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    孔子作文

    時間:2024-03-09 15:30:34 專題作文 投訴 投稿

    孔子作文

      在學習、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家整理的孔子作文3篇,歡迎大家分享。

    孔子作文

    孔子作文 篇1

      認識了你,我才體會到“有朋自遠方來”的快樂。

      認識了你,我才感悟到“溫故而知新”的真諦。

      認識了你,我才明白了“富貴如浮云”的真理。

      不幸如你,三歲喪父,十七葬母;寂寞如你,幾番奔走,終無定成;孤獨如你,弟子三千,知己惟有顏淵,卻英年早逝。但你更是樂觀的,沂水春風,各言其志。但你更是執(zhí)著的,遭遇一個個君王的拒絕,卻依然要克己復(fù)禮。但你更是成功的,悠悠幾千年文化的沉淀,你依然閃爍著獨特的光芒,教育著一代有一代的人。

      在個人的修養(yǎng)上,你是位智者,樂水,活躍,快樂。你在《君子之風》中提到君子的要求:道、德仁藝義禮遜信。你也說過:“君子喻于義,小人喻于利”對于我們理想的價值觀是義利的統(tǒng)一。你還做到了溫而歷,威而不猛,恭而安。

      在政治家眼中,你是位仁者,樂山,沉靜,長壽。在季氏將伐顓臾時你就嚴肅地批評他,并冷靜地告訴他不該伐,不能伐,不需伐的道理,堅持著你的`為政以德,克己復(fù)禮。

      在教育家心目中,你是位長者,言傳身教。你是那么的喜歡謙虛的顏回,“賢哉,回也!”“人不堪其憂,回也不改其樂”說出人總是要有那么點精神。而你為自己的理想不斷追求,就算生活清苦困頓也自得其樂。你的有教無類,讓你的學生遍布各地,更是把多才能的你傳播地更遠,讓更多的人學習你的思想,學習你的道理。

      你說你沒做到“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”的確,理想和現(xiàn)實之間總會有差距,但差距可以激起人們的理想和追求。

    孔子作文 篇2

      中華上下五千年,歷歷代代出過多少儒家著名學者,可最具代表性以及影響力的,非孔子莫屬。而孔子所說的“仁”與“恕”為儒家理論中最最精髓的東西。

      仁,什么是仁?孔子說過:“夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已!币簿褪钦f,仁德的人,自己想站得住,讓自己在這個世界上能夠安身立命,那就要努力讓別人也立起來。自己想要發(fā)達,那就要讓別人也發(fā)達起來。在離你最近的地方,有人碰到一些事,你幫助他一下,就是仁義的方法與秘訣了。這就是孔子對“仁”的理解。

      那么,恕又是什么呢?子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎,己所不欲,勿施于人!弊迂晢柨鬃樱骸袄蠋煱,你能告訴我一句話,讓我終身受益匪淺嗎?”孔子回答道:“那就是‘恕’吧!笨纯矗@就是孔子——講一個讓人終身受益的話,只縮成一個“恕”字!圣人就是圣人,不會和你長篇大論地講大道理。而“己所不欲,勿施于人”這八個字又進一步地解釋了“恕”這個字——自己不想要的,別強加給別人。

      從上面的這些話中,我們不難看出孔子的胸襟和氣度,以及他品德的高尚。的.確,人就應(yīng)該要有寬廣的胸懷,與人處事的時候,不可以心胸狹窄,而是應(yīng)該寬宏大量,寬恕待人。

      孔子“仁”與“恕”的思想,一直流傳到今天,還一直影響著我們。而我們,在人與人的交往中,也應(yīng)該懷有這種寬宏大量的胸懷。小學的時候,因為什么也不懂,和一個同學玩的時候,鬧了點別扭,。后來,我們才明白了,其實那些事,只要忍一忍,就可以過去的,所以,我們又一次地和好如初,但我們再也不會像小時候那樣子什么事也不放過對方了,而是學會了寬容對待身邊的每一個人。

      這就是孔子,他的話,并不會隨著時間的流逝而褪去,而是永久的刻在了我們的心中。

    孔子作文 篇3

      先賢孔子,早在春秋的禮樂聲與戰(zhàn)火中逝去,但人們對他的追思,卻是不可斷絕的。

      街頭、巷尾、文廟、學校,孔子像無處不在。我們看到的孔子,身姿高大,氣派威嚴,有圣人的氣質(zhì);但孔子也會笑容可掬,他有仁人的胸懷;他有仙風道骨,那是智者的風范;他有剛毅的眼神,那是勇者的精神。

      這是孔子像,是我們塑造的'孔子,是公認的孔子。他是仁人、智者、勇者、圣人。然而,我們覺得這樣的孔子離我們太遠,我們與孔子的距離不僅存在于時空上。而且,在精神領(lǐng)域中,孔子達到我們無法企及的高度,而我們所做的,僅是仰視。

      這是真孔子嗎?

      孔子說:無友不如己者。

      孔子認為如己者只有顏回。但顏回的早逝,僅能帶給孔子寂寞。所以我們可以看到《論語》之中,子曰之后講的多是仁義理智信,卻少有對友誼的論述。我們看到《論語》中頻頻出現(xiàn)的是孔子的弟子而不是孔子的朋友。我們看到孔子周游列國時,帶的是弟子而非朋友。為什么?因為孔子是寂寞的,孔子少有朋友。

      少有朋友的孔子行走在春秋大道上,他希望世人能夠理解他、認同他。他決定當個官,讓世人明白他的學術(shù)。

      孔子51歲當官,52歲辭官,55歲周游列國,14年后無功而返,晚年修書講學,73歲病卒于家,落魄一生?鬃酉氘敼俚睦硐虢K究沒有實現(xiàn)。

      在孔子生活的春秋,孔子沒有朋友,世人也并不認同孔子?鬃咏K其一生弘揚自己的思想,但在他的時代,卻少有人理解他。

      孔子渴望他人的理解。

      孔子希望后世多出仁義之儒,后世卻多窮酸之儒;孔子希望人們理解他的思想,人們卻仰望他的塑像;孔子希望人們做到,人們卻不停說到。

      這個世界,與孔子心中的理想世界相去甚遠?鬃又挥屑拍、落魄的份了?鬃幼咴诖蠼稚,不希望人們俯首以拜,他希望人們眼神中多一絲理解。

      理解孔子,孔子才不會寂寞,才不會落魄。

      那么,塑造一個又一個不真實的孔子像,算是尊重孔子嗎?

      孔子會有八米的身高嗎?孔子會穿上如此華麗的衣服嗎?孔子會讓人們不停地抱著腳脖子、親吻腳趾嗎?

      請還我們一個真實的孔子,請理解孔子。

      理解孔子,孔子才會快樂吧。

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