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    養(yǎng)成教育演講稿

    時(shí)間:2022-08-02 18:07:07 演講稿 投訴 投稿

    養(yǎng)成教育演講稿4篇

      演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日常生活和工作中,演講稿的使用頻率越來越高,怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的養(yǎng)成教育演講稿4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    養(yǎng)成教育演講稿4篇

    養(yǎng)成教育演講稿 篇1

      我們始終認(rèn)為:小學(xué)教育即良好習(xí)慣養(yǎng)成教育+初步的智力培養(yǎng)。這既是小學(xué)生德、智、體、美、勞得以全面發(fā)展的具體體現(xiàn),也是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“兩全”教育的具體措施和手段。近年來,本校針對(duì)所在山區(qū)學(xué)生“性子野、習(xí)慣差”一實(shí)際情況,在“重視良好習(xí)慣養(yǎng)成教育”上做了一些較為實(shí)在的具體工作,在“促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展”上確實(shí)起到了一定的效果。具體一些做法是——

      一、課內(nèi)重視學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)教育。小至上課的一個(gè)坐勢(shì),大至學(xué)習(xí)某類固定課型的學(xué)習(xí)方法,我們都要求貫穿于每一堂課的教學(xué)之中。上課時(shí),如果有學(xué)生開小差,任課老師會(huì)有意識(shí)地、采取適當(dāng)方法予以引導(dǎo);有同學(xué)做小動(dòng)作,老師會(huì)邊講課邊下意識(shí)地走到該同學(xué)身邊,直至專心聽講。學(xué)生聽課過程當(dāng)中,我們最注重培養(yǎng)的是學(xué)生專心聽課的習(xí)慣。專心與否,我們用舉手率來衡量。一堂課下來,根據(jù)學(xué)生舉手次數(shù)多少來判斷其上課聽講專心的程度。有了指標(biāo),學(xué)生自然就有了積極性。有了積極性,上課專心聽講的習(xí)慣就不難培養(yǎng)了。

      其次,重視培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)清楚認(rèn)真的習(xí)慣。對(duì)錯(cuò)題和不清楚的作業(yè)要求重做這當(dāng)然是首當(dāng)其沖的措施,也是對(duì)每位學(xué)生的普遍要求。對(duì)一些腦子靈,因好動(dòng),做作業(yè)只圖速度,不求質(zhì)量,常常出現(xiàn)這樣或那樣“低級(jí)”錯(cuò)誤的同學(xué),老師各顯神通,針對(duì)不同對(duì)象采取不同措施,以求得最佳效益。比如:我們學(xué)校四年級(jí)班主任江老師針對(duì)一位屢教不改的“粗心大王”,私下為他制定了一個(gè)稱“馬大哈”的計(jì)劃,意思是一次作業(yè)粗心了,給自己記一個(gè)“馬大哈”,看看一天能得多少個(gè)“馬大哈”。哪天他細(xì)心檢查得了100分,就在班上予以表揚(yáng)。這樣,約莫過了一個(gè)月,這位同學(xué)養(yǎng)成了作業(yè)做完后細(xì)心檢查的習(xí)慣,“馬大哈”的個(gè)數(shù)逐漸少了甚至沒有,100分的次數(shù)愈來愈多,成績(jī)一下躍居前茅。對(duì)于一些聰明且小節(jié)也比較注意的優(yōu)生,我們非常重視其自學(xué)能力、善于動(dòng)腦筋、善于提問題習(xí)慣的培養(yǎng),以至達(dá)到人盡其力的目的。

      二、課外注重行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。常言道:“無以規(guī)矩,不成方圓。”舉止不文明、不規(guī)范即屬于沒有規(guī)矩。如何讓學(xué)生的行為文明規(guī)范?主渠道在課外;主方法多示范、多指導(dǎo)。另外多開展一些活動(dòng)。舉例來說吧,自從我們學(xué)校開始實(shí)施《重視良好習(xí)慣養(yǎng)成教育,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高》計(jì)劃以來,我們提倡課間或其他課外時(shí)間,老師少坐辦公室,多指導(dǎo)和參與學(xué)生一起活動(dòng)。在活動(dòng)過程當(dāng)中,一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不規(guī)范或不文明的行為,老師先是予以指出,接著示范,而后幫助其學(xué)生改正。諸如學(xué)生亂扔瓜皮、果殼、紙屑,我們每位老師都不厭其煩不知指導(dǎo)、示范了多少人次。正因?yàn)槿绱,才換得如今學(xué)生基本養(yǎng)成不隨地亂扔臟物的習(xí)慣,偶爾有同學(xué)扔了,學(xué)生之間也學(xué)會(huì)了互相監(jiān)督、相互幫助。一個(gè)個(gè)舉止是這樣,一句句不文明的話,我們也不放過。只要機(jī)會(huì)一有,我們就予以指正。

      良好的習(xí)慣不是靠一天兩天,說養(yǎng)成就能養(yǎng)成的東西。對(duì)于課外注重行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,我們既有階段性,又有側(cè)重面。即在某個(gè)階段主要解決什么不良行為或形成什么良好習(xí)慣,我們都有一個(gè)側(cè)重。這個(gè)側(cè)重每位老師心中都要有數(shù),以便統(tǒng)一步子,取得最佳效益。階段性的潛伏期,我們視養(yǎng)成其習(xí)慣難易程度而定。容易糾正的不良行為,或能很快養(yǎng)成良好習(xí)慣的行為,如:熟人見面互相問好,潛伏期短些;對(duì)于一些較難改正,頑固性的壞行為,或短時(shí)間較難形成良好習(xí)慣的行為,如:一些本性的'行為,潛伏期一般要長(zhǎng)一些。其目的是一個(gè)——實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好行為的養(yǎng)成。

      另外,我們非常注重榜樣的示范。每隔一個(gè)潛伏期,我們都要進(jìn)行一次評(píng)比小結(jié),每次小結(jié),我們都要評(píng)出一、二個(gè)典范。這個(gè)總結(jié)評(píng)比除了鼓勵(lì)的成分之外,更重要的目的是樹立榜樣,示范帶動(dòng)更多同學(xué)形成良好的行為習(xí)慣。

      三、爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校,共同做好其良好習(xí)慣養(yǎng)成的監(jiān)督、督促工作。小學(xué)生自覺性、持續(xù)性較差。小學(xué)生良好行為的養(yǎng)成,爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校,共同做好監(jiān)督、督促工作,顯得尤為的重要。由于所在學(xué)校學(xué)生居住分散,離學(xué)校遠(yuǎn),我們采用互相通信的方式加強(qiáng)聯(lián)系。每學(xué)期期初,學(xué)校都向?qū)W生家長(zhǎng)發(fā)一封公開信,普遍能受到學(xué)生家長(zhǎng)地關(guān)注,從而取得較好效果。

    養(yǎng)成教育演講稿 篇2

    老師們,同學(xué)們:

      大家早上好!

      今天我國(guó)旗下講話的題目是:《抓常規(guī)管理 促進(jìn)養(yǎng)成教育》。

      打造一個(gè)優(yōu)秀的集體,需要抓常規(guī)管理,促進(jìn)養(yǎng)成教育。我認(rèn)為:

      首先,要建章立規(guī) 細(xì)化要求

      俗話說:沒有規(guī)矩不成方圓,常規(guī)管理的前提是制定常規(guī),只有確立了學(xué)生的日常行為的規(guī)范,才能使學(xué)生的精力更多地放在學(xué)習(xí)上,而不是物質(zhì)追求上,不是放在那些無關(guān)學(xué)習(xí)的事情上。

      只有抓好了常規(guī)管理,才會(huì)有效約束學(xué)生的行為習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而逐步形成良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)。

      常規(guī)管理要具體化,給學(xué)生以非常明確具體的要求,可以使學(xué)生更加有章可循,讓學(xué)生樹立道德感、責(zé)任感、尊嚴(yán)感,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)更主動(dòng)更自然,在具體操作時(shí),可精細(xì)到每個(gè)細(xì)節(jié),做到定人、定點(diǎn)、定時(shí)、定事.

      其次,要強(qiáng)化訓(xùn)練 促進(jìn)養(yǎng)成

      學(xué)生是日常管理的對(duì)象,更是常規(guī)管理的主體,為此,我們以班級(jí)教育、自我教育、傳授教育為主渠道,訓(xùn)練學(xué)生自我約束,自我管理的能力,讓學(xué)生在自我教育、自我管理中達(dá)到自我完善。具體方法如下

      1.、仔細(xì)排找 警示學(xué)生自律

      只有學(xué)生自己思想端正,認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn),并客觀評(píng)價(jià)自己,才會(huì)超越自我,奮發(fā)向上。因此,我們學(xué)生要每天“三省吾身”,發(fā)現(xiàn)自身問題所在,并對(duì)出現(xiàn)的問題,分類整理,分清緩急輕重,然后及時(shí)調(diào)整矯正。從而達(dá)到“自我反省、自我分析、自我約束”的目的。

      2嚴(yán)化常規(guī),細(xì)化養(yǎng)成

      養(yǎng)成教育的`目標(biāo)在于力求實(shí)實(shí)在在,活動(dòng)力求現(xiàn)實(shí)可行,具有可操作性,內(nèi)容貫穿于全部教育教學(xué)常規(guī)管理活動(dòng)之中,將落實(shí)進(jìn)行到底。而“將落實(shí)進(jìn)行到底”,關(guān)鍵在于將具體某件事的要求,化為可操作的細(xì)節(jié),并狠抓過程落實(shí)情況,加以分析。如衛(wèi)生的打掃和保持,紀(jì)律的約束和反饋,生活細(xì)節(jié)的關(guān)注和落實(shí),養(yǎng)成教育無處不在。

      在我們學(xué)校,日日有檢查反饋,周周有評(píng)定通報(bào),月月有表彰獎(jiǎng)懲,目的何在?目的在為了將養(yǎng)成教育落實(shí)到實(shí)處!為了真正做到:把個(gè)人行為變成一種內(nèi)心的道德自覺。我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,并讓它成為我們終生受用不盡的財(cái)富。

      第三,端正態(tài)度,自主學(xué)習(xí)

      “習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)”,然而,這條大多數(shù)人都明白的育人學(xué)習(xí)原則,又有幾個(gè)人落實(shí)履行了呢?馬克思主義唯物論告訴我們,人的正確思想只有從長(zhǎng)期的實(shí)踐中來,因此,同學(xué)們,我們要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,須從小事、身邊事做起,并且踏踏實(shí)實(shí)做好。學(xué)會(huì)今日事今日畢!每天抓住課堂知識(shí),抓好課后的落實(shí),不斷汲取知識(shí)的精髓,豐富自己的學(xué)識(shí),培養(yǎng)品質(zhì),提升品位。

      同學(xué)們,中國(guó)的明天屬于我們,讓我們重視常規(guī)教育的落實(shí),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,為我們光輝的明天再添一抹金色!

      我的講話完了,謝謝大家。

    養(yǎng)成教育演講稿 篇3

    尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

      大家好!

      今天我和大家交流養(yǎng)成教育這個(gè)話題。在今天的會(huì)議議程上重提養(yǎng)成教育,可見我校特別重視學(xué)生的養(yǎng)成教育,也從另外一個(gè)層面說明養(yǎng)成教育在我校的長(zhǎng)期努力下,在取得一定成效的情況下,還有待大力加強(qiáng)與提高。養(yǎng)成教育的研究成果表明,成功人士的的兩個(gè)關(guān)鍵內(nèi)因是有著良好的習(xí)慣和個(gè)性。因此養(yǎng)成教育的根本任務(wù)就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。良好的習(xí)慣有哪些呢?各自又有哪些具體要求呢?今天就圍繞我們中學(xué)生的日常生活我主要談?wù)勑袨榱?xí)慣,思維習(xí)慣,學(xué)習(xí)習(xí)慣,衛(wèi)生習(xí)慣,文明禮儀習(xí)慣和安全習(xí)慣的養(yǎng)成。

      行為習(xí)慣的養(yǎng)成

      美國(guó)心理學(xué)巨匠威廉·詹姆斯有一段對(duì)習(xí)慣的經(jīng)典注釋:“種下一個(gè)行動(dòng),收獲一種行為;種下一種行為,收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣,收獲一種性格;種下一種性格,收獲一種命運(yùn)!

      那么,好的行為習(xí)慣給下面的人帶來了什么好處呢?且聽下面的 幾個(gè)例子:

      1. 蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基有一個(gè)習(xí)慣,那就是在清晨盡早開始一天的工作,他每天五點(diǎn)半起床,做早操,喝杯牛奶吃塊面包,然后就開始工作,當(dāng)他習(xí)慣了六點(diǎn)鐘開始工作以后,又努力再提早十五到二十分鐘,幾十年如一日,從不間斷。他三十幾本教育方面的書和三百多篇學(xué)術(shù)論文都是在早上五點(diǎn)到八點(diǎn)寫成的。好習(xí)慣成就了一位舉世聞名的心理學(xué)家和教育學(xué)家。

      2.華盛頓是美國(guó)歷史上最令人尊敬的、堪稱美德典范的總統(tǒng),他的誠(chéng)實(shí)故事家喻戶曉。他從小看得最多的一本書,是一本隨身攜帶的小冊(cè)子———《與人交談和相處時(shí)必須遵循的文明禮貌規(guī)則110條》。好習(xí)慣成就了一個(gè)偉大的總統(tǒng)和一個(gè)偉大的人。

      3.一九八八年世界各國(guó)諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎聚會(huì)。有人問一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主:“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最主要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道:“是幼兒園”“在幼兒園能學(xué)到什么東西呢?”“把自己的東西分一半給小伙伴們,不是自己的東西不要,東西放整齊,吃飯前要洗手,做錯(cuò)事要表示道歉,午飯后安安靜靜地休息,??”由以上的三個(gè)例子可以看出養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣(哪怕是小小的一個(gè))對(duì)一個(gè)人的成功影響是多么巨大!

      那么,不良的行為習(xí)慣又會(huì)給我們的生活帶來哪些危害呢?

      在美國(guó)珍珠港,這句話寫給中國(guó)人——“垃圾桶在此”

      在巴黎圣母院,這句話寫給中國(guó)人——“請(qǐng)保持安靜”

      在泰國(guó)皇宮,這句話寫給中國(guó)人——“輕便后沖水”

      20xx年1月18日下午1時(shí)46分,在武漢某高校研究生考點(diǎn)外,一考生被幾個(gè)保安人員攔下,被告知超過了規(guī)定入場(chǎng)時(shí)間(1時(shí)45分),眼睜睜地失去了考試資格。該考生說,為了專心備考,他辭掉了網(wǎng)絡(luò)公司的工作,犧牲了很多東西,到頭來卻因?yàn)檫@個(gè)緣故被拒之門外。在上海,也有考研生因?yàn)檫M(jìn)不了考場(chǎng)而痛哭流涕,類似的情形其他地方也存在。淚水,值得同情;規(guī)則,應(yīng)該遵守。

      思維習(xí)慣的養(yǎng)成

      英國(guó)著名物理學(xué)家盧瑟福有一天晚上走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,當(dāng)時(shí)已經(jīng)很晚了,見他的一個(gè)學(xué)生仍俯在工作臺(tái)上,便問他:“這么晚了,你還在做什么呢?”

      學(xué)生回答:“做實(shí)驗(yàn)”。

      “那你早上做什么呢? ”

      “做實(shí)驗(yàn)”。

      “那么整個(gè)白天你也在做實(shí)驗(yàn)嗎?”。

      “是的”。

      盧瑟福說:“那么這樣一來,你什么時(shí)候思考呢?”

      盧瑟福的學(xué)生很勤奮,很用功,但是,如果只是機(jī)械的學(xué),也只能是“學(xué)而不思則罔”,那又有什么用呢?如果我們只是一味的死讀書,讀死書,花費(fèi)的時(shí)間不少,卻是事倍功半的。 “業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”,思考是何等的重要。拉開歷史的帷幕,你會(huì)發(fā)現(xiàn),古今中外有重大成就的人,在其攀登科學(xué)高峰的征途中,都是善于思考的。愛因斯坦狹義相對(duì)論的建立,經(jīng)過了“十年的沉思”,他說:“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考!

      牛頓說:“思索,繼續(xù)不斷地思索,以待天曙,漸漸的見得光明,如果說我對(duì)世界有些微小貢獻(xiàn)的話,那不是由于別的,卻只是思索所致!

      當(dāng)老師講完一道數(shù)學(xué)題的做法時(shí),你會(huì)??思考用自己的方法解決問題 當(dāng)你還沒有分析出自己的答案,同學(xué)卻已把答案說出來了時(shí),你會(huì)?? 不要人云亦云,獨(dú)立思考是關(guān)鍵.創(chuàng)意思考,培養(yǎng)思維的靈活性

      學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成

      (1)課前要預(yù)習(xí),先熟悉新課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,通過預(yù)習(xí)找出不懂的東西,學(xué)會(huì)帶著問題學(xué)習(xí);

     。2)課前準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用品,靜靜地等著老師上課。

     。1)上課認(rèn)真聽講,不亂說亂動(dòng),勇于提問,積極回答,積極思考;回答 問題要起立,聲音響亮;要發(fā)言,先舉手。

      (2)上課座姿要端正,讀寫姿勢(shì)要正確,

     。3)作業(yè)要字體端正、規(guī)范,書寫格式正確,紙面清潔,不邊做邊玩。

     。1)先復(fù)習(xí)課堂上所學(xué)的知識(shí),然后再做作業(yè)。

     。2)按時(shí)、獨(dú)立、認(rèn)真地完成作業(yè)。

      生活習(xí)慣的養(yǎng)成

      1.慎重結(jié)交朋友。交友不慎,是青少年養(yǎng)成不良行為的重要社會(huì)環(huán)境因素。對(duì)此,青少年應(yīng)該予以高度重視。應(yīng)交哪些朋友,不應(yīng)交哪些朋友,一定要認(rèn)真辨別,慎重選擇。

      2.培養(yǎng)正確的'生活態(tài)度。有正確的價(jià)值觀和人生觀。

      3.防微杜漸!氨鶅鋈,非一日之寒!辈缓玫男袨榱(xí)慣往往不是一朝一夕形成的,而是潛移默化的、日積月累、逐漸養(yǎng)成的。因此,平時(shí)只有經(jīng)常提醒自己,事事認(rèn)真,處處嚴(yán)謹(jǐn),堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,從一點(diǎn)一滴做起,就能改掉壞毛病,養(yǎng)成好習(xí)慣。

      4.加強(qiáng)意志力的鍛煉。要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,必須有決心、有恒心、有毅力。

      5.制訂切實(shí)可行的制度。訂立制度,有章可循,便于對(duì)照落實(shí),嚴(yán)格遵守,好的行為習(xí)慣就容易養(yǎng)成。

      6.好友監(jiān)督。結(jié)合自我提醒,自我監(jiān)督,可請(qǐng)有好習(xí)慣好行為的朋友嚴(yán)格監(jiān)督自己,請(qǐng)他們隨時(shí)挑毛病,也有助于壞習(xí)慣的糾正,好習(xí)慣的培養(yǎng)。

      衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成教育。

      講究衛(wèi)生是每個(gè)人應(yīng)有的衛(wèi)生習(xí)慣。在現(xiàn)代社會(huì)中,它是一個(gè)人文明的表現(xiàn),既體現(xiàn)了良好的個(gè)人面貌,又包含了對(duì)他人的尊重。

      1、勤洗澡洗頭,勤剪指甲,勤換衣服,睡前刷牙、洗臉,飯前便后洗手。

      2、清潔區(qū)和教室每天要清掃干凈。

      3、保持桌椅的干凈整潔,定期整理課桌和清理書包。

      4、不在墻壁上亂貼、亂寫、亂畫。

      5、愛護(hù)環(huán)境,不在校園及公共場(chǎng)所亂扔亂拋果皮、紙屑、垃圾。 文明禮儀養(yǎng)成教育

      舉止是一個(gè)人在活動(dòng)中的姿態(tài)。它包括站立、行走、就坐、手勢(shì)和表情等。文明的舉止是一種修養(yǎng),是一種財(cái)富。

      1、熱愛祖國(guó),升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí)行注目禮,高唱國(guó)歌。

      2、見到老師、客人主動(dòng)問好。自覺使用“請(qǐng)、謝謝、您好、再見、對(duì)不起”等禮貌用語。

      3、在接受別人的幫助時(shí),要微笑著向別人致謝。

      4、向別人請(qǐng)教,態(tài)度要誠(chéng)懇。

      5、不打架、不罵人,公共場(chǎng)所不得喧嘩。不追逐、打斗、玩有危險(xiǎn)的游戲。

      6、不給同學(xué)起綽號(hào),不歧視身體殘疾的同學(xué)。當(dāng)同學(xué)答錯(cuò)問題時(shí)不起哄、不嘲笑。

      7、集合出入按指定路線和順序,不插隊(duì)、不推搡,不爭(zhēng)先恐后,上下樓梯腳步要輕,右行禮讓。

      8、到別人家時(shí)應(yīng)輕敲門,待主人應(yīng)聲許可方可推門進(jìn)入,進(jìn)入教師辦公室要喊“報(bào)告”。

      9、認(rèn)真做好眼保健操,姿勢(shì)正確。

      10、積極參加大課間活動(dòng),能自覺鍛煉身體。

    養(yǎng)成教育演講稿 篇4

    敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

      我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

      教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

      然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我們公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來的.我們,在文明禮儀方面卻存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,我們的長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說臟話,穿奇特的衣服,留著怪異的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。

      從開學(xué)以來我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師們默默工作,無私奉獻(xiàn),努力為我們營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。想想我們又是如何做的?我們的學(xué)校要發(fā)展,環(huán)境要改善,形象要高大,光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,每一人的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味,關(guān)系著學(xué)校的榮辱,需要你、我、他,大家的共同努力,你一言,我一行,塑造出渡普中學(xué)高大、美麗的形象。

      那么,如何做文明中學(xué)生,展現(xiàn)我們渡普學(xué)子的新風(fēng)采呢?這并不是一件困難的事情。美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)!蔽覈(guó)著名教育家葉圣陶先生也說過:“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣。”

      因此,我們要從身邊做起,從小事做起,講文明語言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。只有這樣,才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做一個(gè)文明的中學(xué)生,才能成為一個(gè)高尚的人。

      同學(xué)們,良好的習(xí)慣是成功的一半,點(diǎn)滴之處見精神,做文明的、高尚的人,就要從這些細(xì)節(jié)抓起。請(qǐng)大家記住一句話:“離文明有多遠(yuǎn),離成功就有多遠(yuǎn)。”讓我們?nèi)I舷聰y起手來,在新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下,在大家的共同努力下,抓住機(jī)遇,人人爭(zhēng)做文明學(xué)生,塑造我們渡普中學(xué)高大、美麗的形象,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落。

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