【熱門】得與失作文

　　在日常生活或是工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的得與失作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

得與失作文1

　　俗話說：“低調(diào)，取舍間，必有得失�！痹谏�活中，得與失都是相對的。得到必定會失去；失去必定會得到。因此，我自認為，得到一件東西，便會失去一件東西。反過來，意義也一樣。

　　舉幾個列子：比如說，讀書學習。在讀書學習的過程中，我們得到了知識的融會貫通，也得到了那朝氣蓬勃、團結(jié)互助、勤奮好學、兢兢業(yè)業(yè)、談笑風聲、身龍活虎、勤學苦練的校園生活�？晌覀円彩�去了，失去了放松娛樂的'時間，失去了自由自在的生活。這便是得與失。

　　再比如說，那些不務(wù)正業(yè)去盜竊的人。當他們成功得手獲得許多錢財時，雖然得到了許多錢財，但卻失去了最寶貴的誠信，他們愧對自己的良心，更愧對他們的家人。而且錢是永遠買不來寶貴的品質(zhì)的。這便是得與失。

　　再比如說，馮如。馮如，他是一名愛國青年，是一位多么偉大的人物呀！在二十世紀初，馮如，善于鉆研，他白天當勤雜工，晚上讀機械學，苦心鉆研數(shù)年，精通36種機械原理，發(fā)明了抽水機、打樁機，制成了性能優(yōu)良的無線電收發(fā)報機。1903年，當?shù)弥�美國萊特兄弟發(fā)明了飛機后，預(yù)見到飛機在軍事上的價值，決心獻身于新興的航空事業(yè)，報效祖國。1909年正式成立廣東飛行器公司，馮如任總工程師。公司于當年便投入制造飛機。經(jīng)過不斷的努力嘗試，終于制造出了中國的第一架飛機，這便是得�？上У氖�，馮如在一次試飛中，由于飛機發(fā)生故障，不幸地離開了人世，這便是失。

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　　得，失，說到底，還是要有一顆樂觀向上的心。我們不要因為得到一件東西而暗自竊喜，或許這樣會招來禍端，俗話說“樂極生悲”。也不要因為沒有得到一件東西而獨自垂淚，或許機會就在你的身邊，俗話說“不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹”。

　　世上沒有十全十美的東西，沒有十全十美的人，關(guān)鍵是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定會失去另外一部分。如果什么都想要，只會什么都得不到。

得與失作文2

　　人生的旅程一直在前進，在成功與失敗中掠過，在得到與失去中穿梭，在歡樂與悲傷中徘徊。

　　當沉重的步伐再也支持不了疲倦的身軀時，人倒在了旅途中的路邊。

　　或許如朱自清先生所說，赤裸裸地來到這個世界，最終又赤裸裸地離去，人生在世，每個人都不可能毫無所獲，盡管兩袖清風，但人生也不會空白。

　　直到最后連生命也失去了，才看到原來得到和失去之間有一個等號。

　　人從誕生的那一剎那，失去的命運也無法逃避了。

　　每一次得到的，都注定要失去，但如果想到連寶貴的，唯一的生命都有失去之時，那其他的又何必耿耿于懷。

　　像那些因為戀愛、學業(yè)、求職失敗的人，選擇自暴自棄，有的甚至選擇輕生，但卻忘記了在從未得到這一切的時候，自己也不是同樣地生活著嗎?只要生命還在，一切都可能再得到。

　　生活在安史之亂時期的杜甫，從叛亂爆發(fā)，他就陸續(xù)失去了地位、金錢、名利等，每一樣都是以他的努力所得到的。

　　受到沉重打擊的杜甫卻沒有放棄生命，他有才華，他還有真誠的友誼，最終他得到了詩圣的美稱，這正是因為他有過人的才華和那不斷失去的悲劇人生，還有那永遠也不會失去的，一種堅強的信念。

　　其實從某種意義上所，失去也是得到的開端，有句俗語說舊的不去，新的不來，不正是這個道理嗎?

　　蘇軾是個豁達的人，完全的樂觀主義，在屢次被貶官的情況下，居然有心情游覽山水，閑時寫詩作畫，而且還創(chuàng)作出如東坡肉東坡豆腐等至今仍然被人稱道的美食。

　　誰能說他不是失去了很多?誰又能說他不是得到了很多呢?

　　對蘇軾來說，無悔此生才是最重要的，是他那樂觀的精神，使他在失去很多的同時，得到了更多。

　　得到與失去是互相轉(zhuǎn)化的，而且是并存的，或許它們之間的區(qū)別更多的是體現(xiàn)在對待的心態(tài)。

　　被欲望驅(qū)使的`人往往只看到自己的失去，殊不知得到的珍貴的健康卻在精神的折磨下漸漸失去，忽視了自己得到的其實也很多了。

　　而在樂觀的人看來，盡管百病纏身，但卻還有友誼、親情，還能學習，就像張海迪一樣，同樣可以演繹精彩的人生。

　　失去是苦難嗎?沒有人可以下這個結(jié)論。

　　失去的價值有時可能比得到的更高，起碼失去不是失敗，或許恰恰卻是成功的開始。

得與失作文3

　　用一顆瀏覽的心，去看待人生，一切的得與失、隱與顯，都是風景和風情。

　　——題記

　　人的一生，總在得失之間；在失去的同時，也寧有所成。“失之桑榆，收之東隅”便充分說明了人生得與失的瞬間轉(zhuǎn)換。

　　如果一個人只想去卻不想舍，或者只想得不想失，做什么事都沒有自己的信念，那么一切的一切只是夢幻。莫言所說的話中可以體現(xiàn)出：在現(xiàn)實生活中，我們常常會遇到各式各樣的誘惑，但只要我們有堅定的目標和信念，當取則取，當舍則舍，該得到的.我們心安理得，該失去的我們坦然面對。這是一種認識，一種能力，一種境界。

　　莫言獲獎，是他個人的榮耀，也是中國文學界的喜事。中國有很多優(yōu)秀的作家，如沈從文等作家也曾經(jīng)非常接近諾貝爾文學獎。莫言獲獎也滿足了很多國人心中的諾貝爾文學獎情結(jié)。

　　不過，諾貝爾文學獎也只是對莫言個人的肯定，這固然會令國人興奮，會對中國文學起到激勵作用，但是，也不妨看淡這個獎項。

　　事實上，莫言本人和家人對待這個獎項，也都非常淡定，并沒有在諾貝爾文學獎的巨大光環(huán)下，失去平常心。其實，諾貝爾不僅僅只是一個獎項，它包含著諸多的政治因素和政治影響是不言可喻的。它證明了中國之所以能夠成為經(jīng)濟大國，是因為中國蘊藏著深厚的文化底蘊。莫言的成功，向世界證明了中國文化在世界文化的地位。

　　同時，也向世界通告，【諾貝爾】，我們來了！

　　莫言，在他的人生中也有得與失。他，雖得到了全世界的美譽；但身心卻是懊悔萬千。有的時候我們常常想起一句話：“魚和熊不能兼得”，你選擇了勤奮，必然放棄清閑；你選擇了事業(yè)，必然放棄家庭。

　　人生就像一架天平，而“得”與“失”就像被放在天平兩端的砝碼與物品，要想使天平平衡，只有使兩邊的重量相等。（換言之，當人生的道路最為平坦，人生最穩(wěn)定的時候，也就是得與失完全相等的時候。）在人生之路上，只有正確處理好這“得”與“失”的關(guān)系，才能使這人生之路走得平坦而穩(wěn)定，并最終邁向成功！

得與失作文4

　　有時候， 得與失 是同時出現(xiàn)的。

　　---------題記

　　一個家庭貧困的小男孩總是幻想著自己住的小土屋會變成一棟大別墅。

　　一天，院子里來了一個白胡子的老頭， 老頭弓下身子 ， 聲音和藹的問他：“你想要什么， 我什么都滿足你�！彼�說， 他要一棟大別墅和父母住進去。第二天， 小土屋果然變成了移動大別墅。小男孩高興極了， 一直想要感謝白胡子老爺爺，可， 沒看見他。

　　小男孩在學校中成績優(yōu)異。幾年過去了，小男孩正在院子里復(fù)習功課，當年那個白胡子老爺爺又出現(xiàn)了，笑著問他：“你近期的愿望是什么”。他告訴老爺爺，他的愿望是考上一所重點高中，和一所理想的大學。老爺爺聽了之后 消失了。

　　小男孩不認為老爺爺會幫他實現(xiàn)愿望，只是認為那是他壓力太大，而產(chǎn)生的`幻想罷了。所以小男孩每天都在想那個白胡子老爺爺，導致成績下降，老師說，他這個成績是不可能考上重點高中的。可， 出乎意料， 小男孩奇跡般的考上了重點高中。小男孩真的相信白胡子老爺爺在幫他。學習就更加不認真了，學習也一落千丈。 可， 他卻無動于衷，因為他知道，白胡子老爺爺會幫助他。

　　意料之中，他順利的考入了理想中的大學。 那天， 小男孩坐在院子里，等待著白胡子老爺爺，可令人失望的是，老爺爺并沒有出現(xiàn)。

　　四年之后，他畢業(yè)了，由于沒找到工作，他又一次坐在了家里的院子里。這時，白胡子老爺爺出現(xiàn)了，他求老爺爺幫我他找工作，老爺爺答應(yīng)了， 可老爺爺提出了一個要求，“要帶走他的父母”他竟然答應(yīng)了。他有了工作，可父母卻消失了。后來他因為學歷不高，被解雇了。他突然 想起了自己的父母。他愈加思念自己的父母了 。

　　現(xiàn)在，他只能坐在院子里，守著那棟漂亮的大別墅，等著老爺爺?shù)某霈F(xiàn)，可， 老爺爺再也沒有出現(xiàn)過。

得與失作文5

　　得是什么？失是什么？也許沒有人可以對這個問題解釋得清楚。世界上沒有相同的兩片樹葉，有的只是相似，得到了相同美，就會失去缺陷美。我對這個問題的看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。

　　還記得希爾·西爾斯坦《失去的部件》中的那個圓環(huán)嗎？失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂的一站又一站。人生就好比這個圓環(huán)，有些時候就會失去看似重要的部件，可與此同時，得到的也不比這些差。人生就像一張白紙，留下些許痕跡就會得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，過去了的就讓它過去，已經(jīng)得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而過，于此同時，上帝又會打開另一扇窗，也許這才是屬于你的。我們應(yīng)該將失去的部件的圓環(huán)牢記，因為只有這樣，我們才會記得：得與失的選擇。

　　盲人楊光失去了終身的光明，可卻得到了靈魂的陽光，他的笑容深深地留在了我們的.心間。我們都是上帝的孩子，我們也都是平等的、幸運的，同在一片藍天下生活，我們不比別人差，可我們?yōu)槭裁匆�讓哀嘆成為主題曲呢？當我們失去信心的時候，我們應(yīng)當記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的堅強勉勵我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經(jīng)驗，得與失的距離很短，也許一個眼神就可以選擇得或失。

　　別里科夫也許在許多人眼里，都是一個失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎？困此我們應(yīng)該理性的選擇，得到固然重要，可失去卻并不輕談，得與失之間的徘徊，教會我們理性判斷。如果別里科夫沒有追求所謂的真我，自我，那他還會短暫的結(jié)束一生嗎？得與失的選擇就在成與敗的選擇。

　　當代社會，名與利已經(jīng)蒙蔽了世人的雙眼，一味的追求，已經(jīng)把自己牢牢的禁錮了，沒有自由的人生還能快樂嗎？我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平凡，得與失在平凡人的眼中，應(yīng)該很淡，選擇得的同時，失去了更為有價值的東西，這樣的付出，會付諸東流。

　　得與失的選擇，很簡單；得與失的距離并不遙遠，就是游子和家的距離；得與失的關(guān)系并不復(fù)雜，就是魚與水的關(guān)系。

得與失作文6

　　人生苦短，行走在人生的道路上，我們每天都在經(jīng)歷著收獲，同時也在失去著。有進退，有榮辱，有得失，這才是人生。人生就是在歲月的顛沛流離中來來往往，碰撞出生命的悲喜。

　　有些東西是你的注定了屬于你，有些東西不會是你的，不管你怎么努力，到頭來卻只會是遍體鱗傷。有時候，我們拼了命想要擁有的，往往最后會是比沒得到的`時候還失望，有時，我們在得到的同時卻也在不自覺的失去，這樣說來，失去何嘗不也是一種獲得呢？

　　太在意，往往急功近利，太懼怕，便會郁郁寡歡。越是在乎，越是懼怕，越容易失去，從而覆水難收，后悔莫及�？墒牵�社會環(huán)境又讓我們窒息，在這物欲橫流的世界里，我們忘了本性，急于奔命，這是莫大的悲哀。

　　人生就是在得失起落之中，磨練著我們的意志，豐富著我們的閱歷，使我們在快樂與痛苦中成長。積極爭取，是我們不可獲缺的一種人生態(tài)度，該得到的，我們不錯過，不該得到的，我們也不要強求，豁然放棄，有時候也不失為種好的人生態(tài)度。當爭則爭，當退則退，可是，又有多少人能做到呢？我想，應(yīng)該不多吧，可見，我們還是喜于得到，而悲于失去啊！

　　“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。如今長城今猶在，不見當年秦始皇�！睙o論得意或失意，都不要看得太重；無論逆境或順境，都不要看得太認真；無論喜悅或憂傷，都要拿得起放的下�！爸更c江山，激揚文字”是一種豪邁的瀟灑，“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑，“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑，“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。

　　得失，不用過于在意。人生有太多的東西值得我們?nèi)チ魬�，也有許多是我們?nèi)シ艞壍模�我們要做到得之泰然，失之淡然，這樣不是大家一直所期求的嗎？只要擁有一顆淡定的心，不計較得失，才能在平凡收獲不平凡。

　　其實，人生并不需要得到多少，擁有多少，如果擁有一顆平和而又知足的心，就可以感受到人生的美好！人生得失，無盡頭，何必糾結(jié)于此，放下心事，歸于平靜，期待美好未來吧！

得與失作文7

　　有人把的得失看作終點未免太過物質(zhì)與膚淺，有人把得失看作起點未免太過后知后覺，得失從來就不是人生的起點與終點，因為在開始和結(jié)束我們都一無所有，所以得失應(yīng)當只是我們漫漫人生中的里程碑.

　　倘若把得失看作終點，我們的一生將患得患失，仿佛那垂死的嚴監(jiān)生在臨死之際記掛的還是那費油的燈芯，可他是否想過他窮其一生的"節(jié)省"到底是為了什么？沒錯他得到了很多，他絕對是"得"的一個“忠實信徒“，一個被得擺布的奴隸，他將得失作為人生得終點的一生為得而得，狂熱到連得的真正意義都不在乎，他的一生除了得便剩下空白一片，得除了成為他的“精神支柱“并沒有在他的人生留下美好。

　　倘若把得失看做起點，我們的一生將后知后覺充滿遺憾，缺乏遠見，為什么一定要等到得到才開始？為什么一定要等待失去了才后悔？當?shù)檬б殉墒聦崟r我們多數(shù)再也無力改變，把得失看做起點那是多么無奈而悲傷的決定，但我們明明可以在它一錘定音之前努力，不要等待失去了才學會珍惜，不要等到得到了才開始你的'計劃得失是人生的里程碑，實時記錄你在這個世界的數(shù)據(jù)，是一個小時期的開端，發(fā)展和結(jié)果的界定，因此不少人將無孔不入的它誤認為起止，或而忘記了初心或而后知后覺。

　　所以面對得失我們要認清它只是一個過程一個里程碑，先于它之前我們應(yīng)該要做好我們所能，意識到它的來臨，正如我們所面臨的高考，我們不負我們的青春，揮灑我們的熱血，而得失將在我們的人生立下一塊滿意無悔的里程碑，但從不認為這里程碑就是一切的中點，因為無論如何背后還有這漫漫長路。而我們更不能因為沒有意識到它的存在，在它深深敲下之后才作為起點或留下遺憾或毫無準備一無所措。

　　得失只是過程，不起不終，記錄你的人生，提醒你的錯誤，正如海明威所說“只要你不計較得失的話，人生還有什么不能想法子克服的”。

得與失作文8

　　上帝為你關(guān)上了一扇門，也會為你打開一扇窗。

　　——題記

　　海明威曾經(jīng)說過，＂只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服？′在漫長的人生征途中，我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失，才能迎來光明與希望。

　　得是彩虹，失是風雨，風雨過后才能見到彩虹。塞翁失去了馬，卻沒有唉聲嘆氣，不久之后，丟失的馬不僅回來了，還帶回了一匹新馬。失去并不是永久性的，那也許是＂得到′在和我們捉迷藏。當我們失去了一樣東西時，不要焦慮，在前方隱隱閃爍的，正是＂得到＂的光芒。

　　得是蜜糖，失是蛀蟲，蜜糖吃多了，囂張的一定是蛀蟲。塞翁得到了新馬，并沒有欣喜若狂，沒過多久，塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到并不是無止境的，那也許是＂失去′在積蓄力量。當我們嘗到了甜頭時，不要忘形，苦澀往往都隱藏在甜蜜之后。

　　于光遠原來是學習物理的，對自然科學很有興趣。然而內(nèi)憂外患的不堪時局，破碎動蕩的家國悲影卻使他放棄了自己的興趣，走上了革命道路。他急國家所急，憂國家所憂，強烈的'愛國心，責任心讓他在全新的領(lǐng)域綻放出華彩。對于得與失，我們應(yīng)該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物，而應(yīng)該用長遠的目光發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。

　　失之東隅，收之桑榆。放棄了白天的喧囂，我們才擁有了夜晚的寧靜；放棄了春天的浪漫，我們才擁有了秋天的成熟。有時候，我們情愿為了一棵樹而放棄整片森林，更多的時候我們因放棄了一朵花而擁有了整個花園。錯過太陽時不要流淚，因為我們可以仰望燦爛的星空。

　　認清了人生的底色，應(yīng)對得與失時就有了心理準備，在得到時就不會忘乎所以，在失去時就不會痛不欲生。從現(xiàn)在開始，讓我們不再計較得失，用一顆平靜的心去面對這個跌宕起伏的人生吧！

得與失作文9

　　朱槿花將密送給鳳蝶，讓鳳蝶快樂地傳播花粉。鳳蝶傳遞新鮮花粉來酬報朱槿花的蜜�；ㄅc蝶共同的歡心，才構(gòu)造了春天。如果沒有鳳蝶來訪，朱槿花會歡心地開，不減損自己的美麗。如果朱槿花不開，鳳蝶會歡心地飛，不會失去自己的風采。這才是歡心的真意。

　　朱槿花與鳳蝶若通力合作，能得歡心，若無彼此，亦能歡心。得失，有無之間，本無定論，且放平心態(tài)，以安然若素之姿迎浮世千重變。

　　請君撥開歷史的烽煙，你可聽見戰(zhàn)馬嘶嘶，西風長嘯。在這聲響中，我看到了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運籌未若張良，扶軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也”。你看你看，那在大風起兮云飛揚之際威加四海的劉邦此刻竟有如此孩童，認為天下之事皆須因人之力。事實真正如此嗎？答案是否定的。因韓、張、蕭三人遇上了劉邦，他們?nèi)〉锰煜�，彼此歡心。但我相信，若不遇他人，他們各自也是當之無愧的.大英雄，同樣會揚名立萬，以安然若素之心靜靜活在各自的世界中，各自歡心。

　　徐志摩說：“得之，我幸；不得，我命�！比松�亦是如此，如得到了，且共同珍惜，如不得，就請沿著各自的軌跡行走，各自歡心吧。

　　伯牙摔琴，只為知音。千百年來，多少人將此事引為憾事，我亦覺之可惜。伯牙與子期初相遇時，那驚鴻的一瞥、信手的一曲，便驚為天人。將兩個人拉到一起，成就“知音”的傳奇。但我也愿如若他們沒有彼此，也可活著歡心，這個世上不該有誰失去誰就活不下去的感情。那太累，不如讓我們豁達些：遇上了，就彼此珍惜，沒遇上，便自我珍重。

　　張愛玲曾說：“于千萬人之中遇見你所要遇見的那個人，于千萬年之中，時間無涯的荒野里，沒有早一步，沒有晚一步，剛巧趕上了�！壁s上了，就彼此珍惜，共同歡心，營造人生的春天；如若沒趕上，便也安然若素，在這時間的荒野里各自歡喜著、幸福著。

　　若相遇，便歡喜地來支雙人舞；若不遇，便優(yōu)雅地自己起舞。得失之間，請安然若素。

得與失作文10

　　科技，從中國的四大發(fā)明：造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù)，輝煌而且燦爛。到蒸汽火車，1830年9月15日，100萬英國人聚集在利物浦和曼徹斯特之間，觀看了世界上第一列完全以蒸汽為動力的火車的首發(fā)式，隆重而且壯觀。然后有了電，就有了電梯、電話、電視、電腦等一系列產(chǎn)品。人們時間縮短了，效率提高了，生活方便了許多。比如說電話：兩個人遠隔千山萬水，可是只要拿起聽筒，撥幾個號碼，不用花幾分鐘，就能聽到對方的聲音，進行語言交流，有了電話還不夠，人類又發(fā)明了電腦，電腦比電話好得太多了，它可以進行文字溝通，還可以視頻對話，能夠看見對方。如果有什么節(jié)日，發(fā)一個E-mail，幾秒鐘對方就能收到，我們小朋友還可以用電腦畫畫、聊天、查資料、玩游戲等，感覺生活很美好�？萍及l(fā)展提高了我們的'生活水平，改善了生活質(zhì)量，更大大推動了人類的進程。

　　雖然科學為人類的文明作出了巨大的貢獻，但科學技術(shù)也是一把雙刃劍，有好處也有壞處：有電子就有輻射，于是環(huán)境污染了，使大量動植物瀕臨滅絕，河水、溪水與大海都遭遇污染;大氣污染了，會導致河流干涸，森林減少，動物滅絕，臭氧層破壞，溫室效應(yīng)等……天空不再蔚藍，鳥兒沒有棲息地了，唉!而且，具體到我身上，就是經(jīng)�？措娨暋⒂秒娔X，不注意用眼的衛(wèi)生，導致視力不斷下降，看東西慢慢模糊了，從5.0、5.5到4.4、4.6，視力低下，大人數(shù)落，我失落。依賴電子東西多了，心比較浮躁，靜不下來，想象力被限制了，創(chuàng)新的東西太少了。有車了，就不喜歡步行，真不好!

　　我希望用數(shù)碼相機拍到優(yōu)美的照片，卻用自己的大腦寫出美好的文章;用電話表達對親人朋友的衷心問候，卻用自己的實際行動傳遞對他們的關(guān)心與愛;用電腦獲取更豐富的知識、交更多真心的好朋友，卻用自己的心去感受世間所有的美好，憧憬明天的太陽!

　　科技改變生活，請不要改變我們的健康、真誠和愛心，愿處處是鳥語花香，晴空萬里!

得與失作文11

　　生活就是一門，平衡得與失的藝術(shù)。生活有得有失，本是自然。魚與熊掌不可兼得。但失去，并非無所有，并非無所得。泰戈爾曾經(jīng)說過，如果你因為失去太陽而哭泣，那么你也會錯過群星�！辈灰�因為失去而悲傷，而應(yīng)看到所得到的。得與失讓我想到太極，無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動。一動一靜，互為其根。到現(xiàn)在我只是懂。卻做不好平衡生活中的得與失。

　　在我很小的時候......我記得總是問父母要零用錢。當時母親老是讓我干些，我覺得枯燥無味的事情來換取。我不明白就問。你問什么要我做這些你直接給我就行了啊。母親卻笑著說傻孩子想要得到，就會失去。先學會承擔，你才會不失去，我不懂母親說什么。直到后來那讓我恨自己一輩子的事讓我體會到得與失的一點點含義。那時候我有一個很好關(guān)系的小伙伴。我們一起吃，一起上課，一起玩耍。我門經(jīng)過一家果園看見一顆很大的'桃樹可是桃樹上只有一個果子。我門都想要。那我門就決定誰先趴上去摘到就是誰的。我門就開始像猴子一樣在樹上攀爬。他比我稍微爬的快一點。眼看他要摘到了，我也只是差那么一點。我急了一腳把他蹬下桃樹，結(jié)果他的腳骨折了。那時候我被父母關(guān)起來認真的思過。我才明白母親說的，得到就會失去，我得到了桃子卻失去了兒時最親密的伙伴，在想如果我沒有和他去掙那顆桃子。也許現(xiàn)在我們，也不用像最熟悉的陌生人。

　　落花不是無情物，化作春泥更護花。雖然自然失去了紅花，但它會得到一個正在孕育中的花蕾。我們赤條條的來，也會條條的去。人生在世，得失之間。我們又收獲了什么呢？

　　其實不管選擇什么，你都會有所得有所失。因為得與失是并存的，只要你明白在這件事中你得到了什么，失去了什么就行了。而不是過分的糾結(jié)于自己得了多少，或者失去了多少，因為你失去的越多你得到的就會越多。

得與失作文12

　　清澈見底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機與活力，而湖水卻靜止不動，猶如死亡一般。于是湖就問道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒有生機呢？”小溪回答說：“因為我舍棄了一池舊水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠充滿活力。”

　　舍，是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭妍的機會，卻在冬天凌寒獨自開放，于是它得到了一任群芳妒的美名。

　　舍，是一份呵護。樹葉深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹，它并非無情有，而是為了“化作春泥更護花”的遠大追求。

　　舍，是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽之暖，寄身于蚌中，飽受風吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。

　　舍，是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活，它乘風而起，振翅高飛，于是才有了“扶搖而上九萬里”的氣魄。

　　在邁闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑，來到一個叉路口。在兩條叉路的遠方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長，它想先走其中一條路，卻又擔心另一條路上的山羊被別的動物搶走。最后它決定，左腳沿著左邊的路走，右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開，相隔越來越遠，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過岔路口�！�

　　看到岔路口的兩頭山羊，都想占有，結(jié)果都沒得到，還白白丟命。其實“魚和熊掌不能兼得”，面對“魚和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個道理。試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的欲望，那么結(jié)局又會如何呢？我想，它一定會津津有味兒地飽餐一頓，然后拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。

　　有時候，放棄并不是一種錯而是為了更好的.獲得�，F(xiàn)實生活中，雖然也有眾多的不舍，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄，才能實現(xiàn)更好的追求；勇于放棄，才能彈出更美的人生旋律。

　　“舍”與“得”始終是辨證的，并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么，我們在舍棄時就不要過分憂傷，因為“獲得”已經(jīng)在不遠處招手；在得到時也不要過分激動，因為意外總是時有發(fā)生。

得與失作文13

　　讓過一個摔落的蘋果，去摘下后面千萬個蘋果，這才是真正的得。

　　讓過一次錯過的機遇，去抓住后面千萬次機遇，這才是真正的得。

　　讓過一段逝去的時光，去把握后面千萬段時光，這才是真正的得�！�—題記

　　文題中的作者的.做法，不管別人如何評價，但我認為他做的是對的，我們永遠沒有必要為一個摔落的蘋果哭泣，除非他把時間之神哭出來，那個已經(jīng)摔落于地的蘋果定是不能變回從前那個完整的蘋果，當你大哭一場之后再次環(huán)顧四周，卻發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已摔落下來，你最終得到的只是更多的淚水；反之，去摘其他的蘋果，你總可以摘到一個。有一句話說的好：當你為已經(jīng)消失的夕陽哭泣時，你就會錯過群星和月亮。

　　機遇時時在，就看你能不能抓住它，有些人抓住了它，但那些錯過機遇的人大可不必悲傷，因為下一個機遇馬上就會來，你又有機會去抓住它了，就這樣一次次的試著抓住機遇，終有一次你會抓住它。然而總會有人為錯過的機遇掩面嘆息，諸不知嘆息時便又錯過了無數(shù)的機遇，如果一直如此的嘆息，怕是一輩子都要如此嘆息著過去了，一事無成的人生大多如此。

　　如何判斷一個人的老化程度呢？就看他是否每天都在回憶中度過——回憶青春、回憶童年……當一個人停止前進時，他就失去了光陰、熱情和拼搏。不斷向上前進的人是永遠不會也不至于用回憶來打發(fā)時間的，如果一位老人每天活力四射、積極進取,記敘文，他就永遠充滿著向上心、好奇心和自信心，他將品味甘甜、得到快樂。

　　為摔落的蘋果哭泣，哭泣過后，你將發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已在你哭泣時摔落，那才是真正的失。

　　為錯過的機遇嘆息，嘆息過后，你將發(fā)現(xiàn)所有的機遇都已在你嘆息時錯過，那才是真正的失。

　　為逝去的時光回憶，回憶過后，你會發(fā)現(xiàn)所有的時光都已在你回憶時逝去，那才是真正的失。

　　把握現(xiàn)在，把握未來，把握得失！

得與失作文14

　　春天來了，小天鵝要離開天鵝湖，回到遙遠的北方老家去，這是小天鵝的第一次長途旅行。臨行前，天鵝奶奶說：“只有帶著善良的心，才能完成這次充滿艱辛的旅行�！�

　　“善良在哪里？善良看不見，摸不著呀！”小天鵝帶著滿腦子的疑惑，踏上了旅途。

　　在飛越一處沼澤時，小天鵝看見有一只小灰雁落到了淤泥里，越陷越深，小灰雁說：“小天鵝，救救我，把我從沼澤里拉出來吧�！毙√禊Z說：“不行，如果去救你，會把我潔白美麗的羽毛弄臟弄濕�！闭f完就繼續(xù)往前飛，但小天鵝突然想起了奶奶臨行前說的話，趕緊飛回去，用盡了吃奶的力氣，把小灰雁拉出了沼澤。這時候，小天鵝低頭一看，自己的羽毛果然被淤泥弄得骯臟不堪，有一些還被折斷了，這可怎么辦，還能繼續(xù)飛行嗎？想到這里，小天鵝不禁嚎啕大哭。小灰雁建議他一起去旁邊的水塘里清洗一下。洗著洗著，小天鵝驚喜地發(fā)現(xiàn)，洗去淤泥的羽毛變得更加潔白，而在那些失去了羽毛的地方奇跡般地長出了新毛，這些新羽毛更粗更大，能夠讓飛行變得更加輕松。小天鵝高興地和小灰雁告別，繼續(xù)踏上了北去的旅程。

　　在暴風雨來臨的一個下午，小天鵝飛到懸崖上躲雨。懸崖上有一個鳥巢，鳥媽媽外出覓食，鳥巢里有一只還沒有學會飛行的小黃鳥，因為受到雷電的.驚嚇，小家伙跳了起來，不小心跌落到懸崖下面的大海里。海面上風高浪急，在雷電的驅(qū)趕下，波濤用力地拍打著礁石，小黃鳥眼看就要被巨浪無情地吞食，小天鵝奮不顧身地一個俯沖，以最快的速度從懸崖上直撲海面，用嘴叼起了小黃鳥，把他送回鳥巢里。這時，筋疲力盡的小天鵝發(fā)現(xiàn)，翅膀上的大羽毛再次折斷，不過這次，他沒有哭，因為他相信，善有善報。果然，雨過天晴之后，翅膀上長出了更加粗壯，更加漂亮的白羽毛。

　　夏天很快到來，小天鵝終于回到了北方的老家，這時，換過兩次羽毛的他成為天鵝村落里最強壯、最漂亮的一只，他也終于明白了奶奶的話，只要不計較個人得失，做對大家都有好處的事情，就是真正擁有善良的心。

得與失作文15

　　在我的生命旅途中，得到過很多。小到一支鉛筆、一個本子，大到一處新居、一輛汽車……當然，我也失去過很多，有物質(zhì)層面的，也有精神層面的……

　　有時候，只是想要一枚綠葉，卻會輕而易舉地得到一個春天；當然，有時候也會失去自己所愛……

　　有時，得到時會快樂，失去時會落寞；有時，無論得到還是失去都會保持平靜；有時要在心里藏一個“忍”字；有時卻不能平靜……

　　“得之坦然，失之淡然”說起來容易，但未必什么時候都能做到。

　　我一向崇尚自然，凡事也多是順其自然。生活曾告訴我，凡事不可勉強，要明白自己的責任，要把事情分清主次，不可執(zhí)著，平凡的小事做不好，就不要奢望能做好自以為不平凡的事。如果執(zhí)迷不悟，必然會得不償失，后悔莫及，必然要付出一定的代價去償還。

　　一個人無論什么時候都要心存善念，要有利他之心，要愛他人如愛自己，不可心存不滿、抱怨、厭煩……要真正心存恭敬，要謙和，要懂得包容別人的不足，要心存感恩，要設(shè)身處地為別人著想，要學會出離自己，像審視別人一樣審視自己，要用欣賞的目光去看別人……

　　心存奉愛和利他，也許會失去什么，但是，得到的卻不可用金錢來衡量。

　　其實，得失都像夢幻。一天晚上，忽然有一個想法，想拍一張以朵朵白云為背景的軒轅湖大橋。因為我曾拍過好幾張大橋，都不盡滿意。次日晨練時，天空的云朵有我想象不到的'美麗，大朵小朵，大片小片，美得不可比喻。一路上，我不止一次地看云，想象著我從哪個角度拍，剛好拍到半天空的云朵�？墒俏易叩杰庌@湖橋的時候，這些云朵消失了很多很多，已無法拍出我想象中的圖片，只好作罷。如果說我沒有一點失落感也是不可能的，說特別失落也不是我真實的心情。這讓我想到了一個“空”字。不只是云，世間萬事萬物皆如此。

　　再次想到《金剛經(jīng)》中的偈語：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。得與失又何嘗不是這樣的道理？

　　本來，這兩個月不想寫文字，怎奈夜夢里有誰讓我以《我的得與失》為題寫一篇文章。我不能違背神的旨意，寫下上面這些話。

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