《竇娥冤》教案
作為一無名無私奉獻的教育工作者,通常需要準備好一份教案,編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。來參考自己需要的教案吧!以下是小編整理的《竇娥冤》教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《竇娥冤》教案1
一、學習目標
1.知識目標:了解作家作品;了解元雜劇的特點以及有關知識。
2.能力目標:歸納竇娥的性格特點,認識竇娥的剛烈性格和反抗精神;體會戲曲的語言特點,理解想像、夸張的藝術手法。
3.情感目標:通過竇娥這一冤案,認識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,以及人們的反抗精神。
二、重點難點
1.品味戲曲的語言
2.現(xiàn)實主義和浪漫主義相結合手法的運用與理解
三、預習點撥
1.熟讀課文,初步了解文意
2.查閱工具書或電子網(wǎng)絡了解作家作品及戲曲有關常識并解決重點字詞
第一課時
寫作背景:
故事發(fā)生在元朝,元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝,而且實行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結,共同壓迫各族人民,可以說,勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾,是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。
一、知識儲備
1.關漢卿,號,戲曲作家,也是我國戲劇史上最早、最偉大的`戲劇作家。代表作品有xx等!陡]娥冤》全名,共,是我國十大古典悲劇之一。關漢卿的和王實甫的代表了元雜劇的最高成就。
2.元曲四大家為“關”“馬”“鄭”“白”。其代表作是關漢卿的,馬致遠的,白樸的,鄭光祖的。
3.元雜。涸纬傻囊环N把、、等有機結合起來的戲劇形式。劇本結構一般分為,有的還加一個,劇本由、、三部分組成。每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲演唱,全用北方曲調,由或一人獨唱至終。
4.正音
劊子手()、親眷()、嗟怨()、杳無音信()、前合后偃()、
尸。ǎ⒃┩鳎ǎ、荒阡()、亢旱()、鮑老兒()、瀽()、
5.課文出現(xiàn)個曲牌,都屬于宮調。
二、理清結構(本折戲由三部分組成)
第一部分:
第二部分:
第三部分:
三、問題探究
研讀第一層
1.【端正好】曲子表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情?
2.在【滾繡球】曲中,竇娥質問了什么?痛陳了什么?否定了什么?(用原文回答)
3.【滾繡球】這支曲子又表達了竇娥怎樣的思想感情?
研讀第二層
1.課文在表現(xiàn)竇娥反抗精神的同時,又反映了她性格的另一面,是什么?從哪些地方體現(xiàn)出來的?
2.試分析竇娥與婆婆的一段對白,體會關劇的語言藝術。
3.討論:如果竇娥不怕連累婆婆,不替婆婆認罪,冤案還會不會發(fā)生?
課外延伸:把討論內容寫成一段小文字,闡明自己觀點,言之成理即可。
第二課時
一、問題探究:
研讀第三層
1.竇娥臨刑時發(fā)出了哪三樁誓愿?為什么要發(fā)這三樁誓愿?
2.這三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥什么性格?
3.作者設計三樁誓愿,并寫兩樁誓愿當場應驗,運用了什么藝術手法,起到了什么樣的藝術效果?
二、拓展延伸
思考討論:除了《竇娥冤》,文學史上還有很多作品運用浪漫主義手法,比如《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情,化為雙飛鳥;比如《梁山伯與祝英臺》《西游記》這些在現(xiàn)實生活中都是不可能的,但是為什么文學作品中會這樣安排呢?(提示:可從作家、人物形象、藝術手法、社會現(xiàn)實等角度考慮)
三.趣味探究
竇娥與哈姆雷特
關漢卿是我國文學史上偉大的作家之一,是中國戲曲的奠基人,在世界文學史中被譽為“中國的莎士比亞”,因此關、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。竇娥與哈姆雷特,這兩個著名的悲劇形象分別誕生于13世紀的中國和17世紀初的歐洲,在反封建的斗爭精神方面存在著一些共性,但二者又有很大不同。
竇娥是被昏官屈判死罪的,她在【滾繡球】一曲中指責天地鬼神,發(fā)下三大奇愿,要感天動地來顯示冤情。竇娥對神權的大膽譴責,實質上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞,反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神,也折射出當時廣大人民的反抗精神。
哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親,篡奪了王位。老國王的鬼魂顯現(xiàn),把自己被害的經(jīng)過,告訴兒子哈姆雷特,要他報仇。他弄清真相后,決心殺死奸王,但又顧慮重重。就在下決心動手時,不幸錯殺了戀人的父親。奸王把他送往英國,在去英國途中他逃回丹麥,在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯,但他改變現(xiàn)實的重大理想并未實現(xiàn)。
哈姆雷特的主要對手是克勞迪斯,克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會的許多惡德。從這一點看,竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會。
但竇娥的命運從一開始就不能選擇,哈姆雷特則不同。他是個有理想、好思索的人文主義者,因苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題而遲遲不能采取積極行動,最后只能憑一時沖動,抱著宿命論觀點行動起來,以至于最終和所愛的、所恨的人同歸于盡。他的悲劇不僅僅在社會,還在人性本身。
課外延伸:通過這段文字的閱讀,或許會使你對剛才討論的問題的理解有了很大啟發(fā),那么,把你自己的想法和剛才各組討論的結果求同存異進行歸納整理,寫成一篇小論文。
《竇娥冤》教案2
《竇娥冤》是元代戲曲家關漢卿的雜劇代表作,也是元雜劇悲劇的典范,該劇劇情取材自東漢“東海孝婦”的民間故事。
教學目的
1、初步了解元雜劇的特點。
2、結合“單元知識和訓練”,掌握研究性閱讀的特點,學會研究性閱讀的方法。
教學重點:
1、通過竇娥冤這一歷史冤案,認識元代社會和統(tǒng)治者的殘暴,認識當時階級矛盾的尖銳。
2、認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。
3、介紹元雜劇的體制。
教學難點:
1、戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。
2、對[端正好][滾繡球]等曲子的理解,以及對全劇情節(jié)高潮的認識。
教學方法:
講授與研究性閱讀相結合。
教學時數(shù):
2課時
第一課時
導入新課
1、介紹關漢卿:
關漢卿,號已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,被稱為“元曲四大家”。
元代人說他:“生而凋攪,博學能文,滑稽多智,蘊籍風流,為一時之冠。”
他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律,會吟詩,能吹蕭彈琴,歌唱舞蹈,也會下棋射獵,多才多藝。
元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關漢卿不滿社會現(xiàn)實,不僅寫作劇本,有時還登臺演唱,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部。《竇娥冤》《救風塵風望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。
2、介紹元雜。
元雜劇有一套較嚴格的體制:
、俳Y構:元雜劇一般是一本四折演一完整的故事,個別的有五折、六折或多本連演。
折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時間、地點的限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相當于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié),介紹人物。
雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。
②角色:扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。
丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。
此外,還有孛()老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。
③劇本的構成:劇本由唱、科、白三部分構成。
唱詞是按一定的宮調(樂調)、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調的一套曲子,其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。
科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。
白是“賓白”,是劇中人的說白部分。”賓白又分以下四種:對白:人物對話;獨白:人物自敘;旁白:背過別的人物自敘心理話;帶白:唱詞中的插話。
賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”,正說明這一點。
指導閱讀
1、閱讀“自讀提示”中與本折有關的情節(jié)。
2、閱讀課文。
3、提問式闡述:文學史上公認課文所選部分是全劇的高潮。但在前兩折里,已經(jīng)把竇娥受害的故事情節(jié)交待得清楚明白。竇娥與張驢兒的沖突,竇娥在公堂上的斗爭,都已在前兩折里表現(xiàn)出來,那么高潮為什么出現(xiàn)在第三折里?
通過閱讀課文,我們發(fā)現(xiàn);第三折里僅有竇娥指天發(fā)誓,刑場受戮,故事情節(jié)簡單,而構成竇娥矛盾沖突的對立面,如社會惡勢力的代表張驢兒、元代殘酷統(tǒng)治的典型官府都隱藏在幕后,沒有沖突,就沒有戲劇,更沒有高潮,可見,全劇高潮出在第三折里是與戲劇本身的特點分不開的。
戲劇本身的特點是什么呢?那就是劇作家在劇本中,除了精心構思戲劇的矛盾沖突外,還要匠心獨運地安排曲牌、唱詞、說白,以便創(chuàng)造條件,讓演員在舞臺上盡情地演出。
4、提問:在課文中一共出現(xiàn)多少曲牌?都屬什么宮調?
明確:共出現(xiàn)10個曲牌,都屬于正宮調。
5、提問:根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié),把課文分成若干層次。(按“思考和練習”一的'要求)
明確:10個曲牌有3個層次。使劇情有張有弛,有烘托、有渲染,扣人心弦,催人淚下。
第1層是[端正好][滾繡球]兩個曲牌,大意是竇娥指斥天地鬼神。第2層是[倘秀才]至[鮑老兒]四個曲牌,大意是竇娥告別婆婆。第3層是[耍孩兒]至[煞尾]四個曲牌。大意是竇娥發(fā)下三大誓愿。
6、分析第1層。齊讀第1層兩支曲子。
7、提問:竇娥為什么要指斥天地鬼神?
明確:竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“動地驚天”。又因為竇娥的沖突對象隱于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥對象。由于內心的悲憤難以控制,便構成了對天地的怨恨與控訴。
天地,在古代人的意識里,是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運的最神圣的東西。是不容侵犯的。但由于竇娥的冤情深重,而天地面對人間的邪惡殘暴竟無動于衷,所以竇娥唱出:“……怎不將天地也生埋怨!钡某~時,便自然得到了人們的共鳴。
8、背誦[滾繡球]一曲,然后作“思考和練習”五。
明確:作為封建社會中的一普通女子,竇娥對神明的天地本應深信不移,可是殘酷的社會現(xiàn)實使她對天地鬼神由信賴而懷疑,由懷疑又轉為憤怒的控訴:“天地也!做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船!地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”這樣,竇娥通過自己叫天天不應,叫地地不靈,含冤難辯的悲慘經(jīng)歷,認識到了善良的人的貧窮命短,罪惡的人富貴延壽的社會現(xiàn)實,表現(xiàn)了她的覺醒意識和強烈的反抗精神。
作為封建社會一個弱女子的竇娥,認識了封建社會的罪惡又能怎么樣?她除了對天地日月鬼神進行憤怒的控訴以外,只能是“落得兩淚漣漣”。
9、小結:這兩個曲牌,十分準確而深刻地概括了階級社會中,統(tǒng)治階級草菅人命、殘酷壓迫的反動本質。又由于這兩個曲牌的唱腔高亢激越,音樂的藝術形式和思想內容和諧統(tǒng)一,自有一種強烈的感人力量。為此,這兩個曲牌,就已把劇情推向了高潮。
布置作業(yè)
1、默寫[滾繡球]曲牌,整理“思考和練習”五。
2、結合“思考和練習”三,研究閱讀第2、3兩個層次。
3、熟悉劇本的三個組成部分。
第二課時
教學要求
1、閱讀分析第2層內容,歸納竇娥的性格特點。
2、體會第3層中作者采用的浪漫主義表現(xiàn)手法及在當時的作用。
教學內容和步驟
復習檢查
1、學生背誦[滾繡球]。
2、復述劇本的三個組成部分。
研究閱讀
1、提問:從“左側右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑場途中所受的苦難,可她為什么還要提出堅決走后街,舍近而求遠呢?
明確:因為竇娥的婆婆住在前街,怕婆婆看見自己受刑而傷心。這充分顯示了她淳樸善良的美好心靈,展示了她性格中溫順善良的一面。
2、然而,她的婆婆還是迎面趕來了,請看她與婆婆的一段對白,并試作分析。
。ㄔ穆裕
3、提問:通過人物對白,試分析關漢卿的語言藝術和戲劇效果。
明確:關漢卿駕馭語言的能力是驚人的,他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實,充分為劇情和人物性格服務。竇娥對婆婆的一段說白,出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣的貼切,表現(xiàn)得是那么自然、生動。
在戲劇沖突的程度上,由急轉緩,由怯轉傷,抒情氣氛加濃,竇娥的性格更加完美。可見竇娥對婆婆的孝順,但像這樣一個完美的善良的婦女,竟然慘遭如此的冤屈,被誣陷為殺人兇手,足見當時的統(tǒng)治是何等的腐朽,社會是何等的黑暗。這不僅使人物形象更加豐滿,還為悲劇的產生蓄足了勢,起到了深刻批判封建社會的作用。
4、閱讀[快活三][鮑老兒]。
5、提問:這兩支曲子是竇娥臨刑前對蔡婆婆提出的希望和要求,在表現(xiàn)主題方面起什么作用呢?
明確:使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷,再一次表明了她善良、美好的心靈。這樣的好人蒙冤而死,自然使人們對不公正的社會產生憤恨之情,戲劇的審美作用得到了充分體現(xiàn)。
已閱讀第3層。分析竇娥臨刑時發(fā)出的三樁誓愿,說明她所希望的是什么。
明確:第一個誓愿是血濺白練:她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈;第二個誓愿是六月飛雪:她希望自己的冤屈會在上天得到反應;第三個誓愿是亢旱三年;她不僅希望個人的冤屈得到申張,而且希望上天能夠懲治邪惡。
6、她的三樁誓愿與第1層對天地的指責是什么關系呢?是否矛盾呢?
明確:竇娥對天地鬼神的嚴厲指斥和要感動天地,顯然是矛盾的?梢姡]娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限,一方面,他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級,表達自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法,只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。
7、提問:竇娥的三樁誓愿明明是幻想,卻偏偏寫成現(xiàn)實,明明是不合理的偏偏寫成合理的,這說明了什么?
明確:這說明在當時的歷史條件下,除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外,沒有別的辦法,作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法,一是表明社會的黑暗,二是刻畫竇娥強烈的反抗精神,三是表達人民要懲治邪惡的愿望。
8、提問:“煞”就是結尾的曲牌,為什么關漢卿要把“煞”分成[二煞][一煞][煞尾]三個曲牌呢?
明確:說明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無法控制,猶如地下巖漿,沖向決口。也說明劇作家意猶未盡,他要把竇娥的無辜受害,要把人們對竇娥的同情,要把人們對統(tǒng)治者的憤恨表現(xiàn)得痛痛快快,淋漓盡致。于是在結尾處一波三折,把高潮推向頂峰。
9、歸納主題。
《竇娥冤》教案3
教學目的:
1.了解元雜劇的有關常識。
2.理清《竇娥冤》的情節(jié)結構,弄清雜劇內容。
3.理解主人公竇娥的性格特征,概括雜劇的主題。
4.分析體會元雜劇的語言特點。
教學重點:
情節(jié)沖突和人物形象。
教學難點:
雜劇的語言。
教學課時:
2課時。
教學方法:
賞讀法。
第一課時
教學內容:
了解元雜劇、賞析第一部分
教學步驟:
一.教學導入:
元朝是中國古代戲曲發(fā)展的一段輝煌的時期,雜劇成為當時一種流行的文學樣式,涌現(xiàn)出了大批戲曲名家。今天我們一起來學習關漢卿的《竇娥冤》,了解元雜劇的藝術特色。
二.元雜劇與關漢卿:
1.關于元雜劇的知識:
元雜劇是用北曲(北方的曲調)演唱的一種戲曲形式。金末元初產生于中國北方。是在金院本基礎上以及諸宮調的影響下發(fā)展起來的。
作為一種新型的完整的戲劇形式,元雜劇有其自身的特點和嚴格的體制,形成了歌唱、說白、舞蹈等有機結合的戲曲藝術形式,并且產生了韻文和散文結合的、結構完整的文學劇本。
在結構上,一本雜劇通常由四折組成。一折相當于現(xiàn)代劇的一幕或一場,是故事情節(jié)發(fā)展的一個較大的自然段落,四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結局。四折之外可以加一二個楔子。楔子一般放在第一折之前,介紹劇情,類似現(xiàn)代劇中的序幕;也有的放在兩折之間,相當于后來的過場戲。但也有少數(shù)雜劇突破了一本四折的形式,如《西廂記》是五本二十一折的連本戲。每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語,用以概括全劇內容,叫做“題目正名”。如《竇娥冤》結尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”,“正名”是“感天動地竇娥冤”。
在音樂上,雜劇的每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令,不能用套曲。宮調,即調式,相當于現(xiàn)代音樂的C調D調等。曲牌,是曲調的`名稱,每個曲牌都屬于一定的宮調。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標示的【正宮】【端正好】,表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。
雜劇角色分為末、旦、凈三大類。每類又可分為外末、副末、沖末、大末、小末;正旦、外旦、貼旦、老旦、花旦;副凈、二凈等。其中正末為男主角,正旦為女主角。此外,還有以劇中人職務身份為名的雜角,如駕(皇帝)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)、潔郎(和尚)等。
雜劇的舞臺演出由“唱”“白”“科”三部分組成。唱是雜劇的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外,一劇四折通常由主角一人唱到底,其他角色有白無唱,正末主唱的稱“末本”,正旦主唱的稱“旦本”。也有變例,如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。劇本中的唱詞,即曲詞,是按照曲牌規(guī)定的字數(shù)、句法、平仄、韻腳填寫的,也可以在曲牌的規(guī)定之外,適當加入襯字或增句。每折的曲子必須一韻到底,不能換韻。白,即賓白,是劇中人的說白,因“唱為主,白為賓,故曰賓白”。有散白、韻白,又分對白、獨白、旁白、帶白等。劇本還規(guī)定了主要動作、表情和舞臺效果,叫做“科范”,簡稱“科”,如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。
2.作者關漢卿:
關漢卿,號已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。生卒年不詳。他一生“不屑仕進”([元]朱經(jīng)《青樓集·序》),生活在底層人民中間。他是當時雜劇界的領袖人物,與當時許多戲曲作家、雜劇演員有著密切聯(lián)系。元末熊自得《析津志》說他“生而倜儻,博學能文,滑稽多智,蘊藉風流,為一時之冠”;明代臧晉叔說他“躬踐排場,面敷粉墨。以為我家生活,偶倡優(yōu)而不辭”;明初賈仲明《錄鬼簿》說他是“驅梨園領袖,總編修師首,捻雜劇班頭”,可見他有多方面的藝術才能。他是一位熟悉舞臺藝術的戲曲家,既是編劇,又能登臺演出。關漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”,“我也會吟詩,會篆籀,會彈絲,會品竹。我也會唱鷓鴣,舞垂手,會打圍,會蹴鞠,會圍棋,會雙陸”,“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”,可見他的才藝、生活和個性。所作雜劇六十余種,今存十八種,其中有幾種是否為關漢卿所作尚有爭議;所作套曲十余套,小令五十余首。他的戲曲作品題材廣泛,大多暴露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗,表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭,人物性格鮮明,結構完整,情節(jié)生動,語言本色而精練,對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。
關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種,他是我國戲劇的創(chuàng)始人,數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外,1958年,世界和平理事會把關漢卿與達·芬奇等同列為世界文化名人。關漢卿的戲劇語言,被稱為本色派之首。
三.預習測試:
1.下列加點字的注音不完全正確的一項是(D)
A.盜跖(zhi)嗟怨(jie)前合后偃(yan)
B.罪愆(qian)銜冤(xian)湛湛青天(zhan)
C.錯勘(kan)亢旱(kang)萇弘化碧(chang)
D.埋怨(mai)尸。╤ai)哥哥行(hang)
2.下列句中有錯別字的一項是(D)
A.我怕連累婆婆,屈招了藥死公公,今日赴法場典刑。
B.念竇娥伏侍婆婆這幾年,遇時節(jié)將碗涼漿奠;你去那受刑法尸骸上烈些紙錢,只當把你亡化的孩兒薦。
C.婆婆,再也不要啼啼哭哭,煩煩惱惱,怨氣沖天。
D.如果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡。
3.對下列加黑詞語的解釋,完全正確的一項是(A)
A.可怎生糊突了盜跖、顏淵(混淆)則是看你死去的孩兒面上(只當是)
B.念竇娥葫蘆提當罪愆(糊涂)你道是暑氣暄(溫暖)
C.也不見得湛湛青天(清明)此后遇著冬時年節(jié),月一十五(每月十五)
D.念竇娥從前以往干家緣(操勞家務)不知亢旱三年的說話準也不準(抵御旱災)
4.下列成語典故和傳說中的相關的歷史人物對應正確的一項是(C)
、偻厶澌N②萇弘化碧③六月飛霜④亢旱三年
A.①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦B.①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥C.①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦D.①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥
5.下列關于元雜劇的術語,解釋完全正確的一項是(B)
A.外,外末的簡稱,扮演青年男子;凈,俗稱“花臉”,扮演性
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