教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板錦集7篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
針對(duì)我校農(nóng)民工子女較多的現(xiàn)狀和個(gè)別教師心理問題比較突出的問題，我選擇了到西南大學(xué)心理學(xué)部參加為期五天的xx區(qū)第一期中小學(xué)心理健康教育專兼職教師脫產(chǎn)培訓(xùn)。
20xx年10月8日上午七點(diǎn)正，在度過國慶長假后上班的第一天，我懷著激動(dòng)的心情，從學(xué)校開車前往西南大學(xué)心理學(xué)部，拉開為期五天的學(xué)習(xí)，報(bào)道后拿到學(xué)校給我們的培訓(xùn)指南才發(fā)現(xiàn)，課程安排十分緊湊，每天的學(xué)習(xí)從早上到下午六點(diǎn)半，有兩天晚上的課程安排到晚上九點(diǎn)半才結(jié)束。看后心理難免有些想法：一方面，覺得課程內(nèi)容安排豐富，可以打發(fā)漫長的夜晚；另一方面，覺得是成人學(xué)習(xí)時(shí)間安排太不合理，沒有自己的活動(dòng)空間。帶著這些想法，參加完簡單的開班儀式，通過第一天的緊張學(xué)習(xí)，我有了新的認(rèn)識(shí)。
1。我是帶著問題來學(xué)習(xí)的。通過學(xué)習(xí)希望能夠找到解決學(xué)校農(nóng)民工子女的學(xué)習(xí)問題、良好行為習(xí)慣的.養(yǎng)成問題、教師的倦怠等問題的切入點(diǎn)。
2。自覺學(xué)習(xí)是收獲的前提。我是向區(qū)教委主要領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假，經(jīng)教委陳主任同意后才有這個(gè)脫產(chǎn)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。因此只有通過自己自覺學(xué)習(xí)后，回到學(xué)校將自己學(xué)到的知識(shí)，內(nèi)化后才能找到解決學(xué)校問題的途徑和方法，力求改變學(xué)校師生的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀，才是對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)最好的感恩。
3。第一天的課給了我學(xué)習(xí)的信心。徐展博士的《中小學(xué)生心理發(fā)展與心理問題》專題講座，從中小學(xué)心理發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律、中小學(xué)生心理問題的主要表現(xiàn)等方面，以自己教育女兒和學(xué)生的鮮活事例，讓我受益匪淺。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師假如僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，自我完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最要害的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的.動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無愛好的人，一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模擬其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令則從，其身不正，雖令不從�！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α浚瑢W(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開知識(shí)的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清亮的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
首先感謝xx為我們家長提供了一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過短暫三次的課程，讓我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)到好多育兒書上學(xué)不到的知識(shí)，讓我們對(duì)育兒教育又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，讓我們對(duì)xx也更多了一份了解。
總之，通過參加此次家長學(xué)校的學(xué)習(xí)，我們是受益多多，感受多多�，F(xiàn)就自己聽課后的感受談一點(diǎn)體會(huì)。
一、行為習(xí)慣的培養(yǎng)
黃專家的講課，說這個(gè)時(shí)候是孩子行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)間。對(duì)這一點(diǎn)，我深有感受。
孩子上幼兒園以前，每次要他洗手，都是把水龍頭開得大大的，然后看到水嘩啦嘩啦流，好象水不開大，一雙小手洗不干凈似的。可上學(xué)沒幾天，一次我和他一起去洗手，孩子自己主動(dòng)把水龍水的水流量調(diào)得小小的，還對(duì)我講：“水龍頭不能開得太大，開得太大了，它會(huì)哭的�！焙眯蜗蟮脑捳Z!我知道，一定是老師教的，讓他們無論是在學(xué)校，還是在家里，已經(jīng)無形中建立起這種節(jié)約用水的`意識(shí)了。原來好的習(xí)慣就是這樣養(yǎng)成的。
二、親子溝通的技巧
劉教授傳達(dá)給我們的一句話“一個(gè)孩子，經(jīng)常被你看成怎樣，經(jīng)常被你說成怎樣，經(jīng)常被怎樣對(duì)待，在不久的將來就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)!”我想其中一個(gè)很重要的理念就是尊重孩子、理解孩子，不要把我們大人的觀點(diǎn)強(qiáng)加給孩子，不要隨便給孩子戴上“笨”“差”“沒用”的帽子。學(xué)會(huì)傾聽孩子的情緒，接納孩子的思想。
三、家園有效的溝通
只有家長和老師的充分溝通，才能幫助孩子更快、更好的成長。xx此次舉辦家長學(xué)校，使家長和專家、園長面對(duì)面進(jìn)行溝通交流，共同探討孩子教育問題，成達(dá)共識(shí)，可謂是事半功倍。
我們家孩子上幼兒園前兩個(gè)星期都表現(xiàn)好好，可到了第三個(gè)星期的中期，就開始鬧情緒了，原因是不肯吃學(xué)校的“黑飯”。我們通過和老師的努力配合，給孩子進(jìn)行各種詳解和認(rèn)識(shí)，終于接受了營養(yǎng)又好吃的“黑飯”。如果沒有有效的溝通，其狀況會(huì)是什么樣，我不敢想象。
不知不覺，孩子在幼兒園已快三個(gè)月了，眼看著孩子漸漸長大，漸漸懂事，我心中也充滿對(duì)班級(jí)老師、對(duì)xx所有工作人員太多的感激。
xx的辦學(xué)宗旨“老師用心，家長放心，孩子開心!”作為家長，我覺得把孩子送到這來，我是放心的。
就象xx倡導(dǎo)的，讓我們共同攜手，和孩子一起努力吧
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
學(xué)習(xí)，關(guān)于個(gè)性化理論有了一些初步的理解，下面我主要分享一下關(guān)于個(gè)性化的定義，種類，實(shí)施，測(cè)評(píng)等等自己的心得體會(huì)。
什么是個(gè)性化教育？
有人說個(gè)性化教育就是“因材施教”，有人說個(gè)性化教育就是“個(gè)性的教育”，有人說個(gè)性化教育就是“一對(duì)一的教育”。隨著“個(gè)性化教育”這一概念被廣泛引用，個(gè)性化教育已經(jīng)深入我們?nèi)粘Ｉ钪小Ｋ^個(gè)性化教育（personalized Education），就是指通過對(duì)被教育對(duì)象進(jìn)行綜合調(diào)查、研究、分析、測(cè)試、考核和診斷，根據(jù)社會(huì)環(huán)境變化或未來社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)、被教育對(duì)象的潛質(zhì)特征和自我價(jià)值傾向以及被教育對(duì)象的利益人的目標(biāo)與要求，量身定制教育目標(biāo)、教育計(jì)劃、輔導(dǎo)方案和執(zhí)行管理系統(tǒng)，對(duì)被教育對(duì)象的心態(tài)、觀念、信念、思維力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力、知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)等展開咨詢、策劃、教育和培訓(xùn)，從而幫助被教育對(duì)象形成完整獨(dú)立人格和優(yōu)化自身獨(dú)特個(gè)性，釋放生命潛能，突破生存限制。被教育對(duì)象是個(gè)性化教育系統(tǒng)的中心和主體。老師為教育教學(xué)主體，而學(xué)生成為教育客體；在家庭教育中，有些是家長為主體，有些是孩子成為主體；在社會(huì)教育中，通常是環(huán)境為主體，被教育對(duì)象通常被置于一定的教育環(huán)境中，成為環(huán)境的組成部分。班主任教師承擔(dān)著班級(jí)的學(xué)習(xí)管理任務(wù)，但是，班主任通常是某學(xué)科老師擔(dān)任，班主任老師一方面需要擔(dān)任一定的學(xué)科教學(xué)任務(wù)外，另一方面一個(gè)班級(jí)幾十個(gè)學(xué)生，班主任老師不可能針對(duì)性的為每個(gè)學(xué)生提供系統(tǒng)性學(xué)習(xí)管理服務(wù)，因此，學(xué)校教育中，也容易造成針對(duì)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)管理工作的缺失。 個(gè)性化教育的教育目的
個(gè)性化教育的教育目的是量身定制的、是個(gè)性化的，個(gè)性化教育的教育目的不是單一的、固定的、模式化的、被限定的，而是因人而異的、尊重個(gè)人選擇的、符合個(gè)性傾向的，是結(jié)構(gòu)化的、多元化的、階段性的、適應(yīng)教育對(duì)象的需要而不斷發(fā)展變化的。個(gè)性化教育的目的不是學(xué)校教育中單一的灌輸學(xué)科知識(shí)、追求考試成績、考取名牌學(xué)校和獲取學(xué)歷學(xué)位等作為學(xué)生和學(xué)校的目標(biāo)；個(gè)性化教育的目的也不僅僅是幫助被教育對(duì)象或?qū)W生形成完整獨(dú)立人格和優(yōu)化自身獨(dú)特個(gè)性，也不是我們經(jīng)常所說的“德、智、體、美”全面發(fā)展的教育口號(hào)。個(gè)性化教育是幫助被教育對(duì)象或?qū)W生形成完整獨(dú)立人格和優(yōu)化自身獨(dú)特個(gè)性；幫助他成為一個(gè)他個(gè)人和家庭所希望、適應(yīng)社會(huì)所要求的那種個(gè)性的人；個(gè)性化教育是幫助被教育對(duì)象或?qū)W生釋放生命潛能，突破生存限制；幫助他做好或做成他想做的和應(yīng)該做的事情或給予他做好或做成他想做的和應(yīng)該做的事情的能力。
個(gè)性化教育的教育內(nèi)容
個(gè)性化教育的教育內(nèi)容是個(gè)性化的。是完全針對(duì)某一特定的教育對(duì)象的需要或要求，為其量身定制的，是根據(jù)其成長要求進(jìn)行柔性組織和管理的，而不是固定的，硬性規(guī)定的，或者被強(qiáng)加。個(gè)性化教育系統(tǒng)中，針對(duì)每個(gè)學(xué)生的教育內(nèi)容是不同的，被教育對(duì)象的學(xué)習(xí)內(nèi)容是根據(jù)教育目的和教育目標(biāo)來進(jìn)行計(jì)劃、安排、組織和管理的，由于個(gè)性化教育的目的個(gè)性化，因此教育內(nèi)容也是個(gè)性化的，是因被教育對(duì)象的學(xué)習(xí)目標(biāo)的調(diào)整、學(xué)習(xí)效果情況、學(xué)習(xí)進(jìn)度變化和學(xué)生的學(xué)習(xí)要求不斷變化而進(jìn)行調(diào)整的。而學(xué)校教育中的教育內(nèi)容是相對(duì)比較固定的，只能是根據(jù)既定的教育計(jì)劃針對(duì)多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要或普遍性的教育需要而進(jìn)行安排的，而且，目前學(xué)校教育的教學(xué)內(nèi)容主要側(cè)重學(xué)科知識(shí)或?qū)I(yè)技能的教育。
但是，個(gè)性化教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容并不是根據(jù)教育對(duì)象的需求隨意拼湊的，而是基于教育對(duì)象的個(gè)性特征和人格結(jié)構(gòu)的完善與優(yōu)化，以及為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、豐富人生經(jīng)歷、實(shí)現(xiàn)教育對(duì)象的自我價(jià)值主張、自我實(shí)現(xiàn)和自我超越等終身學(xué)習(xí)需要被系統(tǒng)組織的。
個(gè)性化教育過程
傳統(tǒng)學(xué)校教育的基本過程主要包括學(xué)生學(xué)習(xí)過程、教師教學(xué)過程和評(píng)價(jià)反思過程三種基本活動(dòng)過程。學(xué)生學(xué)習(xí)過程是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程。 學(xué)生的學(xué)習(xí)過程因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿、學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法等的不同而差異非常大，由此導(dǎo)致的學(xué)習(xí)效果差異也非常大。在教學(xué)過程中，教師設(shè)計(jì)教學(xué)情境，組織教學(xué)活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行信息交流，從而引導(dǎo)學(xué)生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)過程，使其獲得知識(shí)、技能和態(tài)度。此外，教師還要進(jìn)行教學(xué)管理，調(diào)節(jié)教學(xué)的進(jìn)程，以確保教學(xué)的有效性。評(píng)價(jià)和反思過程包括在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測(cè)和評(píng)判、在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)、反思。
傳統(tǒng)學(xué)校教育的學(xué)與教相互作用過程模式包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境五要素和學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評(píng)價(jià)／反思過程這三種活動(dòng)過程。在這一模式中，五種因素共同影響了三種過程，而且三種過程交織在一起，相互影響。主要體現(xiàn)為： (1)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是以自身先前知識(shí)和學(xué)習(xí)發(fā)展水平為基礎(chǔ)的，是在教學(xué)過程的背景下進(jìn)行的，學(xué)習(xí)的進(jìn)展因教學(xué)的質(zhì)量而變化。 (2)教學(xué)過程要以學(xué)習(xí)過程為基礎(chǔ)而進(jìn)行，教學(xué)過程還要根據(jù)教師自身特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容的難易以及教學(xué)媒體和環(huán)境情況而加以調(diào)節(jié)。(3)評(píng)價(jià)／反思過程隨學(xué)習(xí)過程和教學(xué)過程的進(jìn)行而側(cè)重于不同方面，反過來又促進(jìn)學(xué)習(xí)和教學(xué)過程。 個(gè)性化教育實(shí)施
個(gè)性化教育實(shí)施主要包括兩個(gè)方面：個(gè)性化的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和專業(yè)化的'學(xué)習(xí)過程管理。 個(gè)性化的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)主要是專業(yè)的私人教師借助于個(gè)性化學(xué)習(xí)輔導(dǎo)專家系統(tǒng)和相關(guān)教育資源的支持，依據(jù)學(xué)習(xí)能力測(cè)評(píng)師提供的《個(gè)性化學(xué)習(xí)方案》，對(duì)被教育對(duì)象的心態(tài)、觀念、信念、思維力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力、知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)等展開個(gè)別化的教育培訓(xùn)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，確保被教育對(duì)象正確的態(tài)度、觀念和信念的形成，思維能力、學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的提升以及針對(duì)性的具體科目知識(shí)、專項(xiàng)技能和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的傳承和轉(zhuǎn)移。
專業(yè)化的學(xué)習(xí)過程管理是學(xué)習(xí)管理工程師借助于學(xué)習(xí)過程管理專家系統(tǒng)和相關(guān)教育資源的支持，根據(jù)被教育對(duì)象及其相關(guān)利益人的要求，組織學(xué)習(xí)能力測(cè)評(píng)師、教育策劃師、私人教師和知識(shí)管理工程師，對(duì)被教育對(duì)象的個(gè)性化教育測(cè)評(píng)、個(gè)性化教育策劃、個(gè)別化輔導(dǎo)和個(gè)性化教育評(píng)價(jià)進(jìn)行分析、計(jì)劃、執(zhí)行、控制、考核與反饋。
個(gè)性化教育評(píng)價(jià)
個(gè)性化教育評(píng)價(jià)主要是知識(shí)管理工程師借助于知識(shí)管理專家系統(tǒng)和相關(guān)教育資源的支持，對(duì)個(gè)性化教育實(shí)施之前、實(shí)施之中和實(shí)施之后的分析、評(píng)價(jià)、回饋與反思。
個(gè)性化教育評(píng)價(jià)既是對(duì)個(gè)性化教育實(shí)施效果的評(píng)估，也是對(duì)個(gè)性化教育的實(shí)施過程進(jìn)行的監(jiān)督和控制。
另外，個(gè)性化教育的實(shí)施進(jìn)程是從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)（心態(tài)、觀念、信念）、提升學(xué)習(xí)能力（思維力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力）再到知識(shí)和技能的掌握以及經(jīng)驗(yàn)的獲得進(jìn)行開展的，因此，個(gè)性化教育首先重視的個(gè)性人格教育，其次才是能力的教育，最后才是知識(shí)技能的教育，個(gè)性化教育是真正以人為本的人性化的教育。同時(shí)，個(gè)性化教育是知識(shí)技能的教育、綜合能力的教育和個(gè)性人格的教育均衡發(fā)展的教育。
總之，只有在教學(xué)中將學(xué)生看作是活生生的人，給他們提供廣闊自由的發(fā)揮空間，學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)將順利得到實(shí)現(xiàn)，學(xué)生的個(gè)性將得到充分發(fā)展。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
人的一生，是個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程，活到老學(xué)到老，社會(huì)在進(jìn)步，知識(shí)在更新，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)接受再教育的機(jī)會(huì)，不想進(jìn)步自己的人，不懂的學(xué)習(xí)的人，沒有把握一定學(xué)習(xí)技巧的人，就有可能被淘汰的可能。
通過學(xué)習(xí)《開放教育學(xué)習(xí)指南》，使我深深的熟悉到再教育的重要性，也使我熟悉到每個(gè)人都有繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，和這樣的場(chǎng)所，電大的開放教育就是最好的選擇，有授課老師，有教室，有同學(xué)，提供網(wǎng)上答疑，發(fā)表意見的空間�？梢院屠蠋煛⒔淌谄叫撵o氣的討論題目，只要你不斷的`堅(jiān)持，就能學(xué)到很多新的知識(shí)，這些知識(shí)，將堅(jiān)定了我學(xué)習(xí)的信心。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新的教育形式，是構(gòu)筑知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們終身學(xué)習(xí)體系的主要手段。另外，開放教育是相對(duì)于傳統(tǒng)的封閉教育而言，它是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心，而不是以教師、學(xué)校為中心，采用各種教與學(xué)的手段，實(shí)行寬進(jìn)嚴(yán)出原則。
電大有別于普通高校校園內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)，其區(qū)別在于：學(xué)生以自學(xué)為主，利用網(wǎng)上教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)接受必要的面授輔導(dǎo)。這樣即不耽誤工作時(shí)間也免往了普通商校教學(xué)的死板性；由于我們是業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)，所以我們就要養(yǎng)成自由學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
學(xué)習(xí)的道路是曲折的，但是獲取知識(shí)又是布滿快樂的。我清楚地熟悉了電大的教學(xué)特點(diǎn)與模式。這樣使我對(duì)自己所學(xué)的課程有一個(gè)把握，更能促進(jìn)和培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)的能力，我愿意將有限的時(shí)間投進(jìn)到電大的學(xué)習(xí)當(dāng)中，由于人的生命是短暫的，但知識(shí)的海洋卻是無邊無際，為了讓自己在新世紀(jì)不落伍，讓生活變得更充實(shí)，將來為社會(huì)能夠盡一份義務(wù)，我會(huì)盡最大的努力，刻苦學(xué)習(xí)，努力工作成功的完成這份學(xué)業(yè)。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
作為一名教育工作者，及時(shí)的掌握學(xué)生的心態(tài)動(dòng)向以及引導(dǎo)學(xué)生健康、積極地學(xué)習(xí)，是必備的專業(yè)素質(zhì)�？梢哉f對(duì)《教育心理學(xué)》專業(yè)知識(shí)的掌握直接決定著教師在教書育人的職業(yè)生涯中成就。因此，感謝上蒼對(duì)我的恩賜，讓我有幸聽了新疆師范大學(xué)初等教育學(xué)院副教授肖新燕教授的教育心理學(xué)課程的講座，聽后感想深刻，受益匪淺。 首先,讓我重新學(xué)習(xí)了關(guān)于學(xué)習(xí)理論的知識(shí)，包括行為主義的學(xué)習(xí)理論，格式塔心理學(xué)理論，認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)理論等。也將學(xué)習(xí)本身當(dāng)作一個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，講述了學(xué)習(xí)的分類：表征學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，命題學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。以及不同類別的學(xué)習(xí)運(yùn)用于不同的知識(shí)和采用不同的方式。接著又對(duì)學(xué)習(xí)的流程進(jìn)行分析，以及學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)等。從這些方面去解說了學(xué)習(xí)這個(gè)平時(shí)實(shí)際我們都天天在做的事情。
也通過這個(gè)分析，發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)還可以改進(jìn)我們的一些做法，比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候，應(yīng)該針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，采取不同的方式。以后教學(xué)的時(shí)候，更是如此。有些知識(shí)就是適合講述，而另外的一些知識(shí)，可能就不能采取講述的辦法。應(yīng)該更多的讓學(xué)生自己去體會(huì)去發(fā)現(xiàn)。 其次,我又重新思考了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)問題。這是自己成長和以后組織學(xué)習(xí)中都會(huì)遇到的一個(gè)重要的問題。如何保持學(xué)習(xí)的興趣，或者在教學(xué)的'過程中，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且能夠?qū)⑦@些興趣保持下去，讓學(xué)生主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。前者是自己學(xué)習(xí)成長的必要條件，后者是當(dāng)一個(gè)好的老師需要的充分條件。影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素,有來自于學(xué)生內(nèi)部的內(nèi)部動(dòng)機(jī)；也有來自于外部，比如學(xué)校的獎(jiǎng)勵(lì)，老師的表揚(yáng)，家長的稱贊等的外部因素。內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)本身又是由一些因素所影響的，這些影響就是我們?nèi)绾翁幚碜约簩W(xué)習(xí)和教學(xué)中出現(xiàn)的問題所要考慮的。
再次，作為一名老師應(yīng)該做到 “傳道、授業(yè)、解惑”！這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。教師還是榜樣“學(xué)高為師，身正為范”，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師更是管理者，教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛心"，一名教師，對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。作為教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
總之，通過此次學(xué)習(xí)讓我更加深刻的體會(huì)到了自己所從事的職業(yè)的高尚，同時(shí)也讓我明白要不愧對(duì)“人類靈魂的工程師”這一神圣稱號(hào)，就要通過不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐來完善自己。
教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
快樂的寒假里，帶著一份新奇，一份崇拜，一份興奮，我細(xì)細(xì)品味著朱永信教授的新書《新教育》。看完這本書，我感慨萬千，思緒萬千。畢業(yè)時(shí)又回到了對(duì)教育的執(zhí)著，重拾了崇高的教育理想和信心與力量。內(nèi)心不斷涌動(dòng)著戰(zhàn)勝自己，超越自己的力量。我認(rèn)為這可能是新教育的力量。新的教育給了我新的教育理念。為我在專業(yè)上感到有點(diǎn)累的那一刻，指明了迷茫的方向。
新教育意味著一種教育理想，一種教育激情，一首教育詩，一種教育行動(dòng)。新教育的四大變革、六大行動(dòng)，以及教育感知、教育規(guī)律的理論和理念，都深深地觸動(dòng)了我。讓我對(duì)學(xué)前教育的未來方向有一個(gè)更清晰的認(rèn)識(shí)，從以下幾個(gè)方面詳細(xì)闡述：
俗話說：“一日無書，百事荒蕪�！睍侨祟愡M(jìn)步的階梯。“這些名人總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，也是新課改倡導(dǎo)的一個(gè)理念。也是新教育發(fā)揚(yáng)的一種精神。新教育明確指出：“一個(gè)人的精神發(fā)展史就是一個(gè)人的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于其閱讀水平。一個(gè)沒有讀書的學(xué)校，永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，一個(gè)滿是書的城市，才會(huì)是一個(gè)美麗的城市�！霸诮虒W(xué)上，可以把“小教材”變成“大教材”。所謂“小教科書”就是教科書。所謂“大教材”，是指根據(jù)課本對(duì)課外教材進(jìn)行拓展和延伸，激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次，借鑒新教育創(chuàng)建書香校園，創(chuàng)建書香課堂，讓孩子與晨曦共舞，早上背詩，中午讀書，下午黃昏醒來，最后以活動(dòng)推動(dòng)閱讀。開展豐富多彩的閱讀相關(guān)活動(dòng)，如：小書推介會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、有益讀書等。通過這三種方式，讓孩子享受讀書，讓孩子的書打敗電視，讓孩子的書打敗電腦，讓孩子的書打敗電子游戲。
我仔細(xì)研究了新教育提出的理想課堂的六個(gè)度（參與、親和、自由、整合、聯(lián)系、延伸），使理想課堂達(dá)到三個(gè)境界，即（第一個(gè)境界：實(shí)施有效的教學(xué)框架。第二個(gè)境界：探索知識(shí)的內(nèi)在魅力。第三個(gè)境界是體驗(yàn)師生之間的深刻共鳴。同時(shí)新教育也研究了《有效課堂的教學(xué)框架表》，給了深刻的啟發(fā)。讓我明白了語文教學(xué)不僅是以前新課改送倡導(dǎo)的三個(gè)維度整合，也深刻領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”，即，師生共同圍繞在“問題——知識(shí)”的周圍，進(jìn)行一次艱苦的探索。爭取像新教育所講的.鈉鹽創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個(gè)同時(shí)展開的三重對(duì)話：人與知識(shí)的對(duì)話、人與他人的對(duì)話，人與自己的對(duì)話。
新教育中的科研在教室、在課堂，倡導(dǎo)的是一種行動(dòng)科研。一種行動(dòng)的研究。其關(guān)鍵有兩條，新教育走出來的名師都是情，二是關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。新教育走出來的名師都是能夠放下心事，堅(jiān)持不懈，持之以恒，每錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。朱永新教授稱這些教師都是一本大的巨作，每一部巨作都有真切的可行的理論。書中告訴我們成為一名名師的途徑，那就是從現(xiàn)在起，堅(jiān)持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。幾年后，你抱著自己積累的教學(xué)日記時(shí)，你就成為了一位名師。這讓我深深感受到“認(rèn)真教學(xué)”的深刻含義。
總之，讀完朱永新教授的這部著作，我更加堅(jiān)定的認(rèn)為：“誰在保持夢(mèng)想，誰就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。誰不懈追求夢(mèng)想，誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
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