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    《拿來主義》的教案

    時(shí)間:2022-10-10 13:28:47 教案 投訴 投稿

    《拿來主義》的教案范文

      作為一位優(yōu)秀的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。教案應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的《拿來主義》的教案范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

    《拿來主義》的教案范文

      《拿來主義》的教案1

      教材分析

      現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)《主義》有何意義讓學(xué)生從文本延伸到生活與社會(huì),延伸到書籍與網(wǎng)絡(luò),延伸到個(gè)人能力與素養(yǎng)的發(fā)展。

      學(xué)情分析

      學(xué)生學(xué)習(xí)該文難以理解,教師引導(dǎo)學(xué)生多閱讀,了解國(guó)家開放政策,該引進(jìn)什么,不該引進(jìn)什么。

      教學(xué)重點(diǎn)

      理解破立結(jié)合的論證方法以及形象的比喻。

      教學(xué)難點(diǎn)

      如何“拿來”。

      教學(xué)目標(biāo)

      初步掌握快速理清思路的方法以及;

      領(lǐng)略形象化的說理的妙處,品味語言背后的深層意味;

      吸取思想精華,學(xué)習(xí)智慧地“拿來”,嘗試?yán)碇堑亍澳脕怼薄?/p>

      教學(xué)基本設(shè)計(jì)

      1、三問貫串——以三個(gè)“?”(什么叫拿來主義為什么實(shí)行拿來主義怎么樣實(shí)行拿來主義)為經(jīng),以論證方法和語言特點(diǎn)賞析為緯,構(gòu)建一個(gè)“點(diǎn)面結(jié)合”的教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。

      2、三法突破——將“語言品味”作為重點(diǎn),運(yùn)用“形象還原比較法”、自主賞析、質(zhì)疑解疑來進(jìn)行突破。

      3、三點(diǎn)拓展——思考“拿來”,服務(wù)現(xiàn)實(shí);閱讀名作,嘗試“拿來”;開展辯論,明辨“拿來”。

      教學(xué)過程

      一、知識(shí)準(zhǔn)備,激趣導(dǎo)入。

      魯迅先生曾說:“在風(fēng)沙撲面,狼虎成群的時(shí)候”,雜文是“匕首和投槍,要鋒利而切實(shí)”,是“和讀者一同殺出一條生存的血路的東西”,也“是在對(duì)有害的事物,立刻給以反響或抗?fàn),是感?yīng)的神經(jīng),是攻守的手足。”這是他對(duì)現(xiàn)代雜文的作用所作的準(zhǔn)確而精辟的說明。今天我們就一起來學(xué)習(xí)魯迅先生雜文的典型之作《拿來主義》,和作者一起“殺出一條生存的血路”。

      二、運(yùn)用方法,巧析思路——什么叫拿來主義

      1、標(biāo)題是“拿來主義”,自讀兩遍,你能讀出什么問題嗎

      生:拿來主義是什么

      為什么要實(shí)行拿來主義

      怎么樣實(shí)行拿來主義

      人稱雜文是議論文的變體,我們一起來看看文章是否是按提出問題——分析問題——解決問題的思路來結(jié)構(gòu)全文的。

      小結(jié):巧析思路方法之一:根據(jù)文體

      2、文章沒有直接的話語闡述何為“拿來主義”,文章哪些段落闡述“為什么拿來”你是根據(jù)什么判斷的

      明確:1-7自然段,根據(jù)“所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿”來判斷,“所以“,表示前面幾段是在闡述原因,這叫因果論證法。

      小結(jié):巧析思路方法之二:尋找標(biāo)志

      3、哪幾個(gè)段闡述“怎樣拿來”,你是根據(jù)什么判斷的

      明確:第8、9自然段!澳脕碇髁x者全不這樣的”,“他占有,挑選”。

      小結(jié):巧析思路方法之三:抓住關(guān)鍵

      合并同類

      二、:對(duì)比分析,學(xué)習(xí)論證——為什么實(shí)行拿來主義

      1、提出問題:請(qǐng)你速讀第一部分,嘗試用一句話闡述,作者認(rèn)為,為什么要拿來

      對(duì)于這個(gè)問題,未深入研讀文本的學(xué)生可能答不上來,

      2、拋出第2個(gè)問題:在闡述拿來主義之時(shí),作者闡述了哪幾個(gè)主義這幾個(gè)主義的主體是誰,各有什么表現(xiàn),實(shí)質(zhì)是什么,有什么樣的危害

      默讀文章,小組討論,填寫表格。

      主義

      主體

      表現(xiàn)

      實(shí)質(zhì)

      危害

      閉關(guān)主義

      送去主義

      送來主義

      3、文章主體是闡述拿來主義,為什么還要寫閉關(guān)主義、送去主義、與送來主義

      明確手法:先破后立、破立結(jié)合,形成對(duì)比,作下鋪墊。

      (正因?yàn)殚]關(guān)主義、送去主義、送來主義行不通,都有害于中國(guó)文化,甚至導(dǎo)致誤國(guó)亡國(guó),所以要拿來。)

      三、還原比較,揣摩喻證——怎么樣實(shí)行拿來主義

      1、齊讀第8、9段。

      2、還原。將比喻論證還原為抽象的平實(shí)的道理。

      (設(shè)計(jì)說明

      ①還原目的:一是在師生共同探討下,明白比喻論證中闡述的道理,二是領(lǐng)略比喻論證的妙處。

     、谥R(shí)基礎(chǔ):學(xué)生學(xué)過《寡人之于國(guó)也》與《勸學(xué)》,對(duì)“比喻論證”的用法和特色有了一定的認(rèn)識(shí)。

     、刍痉椒ǎ航處熞龑(dǎo)示范后,小組討論完成。)

      3、對(duì)比。

      還原后大致如:有人對(duì)國(guó)內(nèi)外的文化遺產(chǎn)不敢接觸、不敢選擇,這樣的人是懦弱無能的;有人全盤否定,盲目排外,這樣的人是昏頭昏腦的;而有的.人卻全部接受,崇洋媚外,這樣的人是廢物一個(gè),“拿來主義”是全不這樣的。

      他先是占有,然后挑選。對(duì)于……

      比較后明確:比喻論證可以化抽象為具體,化艱深為淺顯,化枯燥為生動(dòng),即形象突出又耐人尋味,使讀者為之折服。

      4、創(chuàng)新。

      嘗試用其他的比喻來說明這些道理。讓學(xué)生各抒己見,請(qǐng)學(xué)生作評(píng)委,評(píng)出“創(chuàng)意獎(jiǎng)”。

      拋磚引玉:也可將“對(duì)待文化遺產(chǎn)”用“使用大河里的水”來打比方

      ……

      5、拓展。

      用比喻的方法論證下列觀點(diǎn):對(duì)外開放,要防止不健康不道德的東西乘虛而入。

      拋磚引玉:給窗戶裝紗窗

      給電腦裝防火墻。

      ……

      四、“拿來”精華,延伸拓展。

      思考:現(xiàn)代社會(huì)“拿來主義”又有什么新的內(nèi)涵試舉一例說明“拿來主義”在個(gè)人生活、國(guó)家事務(wù)中的運(yùn)用。

      教學(xué)反思:

      一、對(duì)于核心價(jià)值的突破。我將《拿來主義》的核心價(jià)值定位在“語言的形象化表達(dá)與深層意味”上,對(duì)于“形象化表達(dá)”,采用“形象——還原——比較法”進(jìn)行突破,也就是讓學(xué)生找到運(yùn)用比喻論證的句子后,將它們還原成一般的抽象的說法,再與原來的形象化的說法來比較,當(dāng)然,這不是我的首創(chuàng),我是從鄭桂華老師教《吶喊自序》中得到啟發(fā),“拿來”而已。對(duì)于“深層意味”的把握,主要采用示范賞析、自主賞析、和質(zhì)疑解疑三個(gè)方法來完成。以“語言”為核心而又不停留于“語言”上,從“為文”探討“為人”,提倡“語言是胸懷與智慧的表現(xiàn)”!

      二、強(qiáng)調(diào)生活性。我設(shè)計(jì)了三道拓展延伸題:思考——閱讀——辯論三部曲,從文本延伸到生活與社會(huì),延伸到書籍與網(wǎng)絡(luò),延伸到個(gè)人能力與素養(yǎng)的發(fā)展,目的都是為語文學(xué)習(xí)引進(jìn)活水,讓學(xué)習(xí)與生活接軌,讓“課本只是例子”。

      三、強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)與生成。過分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè),按部就班的教學(xué)設(shè)計(jì)牽著學(xué)生的鼻子走,只會(huì)禁錮了課堂,禁錮了思維。在設(shè)計(jì)中我為學(xué)生的生成留出了時(shí)間與空間,如探究“刪去第2段與第5段可不可以”,對(duì)“大宅子”等比喻論證的創(chuàng)新,還有對(duì)富有意味的語句的賞析與質(zhì)疑,為課堂創(chuàng)造“可以預(yù)設(shè)的精彩”。

      《拿來主義》的教案2

      一、教學(xué)目標(biāo)

     。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)魯迅先生對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度,樹立批判繼承文化遺產(chǎn)的思想

     。ǘ┰诶砬逦恼陆Y(jié)構(gòu)思路把握全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,體會(huì)深入淺出的論證特點(diǎn)和幽默諷刺的語言風(fēng)格

     。ㄈ┠茚槍(duì)當(dāng)前的某一一社會(huì)現(xiàn)象或思想觀點(diǎn)發(fā)表自己的看法

      二、教學(xué)重點(diǎn)

      (一)從結(jié)構(gòu)思路人手整體把握課文內(nèi)容

     。ǘ⿵恼Z法修辭人手仔細(xì)揣摩語言藝術(shù)。

      三、教學(xué)難點(diǎn)

     。ㄒ唬┳髡邽槭裁蠢@一圈先淡送去主義,最后才談拿來主義

     。ǘ┑3段的類比

      (三)第4段的“拋來”“拋給”“送來”的區(qū)別。

      四、教學(xué)時(shí)間:

      2課時(shí)

      第一課時(shí)

      教學(xué)要點(diǎn);整體把握課文內(nèi)容

      教學(xué)過程

      (一)導(dǎo)人新課(略)。多媒體展示課題和魯迅肖像

     。ǘ┭杏懶抡n:理清結(jié)構(gòu)思路

      1、從朗讀理解人手

      第一步:瀏覽全文,找出所有的“主義”,看“拿來主義”在哪里開始出現(xiàn)。(學(xué)生都很容易找到在第5段汗始出現(xiàn))

      第二步:抽學(xué)生朗讀5段以的內(nèi)容。要求:A劃出生亨新詞和4理解的句子;B、概括內(nèi)容委點(diǎn)理清作者思路;C、比較自己的思路是否與作者相似

      第三步:逐一落實(shí)上面三個(gè)問題

      第四步:多媒體展示思考題:剛才瀆的內(nèi)容,作者緊扣題目展開議論,顯得完整而緊湊,但作者為什么從這里寫,前面是不是下筆千言離題萬里?

      第五步:抽學(xué)生朗讀1—4段要求:A劃出生字新詞和不理解的句子;B、概括內(nèi)容要點(diǎn);C體會(huì)這一部分的作用。

      第六步:逐一解決以上三個(gè)問題

      2、從對(duì)比分析入手

      第一步:學(xué)生討論前后兩部分論證方式有什么不同。前半部分主要是批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn),叫駁論;后半部分主要是闡明自己的主張、叫立論;這里的駁論是為立論服務(wù)的。

      第二步:學(xué)生討論前后兩部分論證方法有什么不同。A、兩部分部在擺事實(shí),講道理。但前半部分的事實(shí)是客觀典事例,(用多媒體打出當(dāng)時(shí)報(bào)紙的畫)后部分既有客觀典型事例(多媒體展示英國(guó)的鴉片、德國(guó)的槍炮、美國(guó)的電影、日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西的畫面),又有虛擬的比喻(多媒體展示一個(gè)窮青年得了一所大宅子,怎么辦的畫面):B、前半部分用類比論證,后半部分用了比喻論證具體是怎樣類比、怎佯比喻的,課后預(yù)習(xí),下節(jié)課體研究。

     。ㄈ┛偨Y(jié)歸納

      1、概括全文內(nèi)容

      第一步,學(xué)生討論問答,教師板書要點(diǎn)

      第二步,教師歸納,為什么提出拿來主義,什么是拿來主義,怎樣實(shí)行拿來主義,魯迅先生對(duì)繼承中外文化遺產(chǎn)的態(tài)度,與毛澤東同志的主張完全一致,那就是:“古為今用,洋為中用”、“去其糟粕,取其精華”。

      2、總結(jié)本堂內(nèi)容

      本節(jié)課,主要探討了作者的思路和文章的結(jié)構(gòu),以及全文的主要內(nèi)容,注意思路和結(jié)構(gòu)的區(qū)別:思路是作者安排材料的線索,而結(jié)構(gòu)則是文章寫好后形成的段落層次,是思路的體現(xiàn)。我們寫文章要先形成思路、在頭腦里勾畫出藍(lán)圖,然后按圖施工,完成結(jié)構(gòu)內(nèi)容。

      第二課時(shí)

      教學(xué)要點(diǎn):揣摩語言

      教學(xué)過程

     。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課:上節(jié)課、我們研討了魯迅先生的《拿來主義》寫了什么,知道了立論性議論文應(yīng)該寫些什么。本堂課我們主要研討魯迅先生寫《拿來主義》是怎樣寫的,哪些方法和技巧是值得我們學(xué)爿和借鑒的。

      (二)研習(xí)新課

      1、魯迅先生的雜文短小精悍,難讀懂,難讀透,本文卻顯得深入淺出,其原因,除列舉了大量的典型事例外、還成功運(yùn)用了類比和比喻的論證方法。

     。1)研討第三段的類比論證

      第一步:齊讀第三段

      第二步:掌握類比的特點(diǎn)和格式

      第三步:將本段歸納為標(biāo)準(zhǔn)的類比推理

      第四步:學(xué)生獨(dú)立完成一段類比推理,如用火星與地球類比,得出結(jié)論

     。2)研討第8—9段的比喻論證

      第一步:齊讀這兩段

      第二步:掌握什么是比喻淪證、它有哪些特點(diǎn)和作用

      第三步:找出喻體,參考課后練習(xí)題

      第四步:一一推出本體

      第五步:說說這樣寫的好處

      第六步:請(qǐng)你用比喻淪證中小學(xué)減負(fù)的必要性和緊迫性

      2、魯迅先生的雜文如投槍似匕首,主要體現(xiàn)在幽默、諷刺的語言風(fēng)格上,下面我們來體會(huì)鑒賞

      第一步、抽學(xué)生從學(xué)過的課文中舉例說明魯迅幽默諷刺的語言風(fēng)格、(多媒體展示《友邦驚詫論》中的嘲諷語句)

      第二步、舉出本文具有幽默諷刺的句子并體會(huì)其表達(dá)效果(學(xué)生獨(dú)立看書,然后小組交流,最后全班交流)

      第三步、應(yīng)怎樣運(yùn)用幽默諷刺、區(qū)別魯迅先生生活的時(shí)代背景與今天的`不同,區(qū)別敵我矛盾與人民內(nèi)部矛盾的不同。

      3、魯迅先生的雜文短小精悍,與他準(zhǔn)確的遣詞造句是分不開的。

      (1)辨析第四段中“拋來”、”拋給”、“送來”。

     。2)體會(huì)第1段中”掛、“捧”“送”幾個(gè)動(dòng)詞的準(zhǔn)確。

     。3)品評(píng)第2段的”好”、第8段的“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”、第l0段的“使用”“存放”、“毀滅”等的精當(dāng)這些詞語,有的不可替代,有的位置不可更換,實(shí)在是恰到好處。

     。4)造句更注重短句與長(zhǎng)句、單句與復(fù)句,整句與散句合理配搭,相得益彰,讀來既氣勢(shì)恢宏,義抑揚(yáng)頓挫。

     。ㄈ└爬ǹ偨Y(jié)

      1、教師總結(jié)本堂課內(nèi)容,然后分組朗讀課文。方法:全班分成兩組,一組讀第一部分,一組讀第二部分的。要求:讀出句式,讀出語氣,讀出激情。

      2、教師總結(jié)整篇課文教學(xué)后布置作文,即在研究性課題里,要有大量的事實(shí)、數(shù)據(jù),要運(yùn)用類比論證和比喻論證,適當(dāng)引入新術(shù)語,新概念。

      《拿來主義》的教案3

      教學(xué)目標(biāo):

      1、理解魯迅先生“拿來主義”主張的內(nèi)涵

      2、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻進(jìn)行論證的方法,正確理解各種比喻的含義。

      3、理解如何正確對(duì)待中外文化遺產(chǎn)。

      教學(xué)重點(diǎn):

      1、理解“拿來主義”的內(nèi)涵。

      2、對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度及方法。

      教學(xué)難點(diǎn):

      學(xué)習(xí)本文的比喻論證方法及各比喻的含義。

      德育滲透:

      我們青少年怎樣去面對(duì)中國(guó)幾千年的文化積淀;,隨著“日流”“韓潮”的不斷浸入,我們青少年應(yīng)怎樣面對(duì)。

      教學(xué)方法:

      閱讀理解歸納比較疑問探討討論總結(jié)

      教具準(zhǔn)備:

      多媒體課件

      教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入;課前調(diào)查;愛看韓劇的人有多少

      愛看日本動(dòng)畫片的人有多少

      你們家使用的電器都是什么牌子

      二、面對(duì)這種“日流”“韓潮”的襲來,作為祖國(guó)未來希望之星的青少年,應(yīng)該怎么做?魯迅先生已經(jīng)給出了我們答案:拿來。那么魯迅先生筆下的“拿來”是怎樣的一種境界呢?我們來看《拿來主義》余下的部分,也是這篇文章的重點(diǎn)部分。

      三、掌握文章的思路

      〈一〉①—④揭露批判“送去主義”的實(shí)質(zhì)及其后果

      〈二〉⑤—⑨闡明“拿來主義”的基本觀點(diǎn),批判在對(duì)待文化遺產(chǎn)問題上的錯(cuò)誤傾向。

      〈三〉⑩總結(jié)全文,指出實(shí)行“拿來主義”的人應(yīng)具有的膽識(shí)和品質(zhì),以及“拿來主義”對(duì)于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。

      四、研讀課文、

      1、第5段中那些詞語含有諷刺意味?它在文章中起什么作用?

      “摩登”:時(shí)髦,將一味“送去”說成是一件很“時(shí)髦”的事,其諷刺意味很濃烈。

      “吝嗇”是針對(duì)第三段的“豐富”“大度”而言的,兩者對(duì)照鮮明,對(duì)“送去主義”者進(jìn)行諷刺鞭撻。

      第5段是過渡段,它起著承上啟下的作用。

      2、第5段結(jié)尾說到:“‘送去’之外,還得‘拿來’,是為‘拿來主義’”,請(qǐng)問什么是拿來主義,怎樣理解?

      我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!

      運(yùn)用腦髓:腦筋獨(dú)立思考,有主見;

      放出眼光:要看得清,有辨別力;

      自己來拿:要有選擇,自己拿。

      3、前四段內(nèi)容提到“閉關(guān)主義”“送去主義”,它們與“拿來主義”有什么區(qū)別(從特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)、利弊方面比較)?

      閉關(guān)主義送去主義拿來主義

      特點(diǎn)不送不拿主動(dòng)送去送去之外,還得拿來

      實(shí)質(zhì)懼外排外媚wai求榮自欺欺人愛國(guó)和平交往

      利弊喪權(quán)辱國(guó)割地賠款

      導(dǎo)致送去主義文化墮落主權(quán)喪失

      貽害子孫人自成為新人

      文藝自稱為新文藝

      4、文章第8段批判了對(duì)待文化遺產(chǎn)的幾種錯(cuò)誤態(tài)度?

      種類表現(xiàn)實(shí)質(zhì)

      孱頭怕被污染徘徊不敢走進(jìn)門害怕繼承,拒絕借鑒,逃避主義

      昏蛋勃然大怒,放一把火燒光盲目排外,虛偽主義,左派幼稚病患者

      5、第9段用比喻論證的方法形象地論述了“拿來主義”者對(duì)待文化遺產(chǎn)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法。

      喻體本體具體做法

      魚翅文化遺產(chǎn)中的精華部分使用,吃掉

      煙槍煙燈有害的適當(dāng)保存一點(diǎn),可作為反面教材的.部分送一點(diǎn)進(jìn)博物館,其余毀掉

      姨太太反動(dòng)腐朽部分應(yīng)完全摒棄走散

      比喻論證:比喻是一種修辭手法。從這個(gè)角度講,議論文中運(yùn)用比喻,用容易理解和淺顯的事物來說明不易理解和較深的事理,具有形象性,就能將抽象的道理予以具體化,做到深入淺出、平易生動(dòng),從而加強(qiáng)對(duì)論點(diǎn)的證明.運(yùn)用時(shí)要注意所用的比喻必須恰當(dāng)?shù)姆椒▉磉M(jìn)行論證。

      例如《說嫉妒》:“嫉妒不但害人,而且害己。從心理上分析,嫉妒猶如毒蟲,常常會(huì)把妒者自己的心靈啃嚙得滿目瘡痍”,“整天處于一種既不舒暢、極不安寧的境況中難以解脫”。

      這里把嫉妒比喻成毒蟲,有力的論證了嫉妒害己的觀點(diǎn)。生動(dòng)而形象富有感染力,增強(qiáng)了說服力。

      6、研讀第三部分:

      (1)朗讀最后一段

     。2)簡(jiǎn)要說明每一句話的內(nèi)容。

      句數(shù)內(nèi)容

      ①結(jié)論是我們要拿來

     、谀脕碇髁x的具體做法

     、勰脕碇髁x的結(jié)果

      ④拿來主義者應(yīng)具備的條件

     、輳姆疵嬷赋瞿脕碇髁x的意義

      五、小結(jié):

      當(dāng)前社會(huì)上有很多種學(xué)習(xí)古人的行為,對(duì)于這些行為,發(fā)表自己的看法。

      1、韶關(guān)市27位學(xué)齡童在韶州府學(xué)宮參加開筆禮。他們端正執(zhí)筆,朱砂開痣,茶奉雙親,在孔子像前接受啟蒙老師關(guān)于尊師重教、孝順父母等傳統(tǒng)美德的教育和“愛國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”的現(xiàn)代公民教育。

      2、京劇進(jìn)入小學(xué)課堂

      3、佛山祖廟開筆儀式

      4、鄭大化工學(xué)院2003級(jí)畢業(yè)生,選擇漢服做畢業(yè)學(xué)位服合影,并給老師行禮。

      5、穿著漢服向屈原像行禮。

      六、結(jié)束語

      每一位愛國(guó)的青少年,當(dāng)我們面對(duì)幾千年的傳統(tǒng)文化和形式多樣的外來文化,我們應(yīng)有一個(gè)清醒的頭腦,做一個(gè)魯迅先生筆下的拿來主義者。

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