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    《蘭亭集序》的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2023-12-12 14:03:47 教學(xué)資源 投訴 投稿
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    《蘭亭集序》的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

      作為一位杰出的老師,通常會(huì)被要求編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分,它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,使之成為一種具有操作性的程序。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的《蘭亭集序》的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    《蘭亭集序》的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

    《蘭亭集序》的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)1

      一、說(shuō)教材

      1、教材簡(jiǎn)析

      《蘭亭集序》是人民教育出版社普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修1第二單元的第一篇課文,這是一篇序文,也是敘議結(jié)合的游記散文。它不僅是文學(xué)史上的佳作,更是享譽(yù)中國(guó)書(shū)法史的名作,被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”,它的作者是東晉著名的文學(xué)家、書(shū)法家王羲之。作為一篇書(shū)序,文章由敘事而寫(xiě)景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀,并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向,使全文在立意上顯得不同凡響。

      2、本課所處的地位和作用

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有這樣的要求“通過(guò)閱讀和鑒賞,體會(huì)中國(guó)文化的博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶冶性情,全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)”,此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念,學(xué)生若能很好的理解文章的內(nèi)容,就能認(rèn)識(shí)作者深沉的感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒,對(duì)樹(shù)立積極的人生觀很有幫助,同時(shí)又能感受我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深,對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)大有益處。

      3、教學(xué)目標(biāo)

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為,欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)略作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。同時(shí)要求,應(yīng)學(xué)會(huì)運(yùn)用工具書(shū)讀淺易文言文。根據(jù)這些理念,我確定了本文教學(xué)目標(biāo)如下:

     。1)知識(shí)目標(biāo):在理解的基礎(chǔ)上誦讀全文,了解序文的寫(xiě)作特點(diǎn),掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”的意義。

     。2)能力目標(biāo):品味文中精練優(yōu)美、樸素清新的語(yǔ)言,理清課文內(nèi)容層次,分析作者狀物抒情的.特點(diǎn)。

      (3)情感目標(biāo):欣賞文中描繪的自然美,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自然,理解作者的生死觀。樹(shù)立正確積極的人生觀。

      4、重難點(diǎn)

      本文雖是一篇書(shū)序,卻“以抒情的筆調(diào)出之,淋漓滿紙,美不勝收;加以文筆洗練,自然有致,更足以發(fā)人深思!币虼宋沂沁@樣確定文章的重難點(diǎn)的:

      重點(diǎn):在理解的基礎(chǔ)上誦讀,在誦讀的基礎(chǔ)上鑒賞。

      依據(jù):

      ①教材中本單元的教學(xué)要求是“要了解課文的思想內(nèi)容,掌握有關(guān)文言詞語(yǔ)和句式。要重視朗讀和背誦!

     、诒疚氖且黄豢啥嗟玫拿牢,通過(guò)鑒賞可以提高學(xué)生對(duì)文言文的興趣,培養(yǎng)他們的審美能力。

      難點(diǎn):如何正確看待作者的生死觀?

      依據(jù):文章是寫(xiě)美景的,作者為何產(chǎn)生人生易逝的感慨?作者的思想是積極的還是消極的?為什么會(huì)有這樣的思想特點(diǎn)?我們?cè)撚性鯓拥纳鼉r(jià)值觀?這些問(wèn)題學(xué)生可以在了解課文內(nèi)容后,深入思考、討論,并結(jié)合社會(huì)實(shí)際和作者生平來(lái)理解。

      二、說(shuō)教法

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡:充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,讓語(yǔ)文教學(xué)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。本文是古代文學(xué)中的名篇佳作,根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn),我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、引導(dǎo)探究、拓展訓(xùn)練等方法進(jìn)行教學(xué)。

      本文格調(diào)清奇,行文流暢,瑯瑯上口,容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,客觀上創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)條件。但由于高一學(xué)生的思想深度有限,且由于作者生活年代較為久遠(yuǎn),學(xué)生對(duì)作者生死觀的理解有一定難度,教師應(yīng)重點(diǎn)突破。但同時(shí)要注意,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)我們,語(yǔ)文課應(yīng)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。因此,課堂上應(yīng)努力通過(guò)體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知主體的作用,增加學(xué)生的參與機(jī)會(huì),增強(qiáng)參與意識(shí),教給學(xué)生獲取知識(shí)的途徑和思考問(wèn)題的方法,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,實(shí)現(xiàn)葉圣陶先生提倡的“教是為了不教”的目標(biāo)。

      三、說(shuō)學(xué)法

      教法的根本是學(xué)法,只有把“學(xué)法”教給學(xué)生,才能達(dá)到不教,正所謂“授之以漁,則終身受用無(wú)窮”。

      1.誦讀法:朗讀是學(xué)生獲得語(yǔ)感,提高閱讀能力的有效途徑,它具有喚起形象、表達(dá)情感、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能!短m亭集序》是古代名家名篇,只有讓學(xué)生熟讀成誦,才可能獲得語(yǔ)感,在此基礎(chǔ)上體會(huì)作者的情感變化,正確理解作者的生死觀。

      2.想象法:愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉!庇纱丝梢(jiàn),想象力對(duì)人的發(fā)展的重要性。這篇文章言簡(jiǎn)而意深,透過(guò)文字,仿佛看到了蘭亭優(yōu)美的自然風(fēng)光,和那些參與聚會(huì)的文人雅士們?nèi)逖诺娘L(fēng)度和詩(shī)意人生,教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象,領(lǐng)會(huì)作者的意圖,有利于激發(fā)情感。

      3、探究法與討論法結(jié)合:以學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)、學(xué)生間自我討論為主要形式,深入探究,特別是在對(duì)作者生死觀的分析上,學(xué)生可以通過(guò)討論,互相補(bǔ)充觀點(diǎn),不斷深入挖掘主題。這種方法更能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,討論探究后所獲得的知識(shí)要比被動(dòng)接受的老師灌輸?shù)闹R(shí)記憶深刻得多。

      四、教具準(zhǔn)備

      1、錄音機(jī)、課文朗誦帶。

      2、有關(guān)蘭亭和王羲之書(shū)法的圖片、資料。

      五、教學(xué)步驟

      我把這篇課文的教學(xué)分成兩課時(shí)完成。

      第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):整體感知課文,品味語(yǔ)言,體會(huì)作者之樂(lè)。

      具體教學(xué)程序:

      1、激情導(dǎo)入,介紹作者,了解作品背景。

      古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò):"頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器,而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。"因此一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)無(wú)疑就是點(diǎn)燃火把的火種。在教學(xué)之前,我從課本插圖開(kāi)始,從王羲之在書(shū)法中的重要地位入手導(dǎo)入課文。

      2、指導(dǎo)朗讀。

     、俨シ耪n文磁帶錄音(再出示有關(guān)蘭亭和王羲之書(shū)法的圖片、資料)。

      ②正音,指導(dǎo)朗讀,提醒學(xué)生注意語(yǔ)氣、節(jié)奏、重音。

      提示:第一段語(yǔ)調(diào)舒緩,體現(xiàn)作者的歡快的感情;二三段緩慢低沉,讀出“痛”、“悲”。

     、圩杂勺x。

      本文駢散結(jié)合,行文流暢,學(xué)生比較感興趣,但是生字詞比較多,而且感情起伏較大,因此朗讀指導(dǎo)是一個(gè)必要的環(huán)節(jié)。

      3、整體感知,理清思路。

     、倭私庑虻念}材特點(diǎn)。

      ②本文寫(xiě)了作者怎樣的思想感情及變化?

      由樂(lè)生痛,由痛生感,由感言悲。引導(dǎo)學(xué)生以作者的感情變化為線索,走近蘭亭,走進(jìn)王羲之的感情世界。

      ③分小組討論,概括段落要點(diǎn)。

      敘宴集盛況發(fā)人生感慨明作序要旨

      4、賞析第一、二段,體會(huì)作者之樂(lè)。

      ①找出這兩段中心句——“信可樂(lè)也”。

     、诜治鰳(lè)從何來(lái)。

      聯(lián)系王實(shí)甫的《西廂記》里唱詞:“良辰美景奈何天,賞心悅事誰(shuí)家院”,說(shuō)明人生有四大美事:良辰、美景、賞心、樂(lè)事。本文四美俱全,足可樂(lè)也。結(jié)合課文引導(dǎo)學(xué)生具體分析這四美。

      5、布置作業(yè)。

     、俳Y(jié)合課后習(xí)題一背誦課文(指導(dǎo)背誦方法)

     、谏钊敕治稣n文

      六、說(shuō)板書(shū)

      板書(shū)是一堂課的精華所在,我設(shè)計(jì)的這堂課的板書(shū)如下:

      蘭亭集序

      王羲之

      時(shí)間:暮春之初

      地點(diǎn):蘭亭

      事由:修褉事也

      人物:群賢必至,少長(zhǎng)咸集

     。ㄒ唬┨m亭盛會(huì)

      環(huán)境:崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,映帶左右

      事件:流觴曲水,暢敘幽情

      天氣:天朗氣清,惠風(fēng)和暢

      感受:信可樂(lè)也樂(lè)

      欣于所遇所之既倦

      向之所欣已為陳?ài)E

      修短隨化終期于盡死生亦大矣悲

      (二)會(huì)后感慨

      昔人興感若合一契

      時(shí)人“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”

      后之覽者

      各位老師,我今天的說(shuō)課到此結(jié)束,謝謝各位老師二十分鐘的陪伴!

    《蘭亭集序》的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)2

      一、素質(zhì)教育目標(biāo)

     。ㄒ唬┲R(shí)教學(xué)點(diǎn)

      1、了解和掌握書(shū)序的特點(diǎn)。

      2、掌握文言詞語(yǔ):咸、畢、惠、信、興等詞的意思和用法。

      3、了解課文中的詞類(lèi)活用,成份省略等語(yǔ)言現(xiàn)象。

     。ǘ┠芰τ(xùn)練點(diǎn)

      1、理清文章的思路結(jié)構(gòu),把握文章的意旨。

      2、背誦課文,培養(yǎng)熟記能力。

      (三)德育滲透點(diǎn)

      1、學(xué)習(xí)本文,體會(huì)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)以及字里行間表現(xiàn)出來(lái)的曠達(dá)胸懷。

      2、了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過(guò),認(rèn)識(shí)作者感情由樂(lè)轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情。

     。ㄋ模┟烙凉B透點(diǎn)

      1、鑒賞本文句法上駢散并行而以散為主的特色。

      2、體會(huì)本文文筆洗練,自然清新的風(fēng)格及敘、議巧妙融合的藝術(shù)特色。

      二、學(xué)法指導(dǎo)

      課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)

      1、課文中無(wú)生僻字,無(wú)長(zhǎng)句,不妨要求學(xué)生讀兩遍。第一遍邊讀邊看注釋?zhuān)种笠饧纯,不求確解;第二遍一氣讀完全文。

      2、分類(lèi)抄寫(xiě)課文中生動(dòng)的語(yǔ)句:一類(lèi)是景語(yǔ),如“崇山峻嶺”“清流激湍”“天朗氣清”等;一類(lèi)是情語(yǔ),如“情隨事遷”“臨文嗟悼”等;一類(lèi)是敘事語(yǔ),如“群賢畢至,少長(zhǎng)咸集”“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”等。目的是利用這些語(yǔ)句作為記誦的支撐點(diǎn)。

      3、如果時(shí)間允許,還可以叫學(xué)生試著劃分層次并歸納各層大意,作為課上討論文章思路的準(zhǔn)備。

      課堂誦讀指導(dǎo)

      1、從解題入手,略說(shuō)書(shū)序體裁特點(diǎn),讓學(xué)生找出與《蘭亭集》有關(guān)的語(yǔ)句,即“一觴一詠”說(shuō)詩(shī)的產(chǎn)生;“列敘時(shí)人,錄其所述”說(shuō)編集;“后之覽者,亦將有感于斯文”說(shuō)編集的意義。

      2、歸納各層大意后,討論全篇思路(內(nèi)容詳見(jiàn)“課文說(shuō)明”)。要點(diǎn)是:以敘事為抒情議論張本,因此首敘蘭亭之會(huì);用“樂(lè)”字結(jié)束敘事,由是而興人生之嘆;由嘆而歸結(jié)為“死生之大”,點(diǎn)明作序正旨;然后擴(kuò)展開(kāi)來(lái),說(shuō)古人“興感之由”,論“一死生”“齊彭殤”之妄,最后仍回到說(shuō)詩(shī)集上來(lái)。

      三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法

      重點(diǎn)

      1、了解課文中的詞類(lèi)活用以及掌握歸納多義詞的義項(xiàng)。

      2、體味本文文筆洗練、自然有致的語(yǔ)言特色。

      3、背誦課文。

      難點(diǎn)

      1、理解作者在文章中由喜到悲的感情變化。

      2、認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

      解決辦法

      1、加強(qiáng)朗讀,在疏通文義的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀。

      2、組織討論,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行討論。

      四、課時(shí)安排

      2課時(shí)

      五、師生互動(dòng)設(shè)計(jì)

      1、字生課前借助工具書(shū),課本注釋?zhuān)醪绞柰ㄎ牧x,力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文,可采用小組合作的方式,相互提出難句質(zhì)疑。

      2、教師課前布置適當(dāng)?shù)念A(yù)習(xí)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生在初通文意的基礎(chǔ)上,對(duì)文中所反映出的作者的思想情感,在合作小組間展開(kāi)討論,小組形成一定的共識(shí),為課堂突破重難點(diǎn)時(shí)的交流討論做好準(zhǔn)備(可指導(dǎo)學(xué)生先寫(xiě)好200字左右的書(shū)面材料)。

      六、教學(xué)步驟

      第一課時(shí)

     。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)

      1、了解作者及“序”的有關(guān)知識(shí)。

      2、整體把握課文,理清思路。

      3、講讀第一節(jié)。

     。ǘ┱w感知

      1、導(dǎo)入新課

      浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當(dāng)年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過(guò)蘭花。盡管蘭花多且香,但過(guò)了季節(jié),很難尋覓。不過(guò)由于有了王羲之的“修禊”儀式(古代以三月上旬的“巳”日為修禊日,這是古代的一種風(fēng)俗,是到水邊洗濯、嬉戲,并舉行祈禱、消災(zāi)的儀式。東晉穆帝永和九年,王羲之、謝安、孫綽等41人就在此集會(huì),他們曲水流觴,引酒賦詩(shī),各抒懷抱,最后由王羲之作序總述其事。王羲之不但文章寫(xiě)得好,又善書(shū)法,有書(shū)圣之稱(chēng)。)于是蘭亭(蘭渚之亭)流芳千古,大大超過(guò)了蘭草的清香,就讓我們共同欣賞吧。

      這時(shí)也可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞課本前彩頁(yè)《蘭亭集序》摹本。前人對(duì)《蘭亭集序》評(píng)價(jià):“飄如浮云,矯若驚龍”“天機(jī)流布,挺然秀出”。

      2、作者及相關(guān)背景介紹

     。1)解題,介紹作者。

      《蘭亭集序》又稱(chēng)《蘭亭序》、《蘭亭宴集序》。序,文體的一種,這里用以記事。

      蘭亭,地名,在今浙江省紹興縣西南蘭渚,此地有亭,故稱(chēng)蘭亭。東晉穆帝永和九年三月三日,王羲之和謝安、孫綽等41人在蘭亭舉行盛大的文人宴會(huì),臨流賦詩(shī),抒發(fā)情懷后將這些詩(shī)匯集成冊(cè),由王羲之作序,寫(xiě)成本文。

      (2)介紹作者及寫(xiě)作目的。

      王羲之,東晉瑯邪臨沂人,出身于士族名門(mén)。是我國(guó)古代著名的文學(xué)家和杰出的書(shū)法家。青年時(shí)有美譽(yù),朝廷招他為侍中、吏部尚書(shū),都辭謝不就,后任右軍將軍,會(huì)稽內(nèi)史。世稱(chēng)為王右軍。

      他寫(xiě)作本文的目的有二:一是記敘蘭亭景致和宴會(huì)盛況;二是借這篇序言表達(dá)自己的觀感。全文既寫(xiě)出了作者與名士的宴飲之樂(lè),又寫(xiě)出了歡樂(lè)有盡,人生短暫的感慨,是一萵流傳千古的名篇。

     。ㄈ┲攸c(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過(guò)程

      1、教師范讀課文(或放課文錄音),學(xué)生注意字音和語(yǔ)調(diào)音節(jié),體會(huì)本文句法駢散并行,以散為主的特征。

      正音:會(huì)(kuài)稽修禊(xì)激湍(tuān)流觴(shāng)曲水齊彭殤(shāng)游目騁(chěng)懷

      語(yǔ)調(diào):“永和九年……修禊事也”以中速讀。下文有關(guān)集會(huì)的文句應(yīng)以清新明快的語(yǔ)調(diào)讀出,特別重讀“樂(lè)”,以體現(xiàn)作者快樂(lè)的心境。

      “固知/一/死生/為/虛誕,齊/彭殤/為/妄作!弊x出節(jié)拍,讀出批判語(yǔ)氣。“后之視今,亦由今之視昔,悲乎!”緩緩?fù)鲁,重音為“悲”,以后的句子以和緩低沉的語(yǔ)調(diào)讀出。

      2、學(xué)生自由朗讀課文,再一次體會(huì)本文句法駢散并行,以散為主的特征。

      3、了解“序”的體裁特點(diǎn)。

      提問(wèn)、討論:本文和一般的書(shū)序有什么不同,指出本文中能體現(xiàn)“序”的特點(diǎn)的內(nèi)容。

      [點(diǎn)撥]一般的書(shū)序介紹成書(shū)的經(jīng)過(guò)、出版意旨、編次體例和作者情況等,也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)。

      作為書(shū)序,本書(shū)介紹了作詩(shī)的緣由(由修禊而“群賢畢至”“少長(zhǎng)咸集”),作詩(shī)的精彩(“一觴一詠,暢敘幽情”),成書(shū)經(jīng)過(guò)(“列序時(shí)人,錄其所述”),本書(shū)意義(“后之覽者,亦將有感于斯文”)。

      本文由宴游活動(dòng)談到生死觀,善于借題發(fā)揮,論及人生意義。這便是本文不同于一般書(shū)序之處。

      4、本文作者的情感以及變化。

     。1)學(xué)生快速讀課文。

      (2)明確:由樂(lè)而生痛,言痛而生感,終了而言悲,全文感情起伏,情真意切。

      5、給文章劃分段落,概括要點(diǎn)。

      學(xué)生討論

      [明確]第一部分:敘宴集盛況。

      第二部分:發(fā)人生感慨。

      第三部分:明作序要旨。

      6、學(xué)習(xí)第1節(jié),理解文意。

     。1)教師強(qiáng)調(diào):

      畢、咸:全、都。修:長(zhǎng)、高。

      引:招致、招引。其次:其間,指蘭亭之上。

      惠風(fēng):和風(fēng)。品類(lèi):指萬(wàn)物。晶:眾

      極:盡。娛:樂(lè)。信:確實(shí)。

     。2)請(qǐng)學(xué)生朗讀第1段。

     。3)教師提問(wèn):本段最后一句寫(xiě)到宴飲“信可樂(lè)也”,文中都寫(xiě)出哪些“樂(lè)”?

      學(xué)生回答,教師強(qiáng)調(diào)。

      一是名士相聚之樂(lè):“群賢畢至,少長(zhǎng)咸宜!

      二是環(huán)境優(yōu)美之樂(lè):“崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,映帶左右!

      三是氣候宜從之樂(lè):“天朗氣清,惠風(fēng)和暢!

      四是相聚狂歡之樂(lè):“雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦是以暢敘幽情!

     。ㄙp心、樂(lè)事、良辰、美景——四美并具。)

     。ㄋ模┛偨Y(jié)擴(kuò)展

      [總結(jié)]作者用簡(jiǎn)潔雅凈、鏗鏘有致的語(yǔ)言,寫(xiě)出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光!俺缟骄䦷X,氣勢(shì)高峻;茂林修竹,幽深靜謐;清澈溪流、潔凈明朗;湍急的流水,飛珠濺玉!边@些景物清澈明朗,而又生機(jī)盎然。于是詩(shī)興大發(fā),他們紛紛臨流賦詩(shī),各抒懷抱。我們仿佛看到這些雅士們?nèi)逖诺娘L(fēng)度和詩(shī)意人生,這種美好的聚會(huì)自此以后成為千古美談。作者發(fā)出由衷的感嘆,“信可樂(lè)也!边@實(shí)在是人生的極致,同時(shí)這為下文的議論和抒發(fā)感慨作了鋪墊。

      [擴(kuò)展]

      “修禊”補(bǔ)注

      謝友明

      “暮春三月,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也!保ㄍ豸酥短m亭集序》)句中的“修禊”,課本雖有注解,但不夠詳細(xì),為了使學(xué)生更好的了解古代這一風(fēng)俗,現(xiàn)作一補(bǔ)注。

      修禊的“禊”,也叫春禊!吧弦褗蚀红汲较苍赂!保ń偂度帐萄缧嗵们罚┕糯袼子谵r(nóng)歷三月上旬的己日,到水邊嬉游采蘭,以驅(qū)不祥,稱(chēng)為修禊。

      《周禮·春官·女巫》載:“女巫掌歲時(shí)祓除釁浴!奔疵磕耆律弦讶眨滓韵戕购吞O(píng)藥浴給人們祓除不祥。釁浴禮俗到了秦漢時(shí)有所變化,秦漢時(shí),上巳這一天,人們都到河邊去洗濯,認(rèn)為滌積垢就能除病祛災(zāi)!逗鬂h書(shū)·禮儀志》:“是月上巳,官民皆挈(潔)于東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢痰為大潔。”曹魏時(shí),不提倡上巳日去河邊洗灌,這可能與曹操禁止“寒食”的思想有關(guān),同時(shí)此時(shí)節(jié)北方還很涼,老幼羸弱者不堪忍受。晉時(shí),將上巳節(jié)固定在三月三日,吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷二:“三月三日上已之辰,曲水流觴,蚌起于晉時(shí)!薄肚G楚歲時(shí)記》中也有此記載:“三月三日士民并出江渚池沼間,為流杯才,曲水之飲!边@一天已成為官民們水邊宴飲、春季郊游的好日子,當(dāng)時(shí)不能完全排除洗濯的遺風(fēng)。唐朝時(shí),三月三日官民郊游,水濱宴飲最盛。皇帝往往賜宴于曲江池(曲江池遺址在今陜西省西安市東南約五公里處)。吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷二:“唐朝賜宴曲江,傾都禊飲踏青!

      上巳日本來(lái)與三月三日沒(méi)有必然聯(lián)系,因而后來(lái)也有不用三月三日的,如元時(shí)就有在三月八日的。白樸《墻頭馬上》第一折:“今日三月初八日,上巳節(jié)令。洛陽(yáng)王孫士女,傾城玩賞。”

      后來(lái)修禊飲也常指文人雅集,也指朝班后友人歡飲,“窮軒駟馬,峨冠鳴佩,班回花底修禊飲”(吳文英《豐樂(lè)樓節(jié)齋新選》)。

     。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)

      1、翻譯第一節(jié)文字。

      2、完成練習(xí)三。

      第二課時(shí)

      (一)明確目標(biāo)

      1、學(xué)習(xí)第二、三兩節(jié)并背誦。

      2、總結(jié)全文,鑒賞本文的藝術(shù)特點(diǎn)。

     。ǘ┲攸c(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過(guò)程

      1、檢查背誦第一節(jié)

      2、講析第二節(jié)

     。1)指名學(xué)生朗讀第二節(jié)。

     。ń處熤笇(dǎo):體會(huì)作者心境的變化)

      (2)指名學(xué)生翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句(教師提示重點(diǎn)字、詞)。

     、倩蛉≈T懷抱、晤言一室之內(nèi),或因寄所托,放浪形骸之外

     。ㄗ⒁狻盎颉薄耙颉倍值姆g)

     、诳烊蛔宰,曾不知老之將至

     、奂捌渌染,情隨事遷,感既系之矣

     。ㄗ⒁狻爸薄跋怠钡慕忉?zhuān)?/p>

      ④修短隨化,終期于盡(“化”、“期”的翻譯)

     。3)學(xué)生齊讀課文

     。4)討論分析

      ①本段作者是圍繞什么主題展開(kāi)議論的?是如何逐步展開(kāi)的?

      [點(diǎn)撥]作者承接上文“樂(lè)”,由樂(lè)而憂,由生而死,圍繞人生重大問(wèn)題抒發(fā)感慨。

     、谟傻谝蛔匀欢蔚摹皹(lè)”轉(zhuǎn)入本節(jié)的“幽”的原因是什么?(引導(dǎo)學(xué)生用文中原句回答)

      [點(diǎn)撥]“向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期于盡!

     、郾竟(jié)的議論與前一段的敘事是如何聯(lián)系的?(引導(dǎo)學(xué)生用文中原句回答)

      [點(diǎn)撥]首句“夫人之相與,俯仰一世”是承上段”群賢畢至,少長(zhǎng)咸集”而言;是承上“仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛”中的“俯仰”二字推開(kāi)一步的說(shuō)法。下面承此論述了兩種人:一種是“晤言一室之內(nèi)”倦于涉獵游玩的,一種是“放浪形骸之外”寄忙山水的。他們雖然“趣舍”“靜躁”不同,但當(dāng)“欣于所遇”時(shí)都是“不知老之將至”的隨著時(shí)間的推移,又都是情隨事遷,令人感慨的。作者在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)表議論,拆進(jìn)到生死的大問(wèn)題,抒發(fā)了對(duì)“修短隨化,終期于盡”的無(wú)奈和“死生亦大矣”的沉痛腐慨。

     。5)學(xué)生試背第二節(jié)

      3、講析第三節(jié)

     。1)學(xué)生齊讀第三節(jié)

      (2)指名學(xué)生口譯第三節(jié)

      重點(diǎn)字詞提示:(投影)

     、偃艉弦黄酡谂R文嗟悼③一死生,齊彭殤④其致一也

      (3)討論、分析

      ①用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句概括第三節(jié)的層意

      第一層引孔子的話總說(shuō)_____;第二層寫(xiě)古人、今人_____;第三層寫(xiě)后人_____;第四層概括作序目的,_____。

      [點(diǎn)撥]死生是人生大事;對(duì)生死的感慨;對(duì)生死的感慨;使后人了解作者的感觸。

     、趶摹芭R文嗟悼”說(shuō)到“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

      [點(diǎn)撥]作者認(rèn)為死就是死、生就是生,二者不得等量齊觀,暗含有生之年應(yīng)做些實(shí)事,不宜空談玄理的意味。在對(duì)老莊哲學(xué)虛無(wú)主義世界觀的批判中,含蓄地表達(dá)了作者對(duì)生的眷戀和熱愛(ài);當(dāng)然我們不能苛求古人,因?yàn)樽髡哒J(rèn)識(shí)的局限性,更多受到當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響。

     、廴绾卫斫膺@篇書(shū)序行文的巧妙?

      [點(diǎn)撥]作者寫(xiě)供后人閱讀的《蘭亭集序》,卻先寫(xiě)閱讀昔人興感之作,由“今之視昔”想到“后之視今”亦是如此,為使后人也對(duì)今天的'所為所思“興懷”,所以“列敘時(shí)人,錄其所述”,以便“后之覽者”也會(huì)“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及舌人有感串聯(lián)起來(lái),巧妙地交代了詩(shī)集的由來(lái),說(shuō)明了編集的目的。

      (4)學(xué)生試背第三節(jié)。

      4、總結(jié)全文(引導(dǎo)學(xué)生討論以下問(wèn)題)

     。1)課文對(duì)老之將至、人生無(wú)常感嘆不已,情調(diào)有些低沉,但作者的積極情緒又無(wú)不暗含其中,你怎么看待這一問(wèn)題?

      [點(diǎn)撥]第一自然段中從作者對(duì)此次宴集環(huán)境的描述可以看出作者的心情是快樂(lè)的,“所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也”道出了作者對(duì)生活的熱愛(ài)之情。第二自然段,雖然作者對(duì)時(shí)光飛逝、人生短促大發(fā)感慨,但字里行間、深沉的慨嘆之中,暗含著對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情,從而與第一自然段的樂(lè)生之旨相一致。第三自然段,作者在盡古人、今人、后人慨嘆人生無(wú)常的同時(shí),批判了莊周“一生死”“齊彭殤”的虛無(wú)主義思想,這在玄談之風(fēng)盛行的東晉時(shí)代是非常有積極意義的。

     。2)本文文筆洗練,自然有致,體現(xiàn)在哪里方面呢?

      [點(diǎn)撥]本文僅325字,文中先記蘭亭之會(huì)的概況,而后就死生問(wèn)題發(fā)表議論;雖是書(shū)序,卻以抒情筆調(diào)出之,淋漓滿紙,美不勝收;加以文筆洗練,自然有致,更足以發(fā)人深思。略舉數(shù)例如下:

      1、寫(xiě)景。以“崇山峻嶺,茂森修竹”寫(xiě)山,以“清流激湍,映帶左右”寫(xiě)水,短短的16個(gè)字就將蘭亭四周的景色寫(xiě)盡,渲染了清幽的氣氛,使人心曠神怡。

      2、敘事。如“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情”記的是亭中游宴的情形,所用皆普通詞匯,極少形容語(yǔ),卻將宴會(huì)進(jìn)行中所有重要的細(xì)節(jié)都寫(xiě)了出來(lái),也表現(xiàn)了與會(huì)人士的高雅情趣。

      3、抒情。如“情隨事遷,感慨系之”,這是歷來(lái)膾炙人口的名句,因?yàn)樗f(shuō)出了古往今來(lái)人們的普遍感受:在回憶往事時(shí),盡管感情上已經(jīng)發(fā)生了變化,仍免不了產(chǎn)生這樣那樣的感慨。又如“臨文嗟悼”,也寫(xiě)出了許多人讀古人文章時(shí)的共同體驗(yàn),即在感情上跟作者發(fā)生共鳴。

     。┛偨Y(jié)擴(kuò)展

      [總結(jié)]

      王羲之書(shū)法聞名古今,蘭亭也因之而譽(yù)滿神州,是歷代書(shū)法家的朝圣之地,王羲之的文名反被掩蓋。其實(shí)《蘭亭集序》,既是名帖,也是佳篇,文章書(shū)法相得益彰,輝映千秋,流傳廣遠(yuǎn)。

      本文雖為序體。但不同于一般前言,從內(nèi)容上說(shuō)也非一般的游覽紀(jì)事。全文三百二十五字,敘述了蘭亭盛會(huì)的情景,描寫(xiě)了廣闊的自然風(fēng)光,抒發(fā)了歡樂(lè)有盡,人生短暫的感慨。一反談“玄”、崇“老”、尚“無(wú)”的腐朽社會(huì)風(fēng)氣和盛行駢儷講究詞藻的形式主義文風(fēng),以比較積極的態(tài)度對(duì)待世事和人生,以情真語(yǔ)篤、樸素自然的文章實(shí)踐提倡為文應(yīng)正視社會(huì)現(xiàn)實(shí),對(duì)后人有所激勵(lì)!稌x書(shū),王羲之傳》中評(píng)述說(shuō):“羲之自為作序,以申其志”,本文確可以視為作者抒懷述志之作。

      從整體看,全文分為兩大部分。第一部分以敘述為主,寫(xiě)蘭亭盛會(huì),貫穿并突出“樂(lè)”字,并為下文的議論打下基礎(chǔ)。

      全文的后2段是第二部分。緊承上文“仰觀”、“俯察”,興感抒懷。發(fā)揮議論。最后敘作序的意圖,強(qiáng)調(diào)死生問(wèn)題,古今的感慨是一樣的,“后之覽者,亦將有感于斯文”。

      [擴(kuò)展]

      羲之幼訥于言,人未之奇。年十三,嘗謁周頡(yǐ),頡察而異之。特重牛心炙,坐客朱啖,頡先割啖羲之,于是始知名。及長(zhǎng),辯贍,以骨鯁稱(chēng),尤善隸書(shū),為古今之冠,論者稱(chēng)其筆勢(shì),以為飄若浮云,矯若驚龍。深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名,為敦主簿。敦嘗謂羲之曰:“汝是吾家佳子弟,當(dāng)不減阮主簿!痹R嘣霍酥c王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門(mén)生求女婿于導(dǎo),導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門(mén)生歸,謂鑒曰:“王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。惟一人在東床袒腹食,獨(dú)若不聞!辫b曰:“正此佳婿邪廣訪之,乃羲之也,遂以女妻之。

      時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù),與羲之齊名,而羲之甚輕之,由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽,以母喪居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重詣。述每聞角聲,謂羲之當(dāng)候已、輒灑掃而待之。如此者累年,而羲之竟不顧,述深以為恨。及述為揚(yáng)州刺史,將就征,周行郡界,而不過(guò)羲之,臨發(fā),一別而去。

      1、翻譯下列句子

     、亵酥踺p之,由是情好不協(xié)。

      ②將就征,周行郡界,而不過(guò)羲之。

      2、下列說(shuō)法不正確的是()

      A、王導(dǎo)與王敦是伯仲關(guān)系,與王羲之是叔侄關(guān)系。

      B、第一段主要說(shuō)王羲之是王氏佳子弟,在王氏諸少中無(wú)人能夠相比。

      C、這兩段文字能夠比較真實(shí)地展示王羲之的為人處事態(tài)度及性格的特征。

      D、王羲之東床袒腹的故事古今流傳,“東床”也便成了“女婿”的代稱(chēng)。

      3、下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()

      A、周凱因看重乏羲之為人正直,才以牛心炙先“啖羲之”。

      B、由于王羲之的隸書(shū)筆勢(shì)飄若浮云,矯若驚龍,因此王敦、王導(dǎo)都很器重他。

      C、太尉選婿一事,既表明王羲之的自然,不拘謹(jǐn),也顯示了郗鑒識(shí)人獨(dú)具慧眼。

      D、本文說(shuō)明王羲之才華出眾,為人正直,但不注重社交。

      [參考答案]1、①王羲之很看不起他,感情上(和他)合不來(lái)。②(王述)將要應(yīng)召就職,走遍會(huì)稽郡城,卻不去探望王羲之。2、A3、C

      (四)布置作業(yè)

      1、完成練習(xí)一二。

      2、背誦全文。

    《蘭亭集序》的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)3

      本課教學(xué)目標(biāo)

      1.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過(guò),認(rèn)識(shí)作者感情由樂(lè)轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情。

      2.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。

      3.背誦全文,掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。

      教學(xué)重點(diǎn)

      1.了解由這次集會(huì)而引起的人生無(wú)常的感慨,理清作者思想感情的脈絡(luò)。

      2.背誦全文。

      教學(xué)難點(diǎn)

      1.認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

      2.對(duì)文中多義詞具體義項(xiàng)的確定,如“一”在“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”(數(shù)量詞)“夫人之相與俯仰一世”(整個(gè))“固知一死生為虛誕”(把……看作一樣),“所以興懷,其致一也”(一樣、相同)等四個(gè)句子中的意義。

      教具準(zhǔn)備

      投影儀、投影膠片、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、《蘭亭集序》摹本

      課時(shí)安排

      2課時(shí)

      教學(xué)過(guò)程

      第一課時(shí)

      [教學(xué)要點(diǎn)]

      了解王羲之及其作品。放錄音范讀,領(lǐng)會(huì)句法上駢散并行,以散為主的'特征,朗讀課文,結(jié)合注釋?zhuān)盐瘴囊,了解本文作為宴游?shī)的特征。

      [教學(xué)步驟]

      一、導(dǎo)語(yǔ):

      初中階段我們學(xué)過(guò)不少寫(xiě)景狀物的詩(shī)作,想必王安石的《書(shū)湖陰先生壁》大家還記得吧,師生一起誦讀:茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排撻送青來(lái)。

      詩(shī)人描寫(xiě)景物時(shí),畢其形傳其神,一水多情地呵護(hù)著綠田,兩山像從遠(yuǎn)處奔騰而來(lái),來(lái)不及敲門(mén)便捧上一片青翠。

      今天,我們學(xué)習(xí)的這篇文章,也摹景狀物,但手法卻別具一格,言簡(jiǎn)而神具,這就是王羲之以書(shū)中神品稱(chēng)著于世的《蘭亭集序》

      二、作者簡(jiǎn)介。

      選一學(xué)生讀注解①。教師略作補(bǔ)充:魏晉時(shí)期在中國(guó)抒發(fā)藝術(shù)的發(fā)展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書(shū)寫(xiě)的《樂(lè)毅論》《黃庭堅(jiān)》等楷書(shū)作品稱(chēng)“書(shū)之圣”,行草《蘭亭集序》被后世書(shū)法家譽(yù)為“行書(shū)第一”。

      出示王羲之《蘭亭集序》摹本,正如前人對(duì)他的評(píng)價(jià)“飄如游云,矯如驚龍”“天機(jī)流布,挺然秀出”。

      三、放錄音、正音。

      學(xué)生聽(tīng)錄音一遍。教師強(qiáng)調(diào)一些字的讀音。投影:

      多音字:會(huì)稽(kuài jī) 感慨系之(xì) 曾不知老之將至(zēng)

      通假字:趣舍萬(wàn)殊(通“趨”) 古之視今亦由今之視昔(通“猶”)

      四、朗讀課文。

      體會(huì)本文句法駢散并行,以散為主的特征。

      五、品讀課文。

      結(jié)合注釋?zhuān)煜の囊猓⑺伎迹罕疚暮鸵话愕臅?shū)序有什么不同,找出與《蘭亭集》有關(guān)的語(yǔ)句。

      明確:一般的書(shū)序介紹成書(shū)的經(jīng)過(guò)、出版意旨、編次體例或作者情況等,也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)。

      作為書(shū)序,本文介紹了作詩(shī)緣由(因修禊而“群賢畢至”)、作詩(shī)情形(“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”)、成書(shū)經(jīng)過(guò)(“列序時(shí)人,錄其所述”)、本書(shū)意義(“后之覽者,亦將有敢于斯文”)。

      本文由宴游活動(dòng)談到生死觀,善于借題發(fā)揮,論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書(shū)序的不同之處。

      六、布置作業(yè):

      熟讀全文,把握各段大意,完成思考練習(xí)一。

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