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公民道德建設(shè)的重點(diǎn)
問題：
公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是（）。
A．愛國(guó)守法
B．團(tuán)結(jié)友善
C．群眾主義
D．誠(chéng)實(shí)守信
答案：D
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為什么說誠(chéng)實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)
第一，從社會(huì)發(fā)展的角度來看，我國(guó)正在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人們對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追逐日益強(qiáng)烈，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德和法制建設(shè)則相對(duì)滯后，唯利是圖、坑蒙拐騙的違法行為超多滋生，其中最普遍的方式是欺騙。由此導(dǎo)致人與人之間、個(gè)人與單位之間、單位與單位之間產(chǎn)生各種形式的不誠(chéng)信行為，這些行為直接成為發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一種破壞力量。因此，加強(qiáng)誠(chéng)信教育直接關(guān)系著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展。
第二，從個(gè)人發(fā)展的角度來看，誠(chéng)信不僅僅是個(gè)人的一種道德情操，也是孕育其他道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。“誠(chéng)”意味著內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事、不欺騙；“信”意味著外信于人，證明人有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。誠(chéng)信的品質(zhì)滲透在生活的各個(gè)層面，小到不說謊話，大到忠誠(chéng)于自我的祖國(guó)，都是誠(chéng)信的不一樣表現(xiàn)形式。其他的道德品質(zhì)，如寬容他人、理解他人、平等待人、與人為善等，都離不開誠(chéng)信的基礎(chǔ)。
第三，大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀已基本構(gòu)成，強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信，不僅僅有利于他們?cè)鰪?qiáng)誠(chéng)信的道德品質(zhì)，也有利于其他道德品質(zhì)的成長(zhǎng)發(fā)展。加強(qiáng)誠(chéng)信教育是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)。抓誠(chéng)信教育并透過必須時(shí)期的努力，不僅僅能夠改善全民族的道德素質(zhì)，也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、民族振興帶給思想道德的保證。
大學(xué)生樹立誠(chéng)信道德有什么重要好處
誠(chéng)信和道德是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，就應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)。大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì)，關(guān)系良好社會(huì)風(fēng)尚的構(gòu)成，關(guān)系社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，在必須好處上關(guān)系到中華民族的未來。所以我們大學(xué)生要自覺加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)，把誠(chéng)信道德作為高尚的人生追求、優(yōu)良的學(xué)習(xí)品質(zhì)、立身處世的個(gè)別本原則。
誠(chéng)信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。大學(xué)生只有養(yǎng)成誠(chéng)信實(shí)用的道德品質(zhì)，才能真正忠誠(chéng)于國(guó)家和民族的事業(yè)，牢固樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興終生奮斗的理想信念。
誠(chéng)信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。大學(xué)生只有誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠(chéng)信、講道德，言必行、行必果，誠(chéng)心做事、誠(chéng)實(shí)做人，言行一致、表里如一。自覺端正態(tài)度，堅(jiān)守道德、規(guī)范，才能不斷提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
誠(chéng)信道德是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。大學(xué)生只有樹立誠(chéng)信為本、操守為重的信用意識(shí)和道德觀念，才能得到社會(huì)的認(rèn)可，成為高素質(zhì)人才，承擔(dān)起社會(huì)職責(zé)和歷史使命。
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