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    愛蓮說教案

    時間:2023-04-05 13:02:25 教案 投訴 投稿

    愛蓮說教案范文匯編八篇

      作為一位杰出的教職工,通常需要準備好一份教案,教案有助于學生理解并掌握系統(tǒng)的知識。那么你有了解過教案嗎?以下是小編精心整理的愛蓮說教案8篇,歡迎大家分享。

    愛蓮說教案范文匯編八篇

    愛蓮說教案 篇1

      教學設想

      通文意,把握難詞難句和關鍵詞浯,學習托物言志的寫法,誦讀、背誦課文,是短文兩篇的教學重點。理解學習類比手法的運用是《陋室銘》的教學難點,把握文章的主旨,理解映襯手法是《愛蓮說》的教學難點。

      短文兩篇應以誦讀(包括背誦)為主,以講為輔.達到當堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦,背誦課文。對文章的思想內容,不必多作發(fā)揮。點到為止。

      教學安排兩課時。使用多媒體輔助教學。

      第一課時

      教學內容和步驟

      一、導人新課。

      古代名士文人常愛以物詠情言志,我們今天要學的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛蓮說》,就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發(fā)自己怎樣的心志的呢?讓我們一起來品讀吧。

      彩屏顯示:彩圖及課題《陋室銘》。

      二、檢查預習。

      彩屏顯示:

      正確朗讀下列句子并解釋加點的字。

      惟吾德馨 談笑有鴻儒 無案牘之勞形 西蜀子云亭

      可愛者甚蕃 出淤泥而不染 濯清蓮而不妖 不蔓不枝

      不可褻玩焉 花之隱逸者 陶后鮮有聞 宜乎眾矣

      三、錄音范讀課文《陋室銘》。

      要求:在聽的過程中,劃出疑難之處,并結合課文注釋,理解文意。

      四、學生質疑,教師答題(基本掃除文字障礙)

      五、指導朗讀。駢文的節(jié)奏按意義劃分。駢句要讀出節(jié)奏(四字句的節(jié)奏一般是二二,五字句的節(jié)奏多為二一二),上下句節(jié)奏一致,韻腳要讀出延長音,相鄰的兩組駢句之間須有較長的停頓。排比句要注意節(jié)奏鮮明,重點突出。齊讀《陋室銘》。

      六、引導學生討論下列問題,教師只作點撥。

      1.釋題。

      課題中的“陋室”是所托之物,“銘”指的什么?引導學生看注釋①。

      2.文中哪句話能提挈全篇大意?為什么?

      討論后,明確:“惟吾德馨”這句話能提挈全篇大意。因為第四句是比喻;也是類比,是以虛襯實。作者所要說明的意思是“惟吾德馨”。中間八句寫室中生活情狀,是室主人“德”的外在表現。最后一層隱含“有德者居之,則陋室不陋”的意思。

      3.作者是怎樣描寫陋室環(huán)境和居室主人生活情景的?

      明確:“苔痕上階綠,草色人簾青”描寫了陋室幽雅動人的景色,以景色之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。寫居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人(“談笑有鴻儒,往來無白丁”),陋室中人的活動(“可以調素琴,閱金經”)兩方面來描寫的,表達室主人高潔傲岸的.節(jié)操和安貧樂道的情趣。

      4.作者以陋室比古賢的居室,表現了作者怎樣的情趣和節(jié)操?

      明確:引古賢之名室類比陋室,意在以古代名賢自況,表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負,在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。

      5.為什么結尾說“何陋之有”?

      明確:引用孔子的話,隱含以“君子”自居之意,說明“有德之人居之,則陋室不陋”,與本文開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應,把個“陋”字徹底翻子過來,達到最完美的思考境界,是全文的點睛之筆。

      6.本文采用托物言志的寫法,借陋室不陋,表達了作者怎樣的情懷?

      明確;表達了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。

      7.熟讀并當堂背誦全文。

      8.默寫全文。

    愛蓮說教案 篇2

      愛蓮說教案

      教學目標:

      1、了解短文的思想內容,充分領略作者的情懷。

      2、把握短文托物言志的寫法。

      3、學習《愛蓮說》,認識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

      教學重點:

      1、把握短文托物言志的寫法。

      2、學習《愛蓮說》,認識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

      教學設想:

      教學方法:

      1、學生自學,小組討論解決文中的字詞、句。

      2、教師作好點撥、引導、糾正,鼓勵學生大膽發(fā)言、質疑。

      課時安排:一課時

      教學過程:

      一、導入

      蓮是友誼的象征和使者,中國古代民間就有春天折柳贈遠,秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知蓮還有高潔的象征呢,這恐怕得歸功于北宋理學家周敦頤吧,今天我們一起來學習周敦頤的《愛蓮說》。

      二、解題。

      “蓮”即荷花,“說”是古代的一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,與現代的雜文相似。

      三、簡介作者。

      周敦頤(1017~1073),宋代著名哲學家,字茂叔,道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時,曾率屬下在府署東側開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮亭”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。

      四、整體感知

      1、教師范讀課文(配樂朗讀),提示學生讀準下列字音。

      甚蕃(fān) 淤(yū)泥 濯(zhuó) 清漣(lián)

      不蔓(màn)不枝 褻(xiè) 噫(yì) 鮮(xiǎn)有聞

      2、結合注釋,講解課文。

      3、整體感知

      學習第一小節(jié)

      (1)作者本來是寫蓮,起筆卻寫了些什么?

      “水陸草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科!稗保憾。

      “晉陶淵明獨愛菊”“自——牡丹”句。自:從。世人:當世的人,指社會上的多數人。甚:很。

      這樣,就更突出我的愛好,突出了蓮花的與眾不同。

      (2)蓮花到底有什么不同之處呢?

      不妖不艷,清正廉潔,白的象珍珠,紅的象紅寶石,出生在一片污濁的泥塘中。

      (3)作者是從哪些方面來突出蓮花的可愛呢?請同學們用書中的話回答。

      出淤泥而不染(沾染)“從淤泥里出來卻不被沾染” 濯(洗滌)清漣而不妖“在碧波蕩漾的河水里洗滌過卻不顯得妖媚” 不因污濁或優(yōu)裕的條件而絲毫改變自己的本質。(4)通過對其生長環(huán)境的描寫表現了蓮具有怎樣的品質?堅貞、質樸

      “中通外直,不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的,而外部挺直不彎曲,它不生藤蔓,也不生旁權。蔓,枝,動詞。這句話表現了蓮的什么品質?正直

      “香遠益清”香氣傳得遠,而且在遠處更加覺得花香的純凈和清談!巴ね糁,可遠觀而不可褻玩焉!薄吒叩貪崈舻刂绷⒃谒校豢蓮倪h處觀賞,卻不能讓人輕慢地玩弄啊。植:樹立。亭亭:高高聳立的樣子。這里寫出了蓮花的什么品質?清純端莊

      (5)本段著重以襯托手法以陶淵明對菊的獨特愛好襯托我的愛好,以世人對牡丹的廣泛喜愛來襯托我的不同愛好,從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度等幾個方面贊揚了蓮花了高潔的品質。那么作者僅僅是表明自己對花的愛好嗎?“說”是一種文體,一種或議論或抒情的文體,下面請同學們小聲朗讀第二段,思考本段運用了哪些表達方式,是從哪些詞語看出來的?、

      學習第二小節(jié)

      (1)學生自讀第二段后回答:

      議論 “謂”:以為,認為

      抒情 “噫”:唉,嘆詞

      (2)作者表明自己看法時,采用了什么修辭手法?

      比喻

      隱逸者 ] 以花喻人,通過所愛之花的品質,看出愛花之人的性格。

      富貴者 —

      君 子

      作者自比君子,也確實具有君子的品德。他在為官期間,敢于直言,堅持已見,清正廉潔,博得了人民的`贊揚。

      (3)“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。

      “菊之愛,陶后鮮有聞。” 鮮:少。清高的隱士太少了。

      “蓮之愛,同予者何人?” 反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什么人了。

      “牡丹之愛,宜乎眾矣!” 感嘆。追求榮華富貴的人應當是很多的啊!

      (4)“宜”應當作者真的認為追求富貴趨炎附勢的人是應該多的嗎?

      “宜”是反語。嘲諷和批判了當時的社會風氣的污濁。

      4、討論體悟

      (1)找出課文中直接寫“蓮”的句子,并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的?

      理解:直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的最后一個分句。作者是從“生長環(huán)境”、“體態(tài)香氣”、“風度”三個方面來歌頌蓮花的!俺鲇倌喽蝗尽、“濯清漣而不妖”是從生長環(huán)境的角度歌頌蓮花的高潔、質樸、莊重;“中通外直,不蔓不枝”是從體態(tài)方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈,“香遠益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠揚;而“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”則是從風度方面,寫蓮花的端莊、清高。

      (2)從作者對蓮花的描寫和歌頌中,可以看出他什么樣的思想感情?

      理解:“托物言志”是本文最突出的寫作特點.課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質相似之處著墨,借蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植”的美好形象,喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德,表達作者不慕名利、潔身自好的人生觀,以及對當時追名逐利、貪慕富貴的社會風氣的慨嘆和鄙棄。

      (3)文章題目是“愛蓮說”,按道理只要寫蓮花就行了,而本文卻還寫了菊花、牡丹花,用意何在?

      理解:襯托手法的運用是本文的另一個突出特點。在這篇課文中,作者先用眾多可愛的花作一般的映襯,再以菊和牡丹作重點映襯。菊,從正面映襯;牡丹,從反面映襯。描寫蓮時,濃墨重彩,工筆細刻,卓然超群的“蓮”的形象,在“草木之花”的背景上,在“菊”“牡丹”二花的陪襯下,在畫面上凸現出來,使人心馳神往。另外,本文還用隱逸者、富貴者映襯君子;用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛,以此表明作者與眾不同,含蓄而突出地表達了文章的主旨.表達了自己的思想感情。

      5、本文除襯托手法外,還運用了哪些修辭手法?

      理解:①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③對偶(如“蓮之淤泥而不染,濯清漣而不妖”);④反問(如第⑧句)。

      6、本文在語言上有什么特點?

      理解:散句和駢句交錯運用,讀起來鏗鏘悅耳,頓挫有致。

      五、背誦全文

    愛蓮說教案 篇3

      教學目的

      1.學習古人高潔的品格和情操。

      2.掌握一些文言詞語。

      3.理解短文的主要內容。

      教學重點:

     。1)朗讀、背誦文言課文。

     。2)疏通文言語句,分析文章內容。

      教學難點:

     。1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

     。2)學習托物言志的寫法。

      教學時間:

      二課時。

      第一課時

     。▌⒂礤a)

      一、檢查預習

      朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。

      二、導入

      1.作家作品簡介

      本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772842),唐代詩人,哲學家。字夢得,洛陽人。曾中進士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

      2.關于銘

      銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

      三、正課

      1.朗讀課文?刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學生個別讀、集體凌等。

      2.請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

      有仙則名:著名。

      有龍則靈:靈異:

      斯是陋室:這。

      惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

      苔痕上階綠:長到。

      草色入帶青:映入。

      談笑有鴻儒:博學的人。

      往來無白丁:指沒有什么學問的人。

      無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音。

      無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

      何隨之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡陋的呢?

      3.提問:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運用什么修辭手法?在文中起什么作用?

      運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。

      4.提問:

      斯是陋堂,惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

      陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領全篇,是全文的核心。用惟字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

      5.提問:苔痕上階綠,草色入簾青是寫什么?

      寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

      6.提問:談笑有鴻儒,往來無白丁是寫什么?

      寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

      7.提問:可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形這幾句寫什么?

      寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。

      8.提問:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。這兩句寫什么?

      運用類比,引古賢之名定證陋室,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

      9.提問:孔子云:何陋之有?是寫什么?

      語見《論語·子罕》:子欲居九夷,或曰;陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證陋室說明有德者居之,則陋室不陋。與前文斯是陋室,惟吾德馨遙相呼應。把個陋字徹底翻了過來,達到不陋的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

      四、小結

      本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調高雅,構思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容陋室不陋,表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

      五、作業(yè)

      1.完成課后練習一、1.

      2.選用課時作業(yè)

      優(yōu)化設計

      第二課時

      《愛蓮說》

     。ㄖ芏仡U)

      一、檢查預習

      朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。

      二、導人

      1.作家作品簡介

      本文選自《周元公集)。作者周敦頤(10171073)道州人,字茂叔,謚號元,宋代哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學,峰下有溪,也命名為濂溪,世稱濂溪先生。他是宋代理學的創(chuàng)始人。著有《周元公集》!稅凵徴f》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮,名曰愛蓮池。

      2.題解

      說是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理。

      三、正課

      1.朗讀課文。老師范讀,學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節(jié)奏、重音,正確、流利、有感情。

      2.學生翻譯課文,補充課文注釋:

      水陸軍木之花之:結構助詞,相當于現代漢語的。

      可愛者甚蕃者:結構助詞,與前面詞可愛構成名詞性結構。相當可愛的'(花)。

      晉陶淵明獨愛菊獨:唯獨。

      世人甚愛牡丹甚:很

      予獨愛蓮之出淤泥而不染之;助詞,用于主謂之間取消句子獨立性,不譯:而:連詞,表轉折,卻。

      濯清漣而不妖而:連詞,表轉折,卻。

      中通外直:(莖)中間通透,外形筆直。

      香遠益清:香氣遠播,越發(fā)清香。益:更加。

      可遠觀而不可褻玩焉而:連詞表轉折,卻。焉:助詞,可不譯。

      予謂菊謂:認為。

      花之隱逸者也之:結構助詞,的。

      陶后鮮有聞:鮮:少。(xiǎn)

      3.請再次朗讀課文。

      4提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

      喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現。作者用菊和牡丹來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。

      5.提問:文章用了兩個獨字,表現了作者什么樣的生活態(tài)度。

      兩個獨字,都表現出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

      6.提問:我愛蓮花什么呢?

      出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

      7.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

      (1)生長環(huán)境方面:寫她出淤泥而不染的高潔,灌清漣而不妖的質樸;

     。2)體態(tài)香氣方面:寫她中通外直,不蔓不枝的正直,寫她香。遠益清的芳香;

      (3)風度方面:寫她亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質的象征。

      8.提問:文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人?

      菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。

      9.提問:作者對愛菊愛蓮愛牡丹的態(tài)度分別是什么?

      愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花,獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

      四、小結

      這篇短文,將花的形象比擬為人的品質,以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來,表達思想感情。句式駢散交錯運用,讀起來鏗鏘悅耳,頓挫有致。

      五、板書

      菊花正襯蓮花

      菊花隱士陶后鮮有聞

      牡丹反襯蓮花

      牡丹富貴人宜乎眾矣

      蓮花君子同予者何入

      六、作業(yè)

      完成課后練習一、二、三、四。

    愛蓮說教案 篇4

      一、預習

      朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。

      二、導人

      1.作家作品簡介

      2.題解

      “說”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理。

      三、正課

      1.朗讀課文。老師范讀,學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節(jié)奏、重音,正確、流利、有感情。

      2.學生翻譯課文,補充課文注釋。

      3.請再次朗讀課文。

      4提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

      討論并歸納:喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。

      5.提問:文章用了兩個“獨”字,表現了作者什么樣的生活態(tài)度。

      討論并歸納:兩個“獨”字,都表現出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

      6.提問:“我”愛蓮花什么呢?討論并歸納:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

      7.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。討論并歸納:

     。1)從生長環(huán)境方面:寫她“出淤泥而不染”的高潔,“灌清漣而不妖的質樸;(2)從體態(tài)香氣方面:寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香。

      遠益清”的芳香;(3)從風度方面:寫她“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質的.象征。

      8.提問:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?討論并歸納:作者把菊花比喻象征成隱士,把牡丹比喻象征成富貴的人,把蓮花比喻象征成君子。

      9.提問:作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么?討論并歸納:愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花,獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

      四、小結這篇短文,將花的形象比擬為人的品質,以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來,表達自己思想感情。句式驕散交錯運用,讀起來控骼悅耳,頓挫有致。

    愛蓮說教案 篇5

      教學目標 :

      1、 理解蓮花的高潔品格。

      2、 理解托物言志的寫法。教學重難點: 指導學生自主學習,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。教學內容及步驟:

      一、 導入課文。

      二、 解題,揭示學習目標。作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。

      1、要理解所托之物的含義;

      2、要理解作者怎樣托物?如何言志?

      三、 自讀課文,

      疏通文意請同學們自讀課文,

      要求:讀通字詞。

      1、 檢查自讀情況(看小黑板,提問)看清字形,讀準字音, 理解字意:周敦頤( ) 可愛者甚蕃( )出淤泥而不染( ) 濯清漣而不妖( )可遠觀而不可褻玩焉( ) 陶后鮮有聞( )請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀動作。

      2、 疏通字詞的形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號。)3、 請兩位學生翻譯課文。

      四、 研讀課文

     。ㄒ唬 理解蓮花的高潔品格 1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)2、作者從哪些方面描寫蓮?(學生討論,教師引導)

      3、總結。4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮的高潔品格,體會作者的贊美之情。(二) 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。1、 分析“菊”正襯的作用。 (學生討論)

      2、分析“牡丹”反襯的作用。(學生討論)

      3、教師引導學生理解。

      3、請同學們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志。1、就表達方式來說,第一段側重于記敘、描寫,提問:那么第二段呢?2、體會作者對三種花的不同生活態(tài)度。

      3、指導學生朗讀,注意(噫、鮮、人的讀法)

      4、 小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的.世間,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子。-

      五、背誦全文。

      六、 總結課文1、結合板書總結全文。2、思想教育。保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。七、 布置作業(yè) 熟練背誦并默寫課文

    愛蓮說教案 篇6

      教學目標:

      1、積累文言詞句:甚、自、予、焉、者、鮮。

      2、疏通文意,理解作者心中中正耿直的君子之道。

      3、理解作者通過描寫蓮花美好形象來表達作者對高潔品格的追求,從而理解“托物言志”的寫作方法,并體會對比烘托的作用。

      重點難點:

      1、理解托物言志的寫法。

      2、學習烘托的寫法。

      教學工具:

      PPT

      教學過程:

      一、問題導入

      1、今天我們學習新課《愛蓮說》,說說課文題目是什么意思?

      明確:解題:愛蓮說,闡述喜愛蓮花的道理!罢f”, 一種文體,或說明事物,或闡述道理。

      2、請學生看插圖,問:圖片上是一朵——(學生說蓮花/荷花);了解蓮花的多個別名,體現世人對蓮花的喜愛。請學生用一句詩形容圖片中的荷花:映日荷花別樣紅。詩人愛蓮的紅艷,而理學家眼中的蓮又有什么可愛之處?

      簡介作者,理學鼻祖。重思考,講道理。

      二、初讀課文,疏通文意;說說作者為什么“愛”蓮?

      1、抽讀課文,抽查難譯的字詞句。

      正音:明確:蕃(fán)、淤(yū)、濯(zhuó)、清漣(lián)、褻(xiè)、隱逸(yì)

      正義:可、者、甚、蕃、獨、自、出、濯、中、通、蔓、枝、植、褻、焉、謂、鮮

      特殊句型:判斷句 牡丹,花之富貴者也。

      2、快速瀏覽課文,圈畫出課文中描寫蓮花的語句,說說蓮花有哪些特點是作者“獨愛”的?

      明確:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。

      作者所喜愛的蓮花形象:

      “出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。”(齊讀)

      釋義:

      染:沾染。 濯:洗滌。 清漣:清水。 妖:美麗而不端莊。

      亭亭:聳立的樣子。 凈:潔凈。 植:樹立。 褻玩:玩弄。

      歸納:

      蓮花:高潔(不同流合污、不攀附、挺拔、筆直)、亭亭玉立(端莊)、表里如一。

      作者對蓮的喜愛,不僅僅是把蓮當花一樣來喜愛,而且把蓮比作人中的君子來愛。

      三、知識學習,深入課文

      1、快速閱讀課文,交流討論,具體說說作者眼中蓮花有哪些可愛之處?抓住特點,概括。

      主要從外形、香氣、氣質來闡述。

      外形:“中通外直,不蔓不枝”,中間是空心的,貫通(儒道佛通暢)。外面是筆直的莖稈,一莖一花,專一,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)!巴ね糁病,植:樹立,具有特立獨形的.外表特征,高挺也告訴我們作者具有獨特的、表里如一的性格。

      香氣:“香遠益清”,蓮花香淡而不俗,在清風的吹送下發(fā)出清幽的香氣。暗示著作者的高尚品質。

      氣質:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖” 清雅、不與世俗同流合污,“可遠觀而不可褻玩焉” 端莊,蓮花從淤泥中生長出來,但是不沾染污穢,在清水中被洗滌過,也不顯得妖媚,只可以讓人遠遠地觀賞,而不能被人玩弄。從這兩句話中我們體會到作者喜愛蓮花出淤泥而不染的品行,也暗示著作者的性格。

      2、托物言志”

      歸納概念

      古人常用的寫作手法,它通過描寫客觀事物,寄托傳達作者的某種感情、抱負和志趣。在文中,描寫蓮花的句子和君子有很多相似之處。

      拓展延伸:

      為學生提供其他“托物言志”類文章。

      大雪壓青松,青松挺且直。要問松高直,待到雪化時。

      咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北中。

      四、本文為什么還要寫牡丹、菊花?它們分別比喻什么?

      明確:對比,烘托出蓮花的高潔。牡丹,喻權貴;菊花,喻隱士。

    愛蓮說教案 篇7

      一、教學目標

      【知識和能力】能夠疏通文意,有感情朗讀、背誦課文。

      【過程與方法】通過閱讀文章,學習本文托物言志的手法。

      【情感態(tài)度與價值觀】學習蓮花高潔的品質,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質。

      二、教學重難點

      【教學重點】學習本文托物言志的手法。

      【教學難點】理解文章的主旨,品味文章語言,提高文學鑒賞能力。

      三、教學方法

      朗讀法、自主合作與探究法、

      四、教學手段

      PPT展示

      五、教學過程

      (一)生活導入,激發(fā)興趣

      導入語:同學們喜歡花草嗎?你最喜歡哪一種花草?請說出理由。

      結合學生回答,引出蓮花

      過渡語:蓮花,也是我國歷代文人墨客的鐘愛之物!昂娠L送香氣,竹露滴清響”,“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,“水中仙子并紅腮,一點芳心兩處開”等等,這些詩句可謂寫盡了六月蓮花盛開之態(tài)。而今天,我們要接觸的這位宋代文人周敦頤,更是對蓮花情有獨鐘!在夏秋之交,蓮花盛開之際,微風吹過,朵朵鮮花頷首,田田荷葉輕搖,陣陣清香悠遠,作者觸景生情,愛蓮之潔白,感宦海之混沌,寫下這篇千古佳作——《愛蓮說》。今天,我們就來品讀這篇文章。

      (二)通讀課文,整體感知

      1.介紹本文的作者、寫作背景及體裁。

      周敦頤(1017-1073),字茂叔,北宋哲學家。任職南康郡時,曾率屬下在府署東側開辟蓮池,池中建“賞蓮亭”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志!罢f”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

      2.朗讀課文

      (1)讀準字音,根據注解疏通文意;

      (2)教師范讀;

      (3)學生齊讀,感情充沛,聲音響亮,精神飽滿;

      (三)研讀課文,深入體會

      (1)作者從哪些方面描寫蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?

      師總結:從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、風度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子,賦予了蓮高潔、質樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達理)、美名遠揚、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品格。

      (2)作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫菊、寫牡丹的目的是什么?

      師總結:菊是隱逸者,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者,貪圖享樂。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人,以三種愛象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節(jié)操的`生活態(tài)度。

      (3)文章的主旨句是哪一句?說說這篇短文表達了作者怎樣的思想感情?

      “蓮,花之君子者也”

      作者把蓮比作花中的君子,他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。借贊花來贊人,這種寫法就叫借物喻人或托物言志。

      歸納主題:表達了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格,批判了當時趨炎附勢、追逐富貴的世風。

      (4)本文運用了哪幾種修辭方法?

      師總結:對偶,排比,比喻,擬人。

      (四)遷移拓展

      (1)請欣賞幾幅蓮花的圖片。學生再讀課文,同學們,我們學完了課文后有哪些收獲呢?在寫法上,《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點,即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節(jié),寄予了作者對理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫作中可以運用這樣的寫作手法,通過對客觀事物的描寫或刻劃,間接表現出作者的志向、意愿。采用托物言志,關鍵是志與物要有某種相同點或相似點,使物能達意而志為物核。

      (2)積累古詩文中描寫蓮花的詩句,嘗試背誦課文。

      (五)作業(yè)小結

      1.有感情的朗讀課文

      2.作業(yè):任選一種自己喜愛植物,采用多種修辭方法,寫一篇托物言志的散文。

      六、板書設計

      七、教學反思

    愛蓮說教案 篇8

      教學目的:

      1.培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力;

      2.提高文學修養(yǎng);

      3.培養(yǎng)高尚情操。

      教學時數:

      一課時。

      教學步驟:

      一,導入,培養(yǎng)興趣,強化動機

      1.打開自制電腦軟件,欣賞蓮花圖片十余幅,師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準備的是:生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨醒、黑夜給了我黑色的眼睛……

      生花妙筆

      夢

      落雁沉魚

      2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀:

      “在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)!

      最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。

      32.介紹作者

      關于作者,請看“閱讀提示”。老師補充兩點:

     。1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。

     。2)周敦頤是宋代理學的創(chuàng)始人,對宋、明兩代的哲學思想影響很大,理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。

      4.學習本課,運用“師生倒置法”——學生當“老師”,老師當“學生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀!下面請“老師” 們“備課”。

      二,“老師”們“備課”(即預習),印發(fā)下列“備課提綱”(即預習任務)。

      1.讀課文,標出生字詞。

      2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

      3.解釋加底紋的詞語。

      愛蓮說 可愛者甚蕃

      自李唐 來 出淤泥而不染

      濯清漣而不妖 濯清漣而不妖

      濯清漣而不妖 不蔓不枝

      香遠益清 亭亭凈植

      亭亭凈植 可遠觀二不可褻玩

      予謂菊 花之隱逸者也

      君子 噫

      陶后鮮有聞 同予者何人

      宜乎眾矣

      4.口述課文大意,翻譯下列句子

     。1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

     。2)中通外直,不蔓不枝。

      (3)香遠益清,亭亭凈植。

     。4)可遠觀而不可褻玩

      (5)予謂菊 ,花之隱逸也 。

      (6)菊之愛,陶后鮮有聞 。

     。7)蓮之愛,同予者何人?

      (8)牡丹之愛,宜乎眾矣。

      4,本文主題是什么?

      5,提出你的問題,特別是“無疑之疑”。

      三,請“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字,口譯課文。

      先重申翻譯要求:

     。1)盡量譯出每一個字;

     。2)補出省略成分;

     。3)通暢,準確。

      然后每個“老師”(即學生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。

      注意:把難句交給優(yōu)秀生,容易的交給后進生,以調動各類學生的積極性,讓他們都享受到成功的歡樂。

      教師重點講學生難懂兩個文言句式:

      (1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。

     。2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” !吧徶異邸、“牡丹之愛”與此相同!昂巫镏小、“惟利是圖”也與此相同。

      最后投影以下兩項內容,給學生以明確答案:

      1. “解釋加底紋的詞語”答案:

      愛蓮說:一種文體 可愛者甚蕃 :多

      自李唐 來 :唐朝 出淤泥而不染 :沾染

      濯清漣而不妖:洗滌 濯清漣而不妖 :清水

      濯清漣而不妖 :美麗而不端重 不蔓不枝 :長蔓;長枝

      香遠益清 :更 亭亭凈植 :聳立的樣子

      亭亭凈植 :樹立 不可褻玩:親近而不莊重

      予謂菊:認為 花之隱逸者也 :隱士

      君子 :品德高尚的人 噫 :唉

      陶后鮮有聞 : 少 同予者何人 :我

      宜乎眾矣: 應當

      2.《愛蓮說》譯文:

      水里、陸上的.草本、木本的花兒,可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來,世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染(污穢),在清水里洗過而并不顯得妖媚,中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的(或:不長藤蔓,不長丫枝),香氣在遠處更加清幽,筆直的潔凈的立在那里,可在遠處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。

      我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛菊花,陶淵明之后很少聽到。愛蓮花,像我一樣的還有什么人呢?愛牡丹的人,該是很多了。

      四,齊讀課文,正音。同時指導語氣、語調、停頓、快慢。

      五,深入閱讀,進一步理解課文的思想和藝術。

      1.寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?答案:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。

      2.根據課文回答,陶淵明愛不愛除菊花以外的花?為什么?答案:不愛,他“獨愛菊”。

      教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,說明他寧可隱居,不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證(投影):

      結廬在人境,而無車馬喧。

      問君何能爾?心遠地自偏。

      采菊東籬下,悠然見南山。 (此句為名句)

      山氣日夕佳,飛鳥相與還。

      此中有真意,欲辨已忘言。

      3.周敦頤愛不愛菊花?為什么?答案:不愛。理由是:

      (1)他自己說“獨愛蓮……”。

     。2)他認為菊花象征隱士,而他不愿做隱士,因為隱士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的,他要在污濁的社會潔身自好,堅貞不渝地保持自己正直的操守。

      教師歸納:兩個“獨”字都表現出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨特的個性。

      4.“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去?答案:不可!吧酢北硎緪勰档さ娜撕芏,愛得也很深;若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證(投影):

      庭前芍藥妖無格,池上芙蕖靜少情。

      惟有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城。

      5.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?答案:主要象征在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的節(jié)操。

      6. .作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什么

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