湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)(實(shí)用)
作為一位不辭辛勞的人民教師,總歸要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長(zhǎng),使教學(xué)工作更加科學(xué)化。我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)設(shè)計(jì)呢?下面是小編收集整理的湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:知人論世,積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
過(guò)程與方法:了解雪后西湖的美景,感受作品所描寫的景物和畫面。
情感與價(jià)值觀:領(lǐng)悟作者的志趣,理解作者的精神世界。
教學(xué)重點(diǎn):
知人論世,積累詞語(yǔ),提高文言文閱讀能力。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度
教學(xué)方法:
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、激趣導(dǎo)入
春夏秋冬每一個(gè)季節(jié)都是大自然的奇跡,尤其是寒冷的冬季最浪漫的日子無(wú)疑是下雪的時(shí)候,那飄揚(yáng)的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來(lái),從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們,感化著我們,如果北方的雪讓我們感受的是熱烈、蒼涼,那么遠(yuǎn)在南方的西子湖畔的雪景又是怎樣一種風(fēng)情呢,今天就讓我們走進(jìn)張岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。
首先讓我們欣賞西湖美麗的風(fēng)景吧,你看到湖心亭的景色了么?
二、在學(xué)習(xí)一篇文章之前,我們應(yīng)該明確學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容。多媒體顯示
1、傾注情感,朗讀課文2、對(duì)照注釋,疏通文意
3、整體感知課文內(nèi)容4、細(xì)心體會(huì)作者感情
5、體味文章精彩語(yǔ)句6、賞析作者語(yǔ)言風(fēng)格
三、知人論世
1、同學(xué)們交流自己查到的張岱的資料
2、教師補(bǔ)充:多媒體顯示:
張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”覆甕,比喻著作毫無(wú)價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。
四、朗讀課文,疏通文意。
1.放配樂(lè)朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀,把握字音及停頓。
多媒體提示以下字音:
更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdàn一芥(jiè)
2.學(xué)生讀小組合作讀,個(gè)別朗讀,學(xué)生齊讀。
3、參照注釋,借用工具書,疏通文句,粗知文意。
(1)多媒體提示以下詞語(yǔ),幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)
拿:撐,劃。擁:圍裹。毳衣:細(xì)毛皮衣。
霧。核畾饽傻谋。沆碭:白氣彌漫的樣子。
長(zhǎng)堤一痕:形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。
一芥:一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得:哪能。更:還
大白:酒杯名。及:等到。
客此:在此地客居?,客居,作動(dòng)詞用。
(2)疏通文句并質(zhì)疑。同桌之間討論交流,
五、感知課文
1、從標(biāo)題中你獲得了那些信息?
明確:時(shí)間、地點(diǎn)、事件。
2、作者寫作此文時(shí),清朝已建立二三十年,但作者仍采用明朝的年號(hào),你能說(shuō)出其中有何深意嗎?
明確:明思宗朱由檢懷念故國(guó)的深情
3、作者在什么時(shí)間,以什么方式去的湖心亭。這一“舉動(dòng)”意味著什么?
明確:時(shí)間:下雪后,地點(diǎn):湖心亭,方式:駕船獨(dú)往
西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。雪的純潔、潔靜勝過(guò)官場(chǎng)的喧囂和污濁,獨(dú)往湖心亭看雪,正顯示了他與眾不同的興趣。
4、“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕!币痪鋵懗隽耸裁匆饩?結(jié)構(gòu)上有什么作用》
路無(wú)行人,天無(wú)飛鳥(niǎo),天寒地凍,萬(wàn)籟俱寂的意境。作用:為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊
5、文章開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”,后來(lái)又寫到“舟中人兩三!,是不是矛盾?
明確:不矛盾,實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的'高潔情懷和文人雅士式的孤傲。
六、品析課文
找出文章描繪雪景的句子。
(1)多媒體顯示文中描寫雪景的文字:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
(2)選一位同學(xué)翻譯,多媒體顯示湖心亭雪景,其它同學(xué)想像畫面。明確:湖上彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
(3)學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述想像中的西湖雪景,體味白描手法的運(yùn)用。
教師提示:這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢?
多媒體顯示:
白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
教師講解:文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒將長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、多與少、大與小、動(dòng)與靜高度概括,張岱在此其中,讓人有一種寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟的感覺(jué)
(4)溫故知新"一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi)有系裙。張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)——《故鄉(xiāng)》
七、探究課文
1、這樣的雪景有人共賞嗎?
明確:亭中偶遇的人
2“癡”表達(dá)了作者什么樣的情感?有什么含義?
明確:湖心亭巧遇一事,雖是敘事,但重在抒情,有獨(dú)自賞雪的落寞,有意外相遇的驚喜,有分別的傷感,也有天涯巧遇知音的愉悅!鞍V”更是表現(xiàn)了他孤芳自賞、高潔、不與世俗同流合污的情懷
八、探討主題
通過(guò)寫湖心亭雪景及賞雪遇到知己的事,突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣.表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思,同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)。
九、暢所欲言
1、談一談學(xué)過(guò)這篇文章后你的收獲?
2、你熟知的關(guān)于西湖或?qū)懷┚暗脑?shī)。
十、課堂大練兵
運(yùn)用白描手法寫你的同桌
十一:學(xué)有所用
用白描手法寫校園一瞥、公園一角、班級(jí)一人。
這是一篇短小的小品文,為我們描繪了一個(gè)像夢(mèng)一樣的冰雪世界。在這里有美麗的景、有高雅的情,記敘、寫景和抒情渾然一體,體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)。大家也許覺(jué)得張岱很神秘,其實(shí)不然,想想你自己,也許就曾在瓢潑的大雨中漫步,任雨水把自己澆個(gè)透濕也不在乎;也許就曾把自己關(guān)進(jìn)小屋,獨(dú)自一人去感受那流淌自心底的音樂(lè);也許就曾經(jīng)長(zhǎng)久地抬頭仰望星空,不為別的,只為感受那份寂靜。在那一刻,讓所有的煩惱都隨風(fēng)飄散。所以,當(dāng)我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),張岱離我們并不遠(yuǎn),他在穿越時(shí)空的隧道,和我們的心靈進(jìn)行對(duì)話,一同去感受那份孤獨(dú),一同去感受那份靜謐。2·1
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)目標(biāo)】
。、自讀課文,疏通文句。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
。、初步了解白描的寫作手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
。、雪后奇景的賞析。
。病⒚鑼懯址īぉぐ酌。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界。
【教學(xué)程序】
一、導(dǎo)入
。、課前多媒體循環(huán)播放西湖雪景。
。病(dǎo)入語(yǔ)。
冬季,最浪漫的無(wú)疑是下雪,最美麗的無(wú)疑是銀妝素裹的雪世界,讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
。、湖心亭:位于西湖中,據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小島,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水,花柳相映,綠水盈盈環(huán)抱,青山蒼蒼遙峙,水色山光一片,這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因常有文人墨客到此賞景。
。、張岱:學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方:
、耪n文選自《陶庵夢(mèng)憶》,憶──這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后,表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。
、谱髡叩募亦l(xiāng)是哪里?──山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?──杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng),客居異地。
⑶“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?──不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
教師補(bǔ)充:明亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中,專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
1、聽(tīng)課文錄音,注意生字與多音字的朗讀:
崇禎(chóng zhēn)毳(cuì)衣霧凇(sōng)
沆(hàng)碭(dàng)鋪氈(zhān)
喃喃(nán)更(gēng)定更(gèng)有此人強(qiáng)(qiǎng)飲
。、自讀課文質(zhì)疑問(wèn)難:
疏通文句,可同桌間討論交流,然后圈畫出還不解的文句,進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難。(同學(xué)們對(duì)課文的字句還有不解的,提出來(lái)大家一起解決)
。、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。(知識(shí)存儲(chǔ))
⑴一字多義:
①余拿一小舟:撐,劃;上下一白:全白。
、谑侨崭ǎ菏,這; 是金陵人:是,判斷動(dòng)詞。
、凼侨崭ǎ焊糯归g計(jì)時(shí)單位;焉得更有此人:更,還。
、圃~類活用:
客此: 客,客居,名詞作動(dòng)詞。
。、齊讀課文,讀準(zhǔn)字音。師評(píng)價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢,還要有韻味。
。怠⒄(qǐng)一同學(xué)用現(xiàn)代漢語(yǔ)講述本文主要內(nèi)容。
四、品讀賞析
。、提問(wèn):舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的?(“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!保┮粋(gè)字概括呢?(“癡”)
2、默讀課文,找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
、拧笆侨崭ā暴ぉふf(shuō)明時(shí)間之早。
、啤笆隆薄按笱┤,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”──說(shuō)明這是冬季最冷的時(shí)候,而且大雪連下了三日,天就更冷了,西湖上什么聲音都消失了,一片寂靜,沒(méi)什么好看的,按理說(shuō),應(yīng)是躲在家里,圍著火爐取暖,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見(jiàn)他的“癡”。
追問(wèn):“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”從哪種感覺(jué)來(lái)寫?(聽(tīng)覺(jué))“俱絕”寫出了怎樣的景象?(寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象,湖山封凍,人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出,不敢作聲,連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”。(視覺(jué))二者雖寫法不同,但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。)
、恰蔼(dú)往湖心亭看雪”──說(shuō)明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天,這么冷的凌晨去湖心亭看雪的,可見(jiàn)他的“癡”,表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問(wèn):可是明明有舟子,作者為什么說(shuō)是“獨(dú)往”呢?(去湖心亭賞雪只他一個(gè)人,舟子只是送他去,并不上湖心亭)──他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個(gè)伴,不會(huì)獨(dú)自一人。(他認(rèn)為舟子看不懂,不是他的知音,不會(huì)理解他來(lái)湖心亭看雪的心情,從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。)這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?(文人雅士的清高孤傲)
。、尋找“癡似相公者”。
、胖圩硬欢哪欠莩撌浪椎那槿ぃ怯腥硕畣?(有,湖心亭上比他早來(lái)的兩個(gè)金陵人懂。)
、谱髡呤窃趺唇榻B這兩個(gè)人的?一起找出來(lái)。
、倮蠋煱l(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方,作者寫“問(wèn)其姓氏”,可后面卻是“是金陵人,客此”,這答非所問(wèn)呀,作者寫錯(cuò)了,真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子?(表面上看是答非所問(wèn);可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容,“客此”,說(shuō)明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭遇,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫,因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍,就是現(xiàn)在的南京,曾是明朝的京都,明朝開(kāi)國(guó)之初的五十三年(1368~1420年)建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂(lè)十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”,他鄉(xiāng)遇知音,暗示這引起了他對(duì)故國(guó)的思念。)
②文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思,找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?(“崇禎五年十二月”,紀(jì)年的方法多種,如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等,當(dāng)時(shí)已是清朝,他偏偏選用明朝的年號(hào)來(lái)紀(jì)年,就說(shuō)明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)
、亲髡吲c兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何?
、袤@喜、愉悅。(湖中焉得更有此人)這一驚嘆發(fā)之于二客,其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫二客,足見(jiàn)作者構(gòu)思之巧,韻味無(wú)窮。(亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”強(qiáng)飲三大白)一個(gè)“強(qiáng)”字,傳達(dá)出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì)喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,而且連飲三大杯,雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué),由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
、阢皭、感傷。知己難覓,難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨,而作者不經(jīng)意之間,卻遇到了,但緊接著卻又是無(wú)奈的分別并且難有后會(huì)之期。想及如此,怎能不令人惆悵!
。、品美景:
⑴在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時(shí)分,三人在湖心亭看雪,真是真正的“癡迷人”,那么,湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎?(值得)
⑵找出描寫雪景的語(yǔ)句,讀一讀。“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!
⑶討論:這段景物描寫雖只有兩句話,但寫得很美,意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì),細(xì)細(xì)品味它的美,分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒?
前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三!,由大到小,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無(wú),依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結(jié):透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨,又有超凡脫俗的.閑情雅致。(學(xué)生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對(duì)話,敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來(lái),情致深長(zhǎng),洋溢著濃郁的詩(shī)意。
、取耙话住薄耙缓邸薄耙稽c(diǎn)”“一芥”“兩三粒”這些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎?(不,相反文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱之謂白描)
補(bǔ)充白描概念。──白描原是中國(guó)畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。(展示圖畫)作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。(誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。)
、赡窃趺蠢斫狻鞍酌琛暗氖址兀磕銈兛稍(tīng)過(guò)蘇軾的“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)。 “白描”就是“淡妝”,有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見(jiàn)風(fēng)韻。
、蔬w移訓(xùn)練,判斷下列句子哪些才是“淡妝”(白描),并說(shuō)說(shuō)白描的作用。如:
、倏萏倮蠘(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)──(白描)
評(píng)述:作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列,勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中,藤是枯的,樹(shù)是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家,那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開(kāi)來(lái)。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道,聽(tīng)聽(tīng)耳邊呼嘯秋風(fēng),看看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬,啥感覺(jué)?只能斷腸!僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
、诋吘刮骱轮校L(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》)
、厶覙(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》)
、芩脙墒峙手厦,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)──白描
評(píng)述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力,真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影,我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類的語(yǔ)言,只是白描,只是寫實(shí),乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細(xì)細(xì)品味,卻情真意濃,蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。
、莘狡溥h(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來(lái),大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢(shì)極雄豪。(周密《觀潮》)
五、鞏固與拓展
。薄⒈痴b課文;
。病⒈容^本文與《江雪》一文的異同?(從寫法、表達(dá)感情兩方面)
──前者屬白描,西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照,后者屬烘托手法,景為人設(shè);前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。
。、運(yùn)用白描手法,寫一段《校園的清晨》,可寫人,可繪景,可敘事。
〖板書〗
作者超凡脫俗清高孤傲(清高自賞)
淡淡愁緒思戀故國(guó)
白描文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)內(nèi)容:
湖心亭看雪(張岱)
教學(xué)時(shí)間:
20xx年11月16日
教學(xué)目標(biāo):
1.情感態(tài)度價(jià)值觀:欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
2.知識(shí)和技能:了解作者有關(guān)情況,積累文言詞語(yǔ),培養(yǎng)閱讀能力;理解文章內(nèi)容,把握作者感情,學(xué)習(xí)白描手法,理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點(diǎn)。
3.過(guò)程和方法:反復(fù)朗讀以至成誦,整體感知課文,理解形象、生動(dòng)、精美的語(yǔ)言特點(diǎn),感受詩(shī)情畫意,學(xué)習(xí)白描手法。
教學(xué)重點(diǎn):
朗朗背誦,積累文言詞語(yǔ),學(xué)習(xí)白描的手法。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)設(shè)想:
1.課文常識(shí):
本文是張岱的代表作,寫于明王朝滅亡以后。對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品,看似不著痕跡,但作者的心態(tài)可從中窺知一二。
2.教學(xué)思路:
作為文言文教學(xué),朗讀背誦和文言詞語(yǔ)的積累是重點(diǎn),而背誦要在深入理解課文內(nèi)容和寫法特點(diǎn)等的基礎(chǔ)上才能達(dá)成。本文寫景的特點(diǎn)是使用白描手法,這是一種基本的寫作手法,要把它講清楚。
本課的教學(xué)難點(diǎn)是理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。學(xué)生對(duì)張岱是陌生的,因此有必要對(duì)張岱的情況作簡(jiǎn)要介紹,這樣學(xué)生才能理解文中淡淡的哀愁。而敘事與寫景的關(guān)系,讓學(xué)生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就可以了。
文言詞語(yǔ)的積累,不單獨(dú)講,而將其放在學(xué)生閱讀和師生教學(xué)活動(dòng)過(guò)程之中,學(xué)生已經(jīng)理解了的,就不再講;學(xué)生沒(méi)理解的才作強(qiáng)調(diào)。
至于對(duì)比閱讀,也是我們語(yǔ)文教學(xué)中常用的手法。本課與柳宗元《江雪》的對(duì)比閱讀,其主要目的也在于理解、學(xué)習(xí)本課白描的手法,同時(shí)也要區(qū)別張柳二人不同的思想感情。
3.教學(xué)過(guò)程:
教學(xué)過(guò)程采用板塊式。由學(xué)生搜集描寫雪景的詩(shī)文句子導(dǎo)入,順便簡(jiǎn)介作者,西湖雪景的畫面在課件中作為背景展示,不單獨(dú)展示,以節(jié)約教學(xué)時(shí)間,也不顯生硬。整體感知,先由學(xué)生齊讀(因?yàn)椴贾昧祟A(yù)習(xí),要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音),再播放課文的錄音,學(xué)生跟讀。學(xué)生對(duì)照注釋理解課文內(nèi)容,再設(shè)計(jì)幾個(gè)小問(wèn)題,讓學(xué)生理解課文交代的時(shí)間、地點(diǎn)、天氣狀況和作者賞雪的經(jīng)過(guò)(包括對(duì)雪景的描寫和湖心亭奇遇)。這一環(huán)節(jié)中,在理解課文整體內(nèi)容的同時(shí)強(qiáng)調(diào)一些文言詞語(yǔ),讓學(xué)生自然積累,而不單獨(dú)設(shè)計(jì)詞語(yǔ)積累一環(huán)節(jié)。問(wèn)題研討部分主要是解決課文的難點(diǎn),即作者的內(nèi)心世界和文章寫景、敘事、抒情的關(guān)系。這一部分點(diǎn)到為止,不深入,不作過(guò)多研究。對(duì)比閱讀從寫法上和思想感情上作區(qū)別,這一層次較高,所以要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)先行準(zhǔn)備,希望能達(dá)到預(yù)期的目的。小結(jié)部分突出本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn),即白描寫法;并布置作業(yè),讓學(xué)生課外用此手法作寫景練習(xí)。
課時(shí)安排:1課時(shí)
課前預(yù)習(xí):
1.搜集學(xué)過(guò)的或自己知道的關(guān)于描寫雪景的詩(shī)文句子。
2.對(duì)照注釋并查閱工具書,朗讀課文,讀準(zhǔn)字音。
3.回顧小學(xué)已學(xué)的柳宗元《江雪》內(nèi)容和含義。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
1.指名學(xué)生談自己積累的描寫雪景的詩(shī)文名句。
教師準(zhǔn)備:如毛澤東《沁園春雪》的上片“北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄,望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽,大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈!绷谠督贰扒进B(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅!绷砣纾好讽氝d雪三分白,雪卻輸梅一段香。(盧梅坡)雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇艷。(呂本中)山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。(岑參)云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(韓愈)燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺(tái)。(李白)忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參)
2.導(dǎo)入,并簡(jiǎn)介作者張岱。
張岱,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明亡后不仕,入山著書以終。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。(在教材P.205,指名學(xué)生朗讀或齊讀。)
教師補(bǔ)充:明亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中,專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。
二、整體感知
1.學(xué)生齊讀文章。注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
2.播放朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀,再跟讀。留意文章敘了什么事,寫了什么景。
3.思考回答幾個(gè)問(wèn)題,整體感知課文內(nèi)容。
。1)“崇禎五年十二月,余住西湖。”
告訴了我們什么?(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。)
。2)“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕!
從哪種感覺(jué)來(lái)寫?(從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫。)
在全文中起什么作用?(突出天氣的嚴(yán)寒;也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆,突出游興強(qiáng)烈。)
“俱”和“絕”各是什么意思?(“俱”指全、都;“絕”的意思是停止、消失。)
。3)“是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪!
這么冷的天氣,才凌晨時(shí)分,作者獨(dú)自到湖心亭看雪,你能看出作者的心境嗎?(孤懷雅興,孤高自賞。)
“是”字怎樣理解?(是代詞,這。)
。4)“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!
這幾句寫雪景,有什么特點(diǎn)?(寫西湖雪景,文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。)
齊讀第一段。
。5)齊讀第二段。
作者前往湖心亭看雪,意外遇到了什么?(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)
作者看到了什么?和這些人有些什么交往?(即讓學(xué)生用自己的話來(lái)翻譯這段內(nèi)容。)(看見(jiàn)有兩個(gè)人已鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的'酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯,然后同他們道別。我問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。)
作者和這些人相遇飲酒共話的情境,使我想起兩句詩(shī):“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?”作者不善飲酒,卻“強(qiáng)飲三大白”,真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
(6)“及下船,舟子喃喃曰:‘莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!’”是尾聲,你怎樣理解這個(gè)“癡”字?(舟子說(shuō)作者“癡”,又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人,實(shí)際上是突出作者的“癡”。)
“喃喃”一詞,你看出了什么?(形象生動(dòng)地寫出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。)
4.學(xué)生齊讀全文。
三、問(wèn)題研討
1.關(guān)于白描手法:
讀描寫雪景的句子:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
作者寫西湖雪景,文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡(jiǎn)要分析文中白描手法嗎?(作者抓住景物的突出特征,“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!保叨瘸橄、概括,寥寥幾筆,卻傳達(dá)出景物的形與神。)
作者為什么要強(qiáng)調(diào)這些景物的小,他真正要突出的景物是什么?(是要突出“天與云與山與水,上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀,才使他覺(jué)得眼前的具體景物都變小了。)
文章開(kāi)頭說(shuō)作者“獨(dú)往湖心亭看雪”,這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”,是否矛盾?談?wù)勀愕睦斫。(不矛盾。在作者看?lái),蕓蕓眾生不足為伍,一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。)
2.文章寫景、敘事、抒情的關(guān)系:
文章用白描手法寫要西湖雪景,敘述了湖心亭奇遇,抒發(fā)了怎樣的感情?(作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士,課文表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。)
四、對(duì)比閱讀
1.朗讀課文及柳宗元的《江雪》。
2.《江雪》也描寫雪景,也寫了人的活動(dòng),它和課文在描寫手法和表達(dá)感情上有什么異同?(先說(shuō)同,再說(shuō)異。)
(相同之處是:都有大小的對(duì)比。本文用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!眮(lái)突出“天與云與山與水,上下一白”的壯觀景象;《江雪》中千山萬(wàn)徑是大景,獨(dú)釣漁翁是小景,通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比,突出雪景的無(wú)邊無(wú)際,雄奇壯麗。相異之處是:描寫手法上,本文主要使用白描手法,而《江雪》主要使用烘托手法;在表達(dá)的感情上,本文表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,而《江雪》表達(dá)的是作者柳宗元懷才不遇的孤獨(dú)感。)
五、小結(jié)
課文的白描手法,高度抽象、概括,宛如中國(guó)畫中的寫間山水,寥寥幾筆,卻能傳達(dá)出景物的開(kāi)與神。在課外試著用白描手法寫一種景物,注意抓住景物的特征來(lái)寫。
另外,課外可搜集一些描寫西湖的古詩(shī)文,學(xué)習(xí)古人的描寫手法。
板書設(shè)計(jì):
。裕
課后小記:
[附文]
湖心亭看雪
張岱
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”
江雪
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)能力目標(biāo)了解作者及寫作年代,品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣,理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語(yǔ)言。
過(guò)程方法目標(biāo)積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力,能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。
掌握白描寫作的手法。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處,感悟作者的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
雪后奇景的賞析
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界,學(xué)習(xí)敘事、寫景、抒情相結(jié)合的寫作方法。
【教學(xué)方法】
1.誦讀法
2.質(zhì)疑法、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入課文
同學(xué)們,學(xué)語(yǔ)文有一個(gè)好處,就是足不出戶,卻能坐觀天下美景。本單元所選的文章全是寫景的佳作。前段時(shí)間我們欣賞了三峽的水,錢塘江的潮,陶弘景筆下的人間天堂和蘇東坡筆下的月夜小景。今天我們就跟著明末清初的作家張岱,一起去欣賞湖心亭的雪。(板書:《湖心亭看雪》)
二、作者簡(jiǎn)介
請(qǐng)學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方:
1.課文選自《陶庵夢(mèng)憶》,憶——表明這是一部回憶錄。作者寫于明王朝滅亡之后,表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。
2.作者的家鄉(xiāng)是哪里?——山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?(杭州)這說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng),客居異地。
3.“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
三、檢查預(yù)習(xí)
。ㄒ唬├首x課文
1.指名朗讀。讀完后請(qǐng)學(xué)生指出讀錯(cuò)得字音,老師將讀錯(cuò)的字及字音寫到黑板上。
2.再點(diǎn)人朗讀。這一次請(qǐng)同學(xué)指出字音和停頓上的錯(cuò)誤。
3.老師范讀。老師用慢速讀,力求學(xué)生聽(tīng)清字音和節(jié)奏停頓。
4.學(xué)生齊讀。要求讀音準(zhǔn)確,節(jié)奏停頓清楚。
。ǘz查預(yù)習(xí)
1.請(qǐng)學(xué)生解釋文中的一詞多義字:是、更、一、白。(板書)
2.請(qǐng)學(xué)生解釋詞性活用字“客”,通假字“拿”,文眼詞“癡”。(板書)
3.請(qǐng)學(xué)生解釋:毳衣、霧凇、沆碭、焉得、強(qiáng)飲。(板書)
4.質(zhì)疑:同學(xué)們對(duì)課文的字句還有沒(méi)有不理解的,提出來(lái)大家一起解決。
。ㄈ┰诶斫庹n文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,齊讀課文。
四、整體感知
。ㄒ唬┱(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述一下課文寫了什么事情。
——到西湖的湖心亭看雪。
。ǘ⿺⑹率潜疚牡木索,請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊亍獣r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
明確:(展示板書)
時(shí)間——崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時(shí)分。
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人(舟子、小童)
事件——看雪。
。ㄈ┰谡w感知課文的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀課文。
五、品讀賞析
。ㄒ唬┛囱┑臅r(shí)間——更定時(shí)分。冬天的夜晚,是一天中最冷也是最靜的時(shí)候。這個(gè)時(shí)候,別人都在干嘛?作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪?這說(shuō)明了他怎樣的志趣?
——反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
。ǘ┤宋铩髡呤且粋(gè)人去賞雪的嗎?(不是)你從什么地方看出來(lái)的?可是明明有舟子,作者為什么又說(shuō)是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢?(他為什么不把舟子拉上一塊看呢?——他認(rèn)為舟子看不懂。)這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?(——文人雅士的清高、孤傲。)
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人能懂嗎?——有,湖心亭對(duì)坐飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個(gè)人的?(“是金陵人,客此!保
作者為什么不把這兩人的名字寫出來(lái),而只寫出他們“是金陵人,客此”?作者這樣寫的用意?
“客此”,說(shuō)明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭際,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!
金陵人”,金陵,就是現(xiàn)在的南京。知道明朝開(kāi)國(guó)時(shí)定都哪里嗎?(明朝開(kāi)國(guó)之初的五十三年(1368~1420年)建都在長(zhǎng)江下游的'南京。永樂(lè)十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。)作者點(diǎn)出“金陵人”,暗示引起了他對(duì)故國(guó)的思念。
文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思,找一找是哪句?
——崇禎五年十二月。說(shuō)明他身在清朝還念念不忘明朝時(shí)候的事情。
。ㄈ┦录囱W髡吒〞r(shí)分跑到西湖來(lái)賞雪。作者看到了怎么樣的雪景?找出描寫雪景的句子。
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
1.誦讀。
2.翻譯。
3.雪后奇景的賞析(討論:這段景物描寫的特點(diǎn)?)
、俜治鰧懢暗捻樞。共兩句話,第一句是對(duì)什么進(jìn)行描寫?第二句又是對(duì)什么進(jìn)行描寫?(這是從整體到局部地描寫。)
在整體描寫部分,采用了由上到下的順序。
在局部描寫部分,采用了由大到小,由遠(yuǎn)到近的順序。
②采用的修辭——夸張,排比,比喻。
、鄯治鰧懢暗姆椒āD男┰~語(yǔ)既生動(dòng)傳神,又抓住了景物特征?從中你體會(huì)到了作者怎樣的情懷??
(“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!。孤獨(dú)落寞之感。)
、芩伎迹鹤髡哌采用了怎樣的寫作方法來(lái)寫景?看誰(shuí)預(yù)習(xí)得最仔細(xì)。
明確:白描。什么是白描?白描手法有什么作用?
白描——文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,這種寫法就是白描。(見(jiàn)習(xí)題一2)白描手法能通過(guò)寥寥數(shù)筆,勾勒景物的外部輪廓,使人有一個(gè)整體印象。文字樸素,筆墨簡(jiǎn)省。
四)品讀課文,讀出湖心亭雪景之美、作者的情趣之雅。
六、歸納小結(jié)
(一)提問(wèn):通過(guò)學(xué)習(xí)課文,你認(rèn)為張岱是個(gè)什么樣的人?用這樣的句式來(lái)表達(dá):好一個(gè)的張岱!
(學(xué)生自由表達(dá):好一個(gè)遺世獨(dú)立的張岱!好一個(gè)清高孤傲的張岱!好一個(gè)不忘故國(guó)的張岱!……)
。ǘ┨釂(wèn):你認(rèn)為課文中哪個(gè)詞最能生動(dòng)傳神地體現(xiàn)張岱的性格特點(diǎn)?(癡)文人墨客對(duì)景物的“癡”,怎樣理解才對(duì)?(“癡”是喜愛(ài)、酷愛(ài)的意思。)
。ㄈ┳屛覀円黄鹄首x課文,在瑯瑯的讀書聲中,再次體味作者的雅趣。
七、布置作業(yè)
1.背誦課文
2.使用白描手法,寫一景物,200字左右。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo):
1、結(jié)合注釋、疏通文意,積累文言詞義。
2、品味寫景語(yǔ)句、分析“白描”手法的特點(diǎn)。
3、感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國(guó)之思。
重點(diǎn):
品味寫景語(yǔ)句,分析“白描”手法的特點(diǎn)。
難點(diǎn):
感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國(guó)之思。
教學(xué)方法:
1、講授法2、誦讀法3、資料助讀
課時(shí):
一課時(shí)
一、導(dǎo)課:
同學(xué)們,在我國(guó)的文學(xué)史上,以文見(jiàn)長(zhǎng)的作家中有一位是明末清初文學(xué)家張岱。北大中文系有位教授曾這樣評(píng)說(shuō):“明文第一,非張岱莫屬。而且,如果在中國(guó)散文史上評(píng)選‘十佳’,我估計(jì)張岱也能入選……”?蓮堘穮s曾說(shuō)自己“人與文俱不佳”。今天,我們就一起走進(jìn)作者張岱的《湖心亭看雪》,品其文,讀其人。
二、檢查自讀預(yù)習(xí)情況
1、查字音。特別注意:①?gòu)?qiáng)飲(qiǎng)②更定(gēng)
2、查本課文言文知識(shí):
①一詞多義②詞類活用③古今異義
、芴厥饩涫絘。判斷句b。倒裝句
3、查課文翻譯。(復(fù)習(xí)六字譯文法:留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪、增)生逐句翻譯。
三、品讀課文
作家梁衡在《秋月冬雪兩軸畫》中寫道:“有一種畫軸,靜靜垂于廳堂之側(cè),以自己特有的淡雅、高潔,惹人喜愛(ài)。在我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中,就垂著這樣兩軸精品:宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》!
大家回憶一下《記承天寺夜游》中,描寫秋月圖的句子?
“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也!
這幅空明澄澈的秋月圖已經(jīng)給大家留下了深刻美好的印象。那張岱筆下又描繪了怎樣的一副冬雪奇景呢?
。ㄒ唬┵p奇景。
1、找出寫景句:霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已。
2、比較連詞:天與云與山與水,上下一白。
天、云、山、水,上下一白。
三個(gè)“與”字寫天地的合一,渾然一體、蒼茫遼闊的景象。
3、比較數(shù)量詞:
一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒
一條、一座、一只、兩三個(gè)
特寫鏡頭中四個(gè)量詞的使用,使人覺(jué)察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn),創(chuàng)造了夢(mèng)幻般的朦朧意境,又使人感到在這個(gè)一片茫茫遼遠(yuǎn)的冰雪世界中,人不過(guò)渺如一栗。
4、白描手法:
那么,如果讓我們寫一段雪景,你會(huì)怎么寫?我們可能會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。而張岱在這里并沒(méi)有用這些。他只是這樣寥寥幾筆,不加渲染就勾勒出了蒼茫孤寂、天人合一的妙境,這種寫法叫白描。
白描原是國(guó)畫的一種技法,在文學(xué)創(chuàng)作上作為一種表現(xiàn)方法,指用最樸素簡(jiǎn)練的筆墨、不加渲染,描畫出鮮明生動(dòng)的形象。張岱在這里僅用寥寥數(shù)語(yǔ),就把天長(zhǎng)水遠(yuǎn)的闊大境界呈現(xiàn)出來(lái)了。
小結(jié)雪景:這段雪景有蒼茫孤寂之美,作者用白描手法只用寥寥數(shù)語(yǔ)就把那種天長(zhǎng)水遠(yuǎn)的.闊大境界呈現(xiàn)出來(lái)了。渲染了一種蘇軾筆下“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的人生情趣。
板書(景美:蒼茫孤寂白描)
(二)品癡人
1、齊讀開(kāi)頭幾句,說(shuō)說(shuō)作者有哪些“癡行”?
2、這癡行背后肯定有一顆癡心!結(jié)合雪景暗示,結(jié)合人物行為,說(shuō)說(shuō)張岱是怎樣的人?
預(yù)設(shè):與眾不同清高孤傲鐘情自然超凡脫俗特立獨(dú)行隨性雅致遺世獨(dú)立
師總結(jié):張岱夜訪西湖,獨(dú)賞雪景,他是與天地精神獨(dú)往來(lái)的人,不同常人的背后是不同常人的心境,一個(gè)“獨(dú)”字我們便讀出了一個(gè)遺世獨(dú)立的張岱。
板書:(人癡:遺世獨(dú)立)
。ㄈ┪蛏钋
1、PPT出示四條背景資料。
背景資料一:張岱:明末清初文學(xué)家,號(hào)陶庵。出身仕宦世家,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)。崇禎17年(1644年),清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居著書,著有《陶庵夢(mèng)憶》。1647年左右,張岱寫成《湖心亭看雪》。
背景資料二:亭中人為“金陵”人,金陵即南京。明太祖朱元璋定其為國(guó)都,后明成祖朱棣遷都北京。
背景資料三:張岱作品常緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,時(shí)時(shí)流露出深沉的故國(guó)之思。《湖心亭看雪》是《陶庵夢(mèng)憶》的一篇。
背景資料四:明亡后不仕,入山著書以終。明亡后,“國(guó)破家亡,無(wú)所歸止,披發(fā)入山,駭駭為野人。”“想余生平,繁華靡麗,過(guò)眼皆空,五十年來(lái)總成一夢(mèng)!薄短这謮(mèng)憶·序》
2、“問(wèn)其姓氏”,不答姓名答籍貫!笆墙鹆耆恕笔菍戝e(cuò)了嗎?
預(yù)設(shè):不是,是有意而為!敖鹆辍笔枪识。
3、體現(xiàn)了作者什么情感?——。
板書:(情深:故國(guó)之思)
四、總結(jié)中心思想:
這篇散文以清新淡雅之筆,記敘了作者晚上獨(dú)往湖心亭看雪的癡行,描繪了一幅氣象雄渾、蒼茫孤寂的西湖雪景圖。突出了作者超凡脫俗、孤高自傲的文人情懷,表達(dá)了淡淡的愁緒以及深沉而又真摯的故國(guó)之思。
五、布置作業(yè):
1、背誦課文
2、完成練習(xí)冊(cè)
3、搜集描寫西湖的詩(shī)句,感受西湖四季之美
板書設(shè)計(jì):
湖心亭看雪
——張岱
景奇:蒼茫孤寂(白描)
人癡:遺世獨(dú)立
情深:故國(guó)之思
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、自讀課文,疏通文句。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
3、初步了解白描的寫作手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、雪后奇景的賞析。
2、描寫手法──白描。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界。
【教學(xué)程序】
一、導(dǎo)入
1、課前多媒體循環(huán)播放西湖雪景。
2、導(dǎo)入語(yǔ)。
冬季,最浪漫的無(wú)疑是下雪,最美麗的無(wú)疑是銀妝素裹的雪世界,讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
1、湖心亭:位于西湖中,據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小島,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名湖心亭。湖心亭四面環(huán)水,花柳相映,綠水盈盈環(huán)抱,青山蒼蒼遙峙,水色山光一片,這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱:學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方:
、 課文選自《陶庵夢(mèng)憶》,憶──這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后,表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。
、 作者的家鄉(xiāng)是哪里?──山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?──杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng),客居異地。
、 明亡后不仕,是什么意思?為什么不仕?──不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
教師補(bǔ)充:明亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中,專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
1、聽(tīng)課文錄音,注意生字與多音字的朗讀:
崇禎(chóng zhēn) 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)
沆(hàng)碭(dàng) 鋪氈(zhān)
喃喃(nán) 更(gēng)定 更(gèng)有此人 強(qiáng)(qiǎng)飲
2、自讀課文質(zhì)疑問(wèn)難:
疏通文句,可同桌間討論交流,然后圈畫出還不解的文句,進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難。(同學(xué)們對(duì)課文的字句還有不解的,提出來(lái)大家一起解決) 3、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。(知識(shí)存儲(chǔ)) ⑴ 一字多義:
、 余拿一小舟:撐,劃;上下一白:全白。
② 是日更定:是,這; 是金陵人:是,判斷動(dòng)詞。
③ 是日更定:更,古代夜間計(jì)時(shí)單位;焉得更有此人:更,還。
、 詞類活用:
客此: 客,客居,名詞作動(dòng)詞。
4、齊讀課文,讀準(zhǔn)字音。師評(píng)價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢,還要有韻味。
5、請(qǐng)一同學(xué)用現(xiàn)代漢語(yǔ)講述本文主要內(nèi)容。
四、品讀賞析
1、提問(wèn):舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的?(莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。)一個(gè)字概括呢?(癡) 2、默讀課文,找一找文中哪些地方讓你看出相公癡
⑴ 是日更定──說(shuō)明時(shí)間之早。
⑵ 十二月大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕──說(shuō)明這是冬季最冷的時(shí)候,而且大雪連下了三日,天就更冷了,西湖上什么聲音都消失了,一片寂靜,沒(méi)什么好看的,按理說(shuō),應(yīng)是躲在家里,圍著火爐取暖,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見(jiàn)他的癡。
追問(wèn):湖中人鳥(niǎo)聲俱絕從哪種感覺(jué)來(lái)寫?(聽(tīng)覺(jué))俱絕寫出了怎樣的景象?(寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象,湖山封凍,人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出,不敢作聲,連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。(視覺(jué))二者雖寫法不同,但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。) ⑶ 獨(dú)往湖心亭看雪──說(shuō)明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天,這么冷的凌晨去湖心亭看雪的,可見(jiàn)他的癡,表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問(wèn):可是明明有舟子,作者為什么說(shuō)是獨(dú)往呢?(去湖心亭賞雪只他一個(gè)人,舟子只是送他去,并不上湖心亭)──他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個(gè)伴,不會(huì)獨(dú)自一人。(他認(rèn)為舟子看不懂,不是他的知音,不會(huì)理解他來(lái)湖心亭看雪的心情,從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。)這個(gè)獨(dú)字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?(文人雅士的清高孤傲)
3、尋找癡似相公者。
、 舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人懂嗎?(有,湖心亭上比他早來(lái)的兩個(gè)金陵人懂。)
、 作者是怎么介紹這兩個(gè)人的?一起找出來(lái)。
、 老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的'地方,作者寫問(wèn)其姓氏,可后面卻是是金陵人,客此,這答非所問(wèn)呀,作者寫錯(cuò)了,真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子?(表面上看是答非所問(wèn);可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容,客此,說(shuō)明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭遇,同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí),不必記名字。而突出金陵這個(gè)籍貫,因?yàn)槲覀冎澜鹆,就是現(xiàn)在的南京,曾是明朝的京都,明朝開(kāi)國(guó)之初的五十三年(1368~1420年)建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂(lè)十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)金陵人客,他鄉(xiāng)遇知音,暗示這引起了他對(duì)故國(guó)的思念。)
、 文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思,找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?(崇禎五年十二月,紀(jì)年的方法多種,如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等,當(dāng)時(shí)已是清朝,他偏偏選用明朝的年號(hào)來(lái)紀(jì)年,就說(shuō)明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)
、 作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何? ① 驚喜、愉悅。(湖中焉得更有此人)這一驚嘆發(fā)之于二客,其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫二客,足見(jiàn)作者構(gòu)思之巧,韻味無(wú)窮。(亭中人因意外驚喜才拉余同飲強(qiáng)飲三大白)一個(gè)強(qiáng)字,傳達(dá)出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì)喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,而且連飲三大杯,雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué),由此我們可以聯(lián)想酒逢知己千杯少的喜悅之情了。
、 惆悵、感傷。知己難覓,難求。為此古人曾發(fā)人生得一知己足矣的感慨,而作者不經(jīng)意之間,卻遇到了,但緊接著卻又是無(wú)奈的分別并且難有后會(huì)之期。想及如此,怎能不令人惆悵! 4、品美景:
、 在崇禎十二月大雪三日后的更定時(shí)分,三人在湖心亭看雪,真是真正的癡迷人,那么,湖心亭的雪景值得他們的癡嗎?(值得) ⑵ 找出描寫雪景的語(yǔ)句,讀一讀。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
、 討論:這段景物描寫雖只有兩句話,但寫得很美,意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì),細(xì)細(xì)品味它的美,分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒? 前一句作者連用三個(gè)與,生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于大字。
后一句作者變換角度,連用一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,由大到小,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無(wú),依稀恍惚之感。突出小字。
師小結(jié):透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如滄海一粟的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。(學(xué)生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對(duì)話,敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來(lái),情致深長(zhǎng),洋溢著濃郁的詩(shī)意。
、 一白一痕一點(diǎn)一芥兩三粒這些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎?(不,相反文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱之謂白描)
補(bǔ)充白描概念。──白描原是中國(guó)畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。(展示圖畫)作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。(誦讀白描的解釋。幫助學(xué)生理解。) ⑸ 那怎么理解白描的手法呢?你們可曾聽(tīng)過(guò)蘇軾的欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜這兩句詩(shī)。 白描就是淡妝,有時(shí)淡妝比濃抹更見(jiàn)風(fēng)韻。
、 遷移訓(xùn)練,判斷下列句子哪些才是淡妝(白描),并說(shuō)說(shuō)白描的作用。如:
、 枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)──(白描) 評(píng)述:作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列,勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中,藤是枯的,樹(shù)是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家,那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開(kāi)來(lái)。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道,聽(tīng)聽(tīng)耳邊呼嘯秋風(fēng),看看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬,啥感覺(jué)?只能斷腸!僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
、 畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》) ③ 桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》) ④ 他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)──白描
評(píng)述:朱自清僅用攀、縮、微傾這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力,真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影,我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類的語(yǔ)言,只是白描,只是寫實(shí),乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細(xì)細(xì)品味,卻情真意濃,蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。
、 方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來(lái),大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢(shì)極雄豪。(周密《觀潮》) 五、鞏固與拓展
1、背誦課文;
2、比較本文與《江雪》一文的異同?(從寫法、表達(dá)感情兩方面) ──前者屬白描,西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照,后者屬烘托手法,景為人設(shè);前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。
3、運(yùn)用白描手法,寫一段《校園的清晨》,可寫人,可繪景,可敘事。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)7
一、教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀美讀課文,理解“絕、強(qiáng)、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景,體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
二、教學(xué)重點(diǎn):
賞析雪后奇景,體味白描手法。
三、教學(xué)重難點(diǎn):
解讀張岱的精神世界。
四、教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入新課
西湖美。春季,白居易最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤;夏季,蘇軾欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜;秋季,楊萬(wàn)里只言山色秋蕭索,繡出西湖三四峰。在這個(gè)冬季,張岱帶領(lǐng)我們一起去湖心亭看雪。
(二)初讀課文,整體感知
1、讀順,讀通
下面先聽(tīng)老師朗讀課文(或請(qǐng)朗讀最好的同學(xué)),注意字音和節(jié)奏。
老師來(lái)考考大家,這些字音你都注意了嗎?
挐毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲(幻燈)
我們來(lái)齊讀一遍這些字。
齊讀一遍,不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。
2、讀懂
書讀百遍,其義自見(jiàn),F(xiàn)在我們來(lái)齊讀一遍,讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字,一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的.字。
癡”(板書)
“癡”說(shuō)通俗點(diǎn)就是什么?
傻,笨,舉止異常。
是啊,生活中有些人的行為就是古怪,顯得呆氣。比如:數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),研究數(shù)學(xué)非常投入,常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。有一次,他不小心碰到一根電線桿,他忙道歉連聲說(shuō):對(duì)不起,對(duì)不起!張岱舉止異常嗎?請(qǐng)結(jié)合第一段談?wù)勀愕目捶。(板書?/p>
你能用原文中的句子來(lái)回答嗎?同學(xué)們可以先從第一段找一找。
大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往
湖心亭看雪。
我們?cè)囍门⒎▉?lái)理解這段文字,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谶@句話中圈出最能體現(xiàn)張岱
“癡”的字,并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)理由。絕:消失天寒地凍
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)8
一、教材分析:
《湖心亭看雪》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元即文言文單元的第四篇文章。本單元所選取的文章都是我國(guó)古代以自然山水為題材的優(yōu)秀篇章,都具有情景交融的特點(diǎn)。幾篇文章分別采用不同的寫景方法來(lái)呈現(xiàn)自然美景以及在其中寄寓的作者的深情。《湖心亭看雪》這篇文章在本單元中所承載的任務(wù)是:以白描的手法呈現(xiàn)奇景,敘事與寫景結(jié)合體現(xiàn)作者的雅趣,抒情寓于敘事之中表達(dá)作者的一片癡情。作者張岱生活在明末清初,所以他所要表達(dá)的情感不同于一般的貶謫之士和隱逸之人,他在他的文章中執(zhí)著地表達(dá)著他的故國(guó)之思,本文即是很好的體現(xiàn)。
二、學(xué)情分析:
八年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)七年級(jí)一年的訓(xùn)練及八年級(jí)近兩個(gè)單元的文言文的學(xué)習(xí),已經(jīng)具備了一定的文言文基礎(chǔ)、掌握了學(xué)習(xí)文言文的基本方法。在本單元前四篇文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,基本了解了情景交融的文言文的特點(diǎn)。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)初讀課文,借助注釋、工具書,整體感知文意。
2.通過(guò)精讀課文,品味雪后西湖美景,了解白描的寫作手法。
3.通過(guò)品讀課文、合作交流,體悟作者的“癡”情。
重點(diǎn):2、3 難點(diǎn):3
四、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬⿲(dǎo)入:
文學(xué)家梁衡說(shuō)過(guò),有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國(guó)文學(xué)歷史的長(zhǎng)廊里,一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》,一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。
。ㄒ晕膶W(xué)家的`評(píng)價(jià)突顯其文學(xué)地位和價(jià)值,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。)
(二)初讀課文、正字音斷句讀(落實(shí)目標(biāo)1)
1.先出示需要注意的重點(diǎn)字讀音
毳(cuì )衣 霧凇(sōng )沆(hàng )碭(dàng ) 打更(gēng ) 鋪氈(zhān)
2.自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音。
3.生范讀,讀準(zhǔn)字音,試斷句讀。
4.生提出斷句讀意見(jiàn),師總結(jié)。
5.師生齊讀
設(shè)計(jì)意圖:常態(tài)的誦讀訓(xùn)練,是培養(yǎng)文言語(yǔ)感必不可少的一步。這是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ),也是理解文章的前提。
(三)再讀課文,曉文意知內(nèi)容(落實(shí)目標(biāo)1)
1.默讀課文,結(jié)合課下注釋,理解文章內(nèi)容,劃出解釋不通的字詞。
2.組內(nèi)交流疑點(diǎn),不懂的提出來(lái)全班解決。
3.帶著對(duì)課文的理解,全班齊讀。
學(xué)生活動(dòng):自主探究、質(zhì)疑、合作交流、朗讀
設(shè)計(jì)意圖:八年級(jí)的學(xué)生有一定的文言語(yǔ)感,也有一定的理解文意的能力,本文篇幅短小,生僻字不多,所以這個(gè)部分,不要求完全的逐字逐句的翻譯,不去破壞文言的語(yǔ)境、意境,所以通過(guò)自主、合作的方式來(lái)理解文意。
(四)精讀課文,品奇景(落實(shí)目標(biāo)2)
1.“看雪”看到了__(原文)的雪景,感受了__意境。
2.由此可以看出張岱是__人。
要求:先獨(dú)立思考,再組內(nèi)交流。
。1)引導(dǎo)學(xué)生分析描寫雪景的句子,體會(huì)作者營(yíng)造的悠遠(yuǎn)脫俗意境,由此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者的情懷,尤其要引導(dǎo)學(xué)生品味“舟中人兩三!斌w現(xiàn)了作者融入自然達(dá)到無(wú)我之境,癡迷于山水之樂(lè)。
。2)追問(wèn)作者是運(yùn)用什么手法達(dá)到這種效果的?用資料對(duì)比分析白描的手法:
杜甫《登高》風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
學(xué)生活動(dòng):自主探究,合作交流、朗讀、表達(dá)
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)對(duì)雪景的分析,了解白描的藝術(shù)手法,體會(huì)人與自然融為一體的美的享受,初步感受作者的遺世獨(dú)立的情懷。
。ㄎ澹┢纷x課文,悟癡情(落實(shí)目標(biāo)3)
知人論世、詞蘊(yùn)“癡”情:
資料一:簡(jiǎn)介及材料“少為紈绔子弟,極愛(ài)繁華好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥(niǎo)”(出自《自為墓志銘》)
由此可以看出作者張岱在年少的時(shí)候并不是這樣清高自賞雅情雅致的人,而是一個(gè)喜歡熱鬧,愛(ài)好繁華的紈绔子弟那么是什么使他在后來(lái)有了這樣一種大的變化呢?請(qǐng)看下面的幾則材料
資料二:陶庵國(guó)破家亡,無(wú)所歸止,披發(fā)入山······因想余平生,繁華靡麗,過(guò)眼皆空,五十年來(lái),總成一夢(mèng)《陶庵夢(mèng)憶》
資料三:明亡之后,張岱曾參加抗清斗爭(zhēng),后避居山中,生活異常苦,但他發(fā)誓不向清廷妥協(xié)
資料四:金陵就是現(xiàn)在的南京,明朝開(kāi)國(guó)之初建都于此,稱金陵。清朝建立,改金陵為江寧。
結(jié)合張岱的經(jīng)歷,品讀課文,圈點(diǎn)勾畫,品悟文字背后的深情。
大雪獨(dú)行:大雪三日、俱絕、更定、獨(dú)往——雅趣即清高、脫俗的情懷。
。ǚ治觯嚎臻、蒼茫、冷寂、世俗之外故國(guó)之中)
偶遇知音:崇禎、金陵、客此、更、大喜、同飲、強(qiáng)飲、癡似——癡情即故國(guó)之思。(分析:明的紀(jì)念、都城、客的身份、遇知音的喜悅、告別的哀傷)
學(xué)生活動(dòng):圈點(diǎn)勾畫、自主分析、合作交流
設(shè)計(jì)意圖:文言文的特點(diǎn),首先體現(xiàn)在“文言”上;學(xué)習(xí)文言文,實(shí)質(zhì)是體認(rèn)它們的言志載道,而這往往體現(xiàn)在章法考究處、煉字煉句處;最終的落點(diǎn)是文化的傳承與反思。所以這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生通過(guò)對(duì)詞的品味來(lái)感悟作者蘊(yùn)含期中的深情。同時(shí)體現(xiàn)文言文教學(xué)中文言并重的理念。
(六)拓展,感悟文化情懷
滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味。
中國(guó)歷史上,有多少這樣的古代文人啊,他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰,在現(xiàn)實(shí)中透不過(guò)氣來(lái),于是,他們只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空氣,去伸一伸他們要被壓垮了的腰桿。同學(xué)們,在歷代的文學(xué)作品中,這樣的癡人和癡文都很多啊。你們還能想起嗎?
預(yù)設(shè):柳宗元的《江雪》、陶淵明的《桃花源記》、蘇軾的《記承天寺夜游》、曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》……
他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們?cè)谶@片山水中來(lái)尋找心靈的歸依和心智的獨(dú)立。因?yàn)槟?dú)立是其人格,所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。這就是中國(guó)文化的基本精神——天人合一。
設(shè)計(jì)意圖:學(xué)習(xí)文言文最終的落點(diǎn)是文化的傳承與反思。而學(xué)習(xí)語(yǔ)文最終的落點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),所以本課最終的落點(diǎn)在文化上。希望由此能激發(fā)學(xué)生對(duì)這一類文章的興趣,引起學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的關(guān)注。
。ㄆ撸┳鳂I(yè)
1.比較閱讀:柳宗元的《江雪》
問(wèn)題:同是寫雪景,也寫到人的活動(dòng),體會(huì)兩文在描寫手法和表達(dá)情感上的異同。
2.如果經(jīng)歷時(shí)空隧道,張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了,張岱最可能以誰(shuí)為知己呢?這個(gè)問(wèn)題,留給同學(xué)們下來(lái)探討吧。
設(shè)計(jì)意圖:作業(yè)1主要鞏固對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握,作業(yè)2主要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同類文章及作家的文學(xué)上的分析思考,進(jìn)而更深刻的體認(rèn)中國(guó)文化。
五、板書設(shè)計(jì):
湖心亭看雪
張岱
奇景 山水之樂(lè)
雅趣 世俗之外
癡情 故國(guó)之思
天人合一
設(shè)計(jì)意圖:概括文章的主要內(nèi)容,提煉文字背后的意蘊(yùn)。思路清晰,簡(jiǎn)潔明了。希望學(xué)生們能學(xué)以致用。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀課文,反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力。
2、品味雪后西湖的奇景和作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
3、把握文章運(yùn)用的白描手法,理解作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
1、理解本文的寫景特點(diǎn)(白描手法)。
2、雪后奇景的賞析。
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者的精神世界。
教學(xué)方法
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上,教師著重引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)媒體
電教平臺(tái)
課時(shí)安排
1.5課時(shí)。
。ㄇ鞍雮(gè)課時(shí)朗讀課文,利用注解口譯課文,并在同桌及小組內(nèi)互相糾正,做到字詞落實(shí),然后小測(cè)檢查翻譯程度,最后將課文背誦下來(lái)。)
教學(xué)過(guò)程(后一課時(shí)實(shí)錄):
一、導(dǎo)入新課,了解作者
1、“上有天堂,下有蘇杭!碧焯冒愕暮贾荩忻利惖奈髯雍。關(guān)于西湖的詩(shī)句,同學(xué)們已學(xué)過(guò)不少,還能記住嗎?
學(xué)生吟誦:
“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅!
“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!
“最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”
“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇!
……
2、見(jiàn)過(guò)西湖的人,很多人為它的美景所陶醉。下面讓我們?cè)凇堆┲畨?mèng)》的音樂(lè)中欣賞一組西湖美景圖。(多媒體出示配樂(lè)西湖圖景,學(xué)生欣賞。)
西湖的景美嗎?如果詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿?墒,如果詩(shī)人心中寒冰一片,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。在上節(jié)課熟悉課文、翻譯背誦課文的基礎(chǔ)上,我們?cè)賮?lái)走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,并學(xué)習(xí)名家的寫作方法。
3、介紹作者
張岱:明末清初文學(xué)家。出身官宦世家,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè),清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居、著書,作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。著有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。
二、反復(fù)誦讀,感知文章
1、聽(tīng)錄音并思考:
要知道作者筆下,冰雪中的西湖到底怎樣,還需要深入理解文本,先聽(tīng)錄音,并思考兩個(gè)問(wèn)題。
。1)都說(shuō)這篇短文里有一個(gè)地方前后矛盾,你能找出來(lái)嗎?
。2)請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆粋(gè)最恰當(dāng)?shù)脑~來(lái)評(píng)價(jià)張岱。
2、師生交流,朗讀分析。
都說(shuō)這篇文章作者犯了一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤,是什么?(生驚詫好奇)
生1:“獨(dú)往湖心亭看雪”應(yīng)該是一個(gè)人,后文卻出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說(shuō)話。
生2:“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三!毕嗝。
師:同學(xué)們眼光很敏銳!名篇名作怎么可以前后矛盾呢?是不是張岱的數(shù)學(xué)沒(méi)學(xué)好數(shù)不清人數(shù)啊,是不是應(yīng)該和張岱商量讓他改改?
生3:我認(rèn)為先不急,等咱們理解了課文再說(shuō),說(shuō)不定其中另有奧妙呢!
師:嗯,大家同意嗎?(大部分同學(xué)表示同意)。我們來(lái)分析第二個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲆粋(gè)最恰當(dāng)?shù)脑~來(lái)評(píng)價(jià)張岱。
生4:癡。(學(xué)生紛紛表示贊成,師板書:癡)
師:“癡”用通俗的話怎么講?
生5:傻,笨。
生6:呆,行為舉止不同常人。
師:對(duì),張岱就是這樣一個(gè)與眾不同的“呆人”。女生把課文朗讀一遍,要讀出感情。(全班女生齊讀)
三、細(xì)讀品讀,探究課文
朗讀課文,思考問(wèn)題(小組合作,自主探究)
1、女生朗讀得不錯(cuò),男生是不是能讀得更好呢?男生把課文讀一遍。(全班男生齊讀)。讀得不錯(cuò),現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位討論下面幾個(gè)問(wèn)題。
。1)文中哪些地方讓你感覺(jué)到張岱的“癡”?
。2)張岱“癡”的原因是什么?
(3)找出文中的寫景句,感受文章的語(yǔ)言美。
2、小組討論,師生交流解決問(wèn)題。
。▽W(xué)生踴躍討論后,紛紛舉手)
。1)分析第一個(gè)問(wèn)題:文中哪些地方讓你感覺(jué)到張岱的“癡”?
生1:“是日,更定矣!彼尤辉诹璩康臅r(shí)候去看雪,真不可思議。
生2:“獨(dú)往湖心亭看雪”,一個(gè)人駕船去的,膽子可真大。(眾笑)
生3:大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕的時(shí)候去看雪。
師:說(shuō)得真好!(多媒體出示答案)古人以三為多,大雪三日就是大雪多日。文中說(shuō)“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”是什么意思?用一個(gè)成語(yǔ)表達(dá)如何?
生(想了想):萬(wàn)籟俱寂。
師:說(shuō)得好,現(xiàn)在我采訪一下同學(xué)們,在這樣天寒地凍的天氣里,你會(huì)在家干什么?
生1:縮在被窩里睡懶覺(jué)。
生2:上網(wǎng)玩游戲聊天。
生3:烤火。
生4:一邊喝茶一邊和家人聊天。
……
。2)第二個(gè)問(wèn)題:張岱的舉動(dòng)正好反映了他“癡“的'一面?墒撬鞍V”的原因是什么?
生1:好山水。(對(duì),作者癡迷于山水。板書:山水)
生2:癡迷于西湖。
不錯(cuò),作者癡迷于山水,癡迷于西湖;蛟S,我們能從《西湖夢(mèng)尋》中找到答案。出示《西湖夢(mèng)尋》序,第一、二組同學(xué)讀:
“余生不辰,闊別西湖二十八載,然西湖無(wú)日不入吾夢(mèng)中,而西湖實(shí)未嘗一日別余也!保ā段骱䦃(mèng)尋》自序)
作者說(shuō)他離開(kāi)西湖28年了,但是西湖每個(gè)晚上都走進(jìn)了他的夢(mèng)中,可見(jiàn),他對(duì)西湖是日思夜想魂?duì)繅?mèng)縈的。
。3)問(wèn)題三:文中哪些是寫景句?誰(shuí)來(lái)把它讀出來(lái)。
一學(xué)生有感情地朗讀后,另一學(xué)生再將寫景句用現(xiàn)代漢語(yǔ)作描述。
3、賞析寫景句,了解文中的白描手法。
你看這二句寫景句,沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,沒(méi)有濃墨重彩的渲染。寥寥幾筆,就勾勒出事物的形象,這樣的描寫手法叫“白描”。
出示白描的概念,第三、四組同學(xué)齊讀:
白描是一種描寫的方法。它是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
師:我們以前也學(xué)過(guò)白描,在哪里學(xué)過(guò)?
生:馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
師:對(duì),《天凈沙·秋思》寥寥幾筆,就勾勒出黃昏凄涼的景象。蘇軾有詩(shī)云:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”“白描”其實(shí)就是“淡妝”。
4、想象文中的奇景。
同學(xué)們不妨想象這樣的奇景,我叫一個(gè)同學(xué)朗讀白描語(yǔ)句,其它同學(xué)閉上眼睛想象,準(zhǔn)備好了嗎?(一生有感情地讀,其它同學(xué)閉上眼睛想象)
師:這樣的景美不美,美在哪里?
生1:一片白茫茫的景象。
生2:大雪鋪天蓋地卷來(lái),有一種意境美。(板書:意境美)
生3:我覺(jué)得天與云與山與水,全都連成了一片,有一種畫面美。(板書:畫面美)
生4:我覺(jué)得還有語(yǔ)言美。“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!睒O有韻味。(板書:語(yǔ)言美)
5、師生互動(dòng),質(zhì)疑解難,分析作者的精神世界。
師:說(shuō)得太好了,同學(xué)們的想象還是很豐富的,這樣的景象作者寫得實(shí)在太精彩了。同學(xué)們都了解了嗎?有沒(méi)有不理解的?
生1:老師,這里我有點(diǎn)不理解,“天與云與山與水”,用了這么多“與”,不知有何用意?
師:對(duì)啊。作者為什么用了這么多“與”,古人不是說(shuō)要惜墨如金嗎?其他同學(xué)怎么看?
生2:“與”讓天、云、山、水四個(gè)景物融和在一起了,如果去掉,好像它們有界限似的。
生3:我覺(jué)得“與”造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。
生4:我認(rèn)為“與”把四個(gè)景物連成一塊了,天、云、山、水好像在動(dòng),有一種動(dòng)態(tài)美。
師:好樣的,有眼光。ò鍟簞(dòng)態(tài)美)
生5:老師,我也有個(gè)問(wèn)題不理解,這幾個(gè)量詞“一痕”、“一點(diǎn)”還說(shuō)得過(guò)去,后面的“余舟一芥”“舟中人兩三粒”是不是用錯(cuò)了?
師:對(duì)啊。這里是不是用錯(cuò)了,誰(shuí)來(lái)幫她回答?
生6:我覺(jué)得沒(méi)有錯(cuò)。舟如“芥”,人如“!,這是從天空或高空的俯視,置身其中的人,正如滄海之一粟。這樣用詞,更顯得天地之蒼茫。
生7:沒(méi)有錯(cuò),我覺(jué)得在蒼茫的天地中,景啊,人啊,它們都似有似無(wú),產(chǎn)生了“天人合一”的感覺(jué)。
師:(驚喜地)真是一言驚醒夢(mèng)中人!人融入了蒼茫的天地中,讓我們感覺(jué)到它的語(yǔ)言美。讓我們?cè)侔堰@二句寫景讀一遍。咱們要讀出天地蒼茫的景象。(全班齊讀)
人與自然融為一體,產(chǎn)生了天人合一的境界。(板書:天人合一)。寫景是為了抒情,在這一刻,張岱有什么情趣?(板書:情趣)
生8:清高、高雅。
生9:超凡脫俗。
師:不錯(cuò),這個(gè)超凡脫俗是古往今來(lái)文人墨客所追求的最高境界。(板書:超凡脫俗)那么,舟子對(duì)這樣的做法理解嗎?(生齊說(shuō):不理解)誰(shuí)來(lái)把舟子說(shuō)的話讀一遍?(一生讀:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”)!案北眢@奇,指對(duì)這種行為百思不得其解。畢竟,舟子是凡夫俗子理解不了。文中還出現(xiàn)了一個(gè)“更”字,是哪句?
生1:湖中焉得更有此人。
師:此人,指哪種人?咱們用文言文說(shuō)出來(lái)。(學(xué)生踴躍地舉手)
生2:湖中焉得更有此雅興之人。
生3:湖中焉得更有此豪情之人。
生4:湖中焉得更有此志同道合之人。
生5:湖中焉得更有此超人。(眾大笑)
師:說(shuō)得太好了,大冷的天,一般人是無(wú)法做到獨(dú)往湖心亭看雪的,如果張岱要回答,用文言文如何回答?
生6(抱拳):彼此彼此。
生7(鞠躬):幸會(huì)幸會(huì)。(生笑)
師:同學(xué)們想象還是蠻豐富的,都說(shuō)酒逢知己千杯少。老師心中也有一個(gè)疑問(wèn):他們飲酒前不問(wèn)姓氏,飲酒后才問(wèn),卻避而不答。只說(shuō)金陵人客此。然后不留姓名不留地址,這段奇遇,張岱是不是處理得太草率了?
生1:我覺(jué)得都是癡人,何需留名,一留名反而就俗了。
生2:金陵是明朝的故都,說(shuō)明張岱懷念前朝懷念故都。
師:說(shuō)得不錯(cuò),張岱的作品中常常流露出明朝滅亡的傷感情緒。這樣看來(lái),張岱追求的是一種怎樣的人生?
生3:他不愿和人深交,只生活在自己的內(nèi)心世界里。
生4:他只愿融入大自然,他的心是屬于自然的。
師:我們現(xiàn)在來(lái)看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾,是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎?是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎?
生5:我懂了,根本就不是失誤,因?yàn)樗把壑袩o(wú)人”,知音尚且不顧,何況舟子。
師:對(duì),張岱就是這么一個(gè)癡人,癡迷于山水,希望融入自然達(dá)到天人合一的境界。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),這個(gè)癡也反映了他超凡脫俗的情趣。
四、拓展延伸,課堂小結(jié)
師:世人都說(shuō)張岱“癡”,而同學(xué)們的生活中也有不少癡迷的事情,說(shuō)說(shuō)看。
(學(xué)生紛紛舉手發(fā)言)
師:是啊,大家也許覺(jué)得張岱很神秘,“癡”得離奇。平凡之人,也有“癡”的時(shí)候,也都會(huì)“癡”得可愛(ài)。剛才同學(xué)們說(shuō)到了,曾經(jīng)在如瓢潑的大雨中漫步,任雨水把自己澆個(gè)透濕也毫不在乎;曾經(jīng)把自己關(guān)進(jìn)小屋里,獨(dú)自一人去感受那流淌自心底的音樂(lè);曾經(jīng)長(zhǎng)久地抬頭仰望星空,不為別的,只為感受那份寂靜。在今天這個(gè)日漸忙碌和功利的世界里,我們周圍有太多疲于奔命而日漸忙碌滄桑的面容,然而,人活著不僅要有柴米油鹽,還要有閑情逸致,所以我們感謝張岱,是他讓我們感受到那份靜謐,感受到那份癡迷,感受到人間的至情至性。
五、作業(yè)布置
就“說(shuō)‘癡’”為話題寫一篇作文,課后練筆。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo):
1、積累文言實(shí)詞和虛詞。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
教學(xué)重點(diǎn):
雪后奇景的賞析。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者的精神世界。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
讓我們步入張岱的西湖,一起去《湖心亭看雪》。(板書課題)
二、教學(xué)過(guò)程
㈠整體感知
1板書作者張岱(1597-1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,明末清初山陰(浙江紹興)人。原居杭州。出身仕宦世家,少時(shí)為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明亡后不仕,入山著書以終。明亡后頭一兩年,他以追憶的方式,記敘早年的見(jiàn)聞,寫成《陶庵夢(mèng)憶》等記錄明代史事的書,以寄托故國(guó)之思。著有《陶庵夢(mèng)憶》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學(xué)名著。
2板書背景:明即將亡時(shí)(明亡于1644年,本文回憶的是1632年的事,本文寫于明亡后一兩年),表達(dá)作者對(duì)故國(guó)濃濃的思念之情。
3請(qǐng)同學(xué)朗讀書下注解,用筆標(biāo)注重點(diǎn)字音詞義(龍擺尾形式)
4教師領(lǐng)讀課文,同學(xué)用筆標(biāo)注重點(diǎn)字音及自然段號(hào)和句號(hào)。
5找八名同學(xué)領(lǐng)讀課文四個(gè)自然段。(教師隨時(shí)糾正,同學(xué)注意字音和節(jié)奏)
6請(qǐng)同學(xué)們參照注解,逐句翻譯課文。(教師板書)注釋
、宥微
②俱:都絕:沒(méi)有
、娑微偈牵哼@獨(dú):獨(dú)自往:到
②一:全白:白色
、畚褐挥幸唬簲(shù)詞一痕:像一條印記一點(diǎn):像一個(gè)墨點(diǎn)
一芥:像一片草葉兩三粒:像兩三個(gè)米粒而已:罷了
、缍微僖唬阂粋(gè)數(shù)量詞沸:燒開(kāi)
、谘傻茫涸趺纯赡芨哼此:這種
、
④強(qiáng):勉強(qiáng)白:酒杯而:就其:他們
是:表判斷客:客居,名詞活用為動(dòng)詞
㈣段①及:到喃喃:小聲地不停念叨
更有癡似相公者:還有比您更癡的人。
7找同學(xué)逐句翻譯,提問(wèn)重點(diǎn)詞語(yǔ)們,請(qǐng)同學(xué)積累。(板書字詞)
8教師通譯領(lǐng)讀課文,過(guò)程中學(xué)生思考從每句中得到什么信息
、嫔钊胩骄
1本文講了一件什么事?板書:內(nèi)容
張岱在下了三天大雪后,在晚上八點(diǎn)到湖心亭去看雪
2你認(rèn)為張岱是個(gè)什么樣的人?
癡
3 “癡”,用通俗的話怎么講啊?癡,呆子,傻。張岱的“癡”體現(xiàn)在哪里?用原文句子回答。
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定,余拿一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。
分析如何不尋常的?
不尋常的環(huán)境:大三寫雪的來(lái)勢(shì)之猛、持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)。絕從聽(tīng)覺(jué)的角度寫出湖山封凍,人與鳥(niǎo)俱噤聲不出,
不尋常的時(shí)間:“更定”即黎明破曉之時(shí)
不尋常的舉止:“獨(dú)往湖心亭看雪”。
4為什么說(shuō)湖中人比相公更癡?比相公到得早;鋪氈對(duì)坐準(zhǔn)備久呆;在湖心亭煮酒賞雪;見(jiàn)到相公大喜,拉著一同喝酒;最為重要的是,他們是金陵人,客居此地,而時(shí)近年關(guān)。(崇禎五年十二月)
5是什么讓他們?nèi)绱税V迷?原文回答
請(qǐng)男生讀上句,女生讀下句。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
6雪中西湖有什么特點(diǎn)?板書特點(diǎn)。給人以什么樣的感受?
寧?kù)o清麗,空闊高遠(yuǎn)使人產(chǎn)生一種人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。
7為了突出西湖雪景的,作者使用白描的寫作手法,板書手法抓住了景物的特征,運(yùn)用了富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)兩個(gè)一,三個(gè)與以及恰當(dāng)?shù)牧吭~,老師來(lái)講一下
、侔酌枋址ǎ喊酌枋且环N描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。好處:運(yùn)用了白描的手法,文字簡(jiǎn)練、樸素、不加渲染,清新雅致,給人以充分的想象空間。文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,
、谝话椎囊皇亲畲蟮臄(shù)字,一痕、一點(diǎn)、一芥的一是最小的數(shù)字。這兩句一整體一局部,對(duì)照鮮明。寫出雪后西湖的空闊高遠(yuǎn)。
③三個(gè)“與”并不多余,它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起,造就了天地蒼茫磅礴浩渺的大場(chǎng)景。,如果去掉,“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。連用三個(gè)“與”字,使四種景物一下子全都活動(dòng)了起來(lái),有了一種動(dòng)態(tài)的融合美,形象生動(dòng)地寫出了天地的空曠,人物的渺小。
、芰吭~由“痕”到“點(diǎn)”到“芥”到“!,在這里變成了名詞,而且一個(gè)比一個(gè)小,給人一種天地之大,人物之小,人生天地間茫茫如滄海一粟的'深沉感慨。
8國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾說(shuō):一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。作者刻畫了一個(gè)寧?kù)o空曠、潔白廣闊的雪景圖的西湖,他為了表達(dá)一種什么樣的感情?板書情感
表達(dá)了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷,同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆。
9同學(xué)們總結(jié)的太好了,但我要告訴你們,其實(shí)文章還表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的思念。我們一起到文中找根據(jù)①開(kāi)頭作者用明代年號(hào)紀(jì)年,說(shuō)明在他心目中明代始終是沒(méi)有滅亡的。②“是金陵人,客此”。金陵是明太祖朱元璋所定的都城,湖中人的回答勾起了作者對(duì)故國(guó)的哀思,所以寫此文來(lái)表達(dá)不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷。
10如此說(shuō)來(lái)舟子的話起什么作用?含蓄的點(diǎn)明文章主旨。
㈢課堂總結(jié)
本文作者張岱,在明朝滅亡之后,追憶自己于雪后去西湖看雪的往事,運(yùn)用白描手法寫了雪后西湖的景色,表達(dá)了自己不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷和對(duì)故國(guó)的思念。
、枳鳂I(yè):我們能否運(yùn)用白描手法寫一段景物描寫,最好能用景物來(lái)表達(dá)一種心情(200字左右)
板書
湖心亭看雪
【明末清初】張岱
作者
背景
注釋內(nèi)容特點(diǎn)手法情感
、宥微
、
、娑微
、谖骱┚皩?kù)o清麗,白描遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞
、
、缍微倏臻煾哌h(yuǎn)對(duì)故國(guó)的思念。
、
、
、
教學(xué)反思:
一這種品讀法究竟在哪個(gè)學(xué)年適用?運(yùn)用這種方法對(duì)學(xué)生的學(xué)力要求達(dá)到什么程度?
二這種品讀法會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的哪些能力?是否切實(shí)有效?
三這種品讀法和哪些方法結(jié)合起來(lái)會(huì)更大地發(fā)揮效力?
四這種品讀法最終以什么為評(píng)價(jià)標(biāo)著標(biāo)準(zhǔn)?
五我探索這條路究竟是對(duì)是錯(cuò)?
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧,
3、情感目標(biāo):理解作者的精神世界,評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
教學(xué)重點(diǎn):
在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
。ù笃聊徊シ盼骱L(fēng)光畫面)同學(xué)們,杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地,被譽(yù)為“人間天堂”,自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句,我們耳濡目染的詩(shī)句有“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!薄白類(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤!薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人,春游西湖的喜悅,六月西湖荷花的艷麗。是啊詩(shī)人心中若有一個(gè)春天,那么他的筆下就春意盎然:如果詩(shī)人心中寒冰一片,那么他筆下的西湖又會(huì)是怎樣?今天讓我們一起跟隨作者去湖心亭看雪。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、整體把握課文主要內(nèi)容,體會(huì)作者的情感變化
2、體會(huì)本文寫景的手法——白描手法,感受作者為我們營(yíng)造的藝術(shù)境界。
三、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo):1、準(zhǔn)確
2、有感情
3、感悟文中所表現(xiàn)出的思想境界。
四、介紹作者
張岱(1597—1689),字宗子、又字石公、號(hào)陶庵、明山陰(今浙江紹興)人。晚明小品文的代表作家,擅長(zhǎng)寫景和表現(xiàn)士大夫的閑情雅致,文筆清新活潑,趣味昂然。主要作品有《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)錄》。
五、自主學(xué)習(xí)
語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
、僭~語(yǔ):
更(gēng)定:更,古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)。定,完了,結(jié)束。
拿:撐,劃。
擁:圍裹。
毳(cuì)衣:細(xì)毛皮衣。
霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。霧凇:水氣凝成的冰花。沆碭:白氣彌漫的樣子。
一白:全白。
長(zhǎng)堤一痕:形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得:哪能。
更(gèng):還。
大白:酒杯名。
客此:在此地客居。客,客居,作動(dòng)詞用。
及:等到。
舟子:船夫。
者:……的人。
、谧g文:
崇禎五年十二月,我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪,西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了。這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿著細(xì)毛皮衣,帶著爐火,獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹,湖心亭一點(diǎn),以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒,一個(gè)童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興,說(shuō):“湖上怎么還有你這個(gè)人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問(wèn)他們的姓名,說(shuō)是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語(yǔ):“不要說(shuō)您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢!
六、整體感悟
1、這篇文章寫于明亡后,而作者仍用明朝紀(jì)年,表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情?
故國(guó)之思
2、這篇課文主要寫了哪幾件事情?
獨(dú)往湖心亭看雪湖心亭偶遇佳客
3、“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒(méi)有矛盾?
與眾不同的情趣,蕓蕓眾生中,知己難求,而舟子在猶如不在,由此可見(jiàn)他的清高孤傲。
4、文中具體寫雪景的句子是哪幾句?有什么特點(diǎn)?抒發(fā)了作者怎樣的感情?
特點(diǎn):用白描手法,簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。
感情:作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士,課文表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒
5、文章后半部分近一半筆墨寫人,寫奇遇,對(duì)此你有何看法?最后用舟子的話作結(jié),有何意義?
后半部分寫人,寫奇遇,飲酒,抒寫感慨,偶遇知音而驚喜,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然,情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)樗慕嵌葘懢,將人與景有機(jī)結(jié)合起來(lái),人的'參與,給顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī),而人與景的融合,正是本文特色。
結(jié)尾引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”一個(gè)“癡”字似貶實(shí)褒,這是對(duì)張岱的最確切的評(píng)價(jià)。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè);癡迷于世俗之外的雅情雅致,以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來(lái)到湖心亭看雪。
拓展:其實(shí),從古到今,像張岱這樣的癡人并不少,本冊(cè)就有學(xué)過(guò)的;貞浺幌拢禾K軾,陶弘景,周敦頤。
七、知識(shí)拓展
西湖,是一首詩(shī),一幅天然圖畫,一個(gè)美麗動(dòng)人的故事,古往今來(lái)有關(guān)描寫西湖的詩(shī)句有很多,請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥,
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣。
八、寫作活動(dòng)
白描是一種描寫的方法。原是國(guó)畫的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。本文把這種方法運(yùn)用的淋漓盡致,請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍眠@種方法寫一段有關(guān)描寫景色的短文。
所謂“白描”,原指小說(shuō)塑造人物采用的一種手法,講究以簡(jiǎn)潔的筆墨勾勒人物形象,不用襯托或少用襯托,讓人物用自己的語(yǔ)言、行動(dòng)去“塑造”自己,而作者卻要隱蔽起來(lái)。它的好處是以少勝多、真切凝煉。白描手法運(yùn)用于雜文,主要體現(xiàn)在作者對(duì)于人物那些富于思想性格特征的言論和行為的記述,在行文上一般表現(xiàn)為復(fù)述和引用,或簡(jiǎn)明的勾勒。
九、總結(jié)本文
作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無(wú)奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫景與寫人相映成趣。
本文的教學(xué)設(shè)計(jì)是按照新課標(biāo)對(duì)文言文的教學(xué)要求:注重文言文的詞匯理解和積累,注重通過(guò)朗讀體味文章的思想感情。本著先學(xué)后教的教學(xué)理念,我把本文的教學(xué)過(guò)程分為“學(xué)生自學(xué)”和“教師導(dǎo)學(xué)”兩大部分。
文言文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,以積累文言詞匯為主要目標(biāo)。在文言字詞教學(xué)中,我們大多采用借助課下注釋和參考書、工具書理解課文意思,然后通過(guò)各種方式進(jìn)行反復(fù)記憶鞏固。這種方法對(duì)文言文初學(xué)者是必須的,也是有效的。但隨著文言詞匯積累的增加,學(xué)生對(duì)詞匯的遺忘率也逐漸增高,學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文的能力沒(méi)有提高。這主要是因?yàn)樗烙浻脖呈降慕虒W(xué)方法使學(xué)生缺乏思考,對(duì)文言詞語(yǔ)沒(méi)有真正理解,效果也就達(dá)不到要求。初二學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí),有一定的文言詞匯積累,這時(shí)可以考慮讓學(xué)生,在教師的提示和指導(dǎo)下自己去翻譯文言詞句,理解課文,也就是根據(jù)學(xué)生自己的積累和經(jīng)驗(yàn)自學(xué)課文,再經(jīng)過(guò)互相探究討論、老師點(diǎn)撥,理解意思。通過(guò)自讀,我們希望能提高文言文學(xué)習(xí)的效率,使學(xué)生的文言文閱讀能力能有所進(jìn)步。
指導(dǎo)學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)注重通過(guò)品讀來(lái)理解文本的意思,體會(huì)作者的感情。在這個(gè)過(guò)程中,我設(shè)計(jì)了5個(gè)問(wèn)題,這幾個(gè)問(wèn)題前后聯(lián)系,層層深入把學(xué)生的目光逐步融入到作者情感世界中。體會(huì)作者在看到文中所描述的雪景(霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。)會(huì)想到些什么?同時(shí)對(duì)人物的語(yǔ)言(湖中焉得更有此人!”“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。┮策M(jìn)行賞析、品讀,使學(xué)生能較好地體會(huì)人物的內(nèi)心世界,也使得課堂教學(xué)形式多樣,內(nèi)容豐富,并有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的氣氛。
本節(jié)課的多媒體運(yùn)用也力求簡(jiǎn)單有效。課前的西湖風(fēng)光圖片欣賞營(yíng)造了良好氛圍。其他幻燈片也起了很好的輔助作用。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)12
【教學(xué)目標(biāo)】
。、背誦課文。
。、 積累文言詞匯。
3、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
雪后奇景的賞析。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界,把握寫景抒情的關(guān)系。
【教學(xué)方法】
。薄⒄b讀法。
。、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。
【教學(xué)媒體】
多媒體。
【課時(shí)安排】
。闭n時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入課文
有人說(shuō),沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西湖冬景的人,只要讀了張岱的《湖心亭看雪》,就足夠了。你看,這些雪后西湖圖片(出示PPT),雪后的西湖多美!下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
二、朗讀課文
。、推薦讀。(讀準(zhǔn)字音)
。、聽(tīng)錄音跟讀。(讀出節(jié)奏)
3、自由朗讀。(讀懂文意)
三、整體感知
請(qǐng)概述作者看雪的經(jīng)過(guò)。
四、研讀課文
問(wèn):“癡”為何意?
“癡”在中國(guó)藝術(shù)中,常被用來(lái)指創(chuàng)作中最動(dòng)人,最不可解,執(zhí)著而又專注,到了渾然忘我的那種境界!鞍V”是一中本真自然,特立獨(dú)行的個(gè)性。
默讀課文,找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
。、“癡”于行:
是日更定,
獨(dú)往湖心亭看雪,
大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱,
湖中焉得更有此人。 (穿插是、更、焉等詞教學(xué))
追問(wèn):從張岱的這些癡舉中,你覺(jué)得張岱有著怎樣的情趣?
張岱癡于行(與眾不同 不隨流俗)
過(guò)渡:前往湖心亭時(shí),張岱看到了什么樣的景?
。病ⅰ鞍V”于景:
找出文中的雪景句,
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀,疏通,再齊讀 (穿插一、白、芥、粒等詞的理解)
講:王國(guó)維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”那么,張岱筆下的景給你什么樣的感覺(jué)?從中你讀出作者怎樣的情懷?
(小組合作交流)
明確:
。鼥V、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺(jué);讀出作者孤獨(dú)落寞之感。)
比較讀:湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子,(惟)長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒(而已)。
資料介入:(在春夏則熱鬧之至,秋冬則冷落矣;在花朝則喧哄之至,月夕則星散矣;在晴明則萍聚之至,雨雪則寂寥矣! 張岱《西湖夢(mèng)尋》)
體驗(yàn)讀:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當(dāng)堂背誦寫景句,并抽查落實(shí)。
小結(jié):本段文字寫景,卻又不止于寫景,透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中,張岱既癡迷,又備感孤寂落寞。(學(xué)生再朗讀體味)
張岱癡于景(孤寂落寞 思考人生)
五、總結(jié)
經(jīng)過(guò)這堂課學(xué)習(xí),我們理解了作者的'癡。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè),更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文,在瑯瑯的讀書聲中,再次體味作者的雅趣。
六、你的積累有多少
(白、一、更、是等一詞多義)
。ň憬^惟長(zhǎng)堤一痕一芥大喜及下船客此等)
七、作業(yè)
1、背誦課文;
。病⒄n外閱讀張岱《不二齋》,體味作者的情感世界。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo):
1.把握文章運(yùn)用的白描手法;
2.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色
3.理解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn):深入理解寫景的特點(diǎn);
教學(xué)難點(diǎn):把握作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法:1.以讀代析2.遷移延伸
學(xué)生學(xué)法:1.分享交流2.自主合作3.探究性學(xué)習(xí)
預(yù)習(xí)任務(wù):
1.疏通文意
2.收集寫西湖的詩(shī)作、寫雪景的詩(shī)句
3.搜集作者的資料
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、檢查預(yù)習(xí)
1.請(qǐng)生交流收集的寫西湖的詩(shī)句
2.“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖!彼木爸,雪為最盛。
3.張岱(1597——1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明亡后不仕,入山著書以終。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯?gòu)治募贰度恍鄨D贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學(xué)名著。
張岱:陶庵國(guó)破家亡,無(wú)所歸止,披發(fā)入山……因想余生平,繁華靡麗,過(guò)眼皆空,五十年來(lái),總成一夢(mèng)!寄橐粍t,如游舊徑,如見(jiàn)故人,城郭人民,翻用自喜,真所謂癡人前不得說(shuō)夢(mèng)矣。《陶庵夢(mèng)憶自序》
二、疏通文意
質(zhì)疑、討論、交流(詳見(jiàn)學(xué)案)
三、課文賞析
。ㄒ唬┩ㄗx
1.聽(tīng)讀課文,初步感受情感氛圍
2.自讀課文,用心體會(huì)課文意境
3.思讀課文,找出敘事的句子,理清記敘要素
4.理解關(guān)鍵句
(1)崇禎五年十二月
。2)獨(dú)往湖心亭看雪(文中開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”,后來(lái)又寫到“舟中人兩三!,況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了,這是不是矛盾?“獨(dú)”字在這里是什么意思?聯(lián)系全文看,表現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度?這種生活態(tài)度在《愛(ài)蓮說(shuō)》中也有相似的語(yǔ)句,請(qǐng)寫出來(lái)。)
(二)美讀
1.找出文中描寫西湖雪景的語(yǔ)句,美美地讀一讀,并談一談如此讀的理由。
2.關(guān)鍵詞句:
“絕”
“霧凇沆碭”
“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”:
3.講解寫景手法
白描,原是中國(guó)畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫手法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
4.資料鏈接
。ㄈ┢纷x
1.找出文中最能體現(xiàn)作者情思的語(yǔ)句,用心讀一讀,并談一談如此讀的理由。
2.關(guān)鍵語(yǔ)句
。1)“見(jiàn)余,大喜曰:‘湖中焉得更有此人!”
。2)“舟人喃喃曰:‘莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!’”
(四)小結(jié)
本文敘事是線索,寫景是重點(diǎn),抒情是靈魂。作者在文中做到了敘中有情、景中含情、情景交融、情事交融。
四、延伸拓展
1.張岱《自題小像》:“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕
重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”
1.說(shuō)人品“癡”:你還知道哪些如作者張岱一樣的“癡”人?你有過(guò)這樣的“癡”舉嗎?
閱讀下文,完成9~15題。
西湖最盛,為春為月。一日之盛。為朝煙,為夕嵐。
今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒,與杏花相次開(kāi)發(fā),尤為奇觀。
石簣數(shù)為余言:“傅金吾園中梅,張功甫家故物也,急往觀之!庇鄷r(shí)為桃花所戀,意不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十余里。歌吹為風(fēng),粉汗為雨,羅紈之盛,多于堤畔之草,艷冶極矣。
然杭人游湖,止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用,安可為俗士道哉!
9.選出加點(diǎn)字意思相同的一組()
10.翻譯句子。
(1)余時(shí)為桃花所戀,竟不忍去湖上。
(2)綠煙紅霧,彌漫二十余里。
(3)月景尤不可言。
11.文中描寫西湖春景、月景的句子分別是什么?
12.本文最后一句話中的“此樂(lè)”是什么意思?“俗士”是什么人?作者為什么用這句話結(jié)尾?
13.具體描寫“一日之盛。為朝煙,為夕嵐”的句子是___________________。
14.從文中找出原句,概括這段文字的內(nèi)容。
15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)描繪下列景色。
由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十余里。歌吹為風(fēng),粉汗為雨,羅紈之盛,多于堤畔之草,艷冶極矣。
二、9.A
10.(1)我當(dāng)時(shí)被桃花之美迷戀,竟然不忍心離開(kāi)湖上。
(2)綠柳如煙,桃花似霧,一片濃艷,長(zhǎng)達(dá)二十多里。
(3)月光下的美景尤其不能用言語(yǔ)形容。
11.春景:今歲春雪甚盛……尤為奇觀,由斷橋至蘇堤……艷冶極矣。月景:月景尤不可言……別是一種趣味。
12.“此樂(lè)”指游湖賞景的樂(lè)趣!八资俊卑抵该τ诠γ摱鴽](méi)有雅興的'人。作者用這句話結(jié)尾,是為了抒寫自己游湖賞景的樂(lè)趣和體會(huì),表達(dá)自己寄情山水,憤世嫉俗的感情。
13.其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕舂(chōnɡ)末下,始極其濃媚
14.西湖最盛,為春為月。一日之盛。為朝煙,為夕嵐。
附課文
《湖心亭看雪》
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余挐(ráo)一小舟,擁毳(cuì)衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆碭(hàngdàng),天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥(jiè),舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)(qiǎng)飲三大白而別,問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更(gèng)有癡似相公者!”
譯文:
崇禎五年十二月,我住在杭州西湖。下了好幾天的大雪,湖中游人全無(wú),連鳥(niǎo)聲也都停止了。這一天初更以后,我劃著一只小船,穿著毛皮衣,帶著火爐,一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。冰花一片彌漫,天、云、山、水,上上下下一片雪白。湖上能見(jiàn)到的影子,只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一道痕跡,湖心亭是白雪中的一點(diǎn),我的船像一片飄在湖中的芥葉,船上的人像兩三粒小小的米粒罷了。
到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著氈席,面對(duì)面坐在那兒,一個(gè)小書童燒著火爐,爐上的酒正在沸騰。(那兩個(gè)人)看見(jiàn)我,十分驚喜地說(shuō):“想不到湖中還會(huì)有這樣癡情賞雪的人!”便拉著我一同喝酒。我痛快地喝了三大杯告別。我問(wèn)他們的姓名,(他們回答)是金陵人,在此地客居。等我到達(dá)自己船的時(shí)候,船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō):“不要說(shuō)先生癡,還有像你一樣癡的人!
如焉
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)
方面1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
情感
態(tài)度
方面本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的意緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待,歷史地分析。
能力
方面1.揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
2.把握文章運(yùn)用的白描手法。
3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
重點(diǎn)難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn):
1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法:
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
冬季中最溫暖的日子無(wú)疑是下雪的日子,那飄揚(yáng)的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來(lái),從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊,下雪,真好!
多媒體顯示“西湖雪景”
讓我們步入張岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
多媒體顯示:
張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”覆甕,比喻著作毫無(wú)價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。
三、朗讀課文,對(duì)照注釋,疏通文句,整體感知文意
1.教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂(lè),教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,把握字音及停頓。
教師提示以下字音:
更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ)一芥(jiè)
2.學(xué)生讀課文,參照注釋,借用工具書,疏通文句,粗知文意。
。1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。
。2)同桌之間討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo)。
。3)教師提示以下詞語(yǔ),幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。
余拿一小船(撐、劃)
客此(動(dòng)詞,客居)
。4)學(xué)生齊讀課文三遍,試背課文。
四、師生共同品讀文中描寫雪景的文字,學(xué)習(xí)白描手法,體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格
1.多媒體顯示文中描寫雪景的文字:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學(xué)翻譯,學(xué)生明確:湖上彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
2.學(xué)生齊讀該段文字,想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖,幫助學(xué)生再現(xiàn)形象。
3.學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述想像中的西湖雪景,體味白描手法的運(yùn)用。
教師提示:這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢?
多媒體顯示:
白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
教師講解:文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
4.師生共同回顧本單元的寫景段落,找出使用白描技法的文句。
學(xué)生明確:《三峽》中“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處”直寫山“連”;“夏水襄陵,沿溯阻絕”直寫大水猛漲,江水汪洋。而其他大部分的文字,如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對(duì)四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對(duì)庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。
5.多媒體顯示白描手法用于寫人的范例,要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。
多媒體顯示:
“一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi)有系裙。張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)!
——魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂
“他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā)……”
——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
選兩位同學(xué)運(yùn)用白描的手法說(shuō)說(shuō)自己的同桌,其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。
6.學(xué)生背誦西湖雪景的文字,總結(jié)作者的語(yǔ)言特色。
學(xué)生明確:簡(jiǎn)練自然質(zhì)樸,不事雕琢。
五、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色
1.學(xué)生齊背課文。
2.提問(wèn):作為一篇游記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的?
學(xué)生討論、交流。
明確:敘事是行文的線索。作者開(kāi)頭用儉省的筆墨交代了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況,中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”,并且記敘了湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”,西湖經(jīng)歷三天大雪后,人鳥(niǎo)聲俱絕,空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見(jiàn)他此時(shí)的`心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨(dú)往湖心亭看雪”“舟中人兩三!,看似矛盾,實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事,雖是敘事,但重在抒情,有獨(dú)自賞雪的落寞,有意外相遇的驚喜,有分別的傷感,也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情,情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點(diǎn),這正透露出作者游湖觀雪的雅趣,顯得悠遠(yuǎn)脫俗,卓然獨(dú)立。
3.學(xué)生齊背課文。
六、課堂練習(xí)
提問(wèn):柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。
學(xué)生共同回憶《江雪》,背誦“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!
學(xué)生思考,交流。
明確:在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。
在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
七、課堂小結(jié)
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景,白描手法的運(yùn)用嫻熟老練,渾然天成;寫景、敘事、抒情水乳交融,渾化無(wú)跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒,還應(yīng)該批判地對(duì)待。
形成性評(píng)價(jià)試題:
1.“看雪”的時(shí)間是(---五年十二月)地點(diǎn)是(余住-- )
2.寫雪大的句子是(大雪---)寫冬雪寒冷威嚴(yán)的句子是(湖中--- )
3.寫西湖雪景:(霧凇---,天與-與-與-,上下--,惟長(zhǎng)堤--,湖心亭---,與余舟---,舟中人--而已。)
4.來(lái)到亭上,看到了什么?(到--,有兩人-對(duì)坐,一童子-爐正-。)
5.那人對(duì)我的態(tài)度是(見(jiàn)-,--曰:“湖中--有此人?”拉余--。 )
6.我的態(tài)度是(余---飲三大-而別)
7.舟子對(duì)作者的評(píng)價(jià)(“莫說(shuō)相公--,更有--似相公者!”)
八、布置作業(yè)
1.背誦并默寫課文。
2.研討與練習(xí)第三題。
板書設(shè)計(jì)湖心亭看雪張岱
事:湖心亭看雪
。ㄈ耄┚埃貉┖蠛耐て婢
。ê┣椋貉湃,超凡脫俗,孤芳自賞
言簡(jiǎn)意豐
課后記張岱的小品從來(lái)不愛(ài)講道理,他只是感受人生,描繪人生。在這篇游記中,作者的態(tài)度、舉止,也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方,都是從他人寫出。見(jiàn)知己而大喜的是“客”,喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的,似乎深深有會(huì)于心而難以言說(shuō),亦令讀者有會(huì)于心而已。
湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)
1.反復(fù)誦讀課文,質(zhì)疑、解疑。(重點(diǎn))
2.朗讀課文,品味雪后西湖奇景,體會(huì)白描的寫景手法。(難點(diǎn))
3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。(重點(diǎn))
課前預(yù)習(xí)
作者簡(jiǎn)介
張岱(1597—1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(現(xiàn)在浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明亡后不仕,入山著書以終。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等傳世。
寫作背景
本文選自《陶庵夢(mèng)憶》卷三(中華書局20xx年版)。公元1644年,清軍入關(guān)后,大舉南下。張岱避居浙江剡溪山。在此期間,他寫下了《西湖夢(mèng)尋》和《陶庵夢(mèng)憶》,書中主要追憶了當(dāng)年風(fēng)月繁華、故朝往事,凡記敘過(guò)去的行蹤皆用明朝紀(jì)年!逗耐た囱肪褪浅鲎曰貞涗洝短这謮(mèng)憶》,文章一開(kāi)頭就用“崇禎五年十二月”交代游覽時(shí)間,沿用明代紀(jì)年,是有著深刻含義的,以此說(shuō)明在作者心目中明朝始終是沒(méi)有滅亡的。作者向我們描繪出這么一個(gè)冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景,其實(shí)也是描寫明亡后,他自己作為忠明的遺民孤獨(dú)冷清的心境。
讀準(zhǔn)字音
拏(ná) 更定(ɡēnɡ) 毳衣(cuì) 霧。╯ōnɡ)
一芥(jiè) 喃喃(nán) 鋪氈(zhān) 強(qiáng)飲(qiǎnɡ)
崇禎(chónɡ zhēn) 沆碭(hànɡ dànɡ) 更有此人(ɡènɡ)
古今異義
余住西湖(古義:我 今義:剩下)
湖中焉得更有此人(古義:還 今義:更加)
余強(qiáng)飲三大白而別(古義:竭力,盡力 今義:勉強(qiáng))
余強(qiáng)飲三大白而別(古義:酒杯 今義:像霜雪的顏色,跟“黑”相對(duì))
一詞多義
白 上下一白(白色)
余強(qiáng)飲三大白而別(酒杯)
大 大喜曰(副詞,非常)
余強(qiáng)飲三大白而別(形容詞,跟“小”相對(duì))
一 上下一白(副詞,全,都)
長(zhǎng)堤一痕(數(shù)詞,一)
絕 湖中人鳥(niǎo)聲俱絕(動(dòng)詞,消失)
佛印絕類彌勒(副詞,極)
更 是日更定矣(古代夜間計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí))
更有癡似相公者(副詞,更加,還)
詞類活用
大雪三日(名詞做動(dòng)詞,下大雪)
擁毳衣?tīng)t火(名詞做動(dòng)詞,帶著火爐)
客此(名詞做動(dòng)詞,客居)
文言句式
判斷句:
是金陵人(“是”表判斷)
省略句:
見(jiàn)余,大驚喜(“見(jiàn)”前面省略了主語(yǔ)“兩人”)
倒裝句:
更有癡似相公者(狀語(yǔ)后置,應(yīng)為“更有似相公癡者”)
新課導(dǎo)入
有人說(shuō),西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端,搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意蘊(yùn)呢?今天,我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪,去領(lǐng)略西湖的雪景。
新課展開(kāi)
初讀課文,整體感知
1.敘事是本文的線索,請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊兀簳r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
時(shí)間——崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時(shí)分
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人(舟子、小童)
事件——看雪
2.文中寫雪的句子是什么?
大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
感悟精彩句子
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!
1.這段景物描寫雖只有兩句話,但寫得很美,意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì),細(xì)細(xì)品味它的美,分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒?
前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三!保纱蟮叫,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無(wú),依稀恍惚之感。突出“小”字。
2.“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象嗎?
文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱之為白描。
課堂討論,拓展延伸
1.本文開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”,后來(lái)又寫到“舟中人兩三!,況且文章末尾還出現(xiàn)了舟子,顯然不止一人,這與“獨(dú)”是不是相矛盾?
作者去賞雪,帶著閑情雅致去了,在作者心里,這里只有他自己,他忘乎所以,忘記一切俗念,只想著賞雪,這是一種脫俗的想法,所以“獨(dú)”字表現(xiàn)了他的超凡脫俗。他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投,也進(jìn)不了他的內(nèi)心,舟子對(duì)“相公”的行為和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,“獨(dú)”字表現(xiàn)他的孤傲清高。
2.如何理解文中“莫說(shuō)相公癡”中的“癡”,他的“癡”表現(xiàn)在何處?
(1)“癡”于行:不尋常的天氣,不尋常的時(shí)間,不尋常的行蹤。是日更定矣,獨(dú)往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。
(2)“癡”于景:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已——混沌一片的`冰雪世界,人生天地間如“滄海一粟”,既癡迷,又倍感孤寂落寞。
(3)“癡”于情:湖中焉得更有此人——他鄉(xiāng)遇知己,天涯遇知音。
把握文章主旨
如何理解本文的主旨?
本文描寫了湖亭心悠遠(yuǎn)脫俗的雪景,敘寫了湖心亭的奇遇,敘事、寫景、抒情有機(jī)結(jié)合,表達(dá)了作者癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的閑情雅致。
寫作方法運(yùn)用
深入研讀,探究方法
1.運(yùn)用白描手法,生動(dòng)傳神。
白描手法就是文字簡(jiǎn)練單純,不加渲染烘托,寥寥幾筆就勾勒出事物形神的一種寫作手法。全文一百多字,寫湖、寫雪、寫人,又交代游湖的始末,文字極其簡(jiǎn)練。如本文中的“惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”,“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!,宛如中國(guó)畫中的寫意山水,寥寥幾筆就描繪出景物的形與神,長(zhǎng)與短,點(diǎn)與線,多與少,大與小,動(dòng)與靜,簡(jiǎn)潔概括,人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面,悠遠(yuǎn)脫俗,物我合一。
2.寫景、敘事、抒情有機(jī)結(jié)合。
敘事是行文的線索,作者用極簡(jiǎn)的筆墨敘述了自己的游蹤,然后抓住夜色中雪景的特點(diǎn),把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái),景中含情。湖心亭巧遇雖屬敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行蹤的延伸。從景的角度轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
方法活用,片段作文
試用白描手法,描寫一下秋日的楓林。(200字左右)
教學(xué)板書
布置作業(yè):教師引導(dǎo)學(xué)生課后完成本課時(shí)對(duì)應(yīng)練習(xí),并預(yù)習(xí)下一課時(shí)內(nèi)容。
教學(xué)反思
本節(jié)課以“癡”為切入點(diǎn)。在整體感知中,找到關(guān)鍵詞“癡”,然后通過(guò)找“癡行”、賞“癡景”、 識(shí)“癡客”三個(gè)步驟體會(huì)作者的“癡心”。對(duì)文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”進(jìn)行重點(diǎn)賞析、品讀,在讀中自然引出白描的手法,順勢(shì)引申,學(xué)而致用。通過(guò)有效的朗讀指導(dǎo),學(xué)生朗讀情況有了很大的改善,并在朗讀中較好地體會(huì)了人物的內(nèi)心世界。多媒體運(yùn)用力求簡(jiǎn)單有效,起了一定的輔助作用。
方法指導(dǎo):
體會(huì)文章中作者的心境
分析作者的心境或情感,可以從以下幾個(gè)方面入手:
(1)抓景物特點(diǎn)。借景抒情、寓情于景是作品常用的手法,分析景物特點(diǎn),對(duì)理解作者心境至關(guān)重要。
(2)抓關(guān)鍵詞。作品中有些詞語(yǔ)或暗示或直接點(diǎn)明了作者的情感,閱讀時(shí)要注意。
(3)聯(lián)系生平。作者的生平經(jīng)歷、思想情感往往通過(guò)其作品表達(dá)出來(lái),在平時(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)這方面知識(shí)的積累很重要。
素材積累:
西湖的傳說(shuō)
相傳在很久很久以前,天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們一起琢磨了許多年,白玉就變成了一顆璀璨的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪里,哪里的樹(shù)木就常青,百花就盛開(kāi)。但是后來(lái)這顆寶珠被王母娘娘發(fā)現(xiàn)了,王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走,玉龍和金鳳趕去索珠,王母不肯,于是就發(fā)生了爭(zhēng)搶,王母的手一松,明珠就降落到人間,變成了波光粼粼的西湖,玉龍和金鳳也隨之下凡,變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山,永遠(yuǎn)守護(hù)著西湖。
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