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朋友帶給我的快樂作文500字
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖怯晌淖纸M成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的朋友帶給我的快樂作文500字，希望能夠幫助到大家。
朋友帶給我的快樂作文500字1
聞道三株樹，崢嶸古至今。
松知秦歷短，柏感漢恩深。
用盡風(fēng)霜力，難移草木心。
孤?lián)涡荼Ш�，苦楝亦成陰�?/p>
《古樹》譯文
我曾聽說有三株古樹，樹枝繁茂，從古至今，長盛不年。
它們曾見證過秦王朝的短暫歷史，也曾感受過四百年漢朝的雨露深恩。
風(fēng)霜就算用盡全力，也難以動搖它們的草木之心。
雖然孤立地支撐于天地之間，但知今后不必再為植孤獨(dú)而抱恨了；因?yàn)槲壹业拈瑯湟验L大、亭亭如蓋、樹蔭亦如松柏一般寬廣。
《古樹》注釋
杜濬：明末清初詩人。明崇禎時(shí)為太學(xué)生，明亡后，不出仕。流寓金陵三十余年，家貧至不能舉火。
三株樹：隱士邱至山家有古柏一株，兩松夾之。
崢嶸：形容植物茂盛。
草木心：出自唐張九齡《感遇》詩：“草木有本心，何求美人折？”
苦楝：詩人家中所栽之樹。
《古樹》賞析
本詩是杜濬在入清后為浙江四明（今寧波鄞縣的別稱）一位名叫邱至山的隱逸之士所寫的，詩中以古樹喻邱氏，稱美其遺民志節(jié)，同時(shí)也寄托了自己對邱氏的向往之情。
這首詩表面上是一首詠物詩，全用比興見義。首聯(lián)謂我曾聽說有三株樹，從古至今，長盛不衰�！叭陿洹�，清人李調(diào)元《雨林詩話》有解釋云：“鄞（今浙江鄞縣）人邱至山居?xùn)|皋里，家有古柏一株，兩松夾之，輪困裊空，蓋南宋六百年物也”。崢嶸，一般用以指山的高峻貌，但這里的用法，大約與“頭角崢嶸”之類相同，有不同凡響、超常異群之意。“聞道”二字，不獨(dú)寫出了這一柏二松為人傳說、享有盛譽(yù)，而且避免了詩的主觀色彩，使其“崢嶸”之態(tài)更能令讀者信服，詩的'發(fā)端亦頗有深義。
三、四句是第二句的進(jìn)一步申說�！八芍貧v短，柏感漢恩深”。這二句是互文見義，謂此一柏二松，都?xì)v史悠久，曾見過秦朝的短命，也曾感受過四百年漢朝的雨露深恩。三株樹原是南宋之物，詩人言其身歷秦、漢，并非出于疏忽，蓋明清之際的遺民之作，以“秦”喻殘暴的清朝，以“漢”喻漢族創(chuàng)建的明室，乃是常事。此二句寫出了松柏的大節(jié)，既是對邱至山的褒揚(yáng)，也體現(xiàn)了詩人深念故國、蔑視新朝之心。
五六句進(jìn)一步寫古樹的節(jié)操，是詩人的直言贊關(guān)�！坝帽M風(fēng)霜力，難易草木心”。這里，“風(fēng)霜力”自是指易代之際清王朝的血腥屠殺，威脅利誘，而“用盡”二字更可深味，見得此風(fēng)霜乃是人為的風(fēng)霜，是有人用了無數(shù)氣力、費(fèi)了百般心思施放出的手段；如此，在風(fēng)霜的極力摧殘下的“草木心”猶然“難移”，就彌覺珍貴難得了。這二句一揚(yáng)一抑、古樹的凜然節(jié)操躍然可見�！安菽拘摹闭Z出唐張九齡《感遇》詩“草木有本心，何求美人折？”因此，這三字中也含有對邱至山堅(jiān)持隱居生活，不求清王朝功名的贊美之意。
尾聯(lián)中的“苦楝”是詩人家中所栽之樹，詩人以此自喻。詩人用頷、頸二聯(lián)盛贊三株樹
后，到尾聯(lián)一轉(zhuǎn)，指出其‘孤?lián)巍保垂铝⒌刂斡谔斓刂g，可見如古樹之堅(jiān)貞、如邱氏之風(fēng)骨者，天地間實(shí)在已太少但下面“休抱恨”三字又是一轉(zhuǎn)：詩人對三株樹道，君雖然孤?lián)危癫槐卦贋榇斯陋?dú)而抱恨了，因?yàn)椤翱嚅喑申帯�，楝樹高有丈余，葉密如槐；現(xiàn)在，我家的楝樹已長大、亭亭如蓋、樹蔭（“陰”通“蔭”）亦如松柏一般寬廣，足可與君為伴；言下之意，我這個(gè)遺民中之后輩，多年來砥礪志節(jié)，已可追陪為邱氏之小友，足慰其寂寞了。這二句一波三折，由人及己，過渡得十分巧妙；句中既言詩人之志，又以苦楝陪襯古樹，不失邱氏前輩老成身份，出語亦極得體。
此詩全用比興，字面上不露痕跡，筆法老到渾成，寫古樹峻潔之志，而措詞亦如刀劈劍削，骨節(jié)棱棱，是一首內(nèi)容與形式相輔相成的佳作。
朋友帶給我的快樂作文500字2
古詩原文
丁丁漏水夜何長，漫漫輕云露月光。
秋逼暗蟲通夕響，征衣未寄莫飛霜。
譯文翻譯
計(jì)時(shí)的漏壺在長夜里響起“丁丁”的滴水聲，
天幕上輕云在緩慢地移動，月亮?xí)r而被遮住，時(shí)而又露了出來。
暗處的秋蟲一整夜都在鳴叫著，
突然想起還沒有給出征作戰(zhàn)的丈夫準(zhǔn)備寒衣，此時(shí)千萬不要下霜。
注釋解釋
丁丁：擬聲詞，形容漏水的聲音。
何：何其，多么。
漫漫：形容輕云的形狀變幻。
暗蟲：暗處的秋蟲。
通夕：整晚，通宵。
響：鳴叫。
征衣：出征將士之衣，泛指軍服。
寄：寄送，寄達(dá)。
莫飛霜：千萬不要下霜。
創(chuàng)作背景
張仲素于貞元十四年(798)進(jìn)士，又中博學(xué)宏詞科，為武寧軍從事，在軍中親眼目睹邊關(guān)戰(zhàn)士征夫離人彼此之間思念離別的苦痛之情，心中感慨良多，遂作《秋夜曲》一詩。
詩文賞析
計(jì)時(shí)的漏壺在靜夜里響起“丁丁”的滴水聲，一滴滴、一聲聲，仿佛都敲打在她心坎上。她聽著，數(shù)著，心里著急地在想：“夜怎么這么長�。 彼贌o聊賴地把目光投向天空，天幕上無邊無際的輕云在緩慢地移動，月亮?xí)r而被遮住，時(shí)而又露了出來。思婦在失眠時(shí)的所見所聞，無不引動并加重著她的凄清孤寂的感情，并且寫出了秋夜十分漫長、寂靜、清冷的特點(diǎn)。
在失眠的長夜里，暗處的秋蟲通宵都在鳴叫著。聽著聽著，她突然想到該是給丈夫準(zhǔn)備寒衣的時(shí)候了。詩歌三四兩句瑯瑯上口，照應(yīng)了詩題，暗示秋蟲鳴叫時(shí)間之長，暗示了思婦（作者）對征人的關(guān)切和思念。第三句中的“通夕”二字明是寫秋蟲的鳴叫的時(shí)間之長，實(shí)際是暗示思婦通宵達(dá)旦未能成眠。“逼”字用得神妙，既“逼”出秋蟲的叫聲，襯出思婦難耐的寂寞，又“逼”得思婦轉(zhuǎn)而想到丈夫沒有寒衣，自然地引出了抒情的'末一句。第四句“征衣未寄莫飛霜”是思婦內(nèi)心的獨(dú)白。她既是在向老天爺求告，又是在徑直命令上天。無論是求告還是命令，都可以從這天真的出語中窺見她對丈夫的無限深情。
這首詩采用了畫龍點(diǎn)睛的寫法。前三句雖然是以情取景，但若沒有末一句的點(diǎn)題，讀者既無法領(lǐng)會景中之情，也不可能知道全詩主要抒寫什么感情，詩中的主人公又是誰。最后一句響起思婦情濃意深的一片心聲，才揭開了全詩的主旨：原來詩人在《秋夜曲》中所要彈奏的，不是別的，而是思婦心上的那根悠思綿綿的情弦。
朋友帶給我的快樂作文500字3
星期五的中午，我們教室舉行了一場中華詩詞大會知識比賽。同學(xué)們興致勃勃地積極參與，教室里熱鬧非凡。
比賽是按每個(gè)戰(zhàn)隊(duì)輪流上場出題的。小珍珠戰(zhàn)隊(duì)上場!羊老師宣布道。我和蔣祎寧，謝銘南，徐子軒，徐晨熙，顧宜家登上了講臺。謝銘南是主持人負(fù)責(zé)給同學(xué)們出題，徐子軒負(fù)責(zé)報(bào)答對同學(xué)的次數(shù)和分?jǐn)?shù)，我負(fù)責(zé)記錄，蔣祎寧，顧宜家和徐晨熙負(fù)責(zé)給答對的同學(xué)發(fā)獎品。
謝銘南開始出題了，同學(xué)們都爭先恐后地舉手答題，大家你一句我一句很是熱鬧。我們戰(zhàn)隊(duì)的.小伙伴們也忙的不亦樂乎。一會比賽結(jié)束了，羊老師興奮地說，謝謝小珍珠戰(zhàn)隊(duì)帶來的精采中華成語詩詞!獎品全部發(fā)完，我們心里很高興，因?yàn)檎f明出題的答題的都很棒!通過這次活動，我發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處，如有的成語和詩詞不能很好地理解，有的還沒有背誦過，真是書到用時(shí)方恨少!所以，我要多背誦，多積累，爭取下次活動更精采!
朋友帶給我的快樂作文500字4
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
賞析：
《江南通志》載：杜牧任池州刺史時(shí)，曾到過杏花村飲酒，詩中杏花村指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。本詩寫一個(gè)離鄉(xiāng)在外的“行人”，在春雨綿綿的清明時(shí)節(jié)欲借酒澆愁的心情。詩中的行人、酒家、牧童、杏花村，山道灣灣、春雨飄灑，構(gòu)成了一幅情趣盎然的“清明煙雨畫”。
本詩在1992年香港“唐詩十佳”評選中，被評為第二佳。
注釋：
1、清明：農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，約在陽歷四月五日左右。
2、欲斷魂：指心里憂郁愁苦，就像失魂落魄一樣。
3、遙指：指向遠(yuǎn)處。
4、杏花村：杏花深處的村莊。
賞析：清明節(jié)，傳統(tǒng)有與親友結(jié)伴踏青、祭祖掃墓的習(xí)俗�？墒窃娭械摹靶�
人”卻獨(dú)自在他鄉(xiāng)的旅途上，心中的感受是很孤獨(dú)、凄涼的，再加上春雨綿綿不
絕，更增添了“行人”莫名的煩亂和惆悵，情緒低落到似乎不可支持。然而“行
人”不甘沉湎在孤苦憂愁之中，趕快打聽哪兒有喝酒的地方，讓自己能置身于人
和酒的熱流之中。于是，春雨中的'牧童便指點(diǎn)出那遠(yuǎn)處的一片杏花林。詩歌的結(jié)
句使人感到悠遠(yuǎn)而詩意又顯得非常清新、明快。
朋友帶給我的快樂作文500字5
《玉階怨》
李白
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水精簾，玲瓏望秋月。
賞析：
這是一首抒寫宮女怨情的詩。在封建社會里，皇帝“后宮佳麗三千”，該有多少無辜的少女，長年被幽閉在深宮之中，度著那凄涼的歲月，遭受那難以忍受的折磨和摧殘啊。李白在這首詩中，從一個(gè)側(cè)面反映了她們的.不幸生活，寄予了深切的同情。詩的開頭兩句，寫這位宮女久久佇立階前，以致夜露浸濕了她的羅襪，冰涼冰涼的，這才把她驚醒。一個(gè)“侵”字，把宮女凝思忘情的癡呆形象，生動地烘托了出來。在這寂靜的深夜里，這位宮女在凝思什么？一個(gè)孤獨(dú)的少女，她該凝思什么，又能凝思什么啊。無限憂傷、抑郁和苦悶的心情，通過這十個(gè)字所描繪的形象，鮮明地表現(xiàn)了出來。當(dāng)她意識到夜露侵肌，轉(zhuǎn)身返回室內(nèi)的時(shí)候，室內(nèi)也同樣是冰涼冰涼的�！皡s下水精簾，玲瓏望秋月�！狈畔潞熥樱菫榱藫踝『畾獾那忠u，可是透過疏簾，那明晃晃的秋月又正照射著，又該增添多少愁緒啊。她在那里呆呆地望著和她相伴的孤月，通宵不眠。這里沒有正面著一怨字，而是通過形象本身的細(xì)節(jié)描寫，抒發(fā)了宮女的深深怨情，正是這首詩的藝術(shù)特色。
朋友帶給我的快樂作文500字6
留余慶
留余慶，留余慶，忽遇恩人；
幸娘親，幸娘親，積得陰功。
勸人生，濟(jì)困扶窮。
休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄。
正是乘除加減，上有蒼穹。
【詩詞鑒賞】
這首曲是唱巧姐的。
《留余慶》的`題名出自俗語“積善人家慶有余”；這句俗話又出自《易經(jīng)·坤卦》：“積善之家，必有余慶”。意謂前人積德，后人沾惠。
巧姐在大觀園十二釵中年齡最小，因她尚未長大成人，所以作者沒有去刻畫她的個(gè)性。她的命運(yùn)取決于其母王熙鳳。王熙鳳英雄一世，最后慘敗。覆巢之下，焉有完卵?巧姐的命運(yùn)就可以推知了。
劉姥姥在窮得過不去冬時(shí)，曾到賈府去求助。鳳姐對這個(gè)“芥豆之微”的窮親戚本來沒看起，但在無意中也救濟(jì)了她。曲中說的“積得陰功”，指的就是這件事。從此劉姥姥和賈家結(jié)下了緣分，先后三進(jìn)榮國府，成為賈家興衰的見證人。連巧姐的名字還是劉姥姥給起的，當(dāng)時(shí)還恭維說：“她必長命百歲。日后大了，各人成家立業(yè)，或一時(shí)有不隨心的事；必然遇難成祥，逢兇化吉，卻從這‘巧’字上來�！睆那觾�(nèi)容看，在巧姐被其舅王仁等人推進(jìn)火坑時(shí)，劉姥姥救她出來，使她“逢兇化吉”了.
朋友帶給我的快樂作文500字7
古詩原文
只得流霞酒一杯，空中簫鼓幾時(shí)回。
武夷洞里生毛竹，老盡曾孫更不來。
譯文翻譯
�。ū环Q為曾孫）的眾鄉(xiāng)人只得到仙人們賞賜的一杯流霞仙酒，今天所聽到的空中簫鼓聲不知道以后什么時(shí)候再能聽到。
武夷洞里長滿了很多有毒的毛竹，那些被稱為曾孫的.鄉(xiāng)人們紛紛老去，再也沒來。
注釋解釋
武夷山：李商隱在這首詩中，典故用的太多，讀起來似乎覺得云里霧里。這是李商隱的習(xí)慣，他的很多詩中都是如此。這首詩典故中，神仙武夷山君被當(dāng)?shù)氐纳倌甑÷�，居然生氣，肚量何其狹窄，為拒鄉(xiāng)人求訪竟以毛竹作機(jī)關(guān)，中者成疾，心腸何其歹毒。這樣的神仙令人生厭，避之唯恐不及還求他作甚？
流霞酒一杯：流霞酒是傳說中的仙酒。出自東漢·王充《論衡·道虛》：“（項(xiàng)曼都）曰：‘有仙人數(shù)人，將我上天，離月數(shù)里而止……口饑欲食，仙人輒飲我以流霞一杯，每飲一杯，數(shù)月不饑�！�
空中簫鼓：出自中唐時(shí)期的筆記小說《諸山記》：“武夷山神號武夷君，秦始皇二年，一日語村人曰：‘汝等以八月十五日會山頂�！侨沾迦水吋�，……聞空中人聲，不見其形。須臾樂響，亦但見樂器，不見其人�！�
生毛竹：出自武夷山神話傳說： “武夷君因少年慢之，一夕山心悉生毛竹如刺，中者成疾，人莫敢犯，遂不與村落往來，蹊徑遂絕�！�
曾孫：曾孫是神仙對眾鄉(xiāng)人的稱呼，因?yàn)樯裣傻哪挲g小者幾百歲，大者上千歲，所以這樣稱呼。這同樣也出自武夷山神話傳說“幔亭招宴”：相傳秦始皇二年八月十五日，武夷君與皇太姥、魏王子騫等，于幔亭峰頂設(shè)彩屋、幔亭數(shù)百間，大會鄉(xiāng)人。應(yīng)召男女二千余人，沿著跨空虹橋，魚貫而上。眾鄉(xiāng)人聽見空中贊禮人稱他們?yōu)椤霸鴮O”，并命按男女分東西列坐。亭之東幄內(nèi)奏“賓云左仙”之曲，西幄內(nèi)奏“賓云右仙”之曲。接著飲酒，數(shù)巡之后，又命歌師彭令昭唱“人間可哀”之曲。歌罷，彩云四合。又聽空中贊禮人說：曾孫可告辭回去。鄉(xiāng)人下了山，忽然風(fēng)雨暴至，虹橋飛斷。回顧山頂岑寂，蔥翠峭拔如初�！吧瘛�、“曾孫”這兩則神話傳說，宋人祝穆在《武夷山記》里均有記載。
朋友帶給我的快樂作文500字8
暮寒
[唐]杜甫
霧隱平郊樹，風(fēng)含廣岸波。沉沉春色靜，慘慘暮寒多。
戍鼓猶長擊，林鶯遂不歌。忽思高宴會，朱袖拂云和。
【鶴莊】當(dāng)是廣德二年春在閬州作。閬與梓、利、巴、劍、果州為鄰，時(shí)吐蕃新陷松、維、保，故戍鼓未靜。
霧隱平郊樹，風(fēng)含廣岸波①。沉沉春色靜②，慘慘暮寒多③。戍鼓猶長擊，林鶯遂不歌。忽思高宴會④，朱袖拂云和⑤。
（上四暮寒春景，下四暮寒有感。霧隱寫暮，風(fēng)含寫寒，二句遠(yuǎn)景。沉沉承霧，慘慘承風(fēng)，二句近景。鳥避兵氣，故春鶯不歌。未從亂離中追想歡娛盛事也。）
�、俳驮姡骸八厣吃褟V岸�！睆V岸，遠(yuǎn)岸也。②謝莊詩：“青浦正沉沉�！雹弁豸印兜菢琴x》：“天慘慘而無色。”④《漢書》：“置酒高會�！惫旁姡骸敖袢樟佳鐣��！雹荨吨芏Y·大司樂》：“奏云和之琴瑟�！弊ⅲ骸霸坪停孛�，產(chǎn)良材，中琴瑟。”
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的.詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
朋友帶給我的快樂作文500字9
【1】：玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？--溫庭筠《新添聲楊柳枝詞二首》
【2】：玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。琉璃梳子撫青絲，畫心牽腸癡不癡。 --溫庭筠
【3】：梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。 --溫庭筠《更漏子》
【4】：千萬恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花，搖曳碧云斜。梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。 --溫庭筠《望江南》
【5】：千古恨，恨極在天涯，山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。搖曳碧云斜--溫庭筠《夢江南》
【6】：山月不知心底事，水風(fēng)空落眼前花。 --溫庭筠《夢江南》
【7】：一尺深紅蒙曲塵，天生舊物不如新。合歡桃核終堪恨，里許元來別有人。井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？--溫庭筠《南歌子》
【8】：小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖綉羅襦，雙雙金鷓鴣。 --溫庭筠《菩薩蠻》
【9】：牡丹花謝鶯聲歇，綠楊滿院中庭月。相憶夢難成，背窗燈半明。翠鈿金壓臉，寂寞香閨掩。人遠(yuǎn)淚闌干，燕飛春又殘--溫庭筠《菩薩蠻》
【10】：玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。眉翠薄，鬢云殘，夜長衾枕寒。梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。 --溫庭筠《更漏子》
【11】：井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。 --溫庭筠《新添聲楊柳枝詞其二》
【12】：杏花含露團(tuán)香雪，綠楊陌上多離別。 --溫庭筠《菩薩蠻》
【13】：終日兩相思，為君憔悴盡，百花時(shí)。 --溫庭筠《南歌子》
【14】：過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲--溫庭筠《夢江南》
【15】：虛閣上，倚欄望，還似去年惆悵。春欲暮，思無窮，舊歡如夢中。 --溫庭筠《更漏子》
【16】：星斗稀，鐘鼓歇，簾外曉鶯殘?jiān)�。蘭露重，柳風(fēng)斜，滿庭堆落花。虛閣上，倚闌望，還似去年惆悵。春欲暮，思無窮，舊歡如夢中。 --溫庭筠
【17】：玉樓明月長相思，柳絲經(jīng)梟娜春無力--溫庭筠
【18】：一尺深紅勝曲塵，天生舊物不如新。合歡桃核終堪恨，里許元來別有人。 --溫庭筠《新添聲楊柳枝詞其一》
【19】：梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷腸斷白蘋洲。 --溫庭筠《望江南》
【20】：晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花照驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。 --溫庭筠《商山早行》
【21】：畫樓音信斷，芳草江南岸。鸞鏡與花枝，心事竟誰知？--溫庭筠《菩薩蠻》
【22】：南園滿地堆輕絮，愁聞一霎清明雨。雨后卻斜陽，杏花零落香。無言勻睡臉，枕上屏山掩。時(shí)節(jié)欲黃昏，無聊獨(dú)倚門。 --溫庭筠《菩薩蠻》
【23】：雞聲茅店月，人跡板橋霜。 --溫庭筠
【24】：南園滿地堆輕絮，愁聞一霎清明雨。雨后卻斜陽，杏花零落香。 --溫庭筠《菩薩蠻》
【25】：冰簟銀床夢不成，碧天如水夜云輕。 --溫庭筠
【26】：弱柳千條杏一枝，半含春雨半垂絲。 --溫庭筠
【27】：咸陽橋上雨如懸，萬點(diǎn)空蒙隔釣船。還似洞庭春水色，曉云將入岳陽天。 --溫庭筠《咸陽值雨》
【28】：蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙�；厝諛桥_非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。 --溫庭筠《蘇武廟》
【29】：嵇紹垂髫日，山濤筮仕年。琴樽陳席上，紈綺拜床前。鄰里才三徙，云霄已九遷。感深情惝怳，言發(fā)淚潺湲。憶昔龍圖盛，方今鶴羽全。桂枝香可襲，楊葉舊頻穿。玉籍標(biāo)人瑞，金丹化地仙。賦成攢筆寫，歌出滿城傳。既矯排虛翅，將持造物權(quán)。萬靈思鼓鑄，群品待陶甄。視草絲綸出，持綱雨露懸。法行黃道內(nèi)，居近翠華邊。書跡臨湯鼎，吟聲接舜弦。白麻紅燭夜，清漏紫微天。雷電隨神筆，魚龍落彩箋。閑宵陪雍時(shí)，清暑在甘泉。耿介非持祿，優(yōu)游是養(yǎng)賢。冰清臨百粵，風(fēng)靡化三川。委寄崇推轂，威儀壓控弦。梁園提彀騎，淮水換戎旃。照日青油濕，迎風(fēng)錦帳鮮。黛蛾陳二八，珠履列三千。舞轉(zhuǎn)回紅袖，歌愁斂翠鈿。滿堂開照曜，分座儼嬋娟。 --溫庭筠《感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李仆射》
【30】：當(dāng)年還自惜，往事那堪憶�；湓旅鳉�，錦衾知曉寒。 --溫庭筠《菩薩蠻》
【31】：景陽妝罷瓊窗暖，欲照澄明香步懶。橋上衣多抱彩云，金鮮不動春塘滿。黃印額山輕為塵，翠鱗紅稚俱含顰。桃花百媚如欲語，曾為無雙今兩身。 --溫庭筠《照影曲》
【32】：芳草無情人自迷。 --溫庭筠《經(jīng)西塢偶題》
【33】：千萬恨，恨極在天涯。 --溫庭筠《憶江南》
【34】：斜暉脈脈水悠悠，腸斷白頻洲。 --溫庭筠
【35】：秋風(fēng)凄切傷離，行客未歸時(shí)。寒外草先衰，江南雁到遲。芙蓉凋嫩臉，楊柳墮新眉。搖落使人悲，腸斷淮得知？--溫庭筠《玉蝴蝶》
【36】：羅帶惹香，猶系別時(shí)紅豆。淚痕新，金縷舊，斷離腸。一雙嬌燕語雕梁，還是去年時(shí)節(jié)。綠陰濃，芳草歇，柳花狂。 --溫庭筠《酒泉子》
【37】：因思杜陵夢，鳧雁滿回塘--溫庭筠《商山早行》
【38】：梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。 --溫庭筠
【39】：玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。相思何日能換來相知呢？--溫庭筠《楊柳枝》
【40】：搖搖弱柳黃鸝啼，芳草無情人自迷。 --溫庭筠
【41】：館娃宮外鄴城西，遠(yuǎn)映征帆近拂堤。系得王孫歸意切，不同芳草綠萋萋。 --溫庭筠《楊柳枝》
【42】：南歌子詞二首/添聲楊柳枝辭一尺深紅勝曲塵，天生舊物不如新。合歡桃核終堪恨，里許元來別有人。井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。 --溫庭筠《南歌子詞二首/添聲楊柳枝辭》
【43】：湖上，閑望。雨瀟瀟，煙浦花橋路遙。謝娘翠蛾愁不銷。終朝，夢魂迷晚潮。 --溫庭筠
【44】：懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。 --溫庭筠《菩薩蠻-小山重疊金明滅》
【45】：腸斷白頻洲--溫庭筠《望江南》
【46】：柳絲長，桃葉小，深院斷無人到。紅日淡，綠煙輕，流鶯三兩聲。雪香濃，檀暈少，枕上臥枝花好。春思重，曉妝遲，尋思?xì)垑魰r(shí)。 --溫庭筠
【47】：小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。 --溫庭筠《菩薩蠻》
【48】：照花前后鏡，花面交相映，新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣. --溫庭筠
【49】：過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。 --溫庭筠《望江南》
【50】：王孫莫學(xué)多情客，自古多情損少年。 --溫庭筠《和友人傷歌姬》
【51】：玉爐香紅燭淚偏照畫堂秋思,眉翠薄鬢云殘夜長衾枕寒--溫庭筠《更漏子·玉爐香》
【52】：搗麝成塵香不滅，拗蓮作寸絲難絕。 --溫庭筠《達(dá)摩支》
【53】：愁聞一霎清明雨。 --溫庭筠《菩薩蠻》
【54】：鸞咽奼唱圓無節(jié)，眉斂湘煙袖回雪。 --溫庭筠《夜宴謠》
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古代詩詞鑒賞技法指導(dǎo)與訓(xùn)練“語言”
近年來各地中考的詩詞鑒賞題，難度越來越大，分值越來越高。而有不少考生要么望而生畏，要么無從下手。究其原因，一是積累少，文學(xué)積淀不夠深厚。二是古典詩詞的語言凝練含蓄，含意豐富，考生缺少對詩歌語言規(guī)律的了解。本文試圖和大家一起，揭開詩歌語言的“神秘面紗”，抵達(dá)詩人的內(nèi)心深處，領(lǐng)略中國古典詩歌的風(fēng)采。
詩歌的語言，強(qiáng)調(diào)字句的錘煉，講究音韻的和諧。近年來中考的語言鑒賞題，側(cè)重于考查詞語的準(zhǔn)確使用，意象內(nèi)涵的揭示，重要語句的理解賞析等方面內(nèi)容。接下來我們就一步步走進(jìn)詩歌語言的大門。
一、煉字類
古詩詞中詞語的考查形式有多種。不過無論是找出句中的詩眼、分析關(guān)鍵詞語在詩中的作用，還是比較不同詞語的差異，究其實(shí)質(zhì)，都是對詞語在具體的語言環(huán)境中準(zhǔn)確使用及其表達(dá)效果的考查，都可歸結(jié)為“煉字類”。以下幾類詞，應(yīng)該引起我們的高度重視：
1. 活用詞
像蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”中的“紅”和“綠”；常建的“山光悅鳥性，潭影空人心”中的“悅”和“空”；以及周邦彥的“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”中的“老”和“肥”，都是化腐朽為神奇的詞語。
2. 表現(xiàn)力強(qiáng)的動詞
陶潛“悠然見南山”的“見”字，宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，眾口相傳，千古流芳。
3. 表示感情變化的詞
“閨中少婦不曾愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”（王昌齡《閨怨》）一個(gè)“悔”字巧妙地將“閨中少婦”的感情變化表現(xiàn)了出來。
4. 表示顏色的詞
色調(diào)一般能體現(xiàn)心情，可增強(qiáng)描寫的色彩感，渲染氣氛。有些虛詞，在具體的語言環(huán)境中可能頗具意味，如：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音�！保ǘ鸥Α妒裣唷罚�
在平時(shí)的閱讀中，要煉就一雙善于發(fā)現(xiàn)重要詞語的“火眼金睛”，在吟詠中用心品味這些詞語的妙處。
二、意象品讀類
意象是蘊(yùn)涵作者思想感情的物象，是抽象的主觀的“意”與具體的客觀的“象”兩方面的和諧交融和完美結(jié)合。它是詩歌中特殊的語言形式，是詩歌鑒賞中極其重要的核心概念。鑒賞時(shí)要留心詩詞中出現(xiàn)的意象，調(diào)動積累，揣摩意象的含意，從而理解作品的內(nèi)容。對象意的積累和把握，對分析鑒賞古詩詞中的景物形象、所形成的氛圍及作者的心境，進(jìn)而深入理解詩詞主旨是大有裨益的。
古典詩詞中有一種常見的意象組合方式，全部使用名詞或名詞性短語，經(jīng)過選擇組合，巧妙地排列在一起，構(gòu)成生動可感的畫面，用以烘托氣氛，創(chuàng)造意境，表達(dá)情感，可稱之為“意象疊加”。如馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，全部是名詞的連綴，這些意象看似孤立，認(rèn)真品讀卻能發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的聯(lián)系。
三、緣物體情，反復(fù)揣摩詩歌意象的深層含意
意象是詩歌形象的主要類型。所謂意象，就是詩歌中傾注了詩人的思想和主觀情感的生動鮮明的形象，或者說是指經(jīng)作者構(gòu)思而成的寓意深刻的客觀物象，它是作者寄情山水、抒懷言志的憑借和依托。因此，鑒賞詩歌時(shí)，只有抓住意象并反復(fù)揣摩、體味意象所包含的旨趣、意象所體現(xiàn)的情調(diào)、意象的社會意義和感染作用，才能真正鑒賞古代詩歌作品。
一、錢塘湖春行 [白居易]
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
整體感知：本詩通過對西湖早春明媚風(fēng)光的描繪，抒發(fā)了詩人喜悅的思想感情。本詩不是著眼一點(diǎn)描繪景物，而是從整體描繪湖上春意，在行進(jìn)途中展示蓬勃的春意。詩中善于抓住景物的特征，選取典型景物，加以準(zhǔn)確而極富表現(xiàn)力的詞語描繪，用“漸欲”、“才能”兩個(gè)字眼表現(xiàn)了亂花和淺草的勃勃生機(jī)。
“孤山寺北”和“賈亭西”是固定的落腳點(diǎn)，點(diǎn)明詩人觀景的游蹤。“水面初平云腳低”寫湖上風(fēng)光�！苞L”暖樹，“燕”啄泥，寫出了早春的一派生機(jī)。“亂花”“淺草”表現(xiàn)詩人的主觀感受，透露出詩人游春的舒暢心情�！靶胁蛔恪保床粔�，詩人流連忘返，陶醉于美好的湖光山色之間。
問題設(shè)計(jì)：從《錢塘湖春行》的哪些詞語可以看出寫的是初春景象？
析： “水面初平”交待出春水新漲的特征�！霸琥L爭暖樹”用“早”、“幾處”、“爭”展示初春獨(dú)有的風(fēng)貌�！靶卵嘧拇耗唷睂懗鲅嘧哪嚆暡�，營造新巢的情景，準(zhǔn)確傳達(dá)出春的消息的同時(shí)，也傳達(dá)出人們初春之時(shí)，乍見新燕的愉悅之情。還有那迷人眼的繁花，才沒馬蹄的嫩草，這一切都展示出初春的動態(tài)美。
1、下面是對這首詩內(nèi)容的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）
A、 這首詩，從總體著眼描繪了錢塘湖蓬勃的春意。
B、 頷聯(lián)、頸聯(lián)寫鶯、燕、花、草四種最能體現(xiàn)春色的景物。
C、 詩人善于把握景物特征，運(yùn)用最準(zhǔn)確、最具有表現(xiàn)力的詞語加以描繪和渲染。
D、 尾聯(lián)詳細(xì)描寫了“白沙堤”的.美麗景色。
2、“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”這兩句詩把春的情態(tài)描摹得嫵媚動人，生機(jī)勃勃，試品一品其妙處。
答：
3、下列說法有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．詩的一二句交代了踏春的去處，簡潔明快地勾勒了西湖早春的輪廓。
B．三四兩句從鶯歌燕舞的動態(tài)中，展示了春天的活力，把大自然從秋冬沉睡中蘇醒過來的春意生動地描繪了出來。
C．五六句詩人用“亂”字勾畫出了春天百花競放，萬紫千紅的美麗畫卷；用“沒馬蹄”寫出了西子湖畔春草深深，綠色醉人的景象。
D．在西湖，有關(guān)湖光山色的題詠很多，但這首詩緊緊扣住環(huán)境和季節(jié)的特征，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然。
4、白居易這首膾炙人口的春行詩，除了結(jié)構(gòu)、描寫、意境寫得具有特色之外，用字用句也十分準(zhǔn)確生動。其中“幾處早鶯爭暖樹”句中“爭”用得好，是因?yàn)椋?/p>
二、 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 [李白]
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
整體感知：這是一首表達(dá)對友人關(guān)切之情的贈詩。作者融情于景、借景抒情，表達(dá)了對朋友真切的關(guān)懷。詩中的“ 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”以奇特的想象，表達(dá)出深邃的意境，展示了李白飄逸、豪放的性格。
首句寫景點(diǎn)明了時(shí)令：暮春時(shí)節(jié)。隱悲情于景。第二句敘事，寫出了王昌齡遠(yuǎn)謫所行路線。“過五溪”暗示出遷謫之僻遠(yuǎn)，路途之艱難，顯示出詩人對友人的關(guān)切。后兩句是對友人的勸勉和安慰。通過想象，視明月為知己，將自己的思念和關(guān)心帶給朋友，這種移情手法新穎別致，耐人尋味。
1、填空：“楊花”在舊體詩中常象征＿＿＿＿ ，本詩首句通過各種意象，渲染出在＿＿＿＿ 季節(jié)的一種＿＿＿＿＿氣氛。
作者為什么要把“愁心”寄與“明月”??
答案：
�。�1）（離散、漂泊；暮春；哀傷、惆悵）前一問2分，后兩問各1分。
�。�2）（因?yàn)樵抡罩刑欤Ю锟晒�，作者寄情于月，朋友見月如見作者�?分）
2、“落花”在文學(xué)作品中通常用來表達(dá)對韻華易事的感嘆和對命運(yùn)多的感慨，請寫三句古詩詞中寫落花的句子。 、 、 。
3、古人論詩有云：“一切景語皆情語”，意即描寫景物也是為了抒情，李白此詩中可為一例的一句是： 。
4、根據(jù)最后一句的地名寫出一個(gè)成語：
5、詩歌中寓情于景是一種較為常見的表現(xiàn)手法，“楊花落盡子規(guī)啼”這句詩表達(dá)了作
者 的心情。
6 、請對“我寄愁心與明月”這句詩從修辭和作者情感表達(dá)兩個(gè)角度作簡要賞析。
7、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
【賞析】面對朋友被貶往荒涼僻遠(yuǎn)的地方．自己遠(yuǎn)隔千里．無法相送．詩人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊．分擔(dān)他的痛苦。詩人為什么偏要托明月?因思念之情往往是 夜間最為強(qiáng)烈．由月的陰晴圓缺．最易想到人的悲歡離合。
三、天凈沙 秋思【馬致遠(yuǎn)】
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
整體感知：詩中描繪出一幅秋郊黃昏圖，渲染了悲涼的氣氛，表現(xiàn)了一個(gè)長期漂泊異鄉(xiāng)的人的惆悵之情。前三句描寫了九種有代表性的景物，情景交融，牽動游子思鄉(xiāng)之情。
“夕陽西下”點(diǎn)明時(shí)間，“斷腸人在天涯”主旨所在。
1、這首小令是元散曲中詠景的佳作，被《中原音韻》譽(yù)為“ ”，為歷代所傳誦。小令僅 28 字，寫了十種景物，表現(xiàn)了一個(gè)長期漂泊異鄉(xiāng)的游子的 之情,其中表現(xiàn)主旨的句子是 。
2、、對《天凈沙?秋思》賞析有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.“小橋流水人家”一句，呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。
B.“夕陽西下”一句，將前面九個(gè)獨(dú)立事物統(tǒng)一到一幅畫面中，有一種凄涼之美。
C.全篇沒有一句直接抒情，但正所謂“一切景語皆情語”，作品因此更加動人。
D.這首小令僅用28個(gè)字，生動地表現(xiàn)出一個(gè)長期漂泊他鄉(xiāng)的游子孤寂愁苦的心情。
3、這首小令表達(dá)了怎樣的情感？（２分）
4、這首小令寫法上有什么特點(diǎn)？試舉出其中一點(diǎn)簡要分析。（２分）
四、望岳【杜甫】
岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
整體感知：首聯(lián)自問自答，寫遠(yuǎn)望泰山之景。這兩句是說看泰山青翠連綿不盡，以距離遠(yuǎn)來烘托泰山之高。頷聯(lián)寫近看泰山的景色�！案睢弊譄挼脴O好，從山的北面來看，那照臨山下的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。頸聯(lián)寫空中之景，是詩人細(xì)望所見：云霧層出不窮，歸巢之鳥漸入山谷，詩人心情激蕩，眼界空闊。尾聯(lián)抒寫詩人的豪情，表現(xiàn)了杜甫勇于攀登，俯視一切的雄心和氣概，為千古傳誦之名句，富有人生哲理。
1、品析“割”字的妙處？
2、結(jié)尾一句化用了孔子的“登泰山而小天下”，用在這里有何深刻用意？
3、造化鐘神秀．陰陽割昏曉�！鸥Α锻馈�
【賞析】這是說大自然集中靈秀之氣在此山，自然有無限神妙。這兩句講山色的變幻。寫出了泰山的宏偉。
4、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》
【賞析】從詩中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這兩句詩至今還被人們廣泛引用。以勉勵(lì)自己——人生如登山，只有不畏艱難險(xiǎn)阻，奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。
五、使至塞上【王維】
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
整體感知：詩人以簡練的筆墨寫了此次出使的經(jīng)歷，更在敘事中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感。一二句寫自己輕車簡從，要前往邊境慰問將士。經(jīng)過少數(shù)民族地區(qū)居延，暗示了被排擠出朝廷的處境。三四句山高路遠(yuǎn)，詩人覺得自己好像“征蓬”一樣隨風(fēng)而去，又恰似“歸雁”一般進(jìn)入胡天。既言事，又寫景，更在敘事寫景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感。五六句詩人以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風(fēng)光，筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，被王國維稱為千古壯觀的名句。七八句寫守邊將士繁重緊張的戰(zhàn)斗生活，贊美了他們以身許國的愛國熱情。詩歌至此完結(jié)，但余味未了，回味無窮。
1、、“單車欲問邊”寫出了 “屬國過居延”是說 。
2、“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”。是說山高路遠(yuǎn)，詩人覺得自己好像“ ”一樣隨風(fēng)而去，又恰似“ ”一般進(jìn)入胡天。既言 、又寫 ，表現(xiàn)出詩人幽微難言的 。
3、描寫奇特壯美的塞外風(fēng)光和被王國維贊為“千古壯觀”的名句是：
、
4、大漠孤煙直．長河落日圓�！蹙S《使至塞上》
【賞析】大漠無邊，長天空闊，兩相對應(yīng)，壯闊而單調(diào)。在這廣闊的背景上，一 縷輕煙直上青天．滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去．在河的盡頭，是一輪又紅又大的 圓圓的落日．好～幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開 闊：“直”字表現(xiàn)初到邊塞的詩人對塞上景色的驚異�！伴L河”的形象橫亙在畫面 之中，把畫面分割為兩段，又增加了構(gòu)圖的活潑感。而“落日圓”則把分割的畫面 涂上統(tǒng)一的色調(diào)．顯出渾然一體的氣勢。
六、酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈【劉禹錫】
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
整體感知：這首詩抒發(fā)了作者二十多年轉(zhuǎn)徙巴山楚水的悲憤心情，流露了對已故親人的懷念和對保守勢力的憤慨，表現(xiàn)出曠達(dá)的胸懷和積極進(jìn)取的精神。
首聯(lián)中“巴山楚水”“二十三年”交代了貶官之地和時(shí)間，“凄涼地”和“棄置身”使讀者感受到詩人抑制已久的憤慨之情。頷聯(lián)“聞笛賦”，“爛柯人”來表達(dá)自己歸來后的感觸，此句表達(dá)了詩人對死去友人的懷念，對偶句抒發(fā)了詩人對歲月流逝，世事變遷的感慨，無限悲痛惆悵之情，不禁油然而生。頸聯(lián)運(yùn)用比喻抒情。借“千帆過，萬木春”的自然景物的變化暗示社會的發(fā)展，表現(xiàn)出詩人對世事變遷和官途謫升的豁達(dá)開朗。尾聯(lián)直抒胸臆，點(diǎn)明酬贈的題意是“長精神”，既是對友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉。
1、對唐詩《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》分析錯(cuò)誤的—項(xiàng)是( )
A. 首聯(lián)寫自己被棄置在巴山楚水這個(gè)凄涼的地方，度過了二十多年，飽含了詩人無限的辛酸。
B．頷聯(lián)寫歸來后的感觸，引用典故，隱含他對當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的不滿，和因人事變遷而產(chǎn)生的生疏、悵惘的心情。
C．頸聯(lián)中詩人以“沉舟”“病樹”比喻前人，表達(dá)出詩人要在前人失敗之后繼續(xù)向成功邁進(jìn)的積極進(jìn)取的情懷。
D．尾聯(lián)既是對友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩人堅(jiān)定的意志和樂觀的精神， 也給友人以鼓舞。
2、．請選出下列對本詩解說有誤的一項(xiàng) ( )
A．“二十三年”，指自居易因參加政治改革失敗后一再遭貶的前后時(shí)間；“棄置”指被貶謫。首聯(lián)表達(dá)了詩人的無比辛酸之情，也流露出了內(nèi)心的不滿。
B．“聞笛賦”是指西晉的向秀為懷念自己的好友嵇康所作的《思舊賦》，“爛柯人”是指晉人王質(zhì)。頷聯(lián)寫貶謫歸來后的感受，借用兩個(gè)典故表達(dá)懷念舊友和人世桑滄之感。
C．頸聯(lián)寫詩人對未來的展望。詩人以“沉舟”“病樹”自喻，說明雖然處境艱難，但仍然信心百倍，積極進(jìn)取。
D．“聽君”中的“君”指唐代詩人白居易，“歌一曲”指白居易所作的《醉贈劉二十八使君》。尾聯(lián)不僅表現(xiàn)了詩人堅(jiān)定的意志和樂觀精神，也是和友人共勉。
3．這首詩是古代酬贈詩中的佳品，其感情基調(diào)是怎樣的?請發(fā)揮想象，用生動形象的語言，說說“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”描繪了怎樣的一幅畫面。
4、“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中的兩個(gè)典故，分別用來表現(xiàn)詩人怎樣的思想感情？
5、沉舟側(cè)畔千帆過．病樹前頭萬木春�！獎⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》
【賞析】沉舟側(cè)畔，有干帆競發(fā)；病樹前頭．是萬木皆春。詩句有催人奮進(jìn)的感人力量。 這兩句詩本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對世事的變遷和仕宦的升沉．表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷．后來引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規(guī)律和真理。
七、赤壁【杜牧】
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
整體感知：作者借赤壁之戰(zhàn)來抒發(fā)自己的感慨，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸。1、2句沙里沉埋著鐵戟點(diǎn)出此地曾經(jīng)有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又暗寓歲月流逝，物是人非的慨嘆，為下文的議論做了鋪墊。3、4句二喬的命運(yùn)在這里形象的代表了東吳的命運(yùn)，以小見大，警策深刻，表現(xiàn)出詩人非凡的史識，慨嘆自己生不逢時(shí)，政治軍事才能得不到伸展，同時(shí)也暗含只要有機(jī)遇，相信自己總會有作為的豪爽氣概。
1、《赤壁》詩中“東風(fēng)不與周郎便”句中“東風(fēng)”不僅指自然界的東風(fēng)，而是含有
之意。
2、這首詠史絕句，立意新奇，意在說明什么道理？
。
3、詩人寫這首詩的用意是什么？
。
4、這是一首與三國的故事有關(guān)的詩，“東風(fēng)”，指
5、“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”是千古傳頌的名句，它的意思是：
八、己亥雜詩【龔自珍】
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
整體感知：作者用鮮花自比，表現(xiàn)了詩人不畏懼挫折，不甘心沉淪，始終都要為國家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。
前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。用斜日和天涯路烘托無限離愁，流露出天高地迥，天涯漂泊的蒼茫迷惘之感。后兩句以落花為喻，表明自己的心志：雖辭官還鄉(xiāng)，仍思為國效力。這兩句也包含深刻哲理，常用來比喻為追求美好事物而勇于獻(xiàn)身的崇高精神。
1、這首詩抒寫了詩人辭官告別寓居多年的京城、回歸故里時(shí)的復(fù)雜心情：既有
，也有回歸的喜悅，更有 。
2、請你說說對三、四句詩的理解。
3、從三、四句詩中你得到了什么啟示？
答：
4、這首詩形象地表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感。詩的一二句寫的是 。三四句借花喻人，抒發(fā)了詩人的 。(每空限填一個(gè)詞語)
5、“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”是這首詩的精華所在。請自選一個(gè)角度(或語言、或詩意、或情感、或哲理)寫一段鑒賞性文字。(40字以內(nèi))
6、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花�！徸哉洹都汉ルs詩》
【賞析】這兩句詩以落花為喻，將自己的政治理想和個(gè)人抱負(fù)融為一體．在形象的比喻中，自然而然地融人議論，表達(dá)了詩人的愛國熱忱。
九、江城子?密州出獵【蘇軾】
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
整體感知：全詞表達(dá)了為國效力的堅(jiān)強(qiáng)決心和愛國思想，并委婉的的表現(xiàn)了期盼重新得到朝廷重用的愿望。
老夫同少年形成強(qiáng)烈對比，老夫猶發(fā)少年之狂，更加振奮人心。下面四句寫出獵的雄壯場面，表現(xiàn)了獵者威武豪邁的氣概。上片描繪打獵的威武場面�！熬坪ㄐ啬懮虚_張”寫作者打獵時(shí)暢飲美酒，胸襟開闊，膽氣豪壯�！俺止�(jié)云中，何日遣馮唐？”化用典故，以魏尚自比，希望朝廷重用自己，再展宏圖�！皶斓窆鐫M月，西北望，射天狼”卒章顯志，表明愿望和志向。下片抒情，寫自己為國殺敵立功的雄心壯志。
1、詞中典故出自《史記》的是 。這句話表達(dá)什么意思？ 。
2、劃線句子勾勒了怎樣的人物形象？抒發(fā)了怎樣的思想感情？
。
3、.本詞上闕寫景，描寫了 的宏大壯觀的場面；下闕言志，抒寫了詞人
的豪情壯志。
4、.“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”一句有什么含義？在表達(dá)上有什么好處？
5、詞的上片突出觀獵盛況的的一個(gè)詞是“________”。
6、、對這首詞賞析正確的一項(xiàng)是（ ）
A．詞的上片“老夫……擎蒼”三句，不僅寫出了打獵時(shí)威武的陣容，而且突出了作者少年的豪情。
B．詞的上片“卷平岡”一語，極言行走之快，可見出獵者情緒高昂，精神抖擻。
C．詞的下片作者以馮唐自喻，表達(dá)了自己企望為國御敵立功的壯志。
D．詞的上片以記敘為主，語言風(fēng)格粗獷、豪放；詞的下片以抒情為主，語言格調(diào)婉約、纖柔。
十、破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之【辛棄疾】
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙。五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！
整體感知：這首詞名為“壯詞”，名副其實(shí)。壯就壯在它形象的描繪了抗金部隊(duì)的壯盛軍容，豪邁意氣，道出了英雄的一片壯心。上片描述軍旅生活，表現(xiàn)了作者渴望再有機(jī)會從軍殺敵，建功立業(yè)。下片描寫戰(zhàn)斗場面，抒寫內(nèi)心悲壯，及壯志未遂的抑郁，憤慨。上片描寫一個(gè)秋天的早晨沙場上點(diǎn)兵時(shí)的壯烈場面。看劍、聞角、分炙、奏樂、點(diǎn)兵，軍中生活情景，繪聲繪色�！翱磩Α北硇坌模疤魺簟北硎緯r(shí)間，醉里還挑燈是寫念念不忘報(bào)國。下片寫投入戰(zhàn)斗場面，最后一句寫出現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾，理想在現(xiàn)實(shí)中幻滅。
“了卻君王天下事，贏得生前身后名”描寫戰(zhàn)斗獲勝，大功告成時(shí)將軍意氣昂揚(yáng)的神情，這是詩人的理想，“天下事”指收復(fù)平原。“可憐白發(fā)生”表達(dá)了壯志未酬而已年老的境況。
1、指出《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》賞析有誤的一項(xiàng)（ ）
A、這首詞分為上下兩闋。上闋為前九句，下闋為最后一句。
B、全詞共６２個(gè)字，描寫了“看劍、聞角、分炙、奏樂、點(diǎn)兵、殺敵等軍中生活情景。
C、全詞共６２個(gè)字，還展現(xiàn)出醉態(tài)、夢境、往事、理想和現(xiàn)實(shí)等多重境界。
D、最后一句是點(diǎn)睛之筆，作者為現(xiàn)實(shí)而悲嘆，為人生而悲嘆。
2、這是一首壯詞，是從哪些方面表現(xiàn)的？
3、根據(jù)你所掌握的歷史知識，說說“了卻君王天下事”中的“天下事”指的是什么？
4、辛棄疾盡管“白發(fā)生”，卻依然眷戀自己曾經(jīng)浴血征戰(zhàn)的疆場。這種眷戀的情結(jié)從詞中 兩個(gè)細(xì)節(jié)中可以讀出。
5、試體味“沙場秋點(diǎn)兵”一句中“秋”字的表達(dá)效果。
.......
朋友帶給我的快樂作文500字11
“吹簫撫琴、吟詩作畫、登高遠(yuǎn)游、對酒當(dāng)歌”是古代文人士大夫的生活寫照。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)，每首琴曲都有文人深刻的內(nèi)涵和詩一般的意境。
由河西區(qū)文化局、今晚報(bào)文化部主辦，天津交響樂團(tuán)、上海銀行協(xié)辦的“今晚聽聽室內(nèi)樂”，下周五(8月27日)將在西岸藝術(shù)館為您獻(xiàn)上《弦歌雅韻——古琴與詩詞》音樂會，體會流淌千年的中華文化。
古琴歷來被視為文人雅士修身養(yǎng)性的`必由之徑，它與中國傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。古琴在中國古代文人修身養(yǎng)性、陶冶情操的“琴棋書畫”四大“雅好”中居于首位，由此可以看出琴在文人生活中的重要位置。
音樂會以詩詞為依托，透過詩與琴的關(guān)系，從一個(gè)側(cè)面反映了古時(shí)文人的心情寫照，包括了對情、對事、對物、對景的不同心境。音樂結(jié)合樂曲的背景，找出與之相關(guān)的詩詞。在多首詩中提煉出最能體現(xiàn)樂曲意境的一首。
此次為您演奏的曲目包括：陽關(guān)三疊、流水、長門怨、龍翔操、梅花三弄、大胡笳、廣陵散等。此次還會帶來琴歌紅豆詞和關(guān)山月�！扒俑琛笔枪徘偬赜械难莩鲂问剑@種結(jié)合了演奏、詩詞和吟誦三種的藝術(shù)形式完整的再現(xiàn)了古人的藝術(shù)情操。
朋友帶給我的快樂作文500字12
《浪淘沙》
作者：劉禹錫
九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
注釋：
1、浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。
2、九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。
3、萬里沙：黃河在流經(jīng)各地時(shí)挾帶大量泥沙。
4、浪淘風(fēng)簸：黃河卷著泥沙，風(fēng)浪滾動的樣子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸動。
5、自天涯：來自天邊。李白有一首詩中說：“黃河之水天上來”。古人認(rèn)為黃河的源頭和天上的銀河相通
6、牽�？椗恒y河系的兩個(gè)星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚相會一次。牽牛：即傳說中的牛郎。
詩意：
九曲黃河從遙遠(yuǎn)的'地方蜿蜒奔騰而來，一路裹挾著萬里的黃沙。
既然你從天邊而來，如今好像要直飛上高空的銀河，請你帶上我扶搖直上，匯集到銀河中去，一同到牛郎和織女的家里做客吧。
《浪淘沙·把酒祝東風(fēng)》
作者：歐陽修
把酒祝東風(fēng)。且共從容。
垂楊紫陌洛城東。
總是當(dāng)時(shí)攜手處，游遍芳叢。
聚散苦匆匆。此恨無窮。
今年花勝去年紅。
可惜明年花更好，知與誰同。
注釋：
1、把酒：端著酒杯。
2、紫陌：泛指郊野的大路。
3、總是：大多是，都是。
4、“可惜”兩句：杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》詩：“明年此會知誰健，醉把茱萸仔細(xì)看�！�
詩意：
我端起酒杯，問候春天，也希望你也留下，與我和美相伴。
這里是繁華的洛城之東，在寬闊的街道兩旁，垂柳依依，春意盎然。
去年此時(shí)，也是在這里，我和你攜手相伴，在花叢中歡樂游玩。
人間聚散總是太匆匆，引人為時(shí)光怨恨。
今年的花兒比去年的還美麗。
也許明年的花兒會更艷麗動人，可是面對美景，誰是與我一同賞花的心上人呢？
朋友帶給我的快樂作文500字13
《江南春》原詩
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
譯文
遼闊的`江南到處鶯歌燕舞綠樹紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。
南朝遺留下的許多座古寺，如今有多少籠罩在這蒙朧煙雨之中。
作者簡介
杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。
因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧是宰相杜佑之孫，晚唐時(shí)期人。
杜從郁之子，唐文宗大和二年進(jìn)士，授宏文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕。史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書舍人。晚唐杰出詩人，尤以七言絕句著稱。擅長文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。
朋友帶給我的快樂作文500字14
感遇三十八首（其四）
陳子昂
樂羊?yàn)槲簩ⅲ?食子殉軍功。
骨肉且相薄， 他人安得忠？
吾聞中山相， 乃屬放麑翁。
孤獸猶不忍， 況以奉君終。
這是《感遇詩》的第四首。詩人拈出兩則對比鮮明的歷史故事，夾敘夾議，借古諷今，抒寫自己對時(shí)事的深沉感慨。全詩質(zhì)樸雄健，寄寓遙深。詩中寫了兩個(gè)歷史人物：樂羊和秦西巴。樂羊是戰(zhàn)國時(shí)魏國的將軍，魏文侯命他率兵攻打中山國。樂羊的兒子在中山國，中山國君就把他殺死，煮成肉羹，派人送給樂羊。樂羊?yàn)榱吮硎咀约褐矣谖簢统粤艘槐瓋鹤拥娜飧�。魏文侯重賞了他的軍功，但是懷疑他心地殘忍，因而并不重用他。秦西巴是中山國君的侍衛(wèi)。中山君孟孫到野外去打獵，得到一只小鹿，就交給秦西巴帶回去。老母鹿一路跟著，悲鳴不止。秦西巴心中不忍，就把小鹿放走了。中山君以為秦西巴是個(gè)忠厚慈善的人，以后就任用他做太傅，教育王子。
一個(gè)為了貪立軍功，居然忍心吃兒子的肉羹。骨肉之情薄到如此，這樣的人，對別人豈能有忠心呢？一個(gè)憐憫孤獸，擅自將國君的獵物放生，卻意外地提拔做王子的太傅。這樣的人，對一只孤獸尚且有惻隱之心，何況對他的國君呢？他肯定是能忠君到底的。
現(xiàn)在要研究的是：陳子昂為什么要寫這兩個(gè)歷史故事？他當(dāng)時(shí)“遇”到了什么事，因而有“感”要發(fā)呢？原來武則天為了奪取政權(quán)，殺了許多唐朝的宗室，甚至殺了太子李宏、李賢、皇孫李重潤。上行下效，滿朝文武大臣為了效忠于武則天，干了許多自以為“大義滅親”的殘忍事。例如大臣崔宣禮犯了罪，武后想赦免他，而崔宣禮的外甥霍獻(xiàn)可卻堅(jiān)決要求判處崔宣禮以死刑，頭觸殿階流血，以表示他不私其親。陳子昂對這種殘忍奸偽的政治風(fēng)氣十分憤怒。但是他不便正面譴責(zé)，因而寫了這首詩。這首詩從表面上看，似乎是一首詠史詩，實(shí)質(zhì)上是一首針砭當(dāng)時(shí)政治風(fēng)氣的諷諭詩。清代陳沆《詩比興箋》說它“刺武后寵用酷吏淫刑以逞也”，是道出了作者旨意的。
范仲淹：《漁家傲》
漁家傲
范仲淹
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起。
千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。
羌管悠悠霜滿地。
人不寐，將軍白發(fā)征夫淚！
范仲淹詞作鑒賞
范仲淹的《漁家傲》變低沉婉轉(zhuǎn)之調(diào)而為慷慨雄放之聲，把有關(guān)國家、社會的重大問題反映到詞里，可謂大手筆。
范仲淹守邊時(shí)，作《漁家傲》歌數(shù)闋，皆以“塞下秋來”為首句，頗述邊鎮(zhèn)之勞苦，歐陽修嘗稱為“窮塞主”之詞云云�，F(xiàn)僅存一首。起句“塞下秋來風(fēng)景異”，“塞下”點(diǎn)明了延州的所區(qū)域。當(dāng)時(shí)延州為西北邊地，是防止西夏進(jìn)攻的軍事重鎮(zhèn)，故稱“塞下”。“秋來”，點(diǎn)明了季節(jié)。“風(fēng)景異”，概括地寫出了延州秋季和內(nèi)地大不相同的風(fēng)光。作者用一個(gè)“異”字概括南北季節(jié)變換之不同，這中間含有驚異之意。“衡陽雁去無留意”。雁是候鳥，每逢秋季，北方的雁即飛向南方避寒。古代傳說，雁南飛，到衡陽即止，衡山的回雁峰即因此而得名，所以王勃說：“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”（《滕王閣序》）。詞里的“衡陽雁去”也從這個(gè)傳說而來�！盁o留意”是說這里的雁到了秋季即向南展翅奮飛，毫無留戀之意，反映了這個(gè)地區(qū)到了秋天，寒風(fēng)蕭瑟，滿目荒涼。下邊續(xù)寫延州傍晚時(shí)分的戰(zhàn)地景象：“四面邊聲連角起”。起謂“邊聲”，總指一切帶有邊地特色的聲響。這種聲音隨著軍中的號角聲而起，形成了濃厚的悲涼氣氛，為下片的抒情蓄勢�！扒п掷�，長煙落日孤城閉”，上句寫延州周圍環(huán)境，它處層層山嶺的環(huán)抱之中；下句牽挽到對西夏的軍事斗爭�！伴L煙落日”，頗得王維名句“大漠孤煙直，長河落日圓”之神韻，寫出了塞外的壯闊風(fēng)光。而“長煙落日”之后，緊綴以“孤城閉”三字，把所見所聞諸現(xiàn)象連綴起來，展現(xiàn)人們眼前的是一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面，隱隱地透露宋朝不利的軍事形勢。
下片起句“濁酒一杯家萬里”，是詞人的自抒懷抱。他身負(fù)重任，防守危城，天長日久，難免起鄉(xiāng)關(guān)之思。這“一杯”與“萬里”數(shù)字之間形成了懸殊的對比，也就是說，一杯濁酒，銷不了濃重的鄉(xiāng)愁，造語雄渾有力。鄉(xiāng)愁皆因“燕然未勒歸無計(jì)”而產(chǎn)生。燕然，山名，即杭愛山，今蒙古人民共和國境內(nèi)。漢和帝永元元年（89），竇憲大破北匈奴，窮追北單于，曾登此山，“刻石勒功而還”（《后漢書。和帝紀(jì)》）。詞意是說，戰(zhàn)爭沒有取得勝利，還鄉(xiāng)之計(jì)是無從談起的，然而要取得勝利，更為不易。“羌管悠悠霜滿地”，寫夜景，時(shí)間上是“長煙落日”的延續(xù)。羌管，即羌笛，是出自古代西部羌族的一種樂器，發(fā)的是凄切之聲，深夜里傳來了抑揚(yáng)的羌笛聲，大地上鋪滿了秋霜，耳聞目睹盡皆給人以凄清、悲涼之感。下句：“人不寐”，補(bǔ)敘上句，表明自己徹夜未眠，徘徊于庭�！皩④姲装l(fā)征夫淚”，由自己而及征夫，總收全詞。愛國激情，濃重鄉(xiāng)思，兼而有之，構(gòu)成了將軍與征夫復(fù)雜而又矛盾的情緒。這種情緒主要是通過全詞景物的描寫，氣氛的渲染，婉曲地傳達(dá)出來，情調(diào)蒼涼而悲壯。
這首邊塞詞既表現(xiàn)將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，也暗寓對宋王朝重內(nèi)輕外政策的不滿。
宋詞賞析：點(diǎn)絳唇
點(diǎn)絳唇
王禹偁
雨恨云愁，江南依舊稱佳麗。
水村漁市，一縷孤煙細(xì)。
天際征鴻，遙認(rèn)行如綴。
平生事，此時(shí)凝睇，誰會憑欄意！
王禹偁詞作鑒賞
此詞是北宋最早的小令之一，也是作者唯一的傳世之作。全詞以清麗的筆觸、沉郁而高曠的格調(diào)，即事即目，寓情于景，通過描繪江南雨景，寄寓了作者積極用世、渴望有所作為的政治理想和懷才不遇的苦悶情懷�！吨窳旨o(jì)事》評此詞云：“情麗可愛，豈止以詩擅名�！逼鹗滓痪洹坝旰拊瞥睢�，借景抒情，借情寫景。云、雨并無喜怒哀樂，但詞人覺得，那江南的雨，綿綿不盡，分明是恨意難消；那灰色的云塊，層層堆積，分明是郁積著愁悶。即使是這彌漫著恨和愁的云雨之中，江南的景色，依舊是美麗的。南齊詩人謝朓《入朝曲》寫道：“江南佳麗地，金陵帝王州。”王禹偁用“依舊”二字，表明自己是僅承舊說，透露出一種無可奈何的情緒。
上片煞拍寫的是：濛濛的雨幕中，村落漁市點(diǎn)綴湖邊水畔；一縷淡淡的炊煙，從村落上空裊裊升起；水天相連的遠(yuǎn)處，一行大雁，首尾相連，款款而飛。但如此佳麗的景色，卻未能使詞人歡快愉悅，因?yàn)椤疤祀H征鴻，遙認(rèn)行如綴”。古人心目中，由飛鴻引起的感想有許多�！芭e手指飛鴻，此情難具論”（李白《送裴十八圖南歸嵩山》）。這里，詞人遙見沖天遠(yuǎn)去的大雁，觸發(fā)的是“平生事”的聯(lián)想，想到了男兒一生的事業(yè)。王禹偁中進(jìn)士后，只當(dāng)了長洲知縣。這小小的芝麻官，無法實(shí)現(xiàn)他胸中的大志，于是他恨無知音，愁無雙翼，不能象“征鴻”一樣展翅高飛。最后，王詞將“平生事”凝聚對“天際征鴻”的睇視之中，顯得含蓄深沉，言而不盡。
這首詞藝術(shù)風(fēng)格上一改宋初小令雍容典雅、柔靡無力的格局，顯示出別具一格的面目。詞中交替運(yùn)用比擬手法和襯托手法，層層深入，含吐不露，語言清新自然，不事雕飾，讀來令人心曠神怡。從思想內(nèi)容看，此詞對于改變北宋初年詞壇上流行的“秉筆多艷冶”的風(fēng)氣起了重要作用，為詞境的開拓作了一定的貢獻(xiàn)。
劉希夷《代悲白頭翁》
洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家。（韻一）
洛陽兒女惜顏色，行逢落花長嘆息。（韻二）
今年花落顏色改，明年花開復(fù)誰在。（韻三）
已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海。
古人無復(fù)洛城東，今人還對落花風(fēng)。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
寄言全盛紅顏?zhàn)�，�?yīng)憐半死白頭翁。（韻四）
此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。
公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前。
光祿池臺開錦繡，將軍樓閣畫神仙。
一朝臥病無相識，三春行樂在誰邊。（韻五）
婉轉(zhuǎn)蛾眉能幾時(shí)，須臾鶴發(fā)亂如絲。
但看古來歌舞地，惟有黃昏鳥雀悲。（韻六）
這首詩的體裁，名為“七言歌行”。魏晉以來，這種詩體，多用于樂府歌辭，到了唐代，漸漸脫離樂府，成為一種七言古詩的形式，名曰“歌行”。歌行是詩，不是樂府曲辭了。盧照鄰，駱賓王等初唐詩人都有篇幅較長的歌行，不過他們的句法，還繼承齊梁詩的濃麗風(fēng)氣，又多做對句。劉希夷的歌行，極少用對句，也不多用典故。文字明白流利，詩意也不隱晦。這些特征，都是繼承了古詩的傳統(tǒng)，和當(dāng)時(shí)流行的文風(fēng)不合。因此，他這一類詩在同時(shí)代是被認(rèn)為膚淺俚俗，有乖風(fēng)雅。直到六七十年以后，在玄宗天寶年間，麗正殿學(xué)士孫翌，字季良，編選了一部《正聲集》，把劉希夷這首詩選進(jìn)去，以為全集中最好的詩，從此才被人注意。
《唐才子傳》稱：劉希夷，字延芝，潁川人�！度圃姟ば鳌氛f：劉希夷，一名庭芝，潁川人。歷代選本，或稱劉庭芝，或稱劉希夷，大概他的名與字已無法辨正了�！短撇抛觽鳌酚钟涗浰巧显辏ü呶迥辏┑倪M(jìn)士，是宋之問的'外甥。但宋之問也是上元二年進(jìn)士及第的，可知甥舅年齡差不多。劉希夷作《代悲白頭翁》，宋之問看到“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”一聯(lián)，極其喜愛，知道這首詩還沒有流傳出去，就向劉要這一聯(lián)，用入他自己的詩中。劉希夷當(dāng)時(shí)答應(yīng)了，但后來又反悔，因而泄漏了這件秘密，使宋之問出丑。宋之問大怒，叫人用土袋壓死劉希夷，當(dāng)時(shí)劉還不到三十歲。這是唐人小說中所記的一段文藝軼事，未必可信，但由此可知這首詩是很著名的。當(dāng)時(shí)及后世，都有人摹仿，甚至剽竊�！恫耪{(diào)集》選錄賈曾的一首《有所思》云：
洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家。
幽閨女兒愛顏色，坐見落花長嘆息。
今歲花開君不待，明年花開復(fù)誰在。
故人不共洛陽東，今來空對落花風(fēng)。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
這完全是剽竊了劉希夷的主題和詩句，甚至連宋之問贊賞的兩句也據(jù)為已有。直到清朝，曹雪芹作《紅樓夢》，代林黛玉作《葬花詞》，還偷了好幾句。
這首詩的題目，各個(gè)選本都有不同�！短埔簟�、《唐詩歸》、《唐詩品匯》、《全唐詩》，均作《代悲白頭翁》�！段脑酚⑷A》、《樂府詩集》，《韻語陽秋》作《白頭吟》。尤袤《全唐詩話》作《白頭翁詠》。此詩又見于宋之問詩集，題作《有所思》。唐人編《搜玉小集》題作《代白頭吟》。聞一多以為應(yīng)當(dāng)以《代白頭吟》為是，因?yàn)椤栋最^吟》是樂府舊題，晉宋人擬作古樂府，都加一個(gè)“代”字，例如鮑昭所作樂府，就有《代白頭吟》、《代東門行》等。
按《樂府古題要解》說：《白頭吟》是漢代卓文君所作。因?yàn)樗抉R相如要娶一個(gè)茂陵姑娘為妾，卓文君乃作《白頭吟》表示要與司馬相如離婚。相如才放棄了娶妾之意。后世詩人擬作此曲，都以女人被丈夫遺棄之事為主題。如果用比興的方法，也大多是寫忠臣失寵于帝王的苦悶。劉希夷這首詩的主題，顯然并無此意�！俄嵳Z陽秋》作者葛立方又誤解“紅顏?zhàn)印睘閶D女，因而說此詩是寫男為女所棄，離作者的本意更遠(yuǎn)了。劉希夷另外有兩首詩，題為《代閨人春日》，《代秦女贈行人》，這兩個(gè)“代”字之后，并不是樂府舊題，可見《代悲白頭翁》決不是《代白頭吟》之誤。又同時(shí)詩人崔顥有《江畔老人愁》，張謂有《代北州老人答》，都是代老人訴苦的作品，可知當(dāng)時(shí)曾流行過這樣的主題。因此，我以為這首詩的題目仍當(dāng)以《代悲白頭翁》為是。題意表示，不是作者自己悲嘆白頭翁，而是代別人悲嘆。代什么人呢?代那些“紅顏美少年”。全詩的主題是警告青年人，不要耽于行樂，須知青春不能長駐，公子王孫的歌臺舞閣，最后都成為黃昏時(shí)鳥雀悲鳴的地方。今天看見一個(gè)白頭翁，應(yīng)當(dāng)憐憫他，也就是憐憫自己的將來。作品的思想傾向是消極的，它只有指出華年易逝，而沒有鼓勵(lì)青年如何抓住華年的積極因素。
全詩二十六句，第一句至第十二句為前半篇，以落花為中心。大意說：花有謝落之時(shí)，但明年仍然開花，人則紅顏一改，便成老翁。從此轉(zhuǎn)到下半篇，勸告青春旺盛時(shí)代的青年人，應(yīng)該憐憫“半死白頭翁”，自己警惕。今天你看到的白頭翁，當(dāng)年也是“紅顏美少年”，他也曾和公子王孫一起在花前清歌妙舞，在光祿勛、大將軍的園林、樓閣里飲酒作樂�？墒牵晦D(zhuǎn)眼就病了，老了，不再有人邀請他去參加“三春行樂”。從前在筵席上歌舞的姑娘，也不經(jīng)久，不到幾年，便已滿頭白發(fā)。著名一時(shí)的豪家的園林、樓閣，曾經(jīng)是多少青年宴飲作樂的地方，到后來都成為一片荒地，只有鳥雀在黃昏時(shí)候喧噪，好像是有所悲悼。后半篇是全詩的主體，前半篇只是一個(gè)引子。這樣的藝術(shù)手法，用古典文學(xué)批評的術(shù)語來說，叫做“以落花起興”。
什么叫“起興”，說來話長。但既然講到了這個(gè)語詞，就不能不全面地講解一下。在漢朝的時(shí)候，有一位姓毛的學(xué)者，不知其名。有人說是毛亨，有人說是毛萇，弄不清楚，相傳稱為毛公。毛公研究《詩經(jīng)》，給每一篇詩標(biāo)明了主題思想，稱為“詩序”。卷首有一篇總序，稱為大序，于是每首詩的序，就稱為“小序”。在《大序》中，他提出了詩的“六義”。他說：“詩有六義焉：一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌�！彼^詩的六種意義，其實(shí)是詩的體裁和創(chuàng)作方法�！帮L(fēng)、雅、頌”是詩的三種作用。因作用不同而體裁也不同�！对娊�(jīng)》這部古代詩選集是按照“風(fēng)、雅、頌”三種作用來編定的，“賦，比、興”是創(chuàng)作方法。但是這位毛公解釋了“風(fēng)、雅、頌”，而沒有解釋“賦、比、興”，好像這是人人都知道的。后來鄭玄箋注《詩經(jīng)》，常常在詩的第一章下注曰：“興也�！钡撬^不注出“比也”，或“賦也”。他以為比和賦是人人都知道的，不用注明。只有興，他還特別作了解釋：“興是譬喻之意。意有不盡，故題曰興�！币馑际钦f：興也是譬喻（比），不過不是單純的對比，而是超越了對比的范圍的。因此，他專把用“興”的手法做的詩注明，使讀者了解比和興的區(qū)別。從此以后，我國古典詩歌的刨作方法，就一直用“賦、比、興”三字來說明。劉勰的《文心雕龍》里有一篇《銓賦》，又有一篇《比興》，對這三個(gè)字作了細(xì)致的解釋�，F(xiàn)在我把他對賦、比、興所下的定義節(jié)錄在這里：
賦——賦者，鋪也。鋪采捕文。體物寫意也。
比——何謂為比?蓋寫物以附意，揚(yáng)言以切事也。
興——比者，附也。興者，起也。附理者切類以指事，起情者依微以擬議。起情，故興體以立；附理，故比例以生。比則蓄憤以斥言，興則環(huán)比以托諷。蓋隨時(shí)之義不一，故詩人之志有二也。
這些銓釋，為六朝人的文體所局限，今天看來，不夠明確。到南宋時(shí)，朱熹作《詩經(jīng)集傳》，他在每一首詩下都注明了“賦也”、“比也”或“興也”。他還給每一個(gè)字下了簡明的定義：
賦——賦者，敷陳其事而直言之也。
比——比者，以彼物比此物也。
興——興者，先言他物，以引起所詠之詞也。
用我們今天的話來講，賦就是正面描寫某一事物，修辭上可以用渲染、夸張的手法。比是引用一個(gè)事物來比擬另外一個(gè)事物。興是先講一個(gè)事物，引起主題思想中要用到的事物。這三種創(chuàng)作方法，賦最單純，比和興則似同實(shí)異，在某些作品中，不易區(qū)別。劉勰也說：“比顯而興隱”。（《文心雕龍·比興》）朱熹對某些詩的注釋，曾用“賦而興也”，或“比而興也”，可知他也感到不容易劃定。由此，我們應(yīng)當(dāng)注意，這三個(gè)字并不代表絕然不同的三種創(chuàng)作方法，特別是比和興。我們可以說，比是直接的比喻，興是間接的比喻。從比喻這一作用來看，它們原是相同的。所以在文學(xué)批評的術(shù)語中，“比興”總是結(jié)合成為一個(gè)名詞，和“賦”對立。而做詩為什么要用比興手法，為什么不能像散文一樣的直說，而偏要用一個(gè)事物來比喻或興起另一個(gè)事物?這是為了要用具體的事物形象來說明一個(gè)抽象的思想概念，即所謂形象思維。
現(xiàn)在，我們回頭來再看劉希夷這首詩。前半篇里的落花與人的關(guān)系是比，但前半篇對后半篇的關(guān)系卻是興。按照朱熹的方法來講，這就是“比而興也”。先以落花為比，以引起白頭翁之可悲。
這首詩的比興方法運(yùn)用得簡單，所以一讀就可悟到。前半篇和后半篇，區(qū)分得很明顯。初學(xué)作詩的人，可以從這一類詩的習(xí)作入門。歌行體詩發(fā)展到盛唐，李白、杜甫等大詩人都寫了不少著名的歌行。他們的藝術(shù)手法更高超，比興的運(yùn)用也更復(fù)雜、更深刻、更隱晦。
歌行與律詩不同之處，第一是句數(shù)可隨作者自由，不象律詩那樣有規(guī)格。第二是不需要用對句。有些作者偶爾用幾聯(lián)對句，例如此詩只有第四、六、十聯(lián)是對句。也有作者通篇都用對句，例如盧照鄰的《長安古意》，駱賓王的《帝京篇》。第三是平仄粘綴沒有律詩那樣嚴(yán)格。第四是它不限韻數(shù)，可以一韻到底，也可以隨便轉(zhuǎn)韻。這些特征，都與古體詩同，而與律體詩不同。所以歌行屬于古詩，而不屬于律詩。
這首詩用了六個(gè)韻腳，即轉(zhuǎn)韻五次。第一聯(lián)和第二聯(lián)都是二句一韻。第三、四聯(lián)四句一韻，第三句（即第四聯(lián)上句）不協(xié)韻，這和一首絕句同。第五、六、七聯(lián)六句一韻，第三、五句不協(xié)韻，這和一首律詩同。第八、九、十、十一聯(lián)八句一韻，也和一首律詩同。第十二、十三兩聯(lián)四句一韻，第三句不協(xié)韻，亦和絕句同。由此可見，一首歌行的句法、章法組織，包含了各種詩體在內(nèi)。學(xué)作歌行體詩，同時(shí)就是學(xué)作各體詩。
歌行都是長篇。如果一韻到底，一則音樂性太單調(diào)，二則作者不易選擇韻腳。因此就需要轉(zhuǎn)韻。盛唐以后，歌行轉(zhuǎn)韻，漸漸地有了規(guī)律，一般都是四句或八句一轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)韻處總是在一個(gè)思想段落處，隱隱還保存四句一絕的傳統(tǒng)，劉希夷這首詩的轉(zhuǎn)韻方式，特別是第一聯(lián)一韻之后，第二聯(lián)立刻轉(zhuǎn)韻，第三聯(lián)又轉(zhuǎn)韻，這種不規(guī)則的轉(zhuǎn)韻方式，在以后的歌行中，是極少見到的。
駱賓王《在獄詠蟬》
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
駱賓王 《易水送別》
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。
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賈雨村對月寓懷口號一絕
時(shí)逢三五便團(tuán)圓，滿把晴光護(hù)玉欄。
天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。
【詩詞鑒賞】
此詩出此刻第一回中。中秋夜，甄士隱把賈雨村從葫蘆廟請到家里飲酒，當(dāng)時(shí)街坊上家家策管，戶戶弦歌，當(dāng)頭一輪明月飛彩凝輝，二人愈添豪興，酒到杯干。賈雨村乘著酒意，狂興不禁，吟出這首詩。
賈雨村脫口而出就是一首像樣的詩。詩的前兩句平乎，并無特色；后兩句卻透出氣象不凡，抱負(fù)不淺。他一旦有出頭之日，就要使人間萬姓仰頭看，你看這個(gè)落魄的窮書生名利之心多重，多熱切，野心多大，又多么厚顏無恥!這在當(dāng)時(shí)的社會是確有人在的。甄士隱此時(shí)還看不透他的`品質(zhì)，只是愛他的才華，所以極口稱贊：吾每謂兄必非久居人下者，今所吟之句，飛騰之兆已見，不日可接履于云霓之上矣�？少R!可賀！在甄士隱資助下，雨村進(jìn)京赴考，果然十分得意，會了進(jìn)士，選入外班，任了知府，平步青云了。
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