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北京導(dǎo)游詞15篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員,時常需要用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞的主要特點是口語化,此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢?下面是小編幫大家整理的北京導(dǎo)游詞,希望對大家有所幫助。
北京導(dǎo)游詞1
天壇位于北京正陽門東南側(cè),始建于明永樂年間,至今已有近600年的歷史。天壇原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場所,是中國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的.古代祭壇建筑群。天壇平面布局呈“回”字形,北圓南方,象征天圓地方。天壇分為內(nèi)、外壇兩部分,每年孟春(農(nóng)歷正月)祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇建筑群舉行,冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群舉行。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次。
明成祖朱棣遷都北京,在營建北京城的同時,在北京正陽門外東南側(cè)建天地壇。初建時這組建筑為天地合祀,所以稱為天地壇。其中主建筑大祀殿為長方形大殿,十一開間,宏偉壯麗。百余年間有9位明朝皇帝在天地壇合祀天地。直至明嘉靖年間,明世宗朱厚熜下詔,將天地合祀改為天地分祀。在天地壇的南郊增建了圜丘壇,用于冬至祭天;把大祀殿的規(guī)制改為圓形,并更名為大享殿,專門用于孟春祈谷。并且在北郊建方澤壇,以祭地;東郊建朝日壇,以祭日;西郊建夕月壇,以祭月。到了清乾隆年間,清高宗弘歷對天壇進行了大規(guī)模的改造,包括:改造天壇內(nèi)外壇墻、擴建圜丘壇、改建祈谷壇大享殿并改稱為祈年殿、增辟圜丘壇門、改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位,祭天制度廢止。
現(xiàn)在的天壇是通稱,它實際上由兩個壇組成,南部為圜丘壇,北部為祈谷壇。兩壇各成體系,它們之間由丹陛橋連接。天壇的建筑特點可以用“一、三、五、七、九”這樣一組數(shù)字來概括。
一:一條中軸線。自南向北依次是昭亨門—圜丘壇—皇穹宇—成貞門—丹陛橋—南磚門—祈年門—祈年殿—皇乾殿—北天門。
三:三道壇墻。分別為外壇墻、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻。
五:指五組主要建筑。分別為圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。
七:指祈谷壇東側(cè)的七星石。
九:指天壇的9座壇門。天壇西側(cè)外壇墻上有祈谷壇門和圜丘壇門;祈谷壇有東天門、西天門、北天門;圜丘壇有泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門。
北京導(dǎo)游詞2
大家好,我是你們今天的小導(dǎo)游—(小吳),我將帶你們?nèi)ヒ粋風(fēng)水寶地—北京!
北京位于華北大平原的西北端,是中華人民共和國的首都,全國政治、文化、交通、旅游和國際交往的中心。全市由11個區(qū)和7個縣組成。總面積16800平方公里,其中市區(qū)占地1040平方公里。人口1150萬。北京為我國四大直轄市之首。
北京,已有3000多年的文字記載歷史和悠久的城建沿革。遠在70~50萬年前,這里就是人類祖先的發(fā)祥地,“北京猿人”便在京西南的周口店等地繁衍生息。公元前586年,周朝的封侯國—燕國,在此建都,名“薊”,從此“燕京”之名流傳至今。1403年朱棣奪得皇位,遷都北平,并改名為北京,北京之名從此開始。不久興建紫禁城等,經(jīng)過十五年施工于1420年建成,1421年正式遷都北京。1644年清軍入關(guān),明朝滅亡,清朝也在北京建都。1949年新中國成立后,古老的北京獲得了新生,被確定為新中國的首都。
現(xiàn)在大家已經(jīng)來到了北京的遠郊昌平區(qū),那即將進入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時間,我來給大家講解一下十三陵的歷史背景和說明。
明朝永樂皇帝朱棣在1407年派了一些風(fēng)水術(shù)士到北京選擇“吉壤”,其實就是吉祥的土地,準備修建陵寢。當(dāng)時這些人找了很多地方,但是都不成功,最后直到明永樂七年,才選定了現(xiàn)在的這片天壽山陵區(qū),在周圍有蟒山,虎峪,龍山和天壽山。這里正符合了陰陽五行中四方之神的所在位置,就是東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武,還有溫榆河經(jīng)過這里,真可以說是風(fēng)水寶地。從此可見當(dāng)時皇帝要為自己修建一個陵寢要耗費多少精力啊。隨后,就開始修建了長陵,經(jīng)過四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝,也陸續(xù)在這里修建了陵寢。而且從1409修建長陵一直到1644年明王朝滅亡,這200多年間,明十三陵的營建工程從來沒有間斷過。在這方圓40平方公里的范圍,埋葬了明代十三位皇帝,二十三位皇后,還有許多的妃子,太子等等?墒沁@里也沒能夠完整的保留下來,在清兵入關(guān)以后,為了報復(fù)金人將清太祖的祖墳毀掉,所以就將這里燒了。后來在乾隆五十年的時候,為了籠絡(luò)漢人,就下令修繕陵區(qū)。在新中國成立以后,對這里進行了大規(guī)模的開發(fā),并且開放了的長陵、定陵和昭陵,其中定陵的地宮已經(jīng)被發(fā)掘了,F(xiàn)在這里已經(jīng)成為了全國重點風(fēng)景名勝區(qū),是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。現(xiàn)在大家可能在想:明朝不是有十六個皇帝么?怎么在這里只有十三個皇帝的陵寢?其實原因很簡單,明太祖朱元璋因為建都南京,所以他的陵墓當(dāng)然就在南京啦,也就是明孝陵;而明朝第二個皇帝建文帝,因為被朱棣奪取了皇位,尸骨下落不明,所以這里就沒有他的`陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時候,他曾經(jīng)被宦官王振慫恿,率軍親征,后來在河北懷來的土木堡被瓦刺軍俘虜,這個事件稱為“土木之變”,一國不能無君,所以他的兄弟就被冊封為景泰帝,而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門之變”,所以在十三陵中沒有景泰帝的陵墓,他以親王的禮節(jié)被安葬在西郊的金山口。這樣一來,大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。
從十三陵出來,我們來到了清朝第一大官和珅的府邸—親王府
大門入園——后罩樓——龍王廟——西洋門——獨樂峰——蝠池——安善堂——流杯亭——垂花門——明道齋(展室)——大戲樓——綠天小隱——福字碑——澄懷擷秀——秋水山房——榆關(guān)——出園
乾隆四十一年,即1776年,和珅開始在這東依前海,背靠后海的位置修建他的豪華宅第,時稱“和第”。有說法稱、明弘治年間、大太監(jiān)李廣也曾經(jīng)置第于此。嘉慶四年正月初三太上皇弘歷歸天,次日嘉慶褫奪了和珅軍機大臣、九門提督兩職,抄了其家,估計全部財富
約值白銀兩千萬兩,相當(dāng)于清政府半年的財政收入,所以有“和珅跌倒,嘉慶吃飽”的說法。同年正月十八,即1799年2月22日,和珅被“賜令自盡”。而宅子本身,則如愿歸“愛豪宅不愛江山”的胞弟慶僖親王永璘所有。與此同時,嫁予和珅之子的乾隆之女和孝公主,仍居住在半座宅第中。咸豐元年,即1851年,清末重要政治人物恭親王奕訢成為這所宅子的第三代主人,改名恭王府,恭王府之名由此沿用至今。“一座恭王府,半部清朝史”是歷史地理學(xué)家侯仁之對恭王府的評價。民國初年,這座王府被恭親王的孫子溥偉以40萬塊大洋賣給教會,后由輔仁大學(xué)用108根金條贖回,并用作女生學(xué)堂。新中國成立以后,王府曾被公安部宿舍、風(fēng)機廠、音樂學(xué)院等多家單位使用過。
如果說恭王府代表的是王府文化的話,那么四合院應(yīng)該就是能代表我們百姓文化的了,現(xiàn)在讓我們來到北京的老宅子—四合院!
四合院,可說是天下聞名,老北京人都說如果沒有了四合院,北京就像沒有了生命一樣,它倒是成了北京的“掌上明珠”!
北京的四合院所以有名,還在于它的構(gòu)成有獨特之處,在中國傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。中國住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅,南方地區(qū)的住宅院落很小,四周房屋連成一體,稱作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件,通風(fēng)采光均欠理想。
北京的四合院,院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨立,彼此之間有游廊聯(lián)接,起居十分方便,所謂四合,“四”指東、西、南、北四面,“合”即四面房屋圍在一起,形成崐一個“口”字形。經(jīng)過數(shù)百年的營建,北京四合院從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格。
北京正規(guī)四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南,基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和東、西廂房,四周再圍以高墻形成四合,開一個門。大門辟于宅院東南角“巽”位。
四合院中間是庭院,院落寬敞,庭院中植樹栽花,備缸飼養(yǎng)金魚,是四合院布局的中心,也是人們穿行、采光、通風(fēng)、納涼、休息、家務(wù)勞動的場所。四合院是封閉式的住宅,對外只有一個街門,關(guān)起門來自成天地,具有很強的私密性非常適合獨家居住。院內(nèi),四面房子都向院落方向開門,一家人在里面和親和美,其樂融融。由于院落寬敞,可在院內(nèi)植樹栽花,飼鳥養(yǎng)魚,疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房,還可分享大自然賜予的一片美好天地。四合院,也是華北地區(qū)民用住宅中的一種組合建筑形式,是一種四四方方或者是長方形的院落。一家一戶,住在一個封閉式的院子里,過著一種安逸、消閑、清靜的日子,享受家庭的歡欣、天倫的樂趣,自然有一種令人悠然自得的氣氛。之所以這樣,北京四合院講究綠化,院內(nèi)種樹種花,確是花木扶疏,幽雅宜人。老北京愛種的花有丁香、海棠、榆葉梅、山桃花等等,樹多是棗樹、槐樹;ú莩苑N外,還可盆栽、水養(yǎng)。
盆栽花木最常見的是石榴樹、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等等,種石榴取石榴多子之兆。至于階前花圃中的草茉莉、鳳仙花、牽;、扁豆花,更是四合院的家常美景了。
它雖為居住建筑,卻蘊含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。
有些家庭,為了把院落裝飾點綴一番,還在院落一進門處的正對面,修建一個影壁,也即是一堵磚墻。在正對大門的這一面,一般都有花卉、松竹圖案或者大幅的書法字樣醒目地放置影壁正面。上書“!、“祿”、“壽”等象征吉祥的字樣。也有一部分影壁,繪上吉祥的圖案,如“松鶴延年”、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”等等,給四合院內(nèi)制造了一種書香翰墨的氣氛。也有的農(nóng)家,采用“五谷豐登”、“吉祥如意”、“福如東!钡淖謽踊驁D畫。這種影壁,設(shè)在大門之內(nèi)的迎門處,有的是單獨建筑的,有的是鑲在廂房山墻上的。影壁,也稱照壁,壁身都為正方形,四周用磚雕裝飾,中間的方塊為書法或者繪畫。照壁分為基座和壁身兩個部分,除去給庭院增加氣氛,祈禱吉祥之外,照壁也起到一種使外界難以窺視院內(nèi)活動的隔離作用。
如果四合院沒了,那就徹底失去了老北京的文化色彩,那不僅是北京的符號,也是北京的魂兒。可想而之四合院是北京的一種文化特色,成為了北京美麗的風(fēng)景線!
本次的北京四合院之旅就要到這里結(jié)束了!
北京導(dǎo)游詞3
大家好!我是一位小小導(dǎo)游。今天,我就給出大家介紹一下著名的世界遺產(chǎn)——長城。
毛主席曾經(jīng)說過:“不到長城非好漢。”今天,你們要登長城做好漢了!祝賀你們!你們知道嗎?長城被列入“世界”遺產(chǎn)的時間是1987年12月。長城是中國的像征,身為中華兒女的我們,又怎么能不驕傲呢? 大家記得古時候有一個傳說嗎?那是勤勞的孟姜女為了找被官兵捉去建筑長城的丈夫,經(jīng)過許多艱難困苦,來到長城邊。當(dāng)她四處打聽,才知道丈夫被活活地累死了,于是,她在長城哭了三天三夜。突然,只聽”轟隆“一聲,長城被哭倒了800里。游客們,這是多么感人的故事啊,可見,萬里長城凝結(jié)了千萬人民的血汗,是中華人民智慧的.結(jié)晶。
長城總長約6700千米,最有名的八達嶺長城隨山勢起伏,南北兩邊都有高峰聳立著。大家請跟我來。看,長城主要由關(guān)隘、城墻和烽火臺三部分組成的。城墻是長城的主要工程,特別堅固,是用巨磚、石條等材料砌成的。關(guān)隘就是長城沿線的重要駐兵據(jù)點。大家請看看旁邊,城頂上有一個垛口,每個垛口上都有一個小口,那就是嘹望口。垛口下面都有一個槍擊口。至于烽火臺,是有軍情時點燃烽火來傳遞信息的建筑,F(xiàn)在,大家站在長城上遠眺,是不是前看不到頭,后見不著尾呢?
游客們,我先介紹到這里了,請大家漫步欣賞。大家注意了,在游覽時,不要亂丟垃圾,亂涂亂畫,愛護長城這一人們用血汗換來的世界遺產(chǎn)。
北京導(dǎo)游詞4
各位游客朋友們
大家好,今天我們將參觀故宮博物院,現(xiàn)在我們所在的位置時故宮的午門前,在進入故宮之前,我先就故宮的情況向大家作個簡單介紹。
故宮,又稱紫禁城,原為明清兩代的皇宮。建于1406-1420年,距今已有580多年的歷史了。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代皇宮建筑群,1987年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
紫禁城這一名稱是怎樣得來的呢?我國古代天文學(xué)家把天上的主要恒星分為三恒、四象和二十八星宿。三恒是太微恒、紫微恒河天市恒。其中紫微恒居中,是天帝居住的地方,稱為“紫宮”。封建帝王自稱是天帝的兒子,所以他們也把自己居住的皇宮象征為人間的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴,不許庶民百姓接近,是絕對的禁地,又稱為禁宮,所以故宮又被叫做紫禁城。
故宮為北京的城中之城,坐落在北京的中軸線上,背靠景山,面南朝陽。故宮南北長961米,東西寬753米,由無數(shù)房屋、高大的'城墻和寬闊的護城河組成。占地面積72萬平方米,建筑面積15萬平方米,相當(dāng)于兩個標準的足球場那么大。共有宮殿房屋8704間(1973年統(tǒng)計),這上千座房屋由10米高的城墻和52米寬的護城河護衛(wèi)著。
故宮始建于永樂四年(1406)。為營建這座宏偉的建筑群,明成祖朱棣派遣大臣到全國各地采備上好的建筑材料,明代采用上好的楠木,大都取自云、貴、川及兩廣地區(qū);金磚產(chǎn)自蘇州;漢白玉取于北京的房山。在建造過程中,動用工匠23萬,民夫百萬人。經(jīng)過十四年的建造,紫禁城終于于永樂十八年(1420年)竣工。永樂十九年元旦,朱棣遷都北京。從此故宮開始成為明清兩朝皇帝的生活之所。明代從成祖朱棣到思宗朱由檢,共有14位皇帝在此生活起居、治理國家。清代從清世祖福臨到遜帝溥儀,共有10位皇帝在紫禁城生活起居和治理國家。
北京導(dǎo)游詞5
原“西水峪風(fēng)景區(qū)”已改名為“黃花城水長城旅游區(qū)”,這里有山有水有長城,風(fēng)景優(yōu)美,景色迷人,有“塞外景,江南風(fēng),盡在水長城”的美譽。
基本介紹
黃花城水長城旅游區(qū)位于北京市懷柔區(qū)九渡河鎮(zhèn)境內(nèi),距北京市區(qū)65公里,是以奇而著稱,融山川、碧水、古長城為一體的旅游休閑勝地。而這里的“三絕景”更是引人入勝,嘆為觀止:
“一絕”建于明永樂年間的`長城盤旋于山脊之上,環(huán)繞在灝明湖畔,景色秀美壯觀。
“二絕”湖水將長城自然斷開,形成長城戲水、水沒古城垣的奇特景觀。
“三絕”明代板栗園,古樹盤根錯節(jié),形態(tài)各異。那巨龍戲珠之軀和撐掩蒼天之冠,令人嘬舌贊不絕口。
沿古道、過木橋、涉小溪、跨怪石,上行可達黑龍?zhí)。途中,龍尾洞、紫翠峰、醉女山、石浪谷、情人峰、三珠連潭等自然景觀更是令人心曠神怡,流連忘返。
尋幽懷古,回歸自然,請到黃花城水長城旅游區(qū)!
北京導(dǎo)游詞6
各位游客:
大家好,歡迎你們到北京頤和園來游玩,我是頤和園旅游公司的導(dǎo)游,大家可以稱我為“小張”,非常榮幸能為大家提供服務(wù),希望在我的陪伴下,能讓您度過愉快的一天,也能讓您真正感受到頤和園這座皇家園林的魅力。
進了頤和園的大門,就來到有名的長廊。長廊長728米,分成273間。每一間的橫檻上都有五彩的.畫,畫著人物、動物、花草、風(fēng)景,幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。長廊兩旁栽滿了花木,這一種花還沒謝,那一種花又開了。其中人物故事畫最引人注目,那就請游客們細細觀賞吧!。
穿過長廊,就來到萬壽山腳下,萬壽山地處頤和園的中心部位。南臨昆明湖。山上建有佛香閣、排云殿等,山上樹木蔥濃,宮殿金碧輝煌,是宮庭功能、宗教功能、園林功能的集中體現(xiàn)。各位游客不妨親自登山,既鍛煉了身體,又能沿途欣賞好風(fēng)景。
接下來我向大家介紹昆明湖。昆明湖面積約200多萬平方米。湖邊圍著長長的堤岸,湖沿有石舫,湖上有好幾座式樣不同的石橋,其中十七孔橋最引人注目,橋上有上百根石柱,石柱上都刻著各種各樣、天然成趣的數(shù)百只獅子,它們率真大膽,美不勝收,有的正在繡球上靈巧地做著各種優(yōu)美的動作,有的幾只獅寶寶嬉戲在獅媽媽周圍,歡蹦亂跳,盡情玩耍,獅媽媽慈愛地撫摸著小寶寶,眼里流露出歡欣的喜悅,金色的陽光灑在這些獅子們身上,像給予它們一種生命力,傳續(xù)著人間動人的故事。走在橋上,可以看到湖岸柳樹成行,湖光山色,風(fēng)景迷人,是頤和園最有名的景點。
我真誠地希望您能在里這得到美的享受,祝您玩得開心,游得盡興。
北京導(dǎo)游詞7
大家好!我是故宮旅游業(yè)的顏劍大家可以叫我小顏導(dǎo)游,我今天要和大家一起去北京有名的景點:故宮。我們今天要去的地方有:太和殿、中和殿、保和殿。
我先主要介紹一下故宮:北京故宮,是世界上規(guī)模最大、保存最完好的古代皇宮建筑群,是中國古代建筑最高水平的體現(xiàn)。北京故宮,始建于明朝永樂四年(1406),建成于永樂十八年(1420),是明清兩朝的皇宮,其時稱紫禁城,1925年始稱故宮。從1421年明成祖遷都北京,到1911年辛亥革命推翻清政府,將末代皇帝溥儀趕出故宮,結(jié)束中國歷史上封建王朝的統(tǒng)治,故宮一直是中國統(tǒng)治階級的政治和文化中心,先后經(jīng)歷了24位皇帝。故宮占地面積72萬平方米,建筑面積15萬平方米,現(xiàn)有建筑980余座,有屋8700余間,故宮四周繞以10米高的城墻,外有50多米寬的護城河。明清故宮建于北京城的中央,以南北為中軸線,座北朝南,充分體現(xiàn)了皇權(quán)至上的封建統(tǒng)治思想,故宮城外是皇城,皇城外又有北京城,城城包圍,顯示了森嚴的等級制度。歷史上,故宮因火災(zāi)和其它原因曾多次重建,但基本格局沒有改變,整個皇宮建筑分為南部前朝和北部后廷兩部分。前朝有太和、中和、保和三大殿,這三大殿是故宮中最高大的建筑物,也是皇帝舉行重大典禮的地方,是封建皇權(quán)的象征。后廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心,左右東西六宮為翼,是皇帝、皇后、嬪、妃居住的地方。前朝后廷,界限分明,不可隨便逾越,體現(xiàn)了中國古代傳統(tǒng)的等級分明,內(nèi)外有別的倫理觀念。中國的建筑匠師們將如此大規(guī)模的建筑規(guī)劃得井井有條,利用重重得墻門和庭院把故宮有序地組合成壯麗的建筑群。明清故宮的規(guī)劃和建筑,不僅繼承了中國古代建筑的傳統(tǒng),而且有所發(fā)展創(chuàng)新,是中國古代文化和中國古代建筑藝術(shù)成就的`集大成者。其室內(nèi)外建筑空間的組合、建筑體量大小的搭配、材料的運用、小品的陳設(shè)、裝飾的制作、色彩的選擇都達到了很高的水平,產(chǎn)生了激動人心的藝術(shù)效果。
北京導(dǎo)游詞8
各位游客,大家好!
我是今天的導(dǎo)游,大家可以叫我王導(dǎo)。今晚,我很高興和大家共同欣賞北京美麗的景色,共度這段美好的時光,預(yù)祝大家玩得愉快!
游客們,你們知道嗎?每當(dāng)夜幕降臨,北京就亮起來了。整個北京城變成了燈的海洋,光的世界。
各位游客,現(xiàn)在我們所在的位置是長安街。長安街華燈高照,川流不息的汽車,燈光閃爍,像銀河從天而降。天安門城樓金碧輝煌,光彩奪目。廣場四周,彩燈勾畫出一幢幢高大建筑物的雄偉輪廓。
環(huán)形路上,一座座立交橋猶如道道彩虹。街道上,照明燈、草坪燈、噴泉燈,裝點著美麗的北京。
煥然一新的王府井、西單商業(yè)街上,明亮的櫥窗,絢麗多彩的`廣告、五光十色的霓虹燈,把繁華的大街裝扮成了比白天更美的“不夜城”。有興趣的游客可以用你的相機留下這美麗的景色。
各位親愛的游客朋友們,我們今天的游覽就要結(jié)束了,非常高興能與大家共同度過這段美好的時光。對我今天的導(dǎo)游有什么不滿意之處,請大家批評指正,謝謝!
北京導(dǎo)游詞9
各位朋友:
大家好!隨著車子的啟動呢,我們今天的旅游活動也就正式地開始了。非常高興今天能有機會陪同大家一道參觀十三陵。
舉世聞名的十三陵,坐落在北京昌平區(qū)境內(nèi)的燕山山麓。在周圍40平方公里的范圍內(nèi),埋葬著明代的13位皇帝,23位皇后以及眾多的嬪妃、太子、公主以及從葬宮女等。說到這里,有熟悉中國歷史的朋友心里面也許會產(chǎn)生疑問了:明朝一共有16位皇帝,為什么這里只埋葬了13位呢?要回答這個問題,就要追述一下明朝的歷史了。明朝的開國皇帝朱元璋,將都城建在了今日的南京,死后就葬在了南京鐘山的“明孝陵”。
因為太子朱標早死,所以就傳位給了長孫朱允炆。而永樂皇帝朱棣就是從他的侄子朱允炆手里奪得帝位的。朱棣以入京除奸臣為名,發(fā)兵南下。建文皇帝朱允炆就在這次浩劫中下落不明了。有人說當(dāng)時宮中起火被燒死了,也有人說出家當(dāng)了和尚,這在明朝的歷史上還是一個懸案,所以沒有陵墓。明朝的第七位皇帝朱祁鈺,是因他的哥哥英宗朱祁鎮(zhèn)在“土木堡之變”中當(dāng)了俘虜,宮中不能一日無主的情況下才做了皇帝的。
后來英宗被放回來,在他的心腹黨羽的策劃下搞了一場“奪門之變”,英宗復(fù)辟又做了皇帝。朱祁鈺死了以后,英宗不承認他是皇帝,把朱祁鈺在十三陵區(qū)域內(nèi)修建的陵墓搗毀了,并把他以“親王”的身份葬在了北京西郊的金山口。這樣,明朝的16位皇帝,有兩位葬在別處,一位下落不明,其余的13位都葬在這里,所以統(tǒng)稱“明十三陵”。十三陵是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的一處皇陵建筑群。
十三陵建在一個天造地設(shè)的優(yōu)美的山區(qū)里,距離京城大約50公里,整個陵區(qū)的面積約為40平方公里。十三陵的陵區(qū)是依照風(fēng)水的原理進行選址和營建的,因為我國古代的人們不論是在興建房屋或是修筑陵墓等,都十分地講究“風(fēng)水”。而皇帝更是自命不凡,不僅生前要過豪華的生活,死后還想繼續(xù)享受,因此就把對陵地的選擇看得至關(guān)重要。在選擇陵址的時候,必須要選擇有山有水、自然環(huán)境良好和能夠“聚氣藏風(fēng)”的好地方。
而十三陵正是這樣一處好地方:整個陵區(qū)的東、西、北三面群山環(huán)繞,南面還有龍山和虎山分列左右,形成了一個天然的門戶,正符合風(fēng)水中的“左青龍、右白虎”之說。中間就像一座巨大的庭院,陵區(qū)內(nèi)還有溫榆河水自西北向東南蜿蜒流過,形成了陵區(qū)內(nèi)的抱水。整個陵區(qū)以長陵為關(guān)鍵,以大宮門——長陵一線為中軸,北面則以天壽山為鎮(zhèn)山。背山面水,聚氣藏風(fēng),確實是一塊理想的陵地。
永樂皇帝之所以選中現(xiàn)在的天壽山,也是經(jīng)過不少周折的!熬鸽y之役”以后,朱棣在南京稱帝,當(dāng)時他為了政權(quán)的鞏固,已經(jīng)決定遷都北京了。在永樂五年的時候也就是1407年,朱棣的徐皇后去世,當(dāng)時朱棣為了表示自己遷都北京的決心,就派禮部尚書和風(fēng)水術(shù)士廖均卿等人前往北京選擇“吉壤”。據(jù)說曾選了好幾個地方。
首先選中的是口外的屠家營,但因為皇帝姓朱,與“豬”同音,而“屠”是宰殺的意思,豬進了屠家肯定必死無疑,所以犯忌諱不能用。另一處選在昌平西南的羊山腳下,豬和羊本能和睦相處,可是偏偏山后有個村子叫“狼兒峪”,豬旁有狼更危險,也不能用。后來又選過京西的燕家臺,可“燕家”與“晏駕”諧音,也不吉利。因為古代的皇帝死亡,除了叫“駕崩”以外,也叫“晏駕”。
潭柘寺的景觀雖好,但山間幽深狹窄,不利于子孫萬代的發(fā)展,也不宜采用。后來才來到了現(xiàn)在的天壽山。天壽山那時候叫做黃土山,永樂皇帝親自視察以后,覺得非常滿意,當(dāng)時就下旨,定黃土山為他的“萬年吉壤”。這一年也正是他五十大壽之年,所以封黃土山為“天壽山”。從永樂七年1409年開始建長陵,一直到明朝的最后一位皇帝崇禎葬入思陵為止,明十三陵的營造工程,歷經(jīng)230余年都不曾間斷。
十三陵從建成到現(xiàn)在已經(jīng)有300~500多年的歷史了,地面上的建筑也曾遭到過多次嚴重的破壞,其中最嚴重的.一次是在清兵入關(guān)時期。那么清兵為什么要大規(guī)模的破壞十三陵呢?因為在明朝末年的時候,清太祖努爾哈赤在東北崛起,直接威脅著明朝的安全。結(jié)果有人就說什么清兵之所以強盛與他們祖墳的風(fēng)水有關(guān)系,如果將他們的祖墳搗毀就可以消滅清兵。而滿族的祖先是金人,金代的祖墳就在北京的房山。
明朝的天啟皇帝朱由校竟然信以為真,果然就派人前往房山搗毀了金陵,并建了一座關(guān)帝廟在那鎮(zhèn)著。當(dāng)然這種方法是不能把清兵鎮(zhèn)壓下去的。結(jié)果清兵入關(guān)以后,采取了同樣的報復(fù)手段,對明十三陵大加破壞。到了清朝乾隆年間,為了籠絡(luò)漢人,乾隆曾經(jīng)下令修繕過明陵?墒堑搅嗣駠鴷r期1914年左右,當(dāng)?shù)氐耐梁懒蛹潪榱藸帄Z產(chǎn)權(quán),又對十三陵進行了大規(guī)模的破壞。直到新中國成立以后,經(jīng)過不斷地修整以及綠化美化,我們才得以在今天去一睹它的廬山真面目,F(xiàn)在十三陵已經(jīng)成為我國聞名中外的旅游勝地。
各位朋友,以上我給大家介紹的就是十三陵的概況,目的就是為了讓大家對十三陵有一個初步的了解。景區(qū)里面的情況我會在到達景點以后,再詳細地向大家介紹。
(石牌坊)
各位朋友,大家看公路旁邊那座高大的石牌坊,那兒就是進入陵區(qū)的標志。
牌坊建于嘉靖十九年1540年,是目前國內(nèi)保存最大、最早的石牌坊,它矗立在這里已經(jīng)有400多年了。牌坊的結(jié)構(gòu)為五門六柱十一樓,全部用漢白玉雕砌高約14米,寬28.86米,看上去非常的雄偉壯觀。大家看,在夾桿石的四周刻有八對獅子滾繡球和十六條云龍的圖案。在大家的印象中一定都還記得,皇家的建筑上一般都是采用陽數(shù)來表示皇家建筑的尊貴的,而這里的“八”和“十六”是陰數(shù),在這里是陰宅的標志。
(龍、虎二山)
現(xiàn)在我們已經(jīng)穿過了石牌坊,我們可以看到在神道的左、右有兩座小山,這就是我剛才給大家介紹過的龍、虎山。它們是不是像兩個士兵在忠實地守衛(wèi)著陵區(qū)的大門呢?
北京導(dǎo)游詞10
盧溝橋建于1892年(金代),橋長266.5米,橋欄桿上有501只石獅子(也有人說502只),橋下11孔。距今已有八百多年的歷史。
七百多年前,“盧溝曉月”就是著名的燕京八景之一,橋上有清乾隆題寫的“盧溝曉月”碑亭。
到1985年,盧溝橋還是北京西南一條重要的交通通道,擔(dān)負著繁重的運輸任務(wù)。1985年后在旁邊建了兩座新橋后,舊橋才停止使用。
1937年7月7日日本侵略者在這里發(fā)動進攻,既盧溝橋事變。
據(jù)當(dāng)?shù)氐腵老人介紹,20世紀80年代(可能是1988年)在一個大晴天,一個劈雷將橋北側(cè)中間部分的一個橋柱劈開,現(xiàn)已修復(fù)好.
盧溝橋公元1444年重修。由于清康熙年間永定河洪水,橋受損嚴重,不能再用,大量古跡在洪水中銷聲匿跡。1698年重修,康熙命在橋西頭立碑,記述重修盧溝橋事。橋東頭則立有乾隆題寫的"盧溝曉月"碑。公元1920年,清光緒帝死后,葬于河北省易縣清西陵,須通過盧溝橋。由于橋面窄,只得將橋邊石欄拆除,添搭木橋。事后,又將石欄照原樣恢復(fù)。
北京導(dǎo)游詞11
歡迎各位父老鄉(xiāng)親來到首都北京,我家大門常打開歡迎您到來!我叫朱璽霖,簡稱朱導(dǎo),小朱!今天帶大家參觀的是我們北京的內(nèi)城,俗稱四九城之中的東城東四,這四九城是什么意思呢?各位看官您聽好嘍,待我細細道來:這四九城啊!是指北京皇城的四個城門、內(nèi)城的九個城門的總代稱;食撬拈T分別是天安門、地安門、東安門、西安門;而內(nèi)城的九門分別是正陽門、崇文門、宣武門、朝陽門、阜城門、東直門、西直門、安定門、德勝門。這可都是過去皇親國戚,貝勒公主的府邸所在地。今兒個咱們獨獨說說這朝陽門內(nèi)的事兒!來!大家跟我走著,老幾位您這眼睛給咱這胡同里的老四合院兒,耳朵給我留著。首先大家看到的這條胡同是朝陽門內(nèi)東四頭條,大家熟悉的可能是電影朝內(nèi)81號,其實這地兒根本不鬧鬼,只不過是荒廢了太久,看著沒人氣兒,才杜撰出N多的`鬼故事來,現(xiàn)在因為電影火了,見天探險的絡(luò)繹不絕,連個鬼影子也沒有發(fā)現(xiàn)。并且政府馬上就會改造了。先說咱這頭條胡同,您瞧著不起眼兒吧,青磚灰瓦四合院,斑駁的門,風(fēng)化的看不出模樣的門墩,這可都是明朝遺留下來的,您先瞧瞧這一號院:原為社科院宿舍,錢鐘書、楊絳、戈寶權(quán)、卞之琳、余冠英、羅念生等人曾在此居住。
您再瞧瞧這5號,規(guī)規(guī)整整的兩進院兒,誰的宅。坑腥酥绬?對,茅盾,解放前這里曾是北京協(xié)和華語學(xué)校的中國研究院,專為外國傳教士和學(xué)習(xí)漢語的外國人開設(shè)。1974年11月后茅盾就搬到了東城區(qū)后圓恩寺胡同13號了。再往前走,19號這門兒里您猜住過誰?相聲界的泰斗,侯寶林大師,F(xiàn)在已經(jīng)變成故居了并對外開放,大家想緬懷大師的可以進去看看。繼續(xù)往前走,斜對面那門誰家。炕拾敗獜垏⒋蛐捍┲_襠褲在這院里長起來的。您瞧見沒有那棵老棗樹,皇阿瑪沒少上樹偷棗吃。老幾位意猶未盡吧,東四從頭條到14條,各有各的說兒,各有各的寶,您老幾位今個先回去細細咂摸咂摸這頭條的事兒,明兒早起咱們繼續(xù)聊二條。給大家留個包袱兒,二條里可是有個王府,哪個王府?孚王府,這里的故事可多了去了,明兒您請好吧!
北京導(dǎo)游詞12
游客們,大家好!歡迎大家來到世界遺產(chǎn)——頤和園。很高興成為大家的導(dǎo)游,你們可以叫我小王。
今天我們來到頤和園,想必大家對頤和園里的景色都是充滿了好奇和期待的。那么現(xiàn)在,就請跟著我的腳步,一起走進頤和園一探究竟吧!
進入頤和園的大門,繞過大殿,就來到了鼎鼎有名的長廊,這條風(fēng)光秀麗的長廊長700多米,分為273間,并且于1990年作為世界上最長的畫廊被列入了《吉尼斯世界紀錄大全》,由此你們就可以想象出,通過這條長廊需要花多長的時間了。
來到了萬壽山的腳下,你們抬頭看看,那聳立在半山腰上的氣勢磅礴的三層建筑就是佛香閣。如果想去看看的話,我們不妨一起登上萬壽山,去到它的頂端瞧瞧佛香閣的廬山真面目吧!
現(xiàn)在,我們站在佛香閣上,望著山下那一排排金碧輝煌的房子,那便是排云殿。如果向山下看久了,可能免不了會有暈眩的感覺,那這時候你們就得適當(dāng)?shù)胤潘尚菹⒁幌吕病?/p>
頤和園的.美景說也說不盡,我的介紹就先到這里吧。請大家繼續(xù)欣賞這里的景色,兩個小時后我們在十七孔橋前集合。游玩的過程中請大家不要亂丟垃圾,也不要在墻上亂涂亂畫,謝謝大家的配合,祝大家玩得愉快!
北京導(dǎo)游詞13
各位游客朋友,大家好!歡迎大家來到天壇參觀游覽。我是此次天壇之行的導(dǎo)游員小趙,我很榮幸陪同大家一起參觀游覽,下面將由我來為大家講解天壇。
天壇始建于明朝初期,至今已有近600年的歷史,原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場所,是我國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。每年孟春祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇舉行,冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群進行。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次。在歷史上有三位皇帝對天壇的建造起了重要的作用。第一學(xué)習(xí)網(wǎng)位皇帝是明朝的永樂皇帝。明成祖朱棣在營建北京宮城的同時,在北京正陽門外正南5里偏東丙位建天地壇。于明永樂18年竣工,占地面積達到了273公頃。初建時這組建筑為天地合祀,稱“天地壇”。明朝有9位皇帝在天地壇舉行過合祀天地;第二位皇帝是名詞的嘉靖皇帝。嘉靖年間,世宗朱厚驄在天地壇的南郊新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷。并且在北京城的北郊修建了地壇,專門祭地,天地分開祭祀。第三位皇帝是清朝的乾隆皇帝。乾隆年間,高宗弘歷對天壇進行了大規(guī)模的改造,改建了齋宮,改造了天壇的內(nèi)外壇墻,擴建了圜丘壇,改祈谷壇大享殿為祈年殿,增辟了圜丘壇門,改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位,祭天制度廢止。1914年袁世凱又在天壇舉行過幾天大典。1918年,新年元旦天壇正式對外開放。1961年天壇成為第一批全國重點文物保護單位,1998年天壇被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護名錄。今日的天壇已經(jīng)成為了北京著名的旅游景區(qū)。
今日的天壇是通稱,它實際上是由兩個壇組成,南部為圜丘壇,北部為祈谷壇。天壇有內(nèi)壇、外壇之分,內(nèi)外壇墻南方北圓,象征天圓地方,蒼璧禮天。天壇的建筑特點可以用一組數(shù)字“一、三、五、七、九”來概括。其中“一”是指一條中軸線。這條中軸線上分布著天壇里最主要的建筑。自南而北分別是昭亨門、圜丘壇、皇穹宇、成貞門、丹陛橋、祈年門、祈年殿、皇乾殿、北天門。“三”指三道壇墻,分別為外壇墻、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻!拔濉笔侵肝褰M主要建筑,分別為圜丘壇建筑去群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群!捌摺笔侵钙砉葔瘱|側(cè)的七星石!熬拧笔侵冈靿木抛鶋T,分別是圜丘壇的四個門:泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門;祈谷壇的三個門:東天門、西天門、北天門。以及皇帝祈谷時所走的祈谷壇門和皇帝祭天時所走的圜丘壇門。
圜丘壇周圍有4座門,南為昭亨門、北為成貞門、東為泰元門、西為廣利門。這四個門的名字出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”。“元”為元始本原,“亨”為無不亨通,“利”為和諧有利,“貞”為正固持久。這四個字贊美的是天的本質(zhì),也稱之為“天之四德”。
進入昭亨門,我們首先看到的是具服臺。天壇有兩座具服臺,南為圜丘壇具服臺,北為祈谷壇具服臺。冬至祭天大典前,具服臺臨時搭起幄次,就是帳篷,供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服,祭祀完畢再回到這里更衣,起駕回宮;实墼诩捞鞎r穿的是天青色禮服,祭日時穿的是大紅色禮服,祭月時穿的是月白色禮服,其他祭祀均著明黃色禮服。
在往前走是內(nèi)外兩道壝墻,壝墻是指建筑物周圍的矮墻。兩道壝墻均用天青色琉璃瓦覆蓋,象征著天。內(nèi)壝墻為圓形,外壝墻為方形,象征天圓地方。內(nèi)外壝墻的四正位各有三座石門,共有24座,稱“欞星門”。內(nèi)外壝墻南面的兩道欞星門的大小是不一樣的,中間的最大,是皇天上帝所用之門;東面次之,是皇帝所走之門;西面的`最小,是陪祀人員走的。
圜丘壇上層臺面中心的圓石叫“天心石”,圍繞天心石共環(huán)鋪九圈扇形石板,第一圈為9塊,第二圈為9的倍數(shù)18塊,以此類推,直到第九圈81塊。第二層也是九圈扇形石,從第十圈到第十八圈。第三層從第十九圈到第二十七圈,每圈扇形石的數(shù)量均是9的倍數(shù)。九為極陽之?dāng)?shù),強調(diào)了天的崇高、神圣。
祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北面,從南到北四次是成貞門、丹陛橋、三座磚門、祈年門、祈谷壇、皇乾殿。祈谷壇東側(cè)是長廊、北神廚、北宰牲亭,七星石。成貞門是圜丘壇建筑群的北門。恰巧這座門又是從圜丘壇建筑群進入祈谷壇建筑群的重要通道,從建筑學(xué)的角度來看,成貞門也可以視為今日祈谷壇建筑群的南門。進入成貞門就是連接兩個祭壇的一條大道稱丹陛橋,也叫做海墁大道,其北端高出南端2米,由低漸高將兩組建筑有機地連接起來,使天壇的總體顯得更加完美。橋長108丈,橋面中間的是“神道”,東邊是“御道”,西邊是“王道”。而它作為通道為什么又要稱橋呢?這有兩種說法,一種是說路面南低北高,步步高升,意為與天地相接;而另一種就是說路面下邊建有晉升的通道,所以稱之為橋。丹陛橋北端,有一條東西走向的券洞,叫走牲道,祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭,必經(jīng)走牲道。牲畜一旦經(jīng)過此通道,再無生還的可能,所以俗稱“鬼門關(guān)”。沿丹陛橋再往北走東側(cè)就是祈谷壇具服臺,面積約300多平方米,祈谷大典前在臺上搭設(shè)方形幄次,內(nèi)設(shè)龍椅、取暖和盥洗器具;实墼诖撕箢孪。祈谷典禮結(jié)束后,再次來次更衣后返回紫禁城。
關(guān)于天壇的介紹就為大家講到這里,現(xiàn)在大家可以自由參觀一下,按照計劃的時間回到這里,祝大家玩得愉快。
北京導(dǎo)游詞14
游客們,大家好!歡迎大家來到世界遺產(chǎn)——黃山風(fēng)景名勝區(qū)。很高興成為大家的導(dǎo)游!我叫王詩詩,大家叫我王導(dǎo)好了。
俗話說:“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。”黃山以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”聞名中外。這天我就給大家重點介紹黃山的奇松吧。
大家請看,黃山的松樹能在巖石縫中生存,生命力極強。它們形狀各異,姿態(tài)萬千:黑虎松、龍爪松、連理松、迎客松等很多松樹都因為它們的形狀而得名呢!迎客松是黃山著名的景點之一,外形更是個性:它的樹干中部伸出長達7.6米的兩大側(cè)枝展向前方,恰似一位好客的主人,揮展雙臂,熱情歡迎海內(nèi)外賓客來黃山游覽,成為中華民族熱情好客的象征。等會兒我們還能夠在那兒盡情拍照,作為紀念。
黃山的奇觀說也說不完,看也看不夠。此刻,請大家盡情去欣賞黃山的'美景吧!
請大家在游玩的時候不要亂扔果皮和和食品包裝袋,不要到危險的地方去。
祝大家玩得愉快!
北京導(dǎo)游詞15
尊敬的列位賓客:
你們好!我受旅游、迎接部分的委托,對降臨名城曲阜旅行游覽的列位佳賓暗示熱烈地接待。我有幸為各人導(dǎo)游陪同旅行,很是興奮,這是咱們配合頎賞進修的好機遇?春笳埩粝旅F意見。
起首,向各人扼要先容一下曲阜的汗青、文物輪廓。
汗青文假名城曲阜是我國古代巨大的頭腦家、教誨家、政治家、文獻清算家、世之賢人孔子的老家,亞圣孟子的家鄉(xiāng),中華民族的始祖軒轅黃帝的降生地,炎帝的都城,商殷祖國,魯國都城。三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的汗青。地下有富厚的寶藏,地上有浩瀚的文物,F(xiàn)有文物112處,個中有連系國掩護單元,天下文化遺產(chǎn)3處,世界掩護的4處,省級12處,其他為地市級掩護的。
重中之重有“三孔兩廟一陵”、“三山二林一寺”?讖R、孔府、孔林,俗稱“三孔”,有祭奠中國元圣周公的古剎,有祭奠孔子第一大學(xué)生復(fù)圣顏回的廟,俗稱“兩廟”;“一陵”是黃帝降生地--壽丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山--九仙山(又稱九山)。二林是:天下教誨孩子最好的母親孟母林,孔子怙恃安葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作詩、答對、星散處,聞名文人孔尚任隱居處國度園林“石門寺”。
我們此刻看孔廟。
孔廟,又稱至圣廟,是祭奠孔子及其老婆亓官氏和七十二圣人的處所?讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古構(gòu)筑群。專家對孔廟講了四名話:構(gòu)筑時刻最長遠、最弘大、生涯最完備、東方構(gòu)筑特色最突出。從孔廟可看出兩個題目:一是孔子對中國以致東方文化的龐大孝順;二是中國在汗青上就有能工巧匠。
孔廟始建于公元前478年,孔子歸天的第二年建廟。在孔子故宅建廟堂三間,陳列孔子的衣、車、書等,“歲時奉祀”。歷代天子對孔廟都有擴建,計大修15次,中修31次,小修數(shù)百次到達此刻的局限?讖R仿皇宮構(gòu)筑之制,分三路機關(guān),九過院落,共有衡宇466間,門亭54座,對象相對貫串在一條中軸線上,有碑碣近千塊,占地327.5畝,長達兩華里又150公尺。此刻看到的孔廟是明弘治年間的局限。解放后國度多次撥款維修掩護。我國首批發(fā)布的世界重點文物掩護單元,1994年12月列入天下文化遺產(chǎn),吉林導(dǎo)游詞,成為連系國掩護的文物單元,孔廟構(gòu)筑時刻之長遠,局限之弘大,生涯之完備實屬世之有數(shù)。
神道。“萬仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的古剎前都有專開的尊敬靈通之道,稱“神道”。
萬仞宮墻。這道門曲直阜明城正南門,也是孔廟的第一道門,上懸“萬仞宮墻”四個大字,系清乾隆天子的御筆。它來歷于孔子自得學(xué)生子貢。魯國大會諸侯時,有人提出子貢的學(xué)問博大博識,可與孔子相提并論,子貢在場,頓時站起來說,我可不敢與俺先生孔子比,人的學(xué)問比如一堵墻,我這道墻只有一仞之高,俺先生的墻稀有仞之多。就是說,我的學(xué)問便是一肩膀頭子高,一覽無余沒什么深奧的;孔子的學(xué)問有我數(shù)倍之多,顛末具體的研究,全面的切磋,才氣相識他的所有,入了門往后,才氣看到宗廟之美,在門外頭你是看不到的。后工錢了形容孔子的`學(xué)問高妙,從夫子之墻數(shù)仞,到“百仞”、“千仞”到明代天子封孔子為“全國文官主,歷代帝王師”,封孔子學(xué)問有“萬仞”,贊揚孔子學(xué)問有一萬個八尺,往上看,看不到頂,亦說此墻深壁高壘很是健壯。這四個字原為明欽差所寫,乾隆為暗示他對孔子的重視,親書“萬仞宮墻”換上了他的御筆。
金聲玉振坊。此坊建于明代,為表達孔子學(xué)問精深而美滿,猶如奏樂的全進程,自始至終完備無缺。古樂是以敲鐘開始,鐘起“始層次也”,是擊磬了卻,“玉振”為磬落的聲音,稱“終層次也”,歌頌孔子的學(xué)問是集先賢先圣之大成,以是稱“金聲而玉振也”,“金聲”鐘的聲音,始,“玉振”磬的聲音,終。這也是服務(wù)要“有頭有尾”成語的來歷!敖鹇曈裾瘛笔敲鞔髸液y宗題定的。
“二柏擔(dān)一孔”。過玉振坊這個單孔的石拱橋,對象各有一棵古柏,以是人稱“二柏擔(dān)一孔”。這橋名曰:“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通,因之演義為“盼水”。已往讀孔孟之書,考上高檔學(xué)府叫“入盼”,做官的盼高升,做交易盼蓬勃,過日子盼旺盛。
下馬碑。廟墻外對象各立一塊石碑,公元1191年專立的下馬碑,下轎碑。西邊的碑早破損,東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”。已往文武官員、庶民黎民以后途經(jīng)下轎下馬徒步而行,以示對孔子、孔廟的尊敬。
欞星門。明代所建,公元1754年重修,由木制改鐵石的!皺粜情T”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”,個中,有個掌管文化的星叫“欞星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子與天上管文化的星接洽起來,說文化方面他是最高的,如已往祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的說法。
太和元氣坊。這坊是明代公元1544年所建,極贊孔子的頭腦,主張猶如“太空宇宙能哺育萬物。天地之合,四方之合,陰陽之合”,稱“太和”之氣是最根基的對象,宇宙之太和,人世之元氣!疤驮獨狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書。
至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”,是漢白玉的,上飾火焰寶珠。
德侔天地,道冠古今。這道院的對象對襯各建一處很怪異的牌樓,木制角棱環(huán)抱,千頭萬續(xù),下有八個怪獸,叫“天龍神獅”,相傳它威嚴靈感,可驅(qū)除險惡,匡扶公理。東邊牌樓上書:“德侔天地”,說孔子的頭腦主張給人類的甜頭猶如天高地厚,好事能同天地對比。西邊的牌樓上書“道冠古今”,贊孔子頭腦、步伐古今都是蓋世之冠。
圣時門。三門并列,四道臺皆同上,中央盤龍。此門定名來歷于孟子,對古代四位賢人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四賢人的圣跡歸納為四句話:伯夷圣之清者也,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,孔子圣之時者也!笆r”極贊孔子頭腦主張歷久不衰,是適適期間的賢人。天子來曲阜朝孔要行“三跪九叩大禮”,走圣時門;歷代“衍圣公”出生時打開“圣時門”,除這兩種環(huán)境外,此門不等閑開啟。都走快覩門、仰高門。
快覩門,取先睹為快之意。就是說孔子的學(xué)問“五經(jīng)四書”,誰先學(xué)誰先有文化,誰先學(xué)誰先有常識,爭相學(xué)習(xí),以先見到先讀為快樂。
仰高門。按照顏回歌頌孔子的一段話定名的。顏回說,夫子之道,仰之彌高,鉆之彌堅。贊孔子學(xué)問向上看不到頂,叫“彌高”,學(xué)起來文言文很難解,叫“彌堅”,高不是高不行攀,顛末全力是完全可以學(xué)到的。顏回說“夫子循循然,善誘人,博我以文,說我以禮。”俺先生諄諄教導(dǎo),教我以文化,施我以禮儀。
漢石人。仰高門里亭子里有兩位汗青代價很高的漢石人,一位是“亭長”,(漢代處所小官),一位府門之卒,都是魯王墓前捍衛(wèi)的。石人被歷代金石學(xué)家所重視,對研究漢代打扮和筆墨有重要代價。
孔府是衙宅合一,園宅團結(jié)的典型
孔廟的東側(cè)是孔府,是孔子明日長孫世襲的府第。始建于宋代,經(jīng)驗代不絕擴建,形成此刻的局限。占地200余畝,有房舍480余間。官衙和住宅建在一路,是一座典范的封建貴族莊園,衙署大堂用于接管天子揭曉的詔書,或處理賞罰家屬內(nèi)事宜?赘笤河幸蛔ㄆ,幽雅清爽,機關(guān)別具匠心,可稱園林佳作,也是園宅團結(jié)的典型?赘赜写罅康暮骨鄼n案、傳世文物,歷代衣飾和器具等,都及其貴重。
孔林是連續(xù)年月最久、生涯最完備的家屬墳場
孔林又稱至圣林,在曲阜城北門外,占地3000畝,周圍磚砌林墻長達14里,是孔子和他的兒女子孫們的家屬墳場?琢謨(nèi)柏檜夾道,進入孔林要顛末1200米的墓道,然后穿過石牌樓、石橋、甬道、達到孔子墓前?鬃拥恼追馔粮6米,墓東是孔子之子孔鯉和他的孫子孔伋的宅兆。在孔林中,有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。這些都是依照墓中人其時被冊封位的等第配置的,整個孔林延用2500年,內(nèi)有墳冢十余萬座。其連續(xù)時刻之久,模葬之多,生涯之齊備,全球有數(shù)。
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