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    高考滿分作文

    時(shí)間:2024-01-28 13:30:30 專題作文 投訴 投稿

    (合集)高考滿分作文

      在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編整理的高考滿分作文,歡迎閱讀與收藏。

    (合集)高考滿分作文

    高考滿分作文1

      本來我不是特別喜愛聽歌,也就不可能成為哪個(gè)歌星的歌迷。不過,我也曾經(jīng)喜愛上一首歌,就是《很愛很愛你》,當(dāng)時(shí),只覺得好聽,卻并不知道是誰唱的,當(dāng)同學(xué)告訴我說是劉若英的歌時(shí),我竟然反問她誰是劉若英?她當(dāng)即罵我是白癡。我無言反駁,想想當(dāng)今的中學(xué)生,有幾個(gè)沒有做某某明星的粉絲?直到有一次在長(zhǎng)途汽車上看電影《天下無賊》時(shí),聽到有人說女主角是劉若英,我這才對(duì)劉若英有了第一印象漂亮。

      既然有了直接的視角感受,于是,在幾天內(nèi)我反復(fù)不停地聽劉若英的歌,想強(qiáng)化一下對(duì)劉若英的印象,但當(dāng)時(shí)也并不是就一下子迷上了劉若英的,由于我依然覺得劉若英像其他一些女明星一樣嗲聲嗲氣的,聽起來有點(diǎn)膩人的不適感。

      所以,日漸地我把劉若英給忘了,但沒想到,我與劉若英之緣卻并沒有了卻。我在看電影《梁山伯與祝英臺(tái)》時(shí),陶醉在蕭亞軒英臺(tái)的呼喚聲中的我,也深深愛上了影片主題曲《蝴蝶》?赐觌娪昂,我迫不及待地下載了這首歌,這才知道這首歌也是劉若英唱的。

      一天,另一同學(xué)讓我與他共聽一首歌《很愛很愛你》,不喜愛聽歌的我,也沒問是誰唱的。我聽后,也沒覺得有哪些出眾之處。可同學(xué)意味深長(zhǎng)地問我:假如你所愛的人跟著你過得不幸福,你是不是會(huì)像劉若英一樣,由于愛,所以舍?我愣住了,又是劉若英。

      生活還在繼續(xù),我依舊去買《年輕人文摘》,看著看著,一個(gè)題目赫然映人眼簾-《20xx年桂花不飄香》?赐曛蠛芨袆(dòng),倒回來看作者時(shí)我才發(fā)現(xiàn),作者竟然是劉若英!原來,演員的劉若英那樣漂亮,唱歌的劉若英那樣深情,作家的劉若英這么有文才。相對(duì)于聽歌來說,更喜愛看書的我,于是特別關(guān)注劉若英的作品來,后來讀了她的書《我想跟你走》《下樓談戀愛》,還知道到她主演的《生日快樂》也是由她的小說改編的。出書的明星有大量,但像劉若英不是靠炒作,而是靠文學(xué)功力出書的并不多。單憑這點(diǎn),劉若英就在我面前,從一堆雷同的.明星中嶄露頭角,也單憑這一點(diǎn),劉若英成了我情有獨(dú)鐘的偶像。

      有的粉絲對(duì)我們的偶像知道得很細(xì)致,諸如所屬星座、喜愛的顏色,甚至平時(shí)的的一些細(xì)則習(xí)慣?晌覍(duì)劉若英其他的事一無所知,也懶得知道。她的歌,我也就聽《很愛很愛你》《蝴蝶》《為愛癡狂》這3首,然后就是讀她我能找到的所有的作品。對(duì)我來說,做一個(gè)英迷,這也就夠了。

    高考滿分作文2

      風(fēng)沒有因?yàn)榕匀说馁|(zhì)問而停止它的音樂,落葉沒有因?yàn)樵獾截?zé)備而改變它的舞姿。我們,又何必因?yàn)榕匀说牟唤舛K止自己的夢(mèng)想?不如拋開一切,心存一種期待,勇敢地走上自己的前程。

      獨(dú)行,需要勇氣;獨(dú)行,會(huì)有痛苦。但獨(dú)行,也有別人無法體味的快樂,因?yàn)橐宦飞峡傆幸环N期待。

      風(fēng)無形,葉無聲,但它們都追求著自己的一種完美,世間萬物,有形無形有聲無聲,都在追求一種更為高遠(yuǎn)的境界。

      有人發(fā)出詢問:“人為什么活得這么痛苦?”——因?yàn)槿擞刑嘞氲玫降臇|西,征服欲會(huì)使人變得復(fù)雜,心中所想的東西太多,而且對(duì)自己的要求又高,若沒實(shí)現(xiàn),又算是一種怎么的打擊和痛苦?

      盡管我并不認(rèn)為期待都是好的,就像付出與結(jié)果不一定成正比一樣,所期望的與所得到的.總是有差距的。也許,開始我們抱著熱情選擇自己所愛的,期待最美好的結(jié)局,就算一路上遇到困難,遭遇打擊,一路上孤獨(dú)無助,不知所措,為了那份期待,我們還是癡心不改,無怨無悔。

      其實(shí),每個(gè)人都走在一條叫人生的道路上,一天一天,一月一年,我們一天天成長(zhǎng),一天天成熟,慢慢老去,最后消失在這條路上。一路上,我們看風(fēng)景,我們談歲月,我們共經(jīng)歷。經(jīng)歷過無數(shù)事后,我們?cè)诟形,最初的年少輕狂,抱著熾熱的夢(mèng)想,每天充滿幻想,總懷著一種僥幸心理去期待,身邊會(huì)發(fā)生奇跡,就像期待家長(zhǎng)在翻查書包時(shí)不會(huì)發(fā)現(xiàn)不及格的試卷,老師在改作業(yè)時(shí)不要發(fā)現(xiàn)自己沒有交流或是自作聰明的抄襲。那時(shí)的我們處在時(shí)晴時(shí)雨的花季,抱著小女生的期待,盲目地隨大流大興網(wǎng)購,愛穿名牌把自己包裝得特洋氣。就這樣混混沌沌地度過中學(xué)時(shí)期,到了升學(xué)時(shí)才緊張起來,期待運(yùn)氣的來臨,卻已經(jīng)晚了。之后,拿著一張畢業(yè)證慌慌張張地走入社會(huì)。

      期待是每一個(gè)人心空的星星。一個(gè)人,不分時(shí)代,不分年齡,不分貧富,都曾有過夢(mèng),有過期待。也許,我們?cè)谄诖锸苓^傷,被期待拋棄過,或者在期待的方向迷了路。但對(duì)于每個(gè)人,無論什么條件、什么環(huán)境都應(yīng)有期待,其實(shí),它并不意味只是一種壓力,有可能是鞭策我們的動(dòng)力;它并不意味只是一種妄想,也是需要付出行動(dòng)的!

      所以,請(qǐng)相信總有一種期待……

    高考滿分作文3

      橡膠是一種重要的工業(yè)原料,且只生長(zhǎng)于熱帶。二十世紀(jì)初的美國(guó)由于本土無法種植橡膠只能依賴進(jìn)口,于是愛迪生提出:“能否從植物中提取類似的成分?”在這一設(shè)想提出后,美國(guó)研發(fā)出了人工合成橡膠。

      《大學(xué)》云:“茍日新,又日新,日日新!惫磐駚,無數(shù)仁人志士以創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。在當(dāng)下,創(chuàng)新應(yīng)被大力提倡。

      創(chuàng)新往往源于現(xiàn)實(shí)的挫折與對(duì)未來的希冀。正如大樹有對(duì)遠(yuǎn)方的向往但又無法移動(dòng),這一理想與現(xiàn)實(shí)的反差使其以新辦法實(shí)現(xiàn)愿望。對(duì)國(guó)家強(qiáng)大的希望與邦聯(lián)現(xiàn)實(shí)的混亂使美國(guó)棄邦聯(lián)而采聯(lián)邦。同樣,有著對(duì)人民更好生活的向往,讓中國(guó)選擇改革開放而非固步自封。

      所以欲先創(chuàng)新,要打破固有的“差不多”這類得過且過的思想,更要打破舊有的溫床。人是有惰性的,而國(guó)人思維體系中又有保守、謹(jǐn)慎的一面。正如魯迅先生所嘆,“不是很大的'鞭子打在身上,中國(guó)人自己是不肯動(dòng)彈的!眲(chuàng)新的思想保證應(yīng)是對(duì)更幸福生活的追求,有了對(duì)未來的追求才會(huì)有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,才會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新的動(dòng)力以跳出舊生活。而僅是主張有口飯吃,也就無從創(chuàng)新了。

      創(chuàng)新以自我革命形式實(shí)現(xiàn)。大樹的新辦法并非仙人傳授,果實(shí)也不是上帝為其所掛,而是自出心裁。當(dāng)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇,時(shí)代飛速發(fā)展,只有能創(chuàng)新者可以勝出。反觀百年老店柯達(dá),雖率先研發(fā)數(shù)碼相機(jī),但死守膠卷不放,最終黯然破產(chǎn)。究其根源,在于其公司以其成熟膠卷技術(shù)為傲,而不愿輕易改變。

      這說明創(chuàng)新需要一個(gè)自我革新機(jī)制。這種機(jī)制外在動(dòng)力是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手帶來的壓力,內(nèi)在動(dòng)力是體制內(nèi)部具備的發(fā)展認(rèn)知,而后者更重要。要實(shí)現(xiàn)對(duì)舊有的突破和否定絕非易事,雖有外來壓力,人們也可選擇逃避,只有內(nèi)在對(duì)發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí),才可以促使人自己否定自己,自己發(fā)展自己,從而推動(dòng)革新,又反作用于這種創(chuàng)新思維。今日無數(shù)大型企業(yè)秉承創(chuàng)新理念,斥巨資于研發(fā),而創(chuàng)新帶來的成果又使企業(yè)煥發(fā)新生。

      創(chuàng)新最終引向成功。大樹以果實(shí)讓鳥獸將種子帶向遠(yuǎn)方,實(shí)現(xiàn)了自己的理想。而在現(xiàn)實(shí)中,創(chuàng)新作用遠(yuǎn)不止此。創(chuàng)新一方面給創(chuàng)新者帶來了物質(zhì)效益,另一方面也產(chǎn)生了努力后精神上的力量的增強(qiáng)。此外,一人的創(chuàng)新起到的帶動(dòng)作用可以激發(fā)全社會(huì)對(duì)創(chuàng)新的興趣,從而引發(fā)萬眾創(chuàng)新,極大地帶動(dòng)民族、國(guó)家乃至人類的進(jìn)步。

      “日新之謂盛德!贝髽溆眯罗k法實(shí)現(xiàn)了對(duì)遠(yuǎn)方的探索,而智力足備的人類更有理由去開拓創(chuàng)新,打開新未來。

    高考滿分作文4

      正月初九,我一家三口發(fā)生了毀滅性的災(zāi)難,意外的的車禍對(duì)我來說考驗(yàn)最大的無非是信仰。我和母親同時(shí)倒在弟弟面前,我迷糊中第一時(shí)間讓弟弟給師父發(fā)短信:師父,我在回西安的路上發(fā)生了事故,暫時(shí)回不來護(hù)七了。

      師父第一時(shí)間成立救援小組,奇跡般的一切的救援都恰到好處,似乎冥冥中自有安排。那些天我除了昏迷之外,內(nèi)心無比平靜,直到幾天后出院。后來因?yàn)楦赣H在重癥監(jiān)護(hù)室的手術(shù),我看似平靜的心那時(shí)波瀾萬張。

      我常常跟朋友說:“一個(gè)人在沒有信仰的情況下,當(dāng)面臨死亡時(shí)最多的是與疼痛,恐懼等斗爭(zhēng),但一個(gè)有信仰的人,在生死攸關(guān)的時(shí)候是會(huì)和信仰對(duì)峙的!

      每次主治醫(yī)生說情況很好,我就覺得是菩薩在加持,為此當(dāng)身邊所有人都擔(dān)心顧慮時(shí),我卻顯得格外安靜。

      當(dāng)父親前后十余次全麻手術(shù)之后,主任醫(yī)生再次和家屬談話說要選擇,截肢還是保留,分別說明利害關(guān)系,大伯、舅舅和弟弟都用蒼白的眼神看著我,似乎在質(zhì)問我,菩薩的保佑哪去了?我更是不愿相信醫(yī)生還要這樣說,明明說康復(fù)手術(shù)的、怎么就突變了……后來我還是選擇了截肢,內(nèi)心深處是我寧可犧牲自己也要保父親周全,只是當(dāng)時(shí)內(nèi)心波濤洶涌。

      第二天全麻后,沒來得及我們告訴父親需要有什么樣的心理準(zhǔn)備,他自己主動(dòng)說:“不要在折騰了,讓醫(yī)生截肢,修行有命就可以,你們不要為難……”,父親在比用剛毅果斷證明了他的氣概,后來我跑去胸外科和母親說了情況,母親熱淚盈眶的說:“就是又要受苦了,其它都沒關(guān)系……”因?yàn)槲腋觳泊蛑,所以探望母親只能三分鐘,出門前我在此樹起信心告訴她要多念《心經(jīng)》,因?yàn)樘m州大學(xué)第二醫(yī)院旁邊有很大的.清真寺,總能聽到傳來的禱告聲,醫(yī)院的角落也總能簡(jiǎn)單。好多父母面對(duì)一面墻,鋪個(gè)小的方的毯子,虔誠(chéng)的禮拜,我時(shí)常到反問自己,都是信仰,到底有什么不同。

      好多問題,直到我們?nèi)页鲈海一厮吕锖蛶煾阜窒硭兴,師父秘密開示,我恍然發(fā)現(xiàn),在路上的我們都有各自的方向和遠(yuǎn)方,也有自己的行動(dòng)與過往。

      盡管在路上,親近師父依然很重要。

      至今,我還在路上,感恩師父領(lǐng)進(jìn)門。

    高考滿分作文5

      你曾極度自信,我引以為榮的華夏文化!

      你的一襲長(zhǎng)衫,歷經(jīng)千載風(fēng)塵,堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動(dòng)”的公約,終贏得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天,魯迅先生以尖刻的語調(diào),講述了一幕鬧。弘娷?yán),幾個(gè)儒生謙和有禮,為一個(gè)空位揖首相讓。

      開車時(shí),這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé),刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

      你的一紙錦繡,唱出過“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”的纏綿,吟出過“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡谋,終熏陶出精通音律、擅長(zhǎng)書畫的后主,斷送了一國(guó)江山。直到有一天,蘇軾的“大江東去”撲面而來,洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的'大氣。

      你的精美八股,沿襲數(shù)朝,淘出精英無數(shù),他們滿腹經(jīng)綸,妙筆生花。面對(duì)前來朝拜的洋人,他們以“異類”相待;面對(duì)精良的炮艦,他們不屑一顧。終于有一天,噴火的槍炮擊落了他們的花翎,這才生出“洋務(wù)救國(guó)”的念頭。近代的恥辱,在無上的自信里拉開帷幕。

      近乎固執(zhí)的堅(jiān)持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教訓(xùn)的你廣開言路,以海納百川的大度接納著各式外來文化。

      你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋,粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸著花紋精致的磚瓦,用哽咽的語調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事和歷史一樣綿長(zhǎng),和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣,是否來自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖呢?

      你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍投入烈火,似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書,轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文,所以,孩子們不知“孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取舍,是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說明?

      你仍然錯(cuò)了。

      先賢朱熹有詩云:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來!币环N文化若要有長(zhǎng)久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅(jiān)守自己。

      過分相信自我使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深愛的華夏文化,在與外界的交流中,你能否清澈如許,流淌依舊呢?

    高考滿分作文6

      爺爺一輩子有兩次遺憾。

      第一次是當(dāng)了十年兵之后,趕上一次大裁軍,又回到了農(nóng)村,做回了農(nóng)民。

      第二次是回鄉(xiāng)之后遇到招工,爺爺被選中了,因?yàn)樗幸患贾L(zhǎng),以前在部隊(duì)里開汽車?墒敲\(yùn)捉弄,體檢時(shí)爺爺被查出肺結(jié)核,沒走成。

      就這樣,爺爺留在了農(nóng)村。他老到開始翻來覆去說車轱轆話的時(shí)候,不知多少次跟我說過這兩大遺憾。記得爺爺當(dāng)時(shí)得出的結(jié)論是——命。

      從爺爺?shù)目跉饫,我感受到城市意味著清閑的工作,富足的生活。日后我漸漸明白,爺爺對(duì)城市的向往不會(huì)局限于物質(zhì)層面,他和現(xiàn)在的北漂應(yīng)該有共同語言,那就是不希望人生過早望到頭。

      進(jìn)城,不光是爺爺一個(gè)人的夢(mèng)想。每一個(gè)農(nóng)村人都有一個(gè)進(jìn)城夢(mèng),如果他/她沒有,也會(huì)希望孩子有。我小時(shí)候,村里誰家有親戚在城里,都是一件值得驕傲的事。就像桃源中人不知魏晉之別,農(nóng)村人也不知道北京、上海、濟(jì)南有何不同。

      大家只知道,城市是農(nóng)村的'反義詞,凡是農(nóng)村缺乏的都應(yīng)該能在城市里尋到。從小憊懶的我,每逢干農(nóng)活都推三阻四。每到這時(shí)長(zhǎng)輩都會(huì)說,好好學(xué)習(xí)吧,以后就不用受這個(gè)苦了。農(nóng)村生活的主旨就是吃苦,想要不吃苦就得跳出“農(nóng)門”。

      爺爺也是個(gè)吃不了苦的人,不是因?yàn)閼,而是肺結(jié)核搞垮了身體。自我記事起,爺爺就沒有做過重活。雖然如此,爺爺?shù)臋?quán)威是無人質(zhì)疑的。從部隊(duì)回鄉(xiāng)后,爺爺做了幾十年村支書。但是跟現(xiàn)在那些威風(fēng)八面的村官不同,爺爺這個(gè)“官”只詮釋了“兩袖清風(fēng)”是什么意思,以致奶奶常說他當(dāng)官當(dāng)?shù)牟恢。后來村里有位老人跟我說,你爺爺這樣的清官太少了,讓我明白正直也是一種功勛。

      后來上大學(xué)、工作,我算是圓了爺爺?shù)倪M(jìn)城夢(mèng)。可惜的是,我大學(xué)還沒畢業(yè),爺爺就打輸了跟病魔的戰(zhàn)斗,無緣目睹真正的城市生活,這或許是命運(yùn)留給他的第三次遺憾。

      我也曾不能免俗地設(shè)想,假如爺爺當(dāng)年進(jìn)了城,自己的生活會(huì)是怎樣的。思考的結(jié)果是,一個(gè)人無法逆轉(zhuǎn)命運(yùn),但不管在哪里,他都有能力選擇做什么樣的人。

      爺爺沒留下什么物件或者榮耀,但我抬頭望向家鄉(xiāng),總能看到一個(gè)老人在村頭漫步,腰挺的筆直。

    高考滿分作文7

      我想起《雙城記》中開篇時(shí)的那句話,這是一個(gè)最繁華的時(shí)代,這是一個(gè)最蕭條的時(shí)代,我們永遠(yuǎn)在時(shí)代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨(dú)行,天上地下人間更仿得找不到一個(gè)立足之地。而我卻以為,不論生活在那個(gè)時(shí)代,我們都該懷著寬恕與愛,去面對(duì)這個(gè)世界、去活著。

      生活在十九世紀(jì)的狄更斯,彼時(shí)改革初行社會(huì)不安,英國(guó)貴族與底層貧民矛盾激化,資產(chǎn)積極戴著虛偽的面紗招搖過市,那算不上一個(gè)好的時(shí)代,換句話說,那并非一個(gè)適合文藝發(fā)展的時(shí)代。不過生活在那個(gè)時(shí)代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄,也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲,相反他給當(dāng)時(shí)的英國(guó)開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》,他寫的不是革命時(shí)史,而是捕捉了那個(gè)時(shí)代的氛圍,用一個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無已時(shí),流血只能造成更多的流血,只有寬恕能拯救這個(gè)世界,仁慈如狄更斯看似最不適合那個(gè)陰暗的時(shí)代的,不過他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那個(gè)社會(huì),在最不適合的時(shí)期里做出了最合適的壯舉。

      而在現(xiàn)代,二十一世紀(jì)的伊拉克,我仿佛又看到了這種力量。那個(gè)生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾·哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地,有這么一句詩歌形容這個(gè)時(shí)代的中東,“山坡上的靈車來來往往,日以夜繼!睕]有少年的玩樂,沒有吃得飽的熱飯,只有硝煙與戰(zhàn)火,明滅不熄,多少人在貧民窟、難民營(yíng)里祈禱,來生不要生在這里,不過卡馬爾并沒有,他拿著相機(jī)記錄伊拉克的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,每一個(gè)溫情的畫面:有老人坐在書店的門口閱讀,太陽從棕櫚樹后徐徐升起,咖啡館的`門外擺著一杯免費(fèi)飲料。這算是一個(gè)糟糕的時(shí)代,這是一個(gè)沒有任何孩子愿意生活的時(shí)代,不過卡馬爾用自己的微博的力量去記錄那些愛與溫暖,鼓勵(lì)每一個(gè)伊拉克人勇敢地、努力地活下去,這是在最不適合的時(shí)期里最合適的救贖。

      我們無法選擇自己的生卒,不過又有多少人終生困于自己的生不逢時(shí)而最終郁郁而終。如那個(gè)錯(cuò)生在帝王家的亡國(guó)詩人李煜,如那個(gè)最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代,能用自己的力量去改變一些什么,那么歷史會(huì)否有所不同?

      不論我們生在繁華的時(shí)代,抑或蕭條的歲月,都理應(yīng)拿出自己的力量。那不是殘忍的力量,不是無情的力量,它或許微弱并伴隨苦難,卻能在深淵中帶來光明,在堅(jiān)韌中捍衛(wèi)我們的愛……

      這便是生逢其時(shí)的全部詮釋。

    高考滿分作文8

      曾經(jīng)以為人生比較難的、比較艱苦的事莫過于高考,那時(shí)候的自己做夢(mèng)都想趕緊考完試,無論如何不要再經(jīng)歷第二次。只是回過頭的時(shí)候卻恍如隔夢(mèng),開始留戀那一段甜甜的噩夢(mèng)。于是時(shí)光開始拉長(zhǎng)。

      我們有時(shí)會(huì)在一起大大地感嘆我們用教科書、復(fù)習(xí)資料等筑起自己小小的一片天,在酷熱的下午眼皮實(shí)在打架到不行的時(shí)候,在老師的滔滔不絕中偷睡兩分鐘,然后滿足的看著本子上口水流下的弧線,想象著函數(shù)的解題思路。老師的苦口婆心,還有那語言上的于心不忍,也曾經(jīng)那么感動(dòng)著我們,只是又一幅未來的藍(lán)圖讓我們奮書疾筆,心想咬咬牙也就過去了。

      不會(huì)忘記了,我們的約定,在那些風(fēng)雨無阻的早上,出現(xiàn)在教室門口,彼此給予的鼓勵(lì);不會(huì)忘記了,我們偶爾的奢侈,兩個(gè)人擠在一張床上聊彼此的心事到很晚很晚,第二天頂著更大的熊貓眼出現(xiàn)在早自習(xí)上;不會(huì)忘記了,畢業(yè)時(shí)的大頭貼和厚厚的畢業(yè)留言,然后感動(dòng)得一把鼻涕一把淚,唱著反調(diào)說出的贊美;不會(huì)忘記了,班主任的良苦用心,那一副恨鐵不成鋼的模樣,在講臺(tái)上慷慨激昂的講話,招惹的眼淚紛飛;忘不了,那一份情誼,在許多的日子里寒窗苦讀,伴隨的歡聲笑語。

      現(xiàn)在的我們有大把的時(shí)間來做我們自己喜歡的事,然而卻找不回我們當(dāng)初的那份感覺了。反而更多地是空虛,曾經(jīng)說過愿意拿生命來略過的歲月,至今卻變成我們比較珍貴的回憶,時(shí)間就真的這么毫不留情的`變了,剝削得我們遍體鱗傷?墒悄怯衷鯓,畢竟青春是用來懷念的,而高考的那段歲月卻是我們青春歲月里比較值得懷念的,我們是那樣為夢(mèng)想而奮斗著,為我們的美好未來而強(qiáng)烈地憧憬著。

      當(dāng)然,一屆又一屆的高考在繼續(xù)著,一屆又一屆的孩子們?cè)谟脽嵫獡]灑著自己的熱情,也許我們每一個(gè)人對(duì)待高考的想法都是一樣的:趕緊過去吧,永遠(yuǎn)不要再來了,可是那又怎樣,即使不會(huì)再來,我想我們還會(huì)戀戀不舍那段時(shí)光?粗瑢W(xué)間的相互鼓勵(lì),老師和家長(zhǎng)的操心,無一不反映了高考的重要性。

      也許我們會(huì)活到八十歲,也許我們的生命長(zhǎng)河中還會(huì)遇到許多有意義的事,但是那又怎樣?我想不管到什么時(shí)候,我想我們會(huì)是笑著說高考。那段歲月一定是比較美的并且熠熠閃光的。因?yàn)橛心,有我,有他,有比較充實(shí)的日子和比較美好的未來。

    高考滿分作文9

      一年之計(jì)在于春,一天之計(jì)在于晨。陽春四月,萬物復(fù)蘇。令人興奮已久的春游終于來了。

      說起春游,對(duì)于已經(jīng)初一的我們就再熟悉不過了。

      血拼超市

      踏進(jìn)超市,嘈雜的聲音便傳進(jìn)耳邊。拎起一個(gè)籃子,穿梭在人群中。來的一個(gè)售貨架上,掃了一眼,被人一搶而空……好不容易“搶”到了明天的零食,災(zāi)難又來了。面對(duì)門庭若市的排隊(duì)的.人,我竟等得不耐煩了。時(shí)間一分一秒得過去,終于輪到我了。

      跋山涉水

      懷揣著緊張、激動(dòng)得心情,第二天總算來臨了。

      背上書包,踏上了旅途。

      剛走出校門口便下起了淅淅瀝瀝得小雨,但依舊阻擋不了同學(xué)們前進(jìn)的步伐。一路上,同學(xué)們有說有笑。下雨時(shí),到某個(gè)同學(xué)那蹭會(huì)兒傘;雨停了,又和旁邊的同學(xué)聊天;帶了手機(jī)的,則是津津樂道地聽著歌……在蜿蜒曲折的山路上行走著,在路上的談笑風(fēng)生,使我們淡忘了路途遙遠(yuǎn)帶來的疲憊。

      終于,在我們不懈努力下,勝利就在前方。走過一座石橋低頭望一灣溪水,看一田野的莊_稼,邁著沉重又輕盈的步伐到達(dá)了目的地。

      定格瞬間

      來到班規(guī)定的場(chǎng)地,同學(xué)們像一只只脫韁的野馬,尋找一個(gè)舒服的場(chǎng)地。緊接著從背包里拿出餐桌布,在一旁搬來幾塊石頭把布?jí)豪巍R粋(gè)個(gè)背包齊齊落下,有些同學(xué)趕忙從包里拿出一瓶水,“咕嘟咕嘟”地一氣喝下,有的干脆把包里所有零食都倒在桌布上,那零食多得可以開一個(gè)零售店;還有同學(xué)則是拿出手機(jī)記錄下這美好的一刻。

      放下書包,我坐在一塊石頭上,二話不說地拿出面包填飽早已空缺一塊的肚子。拉開易拉罐的口子,如魚得水般地喝下。

      一會(huì)兒,同學(xué)們各個(gè)都滿足地離開了零食堆,一個(gè)個(gè)要不去其他班找老同學(xué)敘舊,要比就是玩自個(gè)兒帶來的游戲牌,還有些當(dāng)起了小攝影師,用手機(jī)記錄下這有趣的畫面。

      我拿出手機(jī),站在河邊,看那流水潺潺,時(shí)不時(shí)看見有幾只白鷺飛過。望溪邊的兩排山,連忙舉起相機(jī),頻幕上這定格的瞬間……

      美好的時(shí)光總是短暫的,如潺潺流水一去不復(fù)返!望太陽東升西落,回憶綿綿……

    高考滿分作文10

      時(shí)隔十七年,美國(guó)本土的“十七年蟬”又躍上了枝頭,放聲高歌。人們也許無法忍受這突如其來的躁動(dòng)。而一位評(píng)論家曾說:“誰又能阻止這些在黑暗中等待了十七年的生命,在陽光下為生命歡歌呢?”

      一、美國(guó)大兵杰克是美軍陸戰(zhàn)隊(duì)的一員,由于美國(guó)陷入越戰(zhàn)之中無法自拔,杰克已經(jīng)多年不見故土、親人。一次巡查之中,杰克的分隊(duì)受到越軍的突襲,杰克因負(fù)傷脫離了隊(duì)伍,受到越軍的追捕。杰克在叢林的掩護(hù)下倉皇逃竄,跑著跑著沒了道路,前面只是一座已被收起的吊橋。杰克心中頓時(shí)感到了生命將盡的恐慌。此時(shí),一個(gè)十六七歲的越南小男孩出現(xiàn)在吊橋的另一頭!芭e起槍,脅迫他放下吊橋,該死的越佬!”杰克心生一計(jì),可在他舉槍之前,小男孩卻放下了吊橋。無暇多想,杰克立即沖了過去。他接近了小男孩,手中仍舉著槍。小男孩瑟瑟發(fā)抖,只是在說:“我想你活著!”杰克仿佛看到了弟弟在給自己祈禱的面龐……之后,杰克因負(fù)傷被遣送回國(guó),正是1970年十七年蟬枝頭高歌的日子,這歌聲在杰克心中是如此甜美。

      二、杰克的兒子杰瑞穿上了軍裝巡邏在伊拉克的土地上,他不顧爸爸的反戰(zhàn)情緒身臨這片的'土地,目睹了多少生命的逝去。他漸漸搞不清來時(shí)的初衷,變得迷惘不已。當(dāng)他舉起槍面向一位偷襲他們的伊拉克少女時(shí),卻怎么也扣不下扳機(jī),腦中只是浮現(xiàn)著爸爸曾經(jīng)和他說起的當(dāng)年爸爸回家時(shí)的模樣。瞬間,爆炸聲已響,杰瑞倒在了血泊中。當(dāng)杰瑞的骨灰送到杰克手中時(shí),十七年蟬又在高唱,唱得杰克辛酸、落淚。面對(duì)生命,十七年蟬唱出了它無比的熱愛之情。人類對(duì)這種“噪聲”給予了包容,是源自對(duì)生命的熱愛,而人類自己卻作出了最愚蠢的選擇——。杰克因越南男孩的放生學(xué)會(huì)了對(duì)生命的包容,杰瑞卻因?yàn)閷?duì)生命的包容喪失了生命:一切起源于!十七年蟬之歌,生命之歌,反戰(zhàn)之歌,包容之歌!撥開的烏云,讓包容還生命一份安寧!

      簡(jiǎn)評(píng):“十七年蟬”的生命周期之謎,引起了許多生物學(xué)家和歷史學(xué)家的濃厚興趣。一些好事的美國(guó)人把“十七年蟬”的生命周期與美國(guó)的政壇變動(dòng)聯(lián)系起來,恐怕就有調(diào)侃的味道了。把這樣的奇聞?shì)W事信手拈來,寫入高考作文中,令人佩服的不僅僅是作者知識(shí)的豐富,更重要的是深刻的見解和巧妙的構(gòu)思:越南孩子的包容,使杰克成了堅(jiān)定的反戰(zhàn)派;受爸爸影響,杰瑞面對(duì)伊拉克少女扣不下扳機(jī),卻因此付出了生命的代價(jià),兩相對(duì)比,發(fā)人深思。對(duì)“十七年蟬”放聲高唱,人們尚且能夠?qū)捜,為什么?duì)自己的同類卻要選擇?

    高考滿分作文11

      以前總覺得父母的愛很平常,可是當(dāng)時(shí)間漸漸推遠(yuǎn),我們離父母越來越遠(yuǎn)的時(shí)候,才會(huì)發(fā)覺,原來父母的愛是如此溫暖。

      孩童時(shí),我們趴在父母的背上撒嬌時(shí),父母總是會(huì)含笑哄我們開心,遇到不開心的事,第一個(gè)會(huì)向父母傾訴,大人的臂彎,永遠(yuǎn)可以安撫我們幼小純真的心,也許一顆糖會(huì)讓我們開心一整天。

      上小學(xué)時(shí),我們會(huì)因?yàn)椴幌肴W(xué)校而發(fā)發(fā)脾氣,總是會(huì)被父母親切而溫暖的大手牽向?qū)W校,無微不至的關(guān)心和細(xì)心的呵護(hù)總是會(huì)讓我們幸福,一句承諾,讓我們乖乖去學(xué)校。校園門口,在放學(xué)的時(shí)候,總是會(huì)充斥著父母的背影,也許還會(huì)有溫?zé)岬酿z頭,父母的雙眼總是在我們身上移動(dòng),從不為自己考慮,即使下著大雨,飄著大雪,依舊會(huì)在校門口等待……上初中時(shí),父母送我們?nèi)ルx家較遠(yuǎn)的學(xué)校上學(xué),每天早晨起的比自己早,準(zhǔn)備早餐,然后才會(huì)叫醒自己,然后貓著腰,騎車去送,父母含辛茹苦,害怕孩子挨餓受凍,寧愿讓自己辛苦。一句叮嚀,一絲微笑,,總會(huì)讓我們心中暖暖,無論多晚回家,鍋里總會(huì)有溫?zé)岬娘埐说却8改傅男目偸窃诤⒆拥纳砩,希望孩子將來能有所作為,不讓孩子再走自己的這條路……

      上高中時(shí),離鄉(xiāng)背井,也許到周末才會(huì)見到父母,可能有些人覺得終于自由了,不會(huì)再有人干涉自己的一言一行,但時(shí)間久了,總覺得缺少什么,原來缺的是父母慈祥的微笑?赡芪覀兒苌偻依锩娲螂娫,但父母總在期待我們的`聲音,他們害怕打擾到我們學(xué)習(xí),所以一直沒有打電話,有時(shí)候,我們會(huì)覺得是父母記不起我們,可現(xiàn)實(shí)往往不是這樣……

      時(shí)間會(huì)讓我們長(zhǎng)大,會(huì)讓我們成熟可是時(shí)間依舊會(huì)沖散那些溫暖,忘不掉的是父母的容顏,忘不掉的是父母的微笑,忘不掉的是父母的叮嚀,多想讓時(shí)光倒流,不要讓歲月在父

      母臉上留下痕跡。

      慢慢的,時(shí)間會(huì)讓我們的父母離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn),趁著年輕,不要忘記家中的父母,不要忘記父母的期盼,做個(gè)有志氣的人。其實(shí)父母盼望的很簡(jiǎn)單,不過是想要我們幸福。

      我們長(zhǎng)大了,該是讓父母開心的時(shí)候了,一聲問候,會(huì)讓父母安心,一句親切的話語,會(huì)讓父母的心溫暖,一絲笑容,會(huì)讓父母感到開心。

      時(shí)間不多,請(qǐng)不要讓自己留下遺憾,更不要讓父母感到?jīng)鲂,?qǐng)給父母多一分寬心多一分愛!用自己最有力的臂膀給父母一片天!

    高考滿分作文12

      喜歡花兒的溫柔嬌媚,但卻更喜歡大樹的堅(jiān)強(qiáng)挺撥;喜歡小溪的山由水繞,但卻更喜歡大山的毅力沉穩(wěn);喜歡小鳥的快樂依人,但卻更喜歡雄鷹的搏擊長(zhǎng)空。

      讓我做一只雄鷹吧!勇敢的去接受生活風(fēng)雨的洗禮,去見識(shí)天空的博大。溫室的花兒雖然幸福,但卻不是生活的全部。在你摔了一跤時(shí),需要的不是家人、學(xué)校、甚至社會(huì)的暄寒問暖,而是你自己勇敢的站起來,去迎接自己未知的未來!

      當(dāng)蘇子高吟“大江東去浪淘盡——”時(shí),不知他的悲愁是否隨著他的詩詞也隨之而去,這個(gè)滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠(yuǎn)的貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒,歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)來品味著生活,品味著苦難。也讓我做一只雄鷹吧!去勇于接受生活苦難的洗禮,去為自己尋找一份豁達(dá)的胸襟!

      當(dāng)清照依窗低吟“這次第,怎一個(gè)愁字了得?”的時(shí)候,滿地零落的菊花,可是她內(nèi)心的悲愁?還是那個(gè)低首嗅青梅的她嗎?還是那個(gè)誤入藕花深處的那個(gè)她嗎?社會(huì)的動(dòng)亂,家庭的破敗,生活的流離,讓曾經(jīng)一度浪漫的清照漸漸成熟,也漸漸堅(jiān)強(qiáng)了起來,也曾“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”的'豪邁,也曾“載不動(dòng),許多愁!”的悲涼,但她始終在那個(gè)歷史舞臺(tái)上堅(jiān)守著自己獨(dú)有的風(fēng)格與魅力。在那個(gè)男性為尊的社會(huì)里,清照用自己的堅(jiān)強(qiáng)書寫了許多奇跡和不朽!讓我做一只雄鷹吧,尋找一份獨(dú)有的堅(jiān)強(qiáng)!

      一個(gè)無聲的世界卻有別人看不見的精彩,《千手觀音》這個(gè)讓億萬觀眾為之感動(dòng)的節(jié)目,他們用那優(yōu)美的雙臂展現(xiàn)了唯美與動(dòng)人,她們用那無聲的語言構(gòu)建了人類的偉大與不屈,這個(gè)舞蹈的動(dòng)作包含了多少她們的淚水與汗水,一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡。讓我做一只雄鷹吧!去領(lǐng)略汗水與拼搏的滋味,也讓我在那里堅(jiān)強(qiáng),從那里成長(zhǎng)!

      讓我做一只雄鷹吧!去勇敢經(jīng)歷生活,感受生活,接受風(fēng)雨的洗禮,感悟苦難挫折的智慧,去收獲一份豁達(dá),一份堅(jiān)強(qiáng),還有一份不屈不撓的意志!家人、老師和社會(huì)的關(guān)心和幫助固然重要,但千萬不要為孩子永遠(yuǎn)搭建一方避風(fēng)港,讓他們?cè)谧约旱挠鹨硐鲁砷L(zhǎng)。放飛吧,讓他們成長(zhǎng)!

      讓我做一只雄鷹吧!不管風(fēng)吹雨打,總在理想的天空自由飛翔!

    高考滿分作文13

      俗話說,莫欺少年窮。一百多年前,梁?jiǎn)⒊壬蛯戇^一篇《少年中國(guó)說》,批判暮氣沉沉的封建社會(huì),呼吁改革創(chuàng)新,發(fā)憤圖強(qiáng)。

      當(dāng)下社會(huì),年輕人的世界和成年人的世界,也存在不少的差異。

      年輕人愛想象,愛冒險(xiǎn);而成年人卻告訴你安全第一,不要胡思亂想。

      年輕人覺得成年人虛偽,成年人卻說年輕人幼稚。

      這種現(xiàn)象,叫做代溝,也叫做代際差異。

      古往今來,有循規(guī)蹈矩,遵守家庭和社會(huì)教導(dǎo)的“繼承者”;卻也更多離經(jīng)叛道,甚至離家出走的年輕人。

      在陳忠實(shí)先生的《白鹿原》中我們看到,聽從封建教條的白嘉軒和白繼文,最后一個(gè)孤獨(dú)終老,一個(gè)成了漢奸賣國(guó)賊和反動(dòng)派;而聽從革命召喚的鹿兆鵬和百靈,最終與家庭和國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治決裂,把自己的生命獻(xiàn)給了革命事業(yè)?梢,大人不一定都正確,年輕人也不一定都不靠譜。

      要想讓年輕人和大人,年輕人和社會(huì)亦步亦趨,融為一體,關(guān)鍵是大家都能與時(shí)俱進(jìn),不斷進(jìn)步。

      一個(gè)優(yōu)秀的家庭,和一個(gè)優(yōu)秀的社會(huì),應(yīng)當(dāng)足以鼓勵(lì)和扶持優(yōu)秀的年輕人。年輕人無非是會(huì)試錯(cuò),不試又怎么會(huì)知道是非對(duì)錯(cuò);而大人和社會(huì),毫無疑問應(yīng)當(dāng)容納這種試錯(cuò)。

      誰的人生,是一直步步正確的呢?

      小時(shí)候,老師和家長(zhǎng)會(huì)讓我們整理錯(cuò)題集,以便于知道自己是怎么錯(cuò)的,可以引以為鑒,下不為例;

      那么在生活中,家長(zhǎng)和社會(huì)給我們準(zhǔn)備了“錯(cuò)題集”了嗎?

      矛盾來自于雙方,矛盾也從來不會(huì)單方面消除。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的激烈的觀念沖突,創(chuàng)新沖突,大人和社會(huì)的錯(cuò)誤,同樣比比皆是,若不是,媒體怎么會(huì)每天有那么多的爆料呢?

      韓愈說,弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。大人和社會(huì)要贏得年輕人真正的尊重,不是靠權(quán)威,而是靠以理服人;同樣,年輕人要獲得大人和社會(huì)的'支持,也要靠換位思考,彼此尊重。

      正如林覺民所說:老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼。換位思考,求同存異,取得一致,是和諧少年和大人,年輕人和社會(huì)的唯一正確途徑。

      在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,有比爾蓋茨,也有馬斯克;他們的家庭,都沒有束縛他們一定要循規(guī)蹈矩;這是個(gè)人的成功,更是觀念的成功。

      但是在中國(guó),這樣的事例太少了,所謂年少成名的,大都是一些娛樂童星。這不值得大人和社會(huì)好好思考嗎?

    高考滿分作文14

      “方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形,正所謂“方枘圓鑿”,意思是說,方榫頭和圓卯眼,兩者合不起來。由此引申出的“方正”與“圓滑”,也表達(dá)了相反的意思。

      談到“方”,很容易讓人聯(lián)想到“正”:正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞,形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”,指的'是品行正直、不阿諛奉承的人。司馬遷便是這樣一個(gè)典型人物,他出生于史官之家,繼承父業(yè),專門負(fù)責(zé)整理編纂前朝史料史書和搜集記錄本朝史實(shí)。對(duì),是“史實(shí)”!他要記錄的就是史實(shí)。面對(duì)漢武帝的威逼,面臨正義與尊嚴(yán)的艱難抉擇,他,并沒有屈服,默默忍受著宮刑的屈辱,他,含淚寫下了《史記》這部不朽的傳世巨作。倘若他不是一個(gè)正身明法之人,又怎會(huì)作出這樣的選擇?倘若他不是一個(gè)方正之士,又怎會(huì)有《史記》這樣震驚后世的著作的誕生?每每想到他們這樣一群正義凜然之士,內(nèi)心總會(huì)涌起一股熱流。

      與方相對(duì)的是“圓”,“圓滑”一詞在字典里的釋義為“形容人善于敷衍討好,不負(fù)責(zé)任”。但“圓滑”一詞并不一定就是貶義詞,“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑,處處應(yīng)付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時(shí)能把事情做得更好,圓滑之人有時(shí)能結(jié)識(shí)更多朋友。其實(shí),“圓滑”可以解釋為說話委婉、處事謹(jǐn)慎,在某些特定時(shí)間、特殊場(chǎng)合,圓滑一些未嘗不可。正如古詩所云:“方圓雖異器,功用信具呈。”人生亦是如此,所謂“上善若水任方圓”,意思是說,做人要像水一樣,該“方”時(shí)“方”,該“圓”時(shí)“圓”,能屈能伸,不可一成不變,固執(zhí)己見。身為父母官,就當(dāng)秉公執(zhí)法,正理平治,該“方”;作為主持人,就當(dāng)善于隨機(jī)應(yīng)變,面對(duì)不同情況,說不同的話,真正要八面圓通,十二分周到,方能當(dāng)?shù)么巳巍?/p>

      在日常生活中,在不同場(chǎng)合,我們要擔(dān)任不同的角色,說話處事的語氣和態(tài)度也有不同。器物的方圓之用,各得其妙,人生的方圓亦是如此,一個(gè)懂得生活、善于交際的人必定要懂得人生的方圓,認(rèn)識(shí)人生的方圓,做一個(gè)“上善若水任方圓”之人!

    高考滿分作文15

      以前聽說過字如其人的說法,說根據(jù)一個(gè)人的字跡便可大致看出這人的性格品質(zhì),后來又聽到文如其人的這一說法,即文品大可等同于人品,一個(gè)人若書讀得多,文章寫得好,其做人的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)在無形中得以提升。所謂文如其人,大概便是說你心里想的是什么,就會(huì)把你所想的東西根據(jù)文字表達(dá)出來。

      說起文如其人,不免要談到文風(fēng)這一問題上,所謂的文風(fēng)便是文章所體現(xiàn)的思想作風(fēng),或者文章寫作中某種傾向性的社會(huì)風(fēng)氣以及語言運(yùn)用的綜合反映。在我覺得,文風(fēng)分有剛勁有力與綿柔感性兩種,書面語說即豪放派與婉約派。豪放派例如辛棄疾,蘇軾,婉約派的代表像李煜和李清照等等。假如說文如其人的'話,婉約派的代表詞人似乎更具說服力。李煜因國(guó)破家亡這一悲慘的人生經(jīng)歷,在后期的詞風(fēng)多以凄楚為主,李清照人到中年丈夫遠(yuǎn)逝,內(nèi)心悲苦不已,寫出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時(shí)候比較難將息”,他們內(nèi)心是同樣的悲傷難過,因此寫出的詞便也傳達(dá)給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾,站在江邊仰天長(zhǎng)吼“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物!”這與他仕途坎坷自己又不屈不撓的與世俗奮戰(zhàn)的品性不是遙相呼應(yīng)嗎?而這一系列的例子不便是在佐證文如其人這一觀點(diǎn)嗎?

      既然真的是文如其人,那么,想要寫好一篇文章,想要擁有好的文采與為世人折服的文筆,是不是就意味著你的人生經(jīng)歷要出彩呢?不管文風(fēng)是豪放派還是婉約派,各有各的可取之處,古往今來都有不同的文人志士欣賞膜拜,只是文風(fēng)與文品是不同的,文品幾乎能夠說是關(guān)乎一個(gè)人的自己發(fā)展情況的概述,就像一個(gè)人的人品,假如人品不正,那么寫出來的文章也一定是遭人唾棄的,不會(huì)有人愿意浪費(fèi)時(shí)間去看,相反,那些品性正直的人,它的文章必然能給人以正能量,教給人們積極向上的東西,這樣文字才會(huì)被人們津津樂道。

      因此說,與其想著怎么提升自身的寫作水平,不如先學(xué)會(huì)怎樣做人,一個(gè)人立于世界比較根本的因素,就是成為一個(gè)正直的人,當(dāng)你提升了自己的修養(yǎng)與品性,你的文章必然也就為大眾追捧。無論怎么,請(qǐng)記牢,應(yīng)該做一個(gè)“大寫”的人。

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