黑狗長(zhǎng)得太胖了,黑狗亦懂,惱了,沖上去對(duì)那黃狗一陣撕咬,它們又扭在了一起,它們不是很要好的么?看來(lái)我省下買藥的錢了。
黃狗現(xiàn)在和一只白狗要好了,黑狗則是無(wú)精打采地趴在圓桌地下。一只貓來(lái)了,白狗警覺(jué)地起身,但隨即又開(kāi)始搖尾巴,它想逗那只貓。它先踏出左腳,然后慢慢一跳,貓拱起了身,白狗似乎毫無(wú)敵意地繞了過(guò)去,隨即又猛然一跳,撞翻了那只貓。貓躲遠(yuǎn)了,但沒(méi)過(guò)多久便又來(lái)了,都是這樣生性“頑強(qiáng)”。黑狗也站了起來(lái),仿著白狗的動(dòng)作,最后奮身一咬,咬住了,然后對(duì)另外兩只狗搖了搖尾巴,黃狗則是不屑地叫了叫。我知道這是不屑,它在說(shuō),這是抄襲!這是抄襲,吧?四樓那個(gè)小孩又在草坪上拼命地哭起來(lái),好像是沒(méi)有和媽媽一起出去玩。他怎么如此有精神,十一點(diǎn)了。
我用被子蒙住了頭,只留鼻孔出氣,不過(guò)不是因?yàn)槲米樱允菦](méi)用,惱了,披上衣服沖下樓去,理智全部拋到腦后,對(duì)準(zhǔn)他的臉便是幾耳光,哭聲終于止了……我便是打了,你們,能把我怎樣?
關(guān)于修養(yǎng)的作文13
沒(méi)有高尚的人格,便沒(méi)有高尚的事業(yè);沒(méi)有高尚的人格,便沒(méi)有高尚的命運(yùn);沒(méi)有高尚的人格,就不可能實(shí)現(xiàn)美麗的青春夢(mèng)想……由此可知,擁有高尚的人格造就成功的人生。
用高尚的人格裝飾生命,生命才不至于冷漠無(wú)情,孤獨(dú)飄零;用高尚的人格裝飾生命,生命才不至于了無(wú)生氣,索然無(wú)味;用高尚的人格裝飾生命,生命才更加美麗,臻于永恒。高尚的人格造就成功的人生。
花樣年華卻悄然離開(kāi),捐出自己留下滿地清香;殘酷命運(yùn),卻像天使一樣飛翔。何玥,用自己的高尚人格拯救了位素不相識(shí)之人,用自己的高尚人格征服了父母的同意,用自己的高尚的人格博得了人們的贊許,用自己高尚的人格造就了平凡生命中的成功!昂翁幋航瓱o(wú)月明”何玥用自己的行動(dòng),證明了高尚的人格使生命走得更遠(yuǎn)!
高尚的人格是一本厚厚的書(shū),凝聚的是經(jīng)世致用的智慧哲思;高尚的`人格是一口深深的古井,沉淀的是綿延不絕的古韻清風(fēng);高尚的人格是一頁(yè)彎彎的扁舟,承載的是亙古不變的摯愛(ài)真情。
為鄉(xiāng)親臥底吃遍所有苦,為百姓打工,你換來(lái)最多的甜;喬裝改扮藏不住心中的惦念,隱姓埋名卻知其名。陳家順,用自己高尚的人格樹(shù)立了干部的榜樣,用自己的高尚人格為百姓換來(lái)了合適的工作,用自己的高尚的人格贏得了人們的贊許,用自己高尚的人格取得了生命上成功!皠(dòng)人以行不以言”陳家順,用“變身”民工的“臥底局長(zhǎng)”贏得了人們的贊許,證明了高尚的人格使人擁有高尚的事業(yè),高尚的人格使生命走得更遠(yuǎn)。
心中有高尚人格,心花才能怒放;胸中有高尚人格,心胸才能開(kāi)闊;腹中有高尚人格,處事才能完善。
用雙腿來(lái)給自己插上翅膀,用行動(dòng)給我們上了最美的一課,再面對(duì)那一刻,這也是她最終的選擇!白蠲琅處煛睆堺惱颍米约焊呱械娜烁裢炀攘藥孜粚W(xué)生的生命,用自己高尚的人格為學(xué)生上了最美的一課,用自己高尚的人格贏得人們的贊賞。“冰雪為容玉作胎”張麗莉用行動(dòng)詮釋了什么是人格,用行動(dòng)證明了高尚人格造就成功人生。
高尚人格不是牡丹的雍容華貴,不是荷花含英咀華,不是玫瑰羞答答。它是心靈的明亮世界,是心靈的精神寄托,是心靈的善良保證,擁有高尚人格造就成功人生!
關(guān)于修養(yǎng)的作文14
哲人說(shuō):修養(yǎng),是智力最高的證明。的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見(jiàn),修養(yǎng)是人生的試金石。
修養(yǎng),是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風(fēng)格,是那么清新自然,那么無(wú)塵無(wú)染。
對(duì)于修養(yǎng),伏爾泰說(shuō):“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養(yǎng)!卑⒚馨栒f(shuō):“人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,有道德修養(yǎng)的影響力!
正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的`力量,才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容?梢(jiàn),修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬,修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間,尚書(shū)張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知,只做一詩(shī):“千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨,長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!奔胰俗x后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的,正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬(wàn)丈的?梢(jiàn),具有修養(yǎng)的人,他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì),否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。
近來(lái)社會(huì),人們的無(wú)道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,在公共設(shè)施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫(huà)……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒(méi)有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的,這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象,即使他們?cè)趧e處做得再好,也無(wú)濟(jì)于事,因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè),不容涂抹。
修養(yǎng)是石,敲出星星之火;修養(yǎng)是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,走向未來(lái),來(lái)創(chuàng)造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!
關(guān)于修養(yǎng)的作文15
小區(qū)里,有幾塊廣闊而又綠油油的草坪,看起來(lái)十分美觀,每次經(jīng)過(guò)這里,都有些流連忘返之感?刹痪们,在原本碧綠的草地上竟清晰得出現(xiàn)了幾條道路。原來(lái)是有些人,為了省力,便毫無(wú)顧忌地從草地上踐踏過(guò)去,久而久之,原本美麗的草地被狠狠地分割開(kāi)來(lái)。那些踐踏草坪的人,只是為了省幾步路,便從小草的身上踩了過(guò)去,致使綠化被嚴(yán)重地?fù)p壞了。
從這個(gè)事例中發(fā)現(xiàn)生活中還有一些人缺乏道德,以至于造成我們的生活有著一些不和諧,甚至給我們的生活帶來(lái)不便和危害。
欲做一個(gè)有道德的人,可以從身邊的點(diǎn)滴小事做起。
當(dāng)遇上了你相識(shí)的人,應(yīng)主動(dòng)、親切地問(wèn)一個(gè)好,拉上幾句家常話,這樣一下子就拉近了相互間的距離,相互間不再陌生,情感也得到了交流;當(dāng)遇到了上了年紀(jì)的老人或幼小的孩子時(shí),你應(yīng)主動(dòng)地讓座,雖然這個(gè)小小的舉動(dòng)算不了什么,但常常給人以心靈上的震撼,給自己帶來(lái)了莫大的快感,讓心靈得到了凈化;當(dāng)身邊的人有困難時(shí),也應(yīng)微笑地主動(dòng)伸出援助之手,這樣他人得到了快樂(lè),同時(shí)也快樂(lè)了自己。同時(shí)微笑能給予他支持和鼓勵(lì),使他重新振作起來(lái),勇敢地面對(duì)困難,最終戰(zhàn)勝困難。
當(dāng)你生活在一個(gè)龐大的集體中時(shí),你的言行舉止更能體現(xiàn)出你的道德水準(zhǔn)。你應(yīng)做到愛(ài)護(hù)集體,維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益,主動(dòng)為集體出力,為集體做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該以集體放在首位,個(gè)人利益服從集體利益,時(shí)時(shí)刻刻以集體為重,為集體出力。
目睹地上有垃圾時(shí),彎腰撿起,也是毫不費(fèi)力的事情,環(huán)境變美了,心情愉悅了,人們的心靈變得更美了;當(dāng)水龍頭嘩嘩流淌時(shí),隨手將它擰緊,不再讓它默默哭泣。愛(ài)護(hù)我們的'水資源,走進(jìn)我們的低碳生活,讓生活更美好;保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)。在生活中,我們應(yīng)該做到愛(ài)護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)身邊的一花一草,一樹(shù)一木,不應(yīng)該隨意破壞我們美好的家園。使我們的環(huán)境更加美麗,為大自然的美好出一份微薄之力。
我們應(yīng)做一個(gè)有道德的人。從我們身邊的每一件小事做起,努力提升我們的道德修養(yǎng)。
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