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以癡為話題作文
在平平淡淡的日常中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編精心整理的以癡為話題作文,希望對大家有所幫助。
以癡為話題作文1
癡山,癡水,癡天地。癡,與自然對話。
——題記
癡是一種喜愛,癡是一種依戀,癡是一種生活態(tài)度。古往今來,多少文人墨客“癡”倒在多嬌的自然中。對于他們來說,山水可以給他們的心靈以安慰,而癡,則是親近自然最直接的方法。
“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!边@句話是《湖心亭看雪》中給我留下印象最深的句子。茫茫白雪中,一痕堤、一個亭、一只舟、幾個人,在西湖如鏡的水面上點綴著。多么特別的量詞,“痕”“點”“芥”“粒”從來沒有人用過,獨特且恰如其分。張岱就像站在自然的高處,懷著赤誠的心描繪著獨特的景致。他就像看透一切的仙人,俯視著一切,用淡淡的筆墨勾出絕美自然。然而是什么給了張岱如此神奇的力量?我的答案是——“癡”。
在我眼中,癡是一種遠離塵世的生活態(tài)度,不是逃避,是一種我們無法達到的境界。之所以癡,是為了忘掉世俗的煩惱;之所以癡,是為了和自然做最直接的對話。巍峨的高山,清秀的綠水,靈動的生靈,多么神奇的自然!詩人們當然也發(fā)現(xiàn)了這份美,于是他們拋棄了給心靈留下傷痕的塵世,開始接近自然,漸漸癡情于自然,寄情于自然,讓自然所蘊涵的那股神奇力量,愈合他們的傷痕。
在《湖心亭看雪》中,前文的“獨往”和最后舟子的話,顯示出張岱將自己視為脫俗之人。有人說這是自戀,其實不然,這是張岱的清高和思想的高潔。有得到,就相應有舍棄,張岱舍棄了世俗的煙塵,換來了與自然最親密的接觸。
只有癡,才能看見自然真正的美,藏在其表面下的美;只有清高,才能將這份美藏于心中。張岱以及很多詩人,正是因為癡,因為忘記世俗的名利,全心去領會自然,接受自然的洗禮,才能得到如此灑脫、自如的.生活,才能寫出一篇又一篇佳作,讓我們這些生活在鋼筋水泥城市中的現(xiàn)代人,通過文字發(fā)現(xiàn)自然中我們難以發(fā)現(xiàn)的美。
古人之癡,是一種我們望塵莫及的感受,這是一種對寧靜、安定的向往,是發(fā)自心靈的對自然的贊美和喜愛。自然吸引著他們,而他們通過心靈的溝通,從自然中得到慰藉。古人之癡,是一種人與自然最完美的和諧。
古人之癡,是用心與自然對話,而詩人的清高,則是聆聽天地的細語。
以癡為話題作文2
"我喜歡舞蹈。"
“我喜歡武術!
生活中總會聽到這樣的話語,但他對自己的喜愛有達到癡迷的程度嗎?
癡,是對一件事或一個人的喜歡達到非凡的`程度。你會愿意為之傾注時間,甚至傾注所有。
對一件事物癡迷未嘗不是一件好事。因為癡,你會意志堅定,不會輕易動搖;因為癡,你會乘風破浪,不會膽怯畏懼;因為癡,你會迎難而上,不會止步不前;因為癡,你會成就你自己。
宋濂在送《東陽馬生序》中曾說到:“余幼時即嗜學”,“嗜”可見他對讀書的癡迷。因為他對書的癡迷,他克服了閱書之難、從師之難、求學之難,克服了生活之艱,最后成為了聞名天下的大臣。孫敬、蘇秦也是如出一轍。因為他們對知識的癡迷,才會有流傳千古的“頭懸梁,錐刺股”,才會有后人所能效仿的學習對象。
毛澤東生于亂世,實現(xiàn)中國統(tǒng)一、建立新中國是他心之所向。因為他對祖國的癡迷,才會使他赤膊上雪山,使他在風口浪尖上挑起大任。最后,他成立了新中國。保爾癡迷于祖國,為此他貢獻了自己的一生,毫無保留。林肯癡迷于平等,他頒布了《解放黑人奴隸宣言》,廢除了美國的奴隸制,在美國歷史上留下美名。他們都因癡而不“癡”,都因癡而不平凡。
“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海!比绻诔晒β飞衔覀兊母冻鍪且恍〔,那么癡迷于一件事就像一次長跑;如果我們的努力是一涓細流,那么所癡便是一條源遠流長的小河。
我的數(shù)學老師也是一位讀書愛好者,他對語文情有獨鐘。上高中時,他會把多余的錢存下來訂報紙、訂書刊、買書籍,從不會浪費一分錢?上攵恼Z文成績非同一般。所以,你心之癡會成為你飛翔的翅膀,帶你徜徉世界,飛向成功。
但有時心之所癡也存在正確與否。世界大國為爭霸奪權引發(fā)世界大,給全世界帶來了毀滅性的災害;法國國王路易十六因堅持君主專制被送上斷頭臺。很顯然,他們所堅持的是與真理相違背的。所以正確與否,我們一定要慎重判斷。
如果你癡于閱讀,那就持之以恒,每天閱讀,未來作為知名作家出現(xiàn)在報紙上;如果你癡于游戲,何不把它當做一項職業(yè),一個夢想,做個電競選呢?成功總要付出,付出總會有回報,堅持你所“癡”吧!
以癡為話題作文3
故鄉(xiāng)之癡
我們的一生,可能會經(jīng)歷過很多令我們癡迷的事物,眾多的美景、美食、身邊的人或物、都可以癡。但我最癡的便是我的家鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)山水之癡。家鄉(xiāng)的空氣與城市中的自然不同,不同于城市的燈紅酒綠,大霧彌漫,令人喘不氣來,家鄉(xiāng)的空氣是清新的微風徐來,空氣中還有微微的桂花香,令人心曠神怡,早晨起來,推開窗望去,看遠處的樹林輕輕搖搖晃晃,發(fā)出輕微的聲響,鳥兒也在空中,肆意地飛翔,時而快、時而慢,來到那條曲折的`小路,陽光正好,微風不燥,身旁小溪,河水與石頭的碰撞,悅耳襟靈,河水清澈見底,嘴里哼起小曲,癡癡地望著魚兒游樂。
故鄉(xiāng)人情之癡。家鄉(xiāng)的人都很單純,沒什么壞心眼兒,每日日出而作,日落而息,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親們都很十分融洽,晚上最為熱鬧,我們會到外邊與小孩玩各種各樣的游戲,東跑跑西看看,累了就隨意到一家去歇息,他們都熱情的招呼著我們,給我們拿一些小零食。大人們也有自己的活動喝茶聊天打麻將、好不快活!玩到盡情,我們便準備回去休息,還招呼我們明日再來。傍晚,村里都悄然無聲,大家都歇了。星星與月亮也開始了屬于它們的狂歡。蟋蟀與青蛙的合奏讓這個夜晚并不孤單。
故鄉(xiāng)雨聲之癡。春夏之際,雨水總是最多的。我小時最大的樂趣就是踩水坑。一到下雨,我們便到院子里蹦蹦跳跳,看誰踩出的水花最大,我總會趁人不注意去踩一腳,嚇他們一跳,濺得一身都是水。我便會樂的哈哈大笑,然后就會被群起而攻之,最后大家身上都弄濕了,回家換衣服后我們總會搬把椅子坐在門口,觀下雨之景聽雷鳴之聲。我癡迷于這雨水滴在地上的聲音。落在土地里的聲音。打在樹葉的聲音、是世上最動聽的聲音。
我對故鄉(xiāng)總有一種說不清的情感,但我可以肯定的是我喜愛我的家鄉(xiāng),癡于它的一切!
以癡為話題作文4
癡人所癡各不相同,有的癡于錢財,有的癡于奉祿,有的癡于情思,有的癡于風月。歐陽修在登上玉樓時,春和景明,波瀾不驚,陶醉于其中,寫下“人間自是有情癡,此恨不關風與月”。
少時年幼,活潑好動,總在飯后拉著爸爸媽媽的手去散步。踩著星光大道,一路蹦跶,但從來不往街上那些燈光四射的商店去,而是小區(qū)內的'蔭翳過道。
人們總說:“秋風掃落葉!钡诔跚,葉還未落盡,風從耳畔徐徐吹過,帶來陣陣涼爽,枝葉在腳下嘎吱作響。有時,風像猛獸撲襲,在你的背后猛地推你一把,又或是在前方——冷不丁地向你面前撒一團沙礫,讓你睜不開眼;有時,風像淘氣的妹妹,把你的外套吹開,再鉆入衣服里,讓你肚子變得圓鼓鼓的。一路上,風陪著我玩鬧嬉戲,我踩著清脆悅耳的旋律,不知不覺,陷入其中,無法自拔。
“起舞弄清影,何似在人間。”月光的沐浴,令人沉醉,映入池塘,浮光躍金,靜影沉壁,波光粼粼,透過樹梢,月影搖掇,意迷人醉。我順著它的方向去追尋她,她卻始終與我保持距離,怎么追也追不到。也罷,因為她的光芒無時無刻不與我同在?粗鴿M池的月光,我迷亂了自我,癡迷于她!靶r不識月,呼作白玉盤。““床前明月光,疑是地上霜。”不只是我,還有許多遷客騷人同我這般癡迷于月。
在月光的照射下,我從深深的回憶中走出。我逐漸長大,許多事物已然物是人非,變得陌生和淡然。但依然不變的,是頭頂?shù)脑鹿夂投系那镲L。
一朝癡情風與月,一往情深不復還。
以癡為話題作文5
癡,在孤獨里癡清風,在鄉(xiāng)愁中癡明月,在離殤時癡江水。既天不順我,我自有癡處——不過是醉心縱命。
醉心并非醉生夢死,縱命并非縱橫恣意。所謂醉心縱命,不過是一生只為一件事,逆命縱做順喜事。
以心之利劍斬斷命運的桎梏去追尋所愛,以心來作渠牽引命運的洪流引向所愛,以心的藍圖規(guī)劃命運的泊船臨岸所愛。而此心必有利劍之堅硬,水渠之寬廣,藍圖之嚴謹,都不過一癡字,可這樣的人可謂是鳳毛麟角。
他,醉心于詩詞,縱江山之顛覆。
李煜,一個才情橫溢的少年郎,卻背負著南唐國家的沉重期望。從開始的褚位之爭,到后來的南唐遭伐,再到淪落為俘,他只求于亂世中舞文弄墨,看盡世間百態(tài),卻終究逃不過宿命的劫。“做個才人真絕代,可憐薄命作君王”,他站在人人看得眼紅的峰頂,卻獨癡作詞,許半壁江山于風花雪月。有人說李煜是個帝王家的笑話,可憑借李煜之才于治天下,他可能便淹沒在歷史的洪流中,又怎比秦皇漢武?可他卻是詩詞家的神話,巨人一般站在文學的轉折點,王國維說“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞為士大夫之詞”。
他,醉心于木工,任龍椅之交迭。
朱由校,一個懵懂無知的少年,卻擔下天下大任。朱由校從小亦受李選侍的“侮慢凌虐”,終日涕泣,形成了懼怕李選侍的軟弱性格。有人說他文盲,讀書少,無大志,可他對于西方人強占澳門,朱由校態(tài)度強硬,在澎湖與荷蘭殖民者數(shù)次交戰(zhàn),大獲全勝,這是一個“文盲”能做到的嗎?但心不在此處,終究只能是副業(yè)。他本不應該坐上黃金的龍椅,他的心坐在木頭上!坝讜r無意登皇位,年成江山喂奸臣。天命由校為熹帝,此生理應是匠人。”一癡字,讓他成為“明朝的魯班”,天才的木匠,據(jù)說第一張折疊床他發(fā)明的;最早的`噴泉是他發(fā)明的;最早的雪橇也是他發(fā)明的。
沒世皇帝卻以絕世詞人、驚世魯班掠影于世,他們的癡絕,是掙脫了一切外在束縛,一切被命運框定的自己,不論此生榮辱,不管后世評說,始終忠實于內心的那股癡念。
長恨此身,事與愿違,春花水月,往事難了,癡何處覓?則觀此醉心之癡,縱命之絕,如醍醐灌頂——癡已遂愿,心即遠方!
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