名著讀后感優(yōu)秀匯總15篇

　　認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的名著讀后感優(yōu)秀，希望能夠幫助到大家。

名著讀后感優(yōu)秀1

　　讀了《小王子》這本世界名著后，我深深地被小王子的天真、善良所吸引。這本書通過(guò)敘述小王子離開他的星球來(lái)到地球所經(jīng)歷的種種傳奇故事，來(lái)向你傾述著一些隱藏在事實(shí)背后的東西，一些眼睛看不到的'東西。

　　《小王子》讓我懂得了如何選擇，如何正確控制行為、情緒和情感…

　　這是一個(gè)平實(shí)的故事，一個(gè)感人的通話。特別是故事結(jié)尾，從認(rèn)識(shí)小王子到道別小王子，從滿心歡喜到念念不舍，作者以別出心裁的手法使小王子回到了他自己的星球。因?yàn)樾⊥踝拥纳碥|沉重，而歸去的路途遙遠(yuǎn)，軀體就得留在地球，所以小王子找來(lái)了毒蛇幫忙使自己離開了自己的軀體。

　　書的篇幅不長(zhǎng)，不過(guò)區(qū)區(qū)數(shù)萬(wàn)字，但他帶給我的思考和啟示卻是始料未及的，也是深遠(yuǎn)與廣垠的，小王子有那么純真的思想，那么美麗的想象力。他看的懂作者畫的蟒蛇而不是槽糕的帽子;他相信世界萬(wàn)物都擁有生命語(yǔ)言;他常把天上的繁星比作無(wú)數(shù)笑臉…

　　讀了《小王子》這本書后，使我懂得了許多，看到小王子，讓我想起正在從我們身邊流失的一些東西…我們一定要重新找回這些東西，讓它們成為我們寶貴的永恒。

名著讀后感優(yōu)秀2

　　在漫無(wú)邊際的海洋，在富有神奇氣息的海中，有這樣一群人，他們孤立人群，厭惡大陸，在一個(gè)當(dāng)世無(wú)雙的潛艇中，于海中遨游，與大陸隔離，過(guò)著無(wú)人知曉，美麗絕倫的海底生活。

　　這艘潛艇就是“諾第留斯號(hào)”，它的建造者就是那極富有神秘色彩的尼摩船長(zhǎng)。說(shuō)起尼摩船長(zhǎng)，我感到無(wú)比的敬佩。他是這支海底隊(duì)伍的領(lǐng)袖，是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的天才，他用自己的雙手，一點(diǎn)點(diǎn)地建造出了“諾第留斯號(hào)”，他以對(duì)電的更深研究，使“諾第留斯號(hào)”的速度舉世無(wú)雙，并向海水中索電，使電能接近∞，這等壯舉，使他顯得更為高大。

　　尼摩船長(zhǎng)除了極其優(yōu)秀的自身?xiàng)l件，還有更突出的一面。從用海底沉船的千百萬(wàn)金銀來(lái)支援陸地上人們的正義斗爭(zhēng)，以及勇斗角鯊救采珠人，可以看出他是一個(gè)有正義感和反抗壓力的戰(zhàn)士，他同情弱者，心地善良，富有同情心，并且勇敢，不畏艱險(xiǎn)，是一個(gè)如同神一樣存在的人，一個(gè)神秘的人，一個(gè)孤立的人。

　　閱讀著尼摩船長(zhǎng)的種種事例及生活，心生感慨，心懷敬意，他那么古怪，他討厭人類又幫助人類，因?yàn)樗�心懷正義，他在海底毫不畏懼，因?yàn)樗�那么�?自信。他好似無(wú)所不能，無(wú)所不畏。我最為敬佩的是他的正義感和挺強(qiáng)的，這樣一個(gè)孤立的人，一個(gè)追求自由的人，為了人民免受壓迫，在海底尋找財(cái)寶，奉獻(xiàn)出自己的一份力量。他為了貧窮、被壓迫的彩珠人，不顧自身安危，毫不畏懼，以生命為代價(jià)救這名彩珠人，這種精神，令人嘆兒觀之，自愧不如。

　　回想到自己，不由得心生慚愧，我從來(lái)不會(huì)去做這類事情，連募捐也都是不情不愿。這一次，我深知不足，也深受教誨，我要以此而學(xué)習(xí)，去幫助那些困難的人，就算力不從心，也要出一份力用真心去幫助那些不幸的人。

　　《海底兩萬(wàn)里》，這本科幻小說(shuō)實(shí)屬著作，它引發(fā)我的想象力，牽發(fā)我的正義感，給予我深深的啟迪。讓我重拾那顆想象的大腦，那個(gè)正義的心，好像有個(gè)聲音在心底發(fā)出：去想象吧，去幫助他人吧！

名著讀后感優(yōu)秀3

　　落花卸了春紅，葬了暗紅，葬了暗香，殘雪消，樓兒慌，琴兒歇揚(yáng)，待她碾作塵泥夢(mèng)斷腸。惹人怨，叫人憐，怎不教人暗然生惘！

　　愛憎抹不掉，心愁不該消？膽怯，迷惘，不敢坦然的小女子，活一輩子，怎能老結(jié)愁腸。別如雨巷姑娘一樣彷徨，別如沾著淚珠的玫瑰羞答答的開放。

　　生活中，總有一個(gè)瞬間扣人心魂，總有一靨微笑撓

　　人心怦，總有一本書攬人癡顛。

　　與《紅樓夢(mèng)》邂逅的感受，猶如被遺失的羔羊覓見母親般，帶著唇嚅的呢喃，帶著欲滴的淚眼，帶著相依相偎的幸福。

　　初見《紅樓夢(mèng)》，嫌她篇幅冗長(zhǎng)，認(rèn)為她應(yīng)該俗不可耐。乍翻，就叫人有一種置身于秋末沙場(chǎng)的疲憊感。有點(diǎn)畏懼，有點(diǎn)暈旋，有點(diǎn)心煩。

　　可再這么不經(jīng)意的一翻，就那么隨意地瞥了幾眼，縱有千只琵琶也傾不完我心中的纏綿情思。

　　一首《葬花吟》，埋了落紅，也解開了我心中那個(gè)系憂的'鈴。

　　與《紅樓夢(mèng)》的邂逅，雖伴著花隨流水空憫嘆的殷憂，帶著虛度時(shí)錦的惆悵，但也巧得知已紅顏，爾與她同銷愁憐。

　　與《紅樓夢(mèng)》的邂逅，也許惱了葬花人，惹了落紅怨。引人暗生恨憐，亦領(lǐng)悟一番欣然。

　　她的美，傾城難言，沉魚落雁。欲叫抽刀斷水復(fù)流返。叫人抿嘴咽嘆，叫人心慌意亂，叫人相思相眷。怪不得引人斟酌、爭(zhēng)相堪看。而不是留她闌珊。問(wèn)孰憨，愿與絕代經(jīng)典擦肩？

　　雖與她相識(shí)不甚久，但心中惘然已隨她的落花流水東逝，心底只剩下浮動(dòng)的暗香。

　　曾幾何時(shí)，與她共枕眠？頁(yè)扉，已翻了過(guò)半。

　　讀《紅樓夢(mèng)》，偶爾生了埋怨，又散。畢竟人生須盡歡。葬花人的悲慘，惹人憐，叫人怨，是否亦應(yīng)該警醒，司一番？

　　我捫心兒嘆：人生奈何許？不教人以樂(lè)相生，愁苦不應(yīng)相隨，太苦人生不是滋味。

　　哎，一本《紅樓夢(mèng)》，惹得人鼻涕淚眼，叫人心系魂?duì)�。人活一輩子，難得有本鐘情的書被終夜枕著眠，我幸福得只能埋怨：與她相見恨晚！執(zhí)子之手，與子偕老。相約她夢(mèng)中亦相隨相伴。

名著讀后感優(yōu)秀4

　　從讀完《老人與�！烽_始，我就感覺有一種隱隱的沖動(dòng)堵在胸口，卻無(wú)從辨認(rèn)它的構(gòu)成元素，也無(wú)法為它找到釋放的出口。最終得到的卻只是些零散的思想碎片，就讓我將它們一一羅列吧。

　　《老人與�！返墓适路浅：�(jiǎn)單，寫古巴老漁夫圣地亞哥在八十四天沒(méi)有捕到魚的情況下，終于在第八十五天釣上一條大馬哈魚，但魚實(shí)在太大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死并綁在小船的一邊。在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，最后回到岸上只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。有人說(shuō)，《老人與�！返墓适率且磺�英雄主義的贊歌，作者借它道出了全書的主題---“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗�！蔽也毁澩�這樣的觀點(diǎn)。誠(chéng)然，小說(shuō)中，作者借地亞哥的言行舉止體現(xiàn)了對(duì)英雄主義的歌頌，比如圣地亞哥不懼挫折，永不言敗的精神（undefeated spirit），比如他與大馬哈魚的殊死搏斗，比如他對(duì)偉大的迪馬喬（DiMaggio）的狂熱崇拜�？墒堑搅诵≌f(shuō)的結(jié)局，老人通過(guò)搏斗所得到的結(jié)果被鯊魚搶劫一空，只留給他魚頭魚尾和一條脊骨。從老人的話語(yǔ)中我只能感受到消極，無(wú)奈和落寞的凄涼，這樣的情節(jié)安排，還能說(shuō)作者僅僅是在歌頌英雄主義的偉大嗎？這是否可以看作對(duì)英雄主義的某種反思？書中的英雄主義始于驚嘆號(hào)，卻終止于一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。在我看來(lái)，《老人與海》的故事是一場(chǎng)老人命運(yùn)使然的悲劇，而悲劇的根源也許正是所謂的英雄主義。書中寫到，圣地亞哥把大�？醋髯约旱募遥�他對(duì)大海懷著原始，樸素而深沉的愛，他不僅僅是一個(gè)以打漁為生的漁人，而且是一個(gè)把自己的生命與大海相系的老人。他熱愛海里的每一條魚，每一朵浪花，甚至對(duì)海上的飛鳥都有一種出于愛的同情。從某種意義上來(lái)說(shuō)，大海不僅僅是他的家，也是他的精神支柱和靈魂的棲息之所。在沒(méi)有捕到魚的八十四天里，他是愉快而不屑認(rèn)輸?shù)�，即便生活再困苦窘迫，他也從不絕望，而是滿懷信心地去面對(duì)。然而，在出海的第八十五天，當(dāng)那條十八英尺長(zhǎng)的大馬哈魚出現(xiàn)點(diǎn)燃老人征服的欲望時(shí)，他就開始一步步走進(jìn)自己導(dǎo)演的悲劇。在與大馬哈魚搏斗的過(guò)程中，老人的心態(tài)是復(fù)雜的。他對(duì)大魚是有感情的，甚至在某種程度上懷有同情的惻隱之心�？墒浅鲇诼殬I(yè)習(xí)慣和自尊心，他又不得不殺死大魚---“我跟你奉陪到死。因?yàn)楫?dāng)漁夫正是我生來(lái)該干的行當(dāng)�！眱煞N彼此矛盾的心態(tài)源于圣地亞哥一人---一種出于人的本性，另一方面則是人的社會(huì)性。所以，在與大魚搏斗的過(guò)程中，老人的內(nèi)心深處正與自己進(jìn)行著更加激烈和殘酷的心理斗爭(zhēng)。當(dāng)然，隨著故事的發(fā)展，老人戰(zhàn)勝大魚，這在更深層次上暗示著人的社會(huì)性最終征服了本性。此時(shí)，雖然老人在體力，精神和心理上都受到極大折磨，但他終究依靠他的力量戰(zhàn)勝了大魚�？梢哉f(shuō)，作者對(duì)英雄主義的`渲染在此時(shí)到達(dá)了一個(gè)高點(diǎn)。然而故事并沒(méi)有到此結(jié)束，也是從這時(shí)候開始，作者開始了對(duì)英雄主義的反思。大魚的腥味引來(lái)成群鯊魚的攻擊，老人為了保護(hù)自己的戰(zhàn)利品，開始了與鯊魚群的新一輪殊死搏斗，悲劇就此發(fā)展到高潮。此時(shí)，老人的信心已不像之前與大魚搏斗時(shí)那樣堅(jiān)定，他不斷重復(fù)著這樣一句話“我出海太遠(yuǎn)了。我把你和我都?xì)Я��！倍�且，隨著時(shí)間的推移和鯊魚的不斷侵襲，老人最終選擇了放棄——“僅僅希望能夠平安地回到岸上，回到家里，美美地睡上一覺，和孩子聊會(huì)兒天�！蹦敲�，他只是為了保住自己的戰(zhàn)利品而與鯊魚搏斗嗎？恐怕不盡如此，他的目的還在于通過(guò)捕到大魚證明自己的能力，回?fù)羧藗儗?duì)于他的種種質(zhì)疑。公共輿論是每個(gè)生活在社會(huì)上的人都無(wú)法回避的一個(gè)重要問(wèn)題。那么，作者是借此歌頌英雄主義的偉大，還是暗含有某種諷喻的意味呢？我認(rèn)為是后者。老人以生命為代價(jià)，去換取英雄主義的實(shí)現(xiàn)，只不過(guò)是為了滿足得到社會(huì)認(rèn)可的虛榮心。這是英雄主義的悲哀，也是社會(huì)的悲哀。

　　那么，小說(shuō)究竟涵蓋著怎樣的主題呢？根據(jù)弗洛伊德關(guān)于夢(mèng)的闡釋，一個(gè)人的夢(mèng)境反映的往往是他在潛意識(shí)里所處的真實(shí)心理狀態(tài)�；蛟S我們可以從老人的夢(mèng)里尋找一些關(guān)于小說(shuō)主題的線索。小說(shuō)中，作者關(guān)于老人的夢(mèng)有這樣的描述：“He no longer dreamed of storms, nor of women, nor of greatoccurrence, nor of great fish, nor fights, nor contents of strength, nor of his wife. Heonly dreamed of places now and of the lions on the beach. They played like young cats inthe dusk and he loved them as he loved the boy…”人們普遍認(rèn)為老人夢(mèng)中的獅子代表的是永不言敗的英雄主義精神，對(duì)此，筆者不敢茍同（Ps：不好意思，不用“筆者”筆者進(jìn)不了狀態(tài)~）。為什么出現(xiàn)在老人夢(mèng)里的獅子像小貓一樣嬉笑打鬧呢？實(shí)際上，作者通過(guò)老人的夢(mèng)在暗示讀者什么才是真正的英雄主義---英雄主義，不僅僅是與人搏斗，達(dá)到戰(zhàn)勝和征服對(duì)手的目的，而是用微笑去愛，用愛去征服敵意，從而擁有淡然一切的心境，實(shí)現(xiàn)心靈與社會(huì)的和諧。我想，這才是全書最深刻的主題所在

名著讀后感優(yōu)秀5

　　Jane Eyre, one of the most famous works of Charlotte Bronte’s, is an inspiring story about a miserable girl who pursue freedom, independence and true love. The story of the independent minded Jane and her love affair with Mr. opened up new dimensions for women both as writer and of feminists. Jane Eyre, the tough girl, really impresses me very much.

　　One of Jane’s impressive and admiring personalities is her self-respect. She wasn’t beautiful, and the ordinary appearance didn’t make others feel good of her. And some others even thought that she was easy to look down on and to tease. But as Jane had said: ‘Do you think, because I am poor, obscure, plain, and little, I am soulless and heartless? You think wrong!’ T is the idea of self-respect in Jane Eyre’s mind. hadn’t given her beauty and wealth, but instead, gave her a kind mind and a thinking brain. Her idea of self-respect impresses me so much and let me feel the power inside her body.

　　The other gorgeous personality I value very much is her selfless love. After leaving Thornfield with a broken heart, Jane experienced quite a lot. She refused the proposal of St.，a handsome priest who helped her a lot when she was starving. Later, Jane inherited a wealth of fortune from her uncle which she shared with her three cousins. But when hearing that Mr. had lost eyesight and made body serious injured while saving his mad wife in a conflagration during which his wife died and all his property was destroyed, Jane returned to Thornfield immediately and devoted her love to Mr. 。 What a great decision for her to go back! If I were Jane, I couldn’t promise to get married with Mr. Rochester who is in such a terrible situation. However, Jane did with all her heart!

　　I like the novel very much, especially the character ‘Jane Eyre’ who is a great woman in my mind. Jane makes me realize the importance of self-respect and understand what the true love is. In this sophisticated society, we may not avoid being contaminated, but we can remind ourselves of Jane Eyre and try to be an independent and strong-minded person who treasures self-esteem and true love.

名著讀后感優(yōu)秀6

　　《紅樓夢(mèng)》又叫做《情僧錄》，如果說(shuō)“夢(mèng)，幻”指的是一種領(lǐng)悟的話，那么“情”就是一種在乎�！扒椤�，即“真性情”，不僅僅指兒女之間的愛情，是一種人生來(lái)的天然本性。作者主張的就是人按照天然本性去生活，而不要被世俗禮教所束縛。這一點(diǎn)在理想上看來(lái)是合理的，但是也有不合理之處，即人的社會(huì)性。

　　人類就是一種“情”和利交織的動(dòng)物，人可以談“情”，但是人卻不能離開利去談“情”，“情”是建立在利的基礎(chǔ)上的。這是社會(huì)發(fā)展的.一個(gè)規(guī)律，用教科書上的話來(lái)講，叫做不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

　　我覺得只要抓住了這三個(gè)關(guān)鍵詞，也就抓住了《紅樓夢(mèng)》的主旨�！都t樓夢(mèng)》，又叫《金陵十二釵》，它刻畫的主要人們是女子;《紅樓夢(mèng)》主要描寫的就是人與人之間的情;而作者卻說(shuō)這是一場(chǎng)夢(mèng)幻。最后引用魯迅的一句話——悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看;喜劇將那無(wú)價(jià)值撕破給人看。

名著讀后感優(yōu)秀7

　　假期里，我讀了一本名著《三國(guó)演義》。

　　《三國(guó)演義》主要講了漢朝末期，曹操挾天子以令諸侯的舉動(dòng)引起了各路諸侯之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，直到公元220年，曹操病逝，他的兒子曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝退位，自己稱帝，改國(guó)號(hào)魏，221年，劉備在成都稱帝，歷史上稱為蜀漢，229年，孫權(quán)在建業(yè)稱帝，建立吳國(guó)，從此，三國(guó)鼎立的局面形成，直到280年，司馬炎平定天下，把三國(guó)統(tǒng)一成西晉。

　　在《三國(guó)演義》中，我印象最深的兩位人物是曹操和呂布。

　　曹操是漢朝的丞相，他打過(guò)不少勝仗，算得上是個(gè)大英雄，尤其是官渡之戰(zhàn)，他用二十萬(wàn)兵馬打敗袁紹七十萬(wàn)兵馬，成為歷史上以少勝多的典型戰(zhàn)例。在官渡之戰(zhàn)中，曹操釜底抽薪，首先把袁紹的糧草庫(kù)—烏巢給燒了個(gè)精光，饑腸轆轆的袁軍人心惶惶，無(wú)心再戰(zhàn)，這時(shí)候，曹軍突然襲擊，把袁軍打得落花流水，死傷不計(jì)其數(shù)。但從另一方面看，曹操也很不任仁義，他為了逃命，曾在親友呂伯奢家借宿，因?yàn)橐尚膭e人害他，誤殺了呂伯奢的家人八條性命，逃跑的路上遇到了買酒回來(lái)的`呂伯奢，因?yàn)楹ε聟尾�奢將�?lái)報(bào)仇又親手殺了呂伯奢。

　　呂布面貌英俊，武藝高強(qiáng)，三英戰(zhàn)呂布中，劉關(guān)張三位英雄同時(shí)上陣也戰(zhàn)不過(guò)呂布，可想而知，他也是個(gè)大英雄。呂布小時(shí)候家境貧寒，流浪街頭，曾被人收養(yǎng)，但他后來(lái)為了得到一匹赤兔馬，竟然親手把他干爹殺了，后來(lái)，呂布又認(rèn)董卓為義父，但又為了一個(gè)女人把董卓也給殺了。

　　曹操和呂布都有英雄的一面，但他們的一些不仁不義的行為給他們的英雄美譽(yù)抹了黑。做人應(yīng)該像關(guān)羽那樣忠實(shí)、誠(chéng)信、厚道，不然，即使他再英雄，也不會(huì)受到別人的尊敬。

　　我喜歡《三國(guó)演義》，它讓我又知道了很多故事和知識(shí)。

名著讀后感優(yōu)秀8

　　父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。

　　傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

　　傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的'家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

　　讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

　　一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

　　有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

　　讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

名著讀后感優(yōu)秀9

　　《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

　　忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的欺負(fù)，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為

　　一個(gè)"義"字。由此可見，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的因?yàn)樗�需要有相�?dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏�義，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的因?yàn)樗�的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

　　我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

　　一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信"神圣"。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣"，用自己的雙手去維護(hù)這一份"神。

名著讀后感優(yōu)秀10

　　《水滸傳》講了英雄們走上反抗道路。梁山好漢更是引人注目，他們俠肝義膽，敢打抱不平他們有崇高品質(zhì)，武藝高強(qiáng)……有魯莽行事的花和尚魯智深，生性耿直的豹子頭林沖，愛叫好漢的小旋風(fēng)柴進(jìn)，智足多謀的智多星吳用，為人仗義的'及時(shí)雨宋江，只知闖禍的黑旋風(fēng)李逵等等都給我們留下深刻的印象。

　　其中，我最喜歡智多心吳用。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師和生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押刑場(chǎng)，快被斬時(shí)，吳用用計(jì)救了他們；宋江二打祝家莊失敗，第三次吳用用計(jì)破了呼延灼的連環(huán)馬，攻破祝家莊。

　　雖然宋江為核心人物，但是因?yàn)樗�的所作所為讓我�?duì)他的敬佩大打折扣。如果不是他讓朝廷招安，就不會(huì)害死七十二位好漢，讓七十二位好漢變成了七十二個(gè)冤魂，斷送了一百零八位英雄的前程；如果不是他沒(méi)意識(shí)到朝廷的用意，讓他們?nèi)フ饔懛促\，就不會(huì)白白害死眾英雄；如果不是他不聽吳用、林沖等人的勸告，就不會(huì)展現(xiàn)出一段段悲劇，就不會(huì)害死自己害死眾英雄！這經(jīng)典的四大名著之一《水滸傳》是令我記憶最深的名著了。

名著讀后感優(yōu)秀11

　　《查理的巧克力工廠》，這是一本我一生都忘不了的書，我對(duì)它愛不釋手。這本書講了查理去巧克力工廠的事……

　　查理住在一個(gè)破舊低矮的小木屋里，他家有7個(gè)人：爸爸，媽媽，爺爺，姥姥，姥爺和他。查理家非常窮困，全家每天只能吃一丁點(diǎn)菜和湯，連肚子都餓填不飽，更別說(shuō)品嘗什么美味了。雖然查理很喜歡吃巧克力，但因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難，所以他只有在過(guò)生日的時(shí)候才可以吃到美味可口的巧克力。

　　有一天，旺卡先生要邀請(qǐng)5位小朋友到他的工廠參觀。怎樣邀請(qǐng)呢?原來(lái)，他把邀請(qǐng)函放在了5塊巧克力里向全世界銷售。邀請(qǐng)到的小朋友可以有一輩子都吃不完的'巧克力……現(xiàn)在已經(jīng)有四張邀請(qǐng)函落在四位小朋友手里了，查理有一些失望了……

　　在一個(gè)寒風(fēng)刺骨的下午，在查理放學(xué)回家的路上他看到了地上有50元，他看了看沒(méi)有人要就跑去一家商店買了一塊牛奶巧克力。當(dāng)他撕開包裝時(shí)一張金光閃閃的邀請(qǐng)函在里面，查理高興極了迅速的跑了回去。

　　參觀的這一天到了，查理和爺爺來(lái)到了工廠，其他的4位小朋友也來(lái)了。旺卡先生熱烈的歡迎他們的到來(lái)……在參觀的過(guò)程中，有4位小朋友不聽話，到了最后，他們4個(gè)人的命運(yùn)都很糟，然后狼狽的走了。只剩下查理了，查理獲得了大獎(jiǎng)。

　　我注意到，查理的成功在于它有一個(gè)溫馨的家，一份濃濃的親情時(shí)時(shí)謙卑的心。查理過(guò)生日時(shí)，他把巧克力分給他個(gè)家人。所以說(shuō)，查理有良好的教育。但其他四位的家長(zhǎng)天天慣著，溺愛這，放任著他們的孩子，他們都有許多缺點(diǎn)。查理為什么會(huì)繼承巧克力工廠?雖然他什么也沒(méi)做，但查理一直保持一種謙虛聽別人講的態(tài)度，也很善解人意，對(duì)巧克力工廠保持一種認(rèn)真的態(tài)度，是一個(gè)好孩子，所以他才會(huì)擁有巧克力工廠。

　　世界上最美好的不過(guò)是親情了，我們現(xiàn)在都有一個(gè)幸福的家，家境或許還比查理家好許多，我們?cè)趺淳筒荒茏鲆粋�(gè)聽話，懂事的孩子呢?所以，讓我們向小查理學(xué)習(xí)，做一個(gè)關(guān)心他人，善良懂事的好孩子。

名著讀后感優(yōu)秀12

　　寒假里，媽媽強(qiáng)力推薦我看《綠山墻的安妮》這本書。媽媽說(shuō)，這本書她小時(shí)候讀過(guò)，對(duì)她的童年產(chǎn)生很大的影響，至今還令她回味無(wú)窮。什么樣的書有這樣的魔力呢?我心里很好奇，一拿到手就迫不及待地讀起來(lái)。讀完這本書，我被深深地感動(dòng)了，它用優(yōu)美的語(yǔ)言向我敘述了一個(gè)關(guān)于親情、友情、責(zé)任和愛的感人故事：書中的綠山墻農(nóng)舍兄妹—馬修和馬瑞拉決定領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩幫他們做點(diǎn)農(nóng)活，不料陰差陽(yáng)錯(cuò)孤兒院送來(lái)了一個(gè)愛幻想、喋喋不休的紅發(fā)女孩“安妮”。

　　她獨(dú)特的個(gè)性使她頻頻闖禍又令人忍俊不禁，牽動(dòng)著馬修兄妹倆的愛心。安妮既聰穎又勤奮，憑著自己的努力以全區(qū)第一名的成績(jī)考上了大學(xué)。但為了照顧老弱的馬瑞拉，挽救綠山墻農(nóng)舍，她最終放棄了學(xué)業(yè)，回到綠山墻做了一名鄉(xiāng)村教師。年幼時(shí)命運(yùn)悲慘的安妮卻有一顆火熱的心，她用自己的熱情和率真最終贏得了深厚的親情、忠實(shí)的友情以及身邊所有人的喜愛。我深深喜歡上了這個(gè)愛幻想的.個(gè)性女孩兒。她整天沉浸在自己美麗的幻想之中，在她的幻想王國(guó)里：櫻花是美麗的白雪皇后，蘋果是善良的紅衣姑娘，頑皮的小溪在冰雪的覆蓋下歡笑。寄人蘺下忙碌不堪的日子，她把自己的影子和回聲當(dāng)成是兩個(gè)最知心的朋友，向她們?cè)V說(shuō)心事，并發(fā)誓永不背叛友情……。

　　無(wú)論身處何種逆境，美好的幻想總讓安妮的日子充滿陽(yáng)光。其實(shí)在“幻想”方面，我和安妮有些相似之處，作為一個(gè)9歲的小女孩，我也有著許多天真而浪漫、奇妙而甜蜜的幻想：在我的眼里玩具們都是有生命的，它們是我忠實(shí)的朋友，我經(jīng)常和它們聊天、做游戲;我和兩個(gè)同學(xué)一起還成立了三人寫作小組，把幻想中的人物寫進(jìn)小說(shuō);我還做夢(mèng)自己考上了哈佛大學(xué)，在美麗的校園里散步歌唱……。

名著讀后感優(yōu)秀13

　　本書主要講述“鸚鵡螺號(hào)”（或音譯為“諾第留斯號(hào)”）的故事。1866年，當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物，阿龍納斯受邀參加追捕，在追捕過(guò)程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水艇。潛水艇是船長(zhǎng)尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋中大量的氯化鈉分解出來(lái)的鈉發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海、進(jìn)入地中海、大西洋，看到許多罕見的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。最后，當(dāng)潛水艇到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，回到了他的家鄉(xiāng)。在《海底兩萬(wàn)里》中，尼摩船長(zhǎng)是個(gè)不明國(guó)籍的神秘人物（后來(lái)在《神秘島》中介紹他是印度的達(dá)卡王子），他在荒島上秘密建造的這艘潛艇不僅異常堅(jiān)固，而且結(jié)構(gòu)巧妙，能夠利用海洋資源來(lái)提供能源。他們依靠海洋中的各種動(dòng)植物來(lái)生活。潛艇艇長(zhǎng)對(duì)戰(zhàn)俘倒也優(yōu)待；只是為了保守自己的秘密，潛艇艇長(zhǎng)尼摩不允許他們離開。阿龍納斯一行人別無(wú)選擇，只能跟著潛水艇周游各大洋。在旅途中，阿龍納斯一行人遇到了無(wú)數(shù)美景，同時(shí)也經(jīng)歷了許多驚險(xiǎn)奇遇。

　　例如：在巴布亞新幾內(nèi)亞他們的船擱淺了，遇到當(dāng)?shù)赝林�人的攻擊，尼摩船長(zhǎng)用他連接在金屬梯子上的電擋住土著人進(jìn)入鸚鵡螺號(hào)；在印度洋的珠場(chǎng)和鯊魚展開過(guò)搏斗，捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊；在南極他們被困在厚厚的冰下，船上極度缺氧，但船上所有人輪流用工具和開水把底部厚10米的冰層砸薄，用潛艇的`重量壓碎冰塊，脫離困境；在大西洋鸚鵡螺號(hào)被章魚所困擾，他們拿斧頭和章魚展開肉搏戰(zhàn)，一名船員不幸慘死；在北大西洋鸚鵡螺號(hào)遇到一艘英國(guó)驅(qū)逐艦（這艘驅(qū)逐艦的國(guó)籍在原文中并未說(shuō)明，在《神秘島》中才說(shuō)明是英國(guó)的）的炮轟，除那三位俘虜外所有船員個(gè)個(gè)義憤填膺，用鸚鵡螺號(hào)的沖角把驅(qū)逐艦擊沉。他們眼中的海底，時(shí)而景色優(yōu)美、令人陶醉，時(shí)而險(xiǎn)象叢生、千鈞一發(fā)。通過(guò)一系列奇怪的事情，阿龍納斯終于了解到神秘的尼摩船長(zhǎng)仍與大陸保持聯(lián)系，用海底沉船里的千百萬(wàn)金銀來(lái)支援陸地上人們的正義斗爭(zhēng)。

　　小說(shuō)不但能激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的興趣，而且贊揚(yáng)了像尼摩船長(zhǎng)等反抗壓迫的戰(zhàn)士的形象，體現(xiàn)了他們具有社會(huì)正義感和崇高的人道主義精神。

名著讀后感優(yōu)秀14

　　去年暑假，媽媽送給我一本書，書名是《傲慢與偏見》。這本書是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。

　　我拿到書以后，迫不及待地翻開書，認(rèn)真讀了下去。讀完這本書之后，我心里久久不能平靜。這本書最吸引我的，是男主人公所代表的傲慢和女主人公所代表的偏見。女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的.誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。我認(rèn)為男女主人公之所以能得以結(jié)成良緣，是因?yàn)閮扇俗詈蠓謩e放下了傲慢與偏見。在我看來(lái)，傲慢與偏見是人類很常見的毛病。而故事中的男女主人公只是其中一個(gè)代表而已。

　　讀了這本書，我懂得了一個(gè)道理：在現(xiàn)實(shí)的人際交往中，我們都不能輕易評(píng)判一個(gè)人，應(yīng)該深入了解一個(gè)人的品行，放下自己的傲慢與偏見。

名著讀后感優(yōu)秀15

　　《紅樓夢(mèng)》誕生于18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)末期，當(dāng)時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)，舉國(guó)上下沉醉在康乾盛世、天朝上國(guó)的迷夢(mèng)中。這時(shí)期從表面看來(lái)，好像太平無(wú)事，但骨子里各種社會(huì)矛盾正在加劇發(fā)展，整個(gè)王朝已到了盛極而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個(gè)人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時(shí)，曾辦過(guò)四次接駕的闊差。曹雪芹生長(zhǎng)在南京，少年時(shí)代經(jīng)歷了一段富貴繁華的貴族生活。但后來(lái)家漸衰敗，雍正六年(1728年)因虧空得罪被抄沒(méi)，曹雪芹一家遷回北京�；鼐┖�，他曾在一所皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過(guò)掌管文墨的雜差，境遇潦倒，生活艱難。晚年移居北京西郊，生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥酒常賒”�！都t樓夢(mèng)》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后，在貧困之中創(chuàng)作的。創(chuàng)作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。

　　開卷第一回第一段《作者自云》即是曹雪芹自序。在這篇自序中，曹雪芹以真實(shí)身份出現(xiàn)，對(duì)讀者講述寫作緣起。據(jù)他自述，他是依托自己早年在南京親歷的繁華舊夢(mèng)而寫作此書。因流落北京西郊，碌碌無(wú)為，一事無(wú)成，猛然回憶起年少時(shí)家里所有的女孩兒，覺得她們的見識(shí)才氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己，不禁深自愧悔。祖上九死一生創(chuàng)下這份家業(yè)，自己身在福中，卻不務(wù)正業(yè)，不聽從父母老師的管教，以致長(zhǎng)大后一技無(wú)成，半生潦倒。曹雪芹將這段經(jīng)歷和悔悟?qū)懗尚≌f(shuō)，就是要告訴讀者，雖然自己罪不可免，但那些女孩兒都是生活中實(shí)有其人，萬(wàn)不可為了掩蓋自己的罪行而使她們的事跡湮滅無(wú)聞。一念及此，心旌蕩漾，一切困難都不在話下。何況鄉(xiāng)野生活悠閑自在，風(fēng)光宜人，更令他思如泉涌，下筆如神。曹雪芹自謙才疏學(xué)淺，只得用市井白話來(lái)寫這部小說(shuō)，意在為那些女孩兒立傳，排遣自己的苦悶，兼以供讀者把玩賞析。

　　《紅樓夢(mèng)》是一部?jī)?nèi)涵豐厚的作品，《好了歌》和《紅樓夢(mèng)十二支曲》提示著賈寶玉所經(jīng)歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個(gè)既是詩(shī)化的.、又是真實(shí)的小說(shuō)世界里，來(lái)展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。作品極為深刻之處在于，并沒(méi)有把這個(gè)悲劇完全歸于惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢(shì)力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場(chǎng)，但是更多的悲劇是封建倫理關(guān)系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是幾千年積淀而凝固下來(lái)的正統(tǒng)文化的深層結(jié)構(gòu)造成的人生悲劇。小說(shuō)描繪了上至皇宮、下及鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建末世復(fù)雜深刻的矛盾沖突，顯示了封建貴族的本質(zhì)特征和必然衰敗的歷史命運(yùn)。尤其深刻的是，在小說(shuō)展示的賈府的生活圖畫里，顯示出維持著這個(gè)貴族之家的等級(jí)、名分、長(zhǎng)幼、男女等關(guān)系的禮法習(xí)俗的荒謬，揭開了封建家族“溫情脈脈面紗”內(nèi)里的種種激烈的矛盾和斗爭(zhēng)。

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