讀《活著》有感
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的讀《活著》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《活著》有感1
最近看完了一本書，名叫《活著》。
活著真的是一次殘忍的閱讀，他讓你看的一次又一次心疼的厲害。
它講述了我們國(guó)家過(guò)的歷史性災(zāi)難全部發(fā)生到一家人的身上，作者不遺余力的告訴我們，生命怎樣一次一次的摧毀你對(duì)活著的希望。
文中用了很平常的口吻，用文中主人公對(duì)第三者的故事講述視角來(lái)記述，故事簡(jiǎn)單，樸素，卻直抵人心。
作者用沉重的口吻一次一次講述每個(gè)人離去時(shí)候的痛苦�？粗@些普通的文字，卻讓我一次又一次的有扎心的刺痛感。
文中主人公看著一個(gè)又一個(gè)至親離開(kāi)自己，十多歲的兒子、剛生產(chǎn)完的女兒、自己的媳婦兒、女婿、最后連相依為命的'外孫也離他而去，這樣的打擊下，一般人早就承受不住了，他還是堅(jiān)強(qiáng)的活著，也記述了一位與生命抗?fàn)幍降椎挠⑿�，那個(gè)年代，活著是人們唯一的意志。
讀《活著》有感2
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是對(duì)死亡的超越。人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦，又因痛苦而孤獨(dú)，在冥冥中兩者相輔相成，互為補(bǔ)充，互為因果。看了余華的《活著》，才開(kāi)始覺(jué)得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會(huì)頓悟活著的更深層次的意義。
人要靠記憶來(lái)慰藉，要靠?jī)A訴來(lái)釋然，要靠平靜來(lái)概括，要靠回首來(lái)徹悟。
悲愴的殘陽(yáng)微弱的呼吸著，無(wú)意感染了那一個(gè)午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊，曾為歌舞場(chǎng)。曾經(jīng)像一部經(jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無(wú)形的磁場(chǎng)，福貴一步步陷進(jìn)其中，當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時(shí)，他不顧一切，包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，也許他從未感覺(jué)到煙花易冷時(shí)的凄涼。他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎所以，放浪形骸，當(dāng)一切浮華都成為過(guò)去時(shí)，繁華也就悄無(wú)聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)。
煙花柳巷太柔情，而金牌賭場(chǎng)才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛(ài)他的妻子還要鐘愛(ài)于賭場(chǎng)，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢就是利的實(shí)體。賭場(chǎng)上的輸贏就像夢(mèng)一般若真若幻，福貴不知道他正在輸?shù)糇约旱娜松�。嘆息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿了奇幻。當(dāng)他把家財(cái)輸?shù)匾粺o(wú)所有之時(shí)，父親并沒(méi)有大打出手，相反他的父親很平靜。其實(shí)，人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí)，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒(méi)有說(shuō)一句話。男人一旦犯錯(cuò)就難以讓人原諒，男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時(shí)的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來(lái)的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時(shí)候不安分地活，而在難以活下去的時(shí)候又要竭力地活下去，福貴學(xué)會(huì)了耕地，看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。我一直認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的`活。此時(shí)的福貴叫富貴，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼，但此時(shí)的福貴很真實(shí)，很認(rèn)真的在活著。
人一旦真實(shí)得活著，那不真實(shí)也變的真實(shí)了。
當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有著太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了，他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的愛(ài)情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。
他們的母親因勞累過(guò)度臥病在床，請(qǐng)醫(yī)治療是必須。福貴進(jìn)城了，沒(méi)請(qǐng)到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，看著離家越來(lái)越遠(yuǎn)，福貴越來(lái)越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時(shí)，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過(guò)的親切;看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的有慶這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，因?yàn)檫�有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒，因?yàn)樗�有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒(méi)有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎么受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí)，福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)50-60年代的中國(guó)，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)的接受那個(gè)時(shí)代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代，而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大，越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波接著一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí)，才讓人更加深刻的體會(huì)到堅(jiān)韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無(wú)常的，但在書中，卻讓生命的堅(jiān)強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。命運(yùn)，可以感激，也可以仇恨，但是它不可違抗。帶著與生俱來(lái)的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有答案�！痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能，絕望的不存在。
人為什么而活著?這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話題，余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著�；钪褪沁@樣一種自然而然的過(guò)程。
我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說(shuō)：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō)：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑，通過(guò)苦難體會(huì)到了生存。
福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯，使得來(lái)的幸福更加珍貴。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說(shuō)的：以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。只要活著就有希望，是他帶給我們最重要的信息，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著，因?yàn)橹灰钪陀邢Ｍ?/p>
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
其實(shí)，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂，在這個(gè)時(shí)代中，我們都要好好地活著，無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
讀《活著》有感3
無(wú)論現(xiàn)實(shí)變成什么樣子，無(wú)論現(xiàn)實(shí)剝奪了我們什么權(quán)利，只要我們活著，只有我們活著，我們有義務(wù)和權(quán)利追求我們想要的，這可以被稱為真正的生活。我們不應(yīng)該讓現(xiàn)實(shí)決定我們?nèi)绾紊�，而�?yīng)該決定我們應(yīng)該以什么樣的態(tài)度生活。
活著，我們必須處理選擇，只有堅(jiān)持理性，才能做出客觀的決定，不會(huì)讓自己后悔。所以我們沒(méi)有機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，當(dāng)我們可以選擇改變時(shí)，做一個(gè)完整的自我，以自己的'態(tài)度看待“活著”。
以前，他對(duì)余華的作品有點(diǎn)接觸。他的杯子總是這樣的。一般來(lái)說(shuō)，它們看起來(lái)既不謙虛也不傲慢。當(dāng)它們結(jié)合在一起時(shí)，人們無(wú)法忍受。當(dāng)你讀完整個(gè)故事，回頭整理這個(gè)完整的故事時(shí)，你會(huì)不情愿地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你單獨(dú)分析任何故事時(shí)，你都能真正感受到心碎的痛苦和難以忍受的痛苦。他不屑于寫下里巴人，而是用一些看似荒謬的故事講述高度現(xiàn)實(shí)的生活。
文字中的寧?kù)o、冷漠，無(wú)形中渲染出一種壓抑沉悶的氛圍，不斷的痛苦從而不斷的期待，想發(fā)泄卻又束手無(wú)策，只能完全看完，被這種簡(jiǎn)單的痛苦所擺布，甚至被玩弄在股掌里，讓你無(wú)法自拔，也不想自拔。當(dāng)你麻木的時(shí)候，你可以看到現(xiàn)實(shí)，在簡(jiǎn)單的感情中看待和理解生活，好好生活。余華深刻地講述了生活的杯子，
我對(duì)杯子也有一點(diǎn)自我看法。人們之所以喜歡看杯子，被這種杯子打動(dòng)，是因?yàn)樗麄兿雽で笞晕野参俊?/p>
讀《活著》有感4
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。 ——————題記
我尚未步入社會(huì)，不明白活著的意義。有時(shí)我也會(huì)想這個(gè)問(wèn)題，但從沒(méi)有答案。不過(guò)福貴告訴我，他活著的意義就是為了活著。
福貴的一生太苦了，家人先后離他而去，命運(yùn)好像在和他開(kāi)一個(gè)又一個(gè)玩笑。在那樣一種極端的環(huán)境下為什么還要講生活而不是幸存？余華先生說(shuō)，生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法。我想是的。從旁觀者的角度來(lái)說(shuō)，他的一生除了苦難還是苦難；可是當(dāng)他從自己的角度出發(fā)，來(lái)講述自己的一生時(shí)，他也許會(huì)感到幸福。他認(rèn)為他的妻子是世界上最好的妻子，子女是世界上最好的子女，還有他的父母他的外孫他的戰(zhàn)友他的一切，于他而言可能都是幸福的。當(dāng)一個(gè)人以樂(lè)觀積極的態(tài)度去生活時(shí)，那他就是幸福的。
文中的有慶讓我久久難以釋懷。他死的太冤了。僅僅是為縣長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血，一個(gè)鮮活的生命就不可挽回地在我眼前消失。我憤怒于余華先生用這樣冰冷的文字就草草了結(jié)了一個(gè)少年的生命，但我更憤怒那個(gè)不把農(nóng)民的命當(dāng)命的封建時(shí)代�！啊袘c不會(huì)在這條路上跑來(lái)了�！铱粗菞l彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在地上，像是撒滿了鹽。”月光不僅照在地上，還在福貴的心上；“鹽”不僅撒在小路上，還撒在了福貴鮮血淋漓的傷口上。
名有玄機(jī)。福貴，一生無(wú)福無(wú)貴；家珍，至死也沒(méi)被當(dāng)成珍寶寵著；鳳霞，鳳冠霞帔后便是數(shù)不盡的哀愁；有慶，一生也無(wú)慶；二喜，一生只有一喜。在那個(gè)動(dòng)蕩不定的時(shí)代，名字似乎就注定他們的一生將充滿遺憾。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道———少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！币粋�(gè)被命運(yùn)打擊得體無(wú)完膚的人，卻依然能悠然自得地活著。他向命運(yùn)發(fā)出的一聲聲不屈的吶喊，透露出他骨子里的鋒芒。但是到了晚年，他選擇了收斂，和老水牛度過(guò)平平淡淡的.晚年時(shí)光。他每一聲吶喊都讓人切切實(shí)實(shí)感受到了他強(qiáng)烈的想活著的信念。他沒(méi)有抱怨，選擇了與自己和解，與命運(yùn)和解。世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌。
時(shí)間的變化掌握了富貴命運(yùn)的變化，或者說(shuō)時(shí)間的方式就是福貴活著的方式。正如余華先生自己所說(shuō)，是時(shí)間的神奇讓他完成了《活著》的敘述。又正像書的簡(jiǎn)介所說(shuō)，這是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情。
合上書，我的內(nèi)心久久不能平靜。窗外一縷夕陽(yáng)折射進(jìn)來(lái)，照在那一個(gè)個(gè)仿佛帶有使命的方塊字上，使他們好像煥發(fā)出了活力，有了生命。直到這一刻，我才明白生命的重量和活著的意義。
讀《活著》有感5
這是我第一次讀余華的書，故事樸實(shí)，可結(jié)尾又是那么殘忍。我向來(lái)都不喜歡閱讀悲劇小說(shuō)，也從不愿直視社會(huì)上真真切切存在的慘案。我曾耳聞過(guò)《活著》中的一些故事與人物，所以《活著》在家中書柜已久，甚至?xí)厦娑加辛艘粚颖”〉幕�。每每捧起它，我卻又一次次地放下。
終于，有一天，我翻開(kāi)了它，專心地閱讀。
小說(shuō)開(kāi)篇便寫了兩位角色——男主人公福貴和一頭老牛，由主人公的敘述來(lái)追憶往事，揭開(kāi)了故事的序幕。
地主的兒子福貴的一生命運(yùn)坎坷，他經(jīng)歷了許多事情，該經(jīng)歷的和不該經(jīng)歷的。從家庭的富裕到落魄，拿錢給母親看病卻被抓走去當(dāng)大兵，導(dǎo)致母親沒(méi)有得到及時(shí)的治療死了。福貴在戰(zhàn)場(chǎng)上食不果腹，每天在鬼門關(guān)徘徊，最后終于逃了出來(lái)。然而，災(zāi)難在他身上接踵而至，猶如晴天霹靂般地將他原本就不太美滿的生活毀于一旦。兒女雙亡，妻子病逝，“偏頭”女婿工作時(shí)遭意外去世，連最后的親人，年僅七歲的小外甥都先他而去。
每當(dāng)一個(gè)厄運(yùn)降臨，我的心都會(huì)為之一顫，若是那樣壯烈地死去，也就罷了，可偏偏就是那樣平淡地一個(gè)又一個(gè)死亡。普通人，連死去都是那樣無(wú)助，那樣平靜。福貴本是一個(gè)紈绔子弟，如今卻得面臨自己的摯愛(ài)一個(gè)又一個(gè)地離他而去，心如刀割卻又眼睜睜地束手無(wú)策，唯有自己努力地生活下去。
書看完了，可每每想到福貴所遭遇的`這些事情，我都會(huì)為他心生同情。即便過(guò)了許久，那種為之惋惜，為之憐憫，為之悲切的情感也揮之不去。
上天也還是眷顧他的——打仗的時(shí)候，讓他從死人堆里爬了出來(lái)；土地革命的時(shí)候，他已不再是地主了；一個(gè)個(gè)親人死去，唯有他還活著……他似乎是最幸運(yùn)的人，但卻是最可憐的人！
小說(shuō)最后，寫福貴和老牛漸漸遠(yuǎn)去，那滄桑的背影，與夕陽(yáng)的余暉、無(wú)垠的田野，已融為了一幅寧?kù)o的畫。
福貴的背駝了，他背負(fù)著一家人活著的希望。他失去了一切，唯有活著的意志無(wú)法被剝奪。
這是斗爭(zhēng)與生存的故事，作者用樸實(shí)無(wú)華的筆墨，寫出了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)中農(nóng)民階級(jí)不同時(shí)期的生活經(jīng)歷，有著無(wú)數(shù)像福貴這般看似幸運(yùn)而又可伶的人。
正如余華所說(shuō)的：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事而活著”。
讀《活著》有感6
一群淳樸而純實(shí)的人們，為了活著而在奔波，為了活著而在努力奮斗。在夾縫“煉獄”中生存，本道生活太過(guò)不易，經(jīng)歷太多生生死死，經(jīng)歷太多喜悅苦痛，大喜大悲之下，最終縈繞在心頭的是看清一切的淡然。合上書，撫平自己心中微微泛起的叫做“苦郁不平”的漣漪，認(rèn)真思考起來(lái)�！盎钪边@個(gè)詞的本身其實(shí)就是對(duì)于《活著》這本書最好的詮釋吧。
活著，那到底什么才是活著呢？是一生璀璨輝煌，名利雙收，就此走向人生巔峰？還是吃喝不愁，放飛自我，肆意揮霍？還是窮苦一生，茫然無(wú)助，默然忍受坎坷一生？不，都不是！活著，是繁華落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷，是以活著為基本目的而產(chǎn)生對(duì)生命本身的一種要求。
福貴想活著，于是他就去做了，努力的活著！翻看《活著》一書的評(píng)論，是微微有點(diǎn)詫異的。我并不喜歡去反駁別人的想法，但我真的不太認(rèn)同“富貴的后半生是一種麻木的茍活”的這一類的想法。福貴只是蕓蕓眾生的一員，他有著去補(bǔ)償他過(guò)去所犯下的錯(cuò)誤的權(quán)利，同樣，他也可以有著過(guò)一個(gè)平凡的生活的權(quán)利。前半生，福貴欺民霸市，目無(wú)尊上；后半生，他戾氣全無(wú)，只想為自己的后半生而打拼。福貴想活著，于是他在經(jīng)歷了一次次傷心苦痛后選擇了堅(jiān)強(qiáng)去忍受。曼德拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而是墜落后總能再度升起。我欣賞這種有彈性的生命狀態(tài)，快樂(lè)地經(jīng)歷風(fēng)雨，笑對(duì)人生。”所以，像福貴這種有彈性的承受生活的所有苦難，能接受自己從高處跌落下來(lái)的落差，還不足以證明他的努力，他的奮起嗎？難道就因?yàn)楦ＹF在后半生并沒(méi)有活出我們期待中的樣子，就因?yàn)樗某聊淌�，而把他的行為看成是一種“麻木的茍活”嗎？不，他能度過(guò)生命中的所有不幸，這是他對(duì)待生活的態(tài)度，一種始終不會(huì)出現(xiàn)“絕望”的態(tài)度。曼德拉不就這么說(shuō)的嗎？“你若不屈服，這世界又能把你怎樣”？
《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。而余華，就像一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活殘酷的本質(zhì)從一層層的假象里剝離出來(lái)。記得余華在他《活著》一書中寫到：以笑的方式哭，在死亡的'伴隨下活著。這就是對(duì)感動(dòng)深刻的理解。真正在苦難的拷打下刻畫出的輪廓是堅(jiān)硬與無(wú)奈的，更是無(wú)聲的。因?yàn)榱?xí)慣苦難，習(xí)慣到自己都不覺(jué)得它是苦難。福貴經(jīng)歷了太多的坎坷，習(xí)慣到最終把自己都當(dāng)成了一位人生的看客。
福貴生活的時(shí)代背景可能就帶有點(diǎn)灰色低沉色彩。從國(guó)民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭(zhēng)、土改運(yùn)動(dòng)，再到大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng)，自然災(zāi)害時(shí)期……雖小說(shuō)有意淡化了社會(huì)政治背景，但是這樣反而更容易讓我們看清楚福貴想掙扎卻愈發(fā)掙脫不開(kāi)的無(wú)力，看清苦難下一種最原始的生存狀態(tài)，也因此，讓我們更近一層地去感受福貴的忍耐之路的心酸歷程。也許，一個(gè)人前半生的罪過(guò)要拿他整個(gè)后半生來(lái)贖還，也許一個(gè)人不能選擇生活的因，一個(gè)人生活的果卻可以去選擇。所以活著的人本身就是偉大的，他戰(zhàn)勝了太多的存在和不存在、發(fā)生和沒(méi)有發(fā)生的意外。
活著又何必多言。余華在自序中說(shuō)道：“‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！碑�(dāng)我們學(xué)著去忍受，當(dāng)我們學(xué)著去用樂(lè)觀承受生命之重，當(dāng)我們把活著當(dāng)成一種責(zé)任，那么苦難和悲痛也就不再有剛提起苦難和悲痛的那般苦澀，自然生活中也就不再存在絕望。“千鈞一發(fā)”大概就是在說(shuō)這樣一種對(duì)苦難的巨大承受力吧。活著，責(zé)任，樂(lè)觀，堅(jiān)持，所有的詞匯合起來(lái)讓我有了一層新的領(lǐng)悟。
淡然！是晚年福貴給我最大的感觸。歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過(guò)萬(wàn)千世界，經(jīng)歷過(guò)生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，不再問(wèn)花開(kāi)幾許，只問(wèn)是否淺笑安然。一人一牛，樂(lè)的安然自在。
整個(gè)故事已經(jīng)讀完，人物的結(jié)局也已經(jīng)了解，心中的澀然久久未平，但晚年福貴心中的淡然也算是給我們讀者的一絲絲欣慰了吧！
說(shuō)到這里，我開(kāi)始感激我現(xiàn)在所擁有的一切，比起福貴的不容易，我實(shí)在幸福太多。就讓我載著樂(lè)觀的心態(tài)，且歌且徐行，去尋找活著的意義吧！
讀《活著》有感7
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生，到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。
他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫樽屗廊サ娜税残摹Ｆ鋵?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒(méi)錢就種種田�；钪褪沁@么簡(jiǎn)單。
人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛(ài)情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺(jué)得自己的'命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。
得寵思辱，居安思危。
讀《活著》有感8
何為生、何為死，這是我們成長(zhǎng)路上不得不去面對(duì)的一個(gè)難題。
所謂成長(zhǎng)可能就是最終學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)生，坦然面對(duì)死吧，但知曉一點(diǎn)并能最終做到，需要我們讀過(guò)很多書，經(jīng)歷很多事。
就像小翟所說(shuō)的那樣，余華寫《活著》，絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單寫慘，絕不是將人世間一切痛苦絕望失敗悲劇擺給我們?nèi)渭兊乇�，他是希望將人間現(xiàn)實(shí)痛苦給淋漓盡致揭露，從而讓我們從中能得出活下去的真正意義。
《活著》滿篇都在講死，但究其本意，是想表達(dá)“活著”這個(gè)唯一的主題。
也正如小翟所說(shuō)的那樣，我們大多數(shù)人活著不是因?yàn)槠渌麆e的高大上的因素，我們就是因?yàn)榛钪旧矶セ钪?/p>
永遠(yuǎn)不要小看“選擇活下去”這件事本身所具有的重大意義以及所需要的彌足的勇氣。
誰(shuí)都曾遭遇過(guò)挫折與坎坷的打擊，痛苦不已；誰(shuí)都曾徘徊于懷疑與迷茫的路口，止步不前。
那些不是因?yàn)橐钟舻壬聿∽�，而�?jiǎn)簡(jiǎn)單單僅因?yàn)榻^望、痛苦，就覺(jué)得挺不過(guò)去了，選擇輕生的.人，選擇跳樓、上吊的人，看似他們具有超乎于常人的勇氣，敢于邁出最后那一步，但實(shí)則無(wú)論怎樣去講，他們都只是被生活打敗了的人罷了，都只是被苦難支配了的人罷了。
我們同情他們，但永遠(yuǎn)不要去實(shí)施這種行為。
今天又看見(jiàn)新聞報(bào)道一位xx的研究生在人生路上沒(méi)有選擇繼續(xù)走下去了，看完他的遺書，說(shuō)實(shí)話，我能從中讀到滿滿的無(wú)奈與絕望。
他沒(méi)有碰見(jiàn)惡毒的導(dǎo)師，不是遭遇了重大的打擊，就只是無(wú)數(shù)的小事疊在一起，最終喪失了對(duì)生的希望。
他的那種痛苦比起真正遭到什么突然打擊的人來(lái)說(shuō)，可能更讓人產(chǎn)生對(duì)活著的意義的絕望。
我永遠(yuǎn)做不到對(duì)他所有的經(jīng)歷感同身受，也不太好評(píng)判他的個(gè)人決定，倘若在這里去講他應(yīng)該樂(lè)觀點(diǎn)、看開(kāi)點(diǎn)，既然人已經(jīng)去了，也沒(méi)有任何意義所在了，反而還會(huì)平添一點(diǎn)兒不近人情的冷漠的說(shuō)教感。
對(duì)他的行為不做價(jià)值評(píng)判，但最后我想將之前所說(shuō)的一句話送給看到這里的所有朋友：無(wú)論怎樣，活下去，才有無(wú)限可能。
讀《活著》有感9
原來(lái)一個(gè)人可以這樣活著，即使面對(duì)死亡、面對(duì)苦難、面對(duì)坎坷曲折的命運(yùn)。
《活著》是一首蕩氣回腸的史詩(shī)，一個(gè)人的一生，無(wú)論經(jīng)歷了怎樣的生死禍福，都要活著走下去。一個(gè)人的韌性究竟有多大，親人的死去、命運(yùn)的無(wú)常，即使被苦難壓彎了腰，即使生命中有那么多無(wú)法忍受的真實(shí)，也要堅(jiān)強(qiáng)地站立在這片土地上。在福貴的身上，總能看到一種力量，這力量是深入到骨子里的壓抑，一步一跪的隱忍，默默無(wú)言的忍受，就像承受一切的大地可以發(fā)出沉悶的巨響一樣，福貴就是在沉默中孕育力量，他帶給我的就是一種震撼。
余華寫作《活著》是因?yàn)闊o(wú)意中聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》：“幸福伴侶，如今東飄西散，懷中愛(ài)兒，早已離我去遠(yuǎn)方，他們已到我所渴望的樂(lè)園�！备ＹF就像中國(guó)版的老黑奴一樣，隱忍執(zhí)著，像沙粒一樣活在世上，渺小得可以忽略他的存在，卻堅(jiān)硬而頑強(qiáng)�；蛟S在他們看來(lái)，存在的意義，只是為了活著而活著，是一種簡(jiǎn)單而又鏗鏘有力的生存愿望：我就要活著！而不是為了名譽(yù)、尊榮、幸福這些活著以外的事物。
作者余華在日文版的自序中寫道：“時(shí)間創(chuàng)造了誕生和死亡，創(chuàng)造了幸福和痛苦，創(chuàng)造了平靜和動(dòng)蕩，創(chuàng)造了記憶和感受，創(chuàng)造了理解和想象，最后創(chuàng)造了故事和傳奇。”福貴就是一段傳奇，一段關(guān)于幸福和苦難交織的傳奇，經(jīng)歷了所有的.悲歡，經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮，才能鍛造一顆金子般的心，在人生的夕陽(yáng)中微笑著回憶自己的一生，去給幾十年的風(fēng)雨寫下注解，誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)力去評(píng)判福貴的一生究竟是幸福的還是苦難的，我們只是一個(gè)旁觀者，沒(méi)有權(quán)利去給別人的人生作一個(gè)中肯的評(píng)價(jià)，只有感受到福貴的眼淚和幸福，經(jīng)歷了他見(jiàn)證過(guò)的死亡和悲傷，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀才有資格去總結(jié)他的一生究竟是苦難還是幸福。生活屬于自己的感受，不屬于任何人的看法。
整部小說(shuō)中最為打動(dòng)人心的是福貴就像一個(gè)講故事的人，把自己一生中所有的眼淚和幸福、絕望和希望、死亡和新生一字一句地述說(shuō)出來(lái)，又仿佛他是在講另外一個(gè)人的故事，否則怎么可以這樣平靜淡然地回憶生命的悲歡。故事的講述，就像完成了一次人生的總結(jié)，又像一場(chǎng)悲喜劇的謝幕，忍受了生命的一切悲歡，趕著那頭叫福貴的老牛奔向夕陽(yáng)的盡頭，細(xì)數(shù)著日子一天一天地過(guò)下去。如今的福貴仍舊在書寫著屬于自己的傳奇，在波瀾壯闊的歷史背景下繼續(xù)細(xì)水長(zhǎng)流的點(diǎn)滴。
三毛說(shuō)，世上的歡樂(lè)幸福，總結(jié)起來(lái)只有幾種，而千行的眼淚，卻有千種不同的疼痛，那打不開(kāi)的淚結(jié)，只有交給時(shí)間去解�！痘钪纷屓丝吹降氖茄蹨I的重量，也讓人看到時(shí)間的漫長(zhǎng)，長(zhǎng)到已經(jīng)記不清經(jīng)歷了多少悲歡，抑或是時(shí)間的短暫，短到可以抽著煙袋坐在樹(shù)蔭下瞇縫著眼睛去細(xì)數(shù)一生。福貴只是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)土地上勞動(dòng)人民的一個(gè)，他的生命是狹窄的，幾乎所有的故事在一生的長(zhǎng)度中都在那個(gè)村莊，或者是那個(gè)茅屋里展開(kāi)，但是，他的生命又是寬闊的，難道不能說(shuō)那是中國(guó)人的一個(gè)命運(yùn)的縮影嗎？
永遠(yuǎn)沒(méi)有走不下去的路，硬著頭皮往下走，總會(huì)在無(wú)邊的絕望里找到一絲活下去的希望。
讀《活著》有感10
“有慶再也不會(huì)從這條路上跑來(lái)了�！泵慨�(dāng)我看見(jiàn)這句話時(shí)，就會(huì)想起那本字里行間都充滿了悲傷的書——《活著》。
這本書以旁觀者的身份寫了富貴“精彩”的一生，而他的“精彩”莫過(guò)于年少不懂事，嗜毒如命，敗光了家產(chǎn)，氣死了父親。母親生病，他在求藥的過(guò)程中被抓去當(dāng)了壯丁。回來(lái)時(shí)，母親已染病而死，后來(lái)，妻子和女兒也死了。
這本書讓我記憶深刻的就是有慶的死了。在這里生死就像玩笑一般，富人的'命值錢，而窮人的命便如糞土一般，在舊社會(huì)的背景下，權(quán)力地位顯得格外重要，而生命的去留卻是格外的草率，有慶的悲哀不是死亡，而是他懷著對(duì)生活的美好念想和對(duì)社會(huì)的善意去對(duì)待著生活中所有的人或物，而現(xiàn)實(shí)回報(bào)給他的卻是殘酷的死亡。是人性的自私，是生命的草率。那些人，配不上他的善良。
對(duì)于富貴而“精彩”的一生，我只有著感嘆，沒(méi)有可憐與同情，他的一切都是他自己造成的，每個(gè)人的生命質(zhì)量都一樣，只是你怎樣體現(xiàn)，怎樣發(fā)揮，他自己選擇了好吃懶做，選擇了吃喝嫖賭，才使他的人生走向了悲劇，并不是命運(yùn)捉弄了他，而是他摧殘了生命的質(zhì)量，并不值得可憐。
富貴能接受前半生的艷福，自然也接受得了后半生的苦難。他前半生活著是為了物質(zhì)的索取，后半生則是為了單純地活著。書中也提到了，活著就是為了活著本身而活著，這不免有些消極，我不這么認(rèn)為，我認(rèn)為人活著是為了提升生命的價(jià)值，是為了世界的進(jìn)步而活著。
年少不要做讓自己后悔的事，不要讓自己最后只為活著而活著。
讀《活著》有感11
知道余華的這本《活著》已經(jīng)很久了，這周看完了，說(shuō)說(shuō)我的讀后感吧。
年少的富貴是富少，有著羨煞旁人的生活，享受著所有的榮華富貴。可他卻在自己最年輕氣盛之時(shí)選擇在滿足和擁有中墮落。他開(kāi)始花天酒地，直到因?yàn)樗倪^(guò)失把家財(cái)輸?shù)囊粺o(wú)所有，父親去世，妻離之痛，和家里租來(lái)的五畝地，讓他慢慢意識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)。開(kāi)始疼愛(ài)妻子，開(kāi)始學(xué)會(huì)養(yǎng)家糊口，但依舊不會(huì)被老天眷顧，故事發(fā)展到結(jié)尾，只剩他和家里的老牛。
有人說(shuō)讀完《活著》會(huì)壓抑，會(huì)沉重，人生總是悲喜交加，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。經(jīng)歷的越多，領(lǐng)悟的就越深。就像最后福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生一樣。生活會(huì)給予你想要的希望，也會(huì)給你想不到的幻滅。福貴接二連三的失去親人，那種與摯愛(ài)分離的悲痛讓人無(wú)法接受，就像最后他的晚年孤苦一人，只有一頭老牛和他作伴，但是活著的意志卻是福貴身上唯一不能被剝奪的走的東西�！拔矣袝r(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想也很踏實(shí)”這是他對(duì)自己的評(píng)價(jià)。
福貴的這一生，既漫長(zhǎng)又短暫，現(xiàn)在是一個(gè)被網(wǎng)絡(luò)包圍的時(shí)代，每一次打開(kāi)手機(jī)總是會(huì)跳出一些“福貴們”或遇到失敗與不順，或遇到邁不出去的坎，就這么輕易地結(jié)束自己的生命。我一直在想在福貴的這一生中，所有的溫情都被撕碎，而他在這個(gè)過(guò)程中從來(lái)沒(méi)有因?yàn)閼峙律畹腵苦難而自殺，他用驚人的意志力活了下來(lái)，我當(dāng)時(shí)就在想是什么樣的信念支撐了福根的一生？是錢財(cái)？親情？友情？我想都不是，福貴已經(jīng)失去了一切，可他依舊活得怡然自得。后來(lái)我想了很久，我覺(jué)得福貴活下去的信念就是：為自己而活。我珍惜這世間所有的溫情，可是當(dāng)我失去所有時(shí)，我也依然能隨著自己的心怡然的自處下去，即使生活將我摧毀的體無(wú)完膚，我也要好好的活下去，因?yàn)榛钪囊饬x就大于一切。這應(yīng)該就是福貴內(nèi)心最真實(shí)的想法吧。
一無(wú)所知的世界走下去才有驚喜。每個(gè)人都有自己不同的命運(yùn)和生活，就像書里說(shuō)的“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何人的看法”，我們應(yīng)該好好的生活，善待生活，感受生活。
讀《活著》有感12
暑假中，我讀了一本名叫《橡皮膏大王》的書。
這本書講的是項(xiàng)寧寧同學(xué)因?yàn)閺男『拖鹌じ啻蚪坏�，�?duì)橡皮膏有所了解，所以，在一次關(guān)于橡皮膏的.智力競(jìng)賽中，為學(xué)校爭(zhēng)得了分?jǐn)?shù)。于是，他認(rèn)為自己很了不起，上課時(shí)不認(rèn)真聽(tīng)講，逃學(xué)、曠課，還和別人打架，最終成績(jī)一直下降。
看完這個(gè)故事，我想到了自己。上學(xué)期我的了個(gè)語(yǔ)文免試，放學(xué)后，我一回到家就跟媽媽說(shuō)我免試了這個(gè)好消息。沒(méi)想到，媽媽平靜地跟我說(shuō)：“寶寶，你很聰明，但不能驕傲哦�！蔽覛g天喜地地跑到奶奶房間，瞞著媽媽看電視，于是，我補(bǔ)習(xí)班的作業(yè)沒(méi)有以前那樣認(rèn)真、仔細(xì)。所以，我的作業(yè)被畫上了好幾個(gè)紅叉叉，寫著89分，我心里難過(guò)極了。其實(shí)，這些題我都會(huì)做的，只不過(guò)是因?yàn)槲业尿湴�、大意才�?huì)這樣的。
讀《活著》有感13
《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有合上書本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，喪女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽情能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。
余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái)，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。
余華在作品中寫過(guò)這樣一句話叫我印象很深刻：“生活就是人生的'田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么”。人的一生，漫長(zhǎng)而艱難，你并不知道會(huì)遇到什么。但是能活著就是好的，活著需要勇氣，是勇氣讓你面對(duì)所有的風(fēng)雨，并且告訴自己，沒(méi)有放棄生命的權(quán)力。要相信，沒(méi)有到不了的明天。若非死別，絕不生離。
在課余時(shí)間，我讀完了《活著》這本書，有諸多感觸�！痘钪分v述的是一個(gè)老人福貴的一生經(jīng)歷，他身邊的親人一個(gè)個(gè)離他而去，最后只剩下他和一頭老牛為伴。
享樂(lè)要有正確的方式。就福貴而言，他整日去青樓，賭博成癮，其目的就是為了享樂(lè)。如此享樂(lè)方式的結(jié)果就是不學(xué)無(wú)術(shù)，整日不顧家，家產(chǎn)也給敗光了。享樂(lè)無(wú)可厚非，尤其是對(duì)我們這些心智尚未成熟的青少年來(lái)說(shuō)，享樂(lè)說(shuō)的簡(jiǎn)單點(diǎn)就是放松，放松能使我們減輕壓力，提高學(xué)習(xí)效率。不過(guò)，我們一定要采取正確的方式來(lái)放松，放松不是逃課去網(wǎng)吧通宵，也不是上課玩手機(jī)，這樣的方式不僅是我們失去了知識(shí)，還損害了身心健康。我們可以課后時(shí)間去運(yùn)動(dòng)、看課后書、跟同學(xué)談心聊天，運(yùn)動(dòng)可以提高我們的體質(zhì)，看課后書可以增加我們的知識(shí)，同學(xué)之間的聊天可以增進(jìn)感情，我們還達(dá)到了放松的目的。相比玩游戲、看小說(shuō)而言，這些放松方式更可取。
珍惜身邊的親人。福貴的一生可謂是悲慘的，他身邊的親人因?yàn)楦鞣N原因相繼去世，他承受了各種打擊依舊堅(jiān)強(qiáng)的活著。這不僅告訴我們生命的可貴，還警醒我們要珍惜身邊的親人。世事無(wú)常，我們不知道身邊的親人何時(shí)會(huì)離去，珍惜現(xiàn)在，為身邊的親人做點(diǎn)什么。
不論遇到何種挫折，我們都要活著。人活著只是為了活著本身而活著，不是為了或者之外的任何事物而活著。這句話值得我們深思。生命是珍貴的，我們不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而輕生。
我合上《活著》這本書，心情久久不能平靜。
讀《活著》有感14
每當(dāng)我看見(jiàn)一位老人牽著那頭老牛緩慢的走著，我的心里總是會(huì)涌起一股莫名的感動(dòng)。他們或在耕地，或在草地上安靜地洗澡，抑或是一前一后地走在回家的路上。這對(duì)老人和老牛之間并沒(méi)有多余的言語(yǔ)，他們只是依偎著默默走過(guò)余下的時(shí)光。這時(shí)我會(huì)想起福貴，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，美麗的人生并不重要，重要的是活著，活下去。他頑強(qiáng)地活著，堅(jiān)忍地生存，茍延殘喘地掙扎著。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，我也并沒(méi)有過(guò)多美麗的人生。我默默地忍受過(guò)孤獨(dú)，一個(gè)人承受著失意，在黑暗中獨(dú)自等待。在悲痛欲絕時(shí)，我感到彷徨、痛苦、掙扎，也感受到生活的無(wú)常。然而，我從未真正絕望過(guò)。因?yàn)槲颐靼祝松允贾两K都有一種力量，這不是抗?fàn)幟\(yùn)，而是與命運(yùn)為友。人是脆弱卻又頑強(qiáng)的最強(qiáng)生物。如果我們不能將人生過(guò)得完美，我們能夠?qū)⑷松^(guò)得完整。
奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)：生命就像洪水奔流，如果不遇到島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花。失意與痛苦，從來(lái)不是消沉的理由，它們只是人生路上的一塊小石子，或許讓我們有點(diǎn)疼痛、絆倒，但仍需向前走。這些經(jīng)歷或許不能讓人生變得更美好，但正是這些經(jīng)歷賦予我們?nèi)松囊饬x和價(jià)值。
《活著》告訴我們，沒(méi)有哪種命運(yùn)是過(guò)不了的，只要我們能夠活著，就應(yīng)該好好地活下去。人生滄桑如青石板上的`刻痕，流轉(zhuǎn)歲月，水珠滴落后便消失了無(wú)蹤。以往的掙扎已經(jīng)成為過(guò)眼煙云，而時(shí)至今日，我們才明白，我們需要的不是美麗的人生，而是那一步步走過(guò)的人生故事。
讀《活著》有感15
生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從此不再有花天酒地，不再有紙醉金迷，更不再有對(duì)家人的橫眉冷對(duì)。取而代之確是他對(duì)女兒鳳霞更多的呵護(hù)，對(duì)妻子家珍更多的愛(ài)護(hù)，對(duì)家人更多的關(guān)心，甚至從此發(fā)奮圖強(qiáng)，自食其力，承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)和責(zé)任。
但是，命運(yùn)的安排并沒(méi)有就此而止，反而是讓厄運(yùn)一直伴隨其左右。殘忍的一個(gè)又一個(gè)地奪走了他的親人的生命，毫不猶豫，也毫無(wú)同情。從此往后的生活中，他的兒子因給縣長(zhǎng)老婆過(guò)度輸血而喪失了生命;妻子在命運(yùn)的捉弄下黯然的失去了生命;女兒在生產(chǎn)過(guò)程中，因難產(chǎn)而悄然離逝;女婿在外打工時(shí)，因安全事故而失去生命;唯一剩下的外孫卻因過(guò)于饑餓后過(guò)度進(jìn)食而被撐死;他前生經(jīng)歷了這一系列的事件;他凄涼的看著自己的兒子、妻子、女兒、女婿、外孫一個(gè)一個(gè)的離自己而去。最后相伴終老的'卻是一頭同樣叫“福貴”的老黃牛。這就是他的命運(yùn)，一個(gè)凄苦的命運(yùn)。
福貴在年少時(shí)，出自地主家庭，是實(shí)至名歸的紈绔子弟。最終，因一場(chǎng)賭博傾家蕩產(chǎn)，氣死父親;羞辱妻兒、羞辱岳父，金錢的欲望讓他失去了人性，也讓他失去了所有的財(cái)富。在小說(shuō)“活著”中，人性丑惡的一面被作者放大至了極限。金錢的欲望，讓人性的丑惡脫去了外衣，金錢可以讓福貴羞辱岳父，甚至可以讓福貴對(duì)孕妻實(shí)施暴力，也因?yàn)榻疱X，龍二設(shè)下騙局，導(dǎo)致福貴傾家蕩產(chǎn)，家破人亡;然而，通過(guò)饑餓的催生，卻將人性的丑陋毫無(wú)保留的展現(xiàn)在世人面前。饑餓，讓王四失去人性，搶奪殘疾人的實(shí)物;也能驅(qū)動(dòng)隊(duì)長(zhǎng)公私不分，利用公職強(qiáng)制搶奪別人的糧食。無(wú)獨(dú)有偶，在催生人性丑陋的現(xiàn)實(shí)中，金錢和權(quán)利與饑餓有著同樣的作用。人性本惡，給人們帶來(lái)了不盡的苦難，為了利益，不擇手段;為了金錢和權(quán)力，人們可以毫無(wú)顧忌的揮灑這人性的丑陋;這正是當(dāng)時(shí)人類社會(huì)的悲痛和辛酸，當(dāng)然，也是通過(guò)這樣的表現(xiàn)手法，突出了作品的現(xiàn)實(shí)性
小說(shuō)中徐福貴兒子有慶的死亡，揭露了底層人們對(duì)權(quán)力的渴望和上層社會(huì)對(duì)平民百姓生命的蔑視，這是底層人們骨子里的“奴隸意識(shí)”給人類社會(huì)帶來(lái)的悲哀和凄慘。醫(yī)生的天職本是“治病救人”、“救死扶傷”，然而小說(shuō)之中，醫(yī)生卻被權(quán)力所驅(qū)使，為了拯救高高在上的縣長(zhǎng)的愛(ài)人，過(guò)度的讓有慶輸血，直至其因輸血過(guò)多而死亡。骨子里的“奴隸意識(shí)”讓醫(yī)生失去了職業(yè)的道德和操守，變成了權(quán)利的奴隸，成了草菅人命的劊子手。作者余華通過(guò)這種極端的手法，披露了歷史在中國(guó)人身上種下的的這種堅(jiān)不可摧的“奴隸意識(shí)”。
小說(shuō)講述了大背景下荒謬的時(shí)代，欺壓百姓、大興土木、舍本求末，給底層百姓帶來(lái)了不盡的傷害。為了大煉鋼鐵，村民孫老頭的草房被燒成灰燼，弱者再一次在強(qiáng)者面前失去了利益。
福貴作為那個(gè)時(shí)代下中國(guó)農(nóng)民的典型代表，從未擺脫貧困的擺布：妻子因沒(méi)錢醫(yī)病失去了生命，兒子為了錢死于輸血，女兒在手術(shù)臺(tái)上為錢失去生命，女婿在外拼搏亦是因錢而死，最終，外孫甚至由于饑餓過(guò)度之后過(guò)度進(jìn)食豆子而被活活的脹死。這一系列事故中，徐福貴就像宇宙中的一粒塵埃，面對(duì)親人的離開(kāi)是那么的無(wú)力，面對(duì)命運(yùn)的捉弄，卻又毫無(wú)防御和抵抗之力，能做的只有一個(gè)人默默的承受著所有的痛楚。
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