《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)【精選14篇】
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總歸要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績(jī)問(wèn)題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編為大家整理的《短文》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
在距今約2.3億年前至6500萬(wàn)年前，地球上出現(xiàn)了一種奇異的爬行動(dòng)物。它們與現(xiàn)代的蜥蜴有許多相似之處：身體表面覆蓋著鱗片；它們的后代是由卵孵化出來(lái)的。在這漫長(zhǎng)的1.65億年間，它們成為了整個(gè)地球的主宰。它們經(jīng)歷了氣候較為溫暖的三疊紀(jì)，食物豐富的侏羅紀(jì)，充滿(mǎn)了生存恐懼的白堊紀(jì)，它們作為過(guò)去的生物，人們給了它們一個(gè)名字——恐龍。
6500萬(wàn)年前，白堊紀(jì)的一個(gè)早晨，草食性恐龍正在吃著美味的早餐，“轟”的一聲巨響，一場(chǎng)天翻地覆的大爆炸發(fā)生了，從此恐龍便慢慢地減少，直至最后滅絕�？铸垳缃^的原因是什么呢？讓我們帶著問(wèn)題走進(jìn)阿西莫夫筆下的科普世界去尋求答案吧。
1．了解“板塊構(gòu)造”“大滅絕”“撞擊說(shuō)”“火山說(shuō)”“斯石英”等科學(xué)概念。
2．了解說(shuō)明的內(nèi)容，理清說(shuō)明的順序，學(xué)習(xí)作者善于聯(lián)系的思維方法。
3．揣摩語(yǔ)言，體會(huì)本文語(yǔ)言簡(jiǎn)明精練、邏輯性強(qiáng)、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。
4．學(xué)習(xí)作者運(yùn)用豐富的科學(xué)知識(shí)、敏銳的科學(xué)眼光深入探索未知的精神，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不囿于成說(shuō)，敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，向科學(xué)的未知領(lǐng)域進(jìn)軍。
第1課時(shí) 《恐龍無(wú)處不在》
一、新課導(dǎo)入
(放映《侏羅紀(jì)公園》片段)
大家看過(guò)《侏羅紀(jì)公園》這部電影吧，如果你看過(guò)，我想你一定會(huì)被那奇特的想象和栩栩如生的畫(huà)面所震撼�？铸垼@個(gè)世界上最龐大的動(dòng)物，為什么卻在6500萬(wàn)年前滅絕了呢？恐龍的化石會(huì)告訴我們一些什么秘密呢？請(qǐng)看美國(guó)著名科普作家和科學(xué)幻想小說(shuō)家阿西莫夫是怎樣為我們揭開(kāi)謎底的。
二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流
1．朗讀課文，圈點(diǎn)文中生字詞。
遺骸(hái) 褶皺(zhě) 劫難(jié) 追溯(sù)
2．理解課文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。
遺骸：遺體；尸骨。
褶皺：由于地殼運(yùn)動(dòng)，巖層受力而形成的波狀彎曲構(gòu)造形式。文中指形成褶皺的過(guò)程。
劫難：災(zāi)難；災(zāi)禍。
致密：細(xì)而密；細(xì)致精密。
追溯：逆流而上，向江河發(fā)源處走，比喻探索事物的由來(lái)。
天衣無(wú)縫：神話(huà)傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線(xiàn)制作，沒(méi)有縫兒。形容事物嚴(yán)密，沒(méi)有一點(diǎn)兒破綻。
3．指出下列句子所用的說(shuō)明方法。
(1)地球上所有冰的十分之九都在南極冰蓋。(列數(shù)字)
(2)例如，在1986年1月，阿根廷南極研究所宣布在詹姆斯羅斯島發(fā)現(xiàn)了一些化石骨骼。(舉例子)
(3)板塊背上馱著許多大陸，當(dāng)板塊向一個(gè)或另一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)時(shí)，大陸也隨之一起運(yùn)動(dòng)。(打比方)
4．作者鏈接。
阿西莫夫(1920—1992)出生在蘇聯(lián)彼得羅維奇小鎮(zhèn)，3歲時(shí)隨父母移居美國(guó)紐約。自小喜歡讀科幻小說(shuō)，18歲那年，就發(fā)表了第一篇科幻小說(shuō)《偷乘飛船的人》，在1941年的《理智》第一次提出了著名“機(jī)器人三原則”，1942年開(kāi)始創(chuàng)作《基地三部曲》(1966年獲雨果獎(jiǎng))，1972年科幻小說(shuō)《神仙們自由》獲當(dāng)年雨果獎(jiǎng)和星云獎(jiǎng)。他發(fā)表的科幻小說(shuō)和科普作品已達(dá)300部，是公認(rèn)的當(dāng)今美國(guó)科幻小說(shuō)家泰斗。
三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究
(一)整體感知
1．課文標(biāo)題是《恐龍無(wú)處不在》，那么它的說(shuō)明對(duì)象是否就是恐龍呢？
【交流點(diǎn)撥】作者談恐龍的滅絕，談到恐龍化石無(wú)處不在，是為了證明另一項(xiàng)科學(xué)理論——板塊構(gòu)造理論的正確。
2．“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”由何而知？
【交流點(diǎn)撥】1986年在南極發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)臀目恐龍。地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石。因而“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”之說(shuō)成立。
3．“大陸漂移”使恐龍遍布世界的說(shuō)法由何而來(lái)？
【交流點(diǎn)撥】科學(xué)家并不滿(mǎn)足于南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石最直接的結(jié)論，即“恐龍無(wú)處不在”。他們就此產(chǎn)生了更多的疑問(wèn)，如“恐龍何以在南極生存？”“恐龍是如何越過(guò)大洋進(jìn)到另一個(gè)陸地上去的呢？”深入研究得出的結(jié)論是“是大陸漂移把恐龍帶到了南極”。
(二)文本探究
1．這篇短文說(shuō)明的主要內(nèi)容是什么？是按什么順序說(shuō)明的？作者是如何得出結(jié)論的？
【交流點(diǎn)撥】主要內(nèi)容：不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的，在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。作者在這里采用的是邏輯順序，重在說(shuō)明事理，將抽象的科學(xué)知識(shí)，層層解剖，既嚴(yán)謹(jǐn)，又深入淺出、通俗易懂。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：南極發(fā)現(xiàn)恐龍——恐龍并不適應(yīng)南極氣候——它們是如何越過(guò)大洋到另一個(gè)大陸上去的呢？
找出答案：是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移——提出大陸板塊構(gòu)造理論——“泛大陸”形成時(shí)所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環(huán)境內(nèi)，所以恐龍可以在“泛大陸”不同地區(qū)舒適地生活——后來(lái)“泛大陸”又分裂成四部分——所以每一塊大陸都攜帶著自己的恐龍而去。
得出結(jié)論：“恐龍無(wú)處不在”是支持“板塊構(gòu)造理論”的新的有力證據(jù)。
2．課文的說(shuō)明內(nèi)容涉及哪兩個(gè)學(xué)科？主要運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？
【交流點(diǎn)撥】(恐龍的滅絕)生物學(xué)；(板塊構(gòu)造理論)地質(zhì)學(xué)。
作者主要采用了舉例子的說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，行文嚴(yán)謹(jǐn)。
3．“如果把這個(gè)發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來(lái)，這比僅考慮恐龍來(lái)說(shuō)要重要得多�！边@一句在全文中的作用是什么？
【交流點(diǎn)撥】這一句話(huà)在文中不僅起到承上啟下的作用，而且它表明了作者的思維方法，其思維觸角已經(jīng)伸向另一領(lǐng)域。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
恐龍無(wú)處不在,佐證,(南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石)―→大陸漂移學(xué)說(shuō))
(考古)(生物學(xué)) (地質(zhì)學(xué))
一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響
第2課時(shí) 《被壓扁的沙子》
一、新課導(dǎo)入
《恐龍無(wú)處不在》通過(guò)南極發(fā)現(xiàn)恐龍的例子，提出恐龍如何越過(guò)大洋到另一個(gè)大陸的問(wèn)題，引出了板塊構(gòu)造理論，從而證明了“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”這一觀點(diǎn)。那《被壓扁的沙子》是否也與恐龍的謎案有關(guān)系呢？讓我們先來(lái)閱讀一遍短文。
二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流
1．對(duì)于6500萬(wàn)年前恐龍的滅絕，科學(xué)界存在著哪兩種對(duì)立的理論？各自的依據(jù)是什么？
【交流點(diǎn)撥】科學(xué)界對(duì)于恐龍?jiān)?500萬(wàn)年遭遇滅頂之災(zāi)，存在著的兩種對(duì)立的理論是：“撞擊說(shuō)”和“火山說(shuō)”。
“撞擊說(shuō)”的依據(jù)：在一個(gè)6500萬(wàn)年前形成的沉積物薄層中，發(fā)現(xiàn)了稀有金屬銥，它的含量異常豐富。一些人認(rèn)為，這可能是由于一個(gè)巨大的.小行星或彗星對(duì)地球撞擊的結(jié)果。這種撞擊也許深入到了地殼內(nèi)部，引起火山噴發(fā)造成大火和潮汐大浪。許多塵埃進(jìn)入了平流層中，結(jié)果造成在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)陽(yáng)光無(wú)法抵達(dá)地球表面。這也許是導(dǎo)致包括所有恐龍?jiān)趦?nèi)的許多地球生物滅絕的原因。
“火山說(shuō)”的依據(jù)：如果地球突然經(jīng)歷了一個(gè)火山爆發(fā)期，許多火山大致同時(shí)噴發(fā)，那么也能造成一個(gè)足以使生物大量滅絕的巨大災(zāi)難。
2．這篇文章中作者的看法是什么？根據(jù)又是什么？
【交流點(diǎn)撥】“造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊�！弊C據(jù)一：因?yàn)樵诳铸垳缃^的那個(gè)年代的巖層中，發(fā)現(xiàn)了斯石英——壓扁的沙子。證據(jù)二：斯石英只在被撞擊后才形成，所以如果是火山爆發(fā)吞沒(méi)了恐龍，就不會(huì)有“斯石英”存在。結(jié)論無(wú)疑是撞擊毀滅了恐龍。
三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究
1．作者在本文中意在說(shuō)明恐龍是怎樣滅絕的？為什么？
【交流點(diǎn)撥】作者意在說(shuō)明造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊。
因?yàn)樵谧髡呖磥?lái)，有論據(jù)驗(yàn)證的理論才能成立。斯石英應(yīng)該出現(xiàn)在壓力極高的地殼深處；火山活動(dòng)地區(qū)至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)斯石英；斯石英出現(xiàn)的地方肯定發(fā)生過(guò)撞擊。
2．本文題目《被壓扁的沙子》是否離題太遠(yuǎn)？換成《恐龍是怎樣滅絕的》不好嗎？
【交流點(diǎn)撥】本文的題目不但沒(méi)有離題，還能提示讀者，恐龍滅絕的“撞擊說(shuō)”所以產(chǎn)生，與對(duì)被壓扁的沙子的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)研究密不可分。此外，文題形象性強(qiáng)，引起人們閱讀的興趣。改成《恐龍是怎樣滅絕的》，文題對(duì)本文內(nèi)容起不到提綱挈領(lǐng)的作用。
3．本文與前一篇文章有什么異同之處？(從說(shuō)明順序、說(shuō)明方法、說(shuō)明角度、說(shuō)明語(yǔ)言方面比較)
【交流點(diǎn)撥】(1)說(shuō)明順序：兩篇文章采用的都是邏輯順序，重在說(shuō)明事理，在短小的篇幅內(nèi)，將抽象的科學(xué)知識(shí)層層剖析，既嚴(yán)謹(jǐn)又深入淺出地解釋清楚。
(2)說(shuō)明方法：都采用了多種說(shuō)明方法。
首先，都采用了舉例子：《恐龍無(wú)處不在》列舉“在地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石”，說(shuō)明“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”；舉“南極也有自己的恐龍、兩棲動(dòng)物和其他在恐龍時(shí)代繁盛的植物和動(dòng)物”，說(shuō)明南極不只有恐龍化石，還有別的�！侗粔罕獾纳匙印分信e“斯石英與金剛石”，“新墨西哥州拉頓地區(qū)的巖層”證明斯石英是由撞擊產(chǎn)生的巨大壓力形成的，從而得出“恐龍的滅絕是撞擊造成的”。
其次，都采用了作比較：《恐龍無(wú)處不在》中將南極的恐龍的命運(yùn)與其他大陸的恐龍進(jìn)行比較。而《被壓扁的沙子》則是運(yùn)用了“一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多”的比較方法來(lái)說(shuō)明斯石英與普通沙子的區(qū)別。
除此以外，還有“打比方”“列數(shù)字”“作詮釋”等說(shuō)明方法。
(3)說(shuō)明角度：《恐龍無(wú)處不在》是從恐龍化石遍布全球的角度來(lái)談大陸板塊的移動(dòng)；《被壓扁的沙子》是從探尋恐龍滅絕的原因推斷地球可能曾受到撞擊。
(4)說(shuō)明語(yǔ)言：準(zhǔn)確簡(jiǎn)練，淺顯易懂。
4．教師小結(jié)：
這兩篇短文都談到了恐龍的滅絕，但選用的材料不同，所說(shuō)明的主要問(wèn)題也不同。第一篇短文談到恐龍的化石無(wú)處不在，是為了證明另一科學(xué)理論(“板塊構(gòu)造”理論)的正確；而在第二篇中，恐龍的滅絕則成為探討的主題，“被壓扁的沙子”則成了證據(jù)。兩文都證明了“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”這一觀點(diǎn)。
5．科學(xué)家研究事物或事理，注重不同領(lǐng)域之間的聯(lián)系，給你什么啟發(fā)？
【交流點(diǎn)撥】在學(xué)習(xí)研究中，我們應(yīng)用聯(lián)系的觀點(diǎn)在科學(xué)內(nèi)或?qū)W科間進(jìn)行溝通，促進(jìn)自己思維的發(fā)展，更高效地掌握知識(shí)，發(fā)展能力。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
被壓扁的沙子
被壓扁的沙子——斯石英―→恐龍滅絕原因——撞擊說(shuō)
(化學(xué))(地理學(xué))(天文學(xué)) (生物學(xué))
不同的科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的
五、拓展延伸
學(xué)習(xí)了這兩篇短文后，結(jié)合你自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和閱讀積累，談?wù)勀愕母形蚧蝮w會(huì)。
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目的：
1.了解立論與駁論的區(qū)別，學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等。
2.理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，從中反思自己對(duì)讀書(shū)的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。
3.以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
4.認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處；養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.了解立論與駁論的區(qū)別，學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等。
2.理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，從中反思自己對(duì)讀書(shū)的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
(一)談讀書(shū)
教學(xué)要點(diǎn)：
識(shí)記積累字詞文常知識(shí)。感知《談讀書(shū)》的內(nèi)容；認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處；養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣；學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等；
一、導(dǎo)入：
有人說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前，讀圖已經(jīng)成為時(shí)尙。有人認(rèn)為，讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書(shū)，尤其是中學(xué)生要多讀書(shū)，讀好書(shū)。那么我們?yōu)槭裁醋x書(shū)，怎樣讀書(shū)，今天我們一起來(lái)聆聽(tīng)?zhēng)装倌暌郧暗南日艿母哒摗?/p>
二、簡(jiǎn)介作者：
培根（1561—1626）英國(guó)哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長(zhǎng)，封為勛爵。1621年因**為國(guó)會(huì)彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著作，開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。
三、朗讀課文，體味文章的意蘊(yùn)，感知文章的內(nèi)涵。
怡情 傅彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句咀嚼 狡黠 倫理 味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵
四、討論：作者從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)？（要理清作者的思路，歸納總結(jié)。）
第一層：（從開(kāi)頭到“全憑觀察得過(guò)且過(guò)知”）闡述讀書(shū)的正確目的。
�。�1）先正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。
�。�2）后反面指出讀書(shū)的三種偏向：惰、矯和學(xué)究，
第二層：（讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者—始能無(wú)知而顯其有知）闡述讀書(shū)的方法。
第三層：（讀史使人明智—結(jié)尾）闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
五、探究課文內(nèi)涵：
1.讀書(shū)要有哪些好處呢？
明確：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。
2.讀書(shū)與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是什么？
明確：經(jīng)驗(yàn)不讀書(shū)之不足，經(jīng)驗(yàn)范書(shū)中所示，互相補(bǔ)充。
3.什么人才可讀書(shū)用書(shū)？用書(shū)的智慧從何而來(lái)？
明確：明智之士（明察事理的人）�！叭珣{觀察得之”
4. 理解“蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接�！钡暮x。說(shuō)說(shuō)比喻說(shuō)理的好處。
明確：人要揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷進(jìn)步，就要讀書(shū)明理，明智，不斷完善自己，努力趨于完美。生動(dòng)深刻，通俗易懂。
5.正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的：“怡情、傅彩和長(zhǎng)才”與反面指出讀書(shū)的三種偏向：“惰、矯和學(xué)究”，用的是哪種議論方法？另舉一例。
明確：對(duì)比論證，正反全面，對(duì)比有力。
6.作者介紹哪些讀書(shū)的方法？并談一談你的看法。
明確：①讀書(shū)要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對(duì)故意挑刺，迷信書(shū)本和公限于文字推求。②對(duì)不同的書(shū)，要不同的讀。③提倡把讀書(shū)和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)。
7.讀書(shū)會(huì)有哪些功效呢？試舉例說(shuō)明。
明確：讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
8.結(jié)合課文談一談你的讀書(shū)感悟。
六、交流積累有關(guān)讀書(shū)的名言、趣聞和逸事：
你能說(shuō)出幾條關(guān)于讀書(shū)方面的名言警句或名人讀書(shū)的趣事嗎？（見(jiàn)后補(bǔ)充）
七、小結(jié)：
閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩：遲一天就多一天平庸的困擾。
——余秋雨
一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來(lái)，如果不是書(shū)籍的話(huà)，我就會(huì)沉沒(méi)在這片爛泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。 ——【蘇】高爾基
趕快讀書(shū)吧！
八、布置作業(yè)：校本作業(yè)
九、教學(xué)反思
第二課時(shí)
不求甚解
教學(xué)要點(diǎn)：
識(shí)記積累字詞文常知識(shí)；感知《不求甚解》的內(nèi)容；反省讀書(shū)的態(tài)度方法；以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
一、導(dǎo)入：
“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”。十年寒窗，伴著馥郁的書(shū)香，我們一天天長(zhǎng)大了。請(qǐng)你坦誠(chéng)地告訴大家：你喜歡書(shū)嗎？讀書(shū)的過(guò)程你有那些感悟？
二、快速閱讀《不求甚解》，并思考：
1.文章批駁的觀點(diǎn)是什么，作者的觀點(diǎn)是什么？
明確：“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”。盲目的反對(duì)不求甚解的態(tài)度沒(méi)有充分理由。
2.文章分析陶淵明的讀書(shū)態(tài)度，那他的有怎樣的態(tài)度；并指出“不求甚解”的那兩層含義？
明確：態(tài)度：養(yǎng)成“好讀書(shū)”的習(xí)慣；讀書(shū)要訣在于“會(huì)意”。第一，虛心，書(shū)不一定都都讀懂；第二，讀書(shū)方法：不固執(zhí)一點(diǎn)，而要了解大意。
3.對(duì)于“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度作者持什么態(tài)度？他舉了哪些例子？
明確：贊同提倡。諸葛亮讀書(shū)獨(dú)觀其大略。
4.對(duì)于“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度我們?cè)撊绾稳胬斫猓?/p>
明確：“不求甚解”不是讀書(shū)馬馬虎虎，很不認(rèn)真；讀書(shū)在會(huì)意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體。
5.作者最后告訴我們應(yīng)該怎么做？
明確：書(shū)要反復(fù)讀。
三、列出閱讀提綱（板書(shū)）：
提示：按三段論的模式進(jìn)行
樹(shù)立靶子：不求甚解都是不好的
指明“不求甚解”含義
分析讀書(shū)態(tài)度 要有“好讀書(shū)”的態(tài)度
讀書(shū)的要訣在于“會(huì)意”
把握正確的讀書(shū)方法，重要的書(shū)要反復(fù)讀
四、討論：文章是駁論文還是立論文？駁論文又是如何駁的？談一談你的理解。
明確：駁的是“論點(diǎn)”，先全面闡述“不求甚解”的含義，進(jìn)而提倡提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度，從而表明自己的觀點(diǎn)；又從“會(huì)意”角度，列舉古人讀書(shū)的例子，并闡明自己的正確論點(diǎn)：讀書(shū)在會(huì)意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體，最后又強(qiáng)調(diào)了“書(shū)必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過(guò)樹(shù)立自己正確的觀點(diǎn)從而駁倒敵論。
五、拓展訓(xùn)練：
學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫(xiě)法，對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。
�、佟耙�(jiàn)風(fēng)使舵”新解 ②“班門(mén)弄斧”辯 ③“濫竿充數(shù)”辯
明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋?zhuān)瑒澢灞匾慕缦�，從正名人手，這往往是行文的'前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。
“見(jiàn)風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？
“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事人手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。
“濫竿充數(shù)” 這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下” 的新意。
六、小結(jié)：
“不求甚解”的前提千萬(wàn)不可忽略：“好讀書(shū)”，其不可斷章取義。我們應(yīng)該要全面地分析問(wèn)題，理解理解問(wèn)題。
七、作業(yè)： 練習(xí)冊(cè)
八、教學(xué)反思
板書(shū)設(shè)計(jì)：
談讀書(shū)
正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才
第一層：闡述讀書(shū)的正確目的：
反面指出讀書(shū)的三種偏向：惰、矯和學(xué)究
第二層：闡述讀書(shū)的方法：仔細(xì)推敲細(xì)思、不同的書(shū)，不同的讀、“3結(jié)合”
第三層：闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
不求甚解
樹(shù)立靶子：不求甚解都是不好的
指明“不求甚解”含義
分析讀書(shū)態(tài)度 要有“好讀書(shū)”的態(tài)度
讀書(shū)的要訣在于“會(huì)意”
把握正確的讀書(shū)方法，重要的書(shū)要反復(fù)讀
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識(shí)的能力。
2、學(xué)習(xí)文中的論證思路和方法，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的思維能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處，激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)熱情，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
二、教學(xué)重點(diǎn)
理解、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識(shí)的能力。學(xué)習(xí)文中的論證思路和方法，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的思維能力。
三、教學(xué)難點(diǎn)
在閱讀中反思自己對(duì)讀書(shū)目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)，提高語(yǔ)文鑒賞能力。
四、教學(xué)流程
�。ㄒ唬┱勗�(huà)導(dǎo)入
師：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！笔旰�，伴著馥郁的書(shū)香，我們?cè)谝惶焯扉L(zhǎng)大。我想問(wèn)一下大家，你們都讀過(guò)哪些書(shū)？曾經(jīng)獲得過(guò)一些什么樣的感悟？
預(yù)設(shè)：
學(xué)生1：我讀過(guò)許多童話(huà)和寓言，我學(xué)會(huì)了想象學(xué)生2：我讀過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。
…………
（設(shè)計(jì)意圖：利用談話(huà)的方式打開(kāi)學(xué)生的思維和語(yǔ)言機(jī)制，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并能了解學(xué)生的心理傾向，為引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的讀書(shū)觀打基礎(chǔ)）
�。ǘ┲R(shí)沖浪
師：下面我們來(lái)看一下課文出現(xiàn)的字詞
�。ㄍ队罢故�，學(xué)生齊讀）讀音沙龍
師：在正式學(xué)課文之前，我們先來(lái)了解一下作者的相關(guān)知識(shí)。
�。ㄍ队罢故�，教師解讀）點(diǎn)擊作者
培根（1561-1626），英國(guó)哲學(xué)家、作家。出身官僚家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)。后又學(xué)習(xí)法律。1618年任大理院院長(zhǎng)，封為勛爵。1626年冬由于在野外實(shí)驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死。培根的`主要建樹(shù)在哲學(xué)方面。主要作品有《隨筆》、《新工具》等。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：在閱讀教學(xué)中，為了幫助理解課文，可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)文知識(shí)，通過(guò)課前基礎(chǔ)知識(shí)積累，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，實(shí)現(xiàn)厚積薄發(fā)，對(duì)學(xué)生長(zhǎng)期的語(yǔ)文能力發(fā)展是有好處的）
（三）初讀感知
1、請(qǐng)大家速讀課文，思考：本文的中心話(huà)題是“讀書(shū)”，圍繞這一話(huà)題，課文談了哪些內(nèi)容？
明確：寫(xiě)了三部分內(nèi)容：讀書(shū)目的、讀書(shū)方法、讀書(shū)作用。
2、讀了本文后，你對(duì)讀書(shū)有了哪些新的認(rèn)識(shí)？結(jié)合課文，用自己的話(huà)談一談。
預(yù)設(shè)：
學(xué)生1：“讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才�！蔽覍�(duì)讀書(shū)的作用有了更全面的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生2：不同的人對(duì)待讀書(shū)的態(tài)度就是不同�！敖器镎弑勺x書(shū)，無(wú)知者羨讀書(shū)，唯明智之士用讀書(shū)。”
學(xué)生3：“書(shū)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則咀嚼消化�！辈煌臅�(shū)我們可以采用不同的讀法。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中整體把握課文內(nèi)容，
提高學(xué)生在閱讀的過(guò)程中快遞提煉信息能力，提高學(xué)生的閱讀效率。）
�。ㄋ模┨骄糠椒�
師：通過(guò)剛才同學(xué)們的回答，大家對(duì)讀書(shū)的作用、方法等都有了一定的了解，下面我們一起來(lái)看一下這三個(gè)方面的的論證方法和論證思路。
預(yù)設(shè)
學(xué)生1：讀書(shū)目的這一層的論證思路是：先從正面說(shuō)，讀書(shū)有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。重點(diǎn)闡述了讀書(shū)的好處；然后從反面指出讀書(shū)的三種偏向，并論述讀書(shū)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，相互補(bǔ)充、相輔相成；最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書(shū)、用書(shū)，而用書(shū)的智慧是在觀察生活中得來(lái)的。這一層用的是對(duì)比論證的方法。
學(xué)生2：讀書(shū)方法這一層的論證思路是：闡述讀書(shū)的方法。先指出讀書(shū)要仔細(xì)思考，反對(duì)故意挑刺、迷信書(shū)本。主張對(duì)不同的書(shū)采用不同的讀法，或選讀，或?yàn)g覽，或通讀，或精讀，有的書(shū)可只讀摘要；然后在分析讀書(shū)、討論和作文的不同作用后，提倡讀書(shū)和討論、作文相結(jié)合。這一層用的是比喻論證的方法。
學(xué)生3：讀書(shū)作用這一層的論證思路：先闡述各種學(xué)科的書(shū)籍，閱讀后都有塑造性格的作用；再闡述人的精神上的缺陷，可以用讀書(shū)來(lái)彌補(bǔ)。這一層用的是舉例論證的方法
師小結(jié)：可見(jiàn)培根運(yùn)用了多種論證方法，使自己的觀點(diǎn)更加明確、嚴(yán)密具有說(shuō)服力。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，本文是一篇議論性散文，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，同時(shí)作者也運(yùn)用了一些論證方法，用合作探究的方式引導(dǎo)思考本
文的論證方法，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。）
（五）語(yǔ)言品析
師：黑格爾說(shuō)過(guò)：“培根的著作雖然充滿(mǎn)著最美妙、最聰明的言論，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力，因此他的話(huà)常常被人拿著當(dāng)格言�！毕旅嬲�(qǐng)同學(xué)們把你認(rèn)為可以作讀書(shū)名言的句子標(biāo)記出來(lái)，并進(jìn)行賞析，角度自定。
預(yù)設(shè)
學(xué)生1：書(shū)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則咀嚼消化。 “淺嘗、吞食、咀嚼”三個(gè)詞準(zhǔn)確生動(dòng)寫(xiě)出了不同的書(shū)需不同的讀法。
學(xué)生2：讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。句子分別以“讀書(shū)”“討論”“作文”為例論述了學(xué)以致用的觀點(diǎn)，句式整齊，使論證更為有力。
學(xué)生3：讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。
用排比的修辭，句式整齊地例舉了讀書(shū)的目的。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣，對(duì)課文語(yǔ)言進(jìn)行賞析與品味，
體會(huì)作者優(yōu)美的語(yǔ)言。以讀帶思，提高閱讀的效率，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書(shū)習(xí)慣。）
�。w驗(yàn)反思
師：對(duì)于作者的讀書(shū)觀，你如何評(píng)價(jià)？請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和感受
預(yù)設(shè)：
學(xué)生1：“讀書(shū)的態(tài)度——推敲細(xì)思”，這一點(diǎn)我做得很不夠。書(shū)是讀了不少，可都是囫圇吞棗，結(jié)果弄得自己筋疲力盡，而又兩手空空，豈不痛哉？
…………
�。ㄍ队罢故�，學(xué)生齊讀）教師投影展示名人談讀書(shū)的名言（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)作者的讀書(shū)觀，同時(shí)也是樹(shù)立自己讀書(shū)觀的過(guò)程，補(bǔ)充名人談讀書(shū)的名言，學(xué)生有所感，有所悟。從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生形成正確的
讀書(shū)觀念，養(yǎng)成讀好書(shū)、好讀書(shū)的習(xí)慣。）
作業(yè)：
1、把《談讀書(shū)》中的有關(guān)“讀書(shū)”方面名言警句摘抄下來(lái)，擴(kuò)大寫(xiě)作素材庫(kù)，積累寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。
2、你最喜歡文中哪一句讀書(shū)名言？請(qǐng)以它作論點(diǎn)，給它配上幾個(gè)論據(jù)。
結(jié)語(yǔ)：
孟子說(shuō)：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。”在這處處充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的社會(huì)中，唯有讓自己多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓自己遨游于書(shū)的海洋中，方能充實(shí)自我，方能在時(shí)代競(jìng)
爭(zhēng)的大潮中，掛云帆，濟(jì)滄海。
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
[教學(xué)目標(biāo)]
1、了解說(shuō)明的內(nèi)容，理清說(shuō)明的順序。
2、體會(huì)簡(jiǎn)練、縝密、生動(dòng)的語(yǔ)言。
3、增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多角度看問(wèn)題的能力。
[教學(xué)重點(diǎn)]
理解科普文章的準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言。
[教學(xué)難點(diǎn)]
不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。
[課時(shí)安排]
二課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
第一課時(shí)
《恐龍無(wú)處不在》
一、激趣導(dǎo)入
大家看過(guò)《侏羅紀(jì)公園》這部電影吧，一定會(huì)被那奇特的想像和栩栩如生的畫(huà)面所震撼。那么你們知道恐龍這個(gè)世界上最龐大的動(dòng)物，為什么卻在6500萬(wàn)年前滅絕了呢？
恐龍的化石會(huì)告訴我們一些什么秘密呢？請(qǐng)看美國(guó)著名科普作家和科學(xué)幻想小說(shuō)家阿西莫夫是怎樣為我們揭開(kāi)謎底的。（板書(shū)課題及作者）
二、整體感知
學(xué)生閱讀，檢查預(yù)習(xí)。
遺�。╤ai2）：遺留下來(lái)的骨骸。
褶皺（zhe3zhou4）：由于地殼運(yùn)動(dòng)，巖層受到擠壓而形成的彎曲。
追溯（su4）：逆流而上，向江河發(fā)源地走。比喻探索事物的由來(lái)。
天衣無(wú)縫：神話(huà)傳說(shuō)中，仙女穿的仙衣，不用針線(xiàn)制作，沒(méi)有縫兒。
討論：課文標(biāo)題是《恐龍無(wú)處不在》，那么它的說(shuō)明對(duì)象是否就是恐龍呢？
明確：作者談恐龍的滅絕，談到恐龍化石無(wú)處不在，是為了證明另一項(xiàng)科
學(xué)理論——板塊構(gòu)造理論的正確。
三、研讀探究
請(qǐng)同學(xué)快速閱讀一遍課文。（討論）
1、這篇短文說(shuō)明的主要內(nèi)容是什么？按什么順序說(shuō)明的？
作者如何得出結(jié)論的？
明確：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：南極發(fā)現(xiàn)恐龍——恐龍并不適應(yīng)南極氣候——它們
是如何越過(guò)大洋到另一個(gè)大陸上去的呢？
找出答案：是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移——提出大陸板
塊構(gòu)造理論——“泛大陸，，形成時(shí)所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環(huán)
境內(nèi)，所以恐龍可以在“泛大陸”不同地區(qū)舒適地生活——后來(lái)“泛大
陸’’又分裂成四部分。所以每一塊大陸都攜帶著自己的恐龍而去。
得出結(jié)論：“恐龍無(wú)處不在’’是支持“板塊構(gòu)造理論”的新的有力
證據(jù)。作者在這里采用的是邏輯順序，重在說(shuō)明事理，將抽象的科
學(xué)知識(shí)，層層解剖，既嚴(yán)謹(jǐn)，又深入淺出、通俗易懂。
2、課文的說(shuō)明內(nèi)容涉及到哪兩個(gè)學(xué)科？主要運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？
�。ǹ铸埖臏缃^）生物學(xué)——（板塊構(gòu)造理論）地質(zhì)學(xué)，道理正如課文第一段所說(shuō)：
“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響�！�
作者主要采用了舉例子的說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明白己的觀點(diǎn)，行文嚴(yán)謹(jǐn)。
阿西莫夫素以駕馭語(yǔ)言和概念的能力強(qiáng)著稱(chēng)。你能找出語(yǔ)言表達(dá)平實(shí)而
又生動(dòng)的句子嗎？
a、作者在行文中放在括號(hào)里的補(bǔ)充說(shuō)明文字：
“如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無(wú)縫�！蓖ㄟ^(guò)看地圖證明南美與非洲的相離，更使人信服，補(bǔ)充說(shuō)明了大陸漂移學(xué)說(shuō)的一個(gè)最顯而易見(jiàn)的證據(jù)。
b、課文中多處使用了設(shè)問(wèn)句。這樣既將中心內(nèi)容一步步推出，又使讀者感到非常親切，如面對(duì)面交流。
“恐龍如何能在南極地區(qū)生存呢？”引出恐龍如何到另一個(gè)大陸的問(wèn)題。
“恐龍不可能在每一塊大陸上生存，那么它們是如何越過(guò)大洋到另一個(gè)大陸上去的呢？”引出板塊構(gòu)造理論。
c、采用了打比方的方法，使得語(yǔ)言既生動(dòng)形象又明白如話(huà)。
如、“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱”一句，
形象地說(shuō)明了南極洲寒冷的程度和南極洲在地球中的位置。
又如：“板塊背上馱著許多大陸，當(dāng)板塊向一個(gè)或另一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)時(shí)，
大陸也隨之一起運(yùn)動(dòng)�！狈浅Ｐ蜗罂筛�。
四、拓展思維
討論：以本文為例，說(shuō)說(shuō)科學(xué)家們?cè)诳茖W(xué)研究中發(fā)揮了哪些創(chuàng)造性的思維。
提示：聯(lián)想、想象。由南極恐龍化石聯(lián)想到恐龍的遷移，由生物界的恐龍遷移想象
到地質(zhì)界的板塊漂移，使問(wèn)題的研究一步步地深入。
科學(xué)假設(shè)、推理。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后，根據(jù)已有的理論進(jìn)行大膽的設(shè)想（這一問(wèn)題的答案
是：是大陸的漂移而不是恐龍自己的遷移），然后進(jìn)行科學(xué)地推理（“板塊會(huì)將所有的大
陸匯聚在一起”，“稱(chēng)為‘泛大陸”’，“當(dāng)板塊繼續(xù)運(yùn)動(dòng)時(shí)，大陸又重新被分開(kāi)”），進(jìn)而
證實(shí)所提出的假設(shè)。
多角度思考問(wèn)題。對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題——南極為什么會(huì)出現(xiàn)恐龍化石，從生物學(xué)和地
質(zhì)學(xué)多方面進(jìn)行思考，把各學(xué)科豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)融合在一起，在開(kāi)闊的視野中綜合思考
問(wèn)題，于是在科學(xué)研究中出現(xiàn)了新的境界，收到了“一石二鳥(niǎo)”的效果。’
第二課時(shí)
《被壓扁的沙子》
一、舊課導(dǎo)入
《恐龍無(wú)處不在》通過(guò)南極發(fā)現(xiàn)恐龍的例子，提出恐龍如何越過(guò)大洋到另一個(gè)大陸的問(wèn)題，引出了板塊構(gòu)造理論，從而證明了“在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的.發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響“這一觀點(diǎn)。那《被壓扁的沙子》是否也與恐龍的謎案有關(guān)系呢？讓我們先來(lái)閱讀一遍這篇短文。
二、篩選重要信息，整體把握主要內(nèi)容
默讀課文，討論下列問(wèn)題。
1、本文對(duì)于造成恐龍滅絕的原因提出了哪兩種科學(xué)假說(shuō)？
假說(shuō)一：“撞擊說(shuō)”。一個(gè)巨大的小行星或慧星對(duì)地球的毀滅性的撞擊，是導(dǎo)致包括恐龍?jiān)趦?nèi)的許多地球生物滅絕的原因。
假說(shuō)二：“火山說(shuō)”。地球突然經(jīng)歷了一個(gè)火山爆發(fā)期，使得包括恐龍?jiān)趦?nèi)的大量生物滅絕。
2、文章是怎樣引出“撞擊說(shuō)”的？找出有關(guān)段落并朗讀。
提示：由“6500萬(wàn)年前形成的沉積物薄層中，發(fā)現(xiàn)了稀有金屬銥”推論，“這可能是由于一個(gè)巨大的小行星或管星對(duì)地球撞擊的結(jié)果’”，“這也許是導(dǎo)致所有包括恐龍?jiān)趦?nèi)的許多地球生物滅絕的原因�！�
3、文章是怎樣引出“火山說(shuō)”的？找出有關(guān)段落并朗讀。
提示：“有人指出，如果地球突然經(jīng)歷了一個(gè)火山爆發(fā)期，許多火山大致同時(shí)噴發(fā)，那么能造成一個(gè)足以使生物大量滅絕的巨大災(zāi)難�！�
4、“為此，科學(xué)家們一直都在努力尋找證據(jù)來(lái)驗(yàn)證這兩種理論。”科學(xué)家們是怎樣驗(yàn)證的？從文章中找出所列舉的證據(jù)。
�。�1）文章為什么要舉斯石英和金剛石的例子？
提示：分別用來(lái)作為證據(jù)和佐證。
證據(jù)一：“斯石英”的化學(xué)、物理性質(zhì)。
普通的沙子在超高壓的狀態(tài)下變成為致密的“斯石英”，“斯石英”在自然狀態(tài)下經(jīng)歷數(shù)百萬(wàn)年的反彈，又會(huì)恢復(fù)為沙子。在實(shí)驗(yàn)室里，用攝氏850度的高溫把“斯石英’咖熱30分鐘，會(huì)變?yōu)槠胀ǖ纳匙印?/p>
佐證：“金剛石”的形成與斯石英相類(lèi)似。用人們較為熟悉的“金剛石”進(jìn)行類(lèi)比，使一般人明白這個(gè)道理。
推斷：在自然界，斯石英出現(xiàn)的地方肯定發(fā)生過(guò)巨大的撞擊，形成過(guò)高壓，而且肯定沒(méi)有發(fā)生過(guò)火山活動(dòng)。
�。�2）為什么舉新墨西哥州拉頓地區(qū)的巖石例子？
證據(jù)二：在一些地方已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了斯石英，而且有證據(jù)顯示這些地區(qū)曾經(jīng)受到巨大隕
石的撞擊。撞擊所產(chǎn)生的巨大壓力形成了“斯石英”。
佐證：新墨西哥州拉頓地區(qū)的巖石層的年齡為6500萬(wàn)年，與恐龍滅絕的歷史相同，研究者從里面檢測(cè)到了斯石英相同的原子排列，證明這里有“被壓扁的砂子”。
推斷：6500萬(wàn)年前地球曾經(jīng)受到巨大隕石的撞擊，撞擊所產(chǎn)生的巨大壓力形成斯石英。這些斯石英在沉降之前曾被濺起到平流層中，造成很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)陽(yáng)光無(wú)法抵達(dá)地球表面，導(dǎo)致地球生物滅絕。而斯石英出現(xiàn)的地方不可能發(fā)生過(guò)火山。
結(jié)論：“造成恐龍滅絕的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊�！�
三、語(yǔ)言學(xué)習(xí)
下列語(yǔ)句是作者在行文中放在括號(hào)里的補(bǔ)充說(shuō)明文字，試結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)它們各自的作用。
�。�1）萬(wàn)一某天某個(gè)星體要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來(lái)避免這種撞擊。
提示：用一句半開(kāi)玩笑的話(huà)說(shuō)明天文學(xué)研究的意義。括號(hào)中的文字起強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的作用。
�。�2）即非常純的沙子。
提示：強(qiáng)調(diào)只有非常純的沙子才能稱(chēng)作“二氧化硅”，括號(hào)中的補(bǔ)充說(shuō)明，使表述更嚴(yán)謹(jǐn)，達(dá)意更準(zhǔn)確。
�。�3）你也可以在真空中對(duì)金剛石加熱，從而把它恢復(fù)到原始碳的狀態(tài)，但誰(shuí)愿意這樣做呢？
提示：括號(hào)中的文字起類(lèi)比說(shuō)明的作用。以金剛石經(jīng)過(guò)高溫加熱可以變?yōu)槠胀ǖ奶迹?lèi)比斯石英經(jīng)過(guò)高溫加熱可以變成普通的沙子，把事理說(shuō)得簡(jiǎn)明透徹，通俗易懂。
四、對(duì)比閱讀
本文與前一篇文章有什么異同之處？（從說(shuō)明順序、說(shuō)明方法、說(shuō)明角度、說(shuō)明語(yǔ)言方面比較）
a、說(shuō)明順序：（與短文《恐龍無(wú)處不有》相比，兩篇短文在行文思路上有哪些相似之處和不同之處？提示：都是先提出問(wèn)題，然后作出假設(shè)，經(jīng)過(guò)推理論證之后，作出結(jié)論。不同之處是，第一篇短文由一個(gè)問(wèn)題提出另一個(gè)問(wèn)題；第二篇短文是提出兩個(gè)假設(shè)，通過(guò)論證否定了其中的一個(gè)。）
兩篇文章采用的都是邏輯順序，重在說(shuō)明事理，在短小的篇幅內(nèi)，將抽象的科學(xué)知識(shí)層層剖析，既嚴(yán)謹(jǐn)又深入淺出地解釋清楚。
b、說(shuō)明方法：都采用了多種說(shuō)明方法。
首先都采用了舉例子：《恐龍無(wú)處不在》列舉“在地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石”，說(shuō)明“恐龍確實(shí)遍布于世界各地”；舉“南極也有自己的恐龍、兩棲動(dòng)物和其他在恐龍時(shí)代繁盛的植物和動(dòng)物”說(shuō)明南極不只有恐龍化石，還有別的。
《被壓扁的沙子》中舉“斯石英與金剛石”，“新墨西哥州拉頓地區(qū)的巖石”證明斯石英是由撞擊產(chǎn)生的巨大壓力形成的，從而得出“恐龍的滅絕是撞擊造成的”。
其次都采用了作比較：《恐龍無(wú)處不在》中將南極的恐龍的命運(yùn)與其他大陸的恐龍進(jìn)行比較。而《被壓扁的沙子》則是運(yùn)用了“一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多”的比較方法來(lái)說(shuō)明斯石英與普通沙子區(qū)別。
除此以外，還有“打比方”列數(shù)字”“作詮釋”等說(shuō)明方法。
c、說(shuō)明的角度：《恐龍無(wú)處不在》是從恐龍化石遍布全球的角度來(lái)談大陸板塊的移動(dòng)；《被壓扁的沙子》是從探尋恐龍滅絕的原因推斷地球可能曾受到撞擊。
d、說(shuō)明語(yǔ)言：準(zhǔn)確簡(jiǎn)練，淺顯易懂。
五、布置作業(yè)
完成課后作業(yè)
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目的
1、積累相關(guān)的文言詞語(yǔ)，了解某些文言句式的特點(diǎn)。
2、體味韓愈在《馬說(shuō)》中表達(dá)的對(duì)人才被壓抑、埋沒(méi)的憤懣之情。
3、品味韓愈在《送董邵南游河北序》中表達(dá)的復(fù)雜的感情。
4、初步了解“說(shuō)”和“序”的文體特色。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、掌握“閱讀提示”中字詞的音、義，“易”“策”“食”的各個(gè)義項(xiàng)和“馬之千里者”“子之不遇時(shí)”的句式特點(diǎn)。
2、理解“千里馬”“‘伯樂(lè)”“‘奴隸人”的深層含義；了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。
3、體會(huì)韓愈對(duì)董邵南的同情、勸勉和勸阻等復(fù)雜的感情。了解“序”的文體特點(diǎn)。
課時(shí)安排
二課時(shí)
第一課 掌握字詞，理清文章思路，了解作者的思想感情。
第二課 品味文章寫(xiě)作特色，進(jìn)行擴(kuò)展性閱讀。
教學(xué)方法
1、討論法。
�。ń庹f(shuō)：四個(gè)步驟：初讀課文、疏通文字、梳理文章思路；精讀課文，理解內(nèi)容，體味作者的見(jiàn)解主張、思想情感；研讀課文、品味語(yǔ)言、賞析藝術(shù)特色；拓展閱讀、拓展視野、遷移知識(shí)、培養(yǎng)篩選信息和搜索信息的能力。）
2、發(fā)現(xiàn)法。
（解說(shuō)：原則同討論法，步驟分兩步走：一是學(xué)生閱讀發(fā)現(xiàn)問(wèn)題階段，二是師生梳理問(wèn)題，解答問(wèn)題階段。注意事項(xiàng)：一是要引入激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題；二是耐心聽(tīng)取學(xué)生的發(fā)言。）
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
“物盡其用，人盡其才”是人才實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值所企盼的理想境界。但在很多時(shí)候，特別是古代封建社會(huì)，很多人才常哀嘆生不逢時(shí)。人才受壓制，不能施展自己的報(bào)負(fù)，甚至被扼殺，是一種經(jīng)常性的社會(huì)悲劇。另一方面，人才如何施展自己的抱負(fù)，才能用在什么地方、為誰(shuí)所用也是一個(gè)不能不重視的大問(wèn)題。韓愈的兩篇短文論述了上述兩個(gè)問(wèn)題，他的見(jiàn)解和主張值得我們深思。
二、解題“序”作為文體分兩類(lèi)，一種是寫(xiě)在某書(shū)或某文章、詩(shī)歌前面的說(shuō)明、評(píng)介性文字；一種是贈(zèng)序，是為一件具體的事向人贈(zèng)言，或向即將告別的人贈(zèng)言的文章�！端投勰嫌魏颖毙颉穼儋�(zèng)序。
三、研習(xí)課文
初讀課文。疏通文字，梳理文章的思路。
具體做法：先請(qǐng)兩位學(xué)習(xí)中等偏下的學(xué)生分別朗讀課文：甲生讀完后，師生共同找出讀錯(cuò)的或需要特別注意的地方，同時(shí)肯定他讀得好的地方（只指出某個(gè)字、句即可）。然后由乙生朗讀。乙生讀完后分小組討論。小組討論的具體做法可根據(jù)具體情況決定，或者由小組長(zhǎng)組織討論，大家邊讀邊口譯，相互更正，一起補(bǔ)充，疏通文字，整理思路；或者小組輪流當(dāng)組長(zhǎng)，先疏通文字，后整理思路。（解說(shuō)：初讀一定要落實(shí)，給夠時(shí)間，要各組組長(zhǎng)督促大家在課文上做標(biāo)記，該注音的注音，該釋義的釋義，該加符號(hào)的加符號(hào)。必須等最后一組完成了初讀任務(wù)后，才可宣布轉(zhuǎn)入下一步討論。）
如下詞語(yǔ)、句子要討論清楚：
《馬說(shuō)》：
駢死、槽櫪、稱(chēng)、食、石、才美、外見(jiàn)、道、等、策、材、嗚、臨；是、而、故、于、之、以、或、其、且、安、邪；“辱于奴隸人之手”“馬之千里考”。
《送董邵南游河北序》：
燕、舉、適、茲、勉、遇、強(qiáng)、與、易、卜、吊、謝、仕；之、于、其、哉、茍、者、乎、惡、以、然、為、復(fù)；“夫以子之不遇時(shí)”“吾嘗聞風(fēng)俗與化移易”。
理清兩篇文章的思路：
《馬說(shuō)》第1、2兩句是作者的觀點(diǎn)，意思是說(shuō)世上本來(lái)常有千里馬，但是因?yàn)槿鄙俨畼?lè)，無(wú)人識(shí)得它，千里馬也就不被當(dāng)成千里馬了。作者重點(diǎn)不是論述千里馬與伯樂(lè)的關(guān)系，而是感慨千里馬在奴隸人手中的可悲遭遇。后面的文章圍繞這一點(diǎn)展開(kāi)論述。
《送董邵南游河北序》一文，作者感情復(fù)雜，思路不易梳理，對(duì)學(xué)生討論要求不宜過(guò)高。文章第1段對(duì)董邵南的行動(dòng)表示同情和理解；第2段，韓愈表示了勸阻之意，末段要求其“吊”和“現(xiàn)”，勸其好自為之。學(xué)生能說(shuō)到同情和勸阻的意思即可。
精讀課文。理解文章內(nèi)容，了解作者的見(jiàn)解主張，體味作者的思想情感。
具體作法是：小結(jié)初讀之后，提出進(jìn)一步精讀的任務(wù)。具體任務(wù)是：《馬說(shuō)》中的“千里馬”“伯樂(lè)”“奴隸人”各指的是什么？作者見(jiàn)解是什么了主張是什么？作者表達(dá)了怎樣的思想感情？《送董邵南游河北序》中，董邵南是個(gè)什么樣的人？他要去的河北是什么樣的地方？
�。ㄅ骞糯彤�(dāng)今的不同）韓愈為什么要去吊望請(qǐng)君之墓？為什么要他向屠狗者致意？作者反復(fù)說(shuō)“董生勉乎哉”，表達(dá)了怎樣的感情？
解說(shuō)：
1、任務(wù)的輕重、問(wèn)題的多寡可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況而定，但主要內(nèi)容、作者的見(jiàn)解、主張以及其思想感情要討論清楚。
2、小組討論的做法與初讀做法相同。
3、要通過(guò)討論弄清如下內(nèi)容：《馬說(shuō)》中，“千里馬”指有才能的人，即人才；“伯樂(lè)” 指識(shí)別、理解并能運(yùn)用人才的當(dāng)政者；“奴隸人”指壓制、摧殘和扼殺人才的當(dāng)政者。
韓愈的見(jiàn)解是當(dāng)今的當(dāng)政的人都是摧殘、扼殺人才的后者；他的主張是要善于識(shí)別、愛(ài)護(hù)和任用賢才。《迷董邵南游河北序》中，董邵南是個(gè)有才能、有高尚志趣的不得志的人；他要去的河北，是古代多仁人志士，而“今天”風(fēng)俗已變壞了的地方；望諸樂(lè)毅晚年不得志于族各國(guó)，被迫離開(kāi)燕，但仍然念念不忘燕園。吊，是告誡量不要因自己不得志而做出損害國(guó)家的事；要童向河北的仁人志士致意，意在告訴量要為朝廷出力，不要依附割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)，做出對(duì)不起朝廷的事；韓念反復(fù)地說(shuō)“童生勉乎哉”，一是希望他奮發(fā)有為，不要因失意而灰心；但更重要的是勸他要好自為之，不要誤入歧途，毀了自己，表達(dá)了同情、擔(dān)憂(yōu)和愛(ài)護(hù)的'復(fù)雜感情。
4、有些內(nèi)容學(xué)生討論后可能還弄不明白，教師可適當(dāng)提示。
課堂小結(jié)。
通過(guò)同學(xué)們的討論，大家已經(jīng)能正確、流暢地閱讀兩篇文章了，對(duì)文中重要的詞語(yǔ)的意思和用法也基本掌握了，對(duì)文章的內(nèi)容也有了較深入的理解，韓愈在《馬說(shuō)》中對(duì)人才被壓抑、摧殘，甚至遭扼殺表現(xiàn)了極大憤慨。在《送董邵南游河北序》中對(duì)朋友表達(dá)了同情、擔(dān)憂(yōu)和愛(ài)護(hù)的復(fù)雜感情。但是這兩篇文章在寫(xiě)法上是否有不同呢？各自有什么特色呢？請(qǐng)大家進(jìn)一步思考。
四、布置作業(yè)
1、對(duì)兩篇短文進(jìn)行比較閱讀，就如下兩個(gè)方面談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
�。�1）兩篇文章出自同一個(gè)作者之手，它們?cè)谡路ㄉ鲜窍嗤�是不同？
（2）通過(guò)有感情的閱讀，看看兩篇文章語(yǔ)言風(fēng)格上是相同還是不同。
第二課時(shí)
一、課堂調(diào)查
兩篇文章在章法上認(rèn)為基本是相同的和不相同的各有多少人？
在語(yǔ)言風(fēng)格上認(rèn)為相同的和不相同的各有多少人？
（解說(shuō)：課堂調(diào)查有兩個(gè)作用，一是檢查學(xué)生是否完成了教師上節(jié)課布置的作業(yè)，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的是一種負(fù)責(zé)的態(tài)度；
二是為開(kāi)展課堂爭(zhēng)辯性討論作安排。）
二、研讀課文
1、品味文章的語(yǔ)言藝術(shù)特色和寫(xiě)作特色，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞的能力。具體作法：
�。�1）請(qǐng)同學(xué)們就語(yǔ)言風(fēng)格問(wèn)題發(fā)表個(gè)人的看法，認(rèn)為兩篇風(fēng)格相同的說(shuō)明自己的理由；認(rèn)為不同的說(shuō)明認(rèn)為不同的理由。
�。�2）所說(shuō)的理由要結(jié)合課文談，以課文為例，不得離開(kāi)課文空談。
（3）請(qǐng)兩位同學(xué)（閱讀水平高的同學(xué)）朗讀課文（一人一篇），其他同學(xué)邊聽(tīng)邊品味，并準(zhǔn)備自己的討論發(fā)言。
�。ń庹f(shuō)：前兩個(gè)要求是交代課堂討論的論題和規(guī)則，堅(jiān)持了課堂討論的原則；后一個(gè)要求是給學(xué)生品味語(yǔ)言的時(shí)間，讓他們具體進(jìn)行品味，并把品味的結(jié)果單擬出來(lái)。）
2、學(xué)生討論發(fā)言。發(fā)言可以是個(gè)體對(duì)個(gè)體的辯論，也可以組成甲方和乙方，形成群體對(duì)群體的辯論。
�。ń庹f(shuō)：1、辯論必須圍繞論題進(jìn)行，即只談話(huà)言風(fēng)格；2、辯論要對(duì)兩篇文章的語(yǔ)言特色都涉及到：《馬說(shuō)》是寓意深刻的諷刺小品，語(yǔ)言幽默中有辛辣的諷刺，如第3段，描摹形態(tài)的語(yǔ)言，有很強(qiáng)的諷刺力度。其次是論述中注入了強(qiáng)烈的感情，尤其是第2段。如：“安求其能千里也？”抒發(fā)了作者都積的憤懣之情。《送董邵南游河北序》的語(yǔ)言委婉曲折，含蓄有深意，文辭“曲盡吞吐之妙”。不必過(guò)于糾纏同與不同，目的是通過(guò)辯論弄清這些語(yǔ)言特色。）
三、拓展性閱讀
拓展閱讀面，遷移學(xué)過(guò)的知識(shí)，培養(yǎng)篩選信息和搜集信息的能力。
具體做法：首先課堂調(diào)查，抄錄了多少篇“美文”，多少同學(xué)抄了，誰(shuí)的課文短評(píng)寫(xiě)得好一些。
�。ń庹f(shuō)：調(diào)查的作用一是督促學(xué)生完成作業(yè)，二是為課堂展示作調(diào)查。）其次是請(qǐng)學(xué)生朗讀所抄寫(xiě)的美文和自己寫(xiě)的短評(píng)�？梢远嗾�(qǐng)幾位朗讀。三是組織好學(xué)生評(píng)論。可以組成一個(gè)以語(yǔ)文科代表為中心的評(píng)論班子，給朗讀的學(xué)生打分，進(jìn)行激勵(lì)。如果有競(jìng)賽性質(zhì)，可以讓評(píng)論的人數(shù)多一些。
�。ń庹f(shuō)：對(duì)朗讀的學(xué)生一般要給較高的分?jǐn)?shù)，使他感到自己選文有眼光，短評(píng)評(píng)得準(zhǔn)確，對(duì)自己的學(xué)習(xí)有一種得到肯定的愉悅感，從而調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)興趣。這種保護(hù)性的“反映后刺激”，對(duì)激發(fā)內(nèi)趨力，對(duì)學(xué)生保持學(xué)習(xí)后續(xù)行為的持久性有很大的作用。）
四、課堂小結(jié)
這兩節(jié)課，學(xué)習(xí)了韓愈的兩篇短文，大家通過(guò)小組討論和課堂辯論，基本掌握了“抵”“驕”等詞語(yǔ)在課文中的意思；了解了韓愈在兩篇文章中的見(jiàn)解、主張及在文中表現(xiàn)出的思想感情；品味了文章的語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)特色。課后大家要鞏固已取得的成績(jī)，特別是詞語(yǔ)要多記多練。其中“易”“策”“食”要重點(diǎn)訓(xùn)練，兩篇文章要背熟。
五、布置作業(yè)
要求學(xué)生完成課后練習(xí)二、三題。第三題要求查相關(guān)的工具書(shū)，將3個(gè)文言實(shí)詞的各個(gè)義項(xiàng)都列舉出來(lái)，并在義項(xiàng)后舉出例句。
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1、會(huì)認(rèn)本課8個(gè)生字，能正確拼讀課文中出現(xiàn)的新詞。
2、能正確、流利地朗讀課文。
3、理解課文內(nèi)容，體會(huì)兩篇短文的情感。
過(guò)程與方法
1、通過(guò)自讀自悟，小組合作探究的方法解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題。
2、通過(guò)多種形式的朗讀，聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合教師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥感受課文的語(yǔ)言美和情感美。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、學(xué)會(huì)善待生命，關(guān)愛(ài)弱者，培養(yǎng)美好的心靈。
2、養(yǎng)成讀書(shū)的良好習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的`興趣。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，體會(huì)兩篇短文的主題思想。
突破方法：采用多種形式的朗讀，利用小組合作的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，結(jié)合教師的指導(dǎo)點(diǎn)撥加以突破。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)人物的美好心靈，品味《聽(tīng)》一文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
突破方法：在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行分析、體會(huì)。
教學(xué)步驟
一、激情導(dǎo)入
二、自讀感悟，合作交流
三、問(wèn)題探究
四、指導(dǎo)朗讀
五、制訂揣摩品味
六、課堂小結(jié)
板書(shū)設(shè)計(jì)
4短文兩篇
《放飛一只蝴蝶》
朱蘭：打開(kāi)一扇窗戶(hù)——放飛一只蝴蝶—打破了兩塊玻璃
班主任：沉默—交了買(mǎi)玻璃的錢(qián)
《聽(tīng)》
清晨—大媽聽(tīng)鄰家的小男孩念書(shū)笑
很輕很輕：生怕……還怕……
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
素質(zhì)教育目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)
1．理解、積累“旸、姮、皓、浸”等詞語(yǔ)；
2．了解課文內(nèi)容，貫通理解連篇短文的主題表達(dá)，了解神話(huà)傳說(shuō)“夸父追月”“姮娥奔月”在文中的深意；
過(guò)程與方法目標(biāo)
3．強(qiáng)化通讀，體會(huì)巴金散文作品音韻的美感；
4．品評(píng)關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作者的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品直觀的感悟力和理解力；
情感與價(jià)值目標(biāo)
5．引導(dǎo)學(xué)生追求積極奮發(fā)、堅(jiān)韌向上的理想性格。
教學(xué)準(zhǔn)備
1．搜集有關(guān)“姮娥奔月”“夸父追日”的傳說(shuō)。
2．搜集有關(guān)描寫(xiě)月的詩(shī)句。
3．搜集巴金的有關(guān)資料。
教學(xué)過(guò)程 教學(xué)內(nèi)容 活動(dòng)形式
一、導(dǎo)入新課
日月自古就是文人墨客吟誦的對(duì)象，并為我們留下了不少文詞兼美、意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的古典詩(shī)文。巴金在特殊的年代里，對(duì)著這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。在《日》中，作者顯然在“飛蛾撲火”、“夸父逐日”中寄托著深意；而寒夜里面對(duì)如鏡的涼月，想起了“姮娥奔月”，又是一種別樣的心情。
二、自學(xué)點(diǎn)撥
�。ㄒ唬┳髡吆�(jiǎn)介：巴金（1904～20xx）現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名李堯棠、字芾甘，筆名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。
1920年入成都外國(guó)語(yǔ)專(zhuān)門(mén)學(xué)校。1923年從封建家庭出走，就讀于上海和南京的中學(xué)。1927年初赴法國(guó)留學(xué)，寫(xiě)成了處女作長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》，發(fā)表時(shí)始用巴金的筆名。1928年底回到上海，從事創(chuàng)作和翻譯。從1929年到1937年中，創(chuàng)作了主要代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《激流三部曲》中的《家》，以及《海的夢(mèng)》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》（《雪》）、《新生》、《愛(ài)情的三部曲》、（《霧》、《雨》、《電》）等中長(zhǎng)篇小說(shuō)，出版了《復(fù)仇》、《將軍》，《神?鬼?人》等短篇小說(shuō)集和《海行集記》、《憶》、《短簡(jiǎn)》等散文集。
以其獨(dú)特的風(fēng)格和豐碩的創(chuàng)作令人矚目，被魯迅稱(chēng)為“一個(gè)有熱情的有進(jìn)步思想的作家，在屈指可數(shù)的好作家之列的作家”（《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)問(wèn)題》）。其間任文化生活出版社總編輯，主編有《文季月刊》等刊物和《文學(xué)叢刊》等從書(shū)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，巴金在各地致力于抗日救亡文化活動(dòng)，編輯《吶喊》、《救亡日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊，創(chuàng)作有《家》的續(xù)集《春》和《秋》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《抗戰(zhàn)三部曲》（又名《火》），出版了短篇小說(shuō)集《還魂草》、《小人小事》，散文集《控訴》和《龍虎狗》等。
在抗戰(zhàn)后期和抗戰(zhàn)結(jié)束后，巴金創(chuàng)作轉(zhuǎn)向?qū)?guó)統(tǒng)區(qū)黑暗現(xiàn)實(shí)
板書(shū)課
可由學(xué)生自己查資料完成回答。
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的批判，對(duì)行將崩潰的舊制度作出有力的控訴和抨擊，藝術(shù)上很有特色的中篇小說(shuō)《憩園》、《第四病室》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《寒夜》便是這方面的力作。
中華人民共和國(guó)成立后，巴金曾任全國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、中國(guó)筆會(huì)中心主席、全國(guó)政協(xié)副主席等職，并主編《收獲》雜志。
他熱情關(guān)注和支持旨在繁榮文學(xué)創(chuàng)作的各項(xiàng)活動(dòng)，多次出國(guó)參加國(guó)際文學(xué)交流活動(dòng)，首倡建立中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館。出版有短篇小說(shuō)集《英雄的故事》、報(bào)告文學(xué)集《生活在英雄們中間》、散文集《爝火集》、散文小說(shuō)集《巴金近作》、隨筆集《隨想錄》五集，以及《巴金六十年文選》、《創(chuàng)作回憶錄》等多種。中華人民共和國(guó)成立前的作品大都收集在14卷《巴金文集》內(nèi)，新編的《巴金全集》于1986年起陸續(xù)出版。他的作品已被譯成多種外文出版。多年來(lái)他還出版了大量譯作。
巴金小說(shuō)創(chuàng)作最為著稱(chēng)的是取材于舊家庭的崩潰和青年一代的叛逆反抗的作品，《家》就是這方面寫(xiě)得最成功、影響最大的代表作，曾激動(dòng)過(guò)幾代青年讀者的心靈，奠定了他在現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。他善于在娓娓動(dòng)聽(tīng)的敘述和真摯樸實(shí)的描寫(xiě)中，傾瀉自己感情的激流，細(xì)膩獨(dú)到，自有一種打動(dòng)人的藝術(shù)力量。
�。ǘ⿲�(xiě)作背景：這兩篇作品寫(xiě)于1942年，時(shí)間相隔一天。當(dāng)時(shí)的中國(guó)大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了一個(gè)比較艱苦的階段。為了中華民族的獨(dú)立和生存，千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國(guó)奴的人們紛紛拿起武器，走上戰(zhàn)場(chǎng)，不惜犧牲。全國(guó)人民包括巴金都在期盼勝利的到來(lái)。
�。ㄈ┳衷~掌握：
旸（yáng）：日出。 浸（jìn）
姮（héng）娥，即嫦娥。 皓（hào）月：明亮的月亮。
（四）齊讀課文，點(diǎn)將朗讀。
�。ㄎ澹┮龑�(dǎo)自學(xué)：
�。�1）作者寫(xiě)“日”，卻用主要篇幅來(lái)贊美飛蛾撲火，這是為什么？
明確：因?yàn)檫@里的飛蛾已不僅僅是一個(gè)單純的生物，它寄托了作者的理想，它成為了一種象征，是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征。作者寫(xiě)的雖然是“日”，但主要寫(xiě)的卻是飛蛾努力追求“日”，追求光和熱的行為。
(2) 在敘述完夸父，飛蛾之后，為什么作者忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)起了“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命？”
明確：因?yàn)榍懊嫠f(shuō)的夸父和飛蛾都是為了后面的鋪墊而產(chǎn)生的，目的是引出后面的這句話(huà)，這才是作者要表達(dá)的重點(diǎn)，為著追求光和熱，不惜犧牲自己的生命，這是作者理想中的人格。
�。�3）如何理解“沒(méi)有了光和熱，這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界嗎”？
可由教師點(diǎn)撥完成，達(dá)到“知人論世”。
生字詞較簡(jiǎn)單，學(xué)生當(dāng)即完成，可不留時(shí)間。
文章短小，加強(qiáng)朗讀。
留時(shí)間給學(xué)生充分討論，最后教師抽生訂正，點(diǎn)撥完成。
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明確：這是本文要表達(dá)的中心，正是為了整個(gè)世界的光明和熱力，才會(huì)有飛蛾、夸父的犧牲行為。他們熱烈追求光和熱的行為，一方面是自己本身的向往，另一方面也是為了整個(gè)世界不被黑暗所籠罩。
（4）文中寫(xiě)道：“生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死�！甭�(lián)系特定的時(shí)代背景，你如何理解作者的這種人生追求？
明確：聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)正進(jìn)入一個(gè)比較艱苦的階段。全國(guó)人民包括巴金都在企盼勝利的到來(lái)，因此可以理解巴金為什么歌頌光明，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己的人。
（5）月亮在文中帶給作者的突出感覺(jué)是什么？你是通過(guò)哪些描寫(xiě)體會(huì)出來(lái)的？這里所表現(xiàn)的意境，能使你聯(lián)想起古詩(shī)文中的哪些詩(shī)句？
明確：月亮帶給作者最突出的感受是冰冷，文中多處提到，如“寒夜對(duì)鏡，只覺(jué)冷光撲面”，“面對(duì)涼月”，“我望著明月，總覺(jué)寒光冷氣浸入我的'身子”，“月光冷得很”，“月的光是死的光”等等。這種意境能使人想起李白的“窗前明月光，疑是地上霜”，蘇軾的“高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間”，李商隱的“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”等。
�。�6）“月亮的光是死光”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
明確：作者在前面已經(jīng)用了很多語(yǔ)言描述自己在月光中清冷的感受，于是在這里才會(huì)說(shuō)出這句話(huà)。他表達(dá)了作者對(duì)光和熱的一種向往和渴求，與前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文學(xué)家那樣只是歌頌月亮、贊美月亮。
（7）為什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的傳說(shuō)？
明確：因?yàn)閵鹨彩菫榱四撤N理想，為了可以改變?cè)鹿獾谋�，為了使這個(gè)已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問(wèn)的語(yǔ)氣，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。
�。�8）在《日》中，作者主要寫(xiě)光和熱，同時(shí)提到了冷；在《月》中，作者主要寫(xiě)冷，卻同樣提到了光和熱；把兩文貫通起來(lái)，你對(duì)作品的主題有什么深意層的理解？
明確：冷和熱是一種及強(qiáng)烈的對(duì)比，而事物在對(duì)比之下，特征才會(huì)更加突出明顯，這就是為什么作者會(huì)在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西。正因?yàn)閷?duì)光和熱的向往和追求，對(duì)美好事物的企盼和渴望，更要遠(yuǎn)離寒冷和冰冷，遠(yuǎn)離黑暗和死亡。所以作者才別有深意地這樣寫(xiě)。將兩篇文章貫通起來(lái)，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣一個(gè)特定的年代里，作者熱切期待光明的心情。
《日》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面。雖然風(fēng)格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無(wú)論是撲向燈火的飛蛾，還是渴死在旸谷的夸父，還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。
教師小結(jié)。
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三、課堂小結(jié)
巴金的散文詩(shī)《日》和《月》，以樸素?zé)o華的文字，借景喻人，以情點(diǎn)“睛”，哲理的思考與詩(shī)意的描繪水乳交融，崇高的美學(xué)理想給人以啟迪和教誨。論及巴金的散文創(chuàng)作，《文學(xué)評(píng)論》中所載姚春樹(shù)的一段話(huà)能夠引領(lǐng)我們更好地走進(jìn)巴金的作品，他說(shuō)：“對(duì)光和熱的贊美，對(duì)生命力的贊美，對(duì)探索者和殉道者的贊美，對(duì)漫漫長(zhǎng)夜的憎惡，這就是巴金散文中反復(fù)出現(xiàn)的四組意象系列，這構(gòu)成巴金散文憂(yōu)郁熱情的青春氣息。
四、拓展延伸
文中寫(xiě)月的清冷的意境，使你聯(lián)想到古詩(shī)文中的哪些詩(shī)句？
例：
(一)月，呈現(xiàn)不同的形態(tài)。
1．“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓�！保ò拙右住赌航鳌罚�
2．“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋�！保ɡ铎稀断嘁�(jiàn)歡》）
3．“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”（李白《渡荊門(mén)送別》）
4．“浮光躍金，靜影沉璧�！保ǚ吨傺汀对狸�(yáng)樓記》）
(二)月，撩撥滿(mǎn)腹的愁緒。
1．“床前明月光，疑是地上霜�！保ɡ畎住鹅o夜思》）
2．“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。”（張繼《楓橋夜泊》
3．“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！保ㄌK軾《水調(diào)歌頭》）
4．“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒�！保ɡ钌屉[《無(wú)題》）
(三)月，包含著瑰麗的想像。
1．“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！保ㄌ諟Y明《歸園田居》）
2．“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬�！保ㄐ翖壖病段鹘隆罚�
3．“舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！保ɡ畎住对孪陋�(dú)酌》）
……
學(xué)生搜集并在課堂上交流。
五、布置作業(yè)
相應(yīng)的資料練習(xí)。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
短文兩篇
巴金
日 月
發(fā)光、發(fā)熱 冰冷、死光
飛蛾撲火、夸父逐日 姮娥奔月
死 不如 生
轟轟烈烈、 寒冷、寂寞
�。▽�(duì)光明的強(qiáng)烈追求） （對(duì)生者的期望
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1．朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。
2．學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3．學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文章的主旨。
課前準(zhǔn)備
課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。
2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本。“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的`喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)。”
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。
二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)
1．讀課文，標(biāo)出生字詞。
2．注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3．口述課文大意，翻譯下列句子
�。�1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
�。�2）中通外直，不蔓不枝。
�。�3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�。�5）予謂菊，花之隱逸也。
（6）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
�。�7）蓮之愛(ài)，同予者何人？
（8）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法：
�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；（2）補(bǔ)出省略成分；（3）通暢，準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
�。�1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
（2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊”�！吧徶異�(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同�！昂巫镏小�、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文，正音
教師指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀，理解文旨
1．寫(xiě)“愛(ài)蓮”，為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？
明確：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。
2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？
明確：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？
�。�1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。
�。�2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
六、拓展練習(xí)
你喜歡什么花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛(ài)______說(shuō)”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業(yè)
1．背誦，默寫(xiě)。
2．完成課后練習(xí)。
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
教學(xué)目的
1．培養(yǎng)尊老愛(ài)幼的思想感情。
2培養(yǎng)正確、流利、有感情地朗讀課文的能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：正確、流利、有感情地朗讀課文。
2．難點(diǎn)：理解文章內(nèi)容和作者的情意。
教學(xué)過(guò)程：
一、預(yù)習(xí)
1．斗笠（啃）翹）分歧）粼粼（）－霎時(shí)（Sh）栩栩如生（）小心翼翼（yi）瀟灑（）漣漪（ y）嫵媚（wmi）粗獷（）悠閑（you）雨簾（）
2．解釋下列詞語(yǔ)：
�。�1）柔和：本課指溫和而不強(qiáng)烈。
�。�2）看管：本課指照管。
�。�3）悠閑：閑適自得。
（4）梳理：用流子整理（須、發(fā)等）。
（5）翹：一頭兒向上仰起。
�。�6）偶爾：本課指間或，有時(shí)候。
�。�7）雨簾：雨點(diǎn)密密麻麻，景象像被簾子遮住一樣。
�。�8）生氣：本課指生命力，活力。
�。�9）信服：相信并佩服。
�。�10）分歧：（思想、意思、記載等）不一致，有差別。
�。�11）各得其所：每一個(gè)人或事物都得到合適的安排。
二、導(dǎo)入
家庭生活可描寫(xiě)的東西很多，這兩篇課文都選取了一個(gè)巧妙的角度，寫(xiě)出家庭成員之間的親情。學(xué)習(xí)這兩篇文章。可以從課文中得到生活的啟示，體會(huì)到家庭成員之間的濃厚感情，培養(yǎng)尊老愛(ài)幼的美德，培
養(yǎng)"童心""真心""愛(ài)心"。
三、正課
1．朗讀指導(dǎo)：初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求我們正確、流利、有感情地朗讀課文。所謂正確，就是要求讀準(zhǔn)字音，不添字漏字；所謂流利，就是吐字清晰，停頓會(huì)理；所謂有感情，就是要根據(jù)文章的內(nèi)容和作者的思想感情，
注意抑揚(yáng)頓挫，講究音量、速度、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)的合理配合等，從而更深刻地體會(huì)作者的思想感情。先試讀《金黃的大斗笠》。
2．給《金黃的.大斗笠》分段，歸納段意。
討論并歸納：按事情發(fā)展過(guò)程分段。
第一部分：從開(kāi)頭到"小山羊在田埂上悠閑地啃著青草。"寫(xiě)雨前，小男孩在田野里看管小山羊。
第二部分；從"風(fēng)來(lái)啦！"到"看看下面遮著什么。"寫(xiě)風(fēng)雨來(lái)了，姐姐帶著斗笠來(lái)啦！
第三部分：從"金黃的大斗笠下還遮著笑"到完。寫(xiě)姐弟倆在金黃的大斗笠下的笑語(yǔ)。
3．提問(wèn)：第二部分描繪了三幅風(fēng)雨圖景，清指出它們的起訖。
討論并歸納：
第一幅圖：風(fēng)小，雨稀。
從"風(fēng)來(lái)啦！"到"似乎能數(shù)得清。"
第二幅圖：風(fēng)疾，雨急。
從"風(fēng)來(lái)啦！"到"光著腳丫跑得僻哩啪啦的。"
第三幅圖：風(fēng)雨交加。
從"風(fēng)來(lái)啦！"到"看看下面遮著什么。"
4．提問(wèn)：想想各部分要用什么樣的感情來(lái)讀，為什么？
討論并歸納：
第一部分要讀得平穩(wěn)、親切、柔和。因?yàn)檫@是風(fēng)雨來(lái)臨之前的小男孩牧羊圖。藍(lán)天是那么干凈，烏云是"偷偷溜來(lái)"，梯田是那么美麗，小山羊是那么悠閑地啃青草，文章描繪出清新、和諧的氣氛。
第二部分三幅風(fēng)雨圖要讀得一幅比一幅速度加快，音量加大，語(yǔ)氣加強(qiáng)，渲染出急促、緊張的氛圍。
第三部分要讀得溫馨、愉悅。突出姐姐聰慧，識(shí)風(fēng)雨；弟弟天真，可愛(ài)。讀出姐弟之間的情意。
5．朗讀時(shí)要注意文字的停頓，根據(jù)詞語(yǔ)意義的組合，不該破詞語(yǔ)。
看練習(xí)一，按示例設(shè)計(jì)下列文字的停頓。
討論并歸納：
金黃的／大斗笠下：這邊，露出／一條翹起的/小辮；那邊，露出／一條攬著小山羊的／滾圓的／胳膊。在用斗笠臨時(shí)搭成的/小房子里，姐弟倆／坐著，任憑雨水洗刷／四只并排的／光腳腳趾頭／還在得意地動(dòng)呢。
遠(yuǎn)看，斗笠／像個(gè)大蘑菇，是那么美。陽(yáng)光／照著它，雨水／潤(rùn)著它，它是那么／有生氣。
6．再次朗讀全文，（可齊讀，分組讀或個(gè)別讀，讀后請(qǐng)大家評(píng)議）
四、小結(jié)
朗讀課文，首先要在理解文章的主要內(nèi)容和作者的思想感情的基礎(chǔ)上講究字音正確，不添字漏字，吐字清晰，停頓會(huì)理。感情充沛，注意抑揚(yáng)頓挫。
五、作業(yè)
1．課后練習(xí)第一、二、三題。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1、正確讀寫(xiě)本課11個(gè)生字及由生字組成的詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文。
3、理解兩篇短文的內(nèi)容，并能口述。
過(guò)程與方法
1、自讀自悟、圈點(diǎn)批畫(huà)，抓住關(guān)鍵詞或句子整體把握課文內(nèi)容。
2、充分利用課外資源和小組合作探究的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，解決學(xué)習(xí)上的困惑。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、感受自然界的多姿多彩，激發(fā)學(xué)生觀察生活、探索自然的興趣。
2、掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律，了解一些基本的自然現(xiàn)象，并在發(fā)現(xiàn)中思索，在思索中積累。
3、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言鑒賞能力和表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文興趣。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：理解兩篇短文的內(nèi)容。
突破方法：通過(guò)自讀自悟，圈點(diǎn)批畫(huà)，抓住關(guān)鍵詞句的方法，結(jié)合小組合作優(yōu)勢(shì)進(jìn)行解決。
難點(diǎn)：掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律，感受自然界的`多姿多彩，激發(fā)觀察生活，探索自然的興趣。
突破方法：將課文前后進(jìn)行對(duì)比閱讀，抓住作者描寫(xiě)事物的手法特點(diǎn)，在感受課文內(nèi)容的同時(shí)感受文章的語(yǔ)言美，感受作者的情感。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
課時(shí)目標(biāo)
1、掃除文字障礙
2、初步感知課文內(nèi)容
一、激情導(dǎo)入
二、初讀感悟
三、指導(dǎo)朗讀
四、課堂小節(jié)
1、學(xué)生有感情地朗讀課文。
2、小組間相互交流小馬和小毛蟲(chóng)在成長(zhǎng)過(guò)程中的變化。
第二課時(shí)
課時(shí)目標(biāo)
1、精讀課文，掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律，感受自然界的多姿多彩。
2、激發(fā)學(xué)生觀察生活，探索自然、熱愛(ài)科學(xué)的興趣。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)生字、新詞
2、指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)兩篇短文分別寫(xiě)了什么內(nèi)容
二、精讀探究
三、語(yǔ)言分析
四、拓展延伸
1、想一想，說(shuō)一說(shuō)，寫(xiě)一寫(xiě)
2、成和是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，我們每天都在長(zhǎng)大，面對(duì)成長(zhǎng)，你是煩惱、苦悶，還是欣喜、快樂(lè)？把你的感受寫(xiě)下來(lái)吧！
五、課堂小結(jié)
板書(shū)設(shè)計(jì)
10 短文兩篇
膽小——膽大小馬——成長(zhǎng)——小毛蟲(chóng)笨拙——輕盈
溫順——活潑 丑陋——美麗
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
一 朗讀課文。朗讀時(shí)，要把握課文的基調(diào)，注意語(yǔ)音的輕重、語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)、節(jié)奏的快慢。要在朗讀中增強(qiáng)感受，幫助記憶。
略。
二 《金黃的大斗笠》用三個(gè)鏡頭表現(xiàn)風(fēng)雨的變化。試根據(jù)下列提示，從課文中找出這三個(gè)鏡頭來(lái)，指出它們的起訖。
第一個(gè)鏡頭：風(fēng)小，雨稀。
第二個(gè)鏡頭：風(fēng)疾，雨急。
第三個(gè)鏡頭：風(fēng)雨交加。
本題目的是幫助學(xué)生理解課文大意。
第一個(gè)鏡頭：從“風(fēng)來(lái)啦!莊稼的葉子翻過(guò)背”到“似乎能數(shù)得清”。
第二個(gè)鏡頭：從“風(fēng)來(lái)啦!它抱住每一棵它遇到的樹(shù)”到“光著腳丫跑得噼里啪啦的”。第三個(gè)鏡頭：從“風(fēng)來(lái)啦!雨來(lái)啦”到“看看下面遮著什么”。
三 領(lǐng)悟下列句子表現(xiàn)的情意。
1。姐姐，你怎么知道雨來(lái)啦?
那團(tuán)烏云走過(guò)咱家窗前，我看到它的影子了。
姐姐，你怎么知道風(fēng)來(lái)啦?
咱家屋后的竹林告訴我的。
姐姐，你要不送斗笠來(lái)，哪怕晚送一會(huì)兒，我正好淋個(gè)澡。可惜……
啪(是一只手打在另一只手上)。
2。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界。
這道練習(xí)旨在幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文中一些優(yōu)美、深刻的句子所蘊(yùn)含的情意。
1。寫(xiě)出姐姐聰慧，識(shí)風(fēng)雨，寫(xiě)得含蓄，有情致。又寫(xiě)出弟弟的天真，可愛(ài)。最后寫(xiě)出姐弟的友愛(ài)之情。
2。寫(xiě)出作者的使命感。
四、把下面這篇文章同《散步》相比較，看看它們蘊(yùn)含的道理有什么不同。
送小龜回家
楊進(jìn)
一把花傘下，擁擠著我、妻、五歲的兒子，還有一只小龜。這是一個(gè)溫情的世界。
小雨把夜色洗得淡淡。街上，流動(dòng)著七色傘。
兒子在我懷中，小龜在兒子懷中，而妻，則依偎在我身旁。
那只小龜原是妻從市場(chǎng)買(mǎi)給兒子玩的。那天，兒子很驚奇很高興地和小龜做了一天的`游戲，可小龜不吃也不喝。晚上，兒子擔(dān)心地問(wèn)我：“小龜不吃飯，餓嗎?”我想了想回答：“小龜大概想念爸爸媽媽了�！眱鹤勇�(tīng)我這么說(shuō)，想了想便央求我和媽媽帶著小龜去找它的爸爸媽媽。
于是， 我們一家三口在這秋雨紛紛的夜晚，帶著小龜，來(lái)到了城西的河邊。
到了。我們站在河岸。妻在夜色中很嫵媚，兒子很莊嚴(yán)。河水無(wú)語(yǔ)，秋雨在微風(fēng)中飛舞吟唱。河上，幾條撈沙的木船上亮著燈，那跳動(dòng)的火焰映出幾條漢子粗獷的臉。他們?cè)诤染屏�。一只水鳥(niǎo)很孤獨(dú)地在水面扇動(dòng)著翅膀。
“小龜?shù)募以诤永飭?”兒子認(rèn)真地問(wèn)我。
我彎下腰對(duì)兒子說(shuō)：“是的。小龜?shù)陌职謰寢尵妥≡诤永��！?/p>
兒子這才小心翼翼地把小龜放在河邊，輕輕向前一推：“小龜回家吧�！�
小龜縮著頭一動(dòng)也不動(dòng)。我們耐心地等著。小龜終于伸出了腦袋，瀟灑地?fù)u搖頭，像是向我們致謝，又像是向我們道別。水面出現(xiàn)一圈美麗的漣漪，小龜潛入水中，走了，永遠(yuǎn)地走了。
兒子很興奮的擁入我的懷抱，又擁入妻的懷抱，歡呼：“小龜找到爸爸媽媽啦”
我和妻相視一笑。我們給兒子編了一個(gè)多么動(dòng)人的童話(huà)啊! 我突然感動(dòng)得要流淚。
而妻，真的流淚了。
《散步》寫(xiě)家庭成員之間的和諧關(guān)系，流露出對(duì)生活的使命感，強(qiáng)調(diào)的是一種理解和體諒精神。《送小龜回家》充滿(mǎn)童話(huà)色彩，父母陪同兒子送小龜回家，寄寓著不能人為地制造骨肉分離的思想，有一種思家、團(tuán)聚之情。
教學(xué)建議
一、要注重朗讀�！督瘘S的大斗笠》一文，主要通過(guò)朗讀，從圖畫(huà)中看故事，感悟姐弟倆天真活潑的可愛(ài)形象及其情義。《散步》一文，從朗讀中，體會(huì)祖孫三代人互敬互愛(ài)的思想感情。
二、對(duì)含意深刻的句子，優(yōu)美精彩的句子，要引導(dǎo)學(xué)生著重體會(huì)�！渡⒉健芬晃闹�，“我”對(duì)于生活的使命感，是個(gè)難點(diǎn)，學(xué)生不容易理解，教師要適當(dāng)加以點(diǎn)撥。
三、本課不必進(jìn)行分段、歸納段意等等，著重引導(dǎo)學(xué)生整體感悟全文，進(jìn)入作品意境，受到感染熏陶，對(duì)課文中一些精彩優(yōu)美的句子有所體悟，即達(dá)到目的。
四、可以設(shè)計(jì)一些課件，配合學(xué)生的朗讀。
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
教學(xué)目標(biāo)
1、理解行道樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。
2、感悟并珍視人生“第一次”的經(jīng)驗(yàn)。
3、揣摩形象化的語(yǔ)言。
4、了解以小見(jiàn)大和夾敘夾議的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)
1、理解兩篇短文的深刻內(nèi)涵。
2、理解形象而又含蓄的語(yǔ)言。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，漢語(yǔ)是世界上最優(yōu)美的語(yǔ)言，它最豐富、最準(zhǔn)確、最鮮明、最生動(dòng)。在漢語(yǔ)的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來(lái)的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話(huà)表面好像在寫(xiě)動(dòng)植物，其實(shí)是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫(xiě)道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑�！蹦銈冎肋@首詞寫(xiě)的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹(shù)》，看看馬路兩旁的行道樹(shù)有什么象征意義。
二、朗讀課文
教師指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、速度和情感等方面的問(wèn)題。
識(shí)記字詞(包括《第一次真好》)
墮落(duò)點(diǎn)綴(zhuì)苦熬(áo)貪婪(lán)姊妹(zǐ)
冉冉(rǎn)牙齦(yín)雛形(chú)豐碩(shuò)稀疏(shū)
累累(lěi)沉甸甸(diàn)玲瓏剔透(tī)
墮落:淪落;流落
點(diǎn)綴:加以襯托或裝飾,使原有事物更加美好.
貪婪:渴求而不知滿(mǎn)足.
雛形:未定型前最初的形式.雛,幼小.
玲瓏剔透:形容器物精致,孔穴明晰,結(jié)構(gòu)奇巧.
不可磨滅(痕跡、印象、功績(jī)、事實(shí)、道理等)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間都不會(huì)消失。
三、整體感知
1、自讀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
讓同學(xué)們獨(dú)立閱讀，調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，歸納學(xué)習(xí)本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的知識(shí)點(diǎn)，提出疑難問(wèn)題，做好記錄。
2、討論，篩選、整理
四人小組討論，交流發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。比較淺顯的，組內(nèi)討論解決；集中疑難問(wèn)題，準(zhǔn)備課堂發(fā)言。
3、課堂討論，確定思考題
小組代表發(fā)言，提出問(wèn)題。教師進(jìn)行組織、引導(dǎo)和調(diào)控，將思考題逐漸集中到以下幾個(gè)方面：
（1）行道樹(shù)的形象體現(xiàn)了什么精神?
�。�2）找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)?為什么說(shuō)神圣的事業(yè)總是痛苦的?行道樹(shù)的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面?
提示：神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂(lè)的品質(zhì)，這便是“深沉”。
�。�3）怎樣理解“我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè)的樹(shù)”?
四、研討與賞析
鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出疑難問(wèn)題和值得深究的問(wèn)題，進(jìn)行討論。提出的問(wèn)題盡量深刻一些。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的寫(xiě)作目的，體會(huì)這篇課文的現(xiàn)實(shí)意義，進(jìn)行人文教育。
1、作者從哪些方面刻畫(huà)了行道樹(shù)的形象?
提示：自我犧牲、奉獻(xiàn)人類(lèi)、心系社會(huì)……
2、怎樣理解“站在這雙線(xiàn)道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落”?
3、“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴�！北憩F(xiàn)了行道樹(shù)怎樣的思想感情?同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀?
提示：保護(hù)環(huán)境還沒(méi)有引起人們足夠的重視。
4、為突出行道樹(shù)的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法?
提示：采用了對(duì)比手法：a．與同類(lèi)的優(yōu)越處境對(duì)比；b．與人類(lèi)的無(wú)知行為對(duì)比。
5、你認(rèn)為哪些語(yǔ)言描寫(xiě)最生動(dòng)，最能突出行道樹(shù)的形象?試分析說(shuō)明?
讓學(xué)生體會(huì)形象化的語(yǔ)言。學(xué)生的解答可能是多樣的，教師幫助學(xué)生突出重點(diǎn)，明確中心。
五、拓展與延伸
鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習(xí)感受。
1、現(xiàn)實(shí)生活中有像行道樹(shù)一樣具有奉獻(xiàn)精神的人嗎?怎樣看待他們的價(jià)值?
2、本文的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
3、本文的中心是通過(guò)行道樹(shù)的自白表現(xiàn)出來(lái)的。但有人說(shuō)像在發(fā)牢騷，你怎么看?
提示：決非發(fā)牢騷，而是強(qiáng)烈的呼喚。呼喚更多的奉獻(xiàn)者為社會(huì)造福，為人類(lèi)造福呼喚人們尊重奉獻(xiàn)者的辛勞，保護(hù)自己的生存環(huán)境。
4、學(xué)習(xí)了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)?
六、教師小結(jié)
同學(xué)們，這節(jié)課我們通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行了很好的討論和研究，對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我們都是社會(huì)的一員，應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。從任何意義上講，我們都應(yīng)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹(shù)一樣，盡自己的微薄之力，點(diǎn)綴美好的社會(huì)，也使自己的人生在無(wú)私的奉獻(xiàn)中大放光彩。
七、作業(yè)
1、完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)
2、預(yù)習(xí)《第一次真好》。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)《第一次真好》
一、導(dǎo)入
“第一次”是多么令人難忘的經(jīng)歷啊！你知道第一次吃西紅柿的那個(gè)人嗎？你知道“第一個(gè)吃螃蟹”的重大意義嗎？第一次遠(yuǎn)行、第一次脫險(xiǎn)、第一次施舍、第一次求助……自從我們有意識(shí)以來(lái)，數(shù)不清的第一次，無(wú)一例外地給我們帶來(lái)莫大的新奇和刺激。但又有誰(shuí)真正懂得“第一次”的奧妙呢？周素姍的'《第一次真好》可以給我們一個(gè)很好的啟示。
二、整體感知
1、集體朗讀，感悟課文內(nèi)容。要求學(xué)生注意朗讀時(shí)的情感和速度。
2、默讀課文，獨(dú)立思考。出示思考題，課堂集中討論、解答，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生探究性閱讀，整體把握，采用互動(dòng)方式，合作交流，使問(wèn)題逐漸明朗，最終明確：
A、“第一次真好”，好在哪里?
明確：“第一次真好”指感覺(jué)真好：新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮。
B、課文的中心意思是什么?
明確：“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩�！�
C、作者為什么選取這兩個(gè)“第一次”詳寫(xiě)?
明確：作者從不同角度寫(xiě)了兩件事：前者寫(xiě)的是植物；后者寫(xiě)的是動(dòng)物。前者寫(xiě)的是靜態(tài)；后者寫(xiě)的是動(dòng)態(tài)。前者的感覺(jué)沒(méi)有變化：只是喜悅和新奇；后者的感覺(jué)隨著事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡心，而后喜愛(ài)。這樣寫(xiě)使人感到厚重，既表現(xiàn)作者的個(gè)性體驗(yàn)，也能與讀者產(chǎn)生共鳴，有典型意義。
D、課文在安排材料上有什么特點(diǎn)?好處是什么?
明確：詳略得當(dāng)：詳寫(xiě)的是看柚子樹(shù)和看孵小鳥(niǎo)兩件事。略寫(xiě)的有六件事，均一筆帶過(guò)。詳寫(xiě)是為了更好地突出中心；略寫(xiě)部分是對(duì)詳寫(xiě)部分的補(bǔ)充，旨在以小見(jiàn)大地表現(xiàn)“第一次真好”的普遍意義，同時(shí)，使文章內(nèi)容更加充實(shí)。
E、有的“第一次”是有益的，有的是無(wú)益的。本文所說(shuō)的“第一次”屬于哪一種？為什么？
明確：本文寫(xiě)的是有益的“第一次”。因?yàn)樗e的每一個(gè)事例，都有益于人生的健康發(fā)展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。
(以上問(wèn)題學(xué)生談不透，教師要予以引導(dǎo)、點(diǎn)撥。)
三、研讀與賞析
在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師結(jié)合“研討與練習(xí)”，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)研讀與賞析作品的語(yǔ)言，以求達(dá)到對(duì)課文內(nèi)容更深刻的理解�？勺寣W(xué)生提出最感興趣或有疑難的問(wèn)題，供全體同學(xué)討論。
出示思考題：
1、為什么說(shuō)是“一幅秋日的風(fēng)情畫(huà)”，而不說(shuō)是“風(fēng)景畫(huà)”、“風(fēng)光畫(huà)”?
2、“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別?
3、“我喜愛(ài)他們又甚于那些老鳥(niǎo)”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
提示：表現(xiàn)作者對(duì)生命的珍惜和對(duì)生命力的贊嘆。
4、找出課文中帶有議論性的句子，試分析它的作用。
四、體驗(yàn)與反思
讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，解釋課文有關(guān)內(nèi)容，并從多角度提出問(wèn)題，深化理解。
1、為什么第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快?感覺(jué)不愉快的第一次就不能?chē)L試嗎?
提示：感覺(jué)不愉快的第一次可能是更有益的，也應(yīng)當(dāng)積極嘗試。如舍己為人等。
2、為什么說(shuō)“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?
3、回憶你難忘的第一次經(jīng)歷，談?wù)勊鼘?duì)你后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?
4、什么樣的第一次不能?chē)L試?為什么?
五、小結(jié)
同學(xué)們，現(xiàn)在我要告訴你們，據(jù)說(shuō)西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒(méi)人知道它可以吃，且營(yíng)養(yǎng)豐富。我們應(yīng)當(dāng)感謝那個(gè)第一次吃西紅柿的人，他當(dāng)時(shí)的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想，他嘗試以后的感覺(jué)一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的那個(gè)第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。
同學(xué)們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬(wàn)紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會(huì)帶來(lái)進(jìn)步。
六、作業(yè)
1、完成“狀元成才路”。
2、寫(xiě)一篇題為《第一次，我忘不了你》的作文，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
教學(xué)反思:
本課內(nèi)容貼近學(xué)生生活，便于學(xué)生理解，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生們的情感儲(chǔ)備。在教學(xué)中，我注重學(xué)生們自主、合作和探究，學(xué)生們通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、講、練幾環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生們的口語(yǔ)表達(dá)能力和寫(xiě)作能力，取得了良好的教學(xué)效果。
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累美詞美句和美好的思想。
2、嘗試多角度鑒賞說(shuō)理散文。
教學(xué)重點(diǎn)：
積累美詞美句和美好的思想。
教學(xué)難點(diǎn)：
鑒賞角度的確定。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
兩篇散文內(nèi)容容易理解，學(xué)生可能覺(jué)得沒(méi)有什么可學(xué)的。這個(gè)美文美教的教學(xué)設(shè)計(jì)，目的就是為學(xué)生做一個(gè)多角度鑒賞的示范。
準(zhǔn)備與預(yù)習(xí)：
1、查閱資料，了解富蘭克林與羅素。
2、朗讀課文，積累美詞。
整合與建構(gòu)：
1、美句欣賞——品析、誦讀
整句內(nèi)容豐富，節(jié)奏感強(qiáng)，很有氣勢(shì)。
啟發(fā)：說(shuō)理性散文中整句較多。
2、美段仿寫(xiě)——練習(xí)
仿照《我為什么活著》第二自然段，以“我追求理想”或“我渴望長(zhǎng)大”開(kāi)頭，寫(xiě)一段話(huà)。
3、美文賞析——比較、討論
《美腿與丑腿》與《我為什么活著》寫(xiě)法比較。(對(duì)比展開(kāi)，長(zhǎng)于說(shuō)理。排比展開(kāi)，富于激情。)
《美腿與丑腿》與《悲劇的與幽默的人生態(tài)度》內(nèi)容比較。(議論的對(duì)象相同，觀點(diǎn)各異：前者表現(xiàn)出西方人的理性與樂(lè)觀，后者表現(xiàn)出東方人的感性與超脫，是東西方智慧人生的至高境界，令人回味無(wú)窮。)
4、學(xué)法歸納。
要善于把厚書(shū)讀薄，把薄書(shū)讀厚。內(nèi)容容易理解的散文，要學(xué)會(huì)多方面鑒賞。本課時(shí)從詞、句、篇，積累、賞析、寫(xiě)作等多角度給同學(xué)們進(jìn)行了示范。在今后的`閱讀實(shí)踐中，同學(xué)們可根據(jù)文章特點(diǎn)和自身需要，靈活掌握，不一定面面俱到。
應(yīng)用與拓展：
1、美人激勵(lì)——成就美好人生
富蘭克林：和華盛頓齊名的政治家、可與愛(ài)迪生匹敵的科學(xué)家、印刷業(yè)巨子、熱心公益的社會(huì)活動(dòng)家、傳記文學(xué)作家等，被譽(yù)為“第一位美洲文明人”。
羅素：20世紀(jì)初，“羅素悖論”“類(lèi)型論”，震驚國(guó)際數(shù)學(xué)界;邏輯原子主義、中立一元論為現(xiàn)代西方哲學(xué)開(kāi)一代先河，1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金獲得者，國(guó)際政壇上的風(fēng)云人物，保衛(wèi)世界和平的戰(zhàn)士。
2、運(yùn)用本課學(xué)過(guò)材料和語(yǔ)言，寫(xiě)一篇《我為什么而學(xué)習(xí)》，300字左右。
《短文》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、準(zhǔn)確、流利、有節(jié)奏地朗讀課文。
2、了解作者劉禹錫和文體知識(shí)。
3、讀懂課文，深入理解文章內(nèi)容。
過(guò)程與方法：
1、朗讀課文，對(duì)照注釋疏通文意
2、把握本文托物言志的寫(xiě)法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
感受作者安貧樂(lè)道的生活情趣，高潔傲岸的情操。學(xué)習(xí)并樹(shù)立正確的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，在誦讀課文的過(guò)程中正音、劃分節(jié)奏，初步理解課文內(nèi)容。
2、明確本文主旨，理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解“調(diào)素琴”和“絲竹亂耳”之間不矛盾。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教學(xué)方法： 朗讀法、點(diǎn)撥法、討論法
教學(xué)過(guò)程：
一 導(dǎo)入
同學(xué)們有關(guān)讀書(shū)的名言有很多，學(xué)生舉例如：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”等。其中有一句“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，你們誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)它的意思？（書(shū)要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì)，把書(shū)本讀過(guò)千百遍之后，其中的意思就理解了。）今天我們就采用以讀督促學(xué)的方法來(lái)學(xué)習(xí)《陋室銘》這一課。
二 解題
1解釋課題
陋室：簡(jiǎn)陋的屋子。
介紹銘 銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
我們已做過(guò)導(dǎo)學(xué)案的練習(xí)，現(xiàn)在對(duì)大家進(jìn)行一個(gè)檢測(cè)。銘是用韻的，本文的韻腳是什么？通過(guò)哪些字體現(xiàn)的。
�。▽W(xué)生說(shuō)。）老師放幻燈片 三 準(zhǔn)確、流利、有節(jié)奏地朗讀課文
1 學(xué)生找完韻腳集體朗讀。
教師提出要求：韻腳讀的時(shí)候要清晰響亮。
2學(xué)生自由念，將課文讀順。
3大家齊讀。
4找兩個(gè)同學(xué)起來(lái)比賽，看誰(shuí)讀音既準(zhǔn)又順。 讀后找同學(xué)評(píng)論兩人的朗讀。
5老師朗讀，學(xué)生聽(tīng)節(jié)奏。
老師讀完后，學(xué)生看老師劃分的節(jié)奏。大家一起讀。
6自由讀。
7毛遂自薦起來(lái)讀，讀出節(jié)奏。 讀準(zhǔn)節(jié)奏
山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上階/綠，草色/入簾/青。談笑/有鴻儒，往來(lái)/無(wú)白丁。可以/調(diào)/素琴，閱/金經(jīng)。無(wú)/絲竹之亂耳，無(wú)/案牘之勞形。南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭�？鬃釉疲骸昂温�/之有？”
8仿古誦讀（書(shū)后的趙孟頫書(shū)寫(xiě)《陋室銘》） 我們一邊欣賞著書(shū)法一邊讀，很有美感。
9課文大家已經(jīng)讀了很多遍，對(duì)課文的內(nèi)容你了解了多少呢？我們現(xiàn)在看幾幅畫(huà)，說(shuō)說(shuō)課文中的哪些內(nèi)容在畫(huà)中有體現(xiàn)，說(shuō)完后在黑板上寫(xiě)出相應(yīng)的句子。
四 品析句子，理解課文內(nèi)容
學(xué)生寫(xiě)完句子，逐句賞析。
1苔痕上．階綠，草色入．簾青。 長(zhǎng)到 映入
苔痕長(zhǎng)到階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾使室內(nèi)染上了青色。苔痕、草色本是無(wú)情物，而在作者的筆下，他們卻有了人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么；“草色”也想從窗戶(hù)窺視主人在干些什么。以動(dòng)寫(xiě)靜這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味，這用了什么修辭？（擬人）本來(lái)長(zhǎng)滿(mǎn)苔痕與雜草的屋子給人的感覺(jué)是凄涼荒蕪的，而經(jīng)作者之手卻讓人感到這屋子春意正濃，生機(jī)盎然。流露出了作者的喜悅之情。
這是寫(xiě)陋室的環(huán)境
2談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
說(shuō)說(shuō)笑笑 博學(xué)的人 指沒(méi)有功名的人
1）說(shuō)說(shuō)笑笑的是學(xué)問(wèn)淵博者，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有無(wú)功名的人。來(lái)的都是博學(xué)的人，俗話(huà)說(shuō)，知其友者必知其人。這就是說(shuō)，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。
2）那劉禹錫是怎樣一個(gè)人呢？ 介紹作者
劉禹錫（772—842），字夢(mèng)得，貞元九年進(jìn)士，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，他關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)，憂(yōu)慮國(guó)計(jì)民生。
3）現(xiàn)在誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)陋室主人是怎樣一個(gè)人？ 因此，我們便知主人必是德才兼?zhèn)�，高雅之�?第一句話(huà)寫(xiě)出了陋室環(huán)境，這一句話(huà)寫(xiě)了什么？ 陋室主人交友。
（過(guò)渡）當(dāng)他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢? 3可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
調(diào)弄 指佛經(jīng)
可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
官府文書(shū) 形體，軀體
沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，也沒(méi)有官府的公文勞神傷身。
1）“絲竹”也是音樂(lè)，“素琴”也是音樂(lè)，有何區(qū)別呢？
“素琴”是不加裝飾的琴，彈奏出來(lái)的是清新高雅的音樂(lè)；而“絲竹”是指樂(lè)隊(duì)演奏的音樂(lè)，一般只有達(dá)官貴人才能享受。這里也能看出劉禹錫不喜歡榮華富貴，而是喜歡過(guò)有精神追求的生活。
2）“可以調(diào)素琴”與“無(wú)絲竹之亂耳”對(duì)應(yīng)，“閱金經(jīng)”與“無(wú)案牘之勞形”相對(duì)應(yīng)。這樣正反對(duì)照，表明了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣。
作者通過(guò)環(huán)境、交友、生活三個(gè)方面的描寫(xiě)，再現(xiàn)自己的陋室，說(shuō)明陋室怎樣？
3）不陋，作者居陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失雅致地生活，并能充滿(mǎn)感情地描繪陋室，文章的開(kāi)頭和結(jié)尾似乎多余，可作者為什么要寫(xiě)呢？前后桌可以討論。
�。�1）回答這個(gè)問(wèn)題，先想一想“山”、“水”、“仙”、“龍”和“陋室”有什么共通之處？
“仙”、“龍”對(duì)“山”、“水”來(lái)說(shuō)才是重要的，正如在“陋室”中最重要的實(shí)際上是人的品德高尚。
作者的`目的是寫(xiě)陋室，卻用山水作比喻，這種方法叫比興。比就是比喻， “興”就是起興，是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。在這里就是以山水引出陋室。室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德 高尚。
用文中的話(huà)說(shuō)就是：“斯是陋室，惟吾德馨” “陋室”二字扣題�！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了陋室的陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
�。�2）為什么又寫(xiě)“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭” 其用意是什么? 教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡(jiǎn)陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚(yáng)雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡(jiǎn)陋，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜隆Ｗ髡哂弥T葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比，在說(shuō)明自己的陋室不陋，同時(shí)也暗含著自己的志向。
（介紹《陋室銘》一文的由來(lái)。）劉禹錫因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶為安徽和州通判。按當(dāng)時(shí)朝廷規(guī)定，他可以住三室三廳之房。但是和州縣的策知縣是個(gè)典型的勢(shì)力小人。認(rèn)為劉禹錫乃被貶之人，可以給雙小鞋穿穿，以顯示自己的威風(fēng)。于是就在城南給劉禹錫安排了三間小房。對(duì)此，劉禹錫大人大量，不以為意。還根據(jù)駐地的美好景觀寫(xiě)了一副“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯”的對(duì)聯(lián)，貼在了門(mén)上。做賊心虛的策知縣見(jiàn)了，變本加厲。馬上將劉禹錫移居別地，并且把住房面積減去了一半。此住房位于德勝河旁，山青水秀，景色怡人。劉禹錫一見(jiàn)，頓來(lái)靈感，揮筆又是一副好聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京”！好詩(shī)傳到鄉(xiāng)里，策知縣大怒。下令將劉禹錫攆到城中一間只能放一床一桌一椅的破舊小房中居住。
在半年的時(shí)間里，劉禹錫稀里糊涂地被一個(gè)小小的知縣搬家折騰了三次。激怒憤慨之下，劉禹錫心中有話(huà)，如鯁在喉，不吐不快，遂如行云流水般一口氣寫(xiě)下了著名的《陋室銘》，表達(dá)自己理想和人生的抱負(fù)。在這里，其實(shí)也可以看出作者想證明自己也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣從政治上，文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。
教師總結(jié)
作者先運(yùn)用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點(diǎn)出文章中心；再運(yùn)用類(lèi)比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見(jiàn)其不陋。同時(shí)，也是在表達(dá)自己的志向。
檢測(cè)：
1.概括全文主旨的句子是： ， 。
2.寫(xiě)出“陋室”環(huán)境清幽的句子是： ， 。
3.表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。
4.表明了主人不熱衷于名利的句子是： ， 。
教師贈(zèng)言：（學(xué)生念）
樂(lè)觀的人生態(tài)度，會(huì)每天帶給你一輪燦爛的紅日 悲觀的人生態(tài)度，總會(huì)使你眼前充滿(mǎn)灰暗與陰云；態(tài)度改變，你的人生跟著改變 .認(rèn)真地活在當(dāng)下。 （老師說(shuō)）劉禹錫遇到困難，不退縮。他的人生態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。以后我們遇到困難，也要勇敢面對(duì)
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