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適應(yīng)環(huán)境的作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的適應(yīng)環(huán)境的作文，歡迎大家分享。
適應(yīng)環(huán)境的作文1
適應(yīng)環(huán)境，就是解決如何走向社會(huì)，如何同別人打交道的問(wèn)題。因?yàn)槿耸蔷哂猩鐣?huì)屬性，這決定了人為了生存，注定不能單打獨(dú)斗，必須把使得自己，融入社會(huì)。
每個(gè)人由于性格的不同，在此過(guò)程中，所遇到的困難，也不一樣。性格開(kāi)朗，外向型的，較為“合群”，這樣的人，要容易的多。換句話所，他們隨機(jī)應(yīng)變的能力較強(qiáng)。反過(guò)來(lái)，那些堅(jiān)持自我，個(gè)性強(qiáng)的人，就有困難，甚至，因?yàn)椤安缓先骸倍挚鄲馈?/p>
其實(shí)，堅(jiān)持個(gè)性，也沒(méi)什么不好，問(wèn)題是，你常常是不了解自己，導(dǎo)致思想僵化，遇到問(wèn)題，頭腦不靈活，不善變。處理問(wèn)題，習(xí)慣于一門(mén)心思，一條路跑到黑，這就不行。說(shuō)到底，就是為了自己認(rèn)為的那份“堅(jiān)守”，或因好高騖遠(yuǎn)，使得自己很清高，或因?qū)e人過(guò)分防范，而使得自己總要與他人“劃清界限”。
其實(shí)，你大可不必太敏感，因?yàn)榕c人交往，你可以堅(jiān)持你的那份“本真”，可以堅(jiān)持你的原有的判斷是否的標(biāo)準(zhǔn)，或者叫價(jià)值觀。但這不影響到你和別人談心，說(shuō)幾句別人愛(ài)聽(tīng)的話，或贊美別人，或逗樂(lè)引大家發(fā)笑。
很多“保持自我”的人，也許是堅(jiān)守“荷花精神”，即“出淤泥而不染”的想法。但生活中的好人，普通勞動(dòng)者，都是很多，很樸實(shí)的。干嘛非要和“淤泥”接觸呢?“近朱者赤，近墨者黑”，正直的'人，是不會(huì)和壞人在一起的。否則，你能“堅(jiān)守”得住，都是問(wèn)題。
綜上所述，要順利地融入社會(huì)大家庭，必須擺正“適應(yīng)環(huán)境”與“堅(jiān)持自我”的關(guān)系，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自己的不足之處，時(shí)時(shí)反省自己，放下包袱，輕松上陣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，眼前盡是柳暗花明，你將告別過(guò)去的單調(diào)、乏味，書(shū)寫(xiě)自己的七彩人生吧。
適應(yīng)環(huán)境的作文2
改變環(huán)境，鍛造自我，成就夢(mèng)想。
三國(guó)時(shí)期的諸葛亮是被劉備“三顧茅廬”請(qǐng)出山的如果他不肯出山，不被賞識(shí)，那就只能固守在南山做個(gè)普通人。正是別人發(fā)現(xiàn)了他，并改變了他的環(huán)境，給了他一個(gè)施展才華的廣闊舞臺(tái)，他才能夠在三國(guó)鼎立的渦旋中縱橫捭闔，盡情發(fā)揮自己的才能。如果說(shuō)“是金子在哪兒都會(huì)發(fā)光”，那么諸葛亮歸隱山中還能成為金子嗎？他又憑借什么發(fā)光呢？改變生存環(huán)境，才能拓展自己的活動(dòng)空間，這是成就夢(mèng)想的捷徑和重要方式。
再看看凡·高，這個(gè)藝術(shù)的殉道者，這個(gè)“撲向太陽(yáng)的畫(huà)家”。他生前執(zhí)著地追求藝術(shù)，熱愛(ài)繪畫(huà)，但他走進(jìn)了一個(gè)人人討厭他的環(huán)境中，大家都畫(huà)貴婦�；适遥�(huà)干草。破鞋。木椅，他永遠(yuǎn)不可能被賞識(shí)。這是時(shí)代的局限和藝術(shù)之道的使然。而固執(zhí)的他得不到面包，就用槍結(jié)束了自己的生命。這是環(huán)境的罪過(guò)，它扼殺了一個(gè)天才藝術(shù)家，但這何嘗不是自己的過(guò)錯(cuò)？如果凡·高離開(kāi)這個(gè)是非之地，尋求一片適合自己的廣闊沃土，或許他會(huì)開(kāi)辟一個(gè)嶄新的天地。然而，他沒(méi)有。他就這樣孤獨(dú)地。悄悄地消失在宇宙中。金子，沒(méi)有發(fā)光。
“如果你不能適應(yīng)變化了的環(huán)境，那你只能被淘汰�！边@是聯(lián)想副總裁馬雪垠的`生存格言。她強(qiáng)調(diào)了改變環(huán)境，更要在改變了的環(huán)境求生。當(dāng)年畢業(yè)于北師大的馬雪垠只是不為人知的文弱女生。當(dāng)她遇到了柳傳志（聯(lián)想總裁）的時(shí)候，她的命運(yùn)由此改寫(xiě)。在商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)的環(huán)境下，她發(fā)奮求知，付出了很大的代價(jià)，堅(jiān)忍著，守住寂寞的清貧，她最終成功了。作為企業(yè)界的女強(qiáng)人，馬雪垠的奮斗經(jīng)歷告訴我們：只有改變環(huán)境才能被人賞識(shí)，而這過(guò)程是要付出艱辛代價(jià)的金子要發(fā)光是有條件和基礎(chǔ)的，只有能夠發(fā)光的條件才會(huì)發(fā)光。
每個(gè)有志之士都在拼，為了改變目前的環(huán)境，現(xiàn)代社會(huì)的變化發(fā)展不容許你坐而待斃。行動(dòng)起來(lái)，為了夢(mèng)想，勇敢去追吧！
雄鷹永遠(yuǎn)振翅于天空，魚(yú)兒永遠(yuǎn)悠游于水底，駿馬永遠(yuǎn)馳騁于草原。人，永遠(yuǎn)是在改變了的環(huán)境中成就夢(mèng)想。
適應(yīng)環(huán)境的作文3
升入初中，同學(xué)們進(jìn)入了新的學(xué)校，也將面臨新的班集體。在新的集體，大家來(lái)自于差別的學(xué)校，相互間比力陌生，這時(shí)很多人會(huì)感到孤獨(dú)，想念以前的學(xué)校、班級(jí)和同學(xué)。要開(kāi)脫這種狀態(tài)，同學(xué)們就應(yīng)該主動(dòng)地適應(yīng)新的環(huán)境，去熟悉新的班級(jí)和同學(xué)，無(wú)形之中，你會(huì)越來(lái)越融入新的環(huán)境，伴侶多起來(lái)，陌生感自然會(huì)逐漸消失。
具體交往方法。
1.學(xué)會(huì)關(guān)心別人，熱心為班級(jí)、為同學(xué)做事。
平時(shí)盡量多關(guān)心同學(xué)、資助同學(xué)，為集體做些力所能及的事，多考慮集體的利益、他人的利益，甚至在某些時(shí)候你愿意犧牲本身的一些利益來(lái)為別人做些事。這樣別人就會(huì)覺(jué)得你能為別人著想，而不是總想著本身。
2.尊重他人、坦誠(chéng)待人。要做到這一點(diǎn)，就要對(duì)伴侶充分信任，信任是友誼的空氣，這種空氣減少多少，友誼也會(huì)相應(yīng)消失多少。如果你不信任別人，自然會(huì)在交往中給人一種虛假不真實(shí)的感覺(jué)，別人就會(huì)感受到交往中的不屈等，友誼自然不會(huì)持久。
3.寬以待人。在與同學(xué)交往的時(shí)候，不要過(guò)于挑剔對(duì)方的`不足，因?yàn)槊總�(gè)人都有本身的長(zhǎng)處和短處，當(dāng)然也包羅你本身。所以對(duì)人要寬容，要謙虛，得理要讓人。
4.微笑待人。一個(gè)微笑包羅的意義有很多：可以是招呼示意，可以是原諒理解，還可以是激勵(lì)贊賞……所以不要鄙吝微笑。往往微笑的人會(huì)給人一種輕松的感覺(jué)，嚴(yán)肅的人會(huì)使別人感到壓力，大家都喜歡輕松的感覺(jué)。并且情緒是會(huì)彼此感染的，因此微笑的人也常常會(huì)給別人帶來(lái)快樂(lè)。
希望我們準(zhǔn)備的寄宿生入學(xué)準(zhǔn)備符合大家的實(shí)際需求，愿大家都以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入抱負(fù)的重點(diǎn)初中院校!
適應(yīng)環(huán)境的作文4
我們生活在這個(gè)社會(huì)上，難免會(huì)有抱怨這個(gè)社會(huì)的聲音，我也不例外。但是現(xiàn)在，我偶爾撞撞墻冷靜一下，好好想想：現(xiàn)在我們天天抱怨的人越來(lái)越多，但是卻沒(méi)有一點(diǎn)改變，這就沒(méi)有意義啊�，F(xiàn)在我們唯一要做的就是適應(yīng)。
現(xiàn)在，我們經(jīng)常抱怨：天天作業(yè)這么多，放學(xué)這么晚，飯這么的難吃……考試考個(gè)30分，老師也就批兩句，學(xué)的什么小數(shù)加減法的都弱爆了！再看看現(xiàn)在，作業(yè)這么多，()放學(xué)這么晚……我們中學(xué)生會(huì)由衷地感到一點(diǎn)：中學(xué)真恐怖，那時(shí)的小學(xué)真美好，我們現(xiàn)在想回到小學(xué)，可是時(shí)間是不能倒流的。
玩和學(xué)是兒童到我們青少年到青年人生活中很重要的組成部分，這兩個(gè)在我們生活中一個(gè)都不能少，而且這些只是在這三個(gè)階段中的重要部分。到你有了妻子有了家庭，你在想以學(xué)和玩為主就不行了，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的一切就是為了生計(jì)。如果你成了家之后沒(méi)有一番事業(yè)，你想起來(lái)學(xué)了，你再學(xué)的`也許就是吃喝嫖賭，坑蒙拐騙了；如果你成了家之后，你還想玩玩，你玩的就不是玩具了，也許就是外遇。當(dāng)你想起來(lái)要珍惜時(shí)間了，可是你已經(jīng)快沒(méi)有時(shí)間了，不禁的你會(huì)有一種令人愉悅的憂傷，你還會(huì)有三個(gè)念頭：用頭撞墻、用頭撞門(mén)、用板磚撞頭�！サ鬲z看看能不能從頭再來(lái)。
我們時(shí)常幻想著一些美好的事情，心中對(duì)未來(lái)充滿著無(wú)限希望，可是現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，總是那么的不招人待見(jiàn)。而這時(shí)，我們想象著自己能夠改變現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)理想，別人會(huì)在這時(shí)抨擊著你：“你是傻爆了嗎！”當(dāng)你聽(tīng)到這樣的話語(yǔ)時(shí)，別理他們，因?yàn)檫@時(shí)你已經(jīng)離成功沒(méi)有幾步之遙了，這是你自己的理想，需要你自己來(lái)實(shí)現(xiàn)，不要管別人怎么想，你就做自己要做的，彪悍的人生不需要解釋?zhuān)?/p>
通過(guò)適應(yīng)生活讓人相信適應(yīng)生活是可能的，通過(guò)實(shí)現(xiàn)理想讓人相信實(shí)現(xiàn)理想是可能的，通過(guò)改變世界讓人相信改變世界是可能的，即使是在中國(guó)。
適應(yīng)環(huán)境的作文5
在還沒(méi)有發(fā)明鞋子以前，人們都赤著腳走路，不得不忍受著腳被扎被磨的痛苦。某個(gè)國(guó)家，有位大臣為了取悅國(guó)王，把國(guó)王所有的房間都鋪上了牛皮，國(guó)王踩在牛皮地毯上，感覺(jué)雙腳舒服極了。
為了讓自己無(wú)論走到哪里都感到舒服，國(guó)王下令，把全國(guó)各地的路都鋪上牛皮。眾大臣聽(tīng)了國(guó)王的話都一籌莫展，知道這實(shí)在比登天還難。即便殺盡國(guó)內(nèi)所有的牛，也湊不到足夠的牛皮來(lái)鋪路，而且由此花費(fèi)的金錢(qián)、動(dòng)用的人力更不知有多少。正在大臣們絞盡腦汁想如何勸說(shuō)國(guó)王改變主意時(shí)，一個(gè)聰明的大臣建議說(shuō)：大王可以試著用牛皮將腳包起來(lái)，再拴上一條繩子捆緊，大王的腳就不會(huì)忍受痛苦了。國(guó)王聽(tīng)了很驚訝，便收回命令，采納了建議，于是，鞋子就這樣發(fā)明了出來(lái)。
把全國(guó)的所有道路都鋪上牛皮，這辦法雖然可以使國(guó)王的腳舒服，但畢竟是一個(gè)勞民傷財(cái)?shù)谋哭k法。那個(gè)大臣是聰明的，改變自己的腳，比用牛皮把全國(guó)的道路都鋪上要容易得多。按照第二種辦法，只要一小塊牛皮，就和將整個(gè)世界都用牛皮鋪墊起來(lái)的效果一樣了。
許多時(shí)候，我們應(yīng)該改變自己米適應(yīng)環(huán)境。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常感到周?chē)h(huán)境不盡如人意：自然條件的'惡劣，人與人之間的相互傾軋，工作壓力太大，報(bào)酬太低……面對(duì)這種種煩惱，不少人整天抱怨生活待自己太薄，牢騷滿腹，怨天尤人。其實(shí)，靜下心來(lái)想一想，就會(huì)明白，即使是皇帝，也沒(méi)有能力讓周?chē)囊磺腥缢�。�?duì)周?chē)沫h(huán)境，我們可以想辦法來(lái)改變它，將現(xiàn)實(shí)中不令人滿意的成分降低到最低限度。但改變環(huán)境是很困難的，這時(shí)候，我們應(yīng)該通過(guò)改變自己來(lái)適應(yīng)環(huán)境。路還是原來(lái)的路，境遇還是原來(lái)的境遇，而我們的選擇靈活了，路和境遇所給予我們的感受也就截然不同了。
如果你希望看到環(huán)境改變，那么首先改變自己吧，改變自己固有的思維模式，換一個(gè)角度看問(wèn)題，會(huì)讓你有"柳暗花明又一村"的感慌.
適應(yīng)環(huán)境的作文6
隨遇而安，靜觀寵辱，人生沒(méi)有一帆風(fēng)順的；隨遇而安，塞翁失馬，焉之非福。隨遇而安，你看水在流淌時(shí)是不擇道路的，樹(shù)在風(fēng)中搖擺時(shí)是自在的，它們都懂得隨遇而安的道理，所以它們是快樂(lè)的。人難道就不懂嗎？當(dāng)然不是。攀比之心，嫉妒之心，如同兩根棍子，在人們心中攪動(dòng)，這就很難找到心緒的安寧。其實(shí)何必呢。再美好的事物，結(jié)果都是一樣的——或好或壞，或高或低，或美或丑，或大或小，感覺(jué)上沒(méi)有什么差別。有很多事情，即使做了最大的努力，依然于事無(wú)補(bǔ)，只是讓自己可以更加心安一點(diǎn)。不同的則是它的過(guò)程，在過(guò)程中享受奮斗的愜意，那才是幸福的，愉快的。
這個(gè)過(guò)程就是境遇，一種無(wú)法抵抗的客觀現(xiàn)實(shí)，你只能順其自然而為之哈。當(dāng)然，隨遇而安并非是消極的等待，隨遇而安并非是聽(tīng)從命運(yùn)的擺布，更準(zhǔn)確地說(shuō)，隨遇而安是尋求生命的平衡。誰(shuí)能達(dá)到這種境界，誰(shuí)的生活就美好，誰(shuí)的生命就有質(zhì)量，就能在生存中獲得自在隨遇而安作文（6篇）隨遇而安作文（6篇）。退一步來(lái)說(shuō)，生活中拂逆的事情是很多的'，正如俗語(yǔ)所說(shuō)：“不如意事常有八九”，我們一生很少有幾次真正感到自己的生活一帆風(fēng)順，海闊天空，就該承認(rèn)人生際遇不是個(gè)人力量所可左右!而在詭譎多變，不如意事常八九的環(huán)境中，唯一能使我們不覺(jué)其拂逆的辦法，就是使自己“隨遇而安”。說(shuō)實(shí)在的，我也是一直很想做一個(gè)懂得隨遇而安的人的，并且告戒身邊的朋友我自己的兒子們懂得享受自己現(xiàn)在所擁有的，懂得珍惜新鮮到來(lái)的，而不是一味的去追求那本來(lái)就不屬于自己的東西。
隨遇而安是做人的一種境界。已故著名作家丁玲曾說(shuō)她從被劃為右派到北大荒勞動(dòng)，是“逆來(lái)順受”的“隨遇而安”�！坝觥�，當(dāng)然是不順的境遇，“安”，也是不得已。不“安”，又怎么著呢？既已如此，何不想開(kāi)些。就如北京人所說(shuō)：“哄自己玩兒”。當(dāng)然，也不完全是哄自己。生活，是很好玩的。一個(gè)人如能不管際遇如何，都保持快樂(lè)的心境，那才真比有百萬(wàn)家產(chǎn)還更有福氣!
適應(yīng)環(huán)境的作文7
古往今來(lái)，適者生存，不適者淘汰。世間萬(wàn)物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，才能立足于世。
俗話說(shuō)：開(kāi)始是成功的一半。一個(gè)良好的開(kāi)端，標(biāo)志著你的信心和威力，如果在競(jìng)爭(zhēng)中，一開(kāi)始就發(fā)揮正常，威力巨大，讓對(duì)方覺(jué)得，這個(gè)家伙不簡(jiǎn)單，士氣就大大降低，可以說(shuō)，開(kāi)始就顯得很強(qiáng)大，還是擊敗對(duì)手意志的武器，可見(jiàn)好的開(kāi)頭是多么重要。
如何讓開(kāi)頭就保持良好的狀態(tài)呢?要做到能快速適應(yīng)新環(huán)境，就像跑步比賽，你還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，人家已經(jīng)快到終點(diǎn)了，這就無(wú)法比賽，就是適應(yīng)能力不強(qiáng)。在競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)上，能快速適應(yīng)新環(huán)境是很基本的一條，你連反應(yīng)都來(lái)不及，還怎么去和人家競(jìng)爭(zhēng)呢?所以，一個(gè)好的選手，首先有適應(yīng)能力，戰(zhàn)場(chǎng)上敵人沖過(guò)來(lái)了，你給長(zhǎng)官說(shuō)，我只能適應(yīng)晚上跟敵人干仗，大白天的我不行，那還算個(gè)戰(zhàn)士嗎?你連基本的都沒(méi)有，要和別人玩兒，瞎說(shuō)。
是不是有點(diǎn)聽(tīng)不明白?我舉個(gè)例子，一新籃球隊(duì)員上場(chǎng)了，一看這場(chǎng)面，真緊張，沒(méi)事，我得適應(yīng)環(huán)境，對(duì)手是強(qiáng)大的某某某，不好對(duì)付，他的弱點(diǎn)是不會(huì)團(tuán)結(jié)隊(duì)員，心急氣躁，好，把他趕一邊兒去，單獨(dú)對(duì)付，這不就解決了嗎?看來(lái)，他已經(jīng)具備了一個(gè)老練選手的基本功，已經(jīng)成功了一半，他的秘訣是：不慌亂，鎮(zhèn)定自若，不一見(jiàn)到大場(chǎng)面就嚇得尿褲子，而是找到對(duì)手的弱點(diǎn)，慢慢擊破，這就是成功的`基礎(chǔ)：能快速適應(yīng)環(huán)境。
想當(dāng)年，人家孔明，坐鎮(zhèn)城中，城門(mén)大開(kāi)，歡迎司馬懿先生游玩，雖然沒(méi)有一兵一將，但他具備適應(yīng)能力，光這一條，司馬懿能比他嗎?胸中自有十萬(wàn)兵，司馬懿，你來(lái)了也不打個(gè)招呼，我還沒(méi)準(zhǔn)備呢，不過(guò)沒(méi)事，耍個(gè)空城計(jì)給你瞧瞧，嘿嘿，敢進(jìn)來(lái)么?沒(méi)有兵將的諸葛亮，硬是靠著基本功退了司馬懿的大軍。普天下的同志們，要想練好適應(yīng)能力，以孔明為榜樣吧。
只有快速適應(yīng)新的環(huán)境，才能快速得邁向成功的軌道。只有快速得適應(yīng)新環(huán)境才能夠隨機(jī)應(yīng)變，走向成功。
適應(yīng)環(huán)境的作文8
一棵在深山里長(zhǎng)了好多年的大樹(shù)，被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個(gè)說(shuō)：“沒(méi)有這次移栽，它不會(huì)被人賞識(shí)，要被人賞識(shí)就要改變自己的生存環(huán)境�！倍覅s要說(shuō)：“要被人賞識(shí)就要改變自己!”
每個(gè)人都是一道靚麗的風(fēng)景線，但世界不會(huì)為你而改變，環(huán)境也不會(huì)主動(dòng)去適應(yīng)我們。因而，我們只能去改變自己，去適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而取得成功。
也許，我們沒(méi)有莊周夢(mèng)蝶的浪漫，沒(méi)有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無(wú)法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來(lái)的劣根性；也許，我們沒(méi)有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書(shū)籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。
當(dāng)為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí)，他改變了自己。官場(chǎng)的黑暗，是他無(wú)法改變的，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的'志向卻被歷史所賞識(shí)，為后人所銘記。當(dāng)“御用文人”李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時(shí)，他改變了自己。朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無(wú)法改變官場(chǎng)的他，只得改變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢(mèng)，但卻造就了半個(gè)詩(shī)歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時(shí)也改變了時(shí)代，雖不被時(shí)人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。
適應(yīng)環(huán)境的作文9
露珠本來(lái)無(wú)色，但落在楓葉上它紅紅的閃爍，落在荷葉上卻淚滴似的透明。為什么它會(huì)出現(xiàn)這種變化？是因?yàn)樗軌蜻m應(yīng)環(huán)境，發(fā)展自我。
早在很多年以前，達(dá)爾文就提出過(guò)“適者生存”的觀點(diǎn)，如果不能夠適應(yīng)環(huán)境，那我們?nèi)绾吻笊�、謀發(fā)展呢？自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)就發(fā)生了巨大變化，為了與國(guó)際接軌，中國(guó)加入了WTO組織，向國(guó)外大開(kāi)港口之門(mén)。這與清政府的閉關(guān)相比，何嘗不是一種創(chuàng)新，一種適應(yīng)環(huán)境？正因?yàn)橹袊?guó)適應(yīng)了世界的環(huán)境，才能夠使中國(guó)日益強(qiáng)盛，國(guó)民生活水平逐步提高。
眾所周知的新課改早已施行了幾年，其內(nèi)容與老教材截然不同。為何會(huì)有新課改？這說(shuō)明中國(guó)的形勢(shì)發(fā)生變化，以往的教育模式已跟不上中國(guó)發(fā)展的步伐，所以必須改革教育模式，適應(yīng)中國(guó)發(fā)展的需求。雖然課改引人爭(zhēng)議，高考模式仍然待定，但我相信它是正確的。在現(xiàn)代社會(huì)的`大潮流中，如果我們不謀求創(chuàng)新，那就如同“逆水行舟，不進(jìn)則退”。與其在暴風(fēng)雨中翻船，那為何不放手一搏，也許我們會(huì)從中發(fā)展自我，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
人人都需要發(fā)展自我，人人都需要適應(yīng)環(huán)境。
當(dāng)5·12大地震到來(lái)時(shí)，大地一片狼藉。試想一下，如果當(dāng)時(shí)你被埋在廢墟之下，你會(huì)怎么辦？是失聲痛哭，孤獨(dú)絕望？還是堅(jiān)定不移，為生命奮斗？誠(chéng)然，若想生存，我們就必須先適應(yīng)那種環(huán)境。當(dāng)我們適應(yīng)后便不會(huì)再感到害怕孤獨(dú)。只有適應(yīng)它，我們才能保持冷靜，為自己加油、鼓勵(lì)，創(chuàng)造出生命的奇跡。正如所有救出的人，他們的心靈都得到了發(fā)展。他們已適應(yīng)了那種環(huán)境，他們知道他們需要的是堅(jiān)強(qiáng)的毅力，所以才會(huì)有地震中的歌聲，地震中的少先隊(duì)禮，地震中那想喝冰鎮(zhèn)可樂(lè)的欲望。
因?yàn)檫m應(yīng)，所以發(fā)展。當(dāng)你進(jìn)入一個(gè)陌生環(huán)境，不要害怕，不要猶豫，積極融入。當(dāng)你真正適應(yīng)那個(gè)環(huán)境時(shí)，你就會(huì)得到發(fā)展。就像露珠一樣，挑戰(zhàn)極限，綻放出你不曾擁有的色彩！
適應(yīng)環(huán)境的作文10
古往今來(lái)，適者生存，不適者淘汰。世間萬(wàn)物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風(fēng)刮倒，特意在桶中灌上清水，使桶在狂風(fēng)中仍能駐足于地。適應(yīng)生存環(huán)境對(duì)我們高中生的發(fā)展同樣重要。我的一位學(xué)姐曾對(duì)我講過(guò)她的經(jīng)歷：她在初中時(shí)代是學(xué)校的尖子生，但在升入高中之后，始終無(wú)法適應(yīng)高中的生活，她認(rèn)為自己在初中時(shí)的學(xué)習(xí)方法到了高中同樣奏效。卻沒(méi)想到，兩次考試下來(lái)，學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降，她重新調(diào)整了心態(tài)，根據(jù)自身的實(shí)際情況，合理改變學(xué)習(xí)方法，最終使成績(jī)得到了提高。她正是因?yàn)檎莆樟藢W(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律，對(duì)自己的各方面加以調(diào)整，才適應(yīng)了高中生活，提高了自己的實(shí)力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況，才適應(yīng)了猛烈的風(fēng)，在風(fēng)的侵襲下仍立于不敗之地。我們亦是如此，企業(yè)乃至國(guó)家的生存發(fā)展何嘗不是這樣？一個(gè)企業(yè)只有適應(yīng)社會(huì)需求，調(diào)整自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改變經(jīng)營(yíng)方案，獨(dú)辟蹊徑，適應(yīng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，才能不被淘汰。仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的.本領(lǐng)，仙人掌的“祖先”身上并沒(méi)有刺，但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒(méi)有被沙漠環(huán)境淘汰，同時(shí)也為沙漠增添了生機(jī)。與材料中的橡皮桶一樣，仙人掌通過(guò)改變自身形態(tài)，達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的，使其自身沒(méi)有在生存競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。
人類(lèi)的社會(huì)處處存在競(jìng)爭(zhēng)，若想不被淘汰，應(yīng)先靜觀其變，總結(jié)出社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律，然后結(jié)合自身的實(shí)際情況，不拘泥于傳統(tǒng)方法，對(duì)自身狀況進(jìn)行調(diào)整，從而適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。適者生存，不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對(duì)世間萬(wàn)物來(lái)說(shuō)都很重要。改變自己，適應(yīng)環(huán)境，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，豐富自我，提升實(shí)力。要像材料中的橡皮桶一樣，為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身?xiàng)l件，這樣才能不被社會(huì)淘汰。
適應(yīng)環(huán)境的作文11
落幕匆匆，夕陽(yáng)漸斜，未名的花事留下幾咧紅暈，猶如露珠，在楓葉上紅紅地閃爍，在荷花上淚滴蒼白透明……流水姍姍中，年華似錦。若能隨遇而安便也能在這世間匆匆一瞥中看盡落霞孤鶩·小橋流水……
忍把浮名，淺堪低唱，浮生若夢(mèng)，藏存的余溫散盡，換來(lái)的卻是幾世凄涼。風(fēng)過(guò)無(wú)痕，塵埃隕落，斗準(zhǔn)星移間留下千年不悔的決然，卻望了隨遇而安并非茍且偷生，悵然悲愴，尼羅江畔，黯然銷(xiāo)魂，卓絕，凝聚了金鱗成景的.悲愿，留下一列無(wú)果的期盼，心傷易碎，踏影無(wú)痕，哀哉……幾許剛過(guò)，楚地嘩然，哀鴻遍野，不見(jiàn)君身影。斗準(zhǔn)星移間，誰(shuí)還會(huì)扶手抬袖深情的明眸只有百姓的安貧。隨遇而安，縱使世態(tài)炎涼，傷情過(guò)蕓，也好過(guò)一死來(lái)的實(shí)在。
詩(shī)天酒地，豪言萬(wàn)丈，本求宦達(dá)，卻無(wú)果而終，徒增傷感。卻無(wú)以畏懼，翻遍群山，踏遍萬(wàn)河，看盡人世，總能以卓杰的姿態(tài)，笑傲蒼穹。一夜長(zhǎng)安花看盡，留下一抹身影，白衣卿相。江邊渡口回旋著“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的豪氣；三峽的清流里流淌著“兩岸猿聲啼不住輕舟已過(guò)萬(wàn)重山“的壯美；廬山瀑布的急湍里激蕩著”飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“的綺麗……隨遇而安，不是懦弱，不是逃避，而是一種心態(tài)，一種看盡夕陽(yáng)無(wú)限好的心態(tài)……
隨遇而安，千古風(fēng)流，故壘西邊，西子湖畔，望盡天涯。貶放九州，黯然興嘆，卻不曾留下孤獨(dú)，也不曾留下哀愁。赤壁上，泛舟獨(dú)游，滿目蕭然，卻不曾有過(guò)哀愁，還是如初，盡管雙鬢斑白也要嘗盡世間苦樂(lè)。白云蒼狗，群雁玲玲，飛花流水悵然間總能發(fā)出”欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜“的小幽默。世間山水任其逍遙，遠(yuǎn)離官場(chǎng)的羈絆，隨遇而安和清風(fēng)明月作伴，和落木清秋共舞……
隨遇而安，閑看庭前花開(kāi)花落，漫觀窗外云卷云舒，像露珠愜意地承載著悲喜，創(chuàng)造著迷人的風(fēng)景……
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