【優(yōu)秀】讀后感的作文10篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的讀后感的作文10篇，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
閱讀，是一把金鑰匙，它可以幫我們打開(kāi)智慧的大門(mén)；閱讀，可以幫我們找到知識(shí)的源泉；使我們沉醉其中。我讀過(guò)各種各樣的書(shū)籍，但我最喜歡的還是《永遠(yuǎn)的西瓜小丑》。這本書(shū)使我印象深記得，收獲頗豐。
暑假里，西瓜小丑、笑貓、黑旋風(fēng)……他們齊力建造了一個(gè)秘密樂(lè)園，每天這里都有許多小朋友爭(zhēng)先恐后的看西瓜小丑以及其它小動(dòng)物的表演。有一天木頭人團(tuán)長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)西瓜小丑把自己的'觀眾全搶跑了，就裝著錢(qián)的牛皮袋給法官，賄賂。把西瓜小丑告上了法庭，法官判西瓜小丑是“偷心罪”，“勾魂罪”。并讓人把西瓜小丑送到孤島上。法力無(wú)邊的綠毛龜打通了一個(gè)愛(ài)的通道，讓孩子們都從愛(ài)的通道，到了與世隔絕的島上。就這樣，西瓜小丑永遠(yuǎn)住在孩子們的心里。
通過(guò)這個(gè)故事我感受到了：邪不能勝正。西瓜小丑因?yàn)橛袗?ài)心而獲得了孩子們的獎(jiǎng)賞，最后生活的很幸福。我也想成為一個(gè)有愛(ài)心的人。我也想成為一個(gè)幸福生活的人。
讀后感的作文 篇2
如果有一個(gè)很壞很壞的小女孩，她不但摔碎所有的東西，剪破所有的衣服，而且屢教不改，任性妄為，更重要的是她是一個(gè)“低三下四”的奴隸，我們還會(huì)關(guān)心她、愛(ài)護(hù)她嗎?如果我是一個(gè)奴隸，我的主人給了我自由，在自私與感激的斗爭(zhēng)中我會(huì)選擇感恩嗎?如果我做錯(cuò)了，并且知道自己錯(cuò)了，我有勇氣去懺悔并重新改過(guò)嗎?
我希望自己能夠回答“是”，“會(huì)”，可是，捫心自問(wèn)，我不能欺騙自己，我做不到，我是真的做不到。
病重的同學(xué)，我或許能夠關(guān)心的慰問(wèn)醫(yī)生，老年邋遢的祖母臥病在床，我能做到毫無(wú)怨言的伺候一兩天嗎?或許我能夠大方的向朋友借出五十、一百，甚至更多，但對(duì)于繼續(xù)幫助的陌生人，或者有過(guò)過(guò)節(jié)的同學(xué)，我還能夠做到嗎，哪怕他們承諾一定會(huì)如期歸還?或許我撿到了十塊，二十塊，我能夠良心發(fā)現(xiàn)上交，但如果是一百，一千，一萬(wàn)呢?我還能夠做到嗎?面對(duì)無(wú)關(guān)大雅的過(guò)錯(cuò)我或許能夠承認(rèn)，但，如果會(huì)讓我喪失顏面，我還有那份勇氣嗎?
我不能夠欺騙自己，我做不到，我真的做不到。
《湯姆叔叔的.小屋》告訴我，愛(ài)是無(wú)上的，愛(ài)是沒(méi)有區(qū)別的，愛(ài)是不分大小的。
湯姆的誠(chéng)實(shí)、正直、善良為什么能夠經(jīng)受住一切的考驗(yàn)?他難道就沒(méi)有自己的欲念嗎?他難道就不知道那些把他視作奴隸的人的罪惡?jiǎn)?他應(yīng)該愛(ài)那些同為奴隸的黑人，因?yàn)樗麄兩焓挚嚯y;他能夠愛(ài)謝比爾先生以及他的家人，因?yàn)樗麄兺瑯由屏?他可以愛(ài)那些同樣愛(ài)著他的人，可是他有什么理由對(duì)那些殘忍、貪婪、十惡不赦的奴隸主同樣充滿關(guān)愛(ài)?湯姆說(shuō)，耶穌愛(ài)著每一個(gè)人，是的，他信仰耶穌，耶穌就是上帝，可是他不知道，他也是上帝，因?yàn)樗d一樣滿懷愛(ài)心。
或許，小說(shuō)里最感人的不是湯姆，而是小小的伊娃，那個(gè)被當(dāng)做天使的小姑娘。她出生的目的也許就是為了帶給大家歡樂(lè)和愛(ài)，也許只是為了告訴我們什么是愛(ài)，教會(huì)我們?nèi)绾稳?ài)，她是上帝派來(lái)的使者，將愛(ài)植入每一個(gè)人的心靈，她以極大的熱忱愛(ài)著周?chē)拿恳粋�(gè)人，不分彼此，部分?jǐn)澄�。善良的父親、可憐的湯姆、無(wú)理的母親、艱苦的奶娘。在她旅程結(jié)束前的那一刻，她說(shuō)：“我看見(jiàn)了愛(ài)——?dú)g樂(lè)——寧?kù)o——平安。”她的愛(ài)，從生命萌芽的伊始到結(jié)束的剎那——卻得到永生。
我動(dòng)容，因?yàn)閻?ài)的無(wú)上。
我慚愧，因?yàn)閻?ài)的狹隘。
感謝斯托夫人。
讀后感的作文 篇3
20xx年03月30日 今年寒假我們學(xué)習(xí)了《教師禮儀》，明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式，《教師禮儀》讀后感。對(duì)今后自己在行為舉止、教師的言談等方面，感受頗深。 一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書(shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的'，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。 通過(guò)對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì)，教育為本：教育大計(jì)，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。 中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦，讀后感《《教師禮儀》讀后感》。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！� 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。 總之，通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻(xiàn)一份力量。
讀后感的作文 篇4
近期，讀了一本暢銷(xiāo)書(shū)《遇見(jiàn)未知的自己》。作者張德芬，被譽(yù)為華語(yǔ)世界首席身心靈暢銷(xiāo)書(shū)作者，她研修身心靈成長(zhǎng)多年。本來(lái)是被這本書(shū)的名字吸引，本來(lái)覺(jué)得自己對(duì)自己應(yīng)該很了解，但又是未知的自己，看來(lái)我們每個(gè)人還是對(duì)自己的內(nèi)心不是很了解，自己是誰(shuí)？自己的情緒又是如何產(chǎn)生的？這些問(wèn)題都不是很了解。正如于丹所說(shuō)，一個(gè)人的視力本有兩種功能："一個(gè)是向外去無(wú)限寬廣地拓展世界；另一個(gè)是向內(nèi)來(lái)無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心",我們的眼睛總是看外界太多，看心靈太少。
忙碌完一天的工作及生活，每晚很享受讀這本書(shū)的感受，這本是一本身心靈的書(shū)籍，作者也建議不要一口氣讀完，那樣可能不能完全領(lǐng)悟本書(shū)的全部含義和內(nèi)涵，而是要像主人公一樣，去一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心，本書(shū)中一直提到"親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己".
該故事的主角若菱，名校畢業(yè)，擁有令人羨慕的白領(lǐng)工作。但心中卻不時(shí)的自問(wèn)：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不快樂(lè)？為什么我如此之不幸？我該如何當(dāng)自己生命的主人？她從小被父母拋棄，雖然后來(lái)比較成功，表面讓人覺(jué)得很優(yōu)秀，但是她的內(nèi)心并沒(méi)有充足的安全感。這一切可以歸結(jié)為她童年的一些記憶，讓她感覺(jué)到小時(shí)候被拋棄的失落。她遇上了的一些相對(duì)不幸的事情，生活中與老公吵架了，一氣之下，開(kāi)車(chē)就走，自己仿佛喪失了理智，開(kāi)著車(chē)朝不知道的山崖開(kāi)去，可是車(chē)壞了，她的.第一反應(yīng)"真該死，不如死了算了".最近她的心理處于不健康狀態(tài)，她突然發(fā)現(xiàn)有這種想法已經(jīng)有一段時(shí)間，可是幸運(yùn)的是他走進(jìn)一個(gè)屋子，遇到了一個(gè)老人，但是從他的面部完全能感到一切的安詳、平和，仿佛是一切美好的化身，老人接待了她，給予了她完全的關(guān)注，并且詢問(wèn)、了解了她的情況以及身世。在這樣完全被接納的條件下，若菱感覺(jué)好多事情都想跟老人傾訴。之后老人幫助她不斷探索她的內(nèi)心，幫她發(fā)現(xiàn)自己的壞情緒是如何產(chǎn)生的，一些不正確甚至悲觀的觀念都是如何從她腦子里滋生出來(lái)的。中途，若菱經(jīng)歷了很多不幸的事情，工作上本來(lái)很努力，但是被同事利用關(guān)系將其取代，面臨要被解聘，同時(shí)發(fā)現(xiàn)老公居然和別人走得很近，這一切都讓她感覺(jué)要承受不來(lái)，覺(jué)得生活在變得越來(lái)越糟糕。
若菱每隔一段時(shí)間就會(huì)去找老人，老人開(kāi)始給他上課，幫助她探尋自己的內(nèi)心。若菱也很聰明，很有悟性，很多時(shí)候老人跟她提到的新理論，新詞語(yǔ)，她都能結(jié)合自身以及平時(shí)經(jīng)驗(yàn)很快理解，當(dāng)然有些內(nèi)容也不是很好理解，老人還推薦她去看一些相關(guān)電影，并且當(dāng)她一些問(wèn)題弄不明白時(shí)，老人還推薦她去拜訪一些人，這些人都有一個(gè)共性，就是他們都特別熱情，他們都曾得到過(guò)老人的幫助，只要一聽(tīng)若菱說(shuō)是老人讓她來(lái)的，都是十分感謝老人，都在竭盡全力幫助若菱。這些看似比較成功的人，他們也都曾經(jīng)歷過(guò)無(wú)法承受的痛苦，也都曾一蹶不振，甚至看不到希望，但他們又很幸運(yùn)的是，都遇到了老人，老人像對(duì)若菱一樣，一直教導(dǎo)他們，幫助他們走出個(gè)人的深淵，步入美好的生活。
我也在想，如果我也能在生活中遇到這樣一個(gè)充滿愛(ài)和美好化身的老人是多么幸運(yùn)的一件事情啊，但這畢竟是作者虛構(gòu)出來(lái)的情節(jié)，但是，我通過(guò)此書(shū)可以學(xué)習(xí)到老人教給若菱的一切方法，我也是很幸運(yùn)的。
其實(shí)美好的生活是要靠自己去創(chuàng)造的。最終若菱一步步走出來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己豁然開(kāi)朗，能夠很自然地去關(guān)注自己的內(nèi)心，結(jié)果很幸運(yùn)的是，她的生活正在逐漸變好，工作也變得很好，發(fā)現(xiàn)老公也對(duì)她特別好，她感到很滿意。
另外，我也很喜歡本書(shū)中配合的插圖，這些插圖你乍一看感覺(jué)不會(huì)很理解，但是配合書(shū)中的內(nèi)容，你能感受到這些插畫(huà)的意境，尤其是我每晚深夜讀這本書(shū)的時(shí)候，真的感覺(jué)到自己也在跟隨主人公去尋找自己的內(nèi)在，發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在，不會(huì)受到平時(shí)身邊紛繁復(fù)雜事情的影響，這里只有我自己，沒(méi)有別人。
書(shū)中有很多地方，我與作者產(chǎn)生了共鳴。讀完這本書(shū)，感覺(jué)收獲特別多，也對(duì)我有特別大的啟發(fā)，接下來(lái)我就幾點(diǎn)我印象最深刻，特別有感悟的內(nèi)容在此分享。
一、我們不能當(dāng)自己情緒的奴隸。我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀？、信？、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀等影響，這些影響是因人而異的。所以每個(gè)人的想法不同，價(jià)值觀不同，每個(gè)人每天環(huán)顧四周，看見(jiàn)的是他想看見(jiàn)的東西，其它的東西大腦會(huì)自動(dòng)排除掉。如果你？斷重復(fù)做某件事，在生？學(xué)上來(lái)說(shuō)，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建？起長(zhǎng)期且固定的關(guān)系，比方說(shuō)，如果你每次都因?yàn)橐恍┬∈虑樯鷼�，那么，你就是每天都在重�?fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)？接線和整合，這就變成？你的一個(gè)情緒模式。所以，當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時(shí)候，一定要先停下來(lái)三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣，想想我們生氣了是否對(duì)事情就有所改變，想想這個(gè)時(shí)候是生氣好，還是思考如何解決問(wèn)題好，慢慢的，我們就會(huì)學(xué)著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無(wú)法控制，這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會(huì)上癮的時(shí)候，想必你第一個(gè)念頭就是我要擺脫這種癮癥！
二、要通過(guò)兩種方法，努力找到自己身體和內(nèi)在的聯(lián)結(jié)。
作者給讀者推薦了健走和瑜伽兩種方法，能夠讓自己找到與身體的聯(lián)結(jié)。健走是放空自己的腦袋，專(zhuān)心把注意力放在雙腳上，這樣就是一種步行禪的冥想，通過(guò)健走，能夠神情氣爽，負(fù)面情緒大大消除，感覺(jué)到喜悅和平和；瑜伽室柔和的燈光，配合搖曳的燭光，加上一些美麗的裝飾品和靈性的音樂(lè)，會(huì)讓你頓時(shí)放松下來(lái)。因?yàn)槲覀兤綍r(shí)要學(xué)會(huì)釋放自己的各方面壓力，這兩種動(dòng)與靜的運(yùn)動(dòng)都是很好的方法，我認(rèn)為這也很適合我，我也開(kāi)始多嘗試這兩種運(yùn)動(dòng)，讓我從這兩種運(yùn)動(dòng)中找到自己身體與心靈的平衡。
三、臣服已經(jīng)發(fā)生的事情，專(zhuān)注當(dāng)下可以努力改變的事情。很多事情我們無(wú)法選擇，我們的出生，我們的相貌、個(gè)頭，已發(fā)生的事情是？能改變的。如果你？接受它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開(kāi)，結(jié)果當(dāng)然是無(wú)濟(jì)于事�？戳诉@本書(shū)，我學(xué)會(huì)了臣服已經(jīng)無(wú)法改變的事情，而專(zhuān)注當(dāng)下可以努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無(wú)法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當(dāng)下我能做的事情，這才是解決問(wèn)題的最有效的方法。當(dāng)一個(gè)人有這樣的思想的時(shí)候，整個(gè)人會(huì)變的很平靜，而是努力想辦法解決，這個(gè)時(shí)候事情往往會(huì)出現(xiàn)意想？到的轉(zhuǎn)機(jī)。
我也把這本書(shū)推薦給了朋友，希望他們能夠從中受益。通過(guò)研讀這本書(shū)，我感受到，心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)，我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時(shí)間和理想，告別庸俗、浮躁，經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來(lái)認(rèn)真讀書(shū)，讀一些關(guān)乎身心靈成長(zhǎng)的書(shū)，修心，養(yǎng)心，正心。
讀后感的作文 篇5
今天，老師讓我們讀了一篇題目是《難忘的八個(gè)字》的文章，我很受感動(dòng)。
這篇文章寫(xiě)的是，一個(gè)小女孩一生下來(lái)就是裂唇，而且還鼻歪嘴斜，難看極了！別人見(jiàn)了都嘲笑她，導(dǎo)致她不愿意見(jiàn)人。但是在一次耳語(yǔ)測(cè)試課上，倫納德夫人說(shuō)的`“我希望你是我女兒！”這句話，卻鼓勵(lì)了她，改變了她的一生。
我六。七歲時(shí)，有一顆牙齒掉了，前面兩顆門(mén)牙越長(zhǎng)越寬，把它擠得不長(zhǎng)了，我并不在乎那個(gè)小洞。我的哥哥姐姐卻都開(kāi)玩笑地叫我“大牙”“老沒(méi)牙”……我并不生氣，因?yàn)槿杂性S多親人疼我。愛(ài)我。關(guān)心我，漸漸地，叫我外號(hào)的人也越來(lái)越少了，我呢，也越來(lái)越不在乎別人怎么評(píng)價(jià)我這兩顆大門(mén)牙了。
讀了這篇文章，我明白了：一個(gè)人無(wú)論長(zhǎng)相如何丑陋，任何人都不能去嘲笑他。諷刺他，讓他的心靈受到絲毫傷害。
讀后感的作文 篇6
每個(gè)幸�？鞓�(lè)的家庭，都可能會(huì)有一個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子，但他們的童心卻像翅膀一樣越飛越高。梅子涵寫(xiě)的《女兒的.故事》是記錄自己女兒開(kāi)心成長(zhǎng)的一本書(shū)。
讀這本的時(shí)候，我眼淚都要笑出來(lái)了。書(shū)中有許多關(guān)于人的綽號(hào)，有腳氣貓、多力鴨、歡樂(lè)豆、大鴨梨、唏哩呱啦魚(yú)、咖喱雞、澳大利亞提子、小陸子、大和尚、活死人、老牛、大蘿卜頭、小蘿卜頭、Q、赤縛雞，天不亮，煤球，豆腐......梅子涵的綽號(hào)是小姑娘，因?yàn)樗r(shí)候怕難為情。一講話就臉紅，現(xiàn)在不臉紅了。
我最喜歡《數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)》。梅思繁——梅子涵的女兒她寫(xiě)了兩篇文章，我比較喜歡第二篇。第二篇寫(xiě)得是她在夜校上外語(yǔ)課，老師讓她上去當(dāng)真老師的故事，寫(xiě)出了自己的真情實(shí)感、
書(shū)中還有許多比賽，其中一個(gè)最好笑，那是兩個(gè)男生比賽抽耳光，看誰(shuí)抽的快，梅子涵說(shuō)，腦子有毛病。
《女兒的故事》真實(shí)地寫(xiě)出了梅思繁的故事，羽我們小孩在生活接近，我十分喜歡這本書(shū)！
讀后感的作文 篇7
書(shū)中講的是古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的84天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的`船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。就是這樣一個(gè)看似簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)看似平凡的老人，一條看似普通的大馬林魚(yú)，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我耳旁。
想一想我自己，遇到困難的膽怯、懦弱、退縮，有時(shí)還會(huì)說(shuō)上幾句垂頭喪氣的話，是多么的不應(yīng)該。桑提亞哥與鯊魚(yú)搏斗，魚(yú)叉被鯊魚(yú)帶走了，他就把小刀綁在槳把上。刀子折斷了，他就用短棍。短棍也丟掉了，他就用舵把。這種充滿信心、鍥而不舍的精神，不正是我所缺少的嗎？今后，我不管遇到什么困難，都要信心十足地去面對(duì)，堅(jiān)持到底，決不退縮。我要感謝這本書(shū)，感謝它讓我學(xué)到了那么多知識(shí)，感謝它讓我懂得了那么多道理，感謝它讓我知道自己的不足，及時(shí)改正自己的缺點(diǎn)，我會(huì)牢記老人的話“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗”。
讀后感的作文 篇8
英亞當(dāng)。斯密所著的《國(guó)富論》，全名為《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》，此書(shū)初版于1776年，就是美國(guó)《獨(dú)立宣言》發(fā)表的那一年，在資本主義社會(huì)的發(fā)展方面，《國(guó)富論》起了重大的促進(jìn)作用�！秶�(guó)富論》的編者馬克斯？勒納評(píng)論說(shuō)："這是一本將經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實(shí)踐計(jì)劃奇怪地混合在一起的書(shū)，一本由有著高深學(xué)問(wèn)和明敏見(jiàn)識(shí)的人所寫(xiě)的書(shū)。
這個(gè)人有強(qiáng)大的分析能力，能對(duì)他的筆記本中所有的材料進(jìn)行篩選；又有強(qiáng)大的綜合能力，能按照新的和引人注目的方式將其重新組合起來(lái)，斯密對(duì)他當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域的各種思想是極為敏感的。他像后來(lái)的馬克思一樣，不是一個(gè)關(guān)在自己房子里的與世隔絕的學(xué)者，他仿佛全身裝著天線，能收到并吸收所能接觸到的一切信息。他在封建歐洲解體之末、近代世界開(kāi)始之時(shí)寫(xiě)作，在這個(gè)世界中，封建制度仍以既得利益集團(tuán)經(jīng)常表現(xiàn)的頑固性在堅(jiān)持。他正是為反對(duì)這種利益集團(tuán)而寫(xiě)作的。結(jié)果是，他的書(shū)不只是為圖書(shū)館架藏而寫(xiě)的，它對(duì)經(jīng)濟(jì)意見(jiàn)和國(guó)家政策產(chǎn)生了深刻的影響，它形成了我們今天住在其中的整個(gè)生活環(huán)境。"
斯密在《國(guó)富論》中要回答的最后問(wèn)題是，感情與"公平的旁觀者"之間的內(nèi)在斗爭(zhēng)，在社會(huì)的長(zhǎng)期演進(jìn)中究竟是怎樣在歷史本身的大舞臺(tái)上發(fā)生作用的。這個(gè)問(wèn)題的答案見(jiàn)第五編，他列舉了社會(huì)發(fā)展的四個(gè)主要組織階段，除非由資源的'匱乏、戰(zhàn)爭(zhēng)或政府的壞政策予以阻止，否則這些階段是會(huì)連續(xù)進(jìn)行的。這四個(gè)階段是：獵人的最初"野蠻"階段，原始農(nóng)業(yè)的第二階段，封建或莊園"耕作"的第三階段，商業(yè)上相互依存的第四階段。每一階段伴有與它的需要相適應(yīng)的制度。例如，在獵人階段中"沒(méi)有任何財(cái)產(chǎn)……因此，也就沒(méi)有任何確立的行政長(zhǎng)官或正規(guī)的司法行政"。隨著牛羊群的出現(xiàn)，產(chǎn)生了比較復(fù)雜的社會(huì)組織形式，不僅包括"可怕的"軍隊(duì)，而且有不可缺少的法律和秩序堡壘。斯密思想的核心是：這種制度是保護(hù)特權(quán)的工具，不能用自然法為之辯護(hù)。
他說(shuō)，"文官政府是為了財(cái)產(chǎn)的安全而設(shè)立的，實(shí)際上是為保護(hù)富人反對(duì)窮人而設(shè)立的，即為了保護(hù)有些財(cái)產(chǎn)的人反對(duì)根本沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的人而設(shè)立的。"最后，斯密將演進(jìn)描述為從封建主義走向一個(gè)需要有新制度的社會(huì)階段，這種新制度是由市場(chǎng)確定的而不是由同業(yè)公會(huì)確定的，是自由的而不是受政府限制的。這在后來(lái)稱為放任自由的資本主義，斯密稱之為完全自由的制度。這種物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)的連續(xù)改變，將帶來(lái)的上層建筑的必然改變，這和馬克思主義的歷史觀有明顯的相似之處。可是也有一個(gè)重大的差別：馬克思主義體系中的最后動(dòng)力是階級(jí)斗爭(zhēng)，而在斯密的哲學(xué)史中，主要的推動(dòng)機(jī)制是"人性"，由自我改善的欲望所驅(qū)使，由理智所指導(dǎo)。
《國(guó)富論》遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一部通常所認(rèn)為的學(xué)術(shù)論文。雖然斯密也勸說(shuō)放任自由，但他的論證卻更多地是反對(duì)政府干預(yù)和反對(duì)壟斷；雖然他贊揚(yáng)貪欲的結(jié)果，卻又幾乎總是鄙視商人的行為和策略。他也不認(rèn)為商業(yè)制度本身是完全值得贊美的。
讀后感的作文 篇9
今天。我讀了一篇文章，題目是《“讓我替他忍受一半的拳頭”》。這篇文章里我感觸很深。
內(nèi)容是這樣的：一個(gè)身材魁梧的大個(gè)子要一個(gè)身材矮小的新生替他做事，新生莫名其妙，自然不會(huì)幫他，那大個(gè)子就仗勢(shì)欺人，打那個(gè)新生。旁觀的同學(xué)不但不阻止，而且還冷眼相看，起哄嬉笑，有的甚至遠(yuǎn)而避之。其中一個(gè)外表文弱的.男生挺身而出，吼道：“你如果還要打他，我愿意替他忍受一半的拳頭�！蹦莻�(gè)大個(gè)子羞愧得停住了手。后來(lái)那兩個(gè)弱學(xué)生成為了好朋友。
我以前也聽(tīng)說(shuō)過(guò)重慶江津11歲的小朋友彭飛在公交車(chē)上為制止小偷行竊，被小偷卡脖子，扇耳光，全車(chē)30多人竟沒(méi)有一個(gè)人出面制止。
人生途中，我們要像那彭飛、文弱學(xué)生一樣，在別人只是畏懼的逃避，或幸災(zāi)樂(lè)禍地觀看時(shí)，能夠拿出罕有的勇氣，為了善，為了愛(ài)，也為了啟迪和震撼那些冷漠的心靈。
讀后感的作文 篇10
最近媽媽每天都給我講《岳飛傳》的故事，我知道岳飛的師傅叫周同，是陜西人。岳飛從小努力讀書(shū)，把母親刻在背上的`四個(gè)字“精忠報(bào)國(guó)”記在了心里。
我覺(jué)得《岳飛傳》這本書(shū)和那些中外四大名著比起來(lái)，一點(diǎn)也不遜色。我要認(rèn)真地看。
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