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    讀三字經(jīng)有感優(yōu)秀

    時(shí)間:2024-01-10 07:53:05 心得體會(huì)范文 投訴 投稿
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      當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,何不寫一篇讀后感記錄下呢?是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家收集的讀三字經(jīng)有感優(yōu)秀范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

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      這個(gè)暑假我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū),書(shū)中一共有六個(gè)篇章,分別是:教育篇、行孝篇、常識(shí)篇、典籍篇、歷史篇、和圣賢篇。其中有教我們做人的,有教我們做事的,還有教我們學(xué)習(xí)的。

      行孝篇中的黃香九歲就知道給父親暖和被窩。讀了這個(gè)故事我很受啟發(fā),我要向黃香學(xué)習(xí),多孝敬爸爸媽媽,做一個(gè)孝順的`好孩子。圣賢篇里印象最深刻的是講的古代的孩子捉螢火蟲(chóng)照明讀書(shū)、借著雪反射的光讀書(shū)、讀書(shū)防止打瞌睡把頭發(fā)吊在梁上、用錐子扎大腿……等等一些讓我感動(dòng)的故事。

      《三字經(jīng)》里還有許多哲學(xué)故事,給我們樹(shù)立了好多榜樣,告訴我們很多深刻的道理,讓我們受益無(wú)窮。我要跟更多的好朋友分享這本書(shū)。

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      《三字經(jīng)》里都是在講人之初性本善,就是人一出生心地是善良的,通過(guò)讀書(shū)、學(xué)習(xí),就能出人頭地!度纸(jīng)》里也教導(dǎo)我們一些大自然的現(xiàn)象,如“曰春夏,曰秋冬,此四時(shí),運(yùn)不窮!薄度纸(jīng)》里也教導(dǎo)我們一些為人處世的事情等,通過(guò)不斷學(xué)習(xí),獲得、探索知識(shí)來(lái)提高自身修養(yǎng)。

      每當(dāng)我讀著《三字經(jīng)》時(shí),總會(huì)聯(lián)想到,那是的兒女十分孝順,并不是像現(xiàn)在的子女一樣,長(zhǎng)大后出國(guó)留學(xué),在國(guó)外定居,對(duì)家鄉(xiāng)的親人不理不睬,F(xiàn)在的年輕人都不好好讀書(shū),成天泡在網(wǎng)吧里,還有些人因?yàn)椴幌肴ド蠈W(xué),而逃課去玩。讓我們來(lái)比一比現(xiàn)在的人和古代的人有什么區(qū)別,現(xiàn)在的人做什么事都要占些便宜,而古代的人——比如《孔融讓梨》的故事,孔融自幼聰明好學(xué)、才思敏捷。四歲時(shí),他就能背誦許多的詩(shī)賦,并懂得禮節(jié),父母都很喜歡他。有一天,孔融的父親買了一些梨,讓孔融選一個(gè),孔融選了一個(gè)最小的一個(gè)梨,父親問(wèn)他為什么要小梨子?他說(shuō)我年紀(jì)最小,應(yīng)該吃小的,大的就讓給哥哥吧!連孔融都可以把梨讓給哥哥,而現(xiàn)在的人不管是誰(shuí)都要占些便宜,可見(jiàn)現(xiàn)在的人和古人真是一個(gè)對(duì)比。

      《三字經(jīng)》是我們成長(zhǎng)中的一本文學(xué)瑰寶。《三字經(jīng)》影響著我們每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!三字經(jīng)讀后感600字優(yōu)秀范文篇2

      今年暑假里,學(xué)校里布置了一樣特殊的作業(yè),讓大家背誦《三字經(jīng)》,這是我第一次接觸!度纸(jīng)》內(nèi)容十分豐富,而且能瑯瑯上口,象兒歌似的,十分有趣,又能啟迪心智,我被《三字經(jīng)》這博大精深文字深深的吸引了。

      《三字經(jīng)》包含多方面的知識(shí),如歷史故事、古今賢文、人生哲理等,《三字經(jīng)》是一篇有勸學(xué)的,有講道德的`,有講做人的等等。它是每三個(gè)字一句、四句一組的詩(shī)歌,每一句所表達(dá)的意思都不相同,雖然只有三個(gè)字,含意深刻,簡(jiǎn)潔明了,能讓我們一讀就懂。我讀《三字經(jīng)》后,覺(jué)得它對(duì)我?guī)椭艽,它不僅讓我懂得了許多人生哲理,知道珍惜時(shí)間,講文明懂禮貌,讓我在少年期走正確的成長(zhǎng)道路。同時(shí)還使我的知識(shí)面擴(kuò)大,特別一些歷史方面知識(shí)讓我懂得了許多。

      文中還有許多經(jīng)典故事,如孔融讓梨,讓我回想起尊老愛(ài)幼的好精神!度纸(jīng)》中還有激勵(lì)我們學(xué)習(xí)的典故,如頭懸梁、錐刺股,講述一個(gè)道理,一個(gè)人只有趁年輕的時(shí)候刻苦學(xué)習(xí),才能長(zhǎng)大成才,為國(guó)效力。從《三字經(jīng)》中,我還明白了,一個(gè)國(guó)家或一個(gè)人,如不上進(jìn),則會(huì)后退,一個(gè)君主不明智,將會(huì)成為昏君,最后使國(guó)家滅亡……

      《三字經(jīng)》是古人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶,直到現(xiàn)在也不失為一本好書(shū)。《三字經(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理。

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      這幾天我讀了《三字經(jīng)》,書(shū)中的許多告訴讓我受益匪淺。

      在這些故事中,我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長(zhǎng)。

      書(shū)中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我!梆B(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不啄,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。”

      這是我閱讀了《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好,它告訴我一個(gè)深刻的道理:如果管教孩子管教得不好,是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書(shū)不嚴(yán)厲,那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí),將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到:我一定要更加努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。

      昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!泵献拥哪赣H曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要。

      《三字經(jīng)》不但是一本書(shū),還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的.寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個(gè)又一個(gè)的故事,教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家?旌臀乙黄鹑プx這本好書(shū)吧。

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      《三字經(jīng)》是一本歷史悠久的書(shū),三字一句,兩字一韻,瑯瑯上口。它的每一個(gè)字,都講述著一個(gè)故事,每一個(gè)字都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。

      讀了“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰!蔽叶昧藝(yán)師出高徒,嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。 書(shū)中舉了許多的例子,如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!笔前,孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,孟子的母親曾三次搬家!案]燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)!备嬖V我們好的教育方法就是嚴(yán)格而有道理。竇燕山能夠使五個(gè)兒子和睦相處,都很孝敬父母、并且學(xué)業(yè)上都很有成就,是和他的教育方法分不開(kāi)的。 對(duì)孩子的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的.本份,但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心,才能自覺(jué)嚴(yán)格要求自己。

      所以,人要懂得感恩。 《三字經(jīng)》告訴我們“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!睎|漢人黃香,九歲時(shí)就知道孝敬父親,替父親暖被窩。所以每個(gè)人從小就應(yīng)該知道父母的甘苦,知道孝敬父母,這是做人的準(zhǔn)則,也只有這樣才能激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí),不斷成長(zhǎng)。 好書(shū)不厭百回讀。我要感謝《三字經(jīng)》,是《三字經(jīng)》讓我知道了孝敬父母,尊重長(zhǎng)輩。我每天讀一讀,可以陶冶情操,也可以不斷地鞭策自己,讓我不斷地成長(zhǎng)、成長(zhǎng)……

    讀三字經(jīng)有感優(yōu)秀范文5

      媽媽在廬山買了一套書(shū)給我。這套書(shū)的總稱是《中國(guó)古典文庫(kù)》,里面有《三字經(jīng)》、《增廣賢文》和《百家姓》。其中我最喜歡《三字經(jīng)》。

      《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng):勤有功,戲無(wú)益,節(jié)旨在,宜勉力。它的意思是:勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒(méi)有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。

      一讀這句話,我就想起一個(gè)故事:李白從小聰明,但不喜歡學(xué)習(xí)。一天,他逃學(xué)去玩時(shí),見(jiàn)到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵棒。李白問(wèn):“老奶奶,你磨鐵杵做什么呀?”老奶奶說(shuō):“我要把它磨成繡花針!崩畎讍(wèn):“這么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說(shuō):“只要我每天不停地磨,鐵杵一定會(huì)磨成針!崩畎茁(tīng)了,后悔自己貪玩而浪費(fèi)了讀書(shū)的時(shí)間。從此,李白立志努力讀書(shū),后來(lái)成為了大詩(shī)人?傊@一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的'驕傲。

      但是,我不得不再重申一遍,由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問(wèn)題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”,就會(huì)形成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人!一心認(rèn)為三綱五?梢跃S護(hù)家族、國(guó)家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實(shí)際上這不過(guò)是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

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      她輕手輕腳走進(jìn)了王奶奶家的陽(yáng)臺(tái),關(guān)上了陽(yáng)臺(tái)的門,悄悄地洗起衣服來(lái)!

      直到上了小學(xué),我才明白,原來(lái)下棋和學(xué)習(xí)一樣需要不懈的努力。它們也幫助主人蕭蕭在下一屆的書(shū)法大賽得了第一名。忽然,它看見(jiàn)了一座小涼亭;我傷心的差點(diǎn)要哭了。沒(méi)過(guò)多久,我們就看到了我們英俊的.教官。

      書(shū)中那一個(gè)個(gè)故事深深地感染了我,也給了我很大的啟發(fā)。前幾天,我剛好讀到了這幾句:“頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦!蓖ㄟ^(guò)爸爸的講解,我知道了這幾句主要講晉朝時(shí)有個(gè)叫孫敬的人學(xué)習(xí)十分刻苦,為了防止晚上讀書(shū)打瞌睡,就將自己的頭發(fā)扎住,用繩子吊在屋梁上;而戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦在讀書(shū)困倦時(shí),則用錐子刺自己的大腿來(lái)提精神。

      他們都沒(méi)有老師的監(jiān)督,卻能夠自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)?吹竭@些,我想起自己每到周末在家的時(shí)候,爸爸媽媽不在身邊,我就總是想著看電視、玩電腦。跟古人刻苦學(xué)習(xí)的精神比起來(lái),我覺(jué)得自己很不應(yīng)該!坝撞粚W(xué),老何為。

      ”現(xiàn)在我們不知道努力學(xué)習(xí),等到長(zhǎng)大后,沒(méi)有知識(shí)和本領(lǐng),還能有什么作為呢?小故事、大道理!度纸(jīng)》,它教育我們孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、禮貌待人、勤奮好學(xué),這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。讀了《三字經(jīng)》后,我懂得了許多做人的道理。

    讀三字經(jīng)有感優(yōu)秀范文7

      朗朗乾坤,得萬(wàn)古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書(shū),《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書(shū)甚有感觸,即書(shū)一文,此亦個(gè)人之意,又亦兒戲之言,不可當(dāng)真也!

      何謂此書(shū)奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部?jī)H有一千五百多字的小書(shū),竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體?芍^學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷也!但是,我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考,正確地認(rèn)識(shí),主動(dòng)汲其精華,剔其糟粕。

      親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知!薄跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”?兹谒臍q就知道讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。

      重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的'文化傳統(tǒng)!拔裘夏,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視!度纸(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起,易學(xué)易記,并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。

      總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書(shū),其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng),對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來(lái)一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。

      我們一定要記住,《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深,需要我們?nèi)ゼ橙【A,剔其糟粕,最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。

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