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六國論教案
六國論教案(一):
《六國論》教案
教學(xué)目的
1.了解史論中借古諷今的寫法。
2.學(xué)習(xí)本文論證嚴(yán)密的特點(diǎn)。
3.認(rèn)識(shí)蘇洵關(guān)于六國滅亡的觀點(diǎn):“弊在賂秦”。
教學(xué)設(shè)想
1.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本文是一篇史論,但它的針對(duì)性很強(qiáng),帶有明顯的政論色彩,不同于純粹論史的文章如盧照鄰的《三國論》、蘇轍的《六國論》。從這個(gè)基本點(diǎn)出發(fā),能夠確定:
教學(xué)重點(diǎn)是它的政論目的,即借古諷今,批評(píng)北宋政府對(duì)西夏、契丹侵略者的妥協(xié)政策。
教學(xué)難點(diǎn)是它的史論資料,這是因?yàn)槭氛搫?wù)必以史實(shí)為據(jù),而它的敘史是高度概括的,這對(duì)歷史知識(shí)不足的學(xué)生來說,肯定會(huì)有必須困難。
2.教學(xué)方法。
課文后的練習(xí)規(guī)定要背誦全文,自以采用誦讀法為宜。
但這種誦讀不是機(jī)械般反復(fù)進(jìn)行的。根據(jù)本文資料和布局的特點(diǎn),除了應(yīng)有的誦讀準(zhǔn)備如正音、疏通文義、品味語氣等而外,最重要的是要指導(dǎo)學(xué)生掌握文章的理路,因?yàn)橹挥姓莆樟死砺凡拍芗涌煊浾b的速度,并給學(xué)生的自行領(lǐng)悟創(chuàng)造條件;其次,教師還要講述一點(diǎn)必要的史實(shí),用來撥疑解惑。這樣的指導(dǎo)和講述應(yīng)當(dāng)是十分精要的,不要侵占學(xué)生練習(xí)誦讀的時(shí)間。
在完成誦讀任務(wù)之后,為了使學(xué)生能進(jìn)一步懂得文章立意和布局的道理,能夠運(yùn)用比較閱讀法,將蘇轍的同題文章拿來進(jìn)行比較,讓學(xué)生說說二者的異同。運(yùn)用此法要注意兩點(diǎn):一是學(xué)生有較好的文言文閱讀潛力;二是要認(rèn)真做好準(zhǔn)備工作,不得草率從事。
3.課時(shí)安排:用了課時(shí)教讀。
預(yù)習(xí)安排
1.對(duì)照注釋閱讀課文,粗知大意。
2.朗讀課文,主要是讀好第1、2段,要求讀音正確,能讀出一點(diǎn)語氣。
第一課時(shí)
教學(xué)過程
一、概括介紹本文。
教師指出:本文屬于史論中的興亡論,一開篇就提出了“弊在賂秦”這個(gè)中心論點(diǎn),意即六國滅亡的主要原因是以土地賂秦。這指的是戰(zhàn)國下半期內(nèi)的事,此前各國諸侯相互兼并,不存在“賂秦”的問題。秦自孝公(前361年至前338年在位)以后日漸強(qiáng)大,開始蠶食諸侯,才出現(xiàn)了“賂秦”的事。但也不是各國諸侯全都采用這種策略。從《廉頗藺相如列傳》和《信陵君竊符救趙》中便能夠看出,趙、魏兩國統(tǒng)治者對(duì)秦的態(tài)度是不相同的。
問:試據(jù)《廉頗藺相如列傳》和《信陵君竊符救趙》說說趙魏兩國對(duì)秦的不同表此刻哪里。(趙采取抵抗的策略,魏則實(shí)行妥協(xié)。)在這篇課文中,作者是怎樣評(píng)價(jià)趙的策略的?(“燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦”。)
問:既然如此,賂秦的是哪幾國呢?試據(jù)課文回答。(據(jù)“燕趙之君……”和“齊人未嘗賂秦”,可知“賂秦”僅指韓、魏、楚三國而言。)為什么作者不指名呢?(這是史實(shí),盡人皆知,無須指名。)
問:三國賂秦而另三國不賂秦,作者卻說“六國破滅”“弊在賂秦”,這是不是以偏概全?(正因?yàn)橛幸云湃,所以作者又提出?ldquo;不賂者以賂者喪”的命題,這就變得全面了)。
問:由此可見,“弊在賂秦”這個(gè)中心論點(diǎn)包含著兩個(gè)分論點(diǎn),請(qǐng)說說是哪兩個(gè)?(“賂秦而力虧”和“不賂者以賂者喪”。)
問:文中哪一段是論證“賂秦而力虧”的?(第2段。)哪一段是論證“不賂者以賂者喪”的?(第3段。)二者的順序能顛倒嗎?(不能。前者是主要的,后者是次要的。)
問:第4段該是結(jié)論了,作者的結(jié)論是什么?(“為國者無使為積威之所劫哉”。)“為積威之所劫”是什么意思?(長時(shí)期積累下來威勢(shì),即長期優(yōu)勢(shì),那里是說“不要被敵方的長期優(yōu)勢(shì)所挾制”。)
問:“為國者無使為積威之所劫”是個(gè)別結(jié)論(針對(duì)六國而言)還是一般性結(jié)論?
結(jié)束語:正因?yàn)槭且话阈越Y(jié)論,由此又引出第5段,但此段涉及當(dāng)時(shí)北宋的歷史背景,留到下節(jié)課再說。此刻我們已初步掌握了全文大意,能夠練習(xí)背誦了。
二、誦讀第1段。
1.誦讀的準(zhǔn)備。
①停頓:“非/兵不利,戰(zhàn)不善,弊在/賂秦”
、谡Z氣:破滅之道也(肯定決定)
、垩a(bǔ)充史實(shí):秦滅韓為前230年,滅魏前225年,滅楚前223年,滅燕滅趙前222年,滅齊前221年。“互喪”,先后相繼滅亡。
④“率皆賂秦耶”:設(shè)問兼反問。提出此問的根據(jù)是齊、趙、燕三國未賂秦。
、“蓋失……”兩句,用解釋語氣讀。
2.誦讀練習(xí)及檢查。
要求速背,只用3分鐘(包括檢查),因?yàn)榍懊嬲龑?duì)此段的理路作過分析。
3.歸納本段大意:提出本文中心論點(diǎn),即六國破滅“弊在賂秦”。
三、誦讀第2段。
1.誦讀的準(zhǔn)備。
(1)補(bǔ)充注釋
、“秦以攻取之外”——秦在攻占土地之外。以,同“于”(讓學(xué)生從舊課文中找出例子:“以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄”中的“以”)。以,當(dāng)釋為“在
”,課文注為“用、憑著”,誤。
②“較秦之所得……其實(shí)亦百倍”——“較”,直貫全句。“所得”,指受賂得地。“百倍”,極言其多,不是確數(shù)。全句意即秦受賂得地為攻戰(zhàn)得地之百倍,諸侯賂秦失地為戰(zhàn)敗失地之百倍。
、圬——同“其”。先秦典籍中用得較多,以后不常用。作者那里是有意用古字。
、“起視四境,而秦兵又至矣”——這是形象的描述。秦在六國之西,不可能“四境”而至。
、萑粍t——承上發(fā)下語,那里用法同“然而”,跟“但是”大致相當(dāng)。
⑥判——形聲兼會(huì)意。半,物中分。
、呃砉桃巳——按理說,本當(dāng)如此,即俗語“理所當(dāng)然”。
⑧古人云——古人,指蘇代。這話是對(duì)魏安釐王說的,當(dāng)時(shí)魏安釐王接二連三地以地賂秦,蘇代不同意這種做法。
(2)找出本段中的論斷
(“秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣”“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”。)
問:哪一個(gè)是主要的?(后一個(gè)。)說明理由。(照應(yīng)開頭“賂秦而力虧”。)“至于顛覆,理固宜然”跟這個(gè)論斷是什么關(guān)系?(推論。)
問:引古人語有什么作用?(旁證。)
2.分層練習(xí)誦讀及檢查。
、匍_頭至“固不在戰(zhàn)矣”。提示:注意排比句式。行文先說事實(shí)后作論斷。“則”,相當(dāng)于“可見”。
、“思厥先祖父”至“而秦兵又至矣”。提示:議論文中亦可有形象的描繪。比較“先人”與“子孫”,包含著對(duì)賂秦政策的嚴(yán)厲批評(píng)。“今日”“明日”,極言割地之頻繁;“五城”“十城”極言割地之多。
、“然則諸侯之地有限”至段末。提示:注意對(duì)偶句式、比喻寫法。
3.歸納本段大意;論證“賂秦而力虧”的論點(diǎn),指出韓、魏、楚三國滅亡的原因。
四、留作業(yè)。
1.背誦第1、2段,準(zhǔn)備誦讀第3、4段。
2.細(xì)讀第3段,從中找出跟首段“蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”這句話相照應(yīng)的語句。
第二課時(shí)
教學(xué)過程
一、檢查作業(yè)。
背誦第1、2段。
二、誦讀第3段。
1.誦讀的準(zhǔn)備。
(1)補(bǔ)充注釋
、龠w滅——古代滅掉一個(gè)國家,要遷走該國的傳國重器,如武王克商,遷九鼎于洛邑。遷滅即滅亡。下文“革滅”,革是除舊,也是滅亡的意思。
、诹x不賂秦——守義而不賂秦,即堅(jiān)持不賂秦的正確原則。
③斯用兵之效也——這(是)用兵的功效。斯,代詞,這。
、“后秦?fù)糈w者再……惜其用武而不終也”——《史記趙世家》:“(幽繆王遷)三年(前233年),秦攻赤麗、宜安,李牧率師與戰(zhàn)肥下,卻之。封牧為武安君。四年,秦攻番吾,李牧與之戰(zhàn),卻之。……七年,秦人攻趙、趙大將李牧、將軍司馬尚將,擊之。李牧誅,司馬尚免,趙忽及齊將顏聚代之。趙忽軍破,顏聚亡去。以王遷降。八年(前228年)十月,邯鄲為秦(郡)。”文中的話即是這段史實(shí)的概括。再,兩次。為郡,指邯鄲成為秦的一個(gè)郡。(按:“秦實(shí)行郡縣制。)
、菹蚴——對(duì)過去的事作假定時(shí)用。
、“勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理”——“理”與“數(shù)”為互文,也是天數(shù)、命運(yùn)的意思。(下一課《伶官傳序》首句“盛衰之理”的“理”,義同此。)
(2)層次分析
教師提示:上段分析韓、魏、楚三國是合著說的,它們滅亡的根本原因是相同的,即以地事秦。這段分析齊、趙、燕三國是分開說的,它們的滅亡原因有的相同,有的不相同。
問:齊國滅亡的原因是什么?(“與嬴而不助五國”“五國既喪,齊亦不免”)?哪一句是照應(yīng)開頭“蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”這句話的?(“五國既喪”。)作者對(duì)秦持怎樣的態(tài)度?(從“與嬴”一句能夠看出作者的批評(píng)態(tài)度。)
問:作者對(duì)燕、趙持怎樣的態(tài)度呢?(有贊揚(yáng),有批評(píng)。)贊揚(yáng)什么?(以武力對(duì)抗的政策。)批判什么?(批評(píng)燕用刺客計(jì),批評(píng)趙錯(cuò)殺良將。)這二者是這二國滅亡的原因,但從根本上說,是怎樣的原因?(“燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危”。)這兩句話是照應(yīng)上文哪一句的?(“蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”。)
小結(jié):可見,作者這樣來論述齊、燕、趙三國的滅亡,是為了證明本文的第二個(gè)分論點(diǎn):“不賂者以賂者喪”。
問:作者這樣論述了韓、魏、楚、齊、燕、趙六國滅亡的原因之后,就自然想到了他們的救亡之道,他是怎樣為他們謀劃的?(“三國各愛其他……良將猶在”。)為什么在此前要加“向使”二字?(因?yàn)槭聦?shí)已經(jīng)成為過去,是不可能辦到的。)注意“或未易量”一語,它說明什么?(不能輕易地?cái)喽ㄕl勝誰負(fù)。)這告訴我們下決定切忌武斷,要注意分寸。
2.誦讀練習(xí)并檢查。
誦讀要求讀出語氣,如:
“齊人未嘗賂秦……何哉”中,不能用“也”替換“哉”“與嬴而不助五國也”中,“也”不能刪。
“齊亦不免矣”中,“矣”有諷刺意。
“惜其用武而不終也”中,“也”有感嘆意。
“且燕趙處秦”中,“且”表推進(jìn)一層之意。
“向使……,則……”,要讀得語意連貫。
3.歸納本段大意:指出齊、燕、趙三國滅亡原因是“蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”,論證了第二個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”。
三、誦讀第4段。
1.誦讀的準(zhǔn)備。
(1)句意辨析
①“則吾恐秦人食之不得下咽”
A秦人欲吞滅六國而不能
B秦人惶恐之極,寢食不安
(A以“之”為代詞,代六國,用比喻寫法;B以“之”為結(jié)構(gòu)助詞,無義,全句寫實(shí)。)
小結(jié):B正確,解句要注意上下文,上句說“井力西向”,對(duì)秦造成極大威脅。
、“為秦人積威之所劫”
從《過秦論》中找一段話來解釋。(“于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦……弱國入朝。)
(2)層次分析
問:“嗚呼”和“悲夫”二語在這段話中有怎樣的作用?(各領(lǐng)出一層意思。)它們各表達(dá)了怎樣的感情?(“嗚呼”,惜其有良策而不用;“悲夫”,哀其結(jié)果之慘。)
問:前一層跟上段末句是怎樣的關(guān)系?(上段句末從消極方面說,不該用什么策略;這一層從用心方面說該用什么策略。)后一層有什么作用?(以六國滅亡作結(jié),自然引出一般性結(jié)論——歷史教訓(xùn)。)
問:《“有如此之勢(shì)”這句話在結(jié)構(gòu)上有什么作用?(承上啟下。)
2.誦讀練習(xí)并檢查
誦讀指導(dǎo):注意讀出文勢(shì),抑揚(yáng)分明(教師能夠作示范誦讀)。
四、留作業(yè)。
1.流暢地背誦前四段,準(zhǔn)備誦讀第5段。
2.試拿蘇轍的同題文章與本文做比較,說說蘇氏父子在六國問題上的見解有什么異同。
附:蘇轍《六國論》
。ㄈ挠“l(fā),但只要求讀懂劃線部分)
嘗讀《六國世家》(指《史記》),竊怪天下之諸侯,以五倍之地、十倍之眾,發(fā)憤西向,以攻山西千里之秦,而不免于滅亡。常為之深思遠(yuǎn)慮,以為必有能夠自安之計(jì)。蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢(shì)也。
。ㄒ陨系谝欢危“不知天下之勢(shì)”為一篇綱領(lǐng)。)
夫秦之所與諸侯爭(zhēng)天下者,不在齊楚燕趙也,而在韓魏之郊;諸侯之所與秦爭(zhēng)天下者,不在齊楚燕趙也,而在韓魏之野。秦之有韓魏,譬如人之有腹心之疾也。韓魏塞秦之沖(出入要道),而蔽(護(hù))山東之諸侯,故夫天下之所重者,莫如韓魏也。
。ㄒ陨系诙,論述韓魏在戰(zhàn)略上的重要地位。)
昔者范雎用于秦而收(使歸附)韓,商鞅用于秦而收魏。昭王未得韓魏之心,而出兵以攻齊之剛、壽,而范睢以為憂,然則秦之所忌者可知矣。秦之用兵于燕趙,秦之危事也。越韓過魏而攻人之國都,燕趙拒之于前,而韓魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕趙,未嘗有韓魏之憂,則韓魏之附秦故也。夫韓魏諸侯之障,而使秦人得出入于其間,此豈知天下之勢(shì)耶?委區(qū)區(qū)之韓魏,以當(dāng)強(qiáng)虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?韓魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于東諸侯,而使天下徧受其禍。
。ㄒ陨系谌危赋鲆蝽n魏附秦而使天下遍受其禍。)
夫韓魏不能獨(dú)當(dāng)秦,而天下之諸侯藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯(排斥)秦。秦人不敢逾韓魏以窺齊楚燕趙之國,而齊楚燕趙之國因得自完于其間矣。以四無事之國佐(助)當(dāng)寇之韓魏,使韓魏無東顧之憂,而為天下出身以當(dāng)秦兵。以二國委(引申為抵抗、對(duì)付)秦,而四國休息于內(nèi),以陰助其急,若此能夠應(yīng)夫無窮,彼秦者將何為哉!不知出此,而乃貪疆場(chǎng)尺寸之利,背盟敗約,自相屠滅。秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙,以取其國,可不悲哉!
。ㄒ陨献詈笠欢危岢“厚韓親魏”的策略,歸納六國滅亡的原因。)
第三課時(shí)
教學(xué)過程
一、檢查作業(yè)。
背誦前四段,要求讀出語氣。
這次檢查帶有鞏固記憶的性質(zhì),時(shí)間能夠稍長,能夠讓全班同學(xué)齊背,也能夠指名個(gè)別學(xué)生背誦,最好教師也給學(xué)生作示范背誦。
二、誦讀第5段。
1.導(dǎo)入本段,略講時(shí)代背景。
問:本段末句“茍以天下之大”是指什么說的?它跟上句“夫秦與六國皆諸侯”一句有什么聯(lián)系?(“天下之大”指的是全國政權(quán),指北宋朝廷;“諸侯”指地方政權(quán)。)“六國破亡之故事”又是指什么說的?(以土地事秦而求茍安,然終不免于滅亡。)
問:這樣來比較有什么意圖?(全國政權(quán)的力量自然大于地方政權(quán),更不應(yīng)當(dāng)對(duì)敵采取妥協(xié)的政策。)
問:為什么不這樣寫,“茍以我大宋之大……”?(古人有為尊者諱的習(xí)慣。修辭中亦有“避諱”一格。)
以下介紹時(shí)代背景:
蘇洵(1009——1066)經(jīng)歷了北宋真宗、仁宗、英宗三朝。當(dāng)時(shí)遼崛起于北,西夏崛起于西北,時(shí)時(shí)進(jìn)行侵略,給北宋朝廷造成極大的威脅。北宋朝廷為求茍安,對(duì)他們實(shí)行妥協(xié)退讓,每年都要向他們交納幾十萬銀兩和超多的絹。例如:
宋真宗景德元年(1004年)“澶淵之盟”議定。每年給遼“歲幣”銀十萬兩、絹二十萬匹。
宋仁宗慶歷二年(1044年),宋又被迫與遼訂盟,每年加“歲幣”銀十萬兩、絹十萬匹。
同年,宋與西夏達(dá)成協(xié)議,西夏對(duì)宋稱臣,宋每年送給西夏銀七萬兩、絹十五萬匹、茶三萬斤。
盡管如此,遼和西夏的侵略活動(dòng)仍未停止。蘇洵此文就是針對(duì)這種狀況寫的。
2.誦讀練習(xí)。(快速練習(xí))
三、作者意圖和寫作方法分析。
1.討論:如果將第4段末句改為“為國者無使為積威之所劫,可有慎哉”,并刪去第5段,文章也是完整的。這樣做好不好?
提示:能夠從作者意圖、文章布局和理路、重要的論斷等方面進(jìn)行思考。
方式:四人一小組。討論后推代表發(fā)言。
小結(jié):六國滅亡原因各不相同,而以地賂秦者但是三國,作者巧妙地提出“不賂者以賂者喪”這一論斷,這樣就把滅亡的原因集中到“弊在賂秦”這一中心論點(diǎn)上來了。至于為什么要“賂秦”,作者則直到最后才說出了最要緊的一句:“為秦人積威之所劫”。這叫做“立片言以居要,乃一篇之警策。”(注意:蘇轍同題文章中最緊要的一句是“不知天下之勢(shì)”。)作者這樣來論述問題是有極強(qiáng)的針對(duì)性,因?yàn)楸彼握菫檫|、西夏“積威之所劫”而年年納幣。如果刪去“以天下之大,而從六國之故事”,就看不出這一點(diǎn)了,這是違背作者的意圖的。
其次,從布局上看,本文是從論史逐步轉(zhuǎn)向論策的。因此從第3段開始,先肯定燕、趙的“遠(yuǎn)略”,之后又批評(píng)了他們的錯(cuò)策。循此繼進(jìn),作者又為六國設(shè)想出總體的戰(zhàn)略:第一步,不賂秦,不附于秦,不派刺客,不殺良將;第二步,“以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向”。這樣的設(shè)想是為下文“不賂而勝之”一語作鋪墊的。這個(gè)總體的戰(zhàn)略設(shè)想也是針對(duì)北宋朝廷說的。如果刪去第5段話,上面這些話就變成無的放矢了。
這種寫法就叫做“借古諷今”。
2.運(yùn)用比較法進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者意圖。
先討論共同點(diǎn)(或相似點(diǎn))。
方式同前。
小結(jié):都很重視韓魏兩國在七國紛爭(zhēng)中的地位。蘇轍明確地提出,“夫天下之所重者,莫如韓魏也”,因此,六國的正確策略應(yīng)當(dāng)是“厚韓親魏以擯秦”。蘇洵說的“弊在賂秦”也主要是指韓魏說的(這二國以地事秦最為突出),韓魏之所以“賂秦”,是因?yàn)榕c秦接壤,“為積威之所劫”。如果照蘇轍說的“厚韓親魏”的辦法去做,這個(gè)問題就不存在了?梢姼缸佣说幕玖(chǎng)是接近的。
再討論不同點(diǎn)。
小結(jié):蘇洵認(rèn)為六國破滅的根本原因在于以地賂秦;蘇轍則認(rèn)為根本原因在于六國沒有遠(yuǎn)略,背盟敗約,自相殘殺。蘇洵是借古諷今,不是單純論史,所以結(jié)尾談到現(xiàn)實(shí)問題;蘇轍是就史論史,結(jié)尾只表示了悲痛的感情——這是基本構(gòu)思的不同。蘇洵以“為秦人積威之所劫”為議論的出發(fā)點(diǎn)(置于最后),蘇轍以“不知天下之勢(shì)”為議論的出發(fā)點(diǎn)(置于最前)——這是布局上的不同。
討論后,從頭至尾讀課文一遍。
四、做課文后的練習(xí)第四、五題。
附:
第四題參考答案如下:(對(duì)教參答案有補(bǔ)充)
1.AD都作介詞用,相當(dāng)于“由于”。
2.AD都作動(dòng)詞用,相當(dāng)于“成為”。
3.ACD都作代詞用
第五題答案如下:
1.CD
2.AC
3.BD
4.B(幫忙)(注:A、C、D均是“給予”之意)
5.B(破裂)C(凋殘)(注:本題中只有A、D相同)
六國論教案(二):
戰(zhàn)國七雄,論富有,秦國比不上齊國;論兵力,秦國比不上趙國;論地域的遼闊,秦國比不上楚國。但是最后六國卻全部被秦國一一滅掉。這究竟是什么原因,就讓我們來看一下蘇洵對(duì)這個(gè)問題的的闡述。
一.簡(jiǎn)介時(shí)代背景
1.作者簡(jiǎn)介:
蘇洵(1000─1066)字明允,號(hào)老泉,宋朝眉山人。與他兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”,成為文學(xué)史上著名人物,“唐宋八大家”中他一門就占了三人。朱德老總曾有詩稱贊:“一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨嵋共比高”。蘇洵長于散文,善用比喻。他十分關(guān)心政治,論文大多針對(duì)時(shí)政而發(fā),議論鋒利,切中時(shí)弊,說服力強(qiáng),著作有《嘉佑集》。據(jù)說蘇洵27歲因應(yīng)試不中,焚去以前所寫文章,刻苦攻讀,博覽群書,潛心鉆研,最后構(gòu)成自己文章的風(fēng)格。由于他下筆頃刻數(shù)千言,語言曉暢,雄辯有力,深得歐陽修的賞識(shí)。嘉年間,歐陽修把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷,一時(shí)名動(dòng)京師,文人竟相模仿。因此,他命名自己的文集為《嘉佑集》。本文選自《嘉佑集》中的《權(quán)書》,原題為《六國》,一般選本改作《六國論》。
三蘇:蘇洵、蘇軾、蘇轍
唐宋散文八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、“三蘇”、曾鞏
2.寫作目的:
本文是為反對(duì)北宋王朝用重賂屈服于外族而寫的。當(dāng)時(shí),契丹后稱“遼”我國東北少數(shù)民族)、西夏(我國西北少數(shù)民族)經(jīng)常入侵,北宋統(tǒng)治者沿用妥協(xié)政策,向他們納銀輸絹,以求茍安。作者寫這篇文章,論六國滅亡之道,諷諫宋王朝以六國為鑒戒,不為外族“積威之所劫”,要“禮天下之奇才”,上下團(tuán)結(jié)一心,抵御外侮,以維護(hù)和鞏固宋王朝的統(tǒng)治。
3.題解:
“六國論”是倒裝省略句,是“論六國滅亡的根本原因”。“論”是古代散文的一種文體,以論證為主,要求善于析理,析理愈透愈精,就愈能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)。
二、全班朗誦課文,注意讀準(zhǔn)字音。
賂lù秦率shuai賂秦耶小則獲邑yì思厥jué先祖父暴pu霜露暴bào秦之欲洎jì牧殆dài盡當(dāng)tāng與秦相較或未易量liàng食之不得下咽yān為wei…所…
三.研習(xí)新課
1.誦讀第1段。
提問:
(1)全文的中心論點(diǎn)是什么
明確:六國破滅,弊在賂秦。
(2)問:從幾個(gè)方面說明這一中心論點(diǎn)的
明確:a賂秦力虧,破滅之道也。b不賂者以賂者喪。
(3)問:第一自然段在全文中的作用是什么
明確:提出中心論點(diǎn),總領(lǐng)全文,引發(fā)以下議論。
2.誦讀第2段。
提問:
(1)問:能不能用一句話概括第二自然段的中心意思在第二段中找出。
明確:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”
(2)問:本段從哪幾個(gè)方面說明賂秦的危害其中用了多少個(gè)比較
明確:a以地事秦,導(dǎo)致了敵我雙方力量比較的變化,刺激了貪欲和擴(kuò)張的野心。
b韓、楚、魏三國以地事秦求茍安而不得。c、“得”與“失”,“難”與“易”、“有限”與“無厭”。
(3)、問:引用古人的話來進(jìn)行論證觀點(diǎn),這是一種什么論證方法在那里有什么作用
明確:引證法,作用:既對(duì)上文的論證起到了補(bǔ)充說明,又能很好的收束全文,運(yùn)用比喻論證,形象生動(dòng),深入淺出,通俗易懂,增強(qiáng)了說服力。
(4)問:本段的中心資料,印證了第一自然段中的哪一句話
明確:賂秦而力虧,破滅之道也。
3.誦讀第3段。
提示:上段分析韓、魏、楚三國是合著說的,它們滅亡的根本原因是相同的,即以地事秦。這段分析齊、趙、燕三國是分開說的,它們的滅亡原因有的相同,有的不相同。
提問:
(1)問:齊國滅亡的原因是什么哪一句是照應(yīng)開頭“蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”這句話的作者對(duì)齊持怎樣的態(tài)度
明確:a、“與贏而不助五國”“五國既喪,齊亦不免”b、“五國既喪”c、從“與贏”一句能夠看出作者的批評(píng)態(tài)度。
(2)問:作者對(duì)燕、趙持怎樣的態(tài)度呢贊揚(yáng)什么批評(píng)什么這二者是這二國滅亡的原因,但從根本上說,是怎樣的原因
明確:a有贊揚(yáng),有批評(píng)。B贊揚(yáng)以武力對(duì)抗的政策。c批評(píng)燕用刺客計(jì),批評(píng)趙錯(cuò)殺良將。
d這二者是這二國滅亡的原因。E智力孤危
(3)問“燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危”。這兩句話是照應(yīng)第一段的哪一句
明確:“蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”。
小結(jié):可見,作者這樣來論述齊、燕、趙三國的滅亡,是為了證明本文的第二個(gè)分論點(diǎn):“不賂者以賂者喪”。
(4)問:作者這樣論述了韓、魏、楚、齊、燕、趙六國滅亡的原因之后,就自然想到了他們的救亡之道,他是怎樣為他們謀劃的為什么在此前要加“向使”二字注意“或未易量”一語,它說明什么
明確:a“三國各愛其地……良將猶在”。B,這是一個(gè)假設(shè)論證,因?yàn)槭聦?shí)已經(jīng)成為過去,是小則能辦到的。c不能輕易地?cái)喽ㄕl勝誰負(fù)。這告訴我們作決定切忌武斷,要注意分寸,也說明六國有打勝秦國的可能。
4.誦讀第4段。
提問:
(1)“則吾恐秦人食之不得下咽”如何解釋
明確:“恐”:恐怕,那里也是假設(shè)論證,表現(xiàn)秦人惶恐之極,寢食不安。
(2)問:“嗚呼”和“悲夫”二語在這段話中有怎樣的作用它們各表達(dá)了怎樣的感情
明確:“嗚呼”,惜其有良策而不用;“悲夫”,哀其結(jié)果之慘。
(3)問:前一層跟上段末句是怎樣的關(guān)系后一層有什么作用
明確:上段末句是從消極方面說,不該用什么策略;這一層從用心方面說該用什么策略。)(以六國滅亡作結(jié),自然引出一般性結(jié)論--歷史教訓(xùn)
(4)問:“有如此之勢(shì)”這句話在結(jié)構(gòu)上有什么作用
明確:承上啟下。
5.誦讀第5段。
提問:
(1)問:本段末句“茍以天下之大”中的“天下”是指什么說的它跟上句“夫秦與六國皆諸侯”一句有什么聯(lián)系“六國破亡之故事”又是指什么說的
明確:a、“天下之大”指的是全國政權(quán),指當(dāng)時(shí)北宋朝廷;“諸侯”指地方政權(quán)。
b、以土地事秦而求茍安,然終不免于滅亡。
(2)問:這樣來比較有什么意圖
明確:全國政權(quán)的力量自然大于地方政權(quán),更不應(yīng)當(dāng)對(duì)敵采取妥協(xié)的政策。
(3)問:為什么不這樣寫,“茍以我大宋之大……”
明確:古人有為尊者諱的習(xí)慣。修辭中亦有“避諱”一格。
四、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
1.討論:如果將第4段末句改為“為國者無使為積威之所劫,可有慎哉”,并刪去第5段,文章也是完整的。這樣做好不好
小結(jié):六國滅亡原因各不相同,而以地賂秦者但是三國,作者巧妙地提出“不賂者以賂者喪”這一論斷,這樣就把滅亡的原因集中到“弊在賂秦”這一中心論點(diǎn)上來了。至于為什么要“賂秦”,作者則直到最后才說出了最要緊的一句:“為秦人積威之所劫”。這叫做“立片言以居要,乃一篇之警策。”(注意:蘇轍同題文章中最緊要的一句是“不知天下之勢(shì)”。)作者這樣來論述問題是有極強(qiáng)的針對(duì)性,因?yàn)楸彼握菫檫|、西夏“積威之所劫”而年年納幣。如果刪去“以天下之大,而從六國之故事”,就看不出這一點(diǎn)了,這是違背作者的意圖的。其次,從布局上看,本文是從論史逐步轉(zhuǎn)向論策的。因此從第3段開始,先肯定燕、趙的“遠(yuǎn)略”,之后又批評(píng)了他們的錯(cuò)策。循此繼進(jìn),作者又為六國設(shè)想出總體的戰(zhàn)略:第一步,不賠秦,不附于秦,不派刺客,不殺良將;第二步,“以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向”。這樣的設(shè)想是為下文“不賂而勝之”一語作鋪墊的。這個(gè)總體的戰(zhàn)略設(shè)想也是針對(duì)北宋朝廷說的。如果刪去第5段話,上面這些話就變成無的放矢了。這種寫法就叫做“借古諷今”。
2.本文的論證語言有什么特色
分析:本文的語言除氣勢(shì)俊偉、古勁簡(jiǎn)練外,表此刻論說語言的分寸感上。如“向使三國各愛共地,齊人匆附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝敗之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相交,或未易量”,提出與上文所論史實(shí)相反的狀況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果,雖為假設(shè),但又不妄下斷語,表現(xiàn)了作者論述語言的準(zhǔn)確性與分寸感,恰到好處。
3.本文的論證雖然周密,但有些說理卻欠妥當(dāng),你能找出來并加以分析嗎這樣會(huì)不會(huì)影響中心論點(diǎn)的成立為什么
分析:本文中的某些論述欠妥,正好能夠用來啟發(fā)、教育學(xué)生不要盲目相信書本,而要敢于質(zhì)疑,善于獨(dú)立思考、動(dòng)腦分析。例如,課文第3段中論證燕國的滅亡是“以荊卿為計(jì),始速禍焉”,就是欠妥的。作者并沒有抓住根本問題,而是擷取了一個(gè)偶然狀況作為論據(jù),把問題簡(jiǎn)單化了,難以令人置信。要明白,當(dāng)時(shí)強(qiáng)秦滅燕,是歷史的必然。只但是“以荊卿為計(jì)”加速了燕的滅亡罷了。從邏輯上說,作者是將必然的趨勢(shì)當(dāng)作或然的狀況來論述,這在邏輯上講不通,是違反客觀實(shí)際的。所以說,這個(gè)論斷是不妥的。再者,作者論六國滅亡,只論及賂秦的弊端及用武不終等等,卻沒有論及統(tǒng)治者的腐敗無能這一根本問題,這是不全面不深刻的。當(dāng)然,這是作者受其歷史的和階級(jí)的局限的結(jié)果。但正如本課“思考與練習(xí)一”中提示所說:“前人論史實(shí),看法不必須正確,論述也不必須全面。但是本文能夠抓住關(guān)鍵性的問題來論證,持之有故,言之成理。”這就是說,作者能根據(jù)其寫作意圖,提出論點(diǎn),進(jìn)行自圓其說的論證。況且,作者撰寫此文的本意是對(duì)宋王朝屈辱妥協(xié)的政策進(jìn)行諷誡,同時(shí)也是對(duì)統(tǒng)治者的委婉進(jìn)說。因此,本文雖有不確之處,但論證說理縱橫恣肆,嚴(yán)密緊湊,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)好處與戰(zhàn)斗性,仍不失為一篇?jiǎng)僦巳丝诘恼摷炎鳌?/p>
附板書
賂秦力虧,破滅之道
第一段弊在賂秦故曰:弊在賂秦
不賂者以賂者喪
1、得與失的比較--弊在賂秦
第二段2、難與易得比較至于顛覆賂者滅亡
3、有限與無厭得比較理固宜然
4、引古人名言印證,比喻論證
1、齊國:與嬴而不助五國--反面
2、燕國:以荊卿為計(jì),始速禍--正面
趙國:牧以讒誅,用武不終不賂者以賂者喪
第三段3、齊人勿附,
刺客不行,勝負(fù)或未易量--反面假設(shè)
良將猶在。
第四、五段:提出策略,借古諷今
教學(xué)后記:
《六國論》這篇文章的教學(xué)重點(diǎn)在于積累重點(diǎn)文言字詞和學(xué)習(xí)它論證的結(jié)構(gòu)。在教學(xué)中,我利用了第一課時(shí)給學(xué)生疏通了文意,并積累了重點(diǎn)文言字詞,在第二課時(shí)重點(diǎn)分析文章的寫作結(jié)構(gòu),也是這次公開課的資料。期望透過這個(gè)課時(shí),能夠讓學(xué)生懂得《六國論》的寫作結(jié)構(gòu),并能運(yùn)用到平時(shí)的議論文寫作中去,同時(shí),文中用了多種論證手法,如:比較論證、比喻論證、分層論證、假設(shè)論證、事實(shí)論證等,也是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
我個(gè)人認(rèn)為,這節(jié)公開課的優(yōu)點(diǎn)在于結(jié)構(gòu)清晰,知識(shí)點(diǎn)全面,但同時(shí)也存在幾個(gè)問題,比如,課前設(shè)計(jì)的問題不夠通俗易懂,不能一步到位,在邏輯上的銜接不夠好;板書太多,就應(yīng)設(shè)計(jì)得更加簡(jiǎn)略;在上課的過程中,課堂氣氛不夠活躍,不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性。
六國論教案(三):
《六國論》教案
[教學(xué)目標(biāo)]
1、理解作者提出“六國破滅”“弊在賂案”的論題的本意、體會(huì)蘇洵明達(dá)而深湛的政治見解。
2、理清作者的思路,學(xué)習(xí)作者始終圍繞中心論點(diǎn)不蔓不枝地展開論述的方法。(例證、比較、分層、引用等論證方法)。
3、掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法及特殊語法現(xiàn)象,正確譯文。
[課時(shí)安排]
2個(gè)課時(shí)
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
一.簡(jiǎn)介時(shí)代背景
。.作者簡(jiǎn)介:
蘇洵(1000─1066)字明亮,號(hào)老泉,宋朝眉山人。與他兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”,成為文學(xué)史上著名人物,“唐宋八大家”中他一門就占了三人。朱德老總曾有詩稱贊:“一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨嵋共比高”。蘇洵長于散文,善用比喻。他十分關(guān)心政治,論文大多針對(duì)時(shí)政而發(fā),議論鋒利,切中時(shí)弊,說服力強(qiáng),著作有《嘉佑集》。據(jù)說蘇洵27歲因應(yīng)試不中,焚去以前所寫文章,刻苦攻讀,博覽群書,潛心鉆研,最后構(gòu)成自己文章的風(fēng)格。由于他下筆頃刻數(shù)千言,語言曉暢,雄辯有力,深得歐陽修的賞識(shí)。嘉年間,歐陽修把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷,一時(shí)名動(dòng)京師,文人竟相模仿。因此,他命名自己的文集為《嘉佑集》。本文選自《嘉佑集》中的《權(quán)書》,原題為《六國》,一般選本改作《六國論》。
。.寫作目的:
本文是為反對(duì)北宋王朝用重賂屈服于外族而寫的。當(dāng)時(shí),契丹后稱“遼”我國東北少數(shù)民族)、西夏(我國西北少數(shù)民族)經(jīng)常入侵,北宋統(tǒng)治者沿用妥協(xié)政策,向他們納銀輸絹,以求茍安。作者寫這篇文章,論六國滅亡之道,諷諫宋王朝以六國為鑒戒,不為外族“積威之所劫”,要“禮天下之奇才”,上下團(tuán)結(jié)一心,抵御外侮,以維護(hù)和鞏固宋王朝的統(tǒng)治。
。.題解:
“六國論”是倒裝省略句,是“論六國滅亡的根本原因”。“論”是散文的一種文體,以論證為主,要求善于析理,析理愈透愈精,就愈能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)。
二.預(yù)習(xí)
側(cè)重于字詞,以學(xué)生自學(xué)自練為主。
。1)讀課文,注意讀音
。2)有些文言句子的詞序,在翻譯時(shí)要改變。試譯下面句子,說說如何改變。
、仝w嘗五戰(zhàn)于秦。
、仝w國以前五次和秦作戰(zhàn)。“于秦”在原句作補(bǔ)語,譯時(shí)可充狀語,放在渭語前。
、谄鋭(shì)弱于秦。
他們的勢(shì)力比秦弱小。語序改變同前小題。
三.研習(xí)新課
1:研習(xí)課文第一段
。1).學(xué)生自讀第一段,注意字音
注意下列句中加點(diǎn)字詞的好處和用法。
非兵不利:兵器,名詞
或曰:有的人
六國互喪:交替,一個(gè)接一個(gè)地。
率賄秦耶:一概,全都,副詞。
蓋失強(qiáng)援:承接上文,表示對(duì)原因的解釋,副詞。
。2)句式
賂秦而力虧,破滅之道也。
故曰弊在賂秦也。
……….也。表決定,固定用法,古文中稱為決定句。
2:理清思路,引導(dǎo)學(xué)生背誦第一自然段
。1)提問:六國滅亡的原因是什么?作者如何提出論點(diǎn)的?這種方式有何好處?
學(xué)生討論,老師點(diǎn)撥
明確:“弊在賄秦”是六國滅亡的原因。
作者排除“兵”“戰(zhàn)”原因,歸結(jié)到“賄”字上。
開門見山提出中心論點(diǎn),總貫全篇。
。2)提問:明確中心論點(diǎn)后,作者從哪兩個(gè)方面加以論述的?
明確:一是從賄秦的國家說--------賄秦而力虧,破滅之道也;二是從不賄秦的國家說--------不賄者以賄者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。
(3)師生共同明確思路,試背第一段。
作者先明確中心論點(diǎn),然后從兩個(gè)方面加以論述,最后明確觀點(diǎn)。
賄秦力虧
板書:弊在賂秦{}故曰:弊在“賂”
不賄者以賄者喪
。4)學(xué)生齊背第一段。
3:研習(xí)第二自然段
。1)學(xué)生齊讀第二自然段,注意字音
注意下列加點(diǎn)字的讀音
暴霜露pu暴秦之欲無厭bao
勝負(fù)之?dāng)?shù)shu數(shù)呂師孟叔侄shu
從六國破亡之故事cong從散約敗zong
(2)學(xué)生參照注解自譯第二段
注意下列加點(diǎn)字詞的好處和用法
a.其實(shí)百倍:他的實(shí)際數(shù)量。是兩個(gè)單音節(jié)詞,不同于現(xiàn)代漢語的“其實(shí)”。
b.固不在戰(zhàn)矣:本來、當(dāng)然,副詞。
c.思厥先祖父:泛指祖輩、父輩。不同于現(xiàn)代漢語的“祖父”,是兩個(gè)單音節(jié)詞
d.固不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣:分,引申為分辨、清清楚楚的意思。
e.理固宜然;助動(dòng)詞,就應(yīng)。
。3).理清思路,引導(dǎo)學(xué)生背誦第二段。
a.提問:這一段中作者從哪幾方面六國破滅的原因?分幾層意思?怎樣論述?
分組討論。討論后小組代表發(fā)言,其他同學(xué)補(bǔ)充。
明確:作者緊承第一分論點(diǎn)“賄秦而力虧,破滅之道”去論述六國破滅的原因,分三層意思,運(yùn)用比較的方法論證。
得”與“亡”的比較
“難”與“易”的比較
“有限”與“無限”的比較
引古人名言印證。
b.學(xué)生齊背第二自然段。
四.課堂練習(xí)。
背誦第二段,完成下列題目。
1.作者運(yùn)用比較手法,先將“”和“”相比,又用“”和“”相比,得出“”“”“”的結(jié)論。
2.之后又用兩個(gè)比較,即先祖父的“,”與子孫的“,,”相比;諸侯為“一夕安寢”而“,”與秦國的態(tài)度“”構(gòu)成鮮明比較,從而證明中心“,”。
五:課堂小結(jié)
本篇課文開門見山提出了中心論點(diǎn),又列出兩個(gè)分論點(diǎn)從兩個(gè)方面輔助中心論點(diǎn)。第二段從秦的土地來源,點(diǎn)明“賂秦”的危害,只能換“一夕安寢”“尤抱薪救火,薪不盡,火不滅”,有力論證了“賄秦而力虧,破滅之道也”。
六:布置作業(yè)
1:熟背第一、二自然段。
2:預(yù)習(xí)三、四、五自然段。
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
1.繼續(xù)研習(xí)課文。
2.掌握詞類活用。
[教學(xué)過程]
一.檢查一、二自然段的背誦狀況
1.指名背誦(3――5名)
2.分小組背誦一或二自然段
3.學(xué)生齊背一、二自然段
二.繼續(xù)研習(xí)課文資料
。ㄒ唬.研習(xí)第三自然段
1.學(xué)生齊讀第三段,注意讀準(zhǔn)字音。
注意下列加點(diǎn)字的讀音
。1).與贏而不助五國也
。2).牧以讒侏
(3).且燕趙處秦革滅殆盡之際
。4).勝負(fù)之?dāng)?shù)
2.學(xué)生參照注解自譯第三段,隨時(shí)質(zhì)疑,教師解疑。
3.理清思路,引導(dǎo)學(xué)生背誦
問:本段從哪個(gè)方面論證六國滅亡的原因?分幾層意思,怎樣論證的?
學(xué)生自由討論,各抒己見。
明確:本段緊承第二個(gè)分論點(diǎn)“不賄者以賄者喪”來論證六國滅亡的原因。分三層,從正反兩方面展開論述,全面深入的論證。
板書:
(1)齊國:與贏不助五國反面
。2)燕國:用荊卿為計(jì)速禍正面
趙國:牧以讒侏用武不終
。3)齊人勿附
燕客不行勝負(fù)或未易量反面假設(shè)
趙將猶在
學(xué)生順?biāo)悸繁痴b第三段
。ǘ┭辛(xí)四、五自然段
1.學(xué)生反復(fù)誦讀四、五自然段
2.請(qǐng)兩名同學(xué)試析這兩個(gè)自然段
注意下列加點(diǎn)字詞的的好處和用法
。1)禮天下之奇才:名詞活用作動(dòng)詞,“禮遇”“以厘相待”。
。2)并力西向:名詞做狀語,“向西”
(3)為秦人積威之所劫:為…….所,表被動(dòng)的一種句式
(4)日削月割:名做狀,“日日”“月月”
。5)茍以天下之大:假若,如果,連詞
3.問:第四段的中心是什么?作者是如何論述的?第五段是否剩余?
學(xué)生分組討論,教師明確
明確:第四段的中心是論史評(píng)古。作者先承上文之末的設(shè)想抒發(fā)感慨,如六國不賄秦而抗秦,必將大有作為,行文搖曳多姿,興味無窮;然后承上啟下,又回到史實(shí),揭開病根,重申賂秦之弊,最后借題發(fā)揮,大聲疾呼,告戒為國者,對(duì)敵要以此為訓(xùn),敢于斗爭(zhēng)。
第五段并非剩余,是對(duì)現(xiàn)實(shí)抒發(fā)感慨,指出北宋“以天下之大”而重復(fù)六國賂秦破滅之“弊”的不當(dāng),這是中心論點(diǎn)的引申,亦是寫作的本意所在――借古諷今。
提問:第五段或明或暗地做了多方面的比較,請(qǐng)同學(xué)說出幾個(gè)來。
明確:第五段雖沒有直接展開比較,但透過文字信息可知比較是多方面的。首先是六國與秦的爵位比較(“皆諸侯”)、實(shí)力比較(“其勢(shì)若于秦”);當(dāng)然,暗中說了宋與契丹西夏的爵位比較、實(shí)力比較,以及契丹、西夏與秦的比較。
4.學(xué)生背誦第四、五自然段
三.淺析本文的寫作特色
1.學(xué)生討論,自由發(fā)言
2.教師點(diǎn)撥
本文是史論,但不是進(jìn)行史學(xué)分析,也不是就史寫史,而是就史立論,以古鑒今。
對(duì)中心論點(diǎn)的論證,運(yùn)用例證、引證、假設(shè)論證,突出的運(yùn)用了比較論證。
運(yùn)用了多種語言表達(dá)方式。
3.明確:
。1)借古諷今,切中時(shí)弊
。2)論點(diǎn)鮮明,論據(jù)嚴(yán)密
。3)語言生動(dòng),氣勢(shì)充沛
四、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
1.討論:如果將第4段末句改為“為國者無使為積威之所劫,可有慎哉”,并刪去第5段,文章也是完整的。這樣做好不好?
提示:能夠從作者意圖、文章布局和思路、重要的論斷等方面進(jìn)行思考。
方式:四人一小組。討論后誰代表發(fā)言。
小結(jié):六國滅亡原因各不相同,而以地賂秦者但是三國,作者巧妙地提出“不賂者以賂者喪”這一論斷,這樣就把滅亡的原因集中到“弊在賂秦”這一中心論點(diǎn)上來了。至于為什么要“賂秦”,作者則直到最后才說出了最要緊的一句:“為秦人積威之所劫”。這叫做“立片言以居要,乃一篇之警策。”(注意:蘇轍同題文章中最緊要的一句是“不知天下之勢(shì)”。)作者這樣來論述問題是有極強(qiáng)的針對(duì)性,因?yàn)楸彼握菫檫|、西夏“積威之所劫”而年年納幣。如果刪去“以天下之大,而從六國之故事”,就看不出這一點(diǎn)了,這是違背作者的意圖的。其次,從布局上看,本文是從論史逐步轉(zhuǎn)向論策的。因此從第3段開始,先肯定燕、趙的“遠(yuǎn)略”,之后又批評(píng)了他們的錯(cuò)策。循此繼進(jìn),作者又為六國設(shè)想出總體的戰(zhàn)略:第一步,不賠秦,不附于秦,不派刺客,不殺良將;第二步,“以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向”。這樣的設(shè)想是為下文“不賂而勝之”一語作鋪墊的。這個(gè)總體的戰(zhàn)略設(shè)想也是針對(duì)北宋朝廷說的。如果刪去第5段話,上面這些話就變成無的放矢了。這種寫法就叫做“借古諷今”。
2.本文的論證語言有什么特色?
分析:本文的語言除氣勢(shì)俊偉、古勁簡(jiǎn)練外,表此刻論說語言的分寸感上。如“向使三國各愛共地,齊人匆附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝敗之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相交,或未易量”,提出與上文所論史實(shí)相反的狀況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果,雖為假設(shè),但又不妄下斷語,表現(xiàn)了作者論述語言的準(zhǔn)確性與分寸感,恰到好處。
3.本文的論證雖然周密,但有些說理卻欠妥當(dāng),你能找出來并加以分析嗎?這樣會(huì)不會(huì)影響中心論點(diǎn)的成立?為什么?
分析:本文中的某些論述欠妥,正好能夠用來啟發(fā)、教育學(xué)生不要盲目相信書本,而要敢于質(zhì)疑,善于獨(dú)立思考、動(dòng)腦分析。例如,課文第3段中論證燕國的滅亡是“以荊卿為計(jì),始速禍焉”,就是欠妥的。作者并沒有抓住根本問題,而是擷取了一個(gè)偶然狀況作為論據(jù),把問題簡(jiǎn)單化了,難以令人置信。要明白,當(dāng)時(shí)強(qiáng)秦滅燕,是歷史的必然。只但是“以荊卿為計(jì)”加速了燕的滅亡罷了。從邏輯上說,作者是將必然的趨勢(shì)當(dāng)作或然的狀況來論述,這在邏輯上講不通,是違反客觀實(shí)際的。所以說,這個(gè)論斷是不妥的。再者,作者論六國滅亡,只論及賂秦的弊端及用武不終等等,卻沒有論及統(tǒng)治者的腐敗無能這一根本問題,這是不全面不深刻的。當(dāng)然,這是作者受其歷史的和階級(jí)的局限的結(jié)果。但正如本課“思考與練習(xí)一”中提示所說:“前人論史實(shí),看法不必須正確,論述也不必須全面。但是本文能夠抓住關(guān)鍵性的問題來論證,持之有故,言之成理。”這就是說,作者能根據(jù)其寫作意圖,提出論點(diǎn),進(jìn)行自圓其說的論證。況且,作者撰寫此文的本意是對(duì)宋王朝屈辱妥協(xié)的政策進(jìn)行諷誡,同時(shí)也是對(duì)統(tǒng)治者的委婉進(jìn)說。因此,本文雖有不確之處,但論證說理縱橫恣肆,嚴(yán)密緊湊,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)好處與戰(zhàn)斗性,仍不失為一篇?jiǎng)僦巳丝诘恼摷炎鳌?/p>
六國論教案(四):
1.導(dǎo)語
唐太宗李世民在其名相魏征去世后,感慨地說:“人以銅為鏡,能夠正衣冠;以史為鏡,能夠知興替;以人為鏡,能夠明得失。朕常保此三鏡,以防己過。今魏征殂逝,遂亡一鏡矣!”
。ㄟx自《貞觀政要》唐吳兢編著)
如何以史為鏡,關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索,才能到達(dá)借鑒史實(shí)、古為今用之目的。戰(zhàn)國七雄,何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀,且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。
2.作者介紹:
自讀注釋一,補(bǔ)充兩副寫“三蘇”的對(duì)聯(lián)
①“一門三父子,都是大文豪,
詩賦傳千古,峨眉共比高”
四川眉山三蘇祠對(duì)聯(lián):
②一門父子三詞客千古文章八大家”)
、圯透缸有值苡谝婚T,八家唐宋占三席;
悟駢散詩詞之特征,千變縱橫識(shí)共源。
蘇洵,字明允,自號(hào)老泉,眉州眉山(此刻的四川眉山縣)人,北宋著名散文家。主張“言必中當(dāng)世之過”,為文見解精辟,論點(diǎn)鮮明,論據(jù)有力,語言鋒利,明快酣暢,縱橫捭闔,雄奇遒勁,很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。后人因其子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)聞名,故稱他為“老蘇”,將他三人合稱“三蘇”,均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》,本文選自《嘉祐集箋注》。2.學(xué)生3.閱讀課文
3.學(xué)生先初讀,掃清語音障礙;再齊讀。
4.疏通字詞
重要字詞:
率:副詞,全都,一概。
厥:代詞,其,他們的。
彌:副詞,更加。
與:結(jié)交,親附,親近。
判:動(dòng)詞,分清。
速:①招致;②加速
洎:及,等到。
殆:副詞,將要,差不多。
5.詞類活用:
小/大則……:形容詞名物化。
義不賂秦:名詞狀語,堅(jiān)持正義
卻:使動(dòng)用法:使……退卻。
禮:名詞動(dòng)用,禮遇。
西向:名詞狀語,表方位,向西。
日削月割:名詞狀語,表頻率,一天天地,一月月地。
6.古今異義:
其實(shí):古:那實(shí)際上,F(xiàn):副詞,承上文含轉(zhuǎn)折
祖父:古:祖輩父輩,F(xiàn):爺爺
至于:古:到了……地步。現(xiàn):說完一事,另提一事。
智力:古:智慧力量,F(xiàn):一種潛力。
不行:古:不前往,F(xiàn):有五個(gè)義項(xiàng)。
故事:古:舊事,前例,F(xiàn):一種事情,或情節(jié)
7.通假字:
厭:饜,滿足。
當(dāng):倘,倘使。
8.特殊句式:
而為秦人積威之所劫——被動(dòng)句
為國者無使為積威之所劫哉、——被動(dòng)句
至丹以荊卿為計(jì):省略句(至丹以荊卿(刺秦王)為(對(duì)抗秦之)計(jì))
9.解題:
1、六國,指戰(zhàn)國七雄中除秦國以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國家。秦國本來是個(gè)弱小落后的國家,經(jīng)過商鞅變法的徹底改革,逐漸強(qiáng)大起來,用心向東方發(fā)展,奪取六國的土地。六國也曾“合縱”對(duì)抗秦國,但各有自己的打算,所以這種聯(lián)合并不鞏固,被秦國“遠(yuǎn)交近攻”瓦解,相繼滅亡。
3、文體:論,是古代常用的一種文體,分為兩種:
①政論:主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見解和主張。
②史論:透過評(píng)論歷史,總結(jié)歷史教訓(xùn),為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者帶給治國借鑒。
《六國論》屬于史論。
10.寫作背景:
宋朝是我國歷史上比較軟弱的一個(gè)王朝。宋太宗以后,國勢(shì)就漸漸衰弱。宋朝初年,北邊已經(jīng)有敵國契丹,宋仁宗時(shí),西邊又出現(xiàn)了敵國西夏。宋朝受著這兩個(gè)國家的威脅和侵犯,卻不敢對(duì)他們進(jìn)行堅(jiān)決的抵抗,只想用屈服妥協(xié)的辦法,向他們納銀輸絹換取和平。宋真宗景德元年(公元一○○四年),與契丹(之后稱遼)締結(jié)澶淵之盟,宋朝答應(yīng)每年給契丹白銀十萬兩,絹二十萬匹。宋仁宗慶歷二年(公元一○四二年),契丹派使者到宋朝要求割給他們晉陽(此刻山西省太原市)和瓦橋(在河北省雄縣易水上)以南十縣的土地,結(jié)果定盟由宋朝每年給契丹增加白銀十萬兩,絹十萬匹。慶歷三年,西夏向宋朝上書請(qǐng)和,宋朝每年贈(zèng)給西夏白銀十萬兩,絹十萬匹,茶三萬斤。宋朝這樣一再向敵人屈服妥協(xié),結(jié)果增加了敵人的財(cái)富,削弱了自己的力量,帶來無窮的后患,而實(shí)際上并不能換得和平。
11.朗讀課文,正音正字。
率(shuài)賂(lù)秦耶
思厥(jué)先祖父,暴(pù)霜露
與(yǔ)嬴
洎(jì)牧以讒誅
為(wéi)國者無使為(wéi)積威之所劫
12.文本研讀
板書
第一部分(第一、二節(jié)),提出論點(diǎn),并作理性分析,從“不賂者”和“賂者”兩方面論證論點(diǎn)。
第二部分(第三、四節(jié)),以歷史事實(shí)論證中心論點(diǎn),分別從“賂者”和“不賂者”兩方面進(jìn)行論述。
第三部分(第五、六節(jié))總結(jié)歷史教訓(xùn),點(diǎn)明寫作目的。
13.研讀第一部分
(1)重要詞句:
兵不利(兵器)
賂秦而力虧(連詞,承接)破滅之道(途徑,引申為原因)
六國互(交互,由此及彼,由彼及此)喪,
率(全,都)賂秦耶
不賂者以賂者喪(因?yàn)椋?/p>
蓋(承接上文,表原因,“因?yàn)?rdquo;)失強(qiáng)援,不能獨(dú)完(形容詞作動(dòng)詞,保全)
文段分析:①全文的中心論點(diǎn)是什么?
明確:“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”
②圍繞著中心論點(diǎn),作者提出了幾個(gè)分論點(diǎn)?
A賂秦力虧,破滅之道也。
B不賂者以賂者喪。
③第一自然段在全文中的作用是什么?
明確:提出中心論點(diǎn),總領(lǐng)全文,引發(fā)以下議論。
14.研讀第二部分
。1)重要詞句:
秦以(用)攻取之外
其實(shí)(它的實(shí)際數(shù)目)百倍
固(本來)不在戰(zhàn)
思厥(其)先祖父(祖輩父輩)
暴(冒著)霜露,斬荊棘,以(才)有尺寸之地
子孫視(看待)之不甚惜,舉(全)以(把)予人
然后(這之后)得一夕安寢
暴秦之欲無厭(通“饜”,滿足)
奉之(代詞,代土地)彌繁,侵之(代詞,代賂秦的國家)愈急
至于(到了)顛覆(的地步),理(按理)固(本來)宜(就應(yīng))然(是這樣)
以地事(事奉)秦
此言得(適宜,得當(dāng))之(上文說的道理)
終繼(跟著)五國遷滅(滅亡)
與(結(jié)交)嬴而不助五國
義(堅(jiān)守正義,名作作狀語,按照正義)不賂秦
始(才)速(招致,動(dòng)詞)禍焉
后秦?fù)糈w者再(兩次)
李牧連卻(使動(dòng))之
洎(等到)牧以(因?yàn)椋┳嬚D(被殺)
革滅(消滅)殆(差不多,將要)盡
智力(智慧力量)孤危
誠(的確)不得已
向使(假使當(dāng)初)三國名愛其地
刺客不行(不前往)
勝負(fù)之?dāng)?shù)(命運(yùn)),存亡之理(命運(yùn))
當(dāng)(倘使)與秦相較(較量),或未易量(衡量)
。2)文段分析:①這兩段文字是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開論述的?
明確:以歷史事實(shí)論證中心論點(diǎn),分別從“賂者”和“不賂者”兩方面進(jìn)行論述。
②用一句話概括第3自然段的中心意思?
明確:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”
③本段怎樣論述賂秦的危害?主要運(yùn)用了什么論證方法?
明確:本節(jié)先總述秦國在攻取之外,理解韓、魏、楚獻(xiàn)地的狀況:“小則獲邑,大則得城”,后用比較的方法,指出秦受賂所得比戰(zhàn)勝所得要大百倍,而三國賂秦所失比戰(zhàn)敗所失也要大百倍,可見賂秦帶來的損失之大。再具體形象地描述賂秦者是怎樣陷入“力虧”的境地。“今日割五城,明日割十城”,寫“奉之彌繁”“得一夕安寢”以后,秦兵又至的逼人情勢(shì),這樣就自然地引出結(jié)論,揭示以地事秦的危害和必然后果。比較論證的方法。
、鼙径蔚闹行馁Y料,印證了第一自然段中的哪一句話?
明確:賂秦而力虧,破滅之道也。
⑤第四段中哪一句話能夠概括齊國滅亡的原因?
明確:“與嬴而不助五國也。”
⑥試比較燕趙兩國的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。
明確:共同點(diǎn)——形勢(shì)環(huán)境相同,處秦革滅殆盡之際。
軍事策略相同,能守其土,義不賂秦。
不同點(diǎn)——對(duì)抗秦國的方式不同
燕太子丹招募荊軻刺秦王招致禍患。
趙因李牧被讒言所害自毀長城。
、哒(qǐng)找出第一段中與本段意思吻合的一句話。
明確:“不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。”
、嘧詈笠痪湓捲谌闹杏惺裁醋饔?
明確:用“向使”引起假設(shè),總結(jié)六國狀況,使論證更加深入全面,中心論點(diǎn)更加鮮明有力,同時(shí)又為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊,從反面將論證推進(jìn)一層。
文本研讀
1、研讀第三部分
(1)重要詞句:
封(封賞)天下之謀臣
禮(禮遇)天下之奇才并力西向(進(jìn)攻)則吾恐秦人食之(結(jié)構(gòu)助詞,無實(shí)義)不得下咽(咽喉)也
日(一天天)削月(一月月)割
為(治理)國者無(不要)使為(被)積威之所劫(脅迫、挾持)哉
而猶(還)有可(能夠)以(憑)不賂而勝之(秦國)之(的)勢(shì)
茍(假如)以天下之(這么)大
六國破亡之故事(舊例)是(這)又在六國下矣
。2)文段分析:①第五自然段是怎樣展開論述的?
明確:第五自然段是一個(gè)承上啟下的過渡段,由評(píng)論六國滅亡,總結(jié)歷史教訓(xùn),過渡到規(guī)勸北宋統(tǒng)治者放下屈辱求和的方針,把問題的分析由表層過渡到里層。“嗚呼……以趨于亡”是承上,繼續(xù)證明“弊在賂秦”的論點(diǎn),并且為六國設(shè)圖存之道:一是用謀臣,“以賂秦之地封天下之謀臣”;二是禮賢下士,“以事秦之心禮天下之奇才”三是六國聯(lián)合,“并力西向”。用的是假設(shè)論證。具體的說,假如六國不賂秦而自強(qiáng),而對(duì)秦齊心協(xié)力作戰(zhàn),那么,他們就不至于滅亡。此刻六國害怕秦國而賂秦,因此,他們最后滅亡。段中連用“悲夫”、“嗚呼”兩個(gè)感嘆詞,表達(dá)惋惜之情,突出證明六國滅亡教訓(xùn)沉重。“為國者無使為積威之所劫哉”,表達(dá)了這樣的意圖:“為國者”有兩層含義,明指六國的統(tǒng)治者,暗指北宋的統(tǒng)治者,一語雙關(guān)。由這句啟下引出第六節(jié),就很自然了。
、诘诹匀欢巫詈笠痪湔Z帶雙關(guān),請(qǐng)說明其含義。
明確:作者對(duì)歷史事實(shí)分析后的議論,明確了六國賂秦的根本原因,同時(shí)也切合當(dāng)時(shí)北宋王朝的實(shí)際狀況,委婉地勸諭當(dāng)權(quán)者應(yīng)對(duì)北方的威脅,放下屈辱的妥協(xié)政策,不要重蹈歷史的覆轍。
三、課文總結(jié):
文章在一個(gè)“賂”字上,把歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來論述,論古即是論今。相隔千余年的事為什么能夠放到一齊來相提并論呢?因?yàn)樽髡哒业揭粋(gè)切入口——歷史與現(xiàn)實(shí)的共同點(diǎn),六國與北宋皆是采取屈辱求和的對(duì)外的策略。本文以借古諷今的手法,運(yùn)用比較、類比推理的論證方法、比喻論證的方法,充分論證了六國破亡的原因,勸諫北宋統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn),以六國為借鑒,對(duì)遼、西夏的侵犯奮起反抗。蘇洵《六國論》行文縱橫恣肆,氣勢(shì)逼人,論斷斬釘截鐵,巧妙地使用了多種論證方法,語言樸素簡(jiǎn)勁,富有表現(xiàn)力。
四、字詞句梳理
特殊句式:
1、六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦
2、賂秦而力虧,破滅之道也
3、而為秦人積威之所劫
4、洎牧以讒誅
5、趙嘗五戰(zhàn)于秦
6、茍以天下之大,而從六國破亡之故事
詞類活用:
1、日割月削(名詞作狀語,一天天地、一月月地)
2、小則獲邑,大則得城(形容詞作名詞,小的方面,大的方面)
3、義不賂秦(名詞用作動(dòng)詞,堅(jiān)守大義)
4、以事秦之心禮天下之奇才(名詞用作動(dòng)詞,以禮相待)
5、不能獨(dú)完(形容詞用作動(dòng)詞,保全)
6、李牧連卻之(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……退卻;譯為擊退)
“以”的用法:
1、不賂者以賂者喪
2、秦以攻取之外
3、以地事秦
4、洎牧以讒誅
5、至丹以荊卿為計(jì)
6、以賂秦之地封天下之謀臣
7、以天下之大,而從六國破滅之故事
8、暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地
9、日削月割,以趨于亡
10、子孫視之不甚惜,舉以予人
五、作業(yè):背誦全文
課課練
1、下列句中的“以”字,與“不賂者以賂者喪”中的“以”用法相同的一項(xiàng)是()
A.秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城
B.思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地
C.舉以予人,如棄草芥
D.洎牧以讒誅
2.選出加點(diǎn)字“而”不表轉(zhuǎn)折的一項(xiàng)(
A.有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫
B.戰(zhàn)敗而亡,誠不得已
C.故不戰(zhàn)而而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣
D.茍以天下之大,而從六國破亡之故事
3.選出沒有活用現(xiàn)象的句子C
A.至于顛覆,理固宜然
B.能守其土,義不賂秦
C.故不戰(zhàn)強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣
D.日削月割,以趨于亡
4.下列句中畫線的詞語,內(nèi)含與現(xiàn)代漢語詞義相同的一項(xiàng)是(
①較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍
、谒钾氏茸娓
③然后得一夕安寢
、芸芍^智力孤危
、葚菘筒恍,良將猶在
、尬峥智厝耸持坏孟卵室
⑦而猶有能夠不賂而勝之之勢(shì)
、嘀劣陬嵏
⑨而從六國破亡之故事
A.①③⑤B.②④⑦
C.⑥⑦⑧D.①⑤⑨
5.翻譯下列各句
、贋閲邿o使為積威之所劫哉!
②以賂秦之地封……秦人食之不得下咽也。
③茍以天下之大……是又在六國下矣。
蘇軾《六國論》(原文以及譯文)
春秋之末,至于戰(zhàn)國,諸侯卿相,皆爭(zhēng)養(yǎng)士自謀。
春秋末期,到戰(zhàn)國時(shí)代,各國的諸侯卿相,都為自己打算,爭(zhēng)著收養(yǎng)人才。
其謀夫說客、談天雕龍、堅(jiān)白同異之流,下至擊劍扛鼎,雞鳴狗盜之徒,莫不賓禮。
那些謀士、說客和談天說地的、修飾文詞的,辯論“堅(jiān)白同異”的等等,往下到擊劍行刺的、力能扛鼎的、會(huì)學(xué)雞鳴狗盜的等等,沒有不以賓客的禮節(jié)去款待他們的。
靡衣玉食,以館于上者,不可勝數(shù)。
。ㄋ麄儯┐┲A麗的衣服,吃著珍貴的食品,被招待在官府里的人,不能數(shù)得清有多少。
越王勾踐有君子六千人,魏無忌、齊田文、趙勝、黃歇、呂不韋皆有客三千人,而田文招致任俠奸人六萬家于薛,齊稷下談?wù)咭嗲,魏文侯、燕昭王、太子丹,皆致客無數(shù),
越王勾踐有“君子軍”六千人;魏無忌、齊田文、趙勝、黃歇、呂不韋等,都有賓客三千人;田文并且還在薛地招聚了俠客和犯罪的六萬人;齊國稷下這地方聚談的學(xué)者也有千人之多;魏文侯、燕昭王,太子丹等,也都招致了賓客無數(shù)。
下至秦、漢之間,張耳、陳余號(hào)多士,賓客廝養(yǎng)皆天下俊杰,而田橫亦有士五百人。
以后到了秦漢更替的時(shí)候,張耳、陳余號(hào)稱手下人才很多,賓客和供他們役使的人等,都是天下的俊杰;田橫也有五百士人。
其略見于傳記者如此。度其余當(dāng)倍官吏而半農(nóng)夫也。
這是些見于傳記的,估計(jì)不見傳記的養(yǎng)士應(yīng)當(dāng)是官員的一倍,農(nóng)夫的一半。
此皆役人以自養(yǎng)者,民何以支而國何以堪乎?
這些都是役使他人來奉養(yǎng)自己的人,人民怎能吃得消,國家又怎能受得了呢?
蘇子曰:此先王之所不能免也。國之有奸,猶鳥獸之有鷙猛,昆蟲之有毒螫也。
蘇先生說:這是古先帝王不能避免的事。國家有壞人,就像鳥獸中有猛鷙,昆蟲中有毒螫一樣。
區(qū)處條別,使各安其處,則有之矣;鋤而盡去之,則無是道也。
把他們分別加于處理安置,使他們都能各安本位,這些人便都有用了;把他們盡數(shù)鏟除掉,是沒有這種道理的。
吾考之世變,知六國之所以久存,而秦之所以速亡者,蓋出于此,不可不察也。
我曾就世代的興廢考察過,明白六國長期存在的原因,和秦朝迅速滅亡的原因,似乎都出在那里,不能不引起注意啊。
夫智、勇、辯、力,此四者皆天民之秀杰也,類不能惡衣食以養(yǎng)人,皆役人以自養(yǎng)也。
那些有智謀、有勇氣、有辯才、有氣力的人,都是天下人中的優(yōu)秀份子,大多不能自己穿壞的吃壞的而肯奉養(yǎng)他人的,都是要役使他人來奉養(yǎng)自己的一些人。
故先王分天下之富貴與此四者共之。
所以從前的帝王把天下的富貴分出一部分來,和這四種人共同享有。
此四者不失職,則民靖矣。
這種人不失業(yè),人民便安定了。
四者雖異,先王因俗設(shè)法,使出于一:三代以上出于學(xué),戰(zhàn)國至秦出于客,漢以后出于郡縣,魏晉以來出于九品中正,隋、唐至今出于科舉。
這四種人雖然各有不同,但是從前的帝王卻根據(jù)習(xí)俗來制定法律制度,使他們都從同一途徑出身:夏、商、周三代以前是從學(xué)校中出身,戰(zhàn)國到秦代是從賓客中出身,漢以后是由郡縣的選拔中出身,魏晉以來是由“九品中正”制中出身,隋唐以至此刻是由科舉考試中出身。
雖不盡然,取其多者論之。
雖然不完全是這樣,但就大多數(shù)而言是這樣的。
六國之君虐用其民,不減始皇二世,然當(dāng)是時(shí)百姓無一叛者;
六國的君主,虐待他的百姓,并不亞于秦始皇與二世,然而當(dāng)時(shí)百姓并沒有一個(gè)人起來反叛。
以凡民之秀杰者,多以客養(yǎng)之,不失職也。
這是因?yàn)樗欣习傩罩袃?yōu)秀杰出的人才,多數(shù)都被當(dāng)作賓客奉養(yǎng)起來,沒有失其職分。
其力耕以奉上,皆椎魯無能為者,雖欲怨叛,而莫為之先,此其所以少安而不即亡也。
至于那些努力耕作奉養(yǎng)官吏的,都是一些愚蠢而沒有什么作為的人,雖然想反叛,但是沒有人去領(lǐng)導(dǎo)他們,這是六國能夠稍稍安定而不立即滅亡的原因。
始皇初欲逐客,用李斯之言而止;
秦始皇當(dāng)初想驅(qū)逐賓客,因?yàn)椴捎昧死钏沟耐扑]才沒有這樣做。
既并天下,則以客為無用。于是任法而不任人,謂民能夠恃法而治,謂吏不必才,取能守吾法而已。
等并吞天下以后,就以為賓客已無用處,于是便信任法律而不信任人才;說人民能夠靠法律來統(tǒng)治,說官吏不必有才能,只要能夠遵守我的法律便夠了。
故墮名城,殺豪杰,民之秀異者散而歸田畝,
所以毀掉了名城,殺死了豪杰。人民中的優(yōu)秀而有特殊才干的份子,把他們遣散還鄉(xiāng)。
向之食于四公子、呂不韋之徒者,皆安歸哉?
這樣一來,從前就食于四公子和呂不韋的那些人,都回到哪里去呢?
不知其槁項(xiàng)黃馘以老死于布褐乎?亦將輟耕太息以俟時(shí)也?
不明白他們能帶著瘦長的脖子,黃黃的面孔,忍饑挨餓,老死在貧苦生活中呢?還是停止耕作,嘆息著等待時(shí)機(jī)呢?
秦之亂雖成于二世,然使始皇知畏此四人者,使不失職,秦之亡不至若是其速也。
秦代的變亂,雖然是在秦二世的時(shí)候所造成的,然而,假使秦始皇當(dāng)初明白這四種人的可怕,設(shè)法安置他們,使他們不失業(yè),秦代的滅亡還不至于像這樣快吧。
縱百萬虎狼于山林而饑渴之,不知其將噬人。世以始皇為智,吾不信也。
任由百萬只虎狼回歸到山林里去,卻讓它們餓著渴著,不明白它們將來要吃人。世人認(rèn)為秦始皇聰明,我是不信的。
楚漢之禍,生民盡矣,豪杰宜無幾;而代相陳豨過趙,從車千乘,蕭、曹為政,莫之禁也。
楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍,老百姓幾乎完了,所謂豪杰也就應(yīng)沒有多少了。然而代相陳豨經(jīng)過代國時(shí),跟從的車輛仍然上千,蕭何與曹參這兩位相國先后當(dāng)政,沒有加以禁止。
至文、景、武之世,法令至密,然吳濞、淮南、梁王、魏其、武安之流,皆爭(zhēng)致賓客。
到了漢文帝、景帝、武帝的時(shí)代,法令已經(jīng)十分嚴(yán)密,但是吳濞、淮南、梁王、魏其、武安那些人,都還爭(zhēng)著招致賓客。
豈懲秦之禍,以謂爵祿不能盡縻天下士,故少寬之,使得或出于此也邪?
這難道是由于秦代禍亂的教訓(xùn),以為單靠爵位官職不能完全約束天下的人才,所以稍稍放寬一點(diǎn),使他們或許能夠從賓客中出頭嗎?
若夫先王之政則不然,曰:「君子學(xué)道則愛人,小人學(xué)道則易使也!箚韬,此其秦漢之所及也哉!
像那古代先王的政治就不是這樣,孔子以前說過“君子學(xué)習(xí)了禮樂就能愛人,小人學(xué)習(xí)了禮樂就容易指使。”哎,這是秦朝和漢朝能夠做得到的啊!
蘇轍《六國論》(原文)
嘗讀六國世家,竊怪天下之諸侯,以五倍之地,十倍之眾,發(fā)憤西向,以攻山西千里之秦,而不免于死亡。
我讀過《史記》中六國世家的故事,內(nèi)心感到奇怪:全天下的諸侯,憑著比秦國大五倍的土地,多十倍的軍隊(duì),全心全力向西攻打殽山西邊面積只千里的秦國,卻免不了滅亡。
常為之深思遠(yuǎn)慮,以為必有能夠自安之計(jì),蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢(shì)也。
我常為這件事作深遠(yuǎn)的思考,認(rèn)為必須有能夠用來自求安定的計(jì)策;因此我總是怪罪那時(shí)候的一些謀臣,在思考憂患時(shí)是這般的粗略,圖謀利益時(shí)又是那么的膚淺,而且不了解天下的情勢(shì)啊!
夫秦之所以與諸侯爭(zhēng)天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之郊;諸侯之所與秦爭(zhēng)天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之野。
秦國要和諸侯爭(zhēng)奪天下,不在于齊、楚、燕、趙等地區(qū),而是在韓、魏的國境;諸侯要和秦國爭(zhēng)奪天下,也不在于齊、楚、燕、趙等地區(qū),而是在韓、魏的土地。
秦之有韓、魏,譬如人之有腹心之疾也。
對(duì)秦國來說,韓、魏的存在,就好比人有心腹的疾病一樣;
韓、魏塞秦之沖,而弊山東之諸侯,故夫天下之所重者,莫如韓、魏也。
韓、魏兩國阻礙了秦國出入的要道,卻掩護(hù)著殽山東邊的所有國家,所以全天下特別看重的地區(qū),再也沒有比得上韓、魏兩國了。
昔者范睢用于秦而收韓,商鞅用于秦而收魏,昭王未得韓、魏之心,而出兵以攻齊之剛、壽,而范雎以為憂。
從前范雎被秦國重用,就征服了韓國,商鞅被秦國重用,就征服了魏國。秦昭王在還沒得韓、魏的人心以前,卻出兵去攻打齊國的剛、壽一帶,范雎就認(rèn)為是可怕的。
然則秦之所忌者能夠見矣。
既然這樣那么秦國忌諱的事情,就能夠看得出來了。
秦之用兵于燕、趙,秦之危事也。越韓過魏,而攻人之國都,燕、趙拒之于前,而韓、魏乘之于后,此危道也。
秦國要對(duì)燕、趙兩國動(dòng)用兵力,這在秦國是危險(xiǎn)的事情;越過韓、魏兩國,而去攻打人家的國都,燕、趙在前面抵擋它,韓、魏趁機(jī)從后面偷襲他,這是危險(xiǎn)的事啊。
而秦之攻燕、趙,未嘗有韓、魏之憂,則韓、魏之附秦故也。
但是當(dāng)秦國去攻打燕、趙時(shí),卻不曾有韓、魏的顧慮,就是因?yàn)轫n、魏歸附了秦國的緣故啊。
夫韓、魏諸侯之障,而使秦人得出入于其間,此豈知天下之勢(shì)邪!
那韓、魏是諸侯各國的屏障,卻讓秦國人能夠在他們的國境內(nèi)進(jìn)出自如,這難道是了解天下的情勢(shì)嗎?
委區(qū)區(qū)之韓、魏,以當(dāng)強(qiáng)虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉
拋棄小小的韓、魏兩國,(讓他們)去抵擋像虎狼一般強(qiáng)橫的秦國,他們?cè)跄懿磺鴼w順秦國呢?
韓、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于東諸侯,而使天下遍受其禍。
韓、魏因屈服而歸順秦國,從這以后秦國人就能夠出動(dòng)軍隊(duì)直達(dá)東邊各國,而且讓全天下都遭受到他的禍害。
夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦,而天下之諸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦。
韓、魏是不能單獨(dú)抵擋秦國的,全天下的諸侯,務(wù)必靠他們?nèi)ジ糸_西邊的秦國,所以不如親近韓、魏來抵御秦國
秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國,而齊、楚、燕、趙之國,因得以自完于其間矣。
(這樣)秦國人就不敢跨越韓、魏,來圖謀齊、楚、燕、趙四國,而齊、楚、燕、趙四國,也就因此能夠在他們的疆域內(nèi)保存自己的國家了。
以四無事之國,佐當(dāng)寇之韓、魏,使韓、魏無東顧之憂,而為天下出身以當(dāng)秦兵;
憑著四個(gè)沒有戰(zhàn)事的國家,協(xié)助面臨敵寇威脅的韓、魏兩國,讓韓、魏沒有防備東邊各國的憂慮,替全天下挺身而出來抵擋秦國軍隊(duì);
以二國委秦,而四國休息于內(nèi),以陰助其急,若此,能夠應(yīng)夫無窮,彼秦者將何為哉!
用韓、魏兩國對(duì)付秦國,其余四國在后方休生養(yǎng)息,來暗中援助他們的急難,像這樣,就能夠永遠(yuǎn)應(yīng)付了,那秦國還能有什么作為呢?
不知出此,而乃貪疆埸(yì)尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅,秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。
諸侯們不明白要采取這種策略,卻只是貪圖邊境上些微土地的利益,違背盟誓、毀棄約定,來互相殘殺同陣營的人,秦國的軍隊(duì)還沒出動(dòng),天下的諸侯各國就已經(jīng)困住自己了。
至于秦人得伺其隙以取其國,可不悲哉!
直到讓秦國人能夠趁虛而入來并吞他們的國家,這怎不令人悲哀!
李楨《六國論》(原文及譯文)
宋二蘇氏論六國徒事割地賂秦,自弱、取夷滅,不知堅(jiān)守縱約;齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦:以為必如是,而后秦患可紓。
宋朝蘇洵和蘇轍認(rèn)為六國只會(huì)割地賄賂秦國,(六國的割地)是自己削弱自己而導(dǎo)致滅亡的。(他們)不明白堅(jiān)守合縱盟約的重要;齊國、楚國、燕國、趙國不明白幫忙韓國、魏國來(一齊)抵抗秦國:認(rèn)為務(wù)必像這樣(割地賄賂秦國)之后,秦國的威脅(就)能夠消除。
夫后世之所以惡秦者,豈非以其暴邪以余觀之,彼六國者皆欲為秦所為,未可專以罪秦也。
后人痛恨秦國的原因,難道不是因?yàn)榍貒y(tǒng)治者的殘暴嗎?據(jù)我看來,那六國都想做秦國所做的事,未必只是因?yàn)榍貒凶铩?/p>
當(dāng)是時(shí),東諸侯之六國也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,習(xí)于虞作,強(qiáng)食而弱肉者,視秦?zé)o異也。
在這個(gè)時(shí)候,山東諸侯六國中,沒有一個(gè)(諸侯國的實(shí)力)能超過秦國的啊,他們沉溺于武力攻打,習(xí)慣于爾虞我詐,弱肉強(qiáng)食,(這)與秦國相比沒有什么不同啊。
兵連禍結(jié),曾無虛歲。
戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷,戰(zhàn)禍連年不絕。
向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不復(fù)增一秦也。
假使以前擁有的地理形勢(shì)如秦國那樣有利,并且又得到上天的幫忙,那么六國當(dāng)中的一國也能夠成為像秦國一樣的國家。
惟其終不克為秦之所為,是以卒自弱,而取夷滅。
只是他們最終沒有能夠做秦國所做的事,因此(六國)是自己削弱(自己),而導(dǎo)致滅亡的。
當(dāng)蘇秦之始出也,固嘗欲用秦,而教之吞天下矣。誠知其易也。
當(dāng)蘇秦才出來(游說)時(shí),本來曾想得到秦國所用,而期望秦國統(tǒng)一天下。(蘇秦)的確明白那是容易(的事)。
使秦過用之,彼其所以為秦謀者,一憂夫張儀也。
。ㄋ┮笄赝踔赜米约,他那時(shí)要為秦國謀劃的原因是只怕張儀。
惟其不用,而轉(zhuǎn)而說六國以縱親,彼豈不逆知天縱約之不可保哉
只因他不被秦國所用,就轉(zhuǎn)而游說六國合縱,他難道沒有預(yù)料到縱散約敗之后不能保護(hù)(自己)嗎?
其心特茍以弋一時(shí)之富貴,幸終吾身而約不敗。
他只是想暫且用這種方法獲取一時(shí)的富貴,期望自己在世時(shí)合縱不散。
其激怒張儀而入之于秦,意可見也,洹水之盟,曾未逾年,而齊、魏之師已為秦出矣。
他用計(jì)激怒張儀使張儀來到秦國,其意圖是顯而易見的,洹水之盟,還但是一年,齊國、魏國的軍隊(duì)已經(jīng)替秦國出征了。
夫張儀之辨說,雖欲以散縱而就衡,顧其言曰,親昆弟同父母,尚有爭(zhēng)錢財(cái),而欲恃詐偽反覆,所以狀衰世人之情,非甚謬也。
張儀的辯說,雖說是只想使合縱離散而連橫成功,但從他說的話來看,即使是同一父母所生的親兄弟,還有爭(zhēng)奪錢財(cái)?shù),而想憑借著虛偽欺詐、反復(fù)無常的策略,來陳述衰微時(shí)代人們的情形,并沒有什么錯(cuò)。
彼六國相圖以攻取,相尚以詐力,非有昆弟骨肉之親,其事又非特財(cái)用之細(xì)也。
那六國相互圖謀互相攻打,相互欺詐互相威脅,(他們)沒有兄弟骨肉之親,他們的事又不只是財(cái)物用度的小事。
而衡人方日挾強(qiáng)秦之威柄,張喙而恐喝之,即賢智如燕昭者,猶且俯首聽命,謝過不遑,乃欲責(zé)以長保縱親,以相佐助,豈可得哉!
而(主張)連橫的人正在一天天地用強(qiáng)秦的威勢(shì),張嘴威脅六國,即使賢明(而有)智慧如燕昭王那樣的,還只得俯首聽命(于秦),不停地道歉謝罪。你想要求長保合縱如親,相互輔助,怎樣可能啊!
所以然者,何也則以誤于欲為秦之所為也。
這樣說的原因是什么呢?就是因?yàn)殄e(cuò)在想做秦國所做的事。
六國皆欲為秦之所為,而秦獨(dú)為之,而遂焉者,所謂得天助云爾。
六國都想做秦國所做的事,而秦國獨(dú)做了,而且成功了,這就是所說的得到了上天的幫忙啊。
嗟夫!自春秋以來,兵禍日熾;迄乎戰(zhàn)國,而生民之荼毒,有不忍言者。
唉!自春秋以來,戰(zhàn)禍一天天的嚴(yán)重;到戰(zhàn)國,老百姓被殘害的狀況,有的(已經(jīng))到了不忍說的地步了。
天之愛民甚矣,豈其使六七君者,肆于人上,日驅(qū)無辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以終劉于虐乎
上天很愛人民啊!難道它能使六七個(gè)君王,臨駕于人民之上,天天驅(qū)趕無辜的人民,使他們手足長滿老繭、小腿暴露在外,而最終被虐殺嗎?
其必不爾矣!
它必須不想這樣啊!
是故秦不極強(qiáng),不能滅六國而帝,不帝,則其惡未極,其惡未盈,亦不能以速亡。
因此秦國不極強(qiáng)盛,就不能滅六國而稱帝,不稱帝,那么它的罪惡(就)不能到達(dá)極點(diǎn),秦國沒有惡貫滿盈,也就不會(huì)迅速滅亡。
凡此者,皆天也,亦秦與六國之自為之也。
這一切,都是天意,也是秦國和六國自己造成的結(jié)果啊。
后之論者,何厚于六國,而必為之圖存也哉!
后人的評(píng)論,為什么偏重六國,而必須要他們存在呢!
曰:“若是,則六國無術(shù)以自存乎”
。ㄓ腥耍┱f:“如果這樣,那么六國就沒有辦法來保存自己了嗎?”
曰:奚為其無術(shù)也。焉獨(dú)存,雖王可也。孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣,而彼不用也,可慨也夫。
回答說:哪里是他們沒有辦法。∝M止是保存下來,即使稱王(也)能夠。孟子(就)以前用仁義游說梁國、齊國的君王,而他們都不采納,這真可嘆啊!
六國論教案(五):
六國論教案
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)運(yùn)用分論點(diǎn),并舉例論證的方法,領(lǐng)略借古諷今的寫作特點(diǎn)。
2.理解:弊、率、完、患、暴、判、速、再、數(shù)等詞語的好處。
歸納:得、非、或、相、勢(shì)等多義詞的義項(xiàng),了解使動(dòng)用法。
教學(xué)設(shè)想:
本文不同于純粹論史的文章,它具有很強(qiáng)的針對(duì)性,教學(xué)重點(diǎn)是理解它的政論目的,即借古諷今,批評(píng)北宋政府對(duì)西夏、契丹的妥協(xié)政策。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):了解作者及背景,整體把握課文,研習(xí)一、二段。
教學(xué)過程:
1.作者簡(jiǎn)介:
蘇洵(1009-1066),字明允,四川眉山人,與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”,列入“唐宋八大家”。
蘇洵在文學(xué)上取得顯著成就,是經(jīng)過一番刻苦讀書、認(rèn)真作文的過程的。據(jù)他自述,少年時(shí),他不愛學(xué)習(xí),到了二十五歲,才開始明白讀書。自以為比伙伴們學(xué)得好,但之后取古人之文一讀,才覺得古人的“出言用意”都跟自己大不相同,于是下決心將過去所寫的數(shù)百篇文章全部燒毀。然后,將《論語》《孟子》、韓愈的文章取來,終是誦讀,讀了七八年,才感到古代文章確實(shí)寫得好。時(shí)間一久,讀之益精,自己胸中也“害然以明”,但還未敢自出其言。又經(jīng)過一番努力,胸中之言日益多,甚至不能控制自己,只好將它書寫下來。到了這時(shí),落筆為文,才“渾渾乎覺其來之不易矣”。這就是歷史上關(guān)于蘇洵焚稿、勤奮讀書、刻苦作文的美談。
蘇洵為文,成就顯著。因此博得他同時(shí)代的文壇領(lǐng)袖歐陽修以及著名文學(xué)家曾鞏的好評(píng)。歐陽修指出:蘇洵之文“博辯宏偉”。曾鞏認(rèn)為:蘇洵之文“其雄壯俊偉,若決江河而下也;其輝光明白,若引星辰而上也”。
三人(三蘇)之文章,盛傳于世。得而讀之者,皆為之驚,或嘆不可及,或慕而效之。自京師至于海隅障徼,學(xué)士大夫,莫不人知其名,家有其書。
(選自《蘇明允哀詞》)
2.導(dǎo)語設(shè)計(jì):
唐太宗李世民在其名相魏征去世后,感慨地說:“人以銅為鏡,能夠正衣冠;以史為鏡,能夠知興替;以人為鏡,能夠明得失。朕常保此三鏡,以防己過。今魏征殂逝,遂亡一鏡矣!”
(選自《貞觀政要》唐吳兢編著)
如何以史為鏡,關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索,才能到達(dá)借鑒史實(shí)、古為今用之目的。戰(zhàn)國七雄,何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀,且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。
3.聽課文錄音,介紹背景,了解寫作意圖。
在我國歷史上戰(zhàn)國七雄爭(zhēng)霸時(shí)代,《六國論》中的“六國”即除秦以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國家。秦國本來是個(gè)弱小落后的國家,經(jīng)過商鞅變法的徹底改革,經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來;而原本強(qiáng)大的六國卻因宗法勢(shì)力的強(qiáng)大,因循守舊,經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力日益衰落。秦強(qiáng)盛起來后,用心向東發(fā)展,奪取六國的土地。六國也曾聯(lián)合起來對(duì)抗秦國,這就是所謂“合縱”。但他們各有自己的打算,所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略。韓、魏、楚三國都緊靠秦國,因此直理解到秦國的威脅和侵略。在秦國強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下,紛紛割地求和,并最早被消滅;齊、燕、趙三國也相繼滅亡。六國滅亡,“非兵不利,戰(zhàn)不善”,其原因是多方面的,絕不僅僅僅是因?yàn)楦畹刭T秦。蘇洵抓住六國破滅,弊在賂秦“這一點(diǎn)來論證,是為其針砭現(xiàn)實(shí)服務(wù)的。
北宋建國后一百年間,北宋軍隊(duì)與契丹、西夏軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn),幾多勝少。到北宋中期,軍費(fèi)開支浩大,財(cái)政入不敷出,社會(huì)矛盾尖銳,政治上專制腐敗,軍事上驕惰無能,外交上極端軟弱。蘇洵生活年代(1004年),契丹大舉攻宋,直逼黃河北岸的澶州城下,威脅宋都,宰相寇準(zhǔn)力主抗遼,宋找了勝仗,但北宋最高統(tǒng)治者應(yīng)對(duì)有利的形勢(shì)卻屈辱求和,與之訂立“澶淵之盟”,北宋每年要向契丹納銀二十萬兩,絹三十萬匹;向西夏納銀十萬兩,絹十萬匹,茶三萬斤。這樣賄賂的結(jié)果,助長了契丹、西夏的氣焰,加重了人民的負(fù)擔(dān),極大地?fù)p傷了國力,帶來了無窮的禍患。北宋的這種輸幣、納貢求和的辦法,與“六國”賂秦而求一夕安寢的政策極為相似。所以,蘇洵寫了《六國論》,以“六國破滅之道”來進(jìn)行諷諫,期望北宋統(tǒng)治者改弦更張,勿蹈覆轍。正所謂“前事不忘,后事之師”。
4.正音:
賂(lu)率(shuai,全都,一概)暴(pu,暴露)厥(jue,他的)
洎(ji,及、到)為(wei,治理)國者無使為(wei,被)積威之所劫
5.對(duì)課文進(jìn)行整理把握。
明確:史論——敘述評(píng)論歷史事實(shí)、總結(jié)歷史教訓(xùn)、諷喻時(shí)政
一至三:對(duì)歷史事實(shí)的描述與評(píng)論
四至五:對(duì)歷史的總結(jié)與感慨
6.一、二段中重要詞句:
非/兵不利,戰(zhàn)不善,弊在/賂秦
六國互(交互,引申為相伴)喪,率(全,都,一概)賂秦也
蓋(副詞,表猜測(cè)原因)失強(qiáng)援,不能獨(dú)完(形容詞作動(dòng)詞,保全)
秦以(相當(dāng)于“于”,在)攻取之外
較(比較)秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其(這)/實(shí)(實(shí)際上)百倍
思厥(其)先祖(祖輩)/父(父輩)暴秦之欲無厭(通“饜”,滿足)
至于(到了……的結(jié)局)顛覆,理固(本來)宜(就應(yīng))然
此言得(貼合)之(上面的道理)
[附]:秦滅韓:前230年滅魏:前225年
滅楚:前223年滅燕:前222年
滅趙:前222年滅齊:前221年
7.研習(xí)第一段:
提問:全文的中心論點(diǎn)是什么?
明確:六國破滅,弊在賂秦。
問:從幾個(gè)方面說明這一中心論點(diǎn)的?
明確:A賂秦力虧,破滅之道也。
B不賂者以賂者喪。
問:第一自然段在全文中的作用是什么?
明確:提出中心論點(diǎn),總領(lǐng)全文,引發(fā)以下議論。
背誦第一自然段。
8.研習(xí)第二段。
提問:能不能用一句話概括第二自然段的中心意思?
明確:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”
問:本段從哪幾個(gè)方面說明賂秦的危害?
明確:A以地事秦,導(dǎo)致了敵我雙方力量比較的變化,刺激了貪欲和擴(kuò)張的野心。
B韓、楚、魏三國以地事秦求茍安而不得。
問:本段的中心資料,印證了第一自然段中的哪一句話?
明確:賂秦而力虧,破滅之道也。
9.布置作業(yè):熟讀、背誦全文。
完成課后練習(xí)一、二。
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn):研習(xí)第三、四、五段,小結(jié)課文特色,完成練習(xí)。
1.齊讀第三段。
A.重要詞句:
遷滅:古代滅掉一個(gè)國家,要遷走該國的傳國重器,如武王滅商,遷九鼎于洛邑。遷滅即滅亡。下文的“革滅”,革是除舊,也是滅亡的意思。
義(堅(jiān)守正義,名作動(dòng)詞用)不賂秦
斯用兵之效(功效)也
至丹以荊卿(表示對(duì)人的尊稱)為計(jì)
始速(招致,動(dòng)詞)禍焉
向(先前)使(假使)三國名愛其地
勝負(fù)之?dāng)?shù)(命運(yùn)),存亡之理(道理)
當(dāng)(應(yīng)當(dāng))與秦相較(抗衡),或未易量(估量)
B.提問:找出段中表述齊國滅亡的一句話。
明確:“與嬴而不助五國也。”
比較燕趙兩國的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。
明確:共同點(diǎn)——形勢(shì)環(huán)境相同,處秦革滅殆盡之際。
軍事策略相同,能守其土,義不賂秦。
不同點(diǎn)——對(duì)抗秦國的方式不同
燕太子丹招募荊軻刺秦王招致禍患。
趙因李牧被讒言所害自毀長城。
找出第一段中與本段意思吻合的一句話。
明確:“不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。”
提問:最后一句話在全文中有什么作用?
明確:用“向使”引起假設(shè),總結(jié)六國狀況,使論證更加深入全面,中心論點(diǎn)更加鮮明有力,同時(shí)又為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊,從反面將論證推進(jìn)一層。
齊讀本段。
2.研習(xí)第四段,齊讀。
A.重要詞句
并力西向(進(jìn)軍),則吾恐秦人食之(結(jié)構(gòu)助詞,無實(shí)義)不得下咽也。
為(治理)國者無(不要)使(讓自己)為(被)積威之所劫(脅迫、挾持)哉。
B.提問:前一層與上一段末句有怎樣的關(guān)系?后一層有什么作用?
明確:上一段末句從消極方面來說,不該用什么策略;這一層從用心方面說該用什么策略。
以六國滅亡作結(jié),自然引出一般性結(jié)論——歷史教訓(xùn)
“有如此之勢(shì)”——承上啟下
提問:作者在本段連用了兩個(gè)嘆詞,有什么作用?
明確:?jiǎn)韬?mdash;—承接上段末尾,提出六國合力抗秦的主張。
悲夫——又回到歷史中,感嘆六國破滅的可悲結(jié)局,抨擊六國的政策。提出“為秦人積威之所劫”才是賂秦之根源。
作用:表達(dá)作者對(duì)歷史的思考與感慨,起到連接作用,在歷史與現(xiàn)實(shí)間快速自由轉(zhuǎn)移,引導(dǎo)讀者理清思路。
提問:最后一句語帶雙關(guān),請(qǐng)說明其含義。
明確:作者對(duì)歷史事實(shí)分析后的議論,明確了六國賂秦的根本原因,同時(shí)也切合當(dāng)時(shí)北宋王朝的實(shí)際狀況,委婉地勸諭當(dāng)權(quán)者應(yīng)對(duì)北方的威脅,放下屈辱的妥協(xié)政策,不要重蹈歷史的覆轍。
齊讀、背誦。
3.研習(xí)第五段。
A.重要詞句:
而猶(還)有可(能夠)以(憑)不賂而勝之(秦國)之(的)勢(shì)。
茍(假如)以天下之大,而從(追隨)六國破亡之故事,是(這)又在六國下矣。
B.提問:第五自然段在全文論述中起了什么作用?
明確:本段議論的基礎(chǔ)建立在作者自己對(duì)歷史事實(shí)的分析上,源于歷史,但又高于歷史,諷諫北宋王朝應(yīng)對(duì)外來侵略不要重蹈歷史覆轍。
4.小結(jié)本文思路。
[板書]
大欲大患
固不在戰(zhàn)強(qiáng)弱
勝負(fù)
賂秦力虧,奉之彌繁不戰(zhàn)韓魏楚
破滅之道,侵之愈急已判
以地事秦
六國破滅抱薪救火
非兵不利
戰(zhàn)不善齊人與嬴終繼遷滅
弊在賂秦,不賂秦者,不助五國勢(shì)所不免
以賂者喪,燕譴刺客齊燕趙
。ㄉw失強(qiáng)援,始速禍焉,智力孤危
不能獨(dú)完),趙失良將,戰(zhàn)敗而亡
用武不終
5.小結(jié)課文特點(diǎn):
借古諷今,切中實(shí)弊。
論點(diǎn)鮮明,論證嚴(yán)密。
語言生動(dòng),氣勢(shì)充沛。
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