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    《記錄家鄉(xiāng)的人和物》教學(xué)設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2024-06-25 08:49:40 教學(xué)資源 投訴 投稿
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    《記錄家鄉(xiāng)的人和物》教學(xué)設(shè)計(jì)

      作為一名教職工,總歸要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的《記錄家鄉(xiāng)的人和物》教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

    《記錄家鄉(xiāng)的人和物》教學(xué)設(shè)計(jì)

    《記錄家鄉(xiāng)的人和物》教學(xué)設(shè)計(jì)1

      教學(xué)目標(biāo)

      語言建構(gòu)與運(yùn)用

      學(xué)習(xí)做訪談并撰寫人物(風(fēng)物)志。

      思維發(fā)展與提升

      了解家鄉(xiāng)的人、物、風(fēng)景;掌握融洽流利的訪談技巧;收集家鄉(xiāng)歷史人物,辯證看待這些歷史人物對(duì)家鄉(xiāng)社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響,提高思辨能力。

      審美鑒賞與創(chuàng)造

      通過收集家鄉(xiāng)歷史人物的資料和實(shí)地采訪調(diào)查,增進(jìn)對(duì)這些人物的的理解,從而形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

      文化傳承與理解體會(huì)

      傳承并弘揚(yáng)家鄉(xiāng)的優(yōu)秀文化,為家鄉(xiāng)留下一段美好記憶。

      教學(xué)重點(diǎn)

      收集家鄉(xiāng)歷史人物的資料和實(shí)地采訪調(diào)查。

      教學(xué)難點(diǎn)

      撰寫人物(風(fēng)物)志。

      教學(xué)時(shí)間

      二課時(shí)(不含采訪活動(dòng)過程)。

      教學(xué)過程

      一、引入課題

      1.打開中國地圖,請(qǐng)同學(xué)們找到陜西在這張地圖上的位置,讓同學(xué)們充分了解咸陽的地理位置,并說說知道的家鄉(xiāng)的著名人物或者歷史建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等。

      2.我們居住的家鄉(xiāng)有著各類人物、多樣景致和特殊習(xí)俗,承載著我們豐富的記憶與情感。也許某個(gè)人物留下了動(dòng)人的故事,也許某幢建筑有著不朽的價(jià)值,也許某個(gè)物件有著特殊的來歷,這些都值得我們?nèi)ぴL探究。我們這次專題活動(dòng)的任務(wù)是采訪家鄉(xiāng)的有關(guān)人物,了解家鄉(xiāng)的人物、歷史、習(xí)俗等,并搜集相關(guān)的文獻(xiàn)資料,寫一篇《家鄉(xiāng)人物(風(fēng)物)志》。

      二、活動(dòng)準(zhǔn)備:

     。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)知識(shí)

      1.什么是訪談和訪談錄?

      “訪談”是“訪”與“談”的結(jié)合,“訪”有調(diào)查、探詢之意。訪談強(qiáng)調(diào)了交流中探詢的意味。訪談?dòng)嘘P(guān)問題,通過被訪者的答復(fù)來收集客觀事實(shí)材料。訪談方式靈活多樣,方便可行,可以按照研究的需要向不同類型的人了解不同類型的材料。

      訪談錄是訪談員根據(jù)調(diào)查的需要,以口頭形式,對(duì)新聞人物、商業(yè)人物、科研人員等進(jìn)行采訪,以了解情況、獲取信息、推廣經(jīng)驗(yàn)等,這樣寫出的文章叫訪談錄。它是新聞體裁的一種,是以訪談形式報(bào)道新聞人物的一種體式。

      按內(nèi)容分為新聞訪談、商業(yè)訪談、科技訪談、軍事訪談等;按形式大致分為當(dāng)面訪談、電話訪談、網(wǎng)絡(luò)訪談等。

      2.訪談要做好哪些準(zhǔn)備工作?

      訪談之前要做充分準(zhǔn)備。可以查閱相關(guān)材料,也可以實(shí)地考察風(fēng)景名勝、建筑設(shè)施,或走訪本地博物館和檔案館等。先要了解采寫的對(duì)象,確定訪談的主題(如家鄉(xiāng)名稱的由來、家鄉(xiāng)的歷史傳說等),然后擬定采訪提綱,根據(jù)訪談主題選定合適的訪談對(duì)象并征得對(duì)方同意。

      3.訪談技巧:“三要六不要”

      三要:主導(dǎo)場面,要善于引導(dǎo);語速要控制好;誰來執(zhí)筆要說清楚。

      六不要:不要過于主動(dòng);不要啰唆;自己不要急于下結(jié)論;不要一開始過度抬高被訪談?wù)叩牡匚?比如“您的信息很重要”之類的;介紹自己的意見的時(shí)候不要用“可能”等字眼;“隨時(shí)可以問我”這種多余的話不要說。

      4.制定訪談?dòng)涗洷砗惋L(fēng)物記錄表。

      5.擬訂訪談提綱

      所謂采訪提綱就是記者在實(shí)施采訪之前所擬定的有關(guān)采訪計(jì)劃和調(diào)查綱目(即采訪問題)的書面內(nèi)容。采訪提綱在記者的調(diào)查采訪活動(dòng)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。如果采訪前沒有擬定一個(gè)相關(guān)的采訪提綱,采訪時(shí)就很可能會(huì)陷入盲目,成為一只“無頭蒼蠅”。

      采訪提綱包括兩個(gè)方面:①采訪計(jì)劃,所謂采訪計(jì)劃,是指大體的活動(dòng)步驟、方式,確定要采訪的`部門、人員名單及其先后順序,設(shè)想一下寫什么體裁、多少字、采寫周期等;②二是調(diào)查綱目。所謂調(diào)查綱目,是指所要提問的大綱細(xì)目。

      風(fēng)物采訪提綱樣板

      聽說家鄉(xiāng)有一批唐代代古墓,需要了解相關(guān)情況,進(jìn)行采訪。

      采訪計(jì)劃:進(jìn)行現(xiàn)場觀察;采訪相關(guān)部門負(fù)責(zé)人或?qū)<,聽取專業(yè)解釋。

      調(diào)查綱目(問題):

     、傥奈锖螘r(shí)、何地、何人最先發(fā)現(xiàn)?

     、跐h墓的具體年代?墓主是誰?什么身份?

      ③有些什么文物?數(shù)量多少?有什么價(jià)值?

     、芎推渌胤降臐h墓相比,有什么異同?

     、菁亦l(xiāng)漢墓的出土有什么意義?

     、奁渌a(bǔ)充性的考古專業(yè)知識(shí)。

      歷史名人采訪提綱樣板

      在報(bào)刊雜志看到有關(guān)某某人物的事跡介紹,需要了解相關(guān)情況,進(jìn)行采訪。

      采訪計(jì)劃:進(jìn)行現(xiàn)場環(huán)境觀察;采訪當(dāng)?shù)乩先撕拖嚓P(guān)部門負(fù)責(zé)人或?qū)<摇?/p>

      調(diào)查綱目(問題):

     、倌浪纳劫Y料?

      ②他流傳下來的故事有哪幾個(gè)?

      ③您覺得他跟一般人有什么不同之處?

      ④您覺得他對(duì)家鄉(xiāng)的貢獻(xiàn)表現(xiàn)在哪些方面?

      ⑤您認(rèn)為我們后人應(yīng)該從哪些方面向他學(xué)習(xí)?

      6.撰寫“志”。

      撰寫“志”要突出家鄉(xiāng)特色。記敘人物,要寫清人物的生平、主要事跡、突出他對(duì)家鄉(xiāng)的貢獻(xiàn)。記敘風(fēng)物,要寫清楚其來源、特點(diǎn)、文化價(jià)值等。“志”的表述方式以敘述和說明為主,語言力求準(zhǔn)確、平實(shí)、簡易,在記敘中自然地融入自己對(duì)家鄉(xiāng)的思考與情感。

      人物志:人物生平、主要事跡、重要貢獻(xiàn)、社會(huì)影響。

      風(fēng)物志:寫作事由、風(fēng)物淵源、特色風(fēng)貌、文化價(jià)值。

      (二)做好規(guī)劃

      示例引導(dǎo):對(duì)家鄉(xiāng)某古老建筑訪談

      1.獨(dú)立思考家鄉(xiāng)的古老建筑有哪幾類,哪些是需要保護(hù)、發(fā)展或弘揚(yáng)的,哪些是需要摒棄的。

      2.訪談時(shí),重點(diǎn)要詢問哪個(gè)方面的問題。

      3.采談對(duì)象:家鄉(xiāng)中的長輩。

      4.訪談問題:家鄉(xiāng)建筑的類別;這些建筑的歷史和特點(diǎn);本地的古跡遺存;哪些值得保存下來;與這些建筑相關(guān)的人文價(jià)值;有關(guān)部門對(duì)未來的設(shè)想。

      5.訪談準(zhǔn)備:劃分訪談小組(以不超10人為宜);自制訪談表格或選用老師提供的任務(wù)清單;準(zhǔn)備必要的用具,如照相機(jī)、錄音筆、書寫筆、筆記本等;準(zhǔn)備好提問提綱。

      6.采訪過程。

      7.整理歸納撰寫風(fēng)物志。

      三、展示成果

      (一)人物志示例:《孫思邈志》

      孫思邈(約581~682),唐代醫(yī)藥學(xué)家,京兆華原(今陜西耀縣)人。自幼多病,立志于學(xué)習(xí)經(jīng)史百家著作,尤熱衷于醫(yī)學(xué)知識(shí)。青年時(shí)期即開始行醫(yī)鄉(xiāng)里,并有良好的治療效果。他對(duì)待病人,不管貧富老幼、怨親善友都一視同仁,無論風(fēng)雨寒暑、饑渴疲勞都求之必應(yīng),一心赴救,深為群眾崇敬。

      隋大業(yè)(605~618)中,曾游學(xué)四川,并在該地?zé)挼,后隱于終南山,與沙門道宣律師交厚,寫了不少道家煉丹方面的著作。唐太宗、高宗曾多次招他任國學(xué)博士、諫議大夫等職,均謝絕。惟于咸亨四年(673)任承務(wù)郎直長尚藥局,掌管合和御藥及診候方脈等事務(wù),上元元年(674)即因病辭歸。當(dāng)時(shí)名士宋令文、孟詵、盧照鄰皆視他為師。

      孫思邈在數(shù)十年的臨床實(shí)踐中,深感古代醫(yī)方的散亂浩繁和難以檢索,因而博取群經(jīng)、勤求古訓(xùn),并結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn),制定了中醫(yī)醫(yī)德規(guī)范,編著成《千金要方》和《千金翼方》,反映了唐初醫(yī)學(xué)的發(fā)展水平。

      孫思邈在醫(yī)學(xué)上的成就是多方面的。在傷寒學(xué)方面,他將《傷寒論》內(nèi)容較完整地收集在《千金要方》中。他認(rèn)為張仲景的《傷寒論》要旨“不過三種,一則桂枝,二則麻黃,三則青龍……”,并以此三方為綱要,將張仲景的六經(jīng)辨證法改為按方劑主治及臨床表現(xiàn)特點(diǎn)相結(jié)合的分類法。他總結(jié)婦、兒科成就,提出應(yīng)各獨(dú)立設(shè)科,對(duì)后世婦、兒科形成?朴写龠M(jìn)作用。他提出的婦女孕期前后的注意事項(xiàng)與現(xiàn)代圍產(chǎn)醫(yī)學(xué)的內(nèi)容有不少相符之處。他對(duì)嬰兒生長的觀察及護(hù)理方法亦富科學(xué)內(nèi)容。在對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)上,如附骨疽(骨關(guān)節(jié)結(jié)核)的好發(fā)部位、消渴(糖尿病)與癰、疽的關(guān)系,有關(guān)麻風(fēng)、腳氣、夜盲、甲狀腺腫的描述和治療等都有創(chuàng)見。還倡行了蔥管導(dǎo)尿術(shù)、食道異物剔除術(shù)以及自家血、膿接種以防治癤病的免疫法等。在養(yǎng)生延年方面,提倡按摩、導(dǎo)引、散步、輕微勞動(dòng),及食治、講求衛(wèi)生等結(jié)合,為老年病防治留下了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

      鑒于孫思邈對(duì)醫(yī)藥的巨大貢獻(xiàn),后人尊他為藥王。清代孫氏故鄉(xiāng)的五臺(tái)山被改名藥王山,山上建廟塑像、樹碑立傳,以紀(jì)念他的豐功偉績。

     。ǘ╋L(fēng)物志示例《玄奘法師長眠地——興教寺志》

      興教寺,又稱“大唐護(hù)國興教寺”,是唐代樊川八大寺之首。地處西安城南外二十公里處的少陵原畔,是唐朝著名翻譯家、旅行家玄奘法師長眠之地。

      唐六百六十四年,玄奘圓寂后,按照他遠(yuǎn)離宮寺,埋骨山澗的遺愿,葬于白鹿原,六百六十九年又遷于樊川鳳棲塬,并修建了五層靈塔,次年因塔建寺,唐肅宗題"興教"二字,從此取名興教寺。興教寺坐北朝南,分為東、中、西三個(gè)院落,主建筑均在中軸線上,東、西兩個(gè)院落的規(guī)模也不小,布局規(guī)整,由殿堂、藏經(jīng)樓、塔院三部分構(gòu)成。大雄寶殿內(nèi)供奉的,為元代鑄造,高三米左右,有一點(diǎn)六噸重,殿內(nèi)還供奉著阿彌陀佛和彌勒佛像,而在大殿的西殿則是一座唐朝時(shí)期的銅鑄觀音像,東側(cè)則是一座明朝的木雕地藏菩薩像,皆是非常珍貴的文物。

      玄奘塔坐落于寺院西院,三座呈品字形的磚塔,中間最高那座便是玄奘法師的靈谷塔,兩側(cè)便是玄奘弟子圓測、窺基的舍利塔,在蒼柏翠竹之中,三塔作“品”字形參差聳立。玄奘塔為磚結(jié)構(gòu),高二十一米,底座邊長五點(diǎn)二米,一共有五層,塔背鑲嵌有唐朝篆刻的碑文,記錄了玄奘的一生,包括玄奘的出生、出家、取經(jīng)、翻譯經(jīng)文等過程,是目前國內(nèi)保存最古老的樓閣式塔,因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),再加上歷朝歷代多次修繕,其表面已無太多花紋,返璞歸真,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就是一座普通的灰石塔,如果不是上面寫著“唐三藏塔”四字,估計(jì)很多人都想不到這是玄奘的舍利塔。

      興教寺是唐代佛教法相宗祖庭,也是絲綢之路上的世界文化遺產(chǎn),人文歷史悠久。1983年,興教寺被定為漢族地區(qū)全國重點(diǎn)寺院,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年6月22日,在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上,興教寺內(nèi)的興教寺塔作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的"絲綢之路:長安——天山廊道的路網(wǎng)"的一處遺產(chǎn)點(diǎn)成功入選《世界遺產(chǎn)名錄》。

    《記錄家鄉(xiāng)的人和物》教學(xué)設(shè)計(jì)2

      教學(xué)目標(biāo)

      語言建構(gòu)與運(yùn)用學(xué)習(xí)做訪談并撰寫人物(風(fēng)物)志。

      思維發(fā)展與提升了解家鄉(xiāng)的人、物、風(fēng)景;掌握融洽流利的訪談技巧;收集家鄉(xiāng)歷史人物,辯證看待這些歷史人物對(duì)家鄉(xiāng)社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響,提高思辨能力。

      審美鑒賞與創(chuàng)造通過收集家鄉(xiāng)歷史人物的資料和實(shí)地采訪調(diào)查,增進(jìn)對(duì)這些人物的的理解,從而形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

      文化傳承與理解體會(huì)傳承并弘揚(yáng)家鄉(xiāng)的優(yōu)秀文化,為家鄉(xiāng)留下一段美好記憶。

      教學(xué)重點(diǎn)

      收集家鄉(xiāng)歷史人物的資料和實(shí)地采訪調(diào)查。

      教學(xué)難點(diǎn)

      撰寫人物(風(fēng)物)志告。

      教學(xué)時(shí)間

      2課時(shí)(不含采訪活動(dòng)過程)。

      教學(xué)過程

      1、師生互動(dòng),引入課題

      1.打開湖南地圖,請(qǐng)同學(xué)們找到新寧在這張地圖上的位置,讓同學(xué)們充分了解新寧的地理位置,并說說知道的家鄉(xiāng)的著名人物或者歷史建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等。

      2.我們居住的家鄉(xiāng)有著各類人物、多樣景致和特殊習(xí)俗,承載著我們豐富的記憶與情感。也許某個(gè)人物留下了動(dòng)人的故事,也許某幢建筑有著不朽的價(jià)值,也許某個(gè)物件有著特殊的來歷,這些都值得我們?nèi)ぴL探究。我們這次專題活動(dòng)的任務(wù)是采訪家鄉(xiāng)的有關(guān)人物,了解家鄉(xiāng)的人物、歷史、習(xí)俗等,并搜集相關(guān)的'文獻(xiàn)資料,寫一篇《家鄉(xiāng)人物(風(fēng)物)志》。

      2、儲(chǔ)備知識(shí),未雨綢繆

      1.什么是訪談和訪談錄?

      “訪談”是“訪”與“談”的結(jié)合,“訪”有調(diào)查、探詢之意。訪談強(qiáng)調(diào)了交流中探詢的意味。訪談?dòng)嘘P(guān)問題,通過被訪者的答復(fù)來收集客觀事實(shí)材料。訪談方式靈活多樣,方便可行,可以按照研究的需要向不同類型的人了解不同類型的材料。

      訪談錄是訪談員根據(jù)調(diào)查的需要,以口頭形式,向被訪者提出生活中需要對(duì)新聞人物、商業(yè)人物、科研人員等進(jìn)行采訪,以幫助了解情況、獲取信息、推廣經(jīng)驗(yàn)等,這樣寫出的文章叫訪談錄。它是新聞體裁的一種,是以訪談形式報(bào)道新聞人物的一種體式。

      按內(nèi)容分為新聞訪談、商業(yè)訪談、科技訪談、軍事訪談等;按形式大致分為當(dāng)面訪談、電話訪談、網(wǎng)絡(luò)訪談等。

      2.訪談要做好哪些準(zhǔn)備工作?

      訪談之前要做充分準(zhǔn)備?梢圆殚喯嚓P(guān)材料,也可以實(shí)地考察風(fēng)景名勝、建筑設(shè)施,或走訪本地博物館和檔案館等。先要了解采寫的對(duì)象,確定訪談的主題(如家鄉(xiāng)名稱的由來、家鄉(xiāng)的歷史傳說等),然后擬定采訪提綱,根據(jù)訪談主題選定合適的訪談對(duì)象并征得對(duì)方同意。

      3.訪談技巧:“三要六不要”

      三要:主導(dǎo)場面,要善于引導(dǎo);語速要控制好;誰來執(zhí)筆要說清楚。

      六不要:不要過于主動(dòng);不要;准s翰灰庇諳陸崧郟徊灰豢脊忍Ц弒環(huán)錳剛叩牡匚比如“您的信息很重要”之類的;介紹自己的意見的時(shí)候不要用“可能”等字眼;“隨時(shí)可以問我”這種多余的話不要說。

      4.制定訪談?dòng)涗洷砗惋L(fēng)物登記表。

      5.擬訂訪談提綱

      所謂采訪提綱就是記者在實(shí)施采訪之前所擬定的有關(guān)采訪計(jì)劃和調(diào)查綱目(即采訪問題)的書面內(nèi)容。采訪提綱在記者的調(diào)查采訪活動(dòng)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。如果采訪前沒有擬定一個(gè)相關(guān)的采訪提綱,采訪時(shí)就很可能會(huì)陷入盲目,成為一只“無頭蒼蠅”。

      采訪提綱包括兩個(gè)方面:

     、俨稍L計(jì)劃,所謂采訪計(jì)劃,是指大體的活動(dòng)步驟、方式,確定要采訪的部門、人員名單及其先后順序,設(shè)想一下寫什么體裁、多少字、采寫周期等

     、诙钦{(diào)查綱目。所謂調(diào)查綱目,是指所要提問的大綱細(xì)目。

      風(fēng)物采訪提綱樣板

      聽說家鄉(xiāng)有一批漢代古墓,需要了解相關(guān)情況,進(jìn)行采訪。

      采訪計(jì)劃:進(jìn)行現(xiàn)場觀察;采訪相關(guān)部門負(fù)責(zé)人或?qū)<,聽取專業(yè)解釋。

      調(diào)查綱目(問題):

     、傥奈锖螘r(shí)、何地、何人最先發(fā)現(xiàn)?

     、跐h墓的具體年代?墓主是誰?什么身份?

     、塾行┦裁次奈?數(shù)量多少?有什么價(jià)值?

     、芎推渌胤降臐h墓相比,有什么異同?

     、菁亦l(xiāng)漢墓的出土有什么意義?

     、奁渌a(bǔ)充性的考古專業(yè)知識(shí)。

      歷史名人采訪提綱樣板

      在報(bào)刊雜志看到有關(guān)某某人物的事跡介紹,需要了解相關(guān)情況,進(jìn)行采訪。

      采訪計(jì)劃:進(jìn)行現(xiàn)場環(huán)境觀察;采訪當(dāng)?shù)乩先撕拖嚓P(guān)部門負(fù)責(zé)人或?qū)<摇?/p>

      調(diào)查綱目(問題):

      ①您知道他的生平資料?

     、谒鱾飨聛淼墓适掠心膸讉(gè)?

     、勰X得他跟一般人有什么不同之處?

     、苣X得他對(duì)家鄉(xiāng)的貢獻(xiàn)表現(xiàn)在哪些方面?

     、菽J(rèn)為我們后人應(yīng)該從哪些方面向他學(xué)習(xí)?

      6.撰寫“志”。

      撰寫“志”要突出家鄉(xiāng)特色。記敘人物,要寫清人物的生平、主要事跡、突出他對(duì)家鄉(xiāng)的貢獻(xiàn)。記敘風(fēng)物,要寫清楚其來源、特點(diǎn)、文化價(jià)值等!爸尽钡谋硎龇绞揭詳⑹龊驼f明為主,語言力求準(zhǔn)確、平實(shí)、簡易,在記敘中自然地融入自己對(duì)家鄉(xiāng)的思考與情感。

      人物志:人物生平、主要事跡、重要貢獻(xiàn)、社會(huì)影響。

      風(fēng)物志:寫作事由、風(fēng)物淵源、特色風(fēng)貌、文化價(jià)值。

      3、示例引路,規(guī)劃活動(dòng)

      示例:對(duì)家鄉(xiāng)某古老建筑訪談

      1.獨(dú)立思考家鄉(xiāng)的古老建筑有哪幾類,哪些是需要保護(hù)、發(fā)展或弘揚(yáng)的,哪些是需要摒棄的。

      2.訪談時(shí),重點(diǎn)要詢問哪個(gè)方面的問題。

      3.采談對(duì)象:家鄉(xiāng)中的長輩。

      4.訪談問題:家鄉(xiāng)建筑的類別;這些建筑的歷史和特點(diǎn);本地的古跡遺存;哪些值得保存下來;與這些建筑相關(guān)的人文價(jià)值;有關(guān)部門對(duì)未來的設(shè)想。

      5.訪談準(zhǔn)備:劃分訪談小組(以不超10人為宜);自制訪談表格或選用老師提供的任務(wù)清單;準(zhǔn)備必要的用具,如照相機(jī)、錄音筆、書寫筆、筆記本等;準(zhǔn)備好提問提綱。

      6.采訪過程。

      7.整理歸納撰寫風(fēng)物志。

      4、滿載而歸,展示成果

     。ㄒ唬┤宋镏臼纠骸稐钤倥d志》

      楊再興,瑤族(一說苗族),宋徽宗崇寧三年(1104)出生。幼年喪父,隨母至新寧縣窯市鎮(zhèn)外婆家定居。

      楊自小習(xí)武,弓法神奇。高宗紹興元年(1131),曹成自北方入湘,楊被擄入曹部,曹見其身驅(qū)奇?zhèn),武藝超群,不久即委為頭領(lǐng)。曹占據(jù)道、賀二州,令楊把守莫邪關(guān)(今城步莫宜峒)。后岳飛代理荊湖南路安撫使,奉命剿撫曹成。岳將張憲進(jìn)攻莫邪關(guān),曹成令他集3萬之眾迎戰(zhàn)。后戰(zhàn)事失利,他乃趁張憲部將韓順夫當(dāng)晚宴慶之際,火燒韓營,韓被砍斷胳臂而亡。岳飛便命令張憲和王經(jīng)會(huì)師一同捉拿他。在戰(zhàn)斗中,他殺死岳飛弟弟岳翻,但寡不敵眾,走連州,被張憲騎兵追及,墜澗被擒。他呼張:“愿執(zhí)我見岳飛!”岳見其魁偉勇武,說:“吾不殺汝,汝當(dāng)以忠義報(bào)國!彼卸饕姥裕冯S岳飛,遂成抗金名將。

      紹興六年(1136),岳飛駐軍襄陽;誓復(fù)中原。楊受命為前鋒,開赴長水縣(故城在今河南洛寧),在業(yè)陽一帶與金軍交戰(zhàn)。初戰(zhàn)即陣斬孫都統(tǒng)及統(tǒng)制滿在,殺金兵600余人,俘100余人。次日,會(huì)戰(zhàn)孫洪澗,破敵20xx余,得糧2萬石,軍械馬匹無數(shù),乘勝收復(fù)西京一帶險(xiǎn)要,直下蔡州,焚金軍糧草。積功升中軍前統(tǒng)制。紹興十年七月上旬,金軍元帥兀術(shù)會(huì)合兄弟龍虎、蓋天兩大王及韓常部,大舉進(jìn)犯郾城,雙方激戰(zhàn)10余次,金兵不退。楊單騎踹金營,殺死金兵數(shù)百,欲擒兀術(shù)卻被金兵圍住,楊再興浴血戰(zhàn)斗,殺金兵數(shù)百人,他受傷10數(shù)處,血透戰(zhàn)袍,終獲全勝,史稱“郾城大捷”。七月中旬金兀術(shù)又率兵12萬,聚攻臨穎時(shí),岳飛督軍迎戰(zhàn)。楊再興率輕騎300為前哨,至小商橋,遇金軍大隊(duì)人馬,陷入重圍,浴血奮戰(zhàn),斬?cái)?0xx余人,因雪掩河道,馬陷河中,金兵乘機(jī)萬箭齊發(fā),他與所部300人皆戰(zhàn)死,及獲楊尸,得箭鏃2升之多,時(shí)年36歲。

      楊殉難后,遺骨遺物被運(yùn)回鄉(xiāng)。

      楊再興的抗金故事一直影響一代又一代的新寧人們,至今新寧、城步有楊再興墓及楊公祠多處。

     。ǘ╋L(fēng)物志示例《西村坊建筑志》

      西村坊古民居坐落在湖南省新寧縣一渡水西村坊村,該建筑群由廩生李昌富在清嘉慶年間創(chuàng)修,清乾隆十七年(1752年)全部竣工。分住宅、宗祠、會(huì)館三大部分,總建筑面積達(dá)6218平方米。宗祠和會(huì)館分別毀于1985年和1993年.現(xiàn)存住宅部分,面積為3168平方米.西村坊距今當(dāng)有300余年歷史了。

      這是一個(gè)古老神秘而富有江南文化氣息的院落。住宅群坐東北朝西南,主體三縱三橫排列,組成九座風(fēng)格各異,既統(tǒng)一又相對(duì)獨(dú)立的四合合院落.各庭院之間相距為2米,用青一色鵝卵石鋪成的梅花圖案形的防滑路面作為通道,且與水溝縱橫交錯(cuò),建筑布局十分規(guī)整,井然有序。

      建筑群雄偉古樸,座座飛檐翹角,畫卉雕花,每座庭院外為卵石白粉花墻,內(nèi)為木質(zhì)結(jié)構(gòu),各院皆有精工石砌開井,每棟壁板門窗飾以各種花紋圖案雕飾,古香古色,令人賞心悅目。此建筑群規(guī)模之大,工藝之精為邵陽罕見,具有較高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值,堪稱古建筑藝術(shù)之上乘之作.西村坊的房子建造全部是用青石一塊一塊搭筑而成,沒用任何水泥等粘合材料.內(nèi)部的構(gòu)造就更獨(dú)特了,錯(cuò)綜的回廊在院內(nèi)比比皆是,屋通屋,房通房,內(nèi)部就像一個(gè)大家庭全部匯集在一起,外部就更像一個(gè)大堡壘了,一條小溪圍繞全村。據(jù)說,古時(shí)這樣的建筑是了防止土匪及盜賊的入侵。

      西村坊古民居?xùn)|北有小河自西北向東南流過,河上架有清嘉慶二十一年(1816)修建的長21.6米、寬3.66米、高4.65米的三亭翹角飛檐、重檐懸山頂謝式風(fēng)雨橋——回溪橋。該橋造型玲瓏古樸,亦給風(fēng)景如畫的西村坊居民帶來了畫龍點(diǎn)睛的美感效應(yīng)。

      如今,一渡水鎮(zhèn)西村坊村正式列入第二批中國傳統(tǒng)村落名錄。這個(gè)沉寂數(shù)百年的小山村終于引起世人關(guān)注。

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