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    高考滿(mǎn)分作文

    時(shí)間:2024-01-26 14:06:43 專(zhuān)題作文 投訴 投稿

    高考滿(mǎn)分作文【優(yōu)秀15篇】

      在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖侨藗儼延洃浿兴鎯(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編為大家整理的高考滿(mǎn)分作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    高考滿(mǎn)分作文【優(yōu)秀15篇】

    高考滿(mǎn)分作文1

      三毛說(shuō):“如果有來(lái)生,要做一棵樹(shù),站成永恒,沒(méi)有悲傷的姿勢(shì)!碑(dāng)我們沉浸于前進(jìn)路上的瑣碎而無(wú)暇他顧、疲憊不堪時(shí),有沒(méi)有靜下來(lái)想一想,忽略了什么,或是值不值得?我們往往努力做自己認(rèn)為重要的事,自己認(rèn)為值得的事,并為此揮霍大把的光陰,到最后,當(dāng)遇到下一件事時(shí),猶豫的我們才會(huì)清醒,奈何難以回頭。

      不如安靜下來(lái),聽(tīng)一聽(tīng)內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音,或許才是靈魂的梵音,讓你看淡很多悲傷,給予你更從容的力量。

      如果你斤斤計(jì)較于一時(shí)的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的成敗,那么你離內(nèi)心會(huì)愈來(lái)愈遠(yuǎn);如果你甘于低頭盲目追求當(dāng)下,那么你會(huì)錯(cuò)過(guò)更多。春花秋月何時(shí)了。吟詩(shī)作賦,對(duì)酒當(dāng)歌,誰(shuí)不希望沉浸在詩(shī)意般的人生里?可是,執(zhí)著的追求過(guò)后,恐怕只剩凄美的'喟嘆:“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時(shí),怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國(guó)土,天下的子民——那些生命中無(wú)法忘懷之輕,究竟辛酸了多少人的眼淚!

      “如果有來(lái)生,要做一只鳥(niǎo),飛越永恒,沒(méi)有迷途的苦惱!蔽覀兌伎释幸活w忘憂(yōu)草。希冀自己會(huì)更無(wú)悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所寫(xiě)的旖旎風(fēng)景,可是我們?nèi)绱说母≡,去哪里能瞥到一路花開(kāi)?那穿枝拂葉的人們,有淚可落,而我們卻只有感傷。

      其實(shí)塵世中并沒(méi)有諸多沉重的桎梏,所謂的疲憊,不過(guò)是我們太過(guò)執(zhí)念于那些本來(lái)無(wú)需掛懷的世事,而真正的輕盈,則被我們棄于腦后,被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮,世俗的快樂(lè)與幸福,在沙漏中,汩汩流過(guò)。我們無(wú)法奢望太多,也無(wú)需牽強(qiáng),只要快樂(lè)、安寧、沒(méi)有悲傷就好;而這,不過(guò)是重新對(duì)話(huà)我們的生活而已,讓眼淚打碎荒蕪,濡濕遺忘的角落,去做我們本來(lái)“必修”的事情,重新參與生活。

    高考滿(mǎn)分作文2

      風(fēng)沒(méi)有因?yàn)榕匀说馁|(zhì)問(wèn)而停止它的音樂(lè),落葉沒(méi)有因?yàn)樵獾截?zé)備而改變它的舞姿。我們,又何必因?yàn)榕匀说牟唤舛K止自己的夢(mèng)想?不如拋開(kāi)一切,心存一種期待,勇敢地走上自己的前程。

      獨(dú)行,需要勇氣;獨(dú)行,會(huì)有痛苦。但獨(dú)行,也有別人無(wú)法體味的快樂(lè),因?yàn)橐宦飞峡傆幸环N期待。

      風(fēng)無(wú)形,葉無(wú)聲,但它們都追求著自己的一種完美,世間萬(wàn)物,有形無(wú)形有聲無(wú)聲,都在追求一種更為高遠(yuǎn)的境界。

      有人發(fā)出詢(xún)問(wèn):“人為什么活得這么痛苦?”——因?yàn)槿擞刑嘞氲玫降?東西,征服欲會(huì)使人變得復(fù)雜,心中所想的東西太多,而且對(duì)自己的要求又高,若沒(méi)實(shí)現(xiàn),又算是一種怎么的打擊和痛苦?

      盡管我并不認(rèn)為期待都是好的,就像付出與結(jié)果不一定成正比一樣,所期望的與所得到的總是有差距的。也許,開(kāi)始我們抱著熱情選擇自己所愛(ài)的,期待最美好的結(jié)局,就算一路上遇到困難,遭遇打擊,一路上孤獨(dú)無(wú)助,不知所措,為了那份期待,我們還是癡心不改,無(wú)怨無(wú)悔。

      其實(shí),每個(gè)人都走在一條叫人生的道路上,一天一天,一月一年,我們一天天成長(zhǎng),一天天成熟,慢慢老去,最后消失在這條路上。一路上,我們看風(fēng)景,我們談歲月,我們共經(jīng)歷。經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)事后,我們?cè)诟形颍畛醯哪晟佥p狂,抱著熾熱的夢(mèng)想,每天充滿(mǎn)幻想,總懷著一種僥幸心理去期待,身邊會(huì)發(fā)生奇跡,就像期待家長(zhǎng)在翻查書(shū)包時(shí)不會(huì)發(fā)現(xiàn)不及格的試卷,老師在改作業(yè)時(shí)不要發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有交流或是自作聰明的抄襲。那時(shí)的我們處在時(shí)晴時(shí)雨的花季,抱著小女生的期待,盲目地隨大流大興網(wǎng)購(gòu),愛(ài)穿名牌把自己包裝得特洋氣。就這樣混混沌沌地度過(guò)中學(xué)時(shí)期,到了升學(xué)時(shí)才緊張起來(lái),期待運(yùn)氣的來(lái)臨,卻已經(jīng)晚了。之后,拿著一張畢業(yè)證慌慌張張地走入社會(huì)。

      期待是每一個(gè)人心空的星星。一個(gè)人,不分時(shí)代,不分年齡,不分貧富,都曾有過(guò)夢(mèng),有過(guò)期待。也許,我們?cè)谄诖锸苓^(guò)傷,被期待拋棄過(guò),或者在期待的方向迷了路。但對(duì)于每個(gè)人,無(wú)論什么條件、什么環(huán)境都應(yīng)有期待,其實(shí),它并不意味只是一種壓力,有可能是鞭策我們的動(dòng)力;它并不意味只是一種妄想,也是需要付出行動(dòng)的!

      所以,請(qǐng)相信總有一種期待……

    高考滿(mǎn)分作文3

      夏雨初起,在學(xué)校一棵不知名的老樹(shù)上發(fā)現(xiàn)了一種很好的中藥——蟬蛻。

      露水打滾了。借著千千的絕對(duì)甘露之光,我看到了這晶瑩的蟬蛻,這是一座孤獨(dú)的空屋,讓人想起蟬令人欽佩的人生智慧。

      智慧和自然一樣,都有自己的愿景。智慧是一座孤獨(dú)的空屋,既不多彩也不輝煌,就像蟬蛻,在灰色的雨簾中閃耀著一顆星,在漫漫長(zhǎng)夜里點(diǎn)亮一盞豆燈。

      孤獨(dú)的空屋可以忍受孤獨(dú),拒絕悲傷。蟬的生命是有限的',在陰暗潮濕的地面上蟄伏了幾年,只有一個(gè)夏天。他們熬過(guò)了幾千個(gè)無(wú)字的寂寞夜晚,一旦出現(xiàn),就成了仲夏最優(yōu)秀的歌手。這時(shí),他們的生命已經(jīng)奄奄一息。人到老年,難免會(huì)感到自憐和哀嘆。你哪里來(lái)的心情唱什么歌?但是蟬沒(méi)有。在“黑發(fā)如銀”的季節(jié)里,我們必須每天唱歌,這是對(duì)生活的巨大包容。

      孤獨(dú)的空屋,可見(jiàn)或不可見(jiàn),都是一個(gè)人此生存在的證據(jù)。人的智慧會(huì)年復(fù)一年的積累在這個(gè)空蕩蕩的房子里,積累在血液的最深處。嶺軒,前南閣樓。這就是歸有光的寂寞空屋。房間里只有方丈,裝不下金銀珠寶也裝不下繁華如夢(mèng),只能裝下那一段不斷放棄的回憶!澳硞(gè)地方,但我媽媽在這里……”歸有光在這里學(xué)習(xí)長(zhǎng)大,媽媽在后面噓寒問(wèn)暖。空屋雖寂寞,心卻溫柔。觀察父母的情感是我們最樸素的智慧。

      寂寞的空屋,給高舞以平淡,給浮華的心靈以踏實(shí)的依靠。史鐵生活到最狂妄的年紀(jì),突然雙腿殘疾

      在他的世界里,不會(huì)再有歡笑和嬉鬧。他走進(jìn)神壇,走進(jìn)一百代皇族留下的孤獨(dú)空屋。他看到樹(shù)葉上的陽(yáng)光,花叢中的蜜蜂和蝴蝶,他聽(tīng)到了世界欣欣向榮,生命如昔的答案!八劳鍪遣豢杀苊獾墓(jié)日,”史鐵生說(shuō)。在這個(gè)孤獨(dú)的空屋里,他的生命從青春、高遠(yuǎn)的舞蹈、不切實(shí)際的夢(mèng)想中淡出。他擁抱了敞開(kāi)的生命之門(mén),成為了一個(gè)智者。

    高考滿(mǎn)分作文4

      理智和情感是人類(lèi)生活中的兩個(gè)腳印,人類(lèi)在認(rèn)識(shí)事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都與他們的理智和私人感情有關(guān)。

      認(rèn)知的東西,當(dāng)然要有嚴(yán)格的理由,不能放縱自己的感情和好惡。在大多數(shù)情況下,如果我們只根據(jù)情感的接近程度來(lái)得出結(jié)論,我們會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷。就像《出師表》年的宋國(guó)富翁,兒子和老人說(shuō)了同樣的話(huà),但他卻視感情親密程度得出了不同的結(jié)論,當(dāng)然不合理。再比如《韓非子》,里面鄒忌的老婆向他傾訴,鄒忌白怕他,而客戶(hù)要他,說(shuō)他比城北徐公漂亮。鄒忌最終排除了情感因素的干擾,實(shí)現(xiàn)了治國(guó)平天下的原則。

      “邪惡往往是在最細(xì)微的地方積累起來(lái)的,智慧和勇氣往往被困在枷鎖里。”因?yàn)槟缢,好惡,感情上的親近,人在認(rèn)識(shí)事物的.時(shí)候很容易失去眼神。這個(gè)時(shí)候,只有理性的火光才能照亮黑暗渾濁的世界。人類(lèi)要越走越高,健全的理性才是可靠的階梯。布魯諾在花廣場(chǎng)被燒死時(shí),歡呼的人群為什么不認(rèn)為自己是真理的主人?但布魯諾相信理性是“內(nèi)在的老師”,他想讓“不可戰(zhàn)勝的論點(diǎn)如箭般迸發(fā)”,穿透習(xí)慣和情感依賴(lài)的迷霧,帶領(lǐng)人類(lèi)在對(duì)事物的認(rèn)知道路上走上正確的軌道。

      理性是理解事物不可或缺的,但能否完全排除情感因素?感情在認(rèn)知過(guò)程中是否總是起到負(fù)面作用?

      康德仰望星空時(shí),心中充滿(mǎn)了崇高的感情。正是通過(guò)這種接近永恒和真理的感覺(jué),他才能在認(rèn)識(shí)彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒(méi)有情感,人類(lèi)的生活就會(huì)僵化、抽象。我們認(rèn)識(shí)事物,不僅要明辨是非,還要知道美丑。藝術(shù)沒(méi)有情感怎么存在?只剩下冰冷的法律條文,能做什么不能做什么,所有熟悉的溫暖都離我們遠(yuǎn)去。我們能說(shuō)我們了解這個(gè)世界的本來(lái)面目嗎?活著有什么樂(lè)趣?就連偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦也很看重情感在認(rèn)知中的作用。當(dāng)有人向他提出一個(gè)想法時(shí),他沒(méi)有判斷對(duì)錯(cuò),只說(shuō)了:‘啊,好丑!’他不想把時(shí)間花在丑陋的事情上。在他眼里,連物理上的丑都受不了。

      所以,當(dāng)我們認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候,我們需要冷眼旁觀,充滿(mǎn)熱情。雖然不能以感情的親密度來(lái)判斷,但也不能只是一個(gè)可憐的‘?dāng)?shù)字存在’。在理智與情感、平衡與七弦琴的指引下,才能“詩(shī)意地生活”。

    高考滿(mǎn)分作文5

      那片海,我心中向往的夢(mèng)境……

      那里遠(yuǎn)處群山連綿,依偎著大海。貝殼散落在沙灘上,細(xì)沙湮沒(méi)了我的腳趾。沙的余熱,透過(guò)腳掌熔化了我的心。余暉落日,在那海天交接的地方,落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。

      那片海,有充滿(mǎn)親情的港灣……

      海邊的那棟木房子就是我的家,煙囪里冒出裊裊炊煙,一次又一次被那夾雜著咸味海風(fēng)吹淡。沙灘上依稀可見(jiàn)弟弟的小腳印。海浪輕輕地拍打著沙灘,大海鷗領(lǐng)著小海鷗在海的上空盤(pán)旋,繪出一幅親情的畫(huà)卷。

      那片海,襲來(lái)最純潔愛(ài)的.浪花……

      在那片海,沒(méi)有愛(ài)與不愛(ài),只有相愛(ài)。我愛(ài)這片海,海也會(huì)向我翻滾愛(ài)的浪花;我愛(ài)那細(xì)沙,細(xì)沙隨海風(fēng)輕拂我的臉頰。在這里,每個(gè)人都得到愛(ài)的慰藉。生活在愛(ài)的天地里,我在溫馨的夜里安然入眠。

      那片海,是與世無(wú)爭(zhēng)的桃花源……

      海的胸懷,寬廣無(wú)垠。沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有功名利祿,更沒(méi)有令人不開(kāi)心的人和事。這里只有美人魚(yú)出沒(méi)的大海,飛鳥(niǎo)劃過(guò)卻不留痕跡的天空,溫煦的陽(yáng)光,柔軟的沙灘,以及我對(duì)這片海深沉的愛(ài)。

      或許是不知夢(mèng)的緣故,流離之人追逐幻影。夢(mèng)醒之后,一切又恢復(fù)原狀……

      怖人的大樓吞噬了父母奔波上班的身影,無(wú)盡頭的課外輔導(dǎo)占領(lǐng)了弟弟的快樂(lè)童年。他們?yōu)榇吮г惯^(guò),傷心過(guò),絕望過(guò),卻都一次次屈服了。大人們告訴我,這就是生活,吃人的生活。這里望不到那片海的痕跡,沒(méi)有我心中烏托邦。

      家庭里的歡聲笑語(yǔ)被每個(gè)人的牢騷取代,剩下的只有疲憊的心。我不想就此背叛心中的那片海,我要用一生去實(shí)現(xiàn)心中美好的愿望,即便那是一條沒(méi)有盡頭的路。有時(shí),感覺(jué)自己真像一只孤獨(dú)的大雁,扇動(dòng)著疲憊的翅膀,望天也迷茫,望水也迷茫。只是從來(lái)不想改變初衷,只是從來(lái)不想埋葬向往。

      不怕,只要有夢(mèng)在。在人生追夢(mèng)的路途中,我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程,我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘,為了心中無(wú)法感知的召喚,走在路上,無(wú)法停歇……

    高考滿(mǎn)分作文6

      你曾極度自信,我引以為榮的華夏文化!

      你的一襲長(zhǎng)衫,歷經(jīng)千載風(fēng)塵,堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動(dòng)”的公約,終贏得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天,魯迅先生以尖刻的語(yǔ)調(diào),講述了一幕鬧。弘娷(chē)?yán),幾個(gè)儒生謙和有禮,為一個(gè)空位揖首相讓。

      開(kāi)車(chē)時(shí),這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé),刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

      你的一紙錦繡,唱出過(guò)“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”的纏綿,吟出過(guò)“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡谋,終熏陶出精通音律、擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)的后主,斷送了一國(guó)江山。直到有一天,蘇軾的“大江東去”撲面而來(lái),洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開(kāi)辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

      你的.精美八股,沿襲數(shù)朝,淘出精英無(wú)數(shù),他們滿(mǎn)腹經(jīng)綸,妙筆生花。面對(duì)前來(lái)朝拜的洋人,他們以“異類(lèi)”相待;面對(duì)精良的炮艦,他們不屑一顧。終于有一天,噴火的槍炮擊落了他們的花翎,這才生出“洋務(wù)救國(guó)”的念頭。近代的恥辱,在無(wú)上的自信里拉開(kāi)帷幕。

      近乎固執(zhí)的堅(jiān)持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教訓(xùn)的你廣開(kāi)言路,以海納百川的大度接納著各式外來(lái)文化。

      你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋,粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸著花紋精致的磚瓦,用哽咽的語(yǔ)調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事和歷史一樣綿長(zhǎng),和畫(huà)檐一樣精美的故事。你的勇氣,是否來(lái)自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖呢?

      你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍投入烈火,似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書(shū),轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話(huà)文,所以,孩子們不知“孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取舍,是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說(shuō)明?

      你仍然錯(cuò)了。

      先賢朱熹有詩(shī)云:“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!币环N文化若要有長(zhǎng)久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅(jiān)守自己。

      過(guò)分相信自我使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深?lèi)?ài)的華夏文化,在與外界的交流中,你能否清澈如許,流淌依舊呢?

    高考滿(mǎn)分作文7

      許我流水潺潺,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,我當(dāng)立足塵世,安享繁華;

      許我古木參天,林靜山幽,我當(dāng)靜心潛息,夷猶詩(shī)畫(huà);

      許我云海茫茫,群山隱約,我當(dāng)極目望遠(yuǎn),胸懷天下。

      不必輕信人言的好與不好,也無(wú)須糾結(jié)于位置的高與不高,更不要嘆什么人世虛妄、生命無(wú)常。最重要的是,珍惜所有,此心安處,步步美景,處處?kù)`山。

      延參法師在《寬懷人生》中寫(xiě)道:靈山迦葉拈花一笑,心與靈山咫尺之遙。這正是人生最好的狀態(tài):守著一顆寧?kù)o安然的心靈,笑對(duì)一切世俗所謂的紛擾,然后,人生可以從容。從容地堅(jiān)守自己“一覽眾山小”的宏愿,或是從容地確立起出世與入世間的平衡,抑或是,從容地安于“不羨朝入省,不羨暮入臺(tái)”的平淡,凡夫俗子亦欣然。

      在這場(chǎng)人生的登攀中,我們往往最渴望做的,是用自己的腳步覆蓋別人走過(guò)的路,用自己的行動(dòng)被動(dòng)地去驗(yàn)證別人口中的`美麗。移步換景,于我們只是匆匆過(guò)往,我們關(guān)心的只是:山上,是否真如別人所說(shuō)那般美麗。于是,聞?wù)f蟾宮折桂是正道,有些人便會(huì)想著搭上天梯也要上去,等真正實(shí)現(xiàn)了愿望,卻又發(fā)出“高處不勝寒”的嘆息;說(shuō)中庸之道可以保身,有些人便收起了一切鋒芒,待已圓滑如初愿,卻又陷入上下兩派的夾擊指責(zé);聞?wù)f平平淡淡就是福,有些人便從此徘徊于地平線,生活真的一點(diǎn)波瀾也沒(méi)了,卻又自覺(jué)人生無(wú)趣、悔不當(dāng)初。

      其實(shí),人首先應(yīng)當(dāng)遵從的不是別人的意見(jiàn),而是自己的內(nèi)心。從人生起點(diǎn)到生命之巔,有太多絕美的風(fēng)景可回首,堪勾留。如果我們不能擁抱整座高山,那么至少,我們可以以一顆安然的心保存一瞬、一地的美景,不困于人言,不役于外物,只求心安,讓乍起的浮躁在清風(fēng)中變得稀薄,讓靈山立于此心安處;蛟S對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),徒留下的,是雪泥鴻爪;堪追憶的,是似水年華,于是一切便如保留“歌”中所唱:這一生孤注,兩茫茫,誰(shuí)與我,遲暮還鄉(xiāng)?但其實(shí),人生應(yīng)如是:

      或,在山腳的繁花中采擷一縷幽香;

      或,在山腰的古木中洞察一種深邃;

      或,在山頂?shù)脑坪V酗h浮一生灑脫。

      人問(wèn):“我高不成,低不就,安得靈山所?”

      我云:“此心若安,步步美景,處處?kù)`山!

    高考滿(mǎn)分作文8

      《出師表》有一句話(huà)說(shuō)得好:“親,遠(yuǎn)小人,今先漢如此盛;離反派很近,離當(dāng)好部長(zhǎng)很遠(yuǎn),然后韓就這么郁悶了!斑@種接近導(dǎo)致‘成敗不等,成就相反’。這是什么原因呢?

      在我看來(lái),不要以事物的接近程度來(lái)判斷事物。

      縱觀浩如煙海的中國(guó)歷史,朝代更迭,混亂延續(xù),往往能讓人沉思。作為擁有最高權(quán)力的君主,人民的取其性命、殺人的權(quán)力無(wú)疑掌握在他們手中?梢哉f(shuō):“君主的每一步都關(guān)乎人民的生命!本褪沁@樣,我們經(jīng)常能看到一些小人,他們?cè)谂鸟R屁,拍馬屁,巴結(jié)自己,讓君主的每一個(gè)毛孔都異常舒服。于是這些人贏得了君主的“吻”,甚至壟斷了權(quán)力,消滅了朝綱。明末魏忠賢的威權(quán)不是證明嗎?英明的君主渴求人才,相信人才。正因?yàn)樗鞅媸欠,懂事,他才知道哪個(gè)近,哪個(gè)疏。

      在人類(lèi)社會(huì)中,既然‘大道隱,親子各親其子’,家庭就成了維系這個(gè)社會(huì)的堅(jiān)實(shí)牢不可破的精神紐帶。人們往往認(rèn)為親戚對(duì)自己總是好的,所以總是對(duì)的,不是錯(cuò)的。對(duì)另一些人來(lái)說(shuō),不可避免地會(huì)有一顆心在一個(gè)邊界和另一個(gè)邊界之間。所謂‘人心隔’,難免對(duì)別人有偏見(jiàn)。故事中的富人就是這樣的'典型人物。

      祁黃羊的《不避諱內(nèi)養(yǎng)孩子,不避諱外敵》。想必大家都很熟悉。與其判斷對(duì)錯(cuò),不如坦誠(chéng)可貴。

      另一個(gè)是中國(guó)革命的先驅(qū)孫中山先生,他在廣大人民群眾中享有很高的威望。在擔(dān)任南京臨時(shí)政府主席后,他的權(quán)力達(dá)到了政治生涯的頂峰。各界人士推薦孫中山的哥哥孫梅為廣東巡撫。這時(shí)候?qū)O中山先生只需要稍加批準(zhǔn),就能保證他弟弟的成功。但偉人并沒(méi)有這樣做,只是婉言謝絕,說(shuō)了一句:‘我哥天賦有限,擔(dān)不起這個(gè)重任。’這么賢惠怎么能不被人佩服?

      不以親近來(lái)判斷是非,就是拋棄小我和自己的私利,去成全小我,去尋求真理;不以接近來(lái)判斷對(duì)錯(cuò),就是約束感知,關(guān)注理性,讓理性之光照耀!

      不以個(gè)人差異判斷對(duì)錯(cuò),其實(shí)就是一種廣泛的愛(ài)!

    高考滿(mǎn)分作文9

      作文緊扣“強(qiáng)弱之變”的歸因立意,直擊材料核心,立意高遠(yuǎn)而發(fā)人深思!皬(qiáng)弱有變,皆在人為”用兩個(gè)四字短語(yǔ),簡(jiǎn)潔而又準(zhǔn)確地詮釋了“強(qiáng)弱”與“人為”之間的邏輯關(guān)聯(lián),與文末“弱者變強(qiáng),定可為也”的`結(jié)論遙相呼應(yīng),互為表里。作文先引材料提出觀點(diǎn),然后一分為三,從“強(qiáng)者”“弱者”“人為”三個(gè)角度逐層展開(kāi)論證,結(jié)構(gòu)清晰明了,過(guò)渡銜接自然,最后水到渠成得出結(jié)論。整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密,環(huán)環(huán)相扣,論證語(yǔ)言簡(jiǎn)潔雅致,富有思辨性和穿透力。

      “人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明,耳不聰可以聰!鼻嗄昝珴蓶|在論及“體育之效”時(shí)談到,變化時(shí)時(shí)在發(fā)生,強(qiáng)者可以變?nèi),弱者可以變?qiáng)。變強(qiáng)或變?nèi),皆在人為?/p>

      身為強(qiáng)者,若不居安思危,沾沾自喜而濫用強(qiáng)權(quán),則至強(qiáng)可以變?yōu)橹寥酢?/p>

      縱觀歷史,我們發(fā)現(xiàn):秦統(tǒng)治者貪圖享樂(lè),二世而亡;唐玄宗揮霍唐朝基業(yè)而有“安史之亂”;清朝以天國(guó)自居,沾沾自喜,終至外敵入侵。這些“強(qiáng)國(guó)”的統(tǒng)治者們以“至強(qiáng)者”的身份自居,濫用強(qiáng)權(quán)而不知維護(hù)強(qiáng)權(quán)。即使華夏曾擁有立于世界之巔的力量與文化,也掩蓋不了這至強(qiáng)轉(zhuǎn)為至弱者的屈辱史。由此,我們須明白:身為強(qiáng)者,若不勤自鍛煉以續(xù)強(qiáng)大,或可淪為至弱,甚至于遭他人踐踏。

      身為弱者,若是勤自鍛煉,勞其筋骨增益其所不能,則至弱可以變?yōu)橹翉?qiáng)。

      當(dāng)身為弱者時(shí),有人可能會(huì)失望而自暴自棄。殊不知若是勤自鍛煉,至弱也可變?yōu)橹翉?qiáng)。請(qǐng)看:在中華民族至弱之際,一群不甘為弱者的年輕人乘一艘小小紅船而來(lái),他們一路劈波斬浪,爬雪山過(guò)草地,憑借小米加步槍將強(qiáng)敵驅(qū)逐,將星星之火變?yōu)榱窃畡?shì)。如今小小紅船已成長(zhǎng)為巍巍巨輪,載著十四億中華兒女走向至強(qiáng)路。身為弱者,自暴自棄僅能淪為至弱,唯勤自鍛煉方有轉(zhuǎn)為至強(qiáng)之機(jī)。

      強(qiáng)弱有變,變?nèi)踝儚?qiáng),非由天定,而在人為。今日,中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)正一步一步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),昭示著我們應(yīng)不斷砥礪前行,勇做時(shí)代的弄潮兒!

      “吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也!币话倌暌郧,青年毛澤東指出強(qiáng)弱并非一成不變;一百年以后,吾輩青年應(yīng)以“一拳天與壓潮頭”之勢(shì),勤自鍛煉,則弱者變強(qiáng),定可為也。

    高考滿(mǎn)分作文10

      畢業(yè)前比較后一節(jié)課,教師對(duì)學(xué)生說(shuō):“我再看看你們!

      即將說(shuō)再見(jiàn),教師不舍,要“再看看”。是啊,人生路那么漫長(zhǎng),可教師能陪伴學(xué)生走過(guò)的,終究只有一段路。這段路是艱辛的,傳道、授業(yè)、解惑,都是這條路上必經(jīng)。教師要對(duì)學(xué)生們傾囊相授,讓學(xué)生從不知到知之;要對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo),讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)知識(shí),還要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀;要對(duì)學(xué)生倍加關(guān)懷,讓學(xué)生感覺(jué)到他們不僅在得到知識(shí),尋找真理,更在獲得教師的愛(ài)。

      “捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這是人民教育家陶行知先生的名言,陶行知先生如此,圖中的教師如此,普天之下的教師也莫不如此。也因著這一顆心,才有了“我再看看你們”的那份不舍。

      當(dāng)然,除了不舍,還有希冀。

      正如圖中教師對(duì)學(xué)生說(shuō)的那句:“你們?cè)倏纯磿?shū)。”

      對(duì)于教師而言,即將揮手作其他是學(xué)生。教師期待學(xué)生再看看書(shū),字短情長(zhǎng):再看看書(shū),學(xué)生們才能更熟練地掌握所學(xué)知識(shí),更好地應(yīng)對(duì)考試,更穩(wěn)健地走好未來(lái)的路。

      師生一回,學(xué)生們終究要遠(yuǎn)行,教師能給他們的,是不舍,是希冀,是一場(chǎng)充滿(mǎn)愛(ài)的目送。

      這樣充滿(mǎn)愛(ài)的目送,我一定是擁有過(guò)的,可惜的是,在我擁有的時(shí)候不曾有太強(qiáng)烈的感受,直到畢業(yè)多年,才在回憶中享用。譬如我在大學(xué)畢業(yè)后回東北故鄉(xiāng)探親的時(shí)候,小學(xué)班主任遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)我并喊我名字,說(shuō)看背影也看得出是自身曾經(jīng)教過(guò)的學(xué)生,說(shuō)這些話(huà)的時(shí)候,班主任教師眼里滿(mǎn)是真摯。

      那之后我在反問(wèn)自身,假如是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到教師的背影,我認(rèn)得出么?恐怕不能。譬如我的初中語(yǔ)文教師在多年之后托人打聽(tīng)我的`手機(jī)號(hào)碼,同我聯(lián)系,只是想了解我過(guò)得如何樣,她說(shuō)她會(huì)為我驕傲,而我呢?接到語(yǔ)文教師電話(huà)那一刻,我除了感動(dòng),更多的是羞愧,我可能對(duì)教師也是有一樣的牽掛?以上種種,應(yīng)了一句“當(dāng)時(shí)只道是尋!,教師對(duì)我們那份愛(ài),那份不舍與希冀,總是在分別之后,才被感知。

      教師們了解的,是分別時(shí),他們對(duì)學(xué)生們那一場(chǎng)愛(ài)的目送。

      教師們不了解的,是分別后,他們也正在或終將成為學(xué)生們心中一道愛(ài)的風(fēng)景,隨著時(shí)光永恒。

      今天,因著圖中這一場(chǎng)愛(ài)的目送,也讓我想對(duì)曾經(jīng)教過(guò)我的教師說(shuō)一句:“請(qǐng)讓我再看看書(shū),也請(qǐng)讓我再看看您!”

    高考滿(mǎn)分作文11

      有人說(shuō),“生活,就像一盒巧克力,你永遠(yuǎn)不知道下一顆會(huì)是什么滋味!

      現(xiàn)代多都會(huì)有看天氣預(yù)報(bào)的習(xí)慣,根據(jù)未來(lái)天氣情況改變自己的計(jì)劃。不過(guò),天氣預(yù)報(bào)也會(huì)有不準(zhǔn)的時(shí)候。當(dāng)一個(gè)不喜雨天的人,看了天氣預(yù)報(bào)之后做好了全副武裝,結(jié)果遇上的卻是一個(gè)艷陽(yáng)天,這應(yīng)該也算得上是一種意外的驚喜了吧。

      其實(shí),生活的比較美妙之處就在于它的不可預(yù)見(jiàn)性,你不知道你的未來(lái),也不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么。但是,生活不是全然沒(méi)有規(guī)律的,你完全可以根據(jù)現(xiàn)狀和一些規(guī)律,推測(cè)出未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的情況,從而做好充足的準(zhǔn)備來(lái)面對(duì)未來(lái)。當(dāng)然,預(yù)測(cè),并不是現(xiàn)實(shí),所以也不可全部依賴(lài)預(yù)測(cè)。畢竟,有些預(yù)測(cè)也許不會(huì)成真。

      然而,總是有人會(huì)選擇性地不接受一些在他們看來(lái)不好的預(yù)測(cè),并且自欺欺人地告訴自己,那只是預(yù)測(cè),不一定成真。卻經(jīng)常會(huì)忽略,有些預(yù)測(cè)并非是空*來(lái)風(fēng),假使他不以為然,那些目前還只是預(yù)測(cè)的結(jié)果將來(lái)很可能會(huì)在未來(lái)發(fā)生。就如蔡桓公不聽(tīng)名醫(yī)扁鵲對(duì)于他身體情況的預(yù)測(cè),沒(méi)有在病癥剛顯露之時(shí)及時(shí)治療,等到真正病入膏肓,連名醫(yī)都無(wú)法救治之時(shí),才有了后悔的意思,卻再也無(wú)力回天。又如項(xiàng)羽不聽(tīng)范增對(duì)于留下劉邦必然留下后患的預(yù)測(cè),沒(méi)有及時(shí)免除后患,比較后落得烏江自刎的下場(chǎng)。因?yàn)椴幌嘈蓬A(yù)測(cè)而比較后使預(yù)測(cè)成真的'例子遠(yuǎn)不止這些,卻總還是會(huì)有人重蹈覆轍,不撞南墻不回頭。

      當(dāng)然,這并不意味著預(yù)測(cè)就一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。任何預(yù)測(cè)的提出,大都只是建立在當(dāng)時(shí)的情況下的。換句話(huà)說(shuō),只有當(dāng)前的情況持續(xù)下去,預(yù)測(cè)才有可能實(shí)現(xiàn)。但是,任何的情況都不是一成不變的,我們可以改變自己,讓我們不希望成真的預(yù)測(cè)實(shí)現(xiàn)不了。試想一下,假如蔡桓公一開(kāi)始就聽(tīng)取了扁鵲的話(huà)積極治療,項(xiàng)羽聽(tīng)了范增的建議免除后患,那么,那些預(yù)測(cè)不就不會(huì)實(shí)現(xiàn)了嗎?所以說(shuō),預(yù)測(cè)的實(shí)現(xiàn)與否,實(shí)際上都在于你自己。

      對(duì)于預(yù)測(cè),應(yīng)當(dāng)接受,并不是說(shuō)預(yù)測(cè)一定會(huì)成真,而是說(shuō)要接受預(yù)測(cè)可能會(huì)發(fā)生的可能性,從而對(duì)其做好準(zhǔn)備。假如預(yù)測(cè)到的結(jié)果是理想的,那就應(yīng)該保盡力而為;假如預(yù)測(cè)到的情況不是自己想要的,就更應(yīng)該反思自己,從而使自己向好的方面轉(zhuǎn)化。當(dāng)然,也不要被預(yù)測(cè),因?yàn)樗灰欢〞?huì)實(shí)現(xiàn),未來(lái)掌握在自己手中。

    高考滿(mǎn)分作文12

      有這樣一個(gè)故事:

      一位母親第一次參加家長(zhǎng)會(huì),幼兒園的老師說(shuō):“你兒子有多動(dòng)癥,在板凳上3分鐘都坐不住!被丶业穆飞,兒子問(wèn)她老師都說(shuō)了些什么。她鼻子一酸,差點(diǎn)流下淚來(lái)。然而,她還是告訴兒子:“老師表?yè)P(yáng)了你,說(shuō)寶寶原來(lái)在板凳上坐不了1分鐘,現(xiàn)在能坐3分鐘了。別的家長(zhǎng)都非常羨慕媽媽?zhuān)驗(yàn)槿嘀挥袑殞氝M(jìn)步了!蹦翘焱砩,兒子破天荒地吃了一大碗米飯,而且沒(méi)讓她喂。

      在第二次家長(zhǎng)會(huì)上,老師說(shuō):“全班50名同學(xué),這次數(shù)學(xué)考試,您的兒子排在第49名。我們懷疑他智力上有些障礙,你最好帶他去醫(yī)院檢查一下。”回去的路上,她流下了淚。然而,當(dāng)回到家里,看到誠(chéng)惶誠(chéng)恐的兒子,她又振作起精神說(shuō):“老師對(duì)你充滿(mǎn)信心。她說(shuō)了,你并不是一個(gè)笨孩子,只要能細(xì)心些、努力些,會(huì)超過(guò)你的同桌!闭f(shuō)這話(huà)時(shí),她發(fā)現(xiàn),兒子暗淡的眼神一下子舒展開(kāi)來(lái)。第二天上學(xué),兒子比平時(shí)哪天都要早。

      孩子上了初中,又一次家長(zhǎng)會(huì)。老師告訴她:“按你兒子現(xiàn)在的成績(jī),考重點(diǎn)中學(xué)有點(diǎn)危險(xiǎn)!彼首黧@喜地走出校門(mén),告訴兒子:“班主任對(duì)你非常滿(mǎn)意,他說(shuō)了,只要你刻苦努力,用功學(xué)習(xí),很有希望考上重點(diǎn)中學(xué)。”

      高中畢業(yè),兒子把一封印有“清華大學(xué)招生辦公室”的特快專(zhuān)遞交到她的手里,邊哭邊說(shuō):“媽媽?zhuān)乙恢敝牢也皇且粋(gè)聰明的孩子,是您……”這時(shí),母親悲喜交加,再也按捺不住十幾年來(lái)凝聚在心中的淚水,任它打在手中的那只信封上。

      顯而易見(jiàn),文中的'母親是一位偉大的母親,是一位稱(chēng)職的母親,如果沒(méi)有她一次次對(duì)兒子的表?yè)P(yáng),沒(méi)有一次次對(duì)兒子的理解與信任,沒(méi)有一次次送給兒子信念,那么結(jié)果只能是兒子承受無(wú)言而苦痛的失敗。

      可見(jiàn),信念是人生的肩膀。這肩膀能夠擎起人生的大樹(shù),在枝繁葉茂間,我們發(fā)現(xiàn)了肩膀創(chuàng)造的奇跡。

      [名師點(diǎn)評(píng)]

      這是一篇感悟類(lèi)的文章,作為一篇滿(mǎn)分作文。它有以下幾點(diǎn)值得稱(chēng)道:

      一、立意不俗。作者能夠由一則故事來(lái)談“信念是人生的肩膀”,很不一般。

      二、結(jié)構(gòu)完整。故事是鋪墊,升華是議論部分,這個(gè)結(jié)構(gòu)讓讀者一目了然。

      三、材料新鮮。作者把一個(gè)小故事,演繹成與肩膀有關(guān)的話(huà)題,使得陳舊的材料變得新鮮。

    高考滿(mǎn)分作文13

      老李是市社會(huì)科學(xué)研究所的副所長(zhǎng)。他有兩大愛(ài)好;一是品茶,二逗寶貝孫女玩。

      說(shuō)起品茶,老李是行家,怎么辨茶、聞茶、敬茶,怎么區(qū)別各種不同類(lèi)的茶,什么信陽(yáng)毛尖啦,清香茉莉啦,牡丹繡球啦,他能跟你說(shuō)得一套一套的。

      說(shuō)起孫女,老李有兩個(gè),大的叫大蘭,小的叫小蘭。雖然兩個(gè)女孩一樣乖巧可愛(ài)衣著打扮完全相同,但老李私下里更喜歡小蘭,不僅僅因?yàn)榇筇m不是他的親生孫女,還有一個(gè)原因,那就是小蘭嘴更甜,手腳更勤快。每天老李回家,小蘭總是為爺爺捧上一杯濃香可口的茶,而大蘭不是正在看書(shū),就是躲在房里!暗降资怯H生的孩子疼爹媽呀!”老李想。

      一天下午,老李緊皺眉頭一邊思索著工作中的難題,一邊往家里走去。剛一進(jìn)門(mén),就是小蘭捧著冒著熱氣的茶迎上來(lái),脆生生地喊:“爺爺,請(qǐng)喝茶!”然后一邊把茶杯捧到爺爺手中,一邊把他扶到沙發(fā)邊。老李打心眼里高興。工作中的煩惱一下子煙消云散了。他一邊撫摸著小蘭的頭,一邊問(wèn):“大蘭呢?”

      “她呀,看書(shū)呢!毙√m不以為然地朝里屋呶呶嘴。

      老李不再說(shuō)什么,細(xì)細(xì)地品起茶來(lái)。

      第二天上午,老李突然回到家中取資料,一進(jìn)門(mén)就見(jiàn)小蘭正在看電視,見(jiàn)爺爺回來(lái)了,小蘭習(xí)慣性地端起茶幾上的杯子,甜甜地喊著:“爺爺,您喝……”這才發(fā)現(xiàn)杯子里什么也沒(méi)有。她忙倒上茶葉去拎茶壺,只見(jiàn)她晃晃悠悠的舉起碩大的茶壺,那壺嘴就像個(gè)左顧右盼的蛇頭,突然“呼”地一下吐出一股熱水,直撲杯底,杯里少得可憐的幾片茶葉全被撲出來(lái)了。小蘭忙放下茶壺,撿茶葉,撿好茶葉卻又打翻了壺蓋。老李詫異地看著這一切。大蘭一聲不吭地從里屋出來(lái)了,她默默地洗好杯子,熟練地倒入茶葉,又仔細(xì)地倒好了水,然后輕輕吹了吹,把杯子遞給小蘭,看了爺爺一眼,又默默地轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。小蘭高舉著杯子,歡天喜地地喊著:“爺爺,爺爺,您喝茶!”

      老李一下子明白了。原來(lái)每天為自己泡茶的,不是自己視為掌上明珠的親孫女小蘭,而是一直被自己冷淡了的.大蘭。而自己卻……老李木然地接過(guò)杯子,卻再也品不出先前的味來(lái)。他突然找到了那個(gè)這幾天一直困擾著自己的社會(huì)學(xué)難題的答案:“感情親疏不能代替對(duì)事物的正確認(rèn)知”,釋然地放下茶杯,匆匆向所里趕去。

    高考滿(mǎn)分作文14

      太陽(yáng)每天東升西落,行人每天匆匆而過(guò),我們都在看似的里奮力地拼搏。若說(shuō)詩(shī)意地生活,在我看來(lái)并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫,不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的,而是在紛繁的現(xiàn)實(shí)之中,留一方凈土種,然后一刻不停去,直至收獲人生一片金黃麥田。

      這種生活的詩(shī)意正是王國(guó)維《人間詞話(huà)》中的人生三境界。

      理想。是第一層境界:“獨(dú)上高樓,望斷路。”是理想點(diǎn)燃星星之火,是理想洗去茫茫塵埃,是理想讓我們一眼望斷天涯,開(kāi)始追尋之旅。泰戈?duì)栐f(shuō):“我詩(shī)中的'天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才會(huì)奮力去追詩(shī)意的天堂。詩(shī)意地生活,首先要有一個(gè)理想,不論它是黯淡還是光輝,也不論它是渺小還是偉大,若無(wú)理想,的繁花如何盛開(kāi)出絢爛,夏日的星辰如何閃爍銀輝,人生之路,如何揚(yáng)帆起航,引得一片詩(shī)情到碧霄?

      奮斗。是第二層境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!绷涝凇而P棲梧》中訴說(shuō)對(duì)伊人的思念,生活的詩(shī)意,等待奮斗去實(shí)現(xiàn)理想,F(xiàn)實(shí)中,詩(shī)意地生活,便是拿起奮斗的斧劈開(kāi)理想的石,卷起千層浪來(lái)比萬(wàn)丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想,便每一步都穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營(yíng)北擊匈奴收復(fù)河套,南制百越,收為象郡,奮斗的腳步一刻都不曾停止,終于待得麾滅六國(guó),橫掃中原的壯觀場(chǎng)面。奮斗讓理想熠熠生輝,讓人生之路越走越寬,承起不可承受之重,瀟灑自由,躊躇滿(mǎn)志,擎起人生一片艷陽(yáng)天。這等人生,誰(shuí)人敢說(shuō)不詩(shī)意!

      收獲。是第三層境界:“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!碑(dāng)奮斗之泉澆灌理想之田,,便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田,折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小,也不說(shuō)這收獲是否等值付出,只要是收獲,便已是一種結(jié)果,了,便收獲鮮花與掌聲,失敗了,便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn),然后從頭的鎖,讓生活活出詩(shī)意,種下理想,不懈奮斗,相信終會(huì)有“雁引愁心去,山銜好月來(lái)”的收獲!

    高考滿(mǎn)分作文15

      我是一尾小小的魚(yú)兒,我的母親把我生在一個(gè)非常偏僻的山澗。在我完全懵懂無(wú)知的時(shí)候,便隨著一縷山泉,流進(jìn)了知識(shí)的小溪。父母對(duì)我說(shuō):“小朋友,假如你能順著這條小溪游下去,你就能走出山溝,到達(dá)知識(shí)的海洋。知識(shí)的海洋無(wú)際無(wú)涯,異常廣闊,知識(shí)的海洋藏有珍奇異寶,假如擁有了它們,就能擁有比較美好的人生!

      我是一條渴望知識(shí)的小魚(yú)。我?guī)е鴮?duì)知識(shí)的向往,告別了大山,告別了父母,告別了山野的父老鄉(xiāng)親,開(kāi)始了尋求知識(shí)海洋的旅程。

      于是,我的人生注定是漂泊不定的,我的道路注定是坎坷曲折的。我從溪水的源頭出發(fā),來(lái)到了山崖,溪水形成了瀑布,我也就被摔下山崖。巍峨的高山,不能阻止我前行的步伐;堅(jiān)硬的巖石,不能動(dòng)搖我前行的決心。我從三國(guó)的紛爭(zhēng),走進(jìn)了中國(guó)當(dāng)代開(kāi)放的輝煌;我從結(jié)繩記事,走進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代;我從《詩(shī)經(jīng)》中的`“一日不見(jiàn),如隔三秋”,走進(jìn)了3G信息時(shí)代……

      我是一條執(zhí)著的小魚(yú)。我有騰挪跌宕的歡快,也是有回旋不進(jìn)的愁苦;有奔騰激越的愜意,也是有停滯不前的焦慮?傊宦飞,我嘗盡了酸甜苦辣,流盡了辛酸的淚水?墒,無(wú)論處于怎樣的境地,父母寄托在我身上的愿望,永遠(yuǎn)是我?jiàn)^勇前進(jìn)的動(dòng)力。那遠(yuǎn)方的知識(shí)的海洋,永遠(yuǎn)是我執(zhí)著追求的地區(qū)。

      我是一條不斷成長(zhǎng)的小魚(yú)。我漸漸懂得,學(xué)海實(shí)際上是由一條條知識(shí)的小溪匯聚而成的。我了解,要到達(dá)知識(shí)的海洋,必須積累一路上全部的收獲。因此,無(wú)論路途有多么艱辛,無(wú)論是小溪大河,無(wú)論是潮起潮落,我都會(huì)把它們看成是通向知識(shí)海洋的必經(jīng)之路。當(dāng)我高興的時(shí)候,我會(huì)激起浪花歌唱生命多美麗;當(dāng)我困苦的時(shí)候,我會(huì)卷起巨浪,表現(xiàn)我能戰(zhàn)勝一切的力量。

      我是一條快要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的小魚(yú)。雖然我了解,我已經(jīng)游出了山澗,游過(guò)了小河,游入了大江,離知識(shí)的海洋愈來(lái)愈近了。但我也了解,江河中的風(fēng)浪更大,江河中的暗礁更多。不過(guò),一路游來(lái),我已經(jīng)積累了不少與風(fēng)浪搏擊的經(jīng)驗(yàn)。我堅(jiān)信,知識(shí)的海洋早就在江河的出口處等我了。我?guī)е趯W(xué)海里自由遨游的快樂(lè),繼續(xù)著我追求的步伐。

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