- 《傳習(xí)錄》讀后感 推薦度：
- 傳習(xí)錄讀后感 推薦度：
- 讀王陽明《傳習(xí)錄》有感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
讀《傳習(xí)錄》有感
讀完某一作品后，相信大家都增長了不少見聞，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編精心整理的讀《傳習(xí)錄》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《傳習(xí)錄》有感1
先生曰：“后儒教人，才涉精微，便謂上達(dá)未當(dāng)學(xué)，且說下學(xué)，是分下學(xué)、上達(dá)為二也。夫目可得見，耳可得聞，口可得言，心可得思者，皆下學(xué)也；目不可得見，耳不可得聞，口不可得言，心不可得思者，上達(dá)也。如木之栽培灌溉，是下學(xué)也；至于日夜之所息，條達(dá)暢茂，乃是上達(dá)，人安能預(yù)其力哉？故凡可用功、可告語者皆下學(xué)，上達(dá)只在下學(xué)里。凡圣人所說，雖極精微，俱是下學(xué)。學(xué)者只從下學(xué)里用功，自然上達(dá)去，不必別尋個上達(dá)的工夫。”——《傳習(xí)錄》
看完之后發(fā)現(xiàn)原來古人也和我們現(xiàn)在的人犯同樣的錯誤。我理解的上達(dá)功夫，就是知識里說的本體論�，F(xiàn)在的人對于自己越是不了解的、感覺神秘的東西，就越是感興趣。
以前我也這樣，總是想追求一些形而上的知識，自己能不能理解是一回事，說出去讓別人聽不懂，自己感覺到很有面子，這也是其中的一個目的。
這里面王陽明講的很清楚，上達(dá)和下學(xué)是一個功夫，不追求下學(xué)的上達(dá)全是空中樓閣。下學(xué)就是上達(dá)，《中庸》里講“行遠(yuǎn)必自邇，登高必自卑�！辈粡幕A(chǔ)的理論開始，想直接到達(dá)哲學(xué)的頂峰，那是不存在的。尤其是儒家，我們是入世的學(xué)說。追求的'就是立功、立言、立德。所以儒家的一切知識都要以現(xiàn)實為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)的東西要在現(xiàn)實當(dāng)中可以應(yīng)用的上。只談理論，不落實到實踐上，就達(dá)不到知行合一。王陽明舉的樹生長的例子特別的實際。我們不能一開始就設(shè)定出樹長什么樣子，你只有不斷的去澆水、培育、養(yǎng)護(hù)，它才會向上生長。至于樹能長什么樣我們控制不了。就像儒家說的我們不可能改變?nèi)魏稳四菢�。想要追求上達(dá)要從自己內(nèi)在做起，向內(nèi)求。心擦亮了，明德顯現(xiàn)，仁義禮智，我固有之。上達(dá)也就實現(xiàn)了。
讀《傳習(xí)錄》有感2
今天所學(xué)是陸澄請教關(guān)于圣人著述的問題，對于王陽明的回答，大家各有自己的見解。
一上來大龍蝦先補(bǔ)交了昨日作業(yè)，言道：“自是好名。‘自是’理解為自以為懂得，‘好名’理解為通過炫耀才學(xué)來博得認(rèn)可和贊美。我的理解是好為人師，博取虛名。王陽明告訴我們，學(xué)習(xí)不是為了炫耀給別人看，或者得到別人的認(rèn)可，羨慕。對我們來說要調(diào)整心態(tài)，明白學(xué)習(xí)是至善的途徑，是歷練的過程。在學(xué)習(xí)中不斷地修正不足，調(diào)整心態(tài)，爭做真人。我們是不完美的，缺點(diǎn)如星，優(yōu)點(diǎn)似月。月光愈加明亮，星星就會顯得暗淡。如果我們能夠通過學(xué)習(xí)，讓優(yōu)點(diǎn)散發(fā)出像太陽一樣的光芒，那缺點(diǎn)就會隱然不見，也就能達(dá)到真人的境界！”
大龍蝦的發(fā)言得到了大家一致好評。特別是這句話“缺點(diǎn)如星，優(yōu)點(diǎn)似月。月光愈加明亮，星星就會顯得暗淡�！北扔鞔髿飧缓芾�。
此時孔雀魚說話了：“對于今天所學(xué)的這一則，我覺得后世這么多的著述，也不能一概認(rèn)為不行，也有很多特別好的作品，在追求天理之外，我們也有許多愛好的東西。優(yōu)美的詩篇、好看的小說、抒情的散文，我們都喜歡。只是在我們平時的生活中，多學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，可以‘約禮’。讓我們的心不因為外界的變幻或不平而迷惑，能夠迅速找到解決問題的方法。如果說僅僅把幾位圣人的話當(dāng)作生活的唯一，也太過無趣。今天的學(xué)習(xí)，我保留不同意見。我愿意學(xué)習(xí)天理，也愿意保留生活中的諸多情趣�！�
聽完孔雀魚的發(fā)言，我便不再多言，我和她的看法一樣。這時大龍蝦又說話了：“今天的主題在王陽明看來，經(jīng)典的傳播只要把握思想精髓，而不要過多的用自己的理解去解讀經(jīng)典，然后再用這些解讀代替經(jīng)典去試圖引導(dǎo)大家的思想和做法，這樣容易讓百姓誤解經(jīng)典。這與前面學(xué)的那篇王陽明說孔子刪去經(jīng)典有些相似。都是表達(dá)一個觀點(diǎn)，圣人傳播思想，只是起到引領(lǐng)的作用。真正如何去做，還是要靠學(xué)習(xí)者自己的領(lǐng)悟。有句話叫‘授人以魚，不如授人以漁’。其實我們教學(xué)中也是這樣的，老師是學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，我們只需把學(xué)習(xí)的方法教給孩子，每個人有自己不同的學(xué)習(xí)方法和理解方式，只要能夠達(dá)到學(xué)習(xí)的目的，就是最好的修煉。我們只是在孩子面對困惑的時候予以適當(dāng)?shù)腵點(diǎn)播。
“我個人感覺，圣人的思想言說不是脫離生活的，在當(dāng)時的社會環(huán)境道德標(biāo)準(zhǔn)下，這些思想勢必得到大家的推崇和膜拜。隨著時代的推移，在把握思想輪廓的基礎(chǔ)上，也應(yīng)該適應(yīng)現(xiàn)代的生活和思想。如果一味的學(xué)經(jīng)典，做圣人，我們就成了老夫子了，與周圍格格不入。適當(dāng)?shù)刈兺�，保持�?nèi)心的純真和安靜，才是真正的向經(jīng)典致敬！”
孔雀魚接道：“是的，變通很重要。內(nèi)心的安定與原則與周圍不相抵觸，自己舒服，周圍的人也舒服，而不能把自己固化。每個人內(nèi)心世界的寬度與廣度，只能自己修煉，我們看過的書都能夠成為我們精神世界的風(fēng)景。為什么有的人即便遇到大的磨難也能夠過的很從容？那是他內(nèi)心世界的豐富多彩，已經(jīng)讓他有足夠的高度和能力看淡眼前的波折。你可以欺負(fù)我，卻折服不了我，因為你根本不明白我有什么！我們之前千百世的人，思想能夠有多大區(qū)別？我們之后千百世的人所思所想又能夠有多大區(qū)別？大家遇到的事情一直是周而復(fù)始，順境、逆境？只是人與人不同而已，它在于自己心境的轉(zhuǎn)換，個體精神生活豐富下的結(jié)論而已。我這幾天就覺得知和意很難統(tǒng)一，有些事情我會覺得不用在意了，可是心緒不聽我的，猶自翻滾。看來知行合一及其不容易。所以，王陽明說事上練很有道理�！�
一直不說話的綠蘿發(fā)言了，她說：“人生都是現(xiàn)場直播，沒有預(yù)演，明白我們應(yīng)該做‘知善理’的綜合體，當(dāng)然還需要再歷經(jīng)事的歷練，才能于不變應(yīng)萬變，坦然處之，安然受之，使然放之，欣然知之。”
因極度疲憊，我只能靜靜地品讀姐妹們的高見，反思自己的所作所為，對于變通二字，比較認(rèn)可。我始終認(rèn)為，人不能圓滑，但做事必須圓通，此處的圓通也與變通有相同之意。學(xué)祖先有用的東西，但一定與現(xiàn)實生活接軌。
【讀《傳習(xí)錄》有感】相關(guān)文章：
讀王陽明《傳習(xí)錄》有感10-07
傳習(xí)錄讀后感05-01
《傳習(xí)錄》讀后感05-01
傳習(xí)錄讀后感6篇10-07
《傳習(xí)錄》讀后感600字10-05
傳習(xí)錄讀后感（通用33篇）10-19
傳習(xí)錄讀后感（通用38篇）03-16
讀《竊讀記》有感11-18