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讀王陽(yáng)明傳有感
當(dāng)看完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的讀王陽(yáng)明傳有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀王陽(yáng)明傳有感 篇1
當(dāng)拿到王陽(yáng)明一書時(shí)，心中有點(diǎn)激動(dòng)。聽到最多的是知行合一、致良知的詞句。他對(duì)于孔孟之道和程朱理學(xué)進(jìn)行了提煉和升華。王陽(yáng)明跌宕起伏的人生之路和立志之路讓我們贊嘆不已！甜酸苦辣可釀酒，坎坷磨難悟人生。
共筑中國(guó)夢(mèng)，傳承中華魂。中華民族文化博大精深，王陽(yáng)明的人生是中華文明歷史的縮影。他們的思想智慧、精神氣脈深深融入我們民族的血液中，成為代代相傳的中華魂。所以，我們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使其成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力。
作為青年一代要先立志。少年王陽(yáng)明立志要成為圣人。無(wú)論是春風(fēng)得意順風(fēng)順?biāo)�是歷經(jīng)磨難身處絕境，他始終記得自己的'圣人夢(mèng)想。龍場(chǎng)躺棺悟道就是他為夢(mèng)想努力的證明。日子雖然清苦，內(nèi)心卻很安定。圣人夢(mèng)就像一盞燈，指引著他前進(jìn)的方向。正是這個(gè)夢(mèng)想的支撐，他才度過了一個(gè)個(gè)劫難。在如今物欲橫流的社會(huì)，很多人經(jīng)受不住誘惑和磨難，使自己迷失了方向。所以，我們首先要立志，而且要立利他之志、充滿正能量之志。有了方向，我們才不會(huì)虛度光陰，走上歧途。其次，我們要改過。年少的王陽(yáng)明放蕩任性，通過認(rèn)知自己，變得心靜如水。吾日三省吾身。我們只有不斷地反省自己、否定自己，才能突破自我，迅速提升和進(jìn)步。王陽(yáng)明主張內(nèi)求，我們要多與自己的內(nèi)心對(duì)話，從而更好地激發(fā)我們真實(shí)和善良的一面。最后，要做到知行合一。知是心，行是理，知行之為一，正如心理之為一，是一個(gè)貫通的道理。王陽(yáng)明帶病出征就是知行合一。
至善的最高境界——致良知。致良知，是一種體認(rèn)良知、激活良知的過程，是把良知擴(kuò)充、推廣、發(fā)揚(yáng)、光大的過程。良知是知，致是行。致良知便是知行合一。良知無(wú)處不在，良知無(wú)時(shí)不在，人人都具有良知。良知是造化的精靈。
王陽(yáng)明是我們的榜樣，就像伏波將軍是他的榜樣。致良知，覺悟真我！
讀王陽(yáng)明傳有感 篇2
看了好幾天的王陽(yáng)明傳終于接近尾聲，翻著最后的結(jié)束語(yǔ)卻心潮此起彼伏，久久不能平靜，王老先生的心學(xué)說：心即理，致良知，良知可分是非善惡。他也用一生去踐行了知行合一，豐功偉績(jī)且不論說，心學(xué)理論和眾多弟子的傳承卻是對(duì)華夏大地的一次洗禮。
回想自己生命的短短幾十年，前十八年單純的緊，只知讀書考學(xué)，很少思考這么嚴(yán)肅的生命話題，可謂開智極晚；而后十年初生牛犢，對(duì)世界充滿了新鮮感，雖然也在想此生為何，但更多的時(shí)候盲于生計(jì)，甚至某個(gè)當(dāng)下會(huì)屈從于小我的功利，但總感覺哪里不對(duì)，無(wú)法坦蕩；最近五年更多的是痛苦的自我琢磨和思考，因?yàn)槭冀K覺得自己的價(jià)值觀里缺少了一點(diǎn)靈魂的東西，究竟是什么卻又不可知。
年少時(shí)母親說待人以誠(chéng)，我便待人以誠(chéng)，渴望以真心換真心；但后來(lái)現(xiàn)實(shí)教育了我，真心未必一定得我所愿，甚至懷疑換來(lái)的是否是真心，于是頹廢很久�？嗨贾�，便不再對(duì)別人奢求，雖然自己依舊‘以誠(chéng)’，目的卻變得功利很多，從換心變成了換物、換事，雖然并不認(rèn)為這個(gè)邏輯正確，但正確的邏輯是什么，自己卻不知道。也就是從那個(gè)時(shí)候起，有了個(gè)瘋狂的大學(xué)生涯還有畢業(yè)初幾年的刻苦做事。直到有一天，我發(fā)現(xiàn)專注于做事也會(huì)無(wú)意間傷害無(wú)辜的人，而物欲又確非我所求，更是跌入一個(gè)痛苦的深淵，出口在哪里？除了沉默，好像做不了任何事情，我開始厭惡人與人之間的不真誠(chéng)，厭惡商品社會(huì)的交易交換的潛規(guī)則，那幾年活的小心翼翼，既不愿?jìng)e人，也不愿被社會(huì)大染缸所染。直到接觸了性格色彩，理解了一些以前不理解的人與事，也了解了自己，稍稍卸下心頭重?fù)?dān)，更因此鼓起繼續(xù)前進(jìn)的勇氣，那一年順風(fēng)順?biāo)?/p>
前途看起來(lái)美好無(wú)比，一切盡在掌握，事實(shí)卻再一次的教育我：你還太嫩！根本不懂得人間的惡俗奸詐。想起大學(xué)時(shí)聽過一個(gè)笑話，男同學(xué)問女同學(xué)：出去玩嗎？女同學(xué)說：不方便，大姨媽來(lái)了。男同學(xué)就問：姨媽來(lái)干啥，住哪兒呀。當(dāng)時(shí)聽完后哈哈大笑，覺得這個(gè)男同學(xué)真是傻。若干年后突然間醒悟過來(lái)，貌似大學(xué)的某一年某一天自己也問過某個(gè)女同學(xué)類似的問題，居然毫不以為異。真是人世間的悲哀啊，原來(lái)我也曾是笑話中的主角，人心的叵測(cè)往往和這個(gè)大姨媽一樣，你把它當(dāng)笑話聽的`時(shí)候，哈哈大笑；卻未曾想你就是那個(gè)男同學(xué)，終于有一天這個(gè)男同學(xué)發(fā)現(xiàn)了真相，卻早已時(shí)過境遷，大姨媽也不知來(lái)去過了多少回了。但我終究還是醒悟了過來(lái)，第二天起得分外的早，迎著朝霞趕一列火車，心頭涌出一句話：天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。古人誠(chéng)不欺我！
這是個(gè)死局，天下的熙熙和攘攘里既包括了大部分人也包括了我，趨利避害本乃人之本性，適者生存也是萬(wàn)物法則，試問又有誰(shuí)人不自私、不謀私利、不有私欲呢，區(qū)別只是五十步與一百步而已。這就是長(zhǎng)期以來(lái)我不安的根源吧，我也討厭那樣的自己，可又能怎么辦呢。只有在旅行中，我才會(huì)快樂，從第一次長(zhǎng)途騎行開始，我便遇過各種各樣的善人善事，送飲料、送食物、邀請(qǐng)吃飯、做客住宿、饋贈(zèng)現(xiàn)金等等，在這些物與事之下，我的確感受到了他們濃濃的誠(chéng)意和善心，雖然素昧平生，卻無(wú)私援手，雖然他們自己生活也不富裕，但對(duì)我們慷慨大方，這是中國(guó)人傳統(tǒng)的樸實(shí)和熱情啊。我喜歡這樣‘誠(chéng)’與‘心’。每每在青年旅社也大都如此，五湖四海皆兄弟，開懷暢飲相見晚……
與這樣的旅途相比，我怎么會(huì)喜歡現(xiàn)實(shí)呢？看似久居鬧市，心卻飛避荒野，只有在荒野中，心靈才會(huì)寧?kù)o，才會(huì)找到真正的自我，才能知道方向和目標(biāo)，才能產(chǎn)生真正的力量，也才有勇氣回到現(xiàn)實(shí)再次面對(duì)世俗。
但我很久沒有獨(dú)自旅行了，實(shí)際上那時(shí)我正在熙熙攘攘里，通透的新鮮勁消失后，我便陷入了糾結(jié)：不知道真相時(shí)，稀里糊涂痛苦；知道真相時(shí)，明明白白痛苦。你敬我一尺，我敬你一丈，你欺我一尺，我還要敬下去嗎？顯然這很難做到，自討尚無(wú)唾面自干的境界，不過還之以牙，又非我所愿，我不想做那樣的人！從那時(shí)起我也就開始了苦苦掙扎，無(wú)他法，加倍的痛苦；很慶幸，當(dāng)年有幸認(rèn)識(shí)宏偉老師還有曾一起學(xué)習(xí)性格色彩的老友們，每一次佛山之行都會(huì)給我打開一絲窗戶，讓我知道在這個(gè)世界之外還有另外一個(gè)世界，人與人之間仍有真誠(chéng)存在。
時(shí)至今日，我仍無(wú)法精準(zhǔn)的描繪那個(gè)世界，但已知缺失那一點(diǎn)在哪里。它一直在我內(nèi)心未曾離去，只是曾經(jīng)的少年彷徨不識(shí)金鑲玉，卻錯(cuò)選了糞土當(dāng)做寶，險(xiǎn)些誤了聊聊生命。熙熙攘攘們也大抵如此吧，當(dāng)我們不知方向時(shí)，便很容易隨了大流，從了私心，廢了光陰。
此心光明，夫復(fù)何求！這是王陽(yáng)明先生彌留人間的最后一句話，金銀財(cái)寶帶不走，房子車子帶不走，美女紅顏帶不走，唯有心安可好走，對(duì)的起天理良心，是謂心安。人生在世，不論多久，致良知，便不虛度光陰，便不擔(dān)驚受怕，便不了無(wú)意義，唯此耳！
致良知，事事用心，時(shí)時(shí)安心，做到極致，也就成了傳說中的圣賢啊。在圣賢的世界，我想不應(yīng)再有熙熙攘攘之煩惱；若人人都可致良知，做圣賢，便是極樂之境，大同世界了。
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