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    得與失作文

    時間:2023-03-30 09:37:21 作文 投訴 投稿

    【推薦】得與失作文

      在平平淡淡的日常中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的得與失作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    【推薦】得與失作文

    得與失作文1

      今天,老師帶我們做了一個游戲----搶石子。規(guī)則是這樣的:六人一組,每組八顆石子,兩人兩人的比賽,1分鐘時間之后,哪家石子最多,哪組就是勝利者。

      第一組,第二組,第三組,終于輪到我們了。“嗯,他那兒的石子全都聚在了一起,一把就能抓走所有的石子,何不先下手為強呢?”我用手縷了縷發(fā)絲,“鎮(zhèn)定”地站在那兒,其時心里早就十五個水桶----七上八下了,我站立不安,一個勁地搓手,就如熱鍋上的螞蟻一般!氨荣愰_始!”我立刻沖向第二組,胡亂地一捧,便如風(fēng)一樣跑回“基地”,一路上,也不知落了多少“寶貝”,就算到了家,也只剩下一兩顆小石頭了。慌亂之中,我不停地跑,不停地撿,不停地撞!斑祝坑腥藖G石頭了,呵呵,這不正好給我撿嗎?”之后,我便隨手一捏,一粒調(diào)皮的小石子就開心地在我手上亂蹦亂跳了。“哇,瘋子啊!”只見一群人如同發(fā)狂的野牛,拼命地朝一組撲去!澳莾河惺裁囱剑坑薪鹱訂?這么多人”我的好奇心一下子跳出了嗓子眼,就連一百個大力士也拉不住我,涼風(fēng)中,有一個人一直站在那兒,有一個人一直勾著頭,哈哈是我,我撓撓頭,晃了晃腦袋,像只迷路的鴨子,傻傻地呆在周圍!拔梗l(fā)什么呆?這有一群石子呢,別看啦,再看,就得大零蛋啦!”我頓時醒悟過來,急急忙忙地朝那片空曠地區(qū)奔去,隨手就是一堆石子!肮銈兛慈グ,我就要收獲漁翁之利嘍!”我暗自得意,可是好日子不久,人群就散開了,又開始瘋狂地“工作”,“工作”,“再工作”。轉(zhuǎn)眼間,自家自盤上只剩下一縷飛揚的塵土了!鞍?不會吧,我的寶貝呀,就這樣飛啦?”這么長時間的.發(fā)努力,一下子便灰飛煙滅了,真是“竹籃打水一場空”呀!笆⒕、八、七。。!钡褂嫊r了,不好,趕不上了。我立刻從對方家中抽取了一些珍貴的小石子,在最后一秒,這千鈞一發(fā)之際,我抱著“戰(zhàn)利品”回到了“戰(zhàn)營”,一揮衣袖,石子便噼哩啪啦地落到了地上!耙弧⒍、三、四、五。。。。十一顆”“這樣十六顆”,“那里一顆”,很顯然,我們輸了,但我們就離第一名不遠了,也只少了五顆石子,真是差之毫厘,失之千里呀!

      看來,這又是一次深刻的感悟呀!每個人都在不斷地學(xué)習(xí),不斷地前進,你家里的石子越多,你成功率就越高。在我們的人生道路上,在你得到的同時,你也會失去許多,你只有懷著一顆樂觀上向的心,你只有學(xué)會在得與失間,選擇經(jīng)過不斷奮斗,才會是一個成功者,一個杰出的人。

    得與失作文2

      夜,靜悄悄的。我靜靜地望著窗外,晝夜更替,斗轉(zhuǎn)星移。光陰似流水,記得在二十八天前,我還端坐在桌前,心里盤算著這二十八天的美好計劃;可一眨眼,二十八個晝夜轉(zhuǎn)瞬間已從眼前消失,不知不覺中已到開學(xué)的日子。細細盤點,這個寒假雖平淡而又短暫,但在這期間,我仍收獲了許多,可也失去了許多。

      這個假期雖短,但畢竟是小學(xué)光陰里的最后一個寒假了,不可能什么都沒收獲吧。的確,我得到了很多。在寒假中我讀了很多書,有《名人傳》、《會飛的教室》、《紅樓夢》等等,讓我的大腦飽餐了一頓。而且我還通過發(fā)表了好幾篇文章,體會了一下當(dāng)作家的滋味,不僅如此,我還結(jié)交了一個筆友,我們意氣相投,很聊得來,我不僅收獲了發(fā)文的喜悅還收獲了一份友誼。在寒假中我還被亞美歐國際英語聘為小記者呢!我這個小記者可不是擺著看的,是要真的去采訪,我采訪了新華社區(qū)的魏醫(yī)生,然后把采訪稿通過電子郵件寄給了亞美歐,第二天老師就給我回了信,說我寫的很好?粗鸺t的聘書和老師的表揚信,我心里有說不出的高興。還有一件非常重要的大事,那就是我們一家終于如愿以償?shù)鼗乩霞疫^年了。要知道一大家子聚在一起過年,那該有多熱鬧呀!我就喜歡熱鬧的氛圍?赏暌驗槊妹玫木壒饰覀兌疾荒芑乩霞疫^年,今年終于回來了,喜悅之情溢于言表。爆竹的火光映照著我充滿幸福的臉,今年這個年一定過得比往年有趣。

      不過凡事都有兩面性,有得也必定有失。假期中我雖得到了不少,但失去的.也不少。這個寒假最讓我遺憾的就是今年又沒能出去旅游。其實,我一直夢想著能游盡五湖四海,走遍海角天涯,對于還只是學(xué)生的我,唯一能旅游的機會就是假期了,可是我除了三年級暑假去了趟山西,自此就再沒踏出諸城一步。每當(dāng)別的同學(xué)討論著假期去哪里玩了的時候,我就只能站在一邊,心里充滿了羨慕。可這個寒假我還是沒出去旅游,這讓我萬分遺憾。還有,別看我在班里是學(xué)習(xí)尖子,但我卻一點特長都沒有,本來想在這個寒假中學(xué)點才藝的,可因時間太急,所以沒學(xué)成。另外,假期中最讓我痛心的就是時間沒把握好,前幾段日子一直在吃喝玩樂中度過,根本沒太寫作業(yè),到最后才拖拖拉拉地寫完,浪費了很多時間,真是痛心疾首!

      光陰一去不復(fù)返,過去的都過去了,我們要把握好現(xiàn)在,揚起新的風(fēng)帆,開始新的旅程。

    得與失作文3

      “得與失”是人的一生中無法避開的問題,人們怎么處理這一問題將或多或少地影響自己的人生走向。在我看來,“得與失”當(dāng)被視為一個過程。

      理由之一,“得與失”被視為過程,更能激發(fā)人的潛能!斑^程”即意味著“緩沖帶”,在這個“緩沖帶”之內(nèi),人們可以作各種努力與嘗試,也就是說,人們有著充分發(fā)揮自身主觀能動性的空間!斑^程”也意味著機遇,很多同學(xué)欣賞下面這則流行語——乾坤未定,你我皆是黑馬,這則流行語蘊含的道理實則也是過程即機遇。

      理由之二,“得與失”被視為過程,人生將具備更多的延展可能。美國著名社會心理學(xué)家馬斯洛指出,人,皆有自我實現(xiàn)的需要。按照這樣的觀點看待人生,人生當(dāng)是一個不斷延展、不斷超越的過程,因此,人不可能因為一時的“得與失”而停下前進的腳步,這意味著“得與失”只能是中間態(tài),只能是過程。世界上并不缺乏將“得與失”視作過程的人們,在他們看來,人當(dāng)常葆樂觀心態(tài),因為一時的得不意味著最終的`勝利,一時的失也不意味著人生就此無望。其實人類自身的發(fā)展歷程再清楚不過地說明了這一道理。人類誕生百萬年來,改造世界取得了很多成果,當(dāng)下世界的諸多高度文明就是明證,同時人類也遭受了很多損失,比如數(shù)不清的天災(zāi)毀壞人類家園,傷害人類性命,然而,人類并沒有裹足不前,而是始終勇毅前行。難怪美國的政治家英格索爾言之鑿鑿地說道:“人總是要生存、要進步的,人類必將走向更偉大、更廣闊、更豐滿的生活!

      理由之三,“得與失”被視為過程,契合世界的真相。我們置身的世界毫無疑問是復(fù)雜的,而復(fù)雜的真相無他,在于——運動,即萬事萬物都處于變化、發(fā)展的狀態(tài)當(dāng)中,正所謂“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬”。如此,人該怎么應(yīng)對世界?自然是以變應(yīng)變,任何抱著“刻舟求劍”的思維方式的人都會被世界甩得遠遠的,人們須堅信:將“得與失”視為過程的看法與將“得與失”看成終點或起點的固化看法比較起來是更清醒的、更明智的。有的人也許妄想著以不變應(yīng)萬變,誠然,“以不變應(yīng)萬變”在一定的情境下是奏效的,但絕不是“萬金油”,誰將人生的籌碼押在這一點上,誰就無異于自戕。

      “得與失”,非終點,也非起點,清醒的人們知道:“得與失”實際上是一個不斷從“起點”到“終點”的循環(huán)過程。

    得與失作文4

      “春華秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。雕欄玉砌仍猶在,只是朱顏改,問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流……”每每我讀到這首南唐李后主的《虞美人》詩詞之時,內(nèi)心便會波瀾乍起,難以平靜。

      人生苦短,行走在人生路上,總會有許多得失和起落。我們每天都在經(jīng)歷著收獲,同時也在承受著失去。有進退,有榮辱,有得失才是人生。人生就是在歲月的得失之間來來回回徘徊,從而激蕩著生命的火花,演繹了一出出人生的悲喜劇。

      有些東西該是你的就跑不掉,不該是你的留也留不住。有時我們拼命想要得到的,可到頭來,比沒得到時卻更令人失望。有時在得到的同時又往往是失去,而失去的又何嘗不是一種獲得呢?

      太奢望得到便成了急功近利,太懼怕失去便會整日郁郁寡歡。有些事越在乎往往越容易失去,覆水難收或許人人都懂?晌覀兩钤谖镉麢M流的現(xiàn)實社會中,我們的心也疲于功利、貪婪和欲望之中,苦不堪言。

      人生就是在如此得失起落之中,豐富著人的閱歷,磨練著人的意志,讓我們痛苦并快樂著。積極爭取則是人生的一種態(tài)度,該得到的不要錯過;該失去的也要灑脫的放棄。但真正能做到當(dāng)爭則爭,不當(dāng)爭則退是很少有幾個人能夠做到的。可見我們還是欣喜于得到,而悲哀于失去。

      “天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。如今長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”無論得意或失意,都不要看得太重;無論逆境或順境,都不要看得太認真;無論喜悅或憂傷,都要拿得起放的下!爸更c江山,激揚文字”是一種豪邁的瀟灑,“天生我材必有用”是一種自信的.瀟灑,“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑,“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。

      一得一失、一起一落糾結(jié)著人生的悲歡離合,人的一生有太多東西是值得自己留戀的,同時又有太多的事情是應(yīng)該舍棄的。要得的坦然、失的泰然,人生得失需盡歡,只要擁有一顆淡定的心,才能收獲平凡生命中的不平凡。

      壯志難酬卻擁有豪放樂觀人生的蘇軾,拋開世間榮華獨享悠然南山的恬淡生活的陶淵明,甘灑熱血留的清氣滿乾坤的譚嗣同,古往今來多少人得失之間在生命的舞臺上演繹成了一首首絕唱!

      “得之泰然,失之淡然,順其自然,爭其必然”是人生的最高境界。其實人生并不需要得到多少,擁有多少,只要有一顆平和而又知足的心,就可以感知并享受到人間的美好。人生得失無盡時,笑看人生總起伏。風(fēng)輕月夕,把心事放下;閱一本好書,看人間變化;品一杯香茗,嘗世間苦辣;聽一支心曲,熨心中憂傷……

    得與失作文5

      運動會上,我們班的錢鑫燁同學(xué)4乘100接力賽時誤闖他道,比賽失誤,雖說最后第一個沖過了終點線,但成績作廢,引發(fā)了同學(xué)們深深的思考。

      失而復(fù)得

      比賽一結(jié)束,大家回到班級里,忐忑不安地等待著成績的公布。有些同學(xué)暗自期待著:“錢鑫燁跑步時沒有干擾到其他選手,應(yīng)該可以原諒的吧!笨砂嘀魅瓮趵蠋焻s說:“錢鑫燁搶道了,這是一種犯規(guī)的現(xiàn)象,取消成績是理所應(yīng)當(dāng)?shù)。”想到辛辛苦苦掙來?8分沒了,大家都垂頭喪氣的。也許是裁判組老師體會到了我們沮喪和落寞的心情,最終還是把金牌頒給了我們。

      這下,我們失而復(fù)得了金牌,可高興了。畢竟,這可是我們班的同學(xué)好不容易才拼回來的。這金牌象征著我們班同學(xué)們的拼搏精神,象征著我們班的團結(jié)一致。這份肯定,讓同學(xué)們心情愉悅。

      得而復(fù)失

      但是,真正的比賽還是很嚴肅的。當(dāng)我們回到教室后,王老師一臉嚴肅地進來,告訴我們:“在真正的比賽上,沒有什么包容,違規(guī)就是違規(guī),成績就會被判無效。別班的同學(xué)也是這么想的,他們也為此付出了許多的努力,也一定想取得好成績、好名次。他們也時刻夢想著取得金牌!睘榱吮WC比賽的公平,王老師再一次申明自己的態(tài)度:尊重規(guī)則!

      看來,我們應(yīng)該主動放棄金牌。雖然我們會很遺憾,但這本是對我們違反規(guī)則的懲罰,這樣罰得理所應(yīng)當(dāng)。在比賽里就要遵守比賽規(guī)則,才能贏得對手的尊重。就如在生活中,走在道路上,你得遵守交通規(guī)則;到公共場合,你得遵守公共場合的規(guī)則;在課堂上,你得遵守課堂紀律。社會中處處有規(guī)則,有了規(guī)則的約束,我們才能有序、和諧地生活。

      失得

      回顧整個過程,我們究竟失去了什么?又得到了什么?

      我想,我們失去了男子4乘100米接力比賽的'金牌。這是讓人十分傷心的。因為,我們的運動員為了這次的比賽,賽前訓(xùn)練了無數(shù)次,就是為了爭口氣——去年以0。1秒之差屈居亞軍。今年,本是最好的狀態(tài),最好的機會,可是,我們失去了。這是最后一次運動會,明年能再來一次嗎?不可能!

      然而,我們得到的更多。在比賽結(jié)束這一刻起,我們沒有一聲對跑錯道同學(xué)的埋怨與責(zé)怪,反而在他陷入深深自責(zé)的時候,一個個地對安慰他。老師說,她很欣慰地看到了我們的班級精神——團結(jié)友愛。同時,經(jīng)過對這一事件的反思,我們學(xué)會了正確看待規(guī)則,知道了規(guī)則面前人人平等。相信,經(jīng)此一次,同學(xué)們不會再犯類似的錯誤。

      失而復(fù)得,得而復(fù)失,得失之間,教會我們要懷著一顆謙虛謹慎的心做事,樂觀地面對生活,才能真正得到成長。

    得與失作文6

      “親愛的同學(xué)們……”熟悉的一字一句從身后禮堂陰魂不散傳進耳朵,我跌跌撞撞走入花園。字里行間是我下課在同學(xué)們玩耍時說下奮筆疾書的汗水,是作業(yè)在轉(zhuǎn)鐘寫完后繼續(xù)挑燈夜成的慘白燈光……明明是我寫的稿子,就因為身高不夠而讓他人上臺演講,心頭怒火灼到喉嚨,我一屁股坐進初春剛能沒馬蹄的淺草,放眼望去,一片鶯飛草亂長的滿眼春色中,我一人徘徊憂傷,好仿誤入桃源的紅塵客。

      陽光在指尖描金,逐漸平復(fù)了我的心情。我長舒一口氣,一縷清香縈繞鼻尖。我扭頭尋找,看到身邊的她。

      一朵小小的野花,白色的花瓣是她線織的舞裙,輕風(fēng)之中,輕曳腰肢,綠葉在空中伸展,晶瑩的.露珠映著陽光陪伴的影子,若有若無的香氣似清晨水汽在她四周氤氳,她是如此溫柔的美麗。

      可她是那么小,只有拇指高,在廣闊的自然中人是那么的渺小。春有桃杏,夏有芙藻,秋有幽菊,冬有臘梅。她無法與任何一個比肩,我甚至不知曉它的姓名。天地萬物,多它一個不多,少它一個不少,像在大城市中落下的雪,人來人往,寂靜無聲。她為這大好春景作了什么?也許只是足夠一人嗅到位的清香,還不及插在瓷瓶中的蘭花的萬分之一,更沒有“眾香拱之”,讓她“幽幽其芳!奔词故沁@樣,她單薄細弱的根系、葉片,無一不泄露那令人失望的消息,也許當(dāng)春天過去,她便成為枯尸一具。而這一個春天微不足道的美麗,她那付出多少日子積攢力氣,她耗盡一生的能量只為用絲毫清香去擁抱春風(fēng)。幾輕過耳畔,帶來它的獨語:“也許我的生命渺小而短暫,但我奮斗過,我擁有過,這就足夠了!睘榱素暙I出一縷微不足道的清香,她的芽兒定在寒冬浸透著奮斗的血淚。她失去漫長的生命,得到某個春天的一撇驚鴻!也許不被記念,也許不被銘記,她也用一剎生命奔跑的勇氣,綻放出自己的精彩。

      我久久望著這株花兒。

      今日,我失臺前被人艷茨的陰暗,得臺下欣賞自己的光榮;我失虛榮功利的秉性,得閑看庭前花開花落的天真。如果今日,我不失去在眾人面前演講的資格,又怎么能邂逅一朵花的獨語?我今日之得,大于我之失呀!“黑板給了我一雙黑色的眼睛,我卻用它尋找光明,”失去只是暫時的,我們應(yīng)學(xué)會用樂觀積極的態(tài)度面對失去,正如“心晴時雨也晴,心雨時晴也許,”也許我們無法改變失去的現(xiàn)狀,卻能收獲一份寵辱不驚的心性,人生總有黑夜,我們不妨守一豆?fàn)T火時捫心自問:黑夜來了,黎明還會遠嗎?

      得與失中成長,我收獲良多,是一朵花素素的花包與淡淡的清香。

    得與失作文7

      生命之旅就像一輛停停走走的列車。每停一站,總會有新的貨物被源源不斷地塞進車廂,也總會有貨物忙不迭地被車站留下——于是乎,我們便有了得與失。然而,他們的界限卻如此模糊,因為你永遠不會知道車站里面的那些貨物將會被作何處置。

      你得到的,不一定會永遠擁有。而是,父母常帶著自己去各個好玩的地方,然而,如今的我們,還可以記住多少呢?記憶是個有趣的東西,它會把你所經(jīng)歷的事情挨個兒打包成箱,寄存在心中。他是那么的仔細,以至于每個極其微小的感觸都不會被落下絲毫;然而它又是那么的馬虎,以至于次次都被一個叫做時間的盜賊鉆了空子,回憶又便一次次被竊取。小的回憶時間會毫不留情地帶走,太大的,只好一塊一塊地切開,分次運輸了。正因如此,我們才有了回憶時而稍縱即逝,時而又刻骨銘心的感覺了。你得到了這些,但日后又會失去那些,直至你的心不在運動。有得到,便有失去,它們又是互相依附、同生同滅的,不分先后。

      得到的同時,也在失去。當(dāng)你抱著兩個西瓜在路上走,突然看到了你想要的南瓜時,本性會促使你舍棄西瓜而選取南瓜,因為如果不舍棄的話,你終究會被它們活活累死。美人魚得到了自己渴望的雙腿,同時作為代價,她也被剝奪了說話的權(quán)利;維多利亞女王放棄了掌控國家的權(quán)力,但是她得到了人們心中的傳世美名已經(jīng)至今仍在被人們津津樂道的“維多利亞時代”。你得到的同時也在失去,相反,你失去的`同時也在得到。而往往有時候,當(dāng)你失去一些東西是,在某個不經(jīng)意的瞬間,它又會重返到你手里。

      失者有時可以復(fù)得。不知道各位是否有過這樣的經(jīng)歷,當(dāng)你丟失一樣?xùn)|西后,你認為它消失、不存在了,但往往會在你不察覺的時候被找回來。所謂觸景生情便是如此。當(dāng)你認為一些人、一些事在你的腦海里漸漸淡化,不被提起,然而只要在某個特定的場合下,它們就會像海底幽靈般從你的記憶庫里躥出,令你防不勝防。所以,不要灰心,回憶有時可以與實踐抗衡,失去的也永遠不會被判無期。

      小舍小得,大舍大得,不舍不得。只有當(dāng)你失去時,你才會得到,或許你所得到的恰恰是你想要的或是百般尋找的。得與失的界限永遠都會是模糊不清的,你永遠無法解釋其中的奧妙。但只要你擁有像古仁人一般的“不以物喜,不以己悲”的豁達胸襟來看待,得與失還會被如此看中嗎?

    得與失作文8

      一粒種子之死,將會得到偌大田野的稻穗;如果一粒種子還是一粒種子,那么這一片的田野還是荒蕪。人的一生如果有舍,生命將要鏗鏘有聲,精采繽紛;人的一生如果都不想舍棄,全然只想到“獲得”,那生命將會平淡無奇,蝕鏽腐朽。其實人的一生就是“舍”與“得”的互蕩,因而編輯著“生命”這本大書。

      有人說:“面對美麗的花,要舍得剪下去,雖然心中實在舍不得,但是我們必須學(xué)習(xí)“小舍”才能成就花的殊勝莊嚴,就像為人處事有舍才有得!笔堑,有了舍,才有得。舍棄心中的偏見,移除心中的傲慢,才能得到浩瀚的公理,改變自己的生活,美麗自己的人生;舍棄生命中的歡樂,咀嚼著哲學(xué)家皇帝的精髓:“從冷酷現(xiàn)實中,打斷足脛,再站起來;從高傲眉宇間,滴下汗水,賺取衣食。”才能嘗到生命中的芬芳;舍棄幻華的空中樓閣,拋棄自己的象牙塔,走向現(xiàn)實,融于現(xiàn)實,于現(xiàn)實中離析結(jié)晶出自我,繼而推翻現(xiàn)實,翱游于自我理想的天地里,才能得到真正的自我。

      有空間;才能置放;有少,才有多;能舍,才有得。如果一個人驕傲地將自己的腦海里填滿了自私,再美好的知識也無法走進他的心中,他的一生永遠就停留于過去,當(dāng)世界的潮流澎湃洶涌,他內(nèi)心的世界還是如此的偌小且平淡。所以“少”非不足,而是另種型式的有余;而“多”往往也不是多余,而是另種型式的累贅。

      在人的一生中,可以說是充滿了得與失之循環(huán)。失去不能喪志,得到也別忘了再努力。人生在這一世間只有短短的數(shù)十年,我們總是汲汲營營于“擁有”,而忘卻了精神的.層面。有人家財萬貫,好像獲得整個世界似的,實際上他也許不幸福的,也許他失去了親子之間應(yīng)有的天倫,也許他失去人生應(yīng)有的喜樂,也許他失去人生應(yīng)有的人緣;有人家徒四壁,好像是失去全世界似的,實際上他也許怡然自得,快樂賽神仙呢!

      “日盈昃,月滿虧蝕!辈煌昝啦庞胁粩喑砷L與進步的空間,有所得就有所失,而有所失就有所得。大千世界,萬種誘惑,如果你什么都想要,只會壓垮你,使你走向失敗的深淵。寬懷大度一些,機會便多了,世界也大了;狹隘小氣,機會便少了,世界也小了。要想征服世界,首先要征服自己的悲觀。和什么樣的人在一起,就會有什么樣的人生。松下幸之助說:“辦不到只是懶惰的借口而已!敝灰悴环艞壟Γ唤^望,就有獲得成功的希望。俗話說:“傲慢是失敗的種子!痹截S滿的稻穗,頭垂得越低。人也當(dāng)如此,越優(yōu)秀,越要學(xué)會彎腰。

    得與失作文9

      很小的時候,我是住在奶奶家里的。有一次,一個漂亮的姐姐給了我一塊精致的小石頭,水潤水潤的,淡淡的鵝黃色里有一種通靈的光澤,很漂亮。我把它當(dāng)作獨一無二的珍寶,無論去哪兒都隨身攜帶著。

      我把它稱為“我的寶石”。

      有一天傍晚,天空已經(jīng)緩緩垂下大幕,我一個人站在院子里,欣賞著這暗夜中的華美。不知怎的,我忽然有了一個奇怪的念頭:如果把石頭拋出去,還能找回來嗎?

      于是,為了證明這個“瘋狂”的念頭,我把石頭向身后輕輕拋去,它就落在我身后的草莽之中。更奇怪的是,在拋出手的那一刻我就開始后悔了,心里異常清楚地意識到自己在做一件多么愚蠢的傻事,也許“我的'寶石”將永遠回不來了。

      一切都在井然有序地按照我的猜測進行,我果真再也沒有找到那塊小石頭。盡管我翻遍了整個草叢,被短小而尖韌的灌木劃傷,它就是沒出現(xiàn)。

      這么多年過去了,我依然記得院子里的那一種暗美的暮色和那個孤獨的女孩在草叢里搜尋時的慌亂,悔恨。

      這么多年過去了,我也游歷了不少地方,經(jīng)歷了不少挫折與失敗,看過不少奇特的石頭。也許是懺悔,我買了許許多多那種鵝黃色的石頭,但是沒有一塊可以替代,沒有一塊可以讓我忘記那年丟失的那一塊。

      我總會不時地想起它,在我心中,它的圓潤和美麗實在是無法替代了,尤其是這種憾怨是我一手策劃造成的,是我親手拋棄它的,心中的那個痛楚的小洞,也總是無法彌補。

      當(dāng)然,有時候我也知道這種執(zhí)迷是多么幼稚、可笑。有一次我曾想過,那個傍晚我若是能夠找回來,在那個“喜新厭舊”的年齡,我又會珍重它多久呢?也許就會像那些被我毀壞了的玩具一樣,徹徹底底從我記憶中消失凈盡,一絲痕跡都不會留下來。

      這也許是一個未曾完成的事實。

      可是我始終沒能把它找回來,它反而永遠不會消息,始終徘徜在我心中,變成我心中最深處的一抹明媚的憂傷。

      “花開花落總有時”,一切都有它的所得和所失。推動春天的蔥綠,卻得到了豐碩的金秋;失去了青春年華,但使我們走向成熟人生。失去,本是一種痛苦,但也是一種幸福,因為,失去的同時,我們也在得到。

      所以,把得失看輕些吧。泰戈爾說過:“如果你因為失去太陽而流淚,那你也失去群星了。”人生亦然。

      得與失其實很簡單,不是嗎?

    得與失作文10

      僅僅是在昆山住了一個晚上,且是醉得不識自己的狀態(tài),但卻讓我不能忘記那隱隱約約的印象,湖光夜色以及聚集一片的車輛,感覺著某種情緒在心里糾結(jié)著,一時無法說清。還是在上海吃過午飯,戰(zhàn)友才結(jié)就打來手機告訴我,他直接去江橋高速收費站等我。來上海之前他說要安排和我一道吃飯。來后就問我去昆山怎樣,去那兒可以吃到陽澄湖的大閘蟹。我和他是同年入伍的老鄉(xiāng),那年又在無錫分部機關(guān)共過事,也曾在一棟樓做過鄰居。我就沒什么客套好講,他怎說就怎辦。

      周末的市區(qū)開車往返確實不易。陳先生是陪我來的,他打開導(dǎo)航,尋到目的地就開始出發(fā)。外地車進出上海,上高架是有時間限制的。挺奇怪,來時到下午四點按規(guī)定就不能從內(nèi)環(huán)高架上走?蓪(dǎo)航偏偏把我們往高架上引,一不留神卻誤讓我們上了高架。而此刻才三點多,我們想往高架上去能走快點。這導(dǎo)航無論如何也不讓我們上高架。無奈只好聽它的。在高架下行駛真是一籌莫展,堵堵停;私䝼多小時才趕到江橋收費站。兩部豪車停在路邊,我同才結(jié)草草招呼著,便跟隨他們的車向昆山的巴城而去。才五點多,天色就昏暗起來。到達的時候天完全黑下來了。在空曠的能容納千余車輛的廣場,我們靠近其中的酒店前停下。我環(huán)顧四周,全都是招牌不一的吃蟹酒店,燈紅酒綠,煙氣在光影中裊裊。

      我們進了酒店,十余人圍桌入坐。盈盈笑臉,熱情的互相介紹。原來做東的是家鄉(xiāng)人,約過才結(jié)幾次未能成行。時逢我們赴滬,為盡地主之誼,本是才結(jié)做東的。到了巴城,殷先生當(dāng)仁不讓的坐在酒桌當(dāng)中,我們便客隨主便的分做兩側(cè)。許是家鄉(xiāng)情結(jié),殷先生讓其陪客的`朋友搬上一件53度的高度白酒。桌上每人面前是能裝下四兩酒的杯子,沒得商量的都滿滿斟上。席間還有位老鄉(xiāng)謝先生十分熱情又顯豪氣,從年齡上看應(yīng)是小我們好多,談吐舉止卻彰顯著很是歷練的。而才結(jié)相比之下出言謙卑更為老道,兩人一揚一收,加上殷先生左右逢源,把整個酒桌弄得仿佛鑼鼓喧天似的熱鬧。酒在興致之中,又給每人上了一公一母的大閘蟹。在不覺中我已是兩杯下肚。幸虧開席前才結(jié)介紹我酒量有限并一直的護著,才不至于一塌糊涂。爾后的我漸漸地對以后的局面只有模糊的印象。

      盡管這餐飯我的酒是喝多了點,內(nèi)心卻十分愉快。好多時候我們真的不在于能喝多少酒,而是在于彼此愉悅的氛圍,難怪常言說:酒逢知己千杯少,話不投機半句多。醒來已是天亮,發(fā)覺自己躺在豪華的星級賓館客房里。而此一刻,我感到應(yīng)該把我安頓在路邊的招待所。大醉之后,睡在哪都是幸福的。呵呵,再好的臥房就像那些美酒佳肴一樣,都已不知其味。唯有心中溢滿著感動、感激,無以言表。

    得與失作文11

      古時候,有一個老頭兒,因為住在邊境的一個城鎮(zhèn),人們都管他叫塞翁。有一天,塞翁家的馬突然跑到塞外去了。鄰居們都替他感到惋惜,前來安慰他。可是塞翁一點兒也不急,反而高興地說:“丟失了一匹馬沒有關(guān)系,怎么知道這不會成為一件好事呢?”過了一段時間,那匹馬自己跑了回來,并且還帶了一匹匈奴的駿馬。鄰居們知道后,都趕來向他慶賀。可是塞翁并不為此感到高興,他說:“這算不了什么,雖然白白得到了一匹好馬,怎知道這不會變成一件壞事呢?”塞翁的兒子很喜歡騎馬,一天,他騎上那匹駿馬出去游玩,不小心從馬上摔下來,把腿摔斷了。鄰居們知道這個不幸的消息后,自然又前來安慰?墒侨滩⒉浑y過,他說:“這沒有什么,孩子的腿雖然摔斷了,怎知道這不會成為一件好事呢?”不久,匈奴大舉入侵,邊塞上青壯年都被征去當(dāng)兵,大部分人死在戰(zhàn)場上。塞翁的兒子卻因為傷了腿,不能去當(dāng)兵打伏,和父親一起保全了性命。這是一個十分古老的寓言故事,這個故事告訴我們這樣一個道理:得與失是相對的。用哲學(xué)家的話來說,就是事物都有兩面性,都是一分為二的。有失必有得,有得必有失。就說這個塞翁吧,你先是丟掉了一匹馬,丟掉馬應(yīng)該是壞事,可丟掉的'那匹馬又給他帶回了一匹馬,成了兩匹馬,就成了好事。有了兩匹馬是好事,但那匹烈馬又把他的兒子摔傷了,好事就又變成了壞事。兒子的腿摔傷了,可他不用去參軍打仗了,保全了性命,這又變成了好事。生活中好事與壞事,得到與失去隨時隨地都在相互轉(zhuǎn)換。你認為的好事就可能變成壞事,你認為的壞事也可能變成好事。人們在生活之中遇到這樣的事情很多,隨便就可以給你舉出一大堆來。那是一個大夏天,和朋友們相約去風(fēng)景區(qū)游玩,早上的時候太陽從東邊升起,車行駛的方向,一面是陰涼的,一面是曬著太陽的。于是,先上車的人,就搶著去坐沒有太陽那邊的坐位?蓻]想到車一出城,馬上拐了一個彎,早早搶到位置,坐在陰涼處的人,就曬到了太陽,并且一曬就是幾十公里。有一位女工,在工廠干了二十多年,眼看還有幾年時間,就可以提前退休了,可就在這時候工廠倒閉了,她也下崗了。干了這么多年,突然下崗沒事干了,她十分痛苦,就在她痛苦之后,開始自謀生路,幾年之后,經(jīng)過自己的努力打拼成了大老板。有個孩子學(xué)習(xí)不好,怎么教也學(xué)不進去,因為他實在學(xué)不下去了,家里就讓他一邊學(xué)習(xí)一邊打球,最后成了優(yōu)秀運動員,成了世界名將。這些都是跟塞翁失馬一樣的例子,一樣的道理。想想這些例子,很讓人回味。

      有句諺語叫做:塞翁失馬,焉之禍福。既然塞翁丟了馬,不知道是禍?zhǔn)歉,那你要是丟了馬,是笑還是哭呢?自己好好想想塞翁吧!

    得與失作文12

      人生,總有許多選擇。得到與失去,更是我們生活中需要抉擇的。在得到與失去的同時,我們必須遵循做人的基本準(zhǔn)則,要正確對待它。

      我婆婆經(jīng)常說這樣一句話:舍得舍得,有舍才有得。說的不錯!我們必須有付出才會有回報,若是幻想不勞而獲,天上掉餡餅之類的事,是不可能的。有這樣一個故事,兩個人,家境都很一般,頂多養(yǎng)活自己。作為在同一個公司,同為竟?fàn)帉κ值耐瑫r,他們都非常努力的'在公司工作,絲毫不敢怠慢,生怕別人超過了自己。所以他們的業(yè)務(wù)水平也是不相上下的!只是有一點不同,其中一個人每當(dāng)發(fā)工資后都計劃好一個月的生活,而另外一個人呢?他卻從必要的開支中抽出來一部分,買些好東西“討好”上級。一次公司要提拔一個人,顯然后者晉升了。另一個人也十分的努力,但結(jié)果仍在原地踏步。我們不難看出,雖然失去了一些東西,但上天對每一個人都是公平的。失去過后,上天會用另外一種方式讓他加倍得到。因此,在生活中,不要對失去的東西太過于惦記與傷心,更不應(yīng)對得到的東西表現(xiàn)得過于激動了!

      得與失是一對相反意義的詞語,但只要我們正確看待,兩者就不會有太大的區(qū)別。人生中總會有失去的?v觀古今,諸葛亮放棄享受安逸的生活,在亂世中,也許他的生命時刻受到威脅,但他若安于草廬之中,怎會為后人所稱頌?zāi)?項羽銳不可當(dāng),本可以在回江東重振旗鼓,在烏江自剖,也許失去了自己的一切,但他若茍且偷生,怎會有“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

    至今思項羽, 不肯過江東”這樣的千古名句廣為流傳?相反,若我們不能承受失去的痛苦,則是大為不好的,劉備失去關(guān)羽,張飛兩位兄弟時,他不能忍受痛苦,被火燒白里連營,幾十萬大軍被陸遜“這個毛頭小子”燒得片甲不留,被把自己燒回白帝城,從此一病不起,繼而才有了白帝托孤這一慘事;孫權(quán)害怕失去江東一地,從不敢向魏國進軍,最后只能是自取滅亡。同為三國的一代君主曹操呢?這位魏丞相攻擊劉秀,遭宛城失子之痛,但他忍住傷心,最后大敗劉秀。這位大將軍興起百萬大軍南下欲統(tǒng)一全國,然而,墻櫓灰飛煙滅之痛并沒有打倒他,最后一統(tǒng)天下仍是大魏!由此,我們也可以看出,其實在選擇得與失時,不要得失面前患得患失,要有足夠的勇氣與樂觀的態(tài)度對待得失。

      有時舍亦是得,得也是舍,在我們以后漫長的人生路中,定會遇到此類訣擇,我們要正確選擇,保持樂觀的、積極的態(tài)度看待得與失。

    得與失作文13

      古人云:“有得才有失!泵總人在生活中總會有得失,當(dāng)面臨得與失時,我們最重要的是需要一種坦然的態(tài)度,這樣才能樂觀地面對生活中的種種挫折,最終取得成功。

      《岳陽樓記》中說:“不以物喜,不以己悲!贝酥械摹拔铩敝傅氖俏镔|(zhì),當(dāng)人們面對物質(zhì)得失時,最不能把握的便是自己的情緒,因為小小的`得失就會大喜大悲。然而范仲淹卻能夠超脫世外,他收獲的是精神食糧,如果我們能夠擁有“不以物喜,不以己悲”的精神,那么無論有什么困難,都能夠冷靜面對。相反,如果我們過于在乎得與失,就會變成患得患失,《論語·陽貨》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣!”患得患失的結(jié)果就是影響我們的性格,我們會變得優(yōu)柔寡斷,從而一事無成。所以,在得失面前,千萬不能患得患失。

      荀子的《魚我所欲也》:“如使人之所欲莫甚于生,則凡可以避患而有不為也,如使人之所欲莫甚于死者,則凡可以避患而有不為也。”得與失是衡量一個人價值觀的標(biāo)準(zhǔn)。不同的人在決策同一件事時,都會有很多種結(jié)果。根本原因不同的人對于得與失的把握有所不同,通常只有認為得大于失,那么才會去做這件事。如果得失不能得到平衡,那么只能放棄。如果是一位戰(zhàn)士,那么他首先考慮到的肯定是戰(zhàn)爭的勝利;如果是一位教師,那么首先想到的是采用什么方法把學(xué)生教育成為一個大寫的人;如果是一位商人,更應(yīng)該會注重得失,得大于失才是他賺錢的基礎(chǔ)。不同的人有不同人生觀、價值觀、社會觀,而如何決定得與失才是一個衡量一個價值的標(biāo)準(zhǔn)。

      “得之我幸,失之我命。”這是一種面對得失的樂觀態(tài)度。在一定程度上,得與失是不由人控制的;如果遇到天災(zāi),得與失也是上天注定,在這時,擁有一種樂觀積極向上的態(tài)度顯得尤為重要!度淌яR》又何嘗不是如此,塞翁因為失去了馬,之后又引發(fā)生了一系列悲喜之事,但不管周圍的人對他是怎樣的態(tài)度,有怎樣的評論,他都是堅持自己的觀點,面對得失泰然處之,最終使他的兒子免去了一場兵災(zāi)。道家宣稱”無為而治”,“無為”并不是真正的沒有作為,它說的是人們在遇到得與失問題時,能夠用一種平常心去看待,冷靜地去思考問題,從而最終解決問題,走向成功。

      得與失本就沒有那么絕對,保持本心才是面對得失的王道。

    得與失作文14

      世間萬事萬物都是對立而生的。有光就有暗,有冰就有火,有生就有死……就如千千萬萬個相對的事物例子來說,得與失正是這其中重要的一對。俗話說,有舍才有得,正是放棄或失去一些東西,我們才會得到和收獲一些東西。得與失是一種從容淡定的人生態(tài)度。

      人的一生有大部分的時光都在奮斗中度過——維持生活或者追尋夢想,無論是哪一種生活方式,似乎都帶了一絲絲直奔目的的感覺。我們都渴望成功,都渴望得到更多。人們有了飽腹想要安逸,有了轎車想要房子,有了黃金想要鉆石……卻不懂得或者說不愿意去放棄。東晉詩人陶淵明不為五斗米折腰,寧可放棄高官俸祿,而隱居山林、回歸田野。這是一種多么高尚的行為!陶淵明也因此保持了自己高尚的品德,為后人所稱贊,更是寫下了“采菊東南下,悠然見南山”千古傳誦的詩句。他正是擁有了面對“得與失”這種從容淡定的精神。古有詩句云:“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。”,完美的闡述了對待得失應(yīng)具備的看淡的精神。得與失是人生道路上的必然選擇題。我們常說,魚和熊掌不可兼得。這句話實質(zhì)上肯定了凡事不可完美的說法。在每個人成長的道路上,都必須做出選擇——讀書還是工作?青菜還是蘿卜?人的選擇各有不同,但有一點卻是相同的:得要一樣,必然要失去另一樣?扇绻悴贿x擇,那么就會一無所獲;如果貪心太大,則是不可兼?zhèn)涞摹5门c失是必然要經(jīng)歷的過程,是我們不可避免的一道坎,我們要正面看待得失,適當(dāng)?shù)姆艞,適當(dāng)?shù)臓幦 ?/p>

      得與失是對于成功的考驗。著名的'富翁比爾?蓋茨年輕時十分想到哈佛就學(xué),這也是他的父母最大的心愿。后來,他勤奮努力,果然真的得到了去哈佛學(xué)習(xí)的機會。然而時隔一年后,比爾?蓋茨卻做出了一個驚人的決定:他要輟學(xué)與別人一起創(chuàng)辦計算機公司!許多人為此感到震驚,去哈佛大學(xué)讀書是世界上多少人求都求不來的機會,比爾蓋茨怎么愚蠢到放棄機會而去社會上工作呢?然后,正是這一驚人的決定,聞名世界的微軟公司誕生了,比爾?蓋茨也成為了世界上頂尖的大富翁!蓋茨當(dāng)初的放棄令他收獲了現(xiàn)在的成功。成功并不是你獲得了多少或者獲得了什么,而是你首先敢于去放棄,盛滿水的玻璃杯什么也裝不下,但是只要你倒掉杯中的水,便可以裝入芬芳的蜜汁,倒掉蜜汁,甚至可以裝入陳年的酒釀。因為放棄,所有玻璃杯才有了新的空間去容納,去獲得!正確看待得與失是我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,領(lǐng)悟得與失是我們學(xué)習(xí)的目標(biāo),得、失它們不僅僅相互對立,更能夠相互轉(zhuǎn)化。得是失,失即得,人生有舍才有得!

    得與失作文15

      人時時刻刻都面臨著選擇和挑戰(zhàn),而其結(jié)果也就無非是得到或失去了什么。而“得”在我的理解下是有志向的選擇和永無止步的探索;而失則并不代表著失敗,它會給人帶來經(jīng)驗教訓(xùn),讓人更堅定、堅強地朝得的方向走去。所以,得與失是密切聯(lián)系,相輔相成,缺一不可!

      長遠的得,不斷探索的得才是真正意義上的得。

      竭澤而漁這個故事家喻戶曉。講得就是有一個老翁在一小片水域里打魚,在把大魚都打完之后還有許多條魚苗在河中,于是漁翁索性把水里的魚苗一塊兒打上來。頓時水里一無所有,結(jié)果當(dāng)?shù)诙隄O翁再來打漁時,那里到處都是野草,魚已絕跡。就是漁翁這種貪婪地得,只顧眼前利益地得才讓眼前的財富變得“一無所有”。所以這也啟示我們得要適可而止,把握分寸,并且要把眼光放得長遠些,否則將會永遠的失去。

      陳景潤,一個數(shù)學(xué)怪人,一個繼華羅庚之后的著名數(shù)學(xué)家。在受到華羅庚的提拔后,陳景潤已展現(xiàn)出了自己的才華,并且已小有名氣,同時他在國內(nèi)數(shù)學(xué)方面也取得不少成就,但他依然不滿足,繼而轉(zhuǎn)攻國際難題——哥德巴赫猜想,即為1+1=2的證明?此坪唵蔚膯栴}卻至今無人解出,就這樣,陳景潤用了一年多的時間,付出了不少

      心血,廢了一大麻袋草稿紙,終于成為哥德巴赫猜想的.第一人。陳先生所得到的國際成就也啟示著我們:不要滿足現(xiàn)在所得,應(yīng)該努力,探索得到更多有價值的東西,正所謂不滿足是向上的車輪!

      失敗是成功之母,有失才會有得,正因為有失敗所帶來經(jīng)驗的鋪墊才會有成功的得到!

      馬云,現(xiàn)任阿里巴巴董事長。但十幾年前的馬云可是白手起家,他曾兩次高考失利而失去上大學(xué)的機會,他曾因自己的丑少陋相貌而自卑過并且也錯過許多就業(yè)機會。這么多的“失去”讓馬云認識到要自己創(chuàng)辦公司。于是馬云與幾個志同道合的合作伙伴不斷在互聯(lián)網(wǎng)上“打拼”,尋求致富門路,盡管生活窮困潦倒,盡管創(chuàng)業(yè)路上屢遭失敗,但這并沒有擊退馬云,反而使馬云越挫越勇,最終創(chuàng)立支付寶,從而成為富翁。馬云的例子不正恰到好處的體現(xiàn)了得失的關(guān)系嗎?其實,人一生也就是在得失間徘徊著。所以我們一定要積極樂觀的看待失敗,化失敗為動力走向成功。

      失是得的前提,得也要有選擇性。先失后得的過程實際上就是在品一杯咖啡,先苦后甜,才能真正領(lǐng)略到其中的味道,人也應(yīng)在失得面前做出正確的選擇,做到勝不驕,敗不餒,不斷創(chuàng)新,不斷向前,攻克難關(guān),方可鑄就輝煌!

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