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以修身為話題的作文（通用51篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的以修身為話題的作文，歡迎閱讀與收藏。
以修身為話題的作文 1
修身、齊家、治國、平天下是古代成為王者的四大步。然而，一個修身便是千難萬難了。
小時候，老師、父母教我們，要我們做誠實守信、尊敬師長、團結(jié)同學(xué)的好孩子。我們本著單純的心將這些話奉若圣諭，不敢違背。那時，我們的的確確是好孩子。因為，我們還不懂什么叫現(xiàn)實。
隨著年齡的增長，我們逐漸認(rèn)識并認(rèn)清了社會。老師教我們要見義勇為，而社會告訴我們那是要付出流血的代價；老師教我們要勇于承認(rèn)錯誤，而社會對我們說，說謊可以逃避懲罰！
我們很迷茫，真理與現(xiàn)實，我們該如何取舍？于是，我們彷徨，彷徨，卻變成了荒唐。從原來品德良好的學(xué)生變得不那么好了，我們很少有到違法亂紀(jì)的程度。但我們放蕩，我們猖狂，一切隨心所欲，是那樣不羈。忠、孝、禮、仁、誠、信都被迷茫的風(fēng)吹的'離我們越來越遠(yuǎn)，這不是枉堪十載讀圣賢嗎？
是的，在剛剛與社會接軌的高中，我們很需要修身。修身，是一本厚厚的辭典，有可能，我們花一輩子，也翻不遠(yuǎn)它。它智慧，它高雅，它脫俗，但是它很矛盾。因為它是伴隨著人與己的利益沖突、喜好與品德的抗衡。
人總是有各種喜好，有時難免喜好會有些“出格”，或者說我們的某些習(xí)慣與美德相對，這時，我們便難以取舍，到底是取德，還是取“樂”呢？兩者難道就不可兼得？
誠然，“樂”與德是如魚與熊掌一樣不可兼得。品德高尚的人，無法隨心所欲，得其之樂，通常都是古己為人，禁了一切私利之欲。而那些逍遙快樂的人，有可能會留下不好的名聲。得樂而失德。，也只是一時快樂，當(dāng)背著惡名遭人唾棄時，樂從何來？所以，最終還是要德的。而德從何來？德從修身。
那怎么修身呢？對，嚴(yán)以律己，寬以待人。
社會雖然現(xiàn)實，雖然黑暗，雖然齷齪，但沒有人會否定德的真善美，有德的人，在任何地方都會贏得別人的尊重。
有才有德是極品，有才無德是危險品！縱使我們無力成才，卻修了一身美德，在今后，我們也能成功，也能揚名利萬！
高中三年，我們不能渾渾噩噩的過，我們?nèi)绻贿m合學(xué)習(xí)，我們可以修德。一種美德，一種成功，多一種美德，多一份收獲。讓我們嚴(yán)以律己，寬以待人，致力修身，站在美德的高峰上佇足遠(yuǎn)望吧！
以修身為話題的作文 2
2020已匆匆流過，我們迎來了新的一年2021。昨天受好朋友邀請，來到了新圖書館學(xué)習(xí)。到圖書館后看到這里一共有四層，為了打造安靜的學(xué)習(xí)氛圍，我們選擇了在四樓落座。
讀書的地方有很多，到處都陳列著許多書籍，挑書時在書堆里可真有一種“亂花漸欲迷人眼”的感覺呀！我仔細(xì)尋找自己想要閱讀的書籍，最終被《你所謂的極限，不過是別人的起點》這本書吸引了，想也沒想，將這本書拿下來。等朋友們都挑了自己喜歡的讀物后，一起靜靜的抱著書回到了座位上。圖書館很安靜，所有人都在干自己的事情，互不干擾。有一種奇妙的感覺就是無論你的嗓門多大，到這里后音量就會不由自主的壓低，大家的談話都很小聲。
我本人超級喜歡圖書館的這種氛圍，一種安靜的氛圍，一種學(xué)習(xí)的氛圍。因為要在這里呆上一整天，于是我從上午九點看到了十點半，讀完書后那快樂之感將我包圍住，一位朋友帶來了MP3，于是便帶上耳機閉上眼睛，享受一下音樂的美妙所在。休息了一會，開始寫作業(yè)，我打開了歷史大數(shù)據(jù)的.卷子，埋下了頭，奮筆疾書，終于在上午臨走前完成了。
下午我又來到了這里，走過木質(zhì)樓梯，四周掛滿了球形吊燈，錯落有致的，非常好看，無意間放慢腳步，感受這寧靜的一抹時光。突然想起周四下午發(fā)的一張謝老師手寫的書簽，上面那一個“靜”字，要靜以修身。此時這在圖書館的一天難道不是在靜中提高自己嗎？
這一天度過的很充實，也很快樂，大家如果有時間的話也可以來這里修身哦！
以修身為話題的作文 3
記得有人說過："人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。"該做怎樣的人呢，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？其核心為“德”，發(fā)之于心而表現(xiàn)為行為即為“禮儀”。 文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。表現(xiàn)在具體的生活與學(xué)習(xí)中，就是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的誠摯關(guān)懷，是見到師長時的一聲親切問候"您好"，是不小心撞到對方時的一聲"對不起"，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……
做文明之人，就要學(xué)會待人處事的禮儀，用文明語，做文明事。中國素有"禮儀之邦"之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說是一個真正的"大寫"的人。周人制作禮樂，隆禮重儀，確立了以“德”為先的價值原則。在后世這些基本的價值觀得到了展開，春秋戰(zhàn)國百家爭鳴，形成了儒道法等各種流派道德理論思想融合而成博大精深、系統(tǒng)完備的中國傳統(tǒng)文化。仁愛孝悌、精忠愛國、勤儉誠信、見利思義、謙和好禮等，這些美德成為中國民族民族性格的一部分，而世代相傳，在今天依然發(fā)出絢爛奪目的時代光彩。"良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒"。文明修行是生活里最重要的事，它比最高的智慧，最精明的頭腦，最高深的學(xué)問都重要。同時，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
可見，文明的行為，得體的禮儀，對一個人的成功有著十分深刻的意義。當(dāng)然，文明修行的'益處還體現(xiàn)在其他方方面面，集體的發(fā)展、國家的興衰等等都離不開文明的行為、規(guī)范的禮儀。
文明，是人類進(jìn)取的風(fēng)帆；五千年的中華文化，造就了一個文明的國家；禮儀，是人類生活最起碼的道德。學(xué)校是播種文明、承載禮儀的沃土，一所學(xué)校的文明程度更是學(xué)校師生道德風(fēng)尚，精神面貌的最具體的反映。最為一名邗中學(xué)子，我們更應(yīng)該牢記這份責(zé)任，為自己為學(xué)校譜寫文明禮儀的新篇章！
以修身為話題的作文 4
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
大意是：農(nóng)夫在中午的炎炎烈日下鋤禾，滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食，每一粒都是這樣辛苦得來的然而，在現(xiàn)實生活中，浪費的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，就拿身邊的同學(xué)來說，有的同學(xué)一味追求新的文具，頻繁地更換文具；有的同學(xué)禁不住誘惑，每天都買很多的零食；有的同學(xué)經(jīng)常攀比，炫耀自己的衣物，說起名牌來如數(shù)家珍。
更讓人感到遺憾的是，浪費在有些同學(xué)眼里似乎非但不是讓人羞恥的事，反而成了一種值得追求的時尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派，好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得醋。更有，當(dāng)你批評這些現(xiàn)象時，一些學(xué)生甚至說：“花的是自己的錢，我的.東西怎么處理又沒有損害你的利益，何必要你來指手畫腳�！薄艾F(xiàn)在生活水平提高了，倒點飯菜可以理解，用不著這么斤斤計較�！薄拔覈寝r(nóng)業(yè)大國，這點兒糧食算什么？”可是，雖然我們現(xiàn)在條件好了，要是還有好多貧困地區(qū)的孩子不能夠上學(xué)，許多受災(zāi)地區(qū)的人還吃不飽，穿不暖。據(jù)許多報紙雜志上介紹，即使是富裕的西方國家，也是很注重節(jié)儉的，從來都是富日子窮過，而我們呢，比起人家的富裕程度來，人均收入尚不值一提，卻學(xué)會了窮日子富過。
我們現(xiàn)在還小，還沒有能力為國家、為社會作出更多的貢獻(xiàn)，但勤儉節(jié)約卻是我們每個人都能做到的，節(jié)儉下的東西其實也能起到為國家積累財富的作用啊。那么，就讓節(jié)儉從我開始吧；從我開始不浪費一張稿紙，不浪費一滴水，不盲目花費一分錢。如果全社會的人都勤勤懇懇，熱愛勞動，始終發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，一定會把我們的國家、把我們的家園建設(shè)得更加美好，更加興旺發(fā)達(dá)。同學(xué)們，讓我們行動起來吧，從節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電、節(jié)約每一張紙做起，讓藍(lán)天變得更藍(lán)，樹變得更綠。養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，營造一種好環(huán)境，倡導(dǎo)一種好風(fēng)氣要靠全社會每個人來參與，那么讓我們先從自身做起。
以修身為話題的作文 5
歷史使人深刻，數(shù)學(xué)使人周密，哲學(xué)使人智慧，而你的氣質(zhì)里，藏著你所讀過的書，面對世事的態(tài)度。
卓別林曾言“除了機器，我們更需要人性；除了智慧，我們更需要善良。”在物質(zhì)豐裕的今天，燈紅酒綠的生活，讓我們失去了那份寧靜，也失去了內(nèi)心的那份純真，我們需要的，是人文的沉淀。
閱讀以悅心。
華燈初上，手捧香茗，靜下來，翻開那本自己最愛的書，用心感受每一個字符，你會發(fā)現(xiàn)，它已跳動起來，帶你進(jìn)入了書香里，美麗的書韻已化成了一首悅耳的提琴曲，在你腦海里高山流水般地奏響；亦或化成了一杯醇酒，令你沉醉不知歸路；合書掩卷之余，更讓你浮想聯(lián)翩，回味無窮……那顆因勞累的心也頓感舒暢了起來。
周末，在安順徒步行走亦是一場與書的期遇，走累了，喜歡在取閱亭旁停下來，只為那場不期而遇的盛宴，翻開里面被無數(shù)路人閱讀過的書籍，我感受的不僅僅是書的醇香，而是分享的快樂！
閱讀以修身。
自古有腹有詩書氣自華之說，確是如此，央視一姐董卿在主持《中國詩詞大會》對一句句的詩詞及其出處信手拈來，我們看到的不僅是她超凡的才情，更是那種優(yōu)雅的氣質(zhì)。不得不說，她讀過的書在她身上留下了烙印，使她氣質(zhì)斐然。
“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最妙曼的風(fēng)景竟是內(nèi)心的`淡定與從容�！边@是楊絳先生一種不屈的向上之氣。對于閱讀，她說:“每一本書都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的多個人物�！� 她認(rèn)為，倘若一個星期沒有看書，這個星期就等于白活。也正因如此，造就了她一生只為書而瘋狂的熱情、面對世事淡定的態(tài)度�？梢婇喿x對于人的修身養(yǎng)性極其重要。
試想， 在這浮華的世界里，倘若我們失去了內(nèi)心的初衷，隨波逐流，開始變得浮躁不安，那么，即使在物質(zhì)豐裕的社會里生活，我們的精神也是空虛的。
人生之路那樣長，那樣遙遠(yuǎn)，別寄希望于萬全的行囊，也別寄希望有誰能做你一輩子的擋風(fēng)墻，唯愿你的行程始終有書香伴，以悅心，以修身，上下而求索。
以修身為話題的作文 6
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟笑且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生�！碧K軾如是說，面對前方風(fēng)雨阻撓和無盡的未知，他只是豁達(dá)一笑，扶起長袖，繼續(xù)堅定的前行，留給世人自信傲然的身影。其實，困難亦無所懼。君子以自信修身
材料中的小柯是個個性鮮明的天才棋手，他狂傲不羈，蔑視對手，更有甚者，他竟在決賽前夕直言對手只有5%的勝算，認(rèn)為對手作為一代傳奇“該謝幕了”，然而這位年僅18的選手，卻擁有我喜歡的灑脫和率真，都說是”初生牛犢不怕虎，而我卻說是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。很多棋迷都認(rèn)為小柯是過于自大狂妄，年紀(jì)尚小，沒有任何閱歷，不可能贏得對手，而他們卻忘了古時韓愈便說過“是故弟子不必不如師，師不必賢與弟子”，年齡不是問題，連弟子都能超過師傅，為何小柯就不能戰(zhàn)勝對手呢？
被譽為“汽車大王”的福特，從小就生活在美國的一個牧區(qū)。福特的父母經(jīng)營這一片肥沃的田地，他們從小就沒對福特有過什么奢望，只希望他能繼承父業(yè)，安穩(wěn)平凡的生活下去。然而，富有激情的福特卻不甘于平庸，他厭倦了這種簡單重復(fù)的生活，希望能做有挑戰(zhàn)的事，直到一天。他從報紙上看到一個法國人發(fā)表了一種不需要馬匹就能奔跑的消息，于是萌發(fā)出大膽的想法，為何我不嘗試做一輛同樣的車？他將自己的想法告訴了父母，沒想到卻遭到父母的堅決反對，可是，不甘寂寞的心已然被夢想的激情點燃，他開始狂熱的投身于機械制造，在那個時代，造汽車無異于癡人說夢，人們都認(rèn)為這是不可能的，而福特卻天生一副傲骨，他渴望激情與挑戰(zhàn)，歷經(jīng)8年的努力，他終于制造出一輛屬于自己的汽車。
激情是生活的.調(diào)味劑，挑戰(zhàn)與拼搏使人生更加精彩，成功是給那些對生活充滿激情敢于拼搏，敢于挑戰(zhàn)的勇者，唯有傲然于天下的自信才有成功的先機，毛主席曾說過“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒，指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”作為新時代的我們，就應(yīng)該要對生活充滿激情，不甘于平庸，以自信煥發(fā)生命的光彩。
要知道，君子以自信修身，“凌然傲骨渾不怕，勇攀高峰俯天下”。
以修身為話題的作文 7
老朱，是我們的語文老師。
和老朱結(jié)緣始于去年暑假。似乎有特點的人出場，總是有鋪墊的。在他出現(xiàn)的前幾天，關(guān)于他的一些基本情況就已經(jīng)在我們兩個班上流傳。傳得很是邪乎，似乎是把我們有限的想像都使勁地用在了這個虛幻的老師身上。當(dāng)然，他也用自己的行動，滿足了我們的想像力。上第一堂課時，我就傻眼了，佩服他的博學(xué)多才，一年的接觸后，他給我的印象，不僅僅是博學(xué)多才四個字，更多的是另一種深層的東西。
堅持，是他教會我最重要的品質(zhì)。這兩個字說起來簡單，做起來卻著實不易。他說，圣人比我們普通人多點什么呢，那便是堅持，圣人往往一件事情做幾十年下去，而普通人只有三分熱度。我便問他如何才能成為圣人，他說，如果你能堅持做一件事情一年，便接近圣人了。我對他有一個承諾：堅持練字一年。他笑著說，那試試吧，每天寫個二十分鐘。今天距離一年差一個多月，這十多個月來，我是敢說每天都有練字，當(dāng)然必須坦白有那么幾次是不足二十分鐘的'，這便是普通人與圣人的差距。這一年來，是有許多困難，支撐我繼續(xù)走下去的，便是些老朱平時對我孜孜不倦的教誨了。
練到三個月時，發(fā)覺沒啥進(jìn)步，懷疑方法不對，便跑去問老朱。老朱說不急不急，起碼半年才能出效果，于是繼續(xù)做了下來。在堅持中，同學(xué)也會時常調(diào)侃：“你真的是有練嗎，字還是那么難看�！泵看慰吹剿麄兡遣恍嫉难凵�，每當(dāng)想起這些話，自信心一次次的被打壓。但老朱說，“別人取笑你，貶低你只是因為他做不到你那么優(yōu)秀，你需要的不是掌聲，而是堅持，不要遭到一點點打擊就放棄，因為啊，很多人是遭受一百多次失敗才成功的�！庇袝r，便想老朱講的司馬遷忍辱著書的故事，便鼓起勇氣堅持。就這樣，默默的做了下來，在別人看不見的地方。漸漸，練字成為了一種習(xí)慣，與吃飯一樣，便不在意別人的言行。付出是有回報的，與以前的字相比，好看了很多�，F(xiàn)在，看到歷史書上新舊筆記字跡的對比，真的會很開心。這堅持做一件事的滋味，我懂得了。
老朱對我的第二個影響，就是教我做一個正直的人。做人如山，品格要方正剛毅，以不變應(yīng)萬變；做事如水，性格需柔韌圓通，以萬變應(yīng)不變：這就是為人之德。這句話是老朱教我的，時刻銘記。他也是這般，從不會為小事斤斤計較，更不會為一件事情大發(fā)雷霆，一年來從未見過他生氣。我說他這是已經(jīng)做到了不以物喜，不以己悲的地步了。他搖搖頭笑道，沒得很，你也可以做到�？梢哉f以前的我性情燥，做事沖動，不懂的如何為人處世。跟著老朱學(xué)了這一年，耳濡目染，性格慢慢改了，當(dāng)聽見一些話，看見一些事的時候，情緒也不至于變化那么大，做事情也會顧及到后果。這的確是要萬分感謝老朱的。
若要說對班級的影響，莫過于寫作與讀書這兩件事情。
教會我們寫作，這是件可以說是功德無量的事。他總是以高度的熱情，激勵我們?nèi)懽鳌傞_始班級很多人推脫不寫，但每次我們寫出文章，他都會按時修改或者提出修改意見，發(fā)表在空間。有些佳作，他還會積極的發(fā)往雜志社或者作文網(wǎng)上。對于我們這群懶惰的學(xué)生，也許只有雜志社的一點稿費能稍微激起我們寫作的熱情了。他每當(dāng)看到好文章的時候，第二天的那節(jié)語文課必將是他的作文賞析課，這不僅是為了學(xué)習(xí)文章中的手法，更是領(lǐng)悟文章帶給我們的啟示。影響最深刻的就是那篇《談?wù)剬W(xué)霸》，里面中講到學(xué)霸不一定是一種好現(xiàn)象，讓我們耳目一新。逐漸，班級里寫作的氛圍便慢慢濃厚起來。時常能看見有些同學(xué)寫了篇文章，然后請另外一個同學(xué)修改，那過程真是熱鬧，或畫龍點睛，或畫蛇添足，甚至?xí)䴙橐蛔种顮幊称饋��？纪暝嚭蟠蠡镆查_始比較作文分?jǐn)?shù)的高低，在暗地里彼此之間也有了競爭。不管如何，競爭總是件好事情，大伙也開始在意寫作這件事情。偶然間經(jīng)過辦公室時總是時不時看見同學(xué)主動請教老朱作文改如何修改。在修改作文這件事情上，老朱也是很用心的，他能歸納出每個同學(xué)的寫作特點，對癥下藥。從被動寫作到主動寫作，這個過程，是離不開老朱付出的。當(dāng)然，令老朱欣然的是，經(jīng)過努力，許多同學(xué)也榮獲各種作文大賽的一二三等獎，為我們的高中生涯畫下了美好的一筆。
讀書這件事情也是老朱格外看重的，《史記》與《世說新語》是他極力推薦的兩本書。他說，好書就是用來抄的，平時抄抄背背，文言文就沒什么問題了，寫作水準(zhǔn)自然水漲船高。老朱自身也是個讀書達(dá)人，自初中開始看小說的經(jīng)歷和大學(xué)呆在圖書館的四年生涯，讓他的文學(xué)底蘊格外的深厚，可以時不時和我們講個我們聞所未聞的故事。老朱家也是個藏書館，每當(dāng)我們想看什么書，只要和他說一聲，第二天便會給我們帶來。如果家里沒有，就算很忙他也會特意買一本。這樣的老師，自然讓我們喜歡上了讀書。冬天課間時，搬把椅子到教室外曬曬太陽，當(dāng)然也是不忘拿著筆，帶本書，久而久之，便成了我們班獨特的一條靚麗風(fēng)景線。
不管對于我還是我們班的人來說，老朱的教誨是可以使我們受益終生的。以后，不管他在或不在，讀書與寫作，做人與堅持，將伴我前行路上。
以修身為話題的作文 8
針對近年來“土豪”等詞匯，以及一些富裕群體價值扭曲的行為，我認(rèn)為，要使其在富裕后更有教養(yǎng)，方法只有一個，即修身自省。
教養(yǎng)為何？又何需教養(yǎng)？眾所周知，教養(yǎng)絕非實物，而是點滴累積而成，有無教養(yǎng)之人可謂是云泥之別。對于土豪們炫耀財富，例如近年十分流行的“摔車照”——拍攝一人由名車倒下并伴以無數(shù)名貴奢侈品散落的照片，一些“土豪”在公眾場合粗言臟語對市民大加嘲諷等現(xiàn)象顯然便是教養(yǎng)缺失的表現(xiàn)。因此，重視教養(yǎng)該當(dāng)是迫在眉睫了。
言既至此，為什么“修身自省”能夠涵養(yǎng)教養(yǎng)呢？儒家曾有言如此：“修身，齊家，治國，平天下�！笨梢�，修身是至關(guān)重要的。知名電視節(jié)目《朗讀者》主持人董卿在九十六歲高齡的翻譯大師許淵沖到來之時，全程屈膝與之交談，雙目平視以示尊敬，她無疑是有教養(yǎng)的，但在對記者的回答中她曾提到她亦十分重視修身與自省兩大方面。除此之外，無論是古今中外的名人志士都點明過“自省”的重要性，暫且放下曾子膾炙人口的“吾日三省吾身”不提，日本的一位思想家便說過這樣一句話，“人就在一次一次的.深省中，戴上面具，發(fā)展自己”。自省的作用是發(fā)現(xiàn)問題，再促進(jìn)解決問題，這一點在此句中已是體現(xiàn)得淋漓盡致了。
那么，如何“修身自省”該是目前最大的問題了。答案其實很簡單，靜下心閱讀幾本好書，種植花草，發(fā)展自身興趣，鉆研學(xué)術(shù)等都是修身之舉。而自省更不必提。但對于這兩點國家相關(guān)部門的宣傳重視更必不可少。畢竟鑒于土豪群體數(shù)量之較為龐大，全部通過人力促進(jìn)可行度過低，只有在弘揚主旋律，使“修身自省”逐漸成為一種社會風(fēng)氣、潮流趨向的情況下，方可最大效率涵養(yǎng)出一批又一批“富而貴”的社會群體，真真正正地從根源上解決問題。因為需要教養(yǎng)的主體應(yīng)當(dāng)是人，而非無機意義的“國家”二字本身。
但有一點需注重，即正確協(xié)調(diào)修身與自省這區(qū)區(qū)四字間的關(guān)系，不可重一方輕一方或擅分主次�！靶奚怼迸c“自省”應(yīng)當(dāng)是同時進(jìn)行的，是同一個過程的兩大方面，在“修身”的同時“自省”，在“自省”的過程中“修身”，才能更快更好地發(fā)展自己，涵養(yǎng)出契合時代發(fā)展的教養(yǎng)。
修身自省，教養(yǎng)自我。這適用于富而不貴的人們，也適用于我們自身。在繁雜喧囂的塵世修身，于交錯縱橫的時光里自省。如此，才能在擁有教養(yǎng)的同時在某個眨眼低頭舉杯的不經(jīng)意間看到屬于祖國與我們同擁有的一片閃耀明天！
以修身為話題的作文 9
“自古重賢豪，詩書教爾曹，人生皆有事，修已最為高�！弊罱趯W(xué)習(xí)中，我知道了君子應(yīng)該做的最基本的事。我想作為中學(xué)生的我們，更需要這種基礎(chǔ)吧！
周恩來，我國老一輩政治家，他從少年時就嚴(yán)格要求自己，規(guī)定自己做到五不虛度：讀書不虛度，學(xué)業(yè)不虛度，習(xí)師不虛度，交友不虛度，光陰不虛度。就因為他以自我修養(yǎng)為基礎(chǔ)，才鑄造出自己的偉大業(yè)績，為中國的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。
什么時候我們也能做到周總理的五不虛度，學(xué)習(xí)他那偉大的精神？說實話，也許世界上只有40%的人才能做到，這是因為這40%的人盡力了，他們?nèi)硇牡厝プ龊眠@件事情，爭取做到最完美。
在上數(shù)學(xué)課的時候，老師曾給我們講過這樣一個故事：
一位十分普通的英語老師，在花園學(xué)校就業(yè)。他出身在一個貧窮的農(nóng)民家庭，可是因為自己好學(xué)，素質(zhì)高，在40歲時考上北京大學(xué)研究生�？蛇@位老師還是喜歡學(xué)習(xí)，尤其喜歡讀書，喜歡沉浸在讀書的樂趣中，現(xiàn)已經(jīng)成為北京大學(xué)的教授。從一個普普通通的.小老師轉(zhuǎn)變成一個名聲在外的大學(xué)教授，這種變化實在讓人吃驚。也許我們羨慕他的社會地位，也許我們羨慕他這種追求到底、堅持不懈的精神，但我們更要清楚：他是用自己的努力改變了自己的命運。
這位老師之所以會有這么大的成就，是因為他是一位“君子”，擁有君子所應(yīng)該擁有的品質(zhì)�！百|(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子�！�
對于我們這些青少年來說，做一個君子，也許是一個自我挑戰(zhàn)。比如，我們明知道垃圾食品不能吃，可偏偏要吃；明知道不能玩游戲，可偏要玩；明知道要好好學(xué)習(xí)，可就是不虛心認(rèn)真。這些不良行為已成為我們成長的病蟲，我們一定要消滅它們，真正做一個十全十美的中學(xué)生，正所謂“一屋不掃，何以掃天下�！�
讓我們認(rèn)真對待自己的每一件事，與其做不好，受到責(zé)罵，還不如認(rèn)真做好，受到夸獎。同樣是做，為什么不試著去做好呢？君子之守，修其身而天下平。每個人都努力去做一名君子，做一名優(yōu)秀學(xué)生，對自己怎能沒有好處呢？對社會來說又將是一個多么大的進(jìn)步��！
以修身為話題的作文 10
我說成功的關(guān)鍵在于“修身”。
諾曼底登陸是成功的。不少人說這只不過是一次冒險的全勝。其實則不然。是艾森豪威爾將軍在危機之中看到了生機。登陸的前幾天，盟軍遇到了五六十年才一遇到的壞天氣，可豪威爾將軍并沒有害怕危機，而是在其中尋找生機，最終利用天氣預(yù)報的高科技手段，找到了“生機”，實施了自己的計劃，得到了巨大成功的登陸計劃。
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書是成功的，而它的作者更是成功的。不顧疾病的'折磨，在病榻上與苦難作斗爭，以不屈的意志寫出了一部千古巨作，激勵著一代又一代年輕人通往直前。同樣的還有《堂吉訶德》的作者塞萬提斯。一貧如洗的家境并沒有讓他倒下，多次身陷囹圄他也處之泰然，不論外界環(huán)境怎樣改變，他只是踩著自己的步伐調(diào)前進(jìn)著，日積月累，最終完成了這部巨作，將堂吉訶德這一形象堅立于人們心中。
長征之中的毛主席是成功的，面對前有圍堵，后有追兵的艱苦處境，他并沒有低頭。在拼搏中保持著一顆平常心。打了敗仗也不垂頭喪氣，打了勝仗也不驕傲自滿。沉著冷靜，帶領(lǐng)著中國紅軍一步步走向勝利。創(chuàng)造了輝煌。
歷史的長河中，這些成功的事跡猶如河底的金沙，不勝列舉。他們的成功都有一個共同的特點，那就是以“修身”獲得成功。他們似乎無一例外，都好像懂得上帝對“贏“的見解，最終通過修身獲得成功。
“修身、養(yǎng)性、齊家、平天下。"
成功的關(guān)鍵在天修身，修身是指一個人對自身品行素質(zhì)的培養(yǎng)，光有滿腔的熱情是不夠的，光有空泛的理想也是不夠的，要想成功，應(yīng)從修身做起。試想如果一個人有了緊迫的危機感，有了日積月累的耐心，有了敢于宣傳自己的勇氣，有了不屈的意志與一顆平常心，他怎么會不成功？成功豈不是“手到擒來”？
修身養(yǎng)性，贏在天下！
以修身為話題的作文 11
今天上午上了一節(jié)道法課，在道法課上我們上了第三課，在第三課里有這樣一句話叫“靜以修身，儉以養(yǎng)德�！�
關(guān)于這句名言，我要給大家講一個故事，這個故事的主人公是愛因斯坦，愛因斯坦就做到了“儉以養(yǎng)德，”他不管做什么事，都穿著一件很舊的大衣，從來不換新的，一天他走在紐約的街上遇見了一位朋友，朋友見他穿的一件很舊的衣服，就說：“你買一件新衣服吧！朋友你這件衣服太舊了�！钡珢垡蛩固箙s說“沒事，反正這里的'人都不認(rèn)識我�！迸笥岩娝@樣說，只好離開了。
到了愛因斯坦成為了有名的物理學(xué)家之后，又在街上碰見了那位朋友，愛因斯坦還是穿著那件破舊的衣服，那位朋友又一次勸他買件新的衣服吧，但愛因斯坦卻回答道：“沒事，反正紐約的人都不認(rèn)識我�！彼幕卮鹫娴氖呛芰钅俏慌笥洋@訝。
愛因斯坦不管在什么時候都是穿的那件衣服，仍是說的那句話，什么都沒變�？�！舉了一個愛因斯坦的例子來告示大家，在生活中我們也要勤儉節(jié)約，像諸葛亮說的：“只有心靜下來，養(yǎng)成節(jié)儉的品德，修身才能干好一件事。”
以修身為話題的作文 12
“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！�
眾所周知諸葛亮是一個有勇有謀，才略過人并且是一個為國家鞠躬盡瘁，死而后已的丞相。但是應(yīng)該很少有人知道他也是一個非常會教育孩子的好父親，《誡子書》就寫出了他對自己兒子所有的期望，那讀過的同學(xué)們想想自己缺少其中的那種品質(zhì)？
初一的學(xué)習(xí)生涯即將結(jié)束，這時間可以說是轉(zhuǎn)瞬即逝，也就意味著中考和我們的距離也近在咫尺。你現(xiàn)在是否滿意自己的成績而沾沾自喜呢？你現(xiàn)在是否認(rèn)為時間還長并不著急呢？你現(xiàn)在又是否覺得生活無味并且無所事事呢？
這些都應(yīng)該引起你的.反思和重視。其實我們做到的應(yīng)該是不甘于此。不甘于現(xiàn)在的狀態(tài)，所以拼搏進(jìn)��；不甘于現(xiàn)在的成績，所以努力學(xué)習(xí)；不甘于現(xiàn)在的悠閑，所以充實生活……
太陽照在身上你應(yīng)該平靜，應(yīng)該奮發(fā)；雨點打在身上你應(yīng)該寧靜，應(yīng)該拼搏；雪花落在身上你應(yīng)該清凈，應(yīng)該堅持。因為“淫滿則不能勵精，險躁則不能冶性�！�
以修身為話題的作文 13
人生道路中的風(fēng)景繁多，抉擇多樣，同時還有很多絆腳石的阻礙。但是我們每個人都想更好，那得需要自我修身，才能去實現(xiàn)內(nèi)心的美好想法。
修身是一個人對自我的磨練，他修身修的好壞在于他的內(nèi)心。說到這兒，是我想起了龔自珍的留言：不能勝寸心，安能勝蒼穹。這句留言的意思是說一個事物表現(xiàn)的舉動，是發(fā)自內(nèi)心的思想。如果他調(diào)整不住內(nèi)心，會有絆腳石阻礙著他。不會使他走的那么順利。那得需要他調(diào)整好自己去面對未來的關(guān)卡。
修身時，不要偏激。因為某個方面都有一定的限制范圍。低于或超過這個范圍，自我內(nèi)心所想將不能成為現(xiàn)實，并會出現(xiàn)新的絆腳石，前來阻擋著他的前進(jìn)，影響著他的身心，還會使他暫時找不到原因，耽誤好的時機。并會在逆路上將他自己與“終點”的距離拉遠(yuǎn)。在那種情況發(fā)生前，他對此要做出正確的`抉擇去修身。
修身需要堅持，因為堅持是志向的發(fā)展引領(lǐng)人。只要那樣做下去，我們將會在人生道路上看到明媚的天空與周圍美好的景物。并能感受到周圍方風(fēng)給你送來的熱情。大自然各種香氣撲鼻而來，陽光照在你的身上，點亮著你。在此種環(huán)境下，你好像在“日光風(fēng)香雨”中沐浴。這是因為“他”在你的身邊的永遠(yuǎn)陪伴�！八睂浿闱靶校呦蚋用篮玫倪h(yuǎn)方。
總而言之，在修身的時候，要調(diào)整好自己。對某個所要修的方面要做出正確的抉擇，并要對此堅持下來。但在人生充滿很多困難的道路上，去將自己修正的更好。并永遠(yuǎn)享受人生的美好輝煌。
以修身為話題的作文 14
一個人，性情溫和，處處體現(xiàn)儒雅之氣，給人感覺有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)，稱之為君子。
荀子說：“性本惡”。那修養(yǎng)又從何而來呢？所謂修養(yǎng)是指修身養(yǎng)性的結(jié)果。孩子，文明用語，待人禮貌，不能稱之為修養(yǎng)，而是有家教。有家教，是修養(yǎng)的前身。
一個又修養(yǎng)的人，首先得文明，口出狂言的人，他的修養(yǎng)與涵養(yǎng)體現(xiàn)在那里呢？他只能被進(jìn)步的社會淘汰。有修養(yǎng)的人是性格好，別人在這個物欲橫流的人的世界是煩躁，浮氣喧天，對名利追求特別在意，而有修養(yǎng)的人面對那些金錢名利的誘惑只是微微一笑。
陶淵明追求恬靜，飄逸，遠(yuǎn)離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻依然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長，稀露沾衣。說明他走出了世俗，過著隱居的生活，修身養(yǎng)性，門前五棵柳樹，衣雖破，卻活出了自我，真我，本我。
再說魯迅，用自己的思想感染他人，自認(rèn)為醫(yī)治好人的身體，不如醫(yī)治好人的.精神，他用文字喚醒沉睡的心靈，曾經(jīng)地彷徨，也試圖吶喊，到最后朝花雖然夕拾卻也并不在意。生活給了他啟示，思考給了他修養(yǎng)，他不會像康有為那樣激情高昂，卻可以用自己的思想碰撞人們心靈深處的感動，這是一種為人處世的方式，這也是一種修養(yǎng)與涵養(yǎng)。
假如說陶淵明不去隱居，而是在官場拼搏你死我活，說得好聽點是為國家擔(dān)憂，說的不好聽，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那么，這個世上就不會有一個飄逸的老叟，而是多了一個的墉墉碌碌小吏。
屈原投身汩羅江，為世士留下至理名言，這也是有修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份悲涼。
作為90后的我們，多么地不幸，在這個金錢社會，人們忙碌而又浮躁，何來的家教與文明，那么我們應(yīng)該怎么做呢？我們肩負(fù)著民族復(fù)興的偉任，修身養(yǎng)性成為成長路上的第一步，我們必須淡定的面對一切事務(wù)，靜下心來，才能上進(jìn)，才能擔(dān)負(fù)起使命。修身養(yǎng)性，舉止優(yōu)雅，做到有修養(yǎng)，有涵養(yǎng)。
以修身為話題的作文 15
3月的春風(fēng)是那么柔和，雷鋒的身影總是隨處可見。3月5日是“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”。中山市學(xué)雷鋒活動如火如荼地進(jìn)行著。今天，我采訪了“城市的美容師”——清潔工李阿姨。
李阿姨從事清潔工作已經(jīng)有很多年了，每天早上天一亮就要上班，日復(fù)一日，風(fēng)雨不改。
我問李阿姨：“在冬天如此寒冷，夏天又這么炎熱的條件下工作，你就沒有想過偷懶一下或者換一份工作嗎？”
李阿姨一邊將掃好成堆的垃圾倒進(jìn)垃圾車?yán)�，一邊回頭告訴我：“雖然自己不像其他有學(xué)歷的人能在辦公樓工作，但我的工作就是為了美化城市，使中山變得更美麗。工作條件是艱苦了一點，但只要能為社會作一點貢獻(xiàn)，也算實現(xiàn)了我的人生價值�！�
“學(xué)雷鋒，齊修身”為的就是讓我們成為樂于助人的好少年，李阿姨不求回報，默默無聞地為這座城市作貢獻(xiàn)，不就是活生生的雷鋒。
雷鋒叔叔說：“用自己有限的'時間，奉獻(xiàn)給無限的為人民服務(wù)當(dāng)中�！边@句話會一直激勵著我，讓雷鋒精神永駐我心中。
以修身為話題的作文 16
當(dāng)年學(xué)圍棋的時候，總是被教練批評。因為我習(xí)慣為了使棋形更厚，往往無謂的再補一手，結(jié)果屢屢失去先機。不過幸運的是，對手們總喜歡在我的厚勢面前撞得頭破血流，也難怪我的那些勝利都被教練嗤之以鼻。我說自己從未有過大龍被殲經(jīng)歷時的自得，更是惹得教練勃然大怒。
有一次參加某民間團體舉辦的比賽，我那不可理喻的厚勢讓一個個對手鎩羽而歸。跌跌撞撞，我居然一路挺進(jìn)到了決賽。所謂功虧一簣就是如此。在決賽時，出于對冠軍的渴望，我鬼使神差的祭起了教練的法寶，處處搶占先手，結(jié)果卻在對手的厚勢面前尸骨無存。大龍被殲，無奈中盤告負(fù)。
時過境遷，我對圍棋的記憶僅限于“立二拆三”等術(shù)語。不過，那一貫的風(fēng)格——厚卻滲入了我的骨髓。棋形講究厚味，人生亦講究厚味。正如莊子所言：“夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。
板倉先生曾教育青年當(dāng)以修學(xué)儲能為先。此修學(xué)，不可局限于某種學(xué)問；此儲能，也不可局限于某種能力。事情未至?xí)r，自己需要哪些學(xué)問抑或哪種能力是不可妄測的。故應(yīng)博而后淵。這是學(xué)問的厚積。
“地勢坤，君子以厚德載物”。修身乃人生第一要務(wù)。諸葛亮于《誡子書》中言：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”發(fā)乎情，止乎禮，舉止合宜，不忘敦厚之旨。這是品性的厚積。
君不見：孔子游于列國，困于陳蔡，方作《春秋》；工部游于江湖，顛于戰(zhàn)亂，故稱“詩史”；曹沾慘于變故，乞于京師，乃撰《紅樓》……古之大家皆有厚積的.經(jīng)歷，何況我等常人。故曰：“厚積而薄發(fā)”。
聽說沙漠里有一種叫大黃的植物，葉子伸長得很遠(yuǎn)，能收集攏盡可能多的水。它的生存之道不正是厚積嗎？再看看案桌上的仙人掌，常年不澆水也能堅強的活下去。原因無他，因為它的葉細(xì)如針刺，能盡可能的減少水分的蒸發(fā)。它的生存之道即為薄發(fā)。
若是蘸得一兩滴墨水，作得三四聯(lián)歪詩，湊得五六句文章，夸夸其談時濺得七八點唾沫，還自夸舌綻九朵蓮花，裝出十足的大家風(fēng)范，不過留下百年、千年的笑柄而已，猶如傳說中才盡的江郎，還有那做了斷頭鬼的馬謖。
淺陋的人，終究不能昂首挺胸的做人，甚至不能搖尾乞憐的茍活。
厚積而薄發(fā)，既是生存之道，也是修身養(yǎng)性之道。
以修身為話題的作文 17
“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！币郧翱傄詾椋瑫x得越多，就越有智慧。因此，我讀過許多書，記了許多筆記，每次讀完一本書，總有一種如釋重負(fù)的快感，好像這只是“終于又讀完一本書”的任務(wù)，好像讀的書越多，收獲越多……“善讀”變成了“多讀�！�
漸漸的，我上了初中，功課緊了，再無閑暇時間去閱讀，有時偶爾翻翻過去的筆記，感覺那些句子我都已熟記在心，那些待人處事的方法我都已掌握，那些優(yōu)美的名詞古句我都已會用……天真的認(rèn)為，自己是一個大氣，富有智慧，肯吃苦的人，就如書中所說：“吃得苦中苦，方為人上人�！�
生活給了我一次又一次的考驗，似乎在向我挑戰(zhàn)。
宿舍舍友們之間平靜太久，總會有戰(zhàn)爭爆發(fā)。而每次受攻擊的對象幾乎都是我。我抱怨，哭泣，內(nèi)心十分委屈。在孤獨的教室里，我含淚打開了曾經(jīng)的筆記：“
你生氣，是因為自己不夠大度；你郁悶，是因為自己不夠豁達(dá)；你焦慮，是因為自己不夠從容；你悲傷，是因為自己不夠堅強；你惆悵，是因為自己不夠陽光；你嫉妒，是因為自己不夠優(yōu)秀……凡此種種，每一個煩惱的根源都在自己這里。所以，每一次煩惱的出現(xiàn)，都是一個給我們尋找自己缺點的機會�！笨吹竭@兒，我的淚“啪嗒”“啪嗒”地往本上落，“你若不堅強，軟弱給誰看？”慢慢地，眼淚止住了，我繼續(xù)讀下去：“看一個人的胸襟，要看他被人排斥，毀謗時的態(tài)度，首先要從自身找原因，若是自己行的正，何必去在意別人的議論呢？”我舒了一口氣，恩，我自身存在的問題——是與舍友說話太多，開玩笑太多。而并不是所有人的心胸都是那么寬闊的，玩笑他們有時也會當(dāng)真。找到了自己的犯錯根源，繼續(xù)捧起筆記本：“沉默是金�！笔前�，沉默是金，話多有失，我下定決心——“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。”唉，這些道理我已看過無數(shù)遍，怎么今天才領(lǐng)悟呢？看來“善讀”并非“多讀”而是要理解，要領(lǐng)會。
于是，我又埋頭繼續(xù)苦學(xué)。每當(dāng)再聽到議論我的話，由此，又想起書中所說：“當(dāng)你沒做到更好的時候，你沒有資格去控訴在你前面的人�！闭^：“不夸己能不揚人惡�！泵刻炜倳写蟠笮⌒〉氖�，很是繁瑣，真想過陶淵明那樣的`隱居生活！但又想到周敦頤的《愛蓮說》，作者既不像陶淵明那樣隱居避世。也不像世人那樣追求榮華富貴，他像蓮花一樣，雖身處污濁環(huán)境，卻不同流合污，不隨俗浮沉，永遠(yuǎn)保持特立獨行的高潔品質(zhì)。
“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！蔽視吧谱x”，更要“善做，”以一顆包容之心化解所有的諷刺坎坷，以一顆智慧之心對待各種不同性格的人，以一顆平靜之心面對生活中不平凡的點滴，以一顆火熱之心投入我的本職——學(xué)習(xí)。
仍抱著我的書，品著我的句子，做著我的功課，那是一種超凡脫俗的釋然。
以修身為話題的作文 18
歷史上有許多值得我們學(xué)習(xí)的'榜樣人物，就像眾所周知的偉大科學(xué)家牛頓。他工作起來會把什么都忘記。有一次，牛頓請客吃飯，他準(zhǔn)備好飯菜后客人還沒來，他又去工作了。結(jié)果客人來后吃完飯回去了，牛頓才想起請客之事，出去一看，飯菜已經(jīng)吃完。他自言自語地說：“我還以為忘記請客了，原來我已經(jīng)陪客人吃過了�！币稽c兒也沒想起自己還沒吃過飯。
他這種廢寢忘食的精神太值得我學(xué)習(xí)了。我上次練習(xí)小提琴曲，因為太難了，所以我想放棄，可是又不甘心，所以我放棄了看電視和玩耍，用這些時間來練這首曲子。結(jié)果，我發(fā)現(xiàn)這首曲子也挺容易的，應(yīng)為它被我攻克下來了。所以說，學(xué)習(xí)只要刻苦勤奮，持之以恒，就一定能成功。
我一定會把“勤以修身，儉以養(yǎng)德”這句話記在心里。在學(xué)習(xí)和生活上做到勤奮與節(jié)儉。
以修身為話題的作文 19
節(jié)儉，看似簡單的兩個字，卻有著重大的意義，我們很多人都做不到。
春節(jié)期間，家里來了很多客人，爸爸媽媽一大早就買來了一大堆蔬菜水果，在廚房里忙開了，我自告奮勇的'幫忙洗水果，我拿來了一個盆子，把水龍頭開得很大，“嘩啦啦”，“嘩啦啦”白花花的水從水管里流出了，盆子里的水滿了，我一邊洗一邊玩。媽媽看見了說，要節(jié)約用水，要是沒有水，你想想我們怎么生活呀！洗完水果的水還可以澆花，拖地……我聽了趕忙把水龍頭關(guān)了。
到了晚上，可能是中午吃太多了，晚飯隨便扒了幾口就不吃了，起身去看電視，媽媽看見了，馬上說：“婧婧，你快點把飯吃完，不能浪費�！蔽翌^也不抬說：“不想吃了！”媽媽說：“你忘了你學(xué)過的古詩了嗎？鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這些都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種的，不能浪費�！蔽衣犃思t紅臉，坐下來把飯吃完。
勤以修身，儉以養(yǎng)德，讓我們從身邊的小事做起，做一個以勤儉節(jié)約為榮，奢侈浪費為恥的好學(xué)生。
以修身為話題的作文 20
“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的意思就是：安靜，可以改變身心和思路，而節(jié)儉，可以培養(yǎng)我們的品德，我也遇到關(guān)于這一句話的事情。
一天，我正在寫老師布置的幾道數(shù)學(xué)題，沒一會兒，我就把前10道題寫完了，可是怎么也想不出最后一道題應(yīng)該怎么寫。我苦思冥想了好一陣兒，都沒搞懂題目的意思，所以只好去請教媽媽了。
可是媽媽并沒有教我該怎么做這道題，而是說：“你難道沒有聽說過‘靜以修身’這句話嗎？只要你靜下心來認(rèn)真思考，多難的題你也都能夠解出來的�！�
我也說到：“可是我已經(jīng)靜下心來想過了呀，但還是解不出來。”媽媽又說：“十幾分鐘也叫靜嗎？你應(yīng)該仔細(xì)的把題琢磨透了，才能想出答案。”
我聽了媽媽的話后感到有些慚愧，于是連忙坐回書桌前，一遍一遍地讀，思考題的意思，最后終于把這道題想出來了。
“靜以修身，儉以養(yǎng)德”這一句話一直陪伴著我，讓我有了好的'品德和沉著冷靜的態(tài)度來面對困難。
以修身為話題的作文 21
雙手背在背后，掌心之中，偷偷地握著一顆能種出逍遙的種子。我緊緊握住不放，終于，手心里不間斷的生命熱度，種子剎時沖破了厚皮，綻放醞釀了一夏天的美麗。
昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化。
莊生之逍遙，不過蝴蝶一夢，是莊生作夢，或是蝴蝶作夢，只是糊涂一團。
長江上空那一輪明月，清風(fēng)拂面對酒當(dāng)歌，想當(dāng)年落難遭貶之蘇子，試問天上宮闕今夕是何年，江水滾滾東流去，清風(fēng)無語，虛空無言，蘇子不過醉酒逍遙夢幻于江上之一葦小舟。
蘇子之逍遙，不顧一世之梟雄而今安在？清風(fēng)徐來，水波不興。飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
風(fēng)箏和風(fēng)在纏綿，詩人和詩在兜圈。種子盛開一瞬間，一切都改變逍遙是一種快樂，無法描寫。原來歲月的真諦，它從不會為誰逆轉(zhuǎn)，它只以一種漫不經(jīng)心的姿態(tài)毫不在意的行走。莊子與蘇子的逍遙是對生命最真心的解答。
而我既然不是毛毛蟲，就要壯烈的撲火。短暫的青春要象煙火。一直認(rèn)為星星就是窮人的珍珠。一直喜歡羌笛聲，胡旋舞。一直堅信就算前方蜿蜒，也要微笑走到世外桃源。全劇終，看滿場空坐椅，燈亮起。陽光在溫暖的手心，蒸發(fā)了無人的喧嘩。逍遙灌溉了我的'荒野開滿了玫瑰。它支撐著我虔誠的最初。
那生命絢爛上演，你和我，最后都要回歸地平線。愛恨情仇，風(fēng)雨雷電，轟轟烈烈，酸甜苦辣百味人生，皆逍遙也。如果狂風(fēng)，就等待放晴空。
夏天已經(jīng)在最后一場暴風(fēng)雨后，被風(fēng)慢慢地吹散成天邊細(xì)碎的浮云。季節(jié)又重新進(jìn)入下一個輪回。
以修身為話題的作文 22
“罵��！你罵��！剛罵得不是挺得勁嗎？”我眼里放著冷劍，似乎隨時都要射出去。“大爺，我錯了，我怎敢說您這位大佬呢？”他邊跑邊求饒，我加快了速度，沖到他面前，抬起腳，踢過去，扭個頭，瀟灑的走了。
“晨兒，晨兒，你不能溫柔一點嘛，我知道你脾氣爆，但暴力不能解決一切。來，你要心平氣和，不生氣，記住自己是佛系�！蔽议|蜜又勸我了。我不耐煩地說：“知道了！我試試。”
早晨，陽光四溢，照在身上暖暖的，我踏著芬芳來到學(xué)校，發(fā)現(xiàn)胡承俊正在踩我桌子。我面無表情走過去，眼中帶點厭煩，他看見我來了，愣住了，我在心里不斷提醒自己，“要修身養(yǎng)性，不要暴力！”我努力回應(yīng)他一個特假微笑，“你踩，你隨便踩，你開心就好�！彼尞惖乜戳宋乙谎�，心虛地回到了自己的'座位上，悄聲問前桌：“我耳朵是不是出問題了？”
后來，我問同桌借紙，同桌給我時，我還微笑著說了一聲：“謝謝�！蓖烂嗣业念~頭，又摸了摸自己的，“你沒生病啊！”我白了他一眼，卻依舊忍住沒有動手修理他。
下課時，我上了一趟廁所回來，發(fā)現(xiàn)桌子里全是紙，我冷冷的問道：“誰放的？”身上寒氣逼人，給人一種壓迫感，班上頓時鴉雀無聲�！拔以賳栆槐�！”只見，我們班作死王站了起來，得意地說道：“咋，我放的。”盡管我在心里怎么勸導(dǎo)自己，終于還是忍不住了。我活動了一下筋骨，拖起作死王就往外走。
唉，“江山易改，本性難移”，按照我這暴脾氣，修身養(yǎng)性就別提了，這輩子也改不回來嘍！
以修身為話題的作文 23
人生在世，不少人希望能夠?qū)⒆约貉b點得花枝招展以吸引他人的眼球。古人曾說：“木秀于林，風(fēng)必摧之�！迸c大雪中倒下的香樟相反，遭受風(fēng)雪的摧殘，而頑強存活下來的正是白楊，它春天綻綠，冬天凋零，平常而簡單。
莫言獲獎，舉國轟動。人們只看到莫言獲獎的表面，卻極少有人能夠注意到一些細(xì)節(jié)。試問，你在電視上看到了莫言露面嗎？莫言已經(jīng)是紅極一時的`人物，但他崇尚的還是作為一個作家的簡單生活。簡單不只是一個詞語，它還是一個人的心性，一個人的品質(zhì)。它影響的甚至是一個人的一生。
提到莫言，自然會聯(lián)想到郭敬明，這顯然是鮮明的對比。頻繁參加商業(yè)活動撈金，組團寫書吸引讀者，導(dǎo)演《小時代》高調(diào)炫富。一個作家應(yīng)有的簡單、對文字的崇敬在他這兒已經(jīng)被洗涮一空。
正是這種不簡單、浮躁，使很多年輕人在郭敬明無病呻吟的文字面前有一種“同是天涯淪落人”之感，而抒“相逢何必曾相識”之嘆。即使他們崇拜莫言，那也僅是對潮流的崇拜罷了。
誠然，處于物欲橫流的時代，想要時時刻刻保持一顆簡單的心是分外艱難的，但是這正是我們不得不學(xué)習(xí)的必修課程。不僅是年輕人，一個國家，一個民族，都應(yīng)如此。不以物喜，不以己悲，方能壁立千仞，無欲則剛。一個國家倘若能做到這樣，那么必定能屹立于世界民族之林而不倒。
白楊保持簡單的心境，不奢求冬天的花枝招展，所以它能夠矗立在那兒�！昂唵巍笔钱�(dāng)今社會人們所需要的必修課，同時也是通往成功的墊腳石。
望君謹(jǐn)記，“簡”以修身，“簡”能強國。我期待在不久的將來，華夏大地上盡是白楊一樣簡單的人們，中國真正屹立于世界強國之林。
以修身為話題的作文 24
這個暑假，我們學(xué)校開展了“北京之旅”勵志修學(xué)夏令營。我們班的同學(xué)都積極踴躍的報名參加，我也不甘落后報名加入了這個大本營中。
7月9日，我們相約來到銅梁重慶巴川中學(xué)校門口。準(zhǔn)備出發(fā)前往北京。集結(jié)號吹響了，戰(zhàn)鼓打響了�。�！
來到北京的那個下午，我們前往了科技館。這個科技館可不僅僅是一個展覽館，它有很強的參與性，讓你親身去感覺，去體驗，并備有一些同樣參與性很強的定時表演。整個科技館共有三層，面積可是不小。這麼多的東西，看的我眼花繚亂。偶然之中，我正好趕上一個表演，名叫“法拉第籠”。那是一個球形的金屬籠子，工作人員拿起一根木竿，木竿頂端有一小塊金屬部分。工作人員用那一小塊金屬部分接通十二萬伏的高壓電，并用高壓電擊籠壁，發(fā)出“噼哩啪啦”的響聲。這時，她問我們誰干在高壓電擊籠壁時待在籠子里。我想：“用十二萬伏的高壓電擊籠壁，如果有危險，她是肯定不會提出這樣的問題的�！庇谑牵乙舶咽峙e得高高的。沒想到她點的四個人中還真有我。人確定后，馬上被關(guān)進(jìn)籠子里。十二萬伏的高壓電再次接通了，并擊向籠壁。工作人員讓我們隔籠子觸摸高壓電。我壯了壯膽子輕輕地摸了一下。竟然什麼感覺也沒有。這時，工作人員微笑著把我們從籠子里放出來，開始講解原因。
“不到長城非好漢”，既然到了北京，就不能不去長城。我們?nèi)ラL城那天是個晴空萬里的好日子，我們懷著興奮的心情登上了八達(dá)嶺長城。極目遠(yuǎn)眺，那連綿起伏的山嶺盡收眼底。此時，我站在這久經(jīng)滄桑的長城之上，仿佛它所經(jīng)歷的一切一切象放電影一樣在腦海里閃現(xiàn)：戰(zhàn)士們勇猛地在槍林彈雨中搏殺，而長城則義無返顧地用堅實的身軀保護(hù)著他們……
快樂的時間總是過的飛快，又到了分別的時候。
晚上，舉辦的閉營聯(lián)歡晚會，五天的學(xué)習(xí)生活即將結(jié)束了。晚會上分別的`氣氛有些悲涼。但是，為此表演的同學(xué)都十分盡力。我們巴川中學(xué)的表演博得全體學(xué)員的喝彩。同學(xué)們的精彩表演。使得全場的老師及同學(xué)開懷大笑，把離別的愁緒暫時淡淡地拋開。
晚會即將結(jié)束的時候，進(jìn)行了“表彰大會”感謝輔導(dǎo)員姐姐的精心照顧。我們每個人的心里都默默地為他們祝福，都回想起這五天中的點點滴滴，老師的笑容、輔導(dǎo)員姐姐的關(guān)懷、同學(xué)的友誼都?xì)v歷在目，想到這一切都將成為過去時，我的鼻子有些發(fā)酸。我沒有向其他人那樣放聲痛哭，盡力用笑容掩飾各自離愁的痛苦，來珍惜這最后一點快樂時光。像機的“咔嚓”聲定格了我們永恒的記憶。
可惜的是我沒去海洋館。不過可惜歸可惜，這次北京之旅還去了不少其它的地方，如故宮、頤和園、國家大劇院、王府井等等，所以我還是很高興的。它不但使我開闊了眼界，還使我長了不少知識；它使我終生難忘，更使我無比神往。
以修身為話題的作文 25
一夜無夢的好眠，睜開惺松睡眼，享受著時光悄然流淌地靜謐。
窗外，陽光輕輕淺淺地投射在窗格，隨著風(fēng)影在晃動的幃簾里，悄悄游移著輕靈的腳步。
心空淺淺地浮著一抹淡淡地感動，如一朵流散的浮云，自由舒展，輕巧變幻。在流光里寫下一行行的詩意。
一大清早，老公起床說，下雪了！
來不及穿戴整齊，披件衣服邊便奔到窗邊。映入眼簾的是草坪、房頂、樹尖，頂著一簇一簇淺淺的白。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著，感覺那就是一個一個沒來得及睡醒的清夢，那么地虛無而輕盈。忽地笑了，因就想起了，老舍筆下《濟南的冬天》里，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護(hù)婦的比喻。好形象呵！
再見雪，居然是在這桃花爛漫的春光里�；腥幌肫鹱蛱焯で鄷r，那滿眼夭夭灼灼，滿樹紅裝漫裹的桃花，那樣耀眼，那樣燦爛！不知今日雪綴桃花，是怎樣一幅如詩似畫，唯美而浪漫！不知茫茫紅塵中，又有多少多情多思之人，為之癡，為之醉，為之狂！只可惜，無緣得以一見。
只因了這場雪那樣短暫而寂寞。短暫的，讓你都不知它來在何時；寂寞的，讓你都無緣得見它的漫漫飛舞。像極了萍水相逢的天涯零落，亦似久別重逢地詩意夢幻。好生地讓人感嘆！亦好生地讓人遺憾和懷念！
心里竟似能見，七彩的陽光下，那綴滿桃花的嬌俏枝頭，有雪花簌簌地輕盈零落，美得炫目而讓人心疼，心疼這來去匆匆地難分難舍；心里竟似能聽，雪花的輕輕嘆息，終究是要擦肩而過，奈何情深緣淺的劇情再上演。為何，最美的時光，總是瞬間滑過。任它在指尖流轉(zhuǎn)，憑它在心空消散。攥與不攥，終究都要落成聚散兩依依、轉(zhuǎn)頭夢成空的遺憾。
這場寂寞而多情的雪呵，悄悄地來，輕輕地去，不知在誰還未來得及出發(fā)的征途，留下串串晶瑩的露珠。瞬間，在斑駁的陽光里，折射出五彩斑斕的撲朔迷離。迷亂了誰的`心？驚艷了誰的眸？又勾起了誰心底緩緩流淌的感動和懷念？
正如人說，你最多情，最易感動，稍稍溫暖，便化作一汪清淚回饋受到的恩惠；也最無情，最易老去，剛剛打開的花蕾，還來不及綻放，便煙消云散。這一去，便不知重逢在何時。若要再相見，勢必要經(jīng)歷下一個輪回地守候。只是，來年春天，再來時，可識得那風(fēng)中孤獨佇立的滿樹豐姿？
以修身為話題的作文 26
“家風(fēng)”，我偶然看到了這個詞�？墒鞘鞘裁匆馑寄兀课疫B忙打開百度，搜“家風(fēng)”這個詞。哦，原來是這樣�。 凹绎L(fēng)”是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，俗話也叫門風(fēng)。我們這個中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)。講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴(yán)于教子。隨著社會的發(fā)展，在新的條件下，繼續(xù)發(fā)揚這個優(yōu)良傳統(tǒng)尤為重要。
看完這些，我也想知道自己家的家風(fēng)是什么？別人家的家風(fēng)又是什么？我聽有的叔叔阿姨說，做事勤奮，守信，待人有禮貌是他們的家風(fēng)。那我家的家風(fēng)到底是什么呢？于是我去問了爺爺，爺爺說我們的家風(fēng)就是要做一個有用的人�！白鲆粋�有用的`人”，原來這就是我家的家風(fēng)。
后來在一次品德課上，老師也為我們講了家風(fēng)是什么。并讓同學(xué)們都說出了自己的家風(fēng)。老師又對我們說了為什么要有家風(fēng)。老師說：“有家風(fēng)我們才能好好做人！”更讓我明白了家風(fēng)的重要意義。
做一個有用的人！既然說了，就要做到。那就從現(xiàn)在開始吧，就從學(xué)習(xí)開始，每到了上課時，我就要做到專心聽講。決不走神兒。在生活上要勤儉節(jié)約，珍惜時間，不講粗話等等。不能虛度光陰，碌碌無為，傷害他人。真正做一個有用的人，一個對社會，對國家有用的人。
做一個有用的人，這就是我的家風(fēng)。你的呢？快來曬曬你的家風(fēng)吧！
以修身為話題的作文 27
1914年，在煙霧籠罩的中華大地上，梁啟超先生為清華大學(xué)所做的“君子”演講，給予了中國人民信念和力量。他所說“自強不息，厚德載物”八個字，不僅成為清華的校規(guī)校訓(xùn)，也是中華民族幾千年來的優(yōu)秀品質(zhì)，它是一種信仰，一種永不泯滅的精神力量。
它鑄就的是民族進(jìn)步之路，也是每一位中華兒女的修身之路。
“平靜的湖面，練不出精悍的水手�！比绻麤]有驚濤駭浪，哪來得一本《史記》流芳千古，成就“史家之絕唱，無韻之離騷”。 魯迅曾彷徨，是自強戰(zhàn)勝了消沉,是自強讓他在肝髓流野的年代找到善良的光芒。在苦難的熔爐中浴火重生，得人生摧拔之永恒，需自強！
“安逸的環(huán)境，造不出時代的偉人�！比绻麤]有困頓窘境，哪來得一代詩仙駐足歷史，書寫“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏�！备璧略悦�，是不息克服了軟弱，是不息讓他在大爺彌天的時代找到前進(jìn)的方向。在逆境的礪石上鋒芒逼人，享靈魂升華之超脫，需不息！
“君子自勵猶天之運行不息，不得有一暴十寒之弊，且學(xué)者勵志尤須堅忍強毅------”“見義勇為，不避艱險。”自強不息精神的.蘊成，讓勇者化苦難為正義之力，踏平荊棘，擁抱陽光，匯成生命中永遠(yuǎn)閃耀的人性光芒。
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物�！比A夏民族經(jīng)歷風(fēng)雨一路走來，既有艱苦卓絕的奮斗，也有忍辱負(fù)重的權(quán)宜。沒有前者，后者便是沒有脊梁的茍且者；沒有后者，前者往往成為半途而廢的失敗者。
厚德載物，忍常人所不能忍，書寫人生新的篇章�！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘病北囟ㄒ幸粋�“苦其心志，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”的過程，才能積聚力量，實現(xiàn)物的飛躍。厚德載物，是這一段力量積聚時期的核心精神。國土淪陷，一介書生用本應(yīng)揮毫潑墨的雙手握起冰冷的鐵戟，刻下“留取丹心照汗青”的錚錚誓言；余秋雨筆下年輕信客用瘦削的肩膀挑起一副生死禍福的重?fù)?dān)，傳承著謀生者的血淚風(fēng)雨。以忍耐的心態(tài)對待世界，世界才會給予你自己的舞臺。
厚德載物，容常人所不能容，譜寫人生新的高尚�！霸紫喽抢锬軗未薄皩④婎~上能跑馬”這是何等的度量�！傲呦铩碧煜聜�，“負(fù)荊請罪”為贊嘆，君子厚德，以大海般的寬廣胸襟，容納世事百態(tài)，已友好謙遜的行為儀度，盡顯品格高貴。
“君子接物，度量寬厚，尤大地之博，無所不載。責(zé)己甚嚴(yán)，責(zé)人甚輕。名高任重，氣度雍容，望之儼然，即之溫然。”厚德載物品質(zhì)的養(yǎng)成，歷盡時代不曾改變初衷，漸入中華之血脈骨骼，利莫大焉！
“自強不息者，知也，智也；厚德載物者，知也，仁也�！鄙鐦洌柙寥溃艜型Π蔚纳碜�；需枝繁葉茂，才能有愜意的蔭蔽。自強如生命之根，厚德如生命之葉，兩者相輔相成，共同鑄就修身之路的金碧輝煌。
以修身為話題的作文 28
我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風(fēng)雨中，艱苦的斗爭中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。艱苦奮斗史一種迎難而上、堅韌不拔、克勤克儉、頑強拼搏、不畏艱險、不達(dá)目的誓不罷休的精神風(fēng)貌和道德品質(zhì)，它是把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的重要條件。作為一名初中生，艱苦奮斗應(yīng)成為我們約束自己的原則。
為尋找大油田，當(dāng)年的王進(jìn)喜的他的戰(zhàn)友們，懷著一顆火熱的心，以高度的主人翁責(zé)任感奔赴茫茫荒原，用革命加拼命的勁頭，向地層深處奪油！數(shù)萬名石油大軍集結(jié)到這亙古荒原，遇到的困難是難以想象的。王進(jìn)喜帶領(lǐng)戰(zhàn)士們，人拉肩扛運鉆機，破冰端水保開鉆，跳進(jìn)泥漿池制服井噴……以他47歲的短暫人生歷程，在其平凡的石油鉆井崗位上，創(chuàng)造了震古爍今的輝煌業(yè)績和偉大的“鐵人精神”。
作為新一代青少年，我們要在思想上樹立樂觀進(jìn)取，迎難而上，開拓創(chuàng)新的意識，克服畏難，懶惰的思想。在學(xué)習(xí)上努力學(xué)習(xí)，刻苦勤奮，勤于思考，善于創(chuàng)新，不畏難題，勇于實踐。在生活上勤儉節(jié)約，艱苦樸素，不追求時尚，不講究名牌，不與同學(xué)攀比，將零用錢用在關(guān)鍵的.地方。
在當(dāng)今社會飛速發(fā)展的進(jìn)程中，我們更應(yīng)該堅持艱苦奮斗的優(yōu)良做風(fēng)，在競爭中學(xué)會迎難而上，在逆境在學(xué)會堅持不懈、尋求生存發(fā)展的空間，抵制一切外來的誘惑，爭做一名與時俱進(jìn)的優(yōu)秀學(xué)生。
相隔10年后來到山東，還穿著那件冬裝。一件羽絨服穿了10年，總理這樣的行為，感動了很多人。在許多理性而且富有責(zé)任感的人心目中，不僅是感動而且是感激，總理在守護(hù)著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)和品質(zhì)。那不就是勤儉節(jié)約的品質(zhì)嗎？
“沒有艱苦奮斗精神的民族難以自立自強，沒有艱苦奮斗精神的國家難以發(fā)展進(jìn)步，沒有艱苦奮斗精神的青少年難以擔(dān)當(dāng)重任。青年要干成一番大事，就必須不畏艱難，矢志奮斗”
一位經(jīng)濟學(xué)家說：“你省下一元錢，大于你賺進(jìn)的一元錢，其實簡樸的人生也是富裕的人生�！鄙倌陱�，則國強；少年富，則國富；少年志，則國志。青少年們，讓我們用激情為祖國美好的未來，為祖國進(jìn)一步的發(fā)展，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。
以修身為話題的作文 29
今天第一節(jié)課，李老師給我們上了一節(jié)修身做人。
首先老師讓我們拿出一張白紙、兩只筆，其他的東西都收起來，接著老師對我們講了兩件新聞：第一件在8月31日有兩名初中生不幸跳樓自殺。第二件在9月1日有一名五年級的小學(xué)生跳樓自殺。聽了這兩件新聞，我都感到惋惜。
接著讓我們那張志上寫上5個最愛自己的'人，我寫上了爸爸、媽 媽、爺爺、奶奶、外婆。本來我覺的很幸福，但老師卻讓我們畫去一個，劃去之后就帶表他們已經(jīng)離開了 你。之后我非常猶豫，不知道該畫去誰，最后我才很不情愿的畫去了爺爺，接著老師讓我們接二連三的畫去自己的親人，一直把所有的親人都畫去為止。我更猶豫了，老師的一舉一動讓我出乎預(yù)料，令我非常難過。然后老師讓我們寫上因為有了你們，所以我很幸福。
最后老師在黑板上寫著珍愛親人，愛惜生命。
以修身為話題的作文 30
小時候，老師、父母教我們，要我們做誠實守信、尊敬師長、團結(jié)同學(xué)的好孩子。我們本著單純的心將這些話奉若圣諭，不敢違背。那時，我們的的確確是好孩子。因為，我們還不懂什么叫現(xiàn)實。
隨著年齡的增長，我們逐漸認(rèn)識并認(rèn)清了社會。老師教我們要見義勇為，而社會告訴我們那是要付出流血的代價；老師教我們要勇于承認(rèn)錯誤，而社會對我們說，說謊可以逃避懲罰！
我們很迷茫，真理與現(xiàn)實，我們該如何取舍？于是，我們彷徨，彷徨，卻變成了荒唐。從原來品德良好的學(xué)生變得不那么好了，我們很少有到違法亂紀(jì)的程度。但我們放蕩，我們猖狂，一切隨心所欲，是那樣不羈。忠、孝、禮、仁、誠、信都被迷茫的風(fēng)吹的離我們越來越遠(yuǎn)，這不是枉堪十載讀圣賢嗎？
是的，在剛剛與社會接軌的高中，我們很需要修身。修身，是一本厚厚的辭典，有可能，我們花一輩子，也翻不遠(yuǎn)它。它智慧，它高雅，它脫俗，但是它很矛盾。因為它是伴隨著人與己的利益沖突、喜好與品德的抗衡。
人總是有各種喜好，有時難免喜好會有些“出格”，或者說我們的某些習(xí)慣與美德相對，這時，我們便難以取舍，到底是取德，還是取“樂”呢？兩者難道就不可兼得？
誠然，“樂”與德是如魚與熊掌一樣不可兼得。品德高尚的人，無法隨心所欲，得其之樂，通常都是古己為人，禁了一切私利之欲。而那些逍遙快樂的.人，有可能會留下不好的名聲。得樂而失德。，也只是一時快樂，當(dāng)背著惡名遭人唾棄時，樂從何來？所以，最終還是要德的。而德從何來？德從修身。
那怎么修身呢？對，嚴(yán)以律己，寬以待人。
社會雖然現(xiàn)實，雖然黑暗，雖然齷齪，但沒有人會否定德的真善美，有德的人，在任何地方都會贏得別人的尊重。
有才有德是極品，有才無德是危險品！縱使我們無力成才，卻修了一身美德，在今后，我們也能成功，也能揚名利萬！
高中三年，我們不能渾渾噩噩的過，我們?nèi)绻贿m合學(xué)習(xí)，我們可以修德。一種美德，一種成功，多一種美德，多一份收獲。讓我們嚴(yán)以律己，寬以待人，致力修身，站在美德的高峰上佇足遠(yuǎn)望吧！
以修身為話題的作文 31
深秋的夜晚，我獨自在觀海長廊蹓跶。
也許是夜太深了，幾公里長的觀海長廊，見不到幾個人影。月牙時而隱藏在薄薄的云層里，時而探出小頭，仿佛在窺視著深藏在樹叢里的戀人，他們的一舉一動，也無法逃脫月牙的目光。咬著耳朵喁喁細(xì)語的戀人，是最幸福的，連遠(yuǎn)在萬里之外的嫦娥也羨慕得生起妒忌之心。我放慢腳步，深怕我的粗魯驚恐了他們的好夢。海風(fēng)吹來，鉆到我的發(fā)叢里，鉆到我的脖子里，鉆到我耳朵里，此刻我也有了幸福的感覺。來到一座小亭里，找一石板凳坐了下來。滿樹的綠葉和鮮艷的花色，在隱隱約約的夜里變成模糊的黑白相片。我追尋著花香，可惜無法嗅到，大約是讓游蕩的海風(fēng)，帶著淡淡的腥臊味，吸走了。
一聲低沉而有力的笛聲從海里傳來，聲音從遠(yuǎn)到近，從近到遠(yuǎn)，如海上的怒潮翻滾而來，落荒而去，整個夜空被笛聲填得密密實實，不透一絲毫的縫隙。笛聲遠(yuǎn)去了，夜又恢復(fù)死一般的沉寂。海面很暗淡，船的輪廓很清晰，一百多米長的船身貼在海面向調(diào)順島的方向滑動。船后留下一條銀光閃閃的水線，讓海生動起來。
輪船的笛聲，曾經(jīng)給我?guī)碓娨粯拥腻谙�。二十年前，來到這座城市時，我就住在康順路。從住處的窗口，就能看到這條港灣的一小段。我常常依窗眺望那段海，盼望著能看到船。確實我常�？吹酱瑥拇扒榜傔^，那是一幅每每讓我激動的畫卷。我總是猜想這船有多大，裝的是什么，它從哪里來，又到哪里去。我更愿意想象它們來自歐洲或美洲，它們穿洋過洲，闖風(fēng)踏浪，它們颯爽英姿，無異于武俠小說里飛墻走壁的蒙面劍客。船的笛聲總是出現(xiàn)在夜闌人靜之時，它越過城市的夜空，飄蕩至我的寒舍，我用被單緊緊地把它包住，生怕它在剎那間跑得無蹤無影。低沉恢厚的笛聲，鉆到我的夢里，我就乘著笛聲跟隨一艘艘巨輪周游列國。有時夜半驚醒之時，笛聲如濤聲漫到我的耳鼓里，我馬上滑下床，把目光投向那片黑漆漆的海。讓我最幸福的是有月的光景，且月亮剛好就在東邊地平線不遠(yuǎn)處，初月照耀海面，天地唯有那一私處是亮堂堂的。適好有貨輪徐徐劃過，拉起剛勁有力的汽笛，這就是童話，這就是孩提的歌謠。我輕輕閉上眼睛，把它永遠(yuǎn)定格在我的心里，那一刻，就是美酒，就是李白的唐詩，李清照的宋詞。
因為愛海，十年前我就在靠海的金沙灣買房。我選擇了從窗口就可看到海，白天黑夜都能聽到濤聲的房子，因前方的空曠，笛聲更是空谷傳響。那時我的孩子慧還小，慧常陪著我一起坐在窗口看海。每到春節(jié)，政府都在海邊放煙花，從海上騰起的煙花，在空中炸開，有如天雷，爆炸帶來的沖擊波，直擊心臟。而一朵朵綻放的煙花，是迅速膨脹的火球，它們從小到大，變幻著各種形狀和色彩，似乎要占領(lǐng)所有空間。孩子撲到我的懷里，又怕又喜的氣息，隨著嘭嘭的心律聲傳到我的掌心里。而孩子對笛聲，似乎不著迷，孩子不懂詩意。我卻浸漬在幸福里，笛聲夜夜伴我入眠。
我曾經(jīng)思考過，從什么時候開始，在這片海上有笛聲呢？經(jīng)查看資料我才知道笛聲是由法國人帶來的。
一百多年前，在這條海溝的兩岸，散落著像莫煙樓村、霞海村、平樂村等幾條自然漁村。清未法國人從海上運來洋槍洋炮，逼迫清政府把包括今霞山、赤坎、東海島、硇州島、特呈島、南三島在內(nèi)一大片土地租借給法國人經(jīng)營使用。法國人在這片荒涼之地建公使館、軍營、銀行、天主教堂等大大小小的建筑近兩百座，至今公使館、東方匯理銀行、天主教堂還在使用。而赤坎的法國大馬路、中國大馬路，仍然發(fā)揮著它昔日的作用。
上世紀(jì)九十年代曾經(jīng)風(fēng)行一句諺語：要致富，先修路。而法國人早在一百年前就懂得此理，要致富，開海路。法國人就憑借他們的堅船利炮犁開海路，打開我們關(guān)閉了幾千年的國門。法國人來到湛江之后，把法式的經(jīng)營理念，法式的建筑材料，法式的建筑，甚至把法國的綠化樹都搬來了。不是嗎？法國人種的法國梧桐樹，直至到現(xiàn)在還高高飄揚在湛江的大街上。法國人花大量人力物力，測量航道制海圖，設(shè)立航標(biāo)、燈塔，建設(shè)郵局電報大廈，開通國際航線，向世界宣布廣州灣（湛江原名）是免關(guān)稅的自由港，吸引世界各地的商家到湛江投資經(jīng)商�，F(xiàn)今霞山的長橋碼頭就是法國人建的第一座碼頭，它是一把財富的鑰匙，它也見證了湛江大地從無到有的整個歷程。如果沒有長橋碼頭，就沒有后來的陳屋港、鴨乸港，民主路一帶是�？可檀母坫猓瑥拇闲断碌呢浳�，把大通街的.繁華推向極致。如果沒有長橋碼頭，就沒有硇州島的燈塔，也就不會有今天的湛江港。
如今陳屋港、鴨乸港不再見海水，海水讓一個叫許愛周的商人喝干了。為了利潤，許愛周伙同法國人把這片海填了。而大通街沒有海水之后，慢慢走向衰落。
我總想象在那個年代，人們肯定翹首期待著各國商船的到來，商船一來，便是財富的到來。而船的汽笛聲，肯定成為人們的福音。只要汽笛聲從海的深處傳來，人們肯定會傾巢而出，逢擁至碼頭，那場景，是多么的振奮人心。
不要說陳屋港、鴨乸港不存在了，就是我的窗前早就看不到海，我住的地方原本也是海，現(xiàn)在，原來是海的地方早就經(jīng)填海變成陸地變成商品房了。這些商品房越蓋越高，越蓋越密，立在我窗前的樓宇，有如一座座高山，把海擋住了。本來就很窄小的海溝，經(jīng)近一百年的填海，更是成為小海溝，說不準(zhǔn)經(jīng)年后，這里的海溝全部變成陸地，變成鋼筋混凝土，屈起一座座新城。而我最愛的笛聲，也許會遠(yuǎn)我而去，一去不復(fù)返。我曾經(jīng)很憤怒，有何用，我又無力把前面的商品房拆掉，然后挖地千尺，把海找回來。海水成了永遠(yuǎn)的記憶，歷史永遠(yuǎn)珍藏在像陳屋港、鴨乸港的地名里。
應(yīng)該說，湛江港今非昔比，其年吞吐量達(dá)上億噸。每日進(jìn)出湛江港的貨輪無數(shù)，笛聲更是此起彼落。但是事實上，汽笛聲讓嘈雜的市井聲覆蓋了。林立的高樓大廈，更是把笛聲屏蔽了。經(jīng)濟的發(fā)展，城里人把海域擠壓得不堪負(fù)重。雖然大家都說是住在海邊城市，快節(jié)奏的都市生活，人們基本都漠視輪船的汽笛聲。就算有人偶爾聽見，我想大家并不放在心里。
汽笛聲屬于這座城市，唯有被我裝在心里么？！
以修身為話題的作文 32
中國人對格子是再熟悉不過了。從小學(xué)開始習(xí)字時，老師就告訴我們要把字寫在田字格內(nèi)。這種源遠(yuǎn)流長的練習(xí)不僅是練字方法，其實隱含著一種思維訓(xùn)練和規(guī)矩培養(yǎng)。漢字方方正正，書寫也要規(guī)規(guī)矩矩。潛移默化中教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨乱硕苏�，不能出格�?/p>
古語云：“修身，齊家，治國，平天下�！备瘢瑸楦衤�，修吾身，養(yǎng)吾性;為格物，堅吾志，誠吾心�？�，為格局，修身養(yǎng)性，心誠志堅，方能齊家、治國、平天下。
古往今來，成大事者，必格律、格物。
車胤囊螢，岳飛背上刺字，孟母為子三遷，諸葛孔明出山之前亦于隆中修身養(yǎng)性，古之成功者的故事，言明了修身的重要性。今之眾人，亦應(yīng)擺正態(tài)度，收心養(yǎng)性。南開大學(xué)和北京大學(xué)，都曾表明過行“養(yǎng)成教育”，何為養(yǎng)成教育？身正，背直，習(xí)字規(guī)矩等。即同學(xué)們共同打造“小舍”，小舍中方可出“大家”，由此觀之，格律、格物，修身養(yǎng)性，是人成功的根本。行事端端正正，為人謙謙有禮，然后君子，然后習(xí)書。
民族危亡，成大事者，格為齊家，治國。
梁啟超飲冰室前有字云：“飲冰十年，難涼熱血。”少年中國的“格”，是這十年來的修身，期待一朝爆發(fā)的`信念;毛澤東少年時用冷水洗澡，在徹骨的寒冷中，修養(yǎng)自己的意志，最后拯民于水火;鄧稼先與團隊第九研究所苦研多年，最終研制出兩彈，他們是功勛，是科技上更為有力的齊家治國。正是這些心誠修身，格律自我的人，共筑了今日強國。
活在當(dāng)下，成大事者，要有大格局，真涵養(yǎng)。
《哈姆雷特》中有一句話，哪怕我在果殼里，我也是自己的國王。一言既出，格局必現(xiàn)。獲得“中國科研玫瑰”，八旬仍被聯(lián)合國授獎的女科學(xué)家張彌曼，以自己獨到的眼光，發(fā)現(xiàn)了水生動物向陸生演化的有力化石。工作時，她從不走捷徑，“基本用腿”，動輒二十多公里，她仍端端正正走下去，一張張毫米厚的化石切片，她仍細(xì)致認(rèn)真地做下去。與此同時，她在培養(yǎng)下一代方面更是胸懷若谷，毫無保留，她將更有價值的課題讓給了學(xué)生朱敏，目光之長遠(yuǎn)，可見其格局之大。今日少年，亦將修身養(yǎng)性，有格局，有涵養(yǎng)，方能接力前人，共筑未來。
方格小，教人處事端正，細(xì)致認(rèn)真;方格大，教人處大格局，成大涵養(yǎng)。心誠志堅，修身養(yǎng)性，齊家、治國、平天下。
以修身為話題的作文 33
朦朧中，落雨了。
雨打濕了我的夢，也打濕了我的思緒�；秀敝杏X得雨絲如簾，不斷地注入腦海、注入心肺，猶如山里清新的空氣與爽然的風(fēng)一樣，盡情地清洗著久居城市污染的五臟六腑，凈化著靈魂中無奈卻又不安分的污垢。
山里的雨，說來就來。昨天還是艷陽天，同參加涌泉文學(xué)筆會的文朋詩友們一起在風(fēng)和日麗中爬劈山，登齊長城，游涌泉，參觀孟姜女故居紀(jì)念館，從早到晚都沉浸在優(yōu)美的自然環(huán)境和悠久的歷史文化意境中，所見所聞無不讓人感嘆和興趣盎然。至夕陽下山，都毫無下雨的跡象。夜幕降臨，萬籟俱寂，山影、樹影、農(nóng)舍，都淹沒在茫茫無邊的黑夜里，只有天幕上那些如涌泉水洗過的星星閃閃爍爍，似在相互親切交談?wù)Ｖ劬�。深夜了，偶而傳來幾聲布谷鳥的啼鳴，更突顯出大山的寧靜與安謐。而我們居住的幾套山莊別墅里卻燈火闌珊，大家還在吟詩答對，歡聲笑語在寂靜的山谷里回蕩、洋溢、彌漫。淳樸的農(nóng)家小院里，磨盤支起的石桌、石櫈上，一壺山泉茶讓大家贊不絕口，個個毫無倦意，興致勃勃的文友們誰也沒感受到“山雨欲來風(fēng)滿樓”的蛛絲馬跡。
躺在干凈、舒適、潔白如玉的床鋪上，我捧著文友贈送的書籍翻閱著，分享著他們豐收的成果與智慧，思緒在他們字里行間里跳躍、飛翔著漸漸進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。懵然，風(fēng)蕭蕭，雨沙沙，窗外傳來了風(fēng)雨的合唱。夢中仿佛耳旁鳴奏起蕭邦的《雨點進(jìn)行曲》，雨絲、雨點構(gòu)成了渾厚、清麗的五線譜音符，盡情地在大地琴盤上跳躍舞蹈，大山的夜滋潤起來，大山所有的生命都鮮活起來，風(fēng)情萬種起來……
“天街小雨潤如酥，草色遙看近且無�！�
聽雨是一種享受，如詩如歌的吟詠更給人留下了無限想象的空間。無限想象的世界比有限的視覺世界大的多，甚至是無法比擬。此刻我想起一位哲人的名言：“閉著眼睛比睜著眼睛看得更遠(yuǎn)更深刻更遼闊�！币驗樗怯眯暮退枷肴ビ^察和遙望世界的。在這茫茫無際的風(fēng)雨之夜，我竟然看到了：綠葉在黑夜的雨中盡情的舒展；五顏六色的花苞競相怒放；鳥兒在巢穴里聽雨喃喃細(xì)語；蟲兒在樹下草叢里吟詠低鳴；森林在風(fēng)雨中起伏如波；群山在夜雨里起舞如濤；汗水淋漓的劈山從遠(yuǎn)古走來了；情深意長的涌泉唱起來了；濕漉漉的齊長城象龍一樣舞了起來；千年的古樹如村頭拉呱的百歲老人交談起來；齊兵營的篝火燃燒了起來；孫臏歇馬堂的油燈亮了起來；孟姜女故居的紡車轉(zhuǎn)了起來；風(fēng)雨在墨黑的夜幕上將幾千年的歷史畫卷排列著，浮現(xiàn)著，亦遠(yuǎn)亦近、亦真亦幻、起伏跌宕、波瀾壯闊的展現(xiàn)著……
相傳，二千年前，也是一個風(fēng)雨交加的夜里，從臨淄齊國的都城走來一位尋夫的剛烈女子，劈山齊長城腳下風(fēng)雨交加，夜黑的伸手不見五指，崎嶇泥濘的山路上，齊女踉踉蹌蹌跌跌撞撞的摸索前行，樹枝撕破了她的衣衫，山石劃破了她的肌膚，山風(fēng)山雨沒能阻擋住一個嬌弱女子千里尋夫的決心，山林狼嚎也沒有嚇到一個弱女子前進(jìn)腳步，然而，深谷山澗的灌木雜草淹沒了人煙稀少的羊腸小道，路在哪里？渾身濕透饑寒交迫的弱女子迷失在深山茫茫的黑夜里，正在她呼天天不應(yīng)，呼地地?zé)o聲之時，突然前面升騰起一道道光環(huán)，齊女迷迷糊糊掙扎到跟前，定睛一看，原來是一巨石，便昏昏沉沉睡在了上邊，第二天早上，雨過天晴，齊女醒來時發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)躺在一家人家的土坑上了。一位老奶奶笑容可掬的正端著一碗稀粥喂她呢。老奶奶見她蘇醒過來，高興的喊道：“他爹，閨女醒了！”繼而，對齊女和藹的說：“閨女，別怕，你病了，俺姓孟，今早晨出門見你睡在俺門前的臥佛石上，全身都濕透了，渾身燙的厲害，這才和他爹把你抬進(jìn)來，孩子，別急，慢慢養(yǎng)著，好了再說，這里就是你的家�！饼R女含著淚水說：“大娘，大爺，謝謝您們！我姓姜，臨淄人，是出來尋找夫君的，不想迷失病倒在劈山，今日承蒙相救，孩兒終生不忘，粒米情，滿囤還，滴水恩，涌泉報。自今日起孩兒就是你們的閨女，兩位老人就是我再生父母了�！弊源艘欢蚊辖榫壴谂烬R長城下傳開，孟姜女的故事也開始從這里向外流傳……
流年似水，白駒過隙，彈指間的這個二千年后的風(fēng)雨夜我們與孟姜女相約在劈山下，涌泉邊，仿佛透過雨簾，隱約聽到天際傳來笙歌弦響，孟姜女故居的油燈點亮了，孟姜女從畫框里飄然而下，看她袖裙飄拂，仙風(fēng)洋溢，慈眉善眼，秋波流慧的走出孟姜宅，來到院中淚池旁邊，揮袖將淚水和雨水編織在一起拋向夜空，霎時一縷七色的'光束照亮了劈山，劈山頂上高懸起一彎絢麗的彩虹。是夢，非夢。這是兩千年來人民夢寐以求的愿望和向往��！
“咸陽橋上雨如懸，萬點空蒙隔釣船�！�
雨是一種奇怪的尤物，雨是大自然給生命的信息。它不但可以觀賞，而且可以傾聽，還可以品嘗。雨是心情的靈感，奇妙而又深奧。雨不但能滋潤人的情感，引發(fā)人們沉淀于心底的思緒，而且能給生命煥發(fā)青春的蓬勃和靚麗。當(dāng)你高興時，它是一首歡快的樂曲，給你歡愉、給你激情、給你奮發(fā)向上的欲望和樂趣，使你頓感世界的明麗與生活的美好；當(dāng)你落寞時，它是一首憂傷的詩，失戀的歌，往往使人淚水與雨水相融，情與愁交織，形成一張無奈憂傷的網(wǎng)，給人無限的惆悵。伴隨著季節(jié)的變化雨也更新著雨的情調(diào)和內(nèi)容，春雨：充滿了渴望，充滿了萌動，充滿了清新，充滿了蓬勃；夏雨：充滿了企盼，充滿了熱情，充滿了繁榮，充滿了昌盛，有時也充滿著放縱；秋雨：充滿了深情，充滿了纏綿，充滿了依戀，充滿了思緒，有時也充滿著傷感與蒼涼……
山雨還在淅淅瀝瀝的下個不停，思緒中毫無睡意，索性推窗聽雨，迎面一股涼氣襲來，幾滴雨絲掛在臉上流進(jìn)嘴中，細(xì)細(xì)品嘗，甜絲絲的，頓感愜意。雖然煙霧與水霧和夜幕交織在一起將視線完全蒙著，即看不到遠(yuǎn)山，也看不見近景，但通過雨聲我已感覺到云蒸霞蔚的劈山被山雨清洗的挺拔清秀、魅力無窮；感悟到涌泉的嫵媚靈秀、清新靚麗；劈山夜雨中再也不會有人在山路上掙扎；齊長城的烽火臺上再也不會有烽火浪煙升起；此刻煙雨中的劈山和涌泉，正彌漫著濃濃的情意和升騰著甜蜜的夢！
“雨過松香生客夢，萍開水碧見云天。”“水光瀲艷晴方好。山色空蒙雨亦奇”。我深信：明天劈山的彩虹一定會更加絢麗！明天涌泉的笑靨一定會更燦爛！
朋友！明天約您再登劈山，游覽齊長城可好！
朋友！明天邀您拜訪涌泉，拜祭孟姜女故居可行！
以修身為話題的作文 34
這個寒假期間，我和爸爸連續(xù)收看了五期“國學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀電視大賽。雖然有些內(nèi)容還看不太懂，但是使我佩服極了！在那么緊張的比賽現(xiàn)場，竟然出口成章，滔滔不絕，不僅文采飛揚，而且個個形象好、氣質(zhì)佳、行為規(guī)范有禮，真是“腹有詩書氣自華”呀！這絕不是一朝一夕之功，而是長期學(xué)習(xí)修養(yǎng)的結(jié)果，我們很羨慕他們。
這就不禁使我對照起自己來。我從幼兒園開始，老師就讓我們背唐詩，小學(xué)期間又學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《千字文》等，雖然我們不懂內(nèi)容，但現(xiàn)在也能慢慢體會一些。爸爸媽媽自小學(xué)二年級就讓我學(xué)寫毛筆字，今年春節(jié)我就寫了十幾副春聯(lián)，送給了親人，大家都夸我寫的好，很有成就感。為了讓我多讀書，我的家里到處都擺著書，唐詩、宋詞、故事、歷史地理等等，枕上、廁上、餐桌上隨手可取。在學(xué)校語文教學(xué)中，老師還逼迫我們背誦《弟子規(guī)》《論語》《增廣賢文》等，雖然感覺枯燥無味，但是既然是千百年傳承下來的東西，必然是經(jīng)典，也必然是有益的，是做人的一些基本道理。爸爸告訴我，時代不同了，一些行為規(guī)范不能照搬，但是經(jīng)典中蘊含的那些中華文明美德精神永不過時！只有遵守這些最基本的東西，才是做人的基本尺碼。無論時代如何變遷，無論從事什么工作，比如勤學(xué)、孝道、助人、忍讓、誠信、德義、奉獻(xiàn)，這些人生價值觀永放光芒，是中華民族的.基因。汲取這些國學(xué)經(jīng)典中的營養(yǎng)，修身勵志，是人生成長和為人處事的基礎(chǔ)，才能做一個有益于社會的人。
我看到了差距，我記住了方向目標(biāo)，我要向他們學(xué)習(xí)！
以修身為話題的作文 35
這次我讀了《弟子規(guī)》中的“親所好，力為具，親所惡，謹(jǐn)為去。身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞�！�
“親所好，力為具，親所惡，謹(jǐn)為去�！钡拇笠馐牵焊改赶矚g的東西，要盡力替他們備好，父母討厭的東西，要及時小心地為他們解除。這讓我認(rèn)識到我們應(yīng)該為父母的快樂而感到快樂，為父母的憂慮而感到憂慮。要了解父母的喜惡，經(jīng)常為他們排憂解難。但不要以為錢或物可以代替一切，有時一句真誠的'問候更能令父母高興，因為子女的孝順才是父母最大的安慰。
“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞�！钡拇笠馐牵簱碛薪】档纳眢w十分重要，而擁有健康的心靈同樣十分重要。身體有了傷痛，會讓父母擔(dān)心；道德出了毛病，會讓父母蒙羞。這讓我想到了不要認(rèn)為凡是都可以自己承擔(dān)，身體一旦受傷，父母也會傷心疼痛。同樣，道德上一旦墮落，父母也會為此痛心疾首。所以，愛護(hù)自己的身體，培養(yǎng)良好的品德，也會令父母欣慰。
以修身為話題的作文 36
你是否聽說過這樣一句話，叫“欲左右天下者必先左右自己。”如果你聽說過，不知你是否了解這句話的寓意呢？要想治理天下，必定要管理好自己，可是怎樣才能管好好自己呢？古往今來，這個問題一直被人們所關(guān)注。而我認(rèn)為，要想管理好自己，最關(guān)鍵的就是要努力改正自身的缺點。
“改正自身的缺點”，這真可謂是說起來容易做起來難。畢竟自己是自己最大的敵人�。∵@句話，說得真是一點也沒有錯。在生活中，人們?nèi)羰侨旧铣闊熯@種壞習(xí)慣的話，再想戒可就難了。況且在人的一生中，人們難免會遇到坎坷和磨難，人的一生不可能是一帆風(fēng)順的，在這些困難和挫折面前，我們一定要調(diào)整好自己的心態(tài)，以積極的心態(tài)去面對它們，正視它們，絕不能輕言放棄。所以說，改正自身的缺點，沒有堅強的意志是不行的。
再看他——約翰·克里西的親身經(jīng)歷吧。
英國的一位著名作家約翰·克里西年輕時創(chuàng)作十分勤奮，得到的卻７４３封退稿信。但是，他并不輕言放棄，是挫折了他的意志，激發(fā)了他的斗志。他說：“不錯，我正隨著人們所不大敢相信的大量的失敗的考驗，如果我就此罷休的.話，那么所有的退稿信都變得毫無意義。但我一旦成功，那么每一封退稿信的價值全部都要重新計算。”他越挫越勇，最后終于兇惡了一次又一次的成功。到他逝世為止，他一共出版了５６４本書。
看到這個事例后，我受到了極大的震撼。是的，約翰·克里西最終走向成功不就是憑著他那敏的精神和他那堅強的意志嗎？我們改正自身缺點所需要的不正是這種精神嗎？
同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，把握自我，改正不足，塑造出一個嶄新的自我吧！因為只有“修身齊家”，才能“平天下！”
以修身為話題的作文 37
今天上午，我早早的起床后，和媽媽打了個出租車來到小雁塔，參加期待已久的《承傳統(tǒng)，知文化，修身心》研學(xué)旅行活動。北門口，已經(jīng)來了不少同學(xué)和家長，看來，大家都很積極哦！
研學(xué)活動開始了，在院方老師的帶領(lǐng)下，我們舉行了開筆禮。毛筆簽到，穿上漢服后，我們有序就坐。院方老師給我們講了四大慈母的故事：“孟母三遷”，陶母“封壇退鲊”，歐母“畫荻教子”，“岳母刺字”。接下來我們還進(jìn)行了朱砂啟智，啟蒙描紅。每一位同學(xué)都臺上講了自己的夢想，我的夢想是當(dāng)一名科學(xué)家。第二項活動是制作拓片，我體驗了拓片的制作工程，感受到了古人的智慧。
今天是美好的.一天。遺憾的是我的拓片制作不太成功，但同時我也收獲了很多：我學(xué)到了很多中國傳統(tǒng)文化知識，學(xué)會了很多做人的道理。我要好好學(xué)習(xí)，實現(xiàn)我的夢想，長大后報效祖國。
以修身為話題的作文 38
諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以養(yǎng)德�！惫沤裰型獾拿藥缀醵甲龅搅诉@一點。著名的科學(xué)家愛因斯坦就做到了。
愛因斯坦的生活十分儉樸，穿戴也很普通。他還未成名時，經(jīng)常穿著一件又破又舊的大衣，行走在紐約繁華熱鬧的大街上。有一次，他的一位朋友遇見他，看他穿的舊大衣破極了，就勸他重新買件新的'�？蓯垡蛩固箙s笑著說：“沒關(guān)系，反正在紐約誰也不認(rèn)識我�！蓖蟮臄�(shù)年里，愛因斯坦一直這樣儉樸，無論是工作，還是待客，他仍舊穿那些破舊的大衣。后來，愛因斯坦成了赫赫有名的物理學(xué)家。湊巧，他又和那位朋友相遇了，那位朋友看他穿得依然那么破舊，就勸他買件新的，否則實在太不相稱了。愛因斯坦又笑著說：“沒關(guān)系，反正在紐約每個人都認(rèn)識我�！�
其實，像愛因斯坦這樣的事例還有很多很多。這些事例充分說明，只有儉樸的人，擁有良好品德的人，才能成為有作為的人，有成就的人。只有做到“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，才會獲得成功。
以修身為話題的作文 39
我開始喜歡阿桑，因為她在我耳邊悠悠地說：你聽，寂寞在唱歌，輕輕的，狠狠的！那寂寞聽見，就瞬間傾瀉過來。我的悲傷竟真的越來越深刻！
我喜歡靜靜的，靜靜的躲在角落，一個被喧鬧遺忘的角落。如此，可以更清晰的聆聽寂寞的聲音，從時光的那頭緩緩而流，一直到歲月的這端嘎然而止，中間穿過我的心臟！終于忍不住地淚流成河，不為那疼痛，只因這歌聲的殘忍。
我的文字是晦澀的，語調(diào)是生硬的。沒人懂我的寂寞，就像這凌凌亂亂的字跡。愛很遠(yuǎn)了，很久沒再見了，就這樣竟然也能活著。我還活著，活在寂寞的歌聲里。阿桑是寂寞的使者，走進(jìn)我的胸膛，無聲無息地。
我呆立在窗前，把音響開到最大，讓寂寞肆無忌憚地飄散，我同著這聲音一起在孤獨里飄搖欲墜，看見對岸是哲人冷靜到習(xí)以為常的凄涼。
寂寞是靜靜地，瘋狂的，像一只受傷的蝶，在我的心間慌亂飛舞。
我的心情靜不下來，浮躁的很。我想靜下來寫點什么東西，可是那些想寫的東西只是一個念頭，靈光一閃，不復(fù)再現(xiàn)。
我看《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》，從頭到尾走走停停，終于合卷而棲后，我想了很多。我知道以后肯定會忘記這些曇花一現(xiàn)的感悟，所以我想把他們記錄下來。名字我都想好了，就叫《那年那月今時今日》�？墒�，一直到現(xiàn)在，還只是那一個孤單單的名字悄然無語地存在。
現(xiàn)在我讀完了《基督山伯爵》，感覺上帝是存在的。我們每個人身上都帶著使命，上帝給的或自己背負(fù)的。我們的命運跟在因果循環(huán)里一起流轉(zhuǎn)，你真的不懂今天的遺憾，和昨日的無奈嗎？
善良是幸福的種子，痛苦是作惡的果實，如此簡單的生活法則卻被我們運用的`復(fù)雜無比。到最后還是在這個圈里徘徊游蕩。望著前面，忘記腳下。
我看《射雕》，83版的�？垂�，看黃蓉，反反復(fù)復(fù)的看，來來回回的看。鐵血丹心，真的是鐵血丹心！金庸說俠之大者，為國為民。我就在這樣的大俠里熱血澎湃、感慨淚流。我向往四處為家、逍遙天下的人生，眷戀俠義柔情、無畏無懼的兒女江湖。郭靖，黃蓉，我從小到大的記憶里最浪漫、最完美的情侶�？煞窀嬖V我，你們生活的地方是不是叫做天堂？
我聽歌，認(rèn)識了蔡依林，是從布拉格的廣場開始，一直到日不落的那天。她的聲音像海盜船上的騎士，以不可抵擋的力量在我的世界里橫沖直撞。思緒洋洋灑灑地飛落，跌成一片一片的文字，孤孤單單地寂寞，從始至終代言著最心痛的無奈。
天使之城，我每天守候的那座城！我時常躲在一角，看天使們的快樂和憂傷，到底是怎樣的快樂和憂傷。他們展開天使的翅膀，滑過城門。憂傷是翅膀尖上的那只羽毛，輕盈的身姿和濃郁的氣息，在這種氣息里，憂傷的乳名叫做詩意！
天黑了，你聽，寂寞在唱歌，輕輕的，狠狠的……
以修身為話題的作文 40
自古以“修身，齊家，治國，平天下”來育人，也為自身立志。身，所謂人之本，修身就是修本，本得以修，方可齊家，而后治國，再者便是平天下。樹不修，不可伸至蒼天。水不引，不可流入田埂�；静粷�，不可爭奇斗艷。人身不修，更不可茍活于世。樹木以修枝剪葉成可用之才，人以修身養(yǎng)性得以避其惡習(xí)。固以請君修身之。
一禪食，一瓢飲，習(xí)古圣之賢德，謂之修身。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”處于其墨而不染，謂之修身。艱之磨難，乃對身于性之涵養(yǎng)，可謂之修身�？障�，不可謂志。有志而落之實處，方難能可貴。心寬之，性之靜，遇事則不躁。而貪婪者必不得心與志所賜之樂也�！耙晃莶粧�，何以掃天下�！惫攀ブ四芡ㄟ_(dá)，而今之眾人未能知，是其身未可修也。固不能曉得古圣人之用心也。應(yīng)請君修身之�！肮烫鞂⒔荡笕闻c世人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所有動心任性……”修身之，不可愿天憂人，此非他之過，是吾之命也。修身，苦之必受，若自覺品性匪淺，不成大事，有志難酬，于是請君修身之�？鬃樱猿鰢鴮W(xué)識為修身;舜，歷行天下，察庶民之饑苦以修身;禹，以治水為大，三過家門而不入以修身。舜，禹者，孔子能稱其賢�？鬃右缘掠耍吮闶墙倘诵奚�，三千子弟，七十出眾，可謂工業(yè)之大。
靜以修身，行以養(yǎng)德。不靜則不能逆水行舟，不靜則不能歸之一處。修身便是修心，心不靜則身不修，心靜知天地萬物，心靜通你我之魂，心靜則曉乾坤萬象，心靜則能修身。修身之則知古昔未來，修身則知真理曉事，知萬物并育。只力能及，便可達(dá)。但未能修必敗之。數(shù)代帝王未能修身之，安不得天下，則敗。紙上談兵，未曾修身，也敗。秦雖強，但不施以仁德，也終亡。
“吾日三省吾身”是修身，“意外之財莫貪，過量之酒莫飲，此能通理曉事，縱觀風(fēng)云�！薄叭酥男�，多欲則窄 寡欲則寬�！毙奚肀闶墙浯硕嘤玻靶闹强�，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹(jǐn)�！薄白x書志在圣賢，非圖科第，為官心存君國豈計身家。”為此，請君修身之。
以修身為話題的作文 41
修身守正，有擔(dān)當(dāng)，有公心，方為“正才”。
成都七中的“立志成才”講座益趣良多。前端易校長說：“平庸的人僅有一條性命；優(yōu)秀的人還多了一條生命；卓越的人還多了一份使命！”作為當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)以天下為己任的責(zé)任感，使命感；做時代向上，向善的力量；堅定信念，崇尚學(xué)術(shù)，建設(shè)拔尖創(chuàng)新人才。
成才先成人，做事先做人。成都七中校內(nèi)沒有“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)”的.標(biāo)語；沒有“提高一分，干掉千人”的橫幅。他們看重知識教育，但更重視素質(zhì)教育。成七學(xué)子從內(nèi)而外散發(fā)自信，大氣的氣場；他們積極向上，愛黨愛國。賢者在位，能者在職。胸懷使命的人，有高遠(yuǎn)的目標(biāo)，崇高的理想，矢志不渝的人生信條，他們不僅僅追求一日三餐的溫飽，而是成為卓越的人。
雖然不如成七學(xué)子優(yōu)秀，但作為同樣擁有優(yōu)良師資的中學(xué)生，我們也應(yīng)該積極進(jìn)取，愛黨愛國，做擔(dān)當(dāng)中華復(fù)興大任的時代新人。相信天生我材必有用，自信，樂觀，開朗大方。不比父母比自己，不比智商比情商；不比聰明比勤奮，不比昨天比明天。相信修明己身，堅守正義，熱愛祖國，勤奮努力，定能為國家“正才”，明德四方，立志大成。
以修身為話題的作文 42
喜歡徜徉在那一鞭夕陽的斜照里，欣賞著那日薄西山的壯美和凄麗；喜歡漫步在小河邊，看著如鏡的水面忽地因風(fēng)而生起可波光瀲滟；喜歡一個人靜坐在桌邊，慢慢地品賞那一縷茶葉的清香。真的好喜歡那片刻的安逸。
要知道，現(xiàn)在生活的節(jié)奏日益加快，我們有時忙得不可開交，甚至焦頭爛額，能偷到那片刻的安閑是多么不容易啊！能享受到那片刻的閑適是多么愉悅啊！
這還是許多人的理想呢。身體和精神的超負(fù)荷運轉(zhuǎn)讓我們有了對安逸需要，我們的.每一個毛孔都需要淋浴在閑適的春風(fēng)里，呼吸到新鮮的空氣，煥發(fā)出新的生機與活力，更加振奮地迎接生活和工作。這才是勞逸結(jié)合。
安靜平和的心態(tài)對人的身體和精神都有好處。諸葛亮的“靜以修身”告訴我們保持淡泊安靜的心態(tài)的重要性�！安删諙|籬下，悠然見南山”是陶淵明的安恬，在這樣的環(huán)境里，他悟出了人生的真諦，參透了人生百態(tài)，而歸去來兮�！翱丈叫掠旰螅鞖馔韥砬铩惫蠢粘隽送鯂S的閑適，使他對自己所見所聞的東西皆產(chǎn)生了留戀，他愉快之至，不忍離去。梅妻鶴子的林逋，極盡安閑之際留下了“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的千古名句。
安靜是一種心境，是一種淡泊，是一種悠然，是一種灑脫，可以陶冶情操，可以怡人心情，可以開闊胸襟，可以修煉風(fēng)度，可以培養(yǎng)氣質(zhì)。
但安靜的心境需要思想的超脫。只有經(jīng)歷過滄桑之后，把許多事情開始推遠(yuǎn)了，看輕了，看淡了，進(jìn)入一種散淡如菊，我心悠然的淡泊之后，才能真正地用審美的眼光來看待周圍的一切，達(dá)到了“閑看庭前花開花落，靜觀天外云卷云舒”的境界。
對于年輕沖動的我們，安靜是彌足珍貴的。少幾分沖動，多幾分沉穩(wěn)，少幾分毛躁，多幾分謹(jǐn)慎，對我們的成熟未嘗不是一件好事。
以修身為話題的作文 43
上聯(lián)：和風(fēng)和雨和事和人和諧社會下聯(lián)：美山美水美情美景美好時光橫批：文明如畫？“文明在哪里，我來告訴你……”這是高密電視臺的一首熱播歌，從歌詞里不難看出人們對文明的重視。文明就在我們身邊，藏在我們的生活中，觸手可及，它不僅僅是是一種行為，更是一個習(xí)慣。文明不僅僅是高尚的人才能擁有的，我們每個人都可以做到。
不隨地亂扔垃圾，不隨地吐痰，積極為社會做貢獻(xiàn)，是文明的作風(fēng)；幫助后的一句謝謝，困難時的`一點幫助，悲傷時的一句安慰，是文明的行動；嚴(yán)以律己，以身作則，弘揚正氣，清正廉潔，這都是文明的旗幟……當(dāng)?shù)厣嫌欣銚炱鸱胚M(jìn)垃圾桶，你做到了文明；當(dāng)小草青青你不隨意踐踏，你做到了文明；當(dāng)你看到有不正之風(fēng)時積極制止，你做到了文明……
文明就是這么簡單。古人云：“修身、齊家、治國、平天下�！庇纱丝傻�，修身律己乃萬事之首，對于做一個文明人來說，更是不可忽略的前提。修身首先要學(xué)會尊敬，尊敬他人是文明的第一步，只有充分尊敬他人才能贏得他人的尊敬，社會才會和平。修身還要有寬容的胸懷，要多多寬容別人的過錯，這樣生活才會更美好。修身要多多為別人考慮，多多幫助別人，這樣世界才會欣欣向榮。修自身之事，不在于大小，而細(xì)微之處卻更能顯真諦。修身之事，從小事做起。諸葛亮云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”事實上，凡有關(guān)修身之事，無不細(xì)微，小事能為，方可為大事。不拘小節(jié)是指個人心胸豁達(dá)，但絕非不重細(xì)微之意。做大事者，應(yīng)常記：從高處著眼，從低處著手。
修身是終身必修之課程，必從小事入手，積小善而成大德。諸多小事，如日常生活中妥善接人待物、學(xué)會善解人意、與人為善、不過于自私、不苛責(zé)他人、不損人利己等，常思己過、莫論人非，勤思、慎言、篤行等。這不僅僅是修身律己，更體現(xiàn)了做一個文明人的重要品德。
隨著中國社會的發(fā)展，學(xué)會修身律己做一個文明人是必不可缺的�，F(xiàn)在，我們大家的生活水平都提高了，文明之風(fēng)也應(yīng)該吹暖人間大地。乘華夏文明之風(fēng)，樹志存高遠(yuǎn)之桅，揚青春理想之帆，劃激流奮進(jìn)之槳，行千帆競發(fā)之舟，逐風(fēng)起云涌之浪，搶科技創(chuàng)新之灘，登修身律己之岸！
以修身為話題的作文 44
胡楊能省下每一滴來之不易之水，而挺拔于大漠“任爾東西南北風(fēng)”卻屹立不倒；鳴蟬能節(jié)下每一寸難得可貴光陰，而能“居高聲自遠(yuǎn)”仍破繭迎夏。自然萬物亦如此，而況我紅日初升的少年？
一節(jié)顯個人美德，一儉彰社會新風(fēng)。揚勤儉帆行千里路，掌節(jié)約舵抵萬里程。相信是我們大家心中永恒圣典，指引我們走向更燦爛的詩和遠(yuǎn)方！
“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”早在幾千年的宋代，朱熹就用最接地氣的話語告訴我們戒奢從簡，實屬一種傳統(tǒng)美德。海瑞精忠報國，身居高位，卻只俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件”暗示我們樸素為人，實屬一種精神財富。毛澤東厲行節(jié)儉，實行勤儉建國方針，昭示我們未來之路節(jié)儉打通，實屬一種力量源泉。如此博大精深的傳統(tǒng)文化，無不蘊含著勤儉節(jié)約的永恒之道。
作為四大文明古國之一的中國，其源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化如繁星滿天的長空，給予古老的祖國一片詩意與想象，而節(jié)儉為生的忠言，安貧樂道的哲理，則是星空中最閃光耀眼的`存在。穿越歷史長河，有視享樂如草芥的魯迅、有“勤以德之儉以守之”的牟叔庸，當(dāng)然還有我們現(xiàn)如今年青一代中，多數(shù)人的“光盤行動”。試問為何千百年來，中華兒女心向往之；千百年來，中華文化生生不息；千百年來，中華雄風(fēng)永不停息。答曰：節(jié)儉，于個人乃安身立命，治國安邦之要；于社會乃和睦共生，團結(jié)友愛之核；于國家乃富強昌盛，大國風(fēng)采之基；于世界乃義結(jié)金蘭，同舟共濟之術(shù)！由此觀之，克勤于邦，克儉于家實屬無可非議。
如果聚沙可以稱塔，積水可以成淵。相信節(jié)儉之潮必使驕奢淫逸，聲色犬馬灰飛煙滅。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。想當(dāng)年，秦始皇窮奢極欲、錙銖必較，終落的人去樓空，物是人非；周恩來和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知，成為美談。歷史就是這樣被銘記，傳統(tǒng)就是這樣被延續(xù)，文化就是這樣被傳承，精神就是這樣被弘揚。泱泱吾華，厚積薄發(fā)，節(jié)儉為德，其道大光！
放眼當(dāng)下，善者惜一米一飯、一水一電，愛花草樹木、公共財物，宜居校園更添家的溫暖；惡者拒香蔥美食、棄水廢電，何憐及花鳥眾生，倒是嗤之以鼻、不以為意，灰暗人生又增夜的無光。與其當(dāng)一位趕路者，不如爭做持燈引路人。挑起節(jié)儉之燈，照亮無光原野，為更廣闊的天地和更多的他人帶來生機與希望。此乃修身以節(jié)起家之奧。
當(dāng)然，節(jié)儉并不意味著削弱消費水平，降低生活質(zhì)量。無需你省吃儉用，更不是可憐過期食物不舍扔掉，而是在你所能適應(yīng)的消費水平世界里，做好自己，不浪費屬于你的一切。充分利用它們的一麟一角，不斷豐滿自己的形象，充實自己的人格，提高自己社會地位，讓更多的人認(rèn)識一個質(zhì)樸節(jié)儉的新你，然后宣傳鼓勵服務(wù)社會，讓節(jié)儉新風(fēng)重新振起。我們便可向世界宣告：中國不因強大而凌弱，不因富貴而極奢。所處之地，人人平等，家家節(jié)儉；向世界證明：中國作為文明古國實至名歸，不容嘲諷。此乃治世以儉筑夢之秘。
有一首歌曾曰：“如果人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將會變成美好人間。”沒錯，萬人操弓，共射一招，招無不中。萬眾一心時，其利斷金際。是時候響應(yīng)社會上勤儉為生的號召了！
杜絕浪費，我們來戰(zhàn)。光盤行動，我們請纓。節(jié)起家，儉筑夢。待回頭，更有風(fēng)和日麗鳥語花香，堪比紅日初升之絢，百樂齊鳴之雅。人格風(fēng)度，一應(yīng)俱全。一舉多得，何樂不為？
莎士比亞曾言：勤是幸福的左手，儉是幸福的右手。兩者均可致富。相信一個幸福的人，總是白手起家，雙手共進(jìn)。始終如一，方成大業(yè)。愿你我共努力，節(jié)以修身，儉以筑夢。共賞明月當(dāng)空，如君之心靈，質(zhì)樸純真。
和風(fēng)細(xì)雨，潤佰草，顯五光。節(jié)潮儉流，育萬人，彰十色。
以修身為話題的作文 45
弗吉尼亞·伍爾芙曾說：“若以書而論，每一本書都可以成為房間，在那里，我們可以讓我們的心寧靜下來�！惫磐駚�，文化如同人類社會的另一個名字，閃爍著人之所以為人的光輝。然而今日，又有幾人可以靜下心來修身養(yǎng)性，領(lǐng)悟文化的無限魅力呢？
我們的文化在異化，這是一個不可否認(rèn)的事實。打開電視，滿滿的充斥著穿越武俠、言情八卦，沉醉其中無法自拔卻正在漸漸喪失明辨是非的力量。當(dāng)人們將那一方小小的黑鏡作為生活的重點時，就已經(jīng)失去了走出大門的`力量。無盡言語間盡是黑色幽默，刀光劍影中唯有魑魅魍魎。然而，我們?nèi)钥梢云泼闭谘圻^鬧市，修身養(yǎng)性望古今。
學(xué)者周濂說：“在這個年代，最重要的不是如何叫醒別人，而是時刻捫心自問我們?yōu)槭裁匆b睡�！边@個時代，我們生活在地球中，一切都透明地擺在我們眼前，重要的是如何選擇。并不是每個人都醉心八卦，但當(dāng)你周圍的人都選擇了八卦，你還能堅持原來的愿望嗎？我們用高科技考古，卻將結(jié)果束之高閣；我們印刷經(jīng)典，卻只用它裝點門面；我們考上名牌大學(xué)，只為混得一紙文憑。我們又可曾思索：文化到底是什么？我們要怎樣才可以習(xí)得文化？我們的街頭有商場，有飯店，卻唯獨缺少誠品書店一般的文化聚集地。正如一位人大代表坦言：“中國是拍不出《來自星星的你》的，因為我們早已丟失了自己的文化�！�
看，陶淵明正“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”；聽，楚狂接輿歌曰：“往者不可諫，來者猶可追。”一杯清茶可以修身，一支小曲可以養(yǎng)性。只有修身養(yǎng)性，我們才能寧靜致遠(yuǎn)。然后，我們才會有內(nèi)心的思考，思考怎樣重塑中華文化。希望有一天，我們可以對著世界說：“這世上不僅有‘韓流’，更有‘中流’砥柱！”
青山綠水，漠漠黃沙，古道西風(fēng)，一匹瘦馬。心靜了，風(fēng)便靜了，一切都靜了，只剩下文化的長河奔騰不息，生機勃勃！
以修身為話題的作文 46
誠者，天之道也。思誠者，人之道也。誠信，一個古老民族千百年來流傳下來傳統(tǒng)美德，是在五千年的積淀之中凝結(jié)出來的道德品質(zhì)。它是瑰麗的文化寶藏，更是道德內(nèi)涵的精華，誠能修身，信能立世，誠信兼得方能成就謙謙君子！
誠信，時時縈繞在我們耳畔。當(dāng)我們還在牙牙學(xué)語時，父母就可能會對我們這樣說;小孩子可不能撒謊哦，撒謊了會被大灰狼吃掉哦！當(dāng)我們活蹦亂跳的跨過小學(xué)大門時，老師就可能會這樣告誡我們：我們作為學(xué)生，就應(yīng)該講誠信，不能撒謊。而現(xiàn)在誠信亦是如此，無時無刻不縈繞在我們身邊�？墒呛螢檎\信呢？
誠信一詞由“誠”“信”兩字組合而成。誠，指誠實、真誠，不弄虛作假；信，指守信，講信用，誠懇待人。誠信，就是要求我們待人處事要真實誠懇，做到言必行，行必果；一言九鼎，一諾千金�？墒�，同學(xué)們我們的誠信去哪兒呢了？
我，是一名中學(xué)生，就從我們的校園說起吧。如今，中國的科技如騰飛的巨龍般飛速發(fā)展，先進(jìn)的科技為我們打開了潘多拉的魔盒。多種多樣的軟件，廣泛的功能。現(xiàn)在，一些名為作業(yè)神器的一系列軟件，那可是風(fēng)靡校園��！“疑難就找作業(yè)幫，不懂就問阿凡題��？”不是嗎?這樣挺好��？創(chuàng)造出了一個學(xué)生開心，家長放心，老師高興，的其樂融融的.假象。這也正是誠信所面對的現(xiàn)實危機。
在西方，流傳著這樣一則故事：有一群人，每個人都背著一個超過身高的十字架在趕路。由于十字架又長又重，他們走得十分艱難。于是，這群人當(dāng)中，有人開始動起了歪腦筋。他趁人不備，用鋸子把十字架的末端鋸下去了一截。嘿，你還別說，明顯輕松了許多。很快，他就走在隊伍的最前面了。行走了一段距離后，他又拿出鋸子，將十字架的前半節(jié)也截去了，他覺得更輕松了，他還得意地哼起了小曲。突然，前方出現(xiàn)了一道深深的峽谷，擋著了眾人的路。這時候，人們紛紛把背后的十字架搭在峽谷的兩邊，充當(dāng)臨時的橋梁，輕松的通過了峽谷，走到峽谷那一邊去了。而那個鋸短十字架的人，卻因為變短的十字架無法搭在峽谷兩邊而被永遠(yuǎn)的留在了峽谷的這一邊。是呀！耍小聰明可能會輕松，愉悅，快樂，但輕松是虛假的,愉悅是暫時的.
回眸往事，古今多少杰出人物都與誠信所牽絆，商鞅若不守信，怎能得到大家的尊重和信任，季布若不是一諾千金，又怎能收獲友誼，宋濂若不是謹(jǐn)守誠信又怎能成為明朝的一代文豪。
誠信為人，收獲的一定是朋友；誠信做事，贏得的一定是信賴和尊重。從現(xiàn)在開始，從身邊做起，將誠信的種子播撒在心田，用心去灌溉，用行動去耕耘，讓誠信之花絢麗綻放！
躬行君子，須堅守誠信，為人立世，須踐行誠信！
以修身為話題的作文 47
養(yǎng)君子之氣，守君子之道，以淡泊明智，以寧靜致遠(yuǎn)，養(yǎng)寧養(yǎng)靜，修身自遠(yuǎn)謗矣。
君子修明智，立哲身，養(yǎng)淡泊，致寧靜，望之儼然即之溫然。修身養(yǎng)性的君子守仁義禮智信，行溫良恭儉讓，在淡然而平和的風(fēng)度下，站成錚錚鐵骨下一抹不容玷污的身影，這身影便堅定地告訴人們：吾乃自修之人，恕與謗可自遠(yuǎn)謗矣！
君子修身，先明志，后致遠(yuǎn)。在靜中焚一柱養(yǎng)德的香，更一身素潔的衣，便在世上留下清儉的步履。古諺云：“上善若水”君子便如水，淡淡地流淌著，靜靜地延伸著，在“不以物喜不以己悲”的大境界中，兀自修煉著，練出一種更加從容的氣質(zhì)，在眾人皆伏于地時覆手而立的高度，在世風(fēng)黑暗中自為火燭的不屈�！熬又浜诙仄浒�，為天下式�！弊孕薜木樱湫幸采埔�，其性也淡矣，任爾怨侮謗辱，我自巋然不動。
君子淡泊，所以不畏謗，君子寧靜，所以可遠(yuǎn)謗。弘一大師有言：“與其能辯，不如能化。”淡泊而清潔的氣質(zhì)，正值而善良的德行，便是君子化去謗侮的最好辦法。止謗莫如自修，正如金圣嘆所說：“雨落花蕊，甘苦各現(xiàn)，水入容器，方圓自明。”當(dāng)一個人修身修明，入鮑魚之肆亦不染其臭時，那么潑向他的臟水，自然也難以污染他絲毫。斯是爾謗，惟吾德馨，有何畏之？有何懼之？
抱一顆淡泊寧靜的心，專注于修明己身，一切惡意中傷與詆毀，終究會徒勞而返。捧著曠達(dá)的心，修著溫善的`身，所以蘇軾在東坡把酒不問朝中對他的流言蜚語，也終流千古芳名，所以凡高在精神病院中任向著一束向日葵的美好，在藝術(shù)界留下絢爛一筆。因為淡靜修身，所以魯迅先生堅定的執(zhí)著筆。在修明智、立哲身的自處君子之心下，陶淵明有了南山，梭羅有了瓦爾登湖，高更有了塔希提島。這些愿意寧靜修身的先哲前輩們，終究獲得了比庸人更加深厚的生命底蘊，而歷史也給了他們一個肯定的清名。
尼采言：“在自己身上，克服一個時代�！钡恍奚�，靜靜地做自己，在沉潛的、冷靜的、大度的君子之風(fēng)中，修煉自身，打磨人性。當(dāng)我們以善益對待世界，世界也會溫柔對待我們。淡泊以明智，寧靜以致遠(yuǎn)，修成一個溫潤嫻雅的君子，自可以遠(yuǎn)謗矣。
以修身為話題的作文 48
大自然，是人生的騷站，即使駐足片刻，啟程時亦是滿目的碧綠、無涯的妮紫嫣紅，鋪滿了人生的征途。
—題記
雨中當(dāng)我憂傷時，我就走進(jìn)大自然。
一走進(jìn)她，我總會看到不明不暗的天彎，不粗不細(xì)的雨。那雨既不是毛毛細(xì)雨似的輕柔，也不是暴雨似的急促，只是密密的、極有韌性地下著，淋在我光光的脊背上，沒有一點冷的感覺。雨中的田野升起一片淡淡的`綠煙�？罩械脑茖硬⒉缓诤瘢孟裼袕脑茖由虾Y下的陽光和雨絲一起灑落。
在這圣潔溫暖的雨中，我的靈魂得到了凈化。大自然之于我靈魂的幼苗，又何嘗不是一場充滿生命力的雨!
陽光下當(dāng)我浮躁時，我也走進(jìn)大自然。
一走進(jìn)她，我就仿佛置身于七月的夏日。地面上熱浪襲人，太陽也嘴巴大張，林中的野獸喘著粗氣，無聊的知了在不停地鳴叫，你到底知道了什么而如此興奮!只要稍靜一陣，情況陡轉(zhuǎn)。閉上眼睛，腦中是一片白雪皚皚的世界。萬里大地，銀裝素裹，太陽初升，陽光是那么柔和，讓人心里癢癢的。鳥兒已經(jīng)絕跡，更不用說知了了。
徜徉在熱情的陽光下，感受著大自然的無窮魅力，可以把不愉快的事情拋在青山綠水之中。遠(yuǎn)處偶然傳來一聲雞叫，時間在這里停滯。我不再煩躁。
田野上當(dāng)我成功時，我也走進(jìn)大自然。
一走進(jìn)她，我見到的是另一番景象:豐收的莊稼一望無際，秋后的枝頭果實累累。小鳥在天邊歌唱著勝利的樂章，魚兒在水底擺設(shè)出優(yōu)美的造型—是在為我歡樂。咦，為什么谷穗不高興?不!它并沒有像我一樣輕狂，雖然有飽滿的果實，但它依然謙虛地把頭垂下�？茨切┡�，又隨風(fēng)招搖，這無知的空虛!我突然想到了自己，急忙把頭低下，踏上了前進(jìn)的征程。我不再放縱。
田野上的風(fēng)景，讓我學(xué)會了謙虛，讀懂了踏實。
我和大自然的親密接觸，一年四季，從不間斷。在細(xì)細(xì)品味中，我發(fā)現(xiàn)一切是如此美麗!美麗著，在人生的征途上!
以修身為話題的作文 49
我想，每個家庭都有自己的家風(fēng)吧！而我家也不例外，我家的家風(fēng)是尊老愛幼。
在我的印象中，小時候媽媽就囑咐我們一定要尊老愛幼。媽媽和爸爸當(dāng)然得一定以身作則啦！所以他們自然而然就成了我們幾個姊妹的榜樣。
有這樣一件事我一直銘記著。那是在一個下著大雪的日子，我和媽媽正在家里吃飯，聽見門外有腳步聲，媽媽就出去看了看，原來是我二伯家的'弟弟呀！弟弟可能是因為跑著過來的吧，上氣不接下氣，說話也連不成一句話。媽媽見此狀況，就去端了杯水遞給弟弟，弟弟喝下后就好多啦。弟弟對我媽說：“奶奶胃又難受啦，吃不下飯，我們趕緊過去看看吧�！眿寢屢宦犞崩簿兔ν馀埽B外套也不穿。二伯和爸爸也都追著去啦。
我跟著去啦，到奶奶家后，媽媽問奶奶是哪里疼，怎么個疼法。媽媽得知大概后說：“媽，您先喝點水，我去給您買點藥。”奶奶急忙阻攔說：“別去了，外面下著雪呢，我喝點熱水就行啦�！眿寢屢廊慌芰顺鋈�，買回了藥。奶奶喝完藥后就躺下了，這是爸才回家呢！以后媽媽每次去奶奶家的時候，就會帶些營養(yǎng)品和開胃的山楂。我心里十分感動呀！
還有一次，我和弟弟因為電腦發(fā)生了爭執(zhí)，在電腦前搶來搶去。媽媽看見啦，走過來拿支筆在我手上寫出四個大大的字—尊老愛幼。我看了十分慚愧，于是讓給了弟弟。
就這樣，在一次次的改正下，我們家就形成了這個好家風(fēng)。家里每天都會有歡聲笑語，我也會堅持并且讓這個好家風(fēng)傳遍天下。
以修身為話題的作文 50
《禮記》中曾說過，人們一生的共同目標(biāo)分為“修身”“齊家”“治國”“平天下”四個階段。有的人走完了所有，有的人卻依然在止步不前。而我，剛剛踏上了這條修身之路，并開始在其中得到生命的成長與感悟。
在邁向前方的途中，我從蹣跚學(xué)步，到青春四射。我逐漸懂得了做人的道理，為人處事的原則，在修身的道路上一步一步邁進(jìn)，在生活中那每一件件小事，一次次嘗試，都是我成長中寶貴的回憶與經(jīng)驗，尤其是那一次，每當(dāng)想起都會令我記憶猶深。
還記得那時候我在練跆拳道，無論多么困難的任務(wù)，還是令人發(fā)愁的動作，我都努力克服了下來，可唯獨考級一事最令我抵觸。可是，看著曾經(jīng)初入班級的同學(xué)早已獲得極高的榮譽，看著自己恐懼和退縮的內(nèi)心，我終于下定決心，奔向考級的體育館。
那一次，秋風(fēng)送走了，最后一片樹葉，天空中寂靜而又空洞，我抱著極為不安的心情來到館內(nèi)，開始考級，邁出了嘗試的第一步。而在考級之中，那每一次強勁有力的抬腿，那每一套從容不迫的招式，那每一聲鏗鏘有力的吶喊，都是我?guī)啄陙砣杖找挂蛊床蟮暮顾�，都是我對自己膽小懦弱的不甘…�?/p>
終于，考級結(jié)束了，我順利的`通過了考級。本以為會十分困難的考試卻讓我大吃一驚，才發(fā)現(xiàn)事實并沒有想象的那么可怕�，F(xiàn)如今，我再回頭想想之前的憂慮和恐懼，感到十分幼稚�？梢宰猿暗恼f，我只是千百考級學(xué)生中的一名，一名才開始第一次考級的學(xué)生，但那時，當(dāng)我成功地通過考試后，我的內(nèi)心受到了極大的震撼，一個年幼的心靈，仿佛成長了許多。從那一次開始，我終于明白了，凡事都要勇于嘗試，其實，這世上并沒有什么困難到不可能完成的事，只要你敢想，敢為此而努力，總能獲得勝利之曙光的。
不過，現(xiàn)如今，我想，這不正像是我們生命旅途中必不可少的勇氣，一段成長中受益良多的道理嗎；這不正是我們的修身之中最寶貴的力量和品質(zhì)嗎？我們在其中成長、感悟，在這之中修養(yǎng)自己的身心。
我在修身的道路上，我依然還在努力的前行中。“修身”之中，我經(jīng)歷了很多事情，克服了更多的困難，在生命的旅途中，便讓他們成為我成長之中的動力，刻在心中的印記吧。
以修身為話題的作文 51
今天晚上，我懷著興致勃勃的心情一鼓作氣地把《廉潔修身》讀完，使我受到了很大的教育，讓我們走向和諧社會主旋律。
書中用一些歌謠、故事、道理和名言告訴我們許多道理。書中使我印象最深的是一則《關(guān)愛行動在廣州》的故事。這則故事講述了一個腦瘤患兒被廣州的熱心人幫助他度過了難關(guān)，挽回了他的`生命。還有同時患上尿毒癥的兩兄弟的生命再一次被廣州市民伸出的援助之手挽救了。這樣的事情數(shù)不勝數(shù)。廣州人的這份熱情。
今年，我們的祖國再一次奏響了和諧社會的主旋律。在那次令國人痛心的5.12四川汶川大地震中，整個汶川的樓房頓時成了一片廢墟。人們被廢墟掩埋，好幾天沒吃沒喝，靠著頑強的意志力克服了困難。消防官兵冒著生命危險前往廢墟營救，用雙手把一塊塊磚石搬開，解決了一個又一個難題，把一條條生命從死神手中奪了回來。消防官兵幾日幾夜不眠不休地持續(xù)戰(zhàn)斗，盡可能地?fù)尵瘸龈嗟纳�，他們的行為感動了所有的人。政府及時給災(zāi)民建起了板房，讓人們能夠重新學(xué)習(xí)和生活。社會上許多人給震區(qū)捐贈了大量的錢、衣物、書本之類，幫助震區(qū)的人們重建家園。我們班也開展了捐募活動，我捐了100元，雖然錢不多，但也獻(xiàn)出了我的一份愛心。
我要像書上說的那樣尊榮棄恥，廉潔自律，見賢思齊，胸懷大志。
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